🔈برنامه 087، آیه 16 ـ 18 🌺چکیده این برنامه: 🔹در داستان حضرت #یوسف، پیراهن یا پیراهن‌های ایشان، در سه جا آثار مثبتی را به جای گذاشت: 👈یکی در همین آیات مورد بحث است که #پیراهن_یوسف با زبان بی‌زبانی، گفت که برادران #دروغ می‌گویند. 👈دوم در آنجایی بود که #همسر_عزیز_مصر ادعا کرد یوسف قصد مرا کرده است و وقتی دیدند پیراهنش از پشت پاره شده، معلوم شد که او دروغ می‌گفته و یوسف گناهی نداشته است. 👈سوم هنگامی بود که پیراهن یوسف را بر صورت #یعقوب قرار دادند و سببِ #بینایی او شد. 🔹این مورد اخیر، دلیل خوبی است که گاهی اشیای بی‌جانی که به #ولی_خدا تعلق دارند، به #اذن_خدا می‌توانند #آثار_تکوینی مثبتی داشته باشند و در عرف مردم، «#متبرک» نام بگیرند. #سوره_یوسف 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://instagram.com/maede_asmani.ir

🔈برنامه 088، آیه 16 ـ 18 🌺چکیده این برنامه: 🔹#گریه و #اشک ریختن در #قرآن، چند مصداق دارد: 👈یک. اشک دروغین، مانند اشک برادران یوسف که به #دروغ گریه و ادعا کردند #یوسف را #گرگ خورده است؛ 👈دو. اشک #شوق، مانند اشک برخی از #مسیحیان هنگامی که #آیات_قرآن را شنیدند و حق را یافتند؛ 👈سه. اشک #اندوه، مانند اشک برخی از مسلمانان که نتوانستند برای کمک به #رسول_خدا در #جهاد، #انفاق کنند؛ 👈چهار. اشک #خوف، مانند اشک #اولیای_خدا هنگامی که آیات #بشارت و #انذار را می‌شنوند. 🔹انسان پس از #گناه، باید فورا #توبه و #جبران کند. اگر چنین نکند، این گناه، سبب گناهان بعدی می‌شود و جبران و توبه، سخت‌تر. #سوره_یوسف 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://instagram.com/maede_asmani.ir

🔈برنامه 089، آیه 16 ـ 18 🌺چکیده این برنامه: 🔹«#دروغگو_هرگز_رستگار_نخواهد_شد». 🔹برخی از بزرگان در تبیین عبارت فوق، گفته‌اند این نظام، نظامِ #علت_و_معلول است. هر چیزی #موجود شود، آثار و لوازمی خواهد داشت و این آثار و لوازم نیز نیز آثار و لوازمی دیگر خواهند داشت. وقتی کسی #دروغ می‌گوید، این دروغ در ابتدا آثار کمی دارد و #قابل_کنترل است؛ اما هر چه زمان بگذرد، این آثار و لوازم، بیشتر و غیر قابل کنترل خواهند شد تا جایی که عاقبت، دروغگو را #رسوا خواهند کرد. #سوره_یوسف 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://instagram.com/maede_asmani.ir

🔈برنامه 101، آیه 22 🌺چکیده این برنامه: 🔹«تمکن فی الأرض» یعنی #مکنت و #قدرت یافتن در زمین. اگر کسی به قدرتی دست یافت، هر چند در محدوده‌ای کوچک مانند یک روستا، طبق آیه 41 سوره حج باید چهار کار انجام دهد: 👈یک. #اقامه_نماز؛ (از آنجا که «إنّ الصلاة تنهی عن الفحشاء و المنکر»، اقامه نماز برابر است با از بین رفتن بدی‌هایی چون #دروغ، #تضییع_حق_الناس، و ...) 👈دو. #پرداخت_زکات؛ (یعنی اصلاح رابطه با #مردم، خصوصا قشر #مستضعف) 👈سه و چهار. #امر_به_معروف و #نهی_از_منکر 🔹بنا بر این، می‌توان نتیجه گرفت یوسف هم وقتی به قدرت رسید، این چهار کار را انجام داد. 🔹در این برنامه، آیه 22 سوره یوسف، ترجمه و مختصری توضیح داده می‌شود. #سوره_یوسف 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0

