❗️بدون #رویکرد_توحیدی، مبارزه با #استکبار و...، از پشتوانه و بنیانی #تکوینی برخوردار نیست و به همین دلیل، در معرض #ضعف، #سستی و #انحراف بیشتری است.
🖊 به بیان دیگر، اگر ارتباط #توحیدمحوری با #شرک_ستیزی و #مبارزه با غرب ( تمدن #ماده_گرا و #نفس_محور )، به خوبی درک نشود👈
👈 مبارزه و #جهاد با #طاغوت و استکبار، #نبرد با #آمریکا و #جهانخواران یا #صهیونیسم ، #مجاهدت برای تولید #علوم #انسانی - #اسلامی و...، یا اساساً درک نمیشوند و یا آنکه تحلیلهایی سطحی و ظاهری از آنها ارایه میشود!
🔹برای مثال، مبارزه با #آمریکا، در حدّ #انتقام از کودتای 1332 و دخالتهای آمریکا در امور داخلی #ایران یا حداکثر، مبارزه برای رسیدن به #آزادی و #استقلال و دفاع از منافع #ملّی، کاهش داده میشود
که هرچند این امور هم در مرتبه خود صحیح، لازم و ضروری هستند،
ولی متوقف شدن در حدّ آنها، در حدّ و شأن #موحّد نیست و به تلاشهای او رنگ و بوی خاکی میدهد و موجب #خسارت نهایی است ❌
با منطق #غیرتوحیدی، #انقلابیگری و #اندیشه و #روحیه و #رفتار #انقلابی، به دعوا و ستیز با دیگران و چنگ و دندان نشان دادن به این و آن، تفسیر میشود.
❓اگر آمریکا قول بدهد به #ایران کاری نداشته باشد (و بر فرض محال، به آن عمل کند، ولی همین منش و #روش استکباری را نسبت به دیگر ملّتها داشته باشد)، آیا باید با آمریکا #سازش کرد و دیگر، مبارزه با آن معنا ندارد؟
با منطق #غیرتوحیدی، نه!!
👈پس، باید دید مبارزه با آمریکا و نظایر آن، با منطق و رویکرد #توحیدی، چه معنا و تحلیلی دارد؟
#165
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با #صحیفه_امام #ج1 #ص119 و #ص120
💡💡💡#تحلیل دقیقتر از رابطه #تکلیف_محوری با حقیقت #زهد
💎اساساً وقتی #قلب و #روح یک انسان، رشد کند و او سعه وجودی و #شرح_صدر پیدا کند
👈 وقایع و حوادث گوناگون، چندان بر #باطن او تاثیرگذار نیست و او را از جای نمیکند و به آسانی متلاطم نمیکند، بلکه او است که همه را در خود هضم میکند و بر آنها تسلط دارد.
🌊🌊🌊 چنین فردی، مانند #اقیانوس عظیمی است که هرچقدر رودخانه های بزرگ و خروشان هم به آن وارد شوند، دچار تلاطم چندانی نمیشود و بلکه، همه را بلعیده و به رنگ خود درمیآورد.
🌱 چنین حالتی، یعنی #حقیقت_زهد، با تعمیق #توحید و ریشه دارتر شدن آن در #اندیشه و #عقیده و #اخلاق و #رفتار انسان، پدید آمده یا ارتقا پیدا میکند.
🌱🌱 یکی از رازهای #طمأنینه و #آرامش عمیق #موحّدان و #مؤمنان راستین، همین بینش و روحیه #توحیدی است؛ هرچند در میانه دریایی از #مشکلات و #مصایب هم باشند.
🔸البته، چنین روحیه ای نیز مراتبی دارد و هر فرد در حدّ #معرفت توحیدی و #ایمان خود، بهره و نصیبی از آن دارد.
✅ یکی از مصادیق بسیار بارز اینگونه افراد #موحد، خود حضرت #امام ره بود
که در آثار خود نیز به بیان همین تحلیل یادشده نیز پرداخته اند.
