قالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أَمْراً فَصَبْرٌ جَميلٌ عَسَی اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَني‏ بِهِمْ جَميعاً إِنَّهُ هُوَ الْعَليمُ الْحَكيمُ (83) وَ تَوَلَّی عَنْهُمْ وَ قالَ يا أَسَفی‏ عَلی‏ يُوسُفَ وَ ابْيَضَّتْ عَيْناهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظيمٌ (84)

🔈برنامه 268، آیه 83 ـ 84 🌺چکیده این برنامه: 🔹در این برنامه آیات 83 تا 84 سوره یوسف ترجمه و مختصری توضیح داده می‌شوند. #سوره_یوسف 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0

🔈برنامه 269، آیه 83 ـ 84 🌺چکیده این برنامه: 🔹تعبیر «بل سوّلت لکم أنفسکم أمراً» به #نفس_مسوّله اشاره دارد که کارهای #زشت را #زیبا جلوه می‌دهد. 🔹پرسش: #برادران_یوسف در ماجرای #بنیامین تقصیری نداشتند. پس چرا #یعقوب فرمود: نفس شما کار بدی را زیبا جلوه داده است؟ 👈پاسخ: از دیدگاه یعقوب همان کاری که برادران با یوسف کردند، سبب حوادث بعدی بود؛ یعنی اگر آن روز یوسف را در #چاه نمی‌انداختند، امروز بنیامین بازداشت نمی‌شد. پس مقصود از آن کار بدی که نفس مسوّله زیبایش جلوه داده، همان به چاه انداختنِ یوسف است. دو قرینه: 🔸یک. یعقوب در ادامه فرمود: «عسی الله أن یأتینی بهم جمیعاً/ امیدوارم خدا همه آنان را به من باز گرداند». ضمیر جمع مذکّر «بهم» حداقل باید سه نفر را شامل شود: بنیامین و برادر بزرگتر که در مصر ماند، دو نفرند. اگر یوسف را به این دو نیفزاییم، دیگر کاربرد این ضمیر درست نخواهد بود. 🔸دو. یعقوب وقتی که یوسف به چاه انداخته شد نیز دقیقاً همین تعبیر را به کار برد: «بل سوّلت ... أمرا». #سوره_یوسف 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0

🔈برنامه 270، آیه 83 ـ 84 🌺چکیده این برنامه: 🔹پرسش: اگر یعقوب می‌دانست که یوسف زنده است، پس #صبر_جمیل یعقوب برای چیست؟ چرا او چنان #گریه و #ناراحتی کرد که چشمانش سفید شد؟ 👈پاسخ: بالاخره او هم پیامبر بود و هم پدر؛ هم #عاطفه_پدری داشت و هم مانند دیگر پیامبران، مظهر #لطف و #رحمت_خدا بود. لذا همین دوری از فرزند، سخت و طاقت‌فرسا بود. همچنین او اکنون علاوه بر یوسف، از دو فرزند دیگرش نیز دور شده بود. #یعقوب یا می‌دانست که یوسف #عزیز__مصر شده یا نمی‌دانست. اگر نمی‌دانست، این #بی‌خبری، خود، بسیار جانسوز است و گاهی خبر از مردنِ فرزند، بهتر از بی‌خبری است. اگر هم می‌دانست یوسف عزیز مصر شده، گذشته‌اش را به یاد می‌آورْد که چه سختی‌هایی را پشت سر گذاشته تا به اینجا رسیده است و همین یادآوری ناراحتش می‌کرد. #سوره_یوسف 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0

🔈برنامه 271، آیه 83 ـ 84 🌺چکیده این برنامه: 🔹کسانی که با #مشکلی مواجه می‌شوند، چند دسته‌اند: 👈دسته نخست، #صبر از کف میدهند و هم از #خالق ناراضی‌اند و هم از #خلق. اینان اگر شکایتی می‌کنند، نشانه‌ی #ناراضی_بودن_از_مقدّرات_الهی است. 👈دسته دوم صبر می‌کنند. اینان مانند #یعقوب و #ایوب گاهی نزد خداوند #شکایت می‌کنند. این شکایت نشانه‌ی ناراضی بودنِ ایشان از مقدّرات الهی نیست؛ بلکه صرفاً عرض حال و #مناجاتی است با خدا. #سوره_یوسف 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0

🔈برنامه 272، آیه 83 ـ 84 🌺چکیده این برنامه: 🔹در سه جا از سوره یوسف، علم و حکمتِ خداوند در کنار هم آمده است: آیه 6 و 86 و 100 🔹#علم و #حکمت خداوند، نقش تعیین کننده‌ای در داستان یوسف دارد. 🔹حکمت یعنی کارها بر اساس #مصلحت و #هدف باشد. یک مثال برای توضیح حکمت: شخص تشنه‌ای را فرض کنید که از دیگری آب می‌خواهد. گاهی آن فرد دیگر، #قدرت ندارد آن تشنه را سیراب کند (مثلاً آب ندارد). گاهی قدرتش را دارد؛ اما #رحمت ندارد! گاهی هم قدرت دارد و هم رحمت؛ اما حکمتش اقتضا می‌کند که آب در اختیار شخص تشنه نگذارد، مثل پزشک جراحی که به بیمار تشنه‌اش اجازه نمی‌دهد آب بنوشد. #سوره_یوسف 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0