🔈برنامه 170، آیه 41 ـ 42 🌺چکیده این برنامه: 👈پاسخ به پرسش برنامه گذشته: حضرت احتمالا نخواستند که #خبر_تلخ و ناگوار را یکباره و مستقیم به نفر دوم (اعدامی) ابلاغ کنند. 🔹«#رب» در اصطلاح #مصریان_باستان، به #سرور و #مالک_برده نیز گفته می‌شد. 🔹گفته شده که نفر دوم وقتی #تعبیر_خوابش را شنید، انکار کرد و گفت من اصلا این خواب را ندیده‌ام و به شوخی #دروغ گفتم! حضرت یوسف با گفتنِ «قضی الأمر الّذی فیه تستفتیان» انکار او را بی فایده دانستند و فرمودند که این امر، #حتمی است. 🔹«#ظن» همیشه به معنای «گمان در مقابل #یقین و #شک» نیست و گاهی به معنای خود یقین است، مثل آیه مورد بحث و آیه 46 سوره بقره «الّذین یظنّون أنّهم ملاقو ربّهم». 🔹پرسش: آیا این که حضرت یوسف به آن جوان آزاد شده فرمود: «مرا نزد سرورت یاد کن»، #توسل به غیر خدا نیست؟ آیا با #توحید و #توکل به خداوند سازگار است؟ 👈پاسخ در برنامه بعد ان شاء الله #سوره_یوسف 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0

🔈برنامه 227، آیه 65 ـ 66 🌺چکیده این برنامه: 🔹در این برنامه، آیه 65 و 66 سوره یوسف ترجمه و مختصری توضیح داده می‌شوند. 🔹عبارت «ما نبغی» چند احتمال دارد: 👈نخست این که «ما» برای #استفهام و پرسش باشد؛ یعنی «[برای #اعتماد به #عزیز_مصر دیگر] چه می‌خواهیم؟» 👈دوم این که «ما» #نافیه باشد؛ یعنی «ما [دیگر پول] نمی‌خواهیم» یا «ما قصد نداریم [#دروغ بگوییم]» و مانند اینها. 👈سوم این که «ما» #موصوله باشد؛ یعنی «هذا ما نبغی؛ این همان چیزی است که می‌خواستیم». #سوره_یوسف 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0

🔈برنامه 348، آیه 110 🌺چکیده این برنامه: 🔹در این برنامه آیه 110 سوره یوسف ترجمه و مختصری توضیح داده می‌شود. 🔹مقصود از #یأس_پیامبران، این است که از #ایمان آوردن مردم #ناامید شدند. 🔹«ظنّوا أنّهم قد کذبوا» یعنی گمان کردند که به ایشان #دروغ گفته شده است. مقصود چیست؟ چه کسانی چنین گمان کردند؟ دروغ از جانب چه کسانی؟ برای پاسخ به این پرسش، چند احتمال وجود دارد: احتمال نخست: پیامبران گمان کردند که حتی آن کسانی که به ظاهر ایمان آورده‌اند، دروغ می‌گویند و پیامبر را #یاری نمی‌کنند. احتمالات بعدی در برنامه آینده ان شاء الله خواهد آمد. #سوره_یوسف 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani

🔈برنامه 349، آیه 110 🌺چکیده این برنامه: 🔹بررسی بقیه احتمالات درباره فراز «ظنّوا أنّهم قد کذبوا»: 👈احتمال دوم: مشکلات و بحران‌ها به حدی بود که مؤمنانی که تازه ایمان آورده بودند و ایمان ضعیفی داشتند، گمان کردند که #نصرت_الهی دروغ است و به ایشان به #دروغ وعده داده شده است. 👈احتمال سوم: #کفار یقین کردند که #وعده‌های_الهی که پیامبران داده بودند، محقق نمی‌شود. 👈احتمال چهارم (قطعا احتمال نادرستی است): پیامبران گمان کردند که وعده‌های نصرت خداوند ـ نعوذ بالله ـ دروغ بوده است. #سوره_یوسف 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani