۱۰۸- آیین بهره برداری همزمان یازده واحد مسکن محرومین در شهرستان درمیان. ۱۰۹- افتتاح پل زیرگذر۴۳ باکسی بتنی زمزم شهر آیسک در شهرستان سرایان. ۱۱۰- آیین افتتاح همزمان پروژه های گازرسانی در شهرستان زیرکوه. ۱۱۱- آیین افتتاح و کلنگ زنی همزمان 72 پروژه گاز رسانی به شهرستان نهبندان. ۱۱۲- افتتاح همزمان 6 پروژه آبرسانی به روستاهای نهبندان. ۱۱۳- افتتاح ساختمان عملیاتی اداره گاز آیسک. ۱۱۴- دیدار معاون سیاسی،امنیتی و اجتماعی استاندار با خانواده شهید عطایی در شهرستان زیرکوه. ۱۱۵- دیدار معاون توسعه مدیریت و منابع استانداری خراسان جنوبی با شهید نیمه راهی در روستای مسک بخش میاندشت. ۱۱۶- آغاز عملیات اجرایی باند دوم محور بیرجند- سربیشه- نهبندان. ۱۱۷- آیین افتتاح زمین چمن مصنوعی سرایان. ۱۱۸- بهره برداری از کارگاه دوخت لباس به نمایندگی از طرح های اشتغال شهرستان زیرکوه. ۱۱۹- آغاز عملیات اجرایی احداث خانه بهداشت روستای گسک بخش میاندشت. ۱۲۰- آیین بهره برداری همزمان از پروژه آسفالت معابر روستاهای منصورآباد و فیزیک بخش میاندشت در روستای منصورآباد. ۱۲۱- آیین آغاز عملیات اجرایی بزرگترین تیرپارک و مجتمع خدماتی رفاهی شرق کشور با حضور استاندار خراسان جنوبی. ۱۲۲- افتتاح زمین چمن مصنوعی روستای چاپایاب شهرستان زیرکوه. ۱۲۳- افتتاح شبکه توسعه پوشش اینترنت پرسرعت روستایی با حضور استاندار خراسان جنوبی در شهرستان سربیشه. ۱۲۴- دیدار استاندار خراسان جنوبی با خانواده گرانقدر شهید علی اکبر مودی در سربیشه. روز هفتم: ۱۲۵- آغاز برنامه های سفر استاندار خراسان جنوبی به شهرستان سرایان با غبارروبی گلزار شهدا. ۱۲۶- آیین بهره برداری همزمان از آسفالت معابر ۲۱ روستای شهرستان بیرجند. ۱۲۷- آغاز عملیات اجرایی طرح توسعه بیمارستان امام علی(ع) سرایان با حضور استاندار خراسان جنوبی. ۱۲۸- اعطای ۱۱ هزار و دویست و ششمین جلد سند مالکیت روستایی و شهری در شهرستان بیرجند. ۱۲۹- آیین افتتاح و کلنگ زنی همزمان 16 پروژه گاز رسانی در شهرستان سرایان. ۱۳۰- مراسم بزرگداشت شهیدان والامقام رجایی و باهنر در بیرجند. ۱۳۱- ادای احترام به مقام شامخ شهید حسین اردونی در بخش شوسف. ۱۳۲- افتتاح پروژه روکش آسفالت حفاظتی محور سرایان- دوست آباد با حضور