ادامه در پست بعد👇
#240
#جلد_اول
#جلد_1
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با #صحیفه_امام #ج1 #ص122 و #ص123 و #ص124
«#دولت و #ملت بايستى يكى باشند تا اگر گرفتارى و پيشامدهايى كه براى دولت و #مملكت پيش مىآيد، #مردم از دولت پشتيبانى نمايند... . اگر جدا شدند، ملت از گرفتارى دولت خوشنود مىشود و مردم از #ماليات و #كار مىدزدند؛ ولى هرگاه يكى باشند، مردم گليم زير پاى خود را در مواقع لزوم مىفروشند و به دولت مىدهند تا رفع نياز دولت بشود».
🔴 #ضرورت #مردمی بودن #دولت و اجتناب آن از تحريک منفی #افكار و #احساسات #مردم
💎 این نکته مهم که #امام به #رژیم #شاه تذکر میدهد، یک #اصل عام در #کشورداری و #مدیریت است و اختصاص به حکومت #طاغوت ندارد.
📌بعدها بویژه پس از پیروزی #انقلاب، امام ره بر روی این اصل، یعنی #مردم_گرایی و مردمی بودن دولتها و #کارگزاران #حکومتی و فاصله نداشتن آنها با مردم بسیار تاکید دارند و آن را بیشتر توضیح میدهند.
❌ اگر دولتی، #مردمی نباشد یا دچار نوعی #اشرافیگری (هرچند به لحاظ #منش و #رفتار و نحوه تعامل، نه در مال و اموال) باشد، بیشترین ضربه را ابتدا به خودش میزند
و اگر در چهارچوب #نظام #اسلامی باشد، ضربات جدی و زیادی به #اسلام و #دیانت و مسلمانی مردم نیز وارد میکند.
#257
#جلد_اول
#جلد_1
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با #صحیفه_امام #ج1 #ص155
💎💎💎 #ناپایداری رنج #دنیوی و بقای پاداش و اجر #اخروی
«.... تلگرافى به [#زندان] #قزل_قلعه [تهران] كردم. پس از آنكه مخابره شد، مژده بيرون آمدنتان را دادند. «ذَهَبَ العَناءُ بَقىَ الأجرُ: [درد و رنج رفت و اجر و پاداش ماند]»؛ #ص155
⏳ طبیعت #دنیا و #عالم #ماده این است که گذرا است و درد و #رنج و #شادی و #غم آن از بین میرود و به تعبیر عرفی: «این نیز بگذرد!».
☘️ ولی #اجر و #پاداش #الهی (و درواقع، #تکامل روحی) یا #هبوط و #سقوط (و #تنازل مرتبه) ناشی از #اعمال انسان در دنیا (یا #روح اعمالش) برای او باقی میماند؛
🍀 زیرا اعمال و رفتار انسان، خارج از مملکت وجودی و #نفس و #روح او نیست و از او جدا نمیشود.
❗️هر #اندیشه و #عمل و #رفتار و #اخلاق انسان، اثری بر #جان و روح او برجای میگذارد که همان جزء جانش میشود و برای او باقی میماند (که اگر #خیر و #صالح باشد موجب #تعالی و #تکامل، و اگر #شر و #طالح باشد،موجب #سقوط و #هبوط و #تنازل مرتبه انسان است).
🌿 این مبنای #معرفتی اصیل برگرفته از #قرآن و #عترت، تحمل دشواریها و رنجهای #دنیوی در مسیر رسیدن به #اهداف مقدس #دین را آسان و بلکه، شیرین میکند؛ بخصوص اگر به تعبیر #امام، در راه #دوست باشد.
#275
#جلد_اول
#جلد_1
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با #صحیفه_امام #ج1 #ص164 و #ص165
«اكنون بحمدالله اولاد #فاطمه زندهاند..، اينها نمىنشينند تا #دولتها هر خيانتى كه خواستند بكنند و #احكام #قرآن را پايمال كنند.
