🔦توضیح مرتبط با #صحیفه_امام #ج21 #ص473 و #ص474 (#متمم جلد اوّل)
💎💎💎 توجه به امور مسلمین؛ حتی در تجهیزات #کفن و #دفن
✍🏼«...اين وصيتى است كه #فقير #عاصىِ گرفتار آمال و امالى و #عبد ذليل #راجى [امیدوار] از فضل كريم، سيّد #روح_الله بن السيد #مصطفى ال#خمينى غفرالله لهما بفضله الواسع مىنمايد...
🖌 #وصى خود قرار دادم فرزند خود مصطفى جعله #الله فى ال#علماء العاملين و وفقه الله لما يحب و يرضى كه👈
🔹پس از فوت من اقدام در امر تجهيز به طور مناسب و متعارف بكند
🌱و در كفنى كه از #منسوجات مسلمين است تكفينم نمايد...»
✍🏻امام در 50 سالگی، در بهمن1331ه.ش، #وصیت_نامه ای نوشتند و آقا #مصطفی را #وصیّ خود قرار دادند.
🌿اهتمام به امور #مسلمین و حمایت عملی از تولیدات آنها، در این #وصیت مشهود است.
🌿#امام ره وصیت میکنند که مرا در #کفن بافت مسلمین بپیچید و دفن کنید.
✅یکی از جهاتش شاید این باشد که به مساله سوق مسلمین و بازار مسلمانان و #حمایت از تولیدات آنها توجّه بدهند.
#673
#جلد_اول
#جلد_1
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با #صحیفه_امام #ج21 #ص474 (#متمم جلد اوّل)
💎💎💎 #ادب #توحیدی امام ره
🌿«...و دو شعر منسوب به مولى الموالى عليه صلواتالله را (وفدت على الكريم...)، در پارچه بنويسند و بر گردنم آويزند و اگر خلاف احترام نباشد در سنگ قبرم نيز مرقوم دارند...»
🔆 #امام، در این #وصیت_نامه، به این دو بیت منسوب به حضرت #علی علیه السلام اشاره میکنند👇
وَفَدتُ على الكريمِ بغير زادٍ
مِن الحَسَنات و القلبِ السليمِ
بر #کریم وارد شدم بدون هیچ #توشه و زادی از نیکویی ها و #قلب #سلیم.
فحَملُ الزّاد أقبحُ كلّ شيءٍ
إذا كان الوفودُ على الكريمِ
و توشه بردن، هنگام ورود بر کریم، بدترین کار است!
ادامه در پست بعد👇
#674
#جلد_اول
#جلد_1
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با #صحیفه_امام #ج21 #ص474 (#متمم جلد اوّل)
👇ادامه پست قبل👆
💎💎💎 #ادب #توحیدی امام ره
☘️ هر کاری با «ادب» همراه و آراسته شود، زیبایی، تکامل و تعالی پیدا میکند و مقبولتر و خواستنی تر میشود.
🍀#ادب، به امور ظریف و دقیق و لطیفی گفته میشود که انسان، آنها را با رفتار یا گفتار خود همراه میکند (ظرایف فعل).
🌿#توحید و #معرفت و #عمل #توحیدی نیز میتواند با دقایق و ظرایف معرفتی و رفتاری همراه شود و ارزش دیگری پیدا کند.
💎 #ادب_توحیدی، از ویژگیهای مهم و برجسته #انبیاء، #اوصیاء و #اولیاء الهی علیهم السلام است که بخصوص در #قرآن کریم بروز و ظهور یافته و قابل مشاهده است.
📌درباره ادب توحیدی انبیاء علیهم السّلام، ر.ش: 👈
علّامه #طباطبایی ره، #الميزان في تفسير القرآن، ج6، ص256-338
[ترجمه فارسی، ج6، ص366-487]
💠 یکی از #آداب مهم #توحید آن است که #موحّد، کارها و #شئون خود را نمی بیند👈
زیرا میداند که اگر #کمالی هم دارد، درواقع، آن کمال از لحاظ جنبه #وجودی آن، فقط برای #خداوند متعال است.
✅ به همین دلیل، چنین فردی همیشه دست خود را خالی و خود را #فقیر و محتاج #حق تعالی می بیند؛ هرچند در دید #مشرکانه دیگران، بسیار هم غنی و دارای کمالات به نظر بیاید.