استاندار خراسان جنوبی. ۱۳۳- افتتاح پروژه برقرسانی به مجتمع فرهنگی بی بی مریم بخش شوسف. ۱۳۴- آیین آغاز عملیات اجرایی احداث خط تقویت آیسک - فردوس با حضور استاندار خراسان جنوبی. ۱۳۵- مراسم افتتاح و بهره‌برداری از کارگاه تولید قطعات بتنی شهرداری شوسف. ۱۳۶- دیدار استاندار خراسان جنوبی با خانواده گرانقدر شهیدان علی و حسین رحیمی در سرایان. ۱۳۷- آیین کلنگ زنی و شروع عملیات اجرایی برق رسانی به طرح نهضت ملی مسکن شهر شوسف. ۱۳۸- آغاز عملیات کلنگ زنی پروژه به روز رسانی تأسیسات الکتریکی، روشنایی و عمرانی بوستان بسیج شوسف. ۱۳۹- بهره برداری از پروژه‌ بزرگ آسفالت معابر شهری و اجرا در ۱۹ معبر اصلی و فرعی. ۱۴۰- افتتاح پروژه روکش آسفالت حفاظتی محور روستایی چاهدراز _ سیکوری در بخش شوسف. ۱۴۱- افتتاح دفتر نمایندگی خدمات بهزیستی شوسف. ۱۴۲- مراسم افتتاح طرح انتقال آب چاه روستای تقی آباد بخش ماژان. ۱۴۳- افتتاح مجتمع آبرسانی ماژان در شهرستان خوسف. ۱۴۴- آیین افتتاح اولین ایستگاه آتش نشانی بخش ماژان. ۱۴۵- آیین آغاز عملیات اجرایی مخزن ذخیره ۵ هزار مترمکعبی با حضور استاندار خراسان جنوبی در شهرستان فردوس. ۱۴۶- افتتاح پروژه اصلاح و توسعه شبکه برقرسانی ۹ روستا در شهرستان فردوس. ۱۴۷- آیین بهره‌ برداری همزمان آسفالت معابر دو روستا با حضور استاندار خراسان جنوبی در شهرستان فردوس. ۱۴۸- مراسم افتتاح ترمینال ضبط پسته در روستای خانکوک فردوس با حضور استاندار خراسان جنوبی. ۱۴۹- افتتاح یک باب مجتمع خدماتی رفاهی با حضور استاندار خراسان جنوبی در فردوس. ۱۵۰- افتتاح طرح آبخیزداری روستای محمدآباد بشرویه با حضور استاندار خراسان جنوبی. ۱۵۱- افتتاح طرح آبخیزداری روستای عشق آباد بشرویه با حضور استاندار خراسان جنوبی. ۱۵۲- افتتاح ترمینال ضبط پسته بشرویه با حضور استاندار خراسان جنوبی. ۱۵۳- افتتاح ۵ واحد تجاری در پارک گلشن فجر بشرویه با حضور استاندار خراسان جنوبی. ۱۵۴- برگزاری آیین کلنگ زنی خانه صنایع دستی بشرویه با حضور استاندار خراسان جنوبی. ۱۵۵- افتتاح ۳ واحد مسکونی دو معلولی در بشرویه با حضور استاندار خراسان جنوبی. ۱۵۶- دیدار استاندار خراسان جنوبی با خانواده گرانقدر شهید محمدرضا عزیزی در بشرویه‌. @mahdi_domeiri