تا #اولاد فاطمه زندهاند، اجازه نمىدهند كه #دشمنان به #مقدسات #اسلام تجاوز كنند و مقدرات #مسلمين را به دست #يهود و #اسرائيل بسپرند.
اى #فاطميين! به داد اسلام برسيد...
ما از #پيروان #پيغمبر اكرم هستيم، ما از پيروان حضرت #امير هستيم، ما از پيروان حضرت #اباعبدالله هستيم.
كسانى كه پيروان آن بزرگواران باشند هرگز نمىترسند،
#ترس براى كسانى است كه #اعتقاد به #عالم #آخرت ندارند.
#غم و غصه براى آنهايى است كه فقط همين #دنيا را دارند و آمالشان دنيا است،
اما آنها كه مىدانند در #جنت نعيم و مقام كريم جا دارند از چه مىترسند!؟
ان الذين قالوا ربنا #اللَّه ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة ألّا تخافوا و لا تحزنوا و ابشروا بالجنة التى كنتم توعدون».
📌از یک لحاظ، دو نوع #فرزند داریم:
➖فرزندان جسمی (#خونی)،
➖فرزندان #روحانی و معنوی.
✅ ممکن است فردی، فرزند #جسمی و تنی #اهل_بیت علیهم السلام نباشد، ولی به لحاظ #معرفت، #اخلاق و #رفتار بگونه ای باشد که فرزند #معنوی آنها باشد؛ همانطورکه #سلمان بر روش و #سیره اهل بیت بود و به اخذ نشان «سلمان، از ما اهل بیت است» مفتخر شد.
☑️ برعکس، ممکن است فردی از اولاد #پیامبران و #اولیاء الهی علیهم السلام هم باشد، ولی به لحاظ #عقیده، اخلاق و #عمل، از آنها نباشد؛ مانند فرزند حضرت #نوح عليه السّلام.
#293
#جلد_اول
#جلد_1
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
💎💎💎تحلیل وقایع در چهارچوب #جبهه #حق و #باطل (#جنود #حق و #ابلیس یا جنود #عقل و #جهل) توسط #امام
🔴 شرط قادر بودن بر چنین تحلیلی آنست که
خود #انسان باید با #حق و #جبهه حق، #سنخیّت و همسنخی داشته باشد تا بتواند از این #بصیرت برخوردار باشد،
یعنی باید خود حق و باطل را شناخت تا بتوان #اهل_حق و #اهل_باطل را هم شناخت؛ نه اینکه #کورکورانه به دنبال #افراد و #اشخاص بود و آنها را #معیار حق و باطل قرار داد.
❌ حتی از اهل حق نیز نباید بطور #مطلق و کورکورانه و به هر قیمت و تا هر ناکجاآبادی پیروی کرد؛ هرچند در مقطعی خدمات زیادی هم به #اسلام کرده باشند!
شاید فردی که اهل حق بوده است، دچار انحراف شود و اهل باطل بشود و برعکس.
💠 ازاینرو، امام علی عليه السّلام میفرمایند:
«لَا يُعْرَفُ الْحَقُ بِالرِّجَالِ اعْرِفِ الْحَقَّ تَعْرِفْ أَهْلَه.
حق، با افراد [و #شخصیت ها] شناخته نمیشود. حق را بشناس، اهلش را میشناسی!»
#بحارالأنوار، ج40، ص125-126
✅ تبصره:
اگر شخصی عین حق باشد (مانند #اهل_بیت #عصمت و #طهارت علیهم السلام):
هم میتوان #حق را از #اندیشه و #رفتار او شناخت و خودش #ملاک حق است،
و هم حق و حقیقت، ما را به سوی او راهنمایی میکند.