ادامه در پست بعد👇
#675
#جلد_اول
#جلد_1
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با #صحیفه_امام #ج21 #ص474 (#متمم جلد اوّل)
👇ادامه پست قبل👆
💎💎💎 #ادب #توحیدی امام ره
🌿 حضرت #امام ره هم در #گفتار و #رفتار و #سیره خود، همواره #ادب #توحیدی یادشده را گوشزد میکنند.
🔷 ازجمله در این #وصیت_نامه که #وصیت میکنند که ابیات یادشده و منتسب به حضرت #علی عليه السّلام را بر گردنشان بیاویزند و بر سنگ #قبر حکّ کنند.
💠 این دو بیت، سرشار از #معرفت و #ادب توحیدی هستند.
☑️ وقتی فردی به دیدار پادشاهی غنی، قدرتمند و بی نیاز برود که #مالک همه امور مملکت خود (ازجمله اموال این فرد) هم باشد، اگر آن فرد چیزی به همراه خود ببرد و آن را از خود بداند، بسیار بی ادبانه به نظر می رسد!
💡این قضیه، در مورد خداوند که مالک همه چیز؛ ازجمله نفس و جان افراد است، به صورت شدیدتری جاری است.
❗️البته، این مسأله، ابعاد و جوانب دیگری هم دارد و بسته به حال و وضعیت افراد مختلف، تفاوتهایی پیدا میکند که برخی، در #فایل #صوتی جلسه هشتم بیان شده است.
✅ در هر صورت، این ادب و ظرافت #توحیدی، یعنی همه #کمالات را از #خداوند دانستن و خود را #فقر و عجز محض دیدن، و ندیدن اعمال و شئون مختلف خود، باید در پس زمینه نگاه و فعل #موحّد جاری باشد.
ادامه در پست بعد👇
#676
#جلد_اول
#جلد_1
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با #صحیفه_امام #ج21 #ص474 (#متمم جلد اوّل)
👇ادامه پست قبل👆
💎💎💎 #ادب #توحیدی امام ره
🔆 وجه دیگر ندیدن کار خود و #فقیر دیدن خود، آن است که تا #انسان برای خود چیزی میبیند و دلش به #کمالات خیالی خودش خوش است، حالت #تضرّع و #التجاء حقیقی ندارد.
💠 امام ره، تشبیه زیبایی در همین زمینه، در #آداب_الصلاة (ص67) دارند:
«... #سالک إلى #الله ... چاره ندارد جز توجّه به #ذلّ و #مسكنت و #فقر و فاقه خود.
🌱 و چون #ذلّت #عبوديّت خود را نصبُ العين نمود و متوجّه به #اضطرار و فقر و #امكان_ذاتى خود شد و از تعزّز و #غرور و #خودخواهى بيرون آمد، بابى از #رحمت به روى او گشاده گردد... و مورد #ترحّم و تلطّف #حق گردد.
🌿 و هرچه اين نظر، يعنى نظر به ذلّت خود، در #انسان قوّت گيرد، مورد #رحمت بيشتر گردد...
ادامه در پست بعد👇
#677
#جلد_اول
#جلد_1
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با #صحیفه_امام #ج21 #ص474 (#متمم جلد اوّل)
👇ادامه پست قبل👆
💎💎💎 #ادب #توحیدی امام ره
«... ☝️و اگر بخواهد به قدم #اعتماد به #خود و #عمل خود اين راه را طىّ كند، #هلاک شود،
چه كه ممكن است از او دستگيرى نشود،
❗️چون طفلى كه تا خود به #جسارت راه رود و به قدم خود #مغرور شود و به قوّت خود اعتماد كند، مورد عنايت #پدر نشود و او را به خود واگذار كند
✅ و چون #اضطرار و #عجز خود را به پيشگاه پدر مهربان عرضه دارد و از اعتماد به خود و قوّت خود يكسره خارج شود، مورد عنايت پدر گردد و او را دستگيرى كند،
بلكه او را در آغوش كشد و با قدم خود او را راه برد.
✅ پس بهتر آن است كه #سالک إلى الله، پاى #سلوک خود را بشكند و از اعتماد به خود و #ارتياض و عمل خود يكسره #برائت جويد و از خود و قدرت و قوّت خود فانى شود و #فنا و اضطرار خود را هميشه در نظر گيرد👈
👈تا مورد #عنايت شود و راه صدساله را با #جذبه #ربوبيّت يک شبه طىّ نمايد
و لسان #باطن و حالش در #محضر قدس ربوبيّت با عجز و نياز عرض كند: امَّنْ يُجيبُ الْمُضْطَرَّ اذا دَعاهُ وَ يَكْشِفُ السُّوُء...».