بسم الله الرحمن الرحیم همه ما موظفیم با بیان عملکرد مثبت دولت، امید را در جامعه افزایش دهیم. حقیر به اندازه وسع خود، مجموعه فعالیت های دولت که در کانال رسمی استانداری منتشر شده را ( با رعایت اختصار و به صورت تیتر )، خدمت بزرگواران تقدیم می کنم. امیدوارم هر کسی با انتشار این مطلب، به اندازه خود به آگاهی مردم کمک کند.

🎙 سخنرانی _ حجت الاسلام مهدی دومیری ✅ سلسله جلسات «ماهیت انقلاب اسلامی» ♦️ جلسه بیستم 🕌 مسجدالرضا علیه السلام 🗓 چهارشنبه| ۸ خرداد ۱۳۹۸ @mahdi_domeiri

بسم الله الرحمن الرحیم بیرجند - ایرنا - افتتاح و کلنگ‌زنی ۹۸۷ پروژه عمرانی، اقتصادی و خدماتی در هفته دولت امسال با اعتبار و سرمایه‌گذاری ۸۷۰ هزار میلیارد ریال رهاورد دولت مردمی برای خراسان جنوبی بود که نشانگر توجه به ارتقای زیرساخت‌های این استان کم‌برخوردار است. https://irna.ir/xjNmwJ https://eitaa.com/sko_2ir/8264 فرماندار بشرویه گفت: در هفته دولت امسال بیش از ۶۷ پروژه با اعتبار ۲۱۰ میلیارد تومان افتتاح و به بهره برداری خواهد رسید. https://eitaa.com/fboshruyeh/808 در خصوص این دو خبر، نکته ای است که عرض می کنم. مساحت استان خراسان جنوبی، تقریبا ۱۵۱٬۱۹۳ کیلومتر مربع، https://fa.m.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86_%D8%AE%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D9%86_%D8%AC%D9%86%D9%88%D8%A8%DB%8C# یا ۱۵۰۸۰۰ کیلومتر مربع https://portal.sko.ir/Index.aspx?tempname=PortalOstan&lang=1&sub=37 می باشد. مساحت بشرویه تقریبا ۷۹۹۴ کيلوومتر مربع ( برابر نقشه هاي سالنامه آماري ۱۳۸۱ لغايت ۱۳۸۳ استان ) می باشد. http://www.sk-boshrooyeh.ir/page-BashroieMain/fa/10/form/pId445 بر اساس سرشماری سال ۱۳۹۵، جمعیت استان خراسان جنوبی برابر با ۷۶۸٬۸۹۸ نفر می‌ باشد. https://fa.m.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86_%D8%AE%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D9%86_%D8%AC%D9%86%D9%88%D8%A8%DB%8C https://www.amar.org.ir/%D8%B3%D8%B1%D8%B4%D9%85%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%B9%D9%85%D9%88%D9%85%DB%8C-%D9%86%D9%81%D9%88%D8%B3-%D9%88-%D9%85%D8%B3%DA%A9%D9%86/%D9%86%D8%AA%D8%A7%DB%8C%D8%AC-%D8%B3%D8%B1%D8%B4%D9%85%D8%A7%D8%B1%DB%8C/%D8%AC%D9%85%D8%B9%DB%8C%D8%AA-%D8%A8%D9%87-%D8%AA%D9%81%DA%A9%DB%8C%DA%A9-%D8%AA%D9%82%D8%B3%DB%8C%D9%85%D8%A7%D8%AA-%DA%A9%D8%B4%D9%88%D8%B1%DB%8C-%D8%B3%D8%A7%D9%84-1395 جمعیت بشرویه ۲۴۶۸۳ نفر بر طبق آخرین سرشماري در سال ۹۰ می باشد. https://portal.sko.ir/page-PortalOstan/fa/37/form/Cl760/link http://www.sk-boshrooyeh.ir/page-BashroieMain/fa/10/form/pId445 با توجه به مساحت استان و مساحت بشرویه، بشرویه تقریبا پنج و دو دهم درصد از وسعت استان را در بر می گیرد با توجه به جمعیت استان و جمعیت بشرویه، بشرویه تقریبا سه و دو دهم درصد از جمعیت استان را شامل می شود. با توجه به ۸۷ هزار میلیارد تومان آوردهٔ هفتهٔ دولت در استان، سهم شهرستان بشرویه بر اساس شاخص جمعیت ( البته طبق سرشماری ۱۲ سال قبل )، بیش از دو هزار میلیارد تومان ( دو همت ) می باشد. در دورانی که زمین در برخی نقاط شهر بشرویه متری چهار میلیون است و یک زمین ۲۵۰ متری می شود یک میلیارد تومان، در دورانی که ساخت یک خانه به صورت میانگین هر متری حدود ده میلیون تومان هزینه دارد و ساخت یک خانه صد متری، یک میلیارد می شود، آیا ۲۱۰ میلیارد تومان برای کل شهرستانی که بیش از پنج درصد مساحت استان و بیش از سه درصد جمعیت استان را در خود جای داده، رقمی قابل افتخار است؟. آیا این رقمی است که مردم شریف و فهیم بشرویه باید به آن اعتنا کنند؟. آیا این عددی است که بشود با آن به پیشرفت بشرویه، امید بست؟. آیا مردم شریف بشرویه همچنان در برابر این تبعیض ها، سکوت می کنند؟. آیا نباید مردم بدانند که مسوولین استانی در تقسیم و جانمایی آورده های اقتصادی، غیر عادلانه عمل می کنند، و یا این مسوولین شهرستانی هستند که در جذب کوتاهی می نمایند؟. مسؤولین استان و شهرستان لطف کنند برای تنویر افکار عمومی، به صورت صریح و شفاف، بیان کنند که ملاک چنین تقسیم ناعادلانه ای چه و که بوده است؟. الحمد لله و المنّه، دولت مردمی جناب آقای رئیسی، هوشمندانه و بسیار مجاهدانه، مشغول خدمت به مردم است و توفیقاتش روز به روز فزون تر از قبل است. مردم خطاها و ظلم هایی از این دست را نباید به پای دولت محترم و نظام اسلامی بنویسند، بلکه باید آن را برایند برخی نیروهای ناکارآمد بدانند، و برای کمک به دولت محترم و مردمی، سعی کنند با مطالبه گری این زخمِ ناکارآمدی را التیام بخشند. @mahdi_domeiri

