eitaa logo
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
251 دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
410 ویدیو
80 فایل
🎯هدف: آشنایی عمیقتر با «مکتب امام» در جهت بسط و امتداد بخشیدن به آن در ساحتهای مختلف زندگی فردی، اجتماعی، فرهنگی و تمدنی، در حدّ وسع و توان خود 📚متن محوری: کتاب «صحیفه امام» 🖌 ارتباط: @yarab2730
مشاهده در ایتا
دانلود
🔦توضیح مرتبط با و 💎💎💎 برخی از 👆ادامه پست قبل 3️⃣ و برملاکردن افکن و گاهی نیز ، به افشاء و کردن ها و هایی است که به چیده شده اند که هم آن ها را میکند و هم موجب وحدت بیشتر میشود. مثلا همینکه یا شود که این به ظاهر ، برای بین مختلف است و منشأ آن فلان با فلان است... 4️⃣ ، و نسبت به یک ، یا و نیز افراد موردعلاقه یا و آنها 5️⃣ دادن به و و و تر به ویژه نفی اختلافهای و و توجه دادن به و ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با 💎💎💎 ، و «...☝️قدرى كنيد خودتان را؛ يک قدرى از اين حال بيرون بياييد...؛ ☝️ باشيد؛ باشيد. را [كنيد]، به مملكت بگذاريد ☝️ را اينقدر بار نياوريد، ⚠️ هايتان جورى نشود كه هايش هاى را بار بياورند. 🌹جوانهاى ما را بار بياوريد؛ ✊جوانهاى ما را جورى بار بياوريد كه در مقابل كنند...». 💠 مطابق ، باید مختلف مرتبط به و (مثل ، ، ، و ، و...)، به گونه ای و شوند که نهایی آنها، ، ها و هایی و باشد، نه ، و . 💠💠 چنین رشدی، و نزدیکتر شدن - به سوی متعال یا هرچه بیشتر به تعالی و بیشتر به او در قالب است. 📌در جریان ، بیشتر بدین مساله پرداخته شده است. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با و 👆ادامه پست قبل👇 🌿درمقابل، ، به کسی که برای () و جهت از و ، از و خود بگذرد، و بیشتری میدهد. 🔷البته، مهمتر از و و ، و در دیگر و نزد ، و الهی علیهم السّلام است. 🔆با دیدگاه و عمیقتر باید گفت: 🌱اگر ، عمیقی داشته باشد و و اصلی او، ، هرچه بیشتر و و باشد👈👈 دیگر خودش و و با را نمیبیند یا حداقل، چندان برایش بااهمّیت نیستند و درمقایسه با الهی، ندارند 👈و لذا بخاطر آنها، نه تنها به دیگران تعرّضی ندارد، بلکه نسبت به آنها و هم دارد 🍀درواقع، و تواضع چنین فردی برای دیگران،‌ تواضع لله و و نسبت به است، نه برای دیگران. 🔶در ... ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با و 💎💎💎 «... است به و دهيد در جهت انجام و ، اجتماعاتشان را زيادتر و منظمتر كنند...». 🌿 ، به خودی خود، همراه و و است و ها و های ویژه را به دنبال دارد. 👥 اساسا ،‌ یک و است و او از و و و تشکیل میشود 🖌این، همان پدیده است که دو جنبه ( و ) و ( و ) و مصادیق مختلفی دارد؛ مانند: - پیوستگی بین - و پیوستگی بین اهل - دفع و طرد میان اهل حق و اهل باطل 💠بطورکلی، وقتی یک دسته از انسانهای و و ، با یکدیگر جمع بشوند👈 تعاملات آنها هم خود به خود در راستای و شکل میگیرد و به پیش میرود. 👈👈🏻اجتماع نفوس و ایمانی هم ثمرات و ایمانی و نتایجی به نفع حق دارد و اگر و هم بشود [و به تعبیر در اینجا: منظمتر باشد]، آثار و برکاتش چندین برابر میشود. 