M-A-yoosof 349.mp3
3.75M
🔈برنامه 349، آیه 110
🌺چکیده این برنامه:
🔹بررسی بقیه احتمالات درباره فراز «ظنّوا أنّهم قد کذبوا»:
👈احتمال دوم: مشکلات و بحرانها به حدی بود که مؤمنانی که تازه ایمان آورده بودند و ایمان ضعیفی داشتند، گمان کردند که #نصرت_الهی دروغ است و به ایشان به #دروغ وعده داده شده است.
👈احتمال سوم: #کفار یقین کردند که #وعدههای_الهی که پیامبران داده بودند، محقق نمیشود.
👈احتمال چهارم (قطعا احتمال نادرستی است): پیامبران گمان کردند که وعدههای نصرت خداوند ـ نعوذ بالله ـ دروغ بوده است.
#سوره_یوسف
🔸https://t.me/maede_aasmani
🔸https://eitaa.com/maede_asmani
لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَی وَلكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَ تَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَ هُدًی وَ رَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (111)
M-A-yoosof 350.mp3
9.12M
🔈برنامه 350، آیه 111
🌺چکیده این برنامه:
🔹در این برنامه آیه 111 آخرین آیه سوره یوسف ترجمه و مختصری توضیح داده میشود.
🔹پرسش: مقصود از «قصصهم» چیست؟ آیا #سرگذشت همه #انبیا است یا فقط سرگذشت یوسف و برادرانش؟
🔹در اینجا دو نظر وجود دارد:
👈نظر نخست: مقصود تنها #یوسف_و_برادرانش هستند. به این دلیل که اولا این آیه، پایان همین سوره است و این سوره تنها درباره یوسف و برادرانش است. ثانیاً در ابتدای سوره تعبیر «احسن القصص» درباره سرگذشت یوسف و برادرانش به کار رفته است که میتواند قرینهای باشد که اینجا هم مقصود همانها هستند. ثالثاً «ما کان حدیثا یفتری» دلالت میکند که مردم آن را #انکار میکردهاند. آنچه مورد انکار بوده، داستان یوسف بوده، نه بقیه انبیا.
👈نظر دوم و شواهد آن در برنامه بعد خواهد آمد ان شاء الله.
#سوره_یوسف
🔸https://t.me/maede_aasmani
🔸https://eitaa.com/maede_asmani
M-A-yoosof 351.mp3
9.02M
🔈برنامه 351، آیه 111
🌺چکیده این برنامه:
🔹نظر نخست در برنامه قبل ذکر شد.
🔹نظر دوم: مقصود همه #پیامبران است، نه فقط #یوسف؛ زیرا اولاً درست است که این سوره تنها درباره یوسف است؛ اما دلیل نمیشود که این آیه تنها به یوسف اختصاص داشته باشد. (ذکر عام بعد از خاص متداول است) ثانیاً این که در ابتدای سوره مقصود یوسف بوده است، دلیل نمیشود که در انتها نیز همان باشد. ثالثا همه #سرگذشتهای_انبیا مورد #تکذیب و #انکار بوده است، نه فقط سرگذشت یوسف.
🔹احتمالا نظر نخست بهتر است؛ زیرا «قصص» با فتحه قاف #مفرد است و با کسره قاف #جمع است. اگر مقصود سرگذشت همه انبیا بود، از تعبیر «قصص» با کسره قاف استفاده میشد.
🔹#عبرت وسیله عبور و گذشتن است؛ یعنی گذشتن از #ظاهر به #باطن؛ از #جهل به #علم؛ از #فسق به #اطاعت؛ از #ظلم به #عدل؛ از #غفلت به #تنبه و هوشیاری.
#سوره_یوسف
🔸https://t.me/maede_aasmani
🔸https://eitaa.com/maede_asmani
M-A-yoosof 352.mp3
8.61M
🔈برنامه 352، آیه 111
🌺چکیده این برنامه:
🔹#عبرت تنها برای کسانی است که اهل #تعقّل باشند.
🔹مقصود از «الّذی بین یدیه» کتابهای آسمانیای است که در دسترس مردم بود، به طور خاص #تورات و #انجیل.
🔹این که #قرآن محتوای تورات و انجیل را تأیید میکند، در سورههای مختلفی آمده است.
🔹اگر واقعا چنین نبود و قرآن سخنی بر خلاف تورات و انجیل آورده بود، علمای #یهود و #نصارا سکوت نمیکردند و به راحتی میتوانستند سخن قرآن را نقض کنند و #حقانیت_اسلام را زیر سؤال ببرند.
#سوره_یوسف
🔸https://t.me/maede_aasmani
🔸https://eitaa.com/maede_asmani
M-A-yoosof 353.mp3
4.29M
🔈برنامه 353، آیه 111
🌺چکیده این برنامه:
🔹با توجه به این که قبلا ذیل آیه 97 (درخواست #برادران_یوسف از پدر مبنی بر #استغفار برای ایشان) و ذیل آیه 93 (بازگشت بینایی #یعقوب با #پیراهن_یوسف) قول داده بودیم از «#توسل» و «#تبرک» سخن بگوییم، از این برنامه به بعد مفصلا به این دو مطلب خواهیم پرداخت.
🔹ابتدا بحث «توسل»:
🔹توسل در لغت: انجام کاری که برای #تقرب به شخص یا چیزی انجام میشود.
🔹در محاورات: #واسطه قرار دادن کسی یا چیزی برای پذیرش #توبه و پذیرش #دعا به درگاه خدا
(از آنجا که توسل و #شفاعت معنایی نزدیک به هم دارند، لذا سخن گفتن درباره یکی از آن دو، برای دیگری هم به کار میرود.)
👈ادامه دارد ...
#سوره_یوسف
🔸https://t.me/maede_aasmani
🔸https://eitaa.com/maede_asmani
M-A-yoosof 354.mp3
4.34M
🔈برنامه 354، آیه 111
🌺چکیده این برنامه:
🔹شاید بهترین آیه برای تأیید #توسّل و اثبات #مشروعیت آن، آیه «یا أبانا استغفر لنا» باشد. چون #یعقوب اشکال و اعتراضی نکرد و نفرمود که این چه حرفی است و بروید مستقیما از خدا بخواهید.
🔹آیه دوم: «و لو أنّهم إذ ظلموا أنفسهم جاؤوک فاستغفروا الله و استغفر لهم الرّسول لوجدوا الله توّابا رحیما» اگر علاوه بر خود شخص، یک #شخص_آبرودار مانند #رسول_خدا صلی الله علیه و آله هم استغفار کند، تأثیر دارد.
🔹آیه سوم: «إذا قیل لهم تعالوا یستغفر لکم رسول الله لوّوا رؤوسهم و رأیتهم یصدّون و هم مستکبرون» این از اوصاف #منافقان است که نمیآیند تا رسول خدا صلی الله علیه و آله برایشان #استغفار کند.
#سوره_یوسف
🔸https://t.me/maede_aasmani
🔸https://eitaa.com/maede_asmani