🎙 سخنرانی _ حجت الاسلام مهدی دومیری ✅ سلسله جلسات «ماهیت انقلاب اسلامی» ♦️ جلسه بیست و یکم 🕌 مسجدالرضا علیه السلام 🗓 پنجشنبه| ۹ خرداد ۱۳۹۸ @mahdi_domeiri

#پری_طلعتان (۱) صحبت دوست ملا مهدی روزها را به کشاورزی می پرداخت، و شب ها را در کوه های اطراف به مناجات سپری می نمود. از همان زمان آن منطقه به « مهدی تپه » شهرت یافت. و شاید در همین مناجات ها بود که از مولای کریم فرزندی می خواهد عاشق حضرت دوست و خدا نیز به پاس اشک های صادقانه اش، محمد را در نیمه شعبان سال 1220 ه‍.ق در سالروز میلاد با سعادت اما زمان، به او هدیه می دهد. @mahdi_domeiri

#دست_نویس | مگر شدنی است؟! 🔹️چطور ممکن است یک نفر به خودش بگوید مومن، مسلمان، انقلابی، طرفدار نظام، اما وقتی یک مسئولی را که روحیه طاغوتی دارد می‌بیند، سعی می‌کند چیزی نگوید، سکوت کند، از کنارش رد بشود! مگر ممکن است؟! مگر شدنی است؟! 📥 سلسله جلسات دولت اسلامی ☑ @mahdi_domeiri

🎙 سخنرانی _ حجت الاسلام مهدی دومیری ✅ سلسله جلسات «ماهیت انقلاب اسلامی» ♦️ جلسه بیست و دوم 🕌 مسجدالرضا علیه السلام 🗓 شنبه| ۱۱ خرداد ۱۳۹۸ @mahdi_domeiri

#پری_طلعتان (۲) مناجات داوود وار برای مناجات به کوه رفته بود، اما در بازگشتش تأخیر داشت. مردم محل نگرانش شده بودند. اسلحه به دست برای نجاتش از خطرات احتمالی، راهی مهدی تپه شدند. باور آنچه می دیدند برایشان دشوار بود. ملا مهدی در حال عشق بازی با محبوب است و حیوانات درنده در اطرافش آرام نشسته و نظاره اش می کنند. آرام برگشتند تا خلوتش را به هم نزنند. آرام برگشتند تا خلوتشان را به هم نزنند. @mahdi_domeiri

بسم الله الرحمن الرحیم صفحه (۱) در روانشناسی اسلامی، اصل و اساس، داشته های درونی یک شخص است. به عبارت دیگر، در روانشناسی اسلامی، ریشه و منشأ حالات روحی و روانی، در نهاد افراد است، نه اینکه از بیرون حالتی به شخص تحمیل شود. ( بحث، دامنه دار و مفصل است ) در این نگاه، انسان ها از نظر شخصیت و هویت، به دو دسته تقسیم می شوند. ۱. شخصیت حفره. ۲. شخصیت قله. شخصیت حفره کسی است که در درون خود احساس کمبود و فقدان و ناداری و ضعف می کند، بر خلاف شخصیت قله که چنین احساسی ندارد. اکثر انسان های جامعه بشری، حتی افراد موفق آن، دارای شخصیت حفره هستند. شخصیت حفره به خاطر احساس کمبود و فقدان درونی، سعی می کند به واسطه عوامل بیرونی، هم صدای فطرت و وجدانش که این کمبود را فریاد می زند خفه کند، و هم این ضعف را از چشمان دیگران مخفی داشته و نشان دهد که کمبودی ندارد. در واقع اینگونه افراد سعی می کنند هویت خود را گره بزنند به عواملی بیرون از خود. ماشین خوب، خانه خوب، همسر خوب و ... را جزئی از هویت خود محسوب می کنند. نظام ارزشگذاری افراد دارای شخصیت حفره نیز همین عوامل بیرونی افراد است، و نه داشته های درونی آنها. آنانی که هویت و شخصیت و ارزش خود را گره به مواردی چون وسیله نقلیه، خانه، زیبایی های جسمانی و .... زده اند، همه و همه دارای شخصیت حفره هستند. @mahdi_domeiri