👈 ازاینرو، پیامبر صلّی الله عليه و آله و سلّم فرمودند:
«عَلِيٌّ مَعَ الْحَقِ وَ الْحَقُّ مَعَهُ لَا يَفْتَرِقَانِ حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْض:
علی با حق است و حق با اوست؛ [از همدیگر] جدا نمیشوند تا بر حوض [کوثر]، بر من وارد شوند»؛ #الأمالی (#شیخ_صدوق)، ص89
#326
#جلد_اول
#جلد_1
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با #صحیفه_امام #ج1 #ص260
✉️ نامه به آقاى سيّد #مصطفى #خمينى
«جناب #نورچشمى ...».
💎💎💎 #اکرام و #گرامی داشتن #فرزند
💠 یک نکته قابل توجه این نامه، نوع #احترام به فرزند و اکرام ایشان در #خطاب قرار دادن است.
🌿این #شیوه، در نامه های امام به دیگر #فرزندان هم مشاهده میشود و اساسا در #گفتار، #رفتار و #سیره امام نسبت به آنها جاری است که در #صحیفه_امام هم منعکس شده است.
برای مثال؛ ر.ش: کتاب #وعده_دیدار که در آن، نامه های #امام به سیّد #احمد جمع شده اند.
در #متون #دینی بسیاری هم بر این معنا، یعنی ضرورت اکرام فرزندان تأکید شده است؛ مانند:
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلّی #الله عليه وآلهوسلّم قَبَّلَ الْحَسَنَ وَ الْحُسَيْنَ فَقَالَ الْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ إِنَّ لِي عَشَرَةً مِنَ الْأَوْلَادِ مَا قَبَّلْتُ وَاحِداً مِنْهُمْ فَقَالَ مَا عَلَيَّ إِنْ نَزَعَ اللَّهُ الرَّحْمَةَ مِنْكَ.
👥#پیامبر #خدا صلّی الله عليه و آله و سلّم، #حسن و #حسین عليهما السلام را بوسیدند.
#اقرع_بن_حابس گفت: «من ده فرزند دارم، یکی از آنها را نبوسیده ام!»😳
پیامبر صلّی الله عليه و آله و سلّم فرمودند: «بر من چیست اگر خداوند، رحمت را از تو کنده است!»🥺
#مكارم_الأخلاق، ص220
ادامه در پست بعد👇
#395
#جلد_اول
#جلد_1
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با #صحیفه_امام #ج1 #ص261 و #ص262
☑️✅ برخی اقدامات #نابخردانه #درونی و #مواجهه #حکیمانه #امام
«...تأسف بالاتر، تسلط اسرائيل و عمال اسرائيل است بر بسيارى از #شئون حساس #مملكت و قبضه نمودن #اقتصاديات آن، به كمک #دولت و عمال #دستگاه #جبار...
من از كلمه «الكُفرُ مِلَّةٌ وَاحِدَةٌ كه از #سازمانها به دست و دهانها افتاده متأسفم. اين #كلام بر خلاف #نص #كلام اللَّه، و براى پشتيبانى از اسرائيل و #عمال #اسرائيل... و #فرقه #ضاله #منحرفه [#بهائیت] است»؛
☑️ اقدامات امام، مخالفانی در بین برخی از #روحانیت #غیراصیل یا #کم_بصیرت هم داشت.
☑️ در #تهران، حدود 50 نفر از روحانیون که #جلسات هفتگی داشتند، #مخالف #مبارزه بودند.
علاوه بر #وابستگان #رژیم، این گروه هم مثلا حدیث "#الکفر ملة واحدة، کفر، یکپارچه است" را میخواندند و میگفتند:
چرا #آیت_الله #خمینی تنها با سران #اسرائیل و #آمریکا درافتاده و به بقیه #کافران کاری ندارد؟ اگر باید با آنها بجنگیم باید با همه بجنگیم و اگر قرار است با آنها همزیستی داشته باشیم، با همه یکسان #رفتار کنیم!
✅ امام، #اصل و #ریشه این مساله را از توطئه های #سازمان های #جاسوسی و #رژیم میدانست و در صبری #راهبردی، برای حفظ #وحدت، بسیار #حکیمانه برخورد کرده و بطور مستقیم با آن #افراد و #گروه ها درگیر نشدند و #ریشه های #فکری آنها را میزدند.
#407
#جلد_اول
#جلد_1
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با #صحیفه_امام #ج1 #ص267
☑️ #خبر #کذب #روزنامه #اطلاعات و #اعتراض و #تکذیب شدید #امام
🌱 #سخنرانى در جمع #دانشجويان و #طلاب و #اعلام #مخالفت #روحانیت با #انقلاب #سفید #شاه
⚫️ #رژیم سعی کرد همزمان با #آزادی #امام، وانمود کند که ایشان با رژیم #تفاهم کرده و با برنامه های #انقلاب_سفید #شاه و #ملت همراه شده است.
☝️امام به مامورانی که برای #آزادی ایشان آمده بودند، گفته بودند:
«اگر بنا است شماها به کارهای سابق ادامه دهید و با #مردم، #رفتار سابق را داشته باشید بودن من در اینجا #اصلح است».
و #سرهنگ #مولوی جواب داد: «به درجهام #قسم که دیگر آن حرفها نیست»؛ #صحیفه_امام، ج3، ص214
🌱 امام با اقدامات مختلف؛ ازجمله با #نطق کوبنده در روز 21 فروردین 1343 علیه رژیم، این #توطئه را #خنثی و #خطوط #نهضت #اسلامی را ترسیم و #سازش ناپذیری خود را به اثبات کرد.
#410
#جلد_اول
#جلد_1
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با #صحیفه_امام #ج1 #ص307
💎💎💎#حق، با #باطل، پیش نمیرود!
👆ادامه پست قبل👇🏻
✅درحالیکه، #سنت #الهی بر این است که #حق با #باطل، توسعه پیدا نمیکند و از طریق نادرست (غیرمطابق با #تکوین، #تشریع و #فطرت)، نمیتوان به دنبال تحقق اهداف #جبهه حق بود.
🔆زیرا اساساً حق با باطل، #هم_سنخ نیست و بلکه باطل، #هیچ و #پوچ است.
⏳#امام در موارد بسیاری، #تذکر و #هشدار شدید میدهند که برای مبارزه با #ظلم و باطل، نباید هرطور #رفتار و #گفتاری داشت؛ بخصوص در مورد #نشانه ها و #رموز و #علامات دین؛ مثل #مقوله #مرجعیّت.
☑️ متأسفانه، این #آسیب، گاه، کمابیش در بین برخی #افراد، #گروه ها و #جریان های ظاهرا #مذهبی دیده میشود؛
⚫️برای مثال، برخی اگر فرد یا گروهی را به لحاظ #فکری یا #مشی #سیاسی یا #فرهنگی یا بعضی از #عملکرد هایش #قبول نداشته باشند، آنها نسبت به او هیچ #معیار و #ترمزی ندارند و همیشه، در هر #موضوع و موردی و به هر شکل و صورت که بخواهند او را میکوبند!
📌در همین زمینه، یک #شبهه و سه #پاسخ به آن، در #فایل #صوتی #جلسه_ششم مطرح شده است.
#514
#جلد_اول
#جلد_1
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با #صحیفه_امام #ج21 #ص474 (#متمم جلد اوّل)
👇ادامه پست قبل👆
💎💎💎 #ادب #توحیدی امام ره
🌿 حضرت #امام ره هم در #گفتار و #رفتار و #سیره خود، همواره #ادب #توحیدی یادشده را گوشزد میکنند.
🔷 ازجمله در این #وصیت_نامه که #وصیت میکنند که ابیات یادشده و منتسب به حضرت #علی عليه السّلام را بر گردنشان بیاویزند و بر سنگ #قبر حکّ کنند.
💠 این دو بیت، سرشار از #معرفت و #ادب توحیدی هستند.
☑️ وقتی فردی به دیدار پادشاهی غنی، قدرتمند و بی نیاز برود که #مالک همه امور مملکت خود (ازجمله اموال این فرد) هم باشد، اگر آن فرد چیزی به همراه خود ببرد و آن را از خود بداند، بسیار بی ادبانه به نظر می رسد!
💡این قضیه، در مورد خداوند که مالک همه چیز؛ ازجمله نفس و جان افراد است، به صورت شدیدتری جاری است.
❗️البته، این مسأله، ابعاد و جوانب دیگری هم دارد و بسته به حال و وضعیت افراد مختلف، تفاوتهایی پیدا میکند که برخی، در #فایل #صوتی جلسه هشتم بیان شده است.
✅ در هر صورت، این ادب و ظرافت #توحیدی، یعنی همه #کمالات را از #خداوند دانستن و خود را #فقر و عجز محض دیدن، و ندیدن اعمال و شئون مختلف خود، باید در پس زمینه نگاه و فعل #موحّد جاری باشد.
ادامه در پست بعد👇
#676
#جلد_اول
#جلد_1
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با #صحیفه_امام #ج2 #ص17
💎💎💎 #تجسم #اعمال
☝️«...هر چه در عالم #آخرت واقع مىشود، يک چيزى است كه از اينجا ما تهيه كرده ايم و وارد مىكنيم در عالم آخرت.
به ما يک چيزى خارج از عملمان نمىدهند؛
اعمال ماست اينها...»؛ #ص17
💠 #امام، به حقیقتی با عنوان «تجسّم یا تجسّد اعمال» اشاره میکنند که بطور خلاصه یعنی:
حیات آخرت و نعمتها و عذابهای اخروی، تجسّم #زندگی دنیوی ما و تجسّم یا تبلور و تجلّی #عقاید و #اخلاق و #رفتار ما است،
نه چیزی اضافه شده از خارج.
✅در متون دینی بسیاری هم به این حقیقت اشاره شده است؛ مانند...👇
#719
#جلد_دوم
#جلد_2
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷
💎 انتخابات و مکتب امام
🔵 با توجه به بحث مراتب حکومت، میتوان پی برد که
چرا حضور مکتب امام در انتخابات چندان پررنگ نبود و در جایگاه و موقف بایسته اش نبود👈
👈زیرا سطح اهداف، دغدغه ها، محتواها، برنامه ها و...، بیشتر با مراتب اوّل و دوم حکومت متناسب بود و بطور عمده [و البته، به حق و به ضرورت شرایط]، بر #معیشت و #اقتصاد متمرکز بود
درحالیکه مکتب امام، تنها در این مرتبه متوقف نمیشود و مراتب بالاتر حکومت را مدنظر دارد.
📌در اینجا به دنبال ریشه یابی این مساله نیستیم که بسیاری از آنها روشن نیز هستند؛ ازجمله فاصله گرفتن از #فکر، #اخلاق، و #رفتار #انقلابی [#توحیدی] و تسلّط تفکر #غرب_گرا بر فرهنگ، اقتصاد، سیاست و... که در جای خود باید تحلیل شده و تفصیل بیابد.
📌گذر از این مرحله نیز با سامان #معیشت مردم ممکن است و آنچه بیان شد به معنای نفی این ضرورت نیست.
📌اساسا اسلام به دلیل دین #جامع بودن، تأمین همه نیازهای مادی و معنوی #انسان که موجودی دارای ابعاد و نیازهای مختلف است را هدف گرفته است
امّا میتوان (و باید) روح توحیدی و رنگ و بوی الهی را نیز در این تلاشها دمید و بدانها رنگ و بوی الهی (صبغةالله) بخشید تا #جمهوری_اسلامی تعالی بیشتری یافته و به حکومت مطلوب نزدیکتر و نزدیکتر شود...
#انتخابات
#833
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