🍀 ازاینرو، در ، تاکید بسیاری بر منظم و مکرّر شده و مقوله ، به صورتهای گوناگون در برنامه های ، و گنجانده شده است. 📌 به همین دلیل، امام در اینجا، یک نیست، بلکه یک راهبرد است. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با 💎💎💎 [رفتن] و 🌿مطابق این الهی، هرچند باطل به لحاظ ظاهری و در ظاهر، جلوه و کرّ و فرّ زیادی داشته باشد، ولی درنهایت، آنچه باقی خواهد ماند، است. 🔷 این سنّت الهی، ندارد و هرچند یک نظام باطل، چندین قرن هم در باشد، آنچه درنهایت غلبه میکند، حق است. 🔆🔆🔆بلکه با دید دقیقتر و عمیقتر باید گفت: 🍀در هر لحظه و در هر و نیز این است که بر غلبه میکند زیرا اگر و و و و آنها درنظر گرفته شوند👈 در همان لحظه که مثلا جبهه باطل، فردی از جبهه حق را میکشند، این حق است که و پیدا میکند و در ، و است. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با و 👇ادامه پست قبل👆 💎💎💎 ، نقطه اتکا و محور وحدت حقیقی ✅ به به عنوان و ، یک دعوت و یا یک برای رسیدن به نیست. 🔹زیرا با نگاه و تر باید گفت: 💠 اساساً چیزی که حقیقی نباشد و همه ها در آن نداشته باشند،‌ نمیتواند اتکاء حقیقی باشد و و حقیقی ایجاد کند. ❓امّا همه انسانها در چه چیزی هستند؟ 🍀همه های در متحد هستند 🍀و هم و فطرت توحیدی است و به همین جهت، میتواند وحدت حقیقی قرار بگیرد. 🔴 از عوامل این ،‌ کردن و دادن ، ها و ها به امور و هایی مثل ، ، قومیت و... به اموری و است، یعنی همان راهبردی که توسط و آن دنبال میشود تا انسانها از مشترک و خود بمانند. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
1362-10-01_064k_سخنرانى_در_جمع_مردم_و_مسئولين_نظام_(بركات_ميلاد_و_مبعث_پيامبر).mp3
16.88M
🔆💎🔆💎🔆💎🔆💎🔆💎🔆💎🔆💎🔆💎🔆💎🔆 💠 درباره گرامی (ص) - و بسیار عمیق کریم - نگاههای به قرآن کریم - بین و - همه تمام و ، و از - كمال تأسف است براى انسانها كه نمى‏خواهند بدانند! - تأثیر بر ارتقاء و ، و - قرآن وارد شده براى انسان به جميع ابعادش - انسان - دروغين از حضرت و (ع) - با های زمانه - عدم شباهت بین های مدعی اسلاميت با - نمى‏گويم كه ماها كه حالا در هستيم ما هم هستيم به آن معنا، ما ادعامان اين است كه داريم تابع بشويم، در اين هستيم كه بكنيم. ‏ - ايران درست كرده، او مى‏گويد مى‏اندازد. - را بايد ديد! - كلى...با سلام عليه است... امّا داريم... - ما گير نيستيم، لكن از حق خودمان هستيم. - بزرگان بر اين معنا بوده كه معارضه مى‏كردند با ولو اينكه زمين بخورند... بشوند... - اينطور نيست كه حالا كه ما ... هستيم پس ديگر بنشينيم تو خانه‏هايمان...