صفحه (۲) یکی از نشانه های شخصیت حفره، عدم ثبات در زندگی است. شخصیت حفره اگر مجبور نباشد، ترجیح می دهد هر روز به گونه ای زندگی کند که روز قبل، آن طور نبوده است. ( روشن است که منظور، کیفیت زندگی نیست، بلکه ظاهر زندگی است ). چون افراد دارای هویت حفره، در درون خود احساس فقدان و ناداری می کنند، اگر ظواهر زندگی که بیرون از هویت آنها است، اما آنها این ظواهر را به هویت خود گره زده اند ثابت باشد، احساس دلزدگی می کنند. تکرار این دلزدگی، موجب افسردگی می شود و دهها و صدها پیامد دیگر دارد. یکی از راهکارهای پیش روی شخصیت حفره برای گریز از این تکرار و دلزدگی و افسردگی که برآمدهٔ از ثبات زندگی است، ایجاد هیجانات کاذب برای خود است. ایجاد این هیجانات موجب می شود شخصِ دارای شخصیت حفره، احساس افسردگی را برای لحظات و ساعاتی، به فراموشی بسپرد. چرا که هیجان، برآمده از عواملِ بیرونی جدید است، و چون هویت چنین شخصی با عوامل بیرونی گره خورده، این جدید بودن عوامل بیرونی و ظواهر زندگی، موجب می شود شخص در درون هویت خود نیز احساس جدید بودن بکند و این احساس، او را از دلزدگی بیرون می آورد. بنابراین افراد دارای شخصیت حفره، در صورتی که توان و امکان لازم را دارا باشند، ترجیح می دهند هر روز هیجانی نو و تازه را تجربه نمایند، و آنانی که به دلایل مختلف چنین امکانی ندارند، آرزوی آن را در ذهن می پرورانند و نسبت به افرادی که چنین امکانی دارند، حسرت می خورند. تمدن منحط غرب، به عنوان تمدن دشمن بشریت، انسان را از دارایی های درونی، کاملا تهی می سازد، و برای جبران این حماقت، ظواهر را پررنگ می نماید. مصرف گرایی و مدگرایی افراطی، خودنمایی و تبرّج، اشتیاق عجیب برای تجربه هیجاناتی که هیچ منطقی جز هیجان داشتن ندارند، و ...، رهاورد تمدنی است که انسان را از خود تهی می کند و در صدد است با عوامل بیرونی، انسانیتش را تعریف کند. در مقابل، انسان های دارای شخصیت قله، دارای ثبات در زندگی هستند. ده ها سال طبق یک برنامه ثابت زندگی می کنند، بدون اینکه احساس تکرار و دلزدگی داشته باشند. این افراد، غالبا از هیجانات پرهیز می کنند و عوامل بیرونی توان تاثیرگذاری چندانی در آنها ندارند. هر کس به میزانی که از شخصیت حفره برخوردار است، به همان میزان در پی هیجانات و عدم ثبات رهسپار می گردد، و هر کس به هر میزان که دارای شخصیت قله است، از هیجانات و تغییر در ظواهر زندگی پرهیز می کند. تصویر بالا، رهاورد تمدنی است که انسان را از خود تهی می کند، و می خواهد با چنین فضایی، شخصیتی نو برای انسان تعریف کند. شخصیتی که بنایش بر تغییر است و نه ثبات، و هر گونه ثباتی با چنین هویتی ناسازگار است و برای خسته کننده و افسردگی آور. یکی از نجاست های تمدن غرب، بی هویتی بشر است و به این خاطر با آن دشمنی می کنیم. بحث در رابطه با شخصیت قله و حفره، مفصل است و دامنه دار که باید در جای خود مطرح شود. @mahdi_domeiri