📌📌این مسأله، تحلیل عمیقتری هم دارد که در #فایل #صوتی جلسه هشتم بیان شده است.
#آداب_الصلاة، ص76
ادامه در پست بعد👇
#677
#جلد_اول
#جلد_1
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با #صحیفه_امام #ج21 #ص474 (#متمم جلد اوّل)
👇ادامه پست قبل👆
💎💎💎 #ادب #توحیدی امام ره
⚠️⚠️⚠️ هشدار
☑️ نباید از مساله یادشده در پستهای قبل، #بدفهمی و برداشت نادرست یا ناقص داشت و #عمل را رها کرد!
✅بلکه باید👈
➖هم #نقص و #عجز و #فقر و #ضعف خود را دید
➖و هم دست از تلاش و عمل هرچه ممکن نکشد
🌱و به تعبیر #امام ره در #شرح_چهل_حدیث :
«... بدان كه #انسان #عارف به حقايق و مطلع از نسبت بين ممكن و واجب جلّ [و] علا، داراى دو نظر است:
يكى نظر به #نقصان #ذاتى خود و جميع ممكنات و سيه رويى كائنات،
كه در اين نظر علماً يا عيناً بيابد كه سر تا پاى ممكن در ذُلّ نقص و در بحر ظلمانى #امكان و #فقر و احتياج فرو رفته ازلاً و ابداً و به هيچ وجه از خود چيزى ندارد و ناچيزِ صِرف و بى آبروى محض و ناقص على الاطلاق است،
بلكه اين تعبيرات نيز در حق او درست نيايد و از تنگى تعبير است و ضيق مجال سخن، والا نقص و فقر و احتياج، فرع شيئيت [چیزی بودن] است و براى جميع #ممكنات و كافه [همه] #خلايق، از خود چيزى نيست.
🔆 در اين نظر، اگر تمام #عبادات و #اطاعات و عوارف و #معارف را در #محضر قدس #ربوبيت برد، جز سر افكندگى و خجلت و ذلت و خوف چارهاى ندارد.
❗️چه #اطاعت و عبادتى؟ از كى براى كى؟
💎 تمام #محامد [#حمد ها و ستایشها]، راجع به خود اوست (به او برگشت میکنند و برای او هستند)،...
👈پس، در اين نظر، #خوف و #حزن و خجلت و سرافكندگى، #انسان را فرا گيرد....
ادامه در پست بعد👇
#678
#جلد_اول
#جلد_1
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با #صحیفه_امام #ج21 #ص474 (#متمم جلد اوّل)
👇ادامه پست قبل👆
💎💎💎 #ادب #توحیدی امام ره
⚠️⚠️⚠️ هشدار
«...و [نظر] ديگر، نظر به #كمال #واجب و بسط بساط #رحمت و سعه #عنايت و لطف او.
[که در این نظر،] مىبيند اين همه بساط #نعمت و رحمتهاى گوناگون، كه احاطه بر آن از حوصله حصر و تحديد خارج است، بىسابقه #استعداد و قابليت است،
ابواب #الطاف و بخشش را به روى #بندگان گشوده است بى استحقاق،
نِعَم [نعمتهای] او ابتدايى و غيرمسبوق به سؤال است،
چنانچه حضرت #سيدالساجدين، #زين_العابدين عليه السلام، در ادعيه #صحيفه و غير آن مكرر اشاره فرمودهاند بدين معنى،
🌿 پس [با این نظر]، #رجاء [و امید] او قوّت گيرد و #اميدوار به رحمت #حق گردد؛
كريمى كه كرامتهاى او به محض عنايت و رحمت است،
و مالک الملوكى كه بىسابقه سؤال و استعداد، به ما عناياتى فرموده كه تمام عقول از علم به شمهاى از آن عاجز و قاصر است،
و عصيان اهل #معصيت به مملكت وسيع او خللى وارد نكند و طاعت اهل #طاعت در آن افزونى نياورد... ...
👈پس، #انسان هميشه بايد بين اين دو نظر متردّد باشد:
➖نه نظر از #نقص خود و تقصير و قصور از #قيام به #عبوديت ببندد،
➖و نه نظر از سعه #رحمت و احاطه #عنايت و شمول #نعمت و الطاف #حق جل جلاله بپوشد...».
#شرح_چهل_حديث، ص222-223
#679
#جلد_اول
#جلد_1
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