و بگوييم «عَجّلْ عَلى‏ فَرَجِهِ»... با كار شما بايد بشود، شما بايد زمينه را فراهم كنيد براى آمدن او ، ج‏18، ص260-269 صلّی الله علیه وآله و سلّم 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠 🎵 [13970922]، ، تا و ، تا 📣 محتوای (برخی از مباحث توضیحی، علاوه بر فهرست مطالب خود ) : - به ؛ مقطع جدیدی در زندگی ره - در هیچ شرایطی خود را نمی بازد؛ زیرا... - و امام ره - تبعید خمينى به تركيه - برخی وقایع تبعید در ترکیه - تبعید به و علل آن - تتمه مرتبط با جلد اوّل از جلد21 - امام و تعيين ‏ - توجه به امور ؛ حتی در تجهیزات و - امام ره - در مورد وضعيت پس از رحلت - گفتگو با على () - بودن هر فرد مطابق و او - - ، مبنا و اساس - ویژه امام با ره - ابراز نگرانی از اوضاع ایران - اداء و انجام - تشویق توسط امام به توجه به و هدایت آنها - تربیتی امام 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با 💎 62 ساله، در نخستین به ، همه را به جمیل و عدم (بی تابی نکردن) توصیه کرد. 💠محتوای نامه های بعدی هم شامل چنین اموری بود: - تذکرهای ( به خود و دیگران)، - دلداری و آرامش دادن به مخاطبان؛ ازجمله با گزارش مثبت از وضعیّت خود، - پیگیری امور ؛ مانند درخواست فرستادن برخی کتابها، - احوالپرسی از همه اطرافیان، - سفارشهای ویژه نسبت به مراعات و مهربانی به وی، - سفارشهایی درباره ، - توصیه هایی برای رسیدگی به ؛ مانند تهیه ، - برخی ها درباره امور یا خود، - ناچیز جلوه دادن ، - تأکید بر و عدم و دست به دامان هیچکس نشدن برای خودشان و... . 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌿 ✅ منطق ، منطق ، منطق است: إِنَّا لِلهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ. 💎با اين منطق، هيچ قدرتى نمى‏تواند مقابله كند... 💠 ملتى كه خود را از مى‏دانند و همه چيز خود را از خدا مى‏دانند و رفتن از اينجا را به سوى خود، مطلوب خود مى‏دانند، با اين ملت نمى‏توانند مقابله كنند. ☝️آن كه را در آغوش، همچون عزيزى مى‏پذيرد، آن كوردلان نمى‏توانند مقابله كنند. ☝️اينها يک اشتباه دارند و آن اينكه از و شناخت از و شناخت از ملت ما ندارند. ❌ آنها گمان مى‏كنند كه با ترور شخصيتها، ترور اشخاص، مى‏توانند با اين ملت مقابله كنند؛ 🌷و نديدند و بودند كه ببينند كه در هر موقعى كه ما داديم ملت ما منسجمتر شد. ☝️ملتى كه كرده است. در مقابل همه قدرتهاى ، ملتى كه براى اسلام قيام كرده است، قيام كرده است، براى قيام كرده است، اين ملت را با نمى‏شود عقب راند. ❌ آنها مى‏كنند كه و ملت بپاخاسته ما همچون افكار ها و است كه جز به فكرى نمى‏كنند و جز دنيا را نمى‏بينند، آنها هم آن طورند... ، ج‏15، ص134 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با و «...✅ آنچه از طرف خداوند تعالى مقدر شده است جميل است. خداوند به همه ما عنايت فرمايد. لازم است در موضوع مادر و خواهرها و و بستگان به شما تأكيد كنم، رضاى خداوند و رضاى من در حُسن سلوک با آنهاست. مادر خيلى احتياج به خدمت دارد، بايد از هر حيث و رضايت او را به دست آوريد، نگذاريد نگرانى پيدا كند، راحتى او را فراهم كنيد... اگر ممكن شد كتابهاى مرا يعنى مكاسب و حواشى را به وسيله بفرستيد... تتمه پول ... را بدهيد. را اگر ممكن شد بگيريد بدهيد...»؛ «... آنچه مقدّر است از جانب خداى تعالى، و مورد تشكر است🌿 ...كتاب و حواشى آن را با و و را بفرستيد. ✅...