🎙 سخنرانی _ حجت الاسلام مهدی دومیری ✅ سلسله جلسات «ماهیت انقلاب اسلامی» ♦️ جلسه بیست و سوم 🕌 مسجدالرضا علیه السلام 🗓 یکشنبه| ۱۲ خرداد ۱۳۹۸ @mahdi_domeiri

#پری_طلعتان (۳) مادر مادر محمد زنی بود با عفت و پاکدامن. در دورانی که حتی بسیاری از مردان از نعمت سواد محروم بودند، او با سواد بود و حافظ کل قرآن. اگر چه شیره جانش با قرآن عجین شده بود، اما هرگز محمد را بدون وضو شیر نداد. @mahdi_domeiri

🔰 سلسله جلسات #ماهیت_انقلاب_اسلامی 🎙 حجت الاسلام مهدی دومیری 🗓 سال۱۳۹۸ - ۲۳ جلسه 💠 جلسه اول 💠 جلسه دوم 💠 جلسه سوم 💠 جلسه چهارم 💠 جلسه پنجم 💠 جلسه ششم 💠 جلسه هفتم 💠 جلسه هشتم 💠 جلسه نهم 💠 جلسه دهم 💠 جلسه یازدهم 💠 جلسه دوازدهم 💠 جلسه سیزدهم 💠 جلسه چهاردهم 💠 جلسه پانزدهم 💠 جلسه شانزدهم 💠 جلسه هفدهم 💠 جلسه هجدهم 💠 جلسه نوزدهم 💠 جلسه بیستم 💠 جلسه بیست و یکم 💠 جلسه بیست و دوم 💠 جلسه بیست و سوم #فهرست #فهرست_سخنرانی @mahdi_domeiri

#پری_طلعتان (۴) خدا خواست ... کوچک بود، نوزاد. مادرش تنور را گرم کرده بود تا نان بپزد. او را همان نزدیکی زیر سایه درختی خواباند و به دنبال وسائل مورد نیاز رفت. وقتی برگشت مار بسیار بزرگی را به روی سینه محمد دید. فریادی زد و از هوش رفت. همسایه ها سراسیمه به خانه اش آمدند و ماری را دیدند که از روی سینه محمد خزیدن گرفت و رفت. خدا خواست که او بماند. @mahdi_domeiri

🎤 سخنرانی - حجت‌الاسلام مهدی دومیری ✅سلسله جلسات ولایت شناسی و ولایت مداری ♦️جلسه اول 🔰 موضوع: ولایت الهی 📅 شنبه 25 دی ماه ۱۴۰۰ 🕌 مسجدالرضا شهرستان بشرویه #سخنرانی @mahdi_domeiri

#پری_طلعتان (۵) من در همان مدت قلیل و در دوران بلوغ ملکه اجتهاد برایم حاصل شد. نبوغ در بارفروش ( بابل ) زانوی ادب خدمت عالم ربانی، مرحوم سعید العلماء زمین زد. بعد از آن به اصفهان رفت و خدمت سید محمد باقر شفتی رسید. استاد، وقتی نبوغ شاگردش را دید، او را به خانه برد و در اتاق شخصی خود نزدیک اندرونی اسکانش داد. شبی یکی از میهمانان مرحوم شفتی صدای سوزناک ابوحمزه او را می شنود. صبح که قضیه را برای سید بازگو می کند، می شنود: این ادعیه آنقدر در این خانه خوانده شد که گویا مرغان خانه ما حافظ آن باشند. محمد سنت مناجات را از پدرش به ارث برده بود. بعد از چهار سال مرحوم شفتی او را ملقب به حجة الاسلام کرد. صفتی که در آن زمان فقط برازنده سید شفتی بود. @mahdi_domeiri

🎤 سخنرانی - حجت‌الاسلام مهدی دومیری ✅سلسله جلسات ولایت شناسی و ولایت مداری ♦️جلسه دوم 🔰 موضوع: مشروعیت و مقبولیت 📅 یکشنبه 26 دی ماه ۱۴۰۰ 🕌 مسجدالرضا شهرستان بشرویه #سخنرانی @mahdi_domeiri

#پری_طلعتان (۶) انوار ملکوت بر حاجی اشرفی تابیده. من از بعضی تألیفاتش دریافتم که خداوند نور فقاهت را بر قلبش تابانیده است. علم لدنی محمد در نجف مشغول علم آموزی و معرفت اندوزی بود. جمعی از مردم مازندران که به عتبات مشرف شده بودند، خدمت مرحوم میرزای شیرازی می رسند و شخصی مورد اطمینان را برای اداره حوزه های علمیه و رفع و رجوع مراجعات مردمی آن دیار درخواست می کنند. مرحوم میرزای شیرازی این وظیفه را به حجة الاسلام اشرفی محول می کند. اما او ترس از این دارد که نتواند از عهده این امر خطیر بر آید. از استاد مهلتی می طلبد و به حرم مولی الموحدین پناه می برد و بعد از تضرع و زاری، به خواب فرو می رود. آقا به خوابش آمده و نباتی در دهانش گذاشت و در گوشش خواند: بسم الله الرحمن الرحیم. بیدار که شد حس کرد هرآنچه خوانده در سینه اش محفوظ است. برای آزمودن این حس به درس استاد حاظر شد و بسیار اشکال کرد. استاد اما با لبخند به او گفت: آن بزرگواری که در گوش تو بسم الله الرحمن الرحیم فرمود در گوش من تا و لاالضالین خواند!. محمد به مازندران هجرت کرد. @mahdi_domeiri

#عکس_نوشته | ولایت مدار واقعی 🔹️ولایت مدار کسی است که تمدنی فکر می کند، تمدنی می بیند قضایا را، تمدنی می اندیشد، تمدنی عمل می کند 📥 سلسله جلسات «دولت اسلامی» ☑ @mahdi_domeiri

بسم الله الرحمن الرحیم یکی از علاقه مندی های حقیر، تاریخ است، خصوصا تاریخ اقوام. حفظ تاریخ اقوام، در واقع حفظ ریشه داری مردم یک سرزمین است و آنکه ریشه داشته باشد و به این ریشه ها آگاه باشد، دارای اعتماد به نفس و عزت نفس بیشتری است. مطلب پیش رو را می نویسم تا بخشی از تاریخ این مرز و بوم، مضبوط و مستند بماند. در شهرستان بدره از استان ایلام، روستایی است به نام « تلخاب ». در گذشته های دور ( تاریخ دقیقی در دست نیست، اما حدود دویست تا سیصد سال قبل )، مردی به نام رستم در این منطقه ساکن شد. خدا به او سه پسر به نام های علی محمد، حسن علی، و ابراهیم داد. فرزندان و فرزند زادگان آن سه پسر، سه گروه را شکل دادند که همگی در یک مجموعه بزرگ به نام « طایفه » گنجانده می شوند. این طایفه در همان دوران اولیه، به طایفهٔ « چَتال » مشهور بود. بعدها نام « برابری » گرفت، و سپس به « تلخاب » شهره گشت. در قبرستان محل، قبرهایی وجود دارد که دو نام اخیر بر آن نقش بسته است. در واقع این سنگ قبرها، دوران گذار از نام « برابری » به نام « تلخاب » را نمایش می دهند. تاریخ این گذار بر اساس این سنگ قبرها، دههٔ چهل و دههٔ پنجاه قرن اخیر است. ( تصاویر، مربوط به سنگ قبرهایی است که بعضا بیش از نیم قرن قدمت دارند و دیر یا زود از بین خواهند رفت ). @mahdi_domeiri

الشُبهةُ العینیة، و ما أدراک ما الشبهةُ العینیة. تَأکُلُ إعتقادَ الناس کما تأکلُ النارُ الحطب. و المؤمنون و المسلمون نیامٌ، و لا یعلمون مَن نامَ لمْ یُنَم عنه. و الأعداء منتبهون، یکیدون و یعلمون عملَ الشیاطین. و إنّا قاعدون، و إنّ کلَّنا راع و کلَّنا مسؤول. وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ ... @mahdi_domeiri

🎤 سخنرانی - حجت‌الاسلام مهدی دومیری ✅سلسله جلسات ولایت شناسی و ولایت مداری ♦️جلسه سوم 🔰 موضوع: ولایت دوره ای 📅 دوشنبه 27 دی ماه ۱۴۰۰ 🕌 مسجدالرضا شهرستان بشرویه #سخنرانی @mahdi_domeiri