با و متعلقين با كمال مهربانى و عطوفت رفتار نماييد، مخصوصاً خدمت كنيد به مادر كه رضاى خداى تعالى در آن است... در هر صورت براى من به هيچ وجه نگران نباشيد، و راضى نيستم به هيچ وجه، به هيچ كس نماييد❗️ تبارک و تعالى است و نِعمَ الحَكَم [و چه حاکم خوبی!]...»؛ 📌با دقت در این نامه ها میتوان نحوه مواجهه با شرایط سخت (بویژه شرایط بحرانی ناگهانی) و فرازوفرودهای زندگی را هم فهمید. 📌توضیحات مرتبط، قبلتر بیان شد ( و و تا ) 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با ( جلد اوّل) 💎💎💎 امام ره 🌿«...و دو شعر منسوب به مولى الموالى عليه صلوات‏الله را (وفدت على الكريم...)، در پارچه بنويسند و بر گردنم آويزند و اگر خلاف احترام نباشد در سنگ قبرم نيز مرقوم دارند...» 🔆 ، در این ، به این دو بیت منسوب به حضرت علیه السلام اشاره میکنند👇 وَفَدتُ‏ على‏ الكريمِ‏ بغير زادٍ مِن الحَسَنات و القلبِ السليمِ‏ بر وارد شدم بدون هیچ و زادی از نیکویی ها و . فحَملُ الزّاد أقبحُ كلّ شي‏ءٍ إذا كان الوفودُ على الكريمِ‏ و توشه بردن، هنگام ورود بر کریم، بدترین کار است! ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با ( جلد اوّل) 👇ادامه پست قبل👆 💎💎💎 امام ره ☘️ هر کاری با «ادب» همراه و آراسته شود، زیبایی، تکامل و تعالی پیدا میکند و مقبولتر و خواستنی تر میشود. 🍀، به امور ظریف و دقیق و لطیفی گفته میشود که انسان، آنها را با رفتار یا گفتار خود همراه میکند (ظرایف فعل). 🌿 و و نیز میتواند با دقایق و ظرایف معرفتی و رفتاری همراه شود و ارزش دیگری پیدا کند. 💎 ، از ویژگیهای مهم و برجسته ، و الهی علیهم السلام است که بخصوص در کریم بروز و ظهور یافته و قابل مشاهده است. 📌درباره ادب توحیدی انبیاء علیهم السّلام، ر.ش: 👈 علّامه ره، في تفسير القرآن، ج‏6، ص256-338 [ترجمه فارسی، ج6، ص366-487] 💠 یکی از مهم آن است که ، کارها و خود را نمی بیند👈 زیرا میداند که اگر هم دارد، درواقع، آن کمال از لحاظ جنبه آن، فقط برای متعال است. ✅ به همین دلیل، چنین فردی همیشه دست خود را خالی و خود را و محتاج تعالی می بیند؛‌ هرچند در دید دیگران، بسیار هم غنی و دارای کمالات به نظر بیاید. ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با ( جلد اوّل) 👇ادامه پست قبل👆 💎💎💎 امام ره 🌿 حضرت ره هم در و و خود، همواره یادشده را گوشزد میکنند. 🔷 ازجمله در این که میکنند که ابیات یادشده و منتسب به حضرت عليه السّلام را بر گردنشان بیاویزند و بر سنگ حکّ کنند. 💠 این دو بیت، سرشار از و توحیدی هستند. ☑️ وقتی فردی به دیدار پادشاهی غنی، قدرتمند و بی نیاز برود که همه امور مملکت خود (ازجمله اموال این فرد) هم باشد، اگر آن فرد چیزی به همراه خود ببرد و آن را از خود بداند، بسیار بی ادبانه به نظر می رسد! 💡این قضیه، در مورد خداوند که مالک همه چیز؛ ازجمله نفس و جان افراد است، به صورت شدیدتری جاری است. ❗️البته، این مسأله، ابعاد و جوانب دیگری هم دارد و بسته به حال و وضعیت افراد مختلف، تفاوتهایی پیدا میکند که برخی، در جلسه هشتم بیان شده است. ✅ در هر صورت، این ادب و ظرافت ، یعنی همه را از دانستن و خود را و عجز محض دیدن، و ندیدن اعمال و شئون مختلف خود، باید در پس زمینه نگاه و فعل جاری باشد. ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با ( جلد اوّل) 👇ادامه پست قبل👆 💎💎💎 امام ره 🔆 وجه دیگر ندیدن کار خود و دیدن خود، آن است که تا برای خود چیزی میبیند و دلش به خیالی خودش خوش است، حالت و حقیقی ندارد. 💠 امام ره، تشبیه زیبایی در همین زمینه، در (ص67) دارند: «... إلى ... چاره ندارد جز توجّه به و و و فاقه خود. 🌱 و چون خود را نصبُ العين نمود و متوجّه به و فقر و خود شد و از تعزّز و و بيرون آمد، بابى از به روى او گشاده گردد... و مورد و تلطّف گردد. 🌿 و هرچه اين نظر، يعنى نظر به ذلّت خود، در قوّت گيرد، مورد بيشتر گردد... ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با ( جلد اوّل) 👇ادامه پست قبل👆 💎💎💎 امام ره «... ☝️و اگر بخواهد به قدم به و خود اين راه را طىّ كند، شود، چه كه ممكن است از او دستگيرى نشود، ❗️چون طفلى كه تا خود به راه رود و به قدم خود شود و به قوّت خود اعتماد كند، مورد عنايت نشود و او را به خود واگذار كند ✅ و چون و خود را به پيشگاه پدر مهربان عرضه دارد و از اعتماد به خود و قوّت خود يكسره خارج شود، مورد عنايت پدر گردد و او را دستگيرى كند، بلكه او را در آغوش كشد و با قدم خود او را راه برد. ✅ پس بهتر آن است كه إلى الله، پاى ‏ خود را بشكند و از اعتماد به خود و و عمل خود يكسره جويد و از خود و قدرت و قوّت خود فانى شود و و اضطرار خود را هميشه در نظر گيرد👈 👈تا مورد شود و راه صدساله را با يک شبه طىّ نمايد و لسان و حالش در قدس ربوبيّت با عجز و نياز عرض كند: امَّنْ يُجيبُ الْمُضْطَرَّ اذا دَعاهُ وَ يَكْشِفُ السُّوُء...». 📌📌این مسأله، تحلیل عمیقتری هم دارد که در جلسه هشتم بیان شده است. ، ص76 ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با ( جلد اوّل) 👇ادامه پست قبل👆 💎💎💎 امام ره ⚠️⚠️⚠️ هشدار ☑️ نباید از مساله یادشده در پستهای قبل، و برداشت نادرست یا ناقص داشت و را رها کرد! ✅بلکه باید👈 ➖هم و و و خود را دید ➖و هم دست از تلاش و عمل هرچه ممکن نکشد 🌱و به تعبیر ره در : «... بدان كه به حقايق و مطلع از نسبت بين ممكن و واجب جلّ [و] علا، داراى دو نظر است: يكى نظر به خود و جميع ممكنات و سيه رويى كائنات، كه در اين نظر علماً يا عيناً بيابد كه سر تا پاى ممكن در ذُلّ نقص و در بحر ظلمانى و و احتياج فرو رفته ازلاً و ابداً و به هيچ وجه از خود چيزى ندارد و ناچيزِ صِرف و بى آبروى محض و ناقص على الاطلاق است، بلكه اين تعبيرات نيز در حق او درست نيايد و از تنگى تعبير است و ضيق مجال سخن، والا نقص و فقر و احتياج، فرع شيئيت [چیزی بودن] است و براى جميع و كافه [همه] ، از خود چيزى نيست. 🔆 در اين نظر، اگر تمام و و عوارف و را در قدس برد، جز سر افكندگى و خجلت و ذلت و خوف چاره‏اى ندارد. ❗️چه و عبادتى؟ از كى براى كى؟ 💎 تمام [ ها و ستایشها]، راجع به خود اوست (به او برگشت میکنند و برای او هستند)،... 👈پس، در اين نظر، و و خجلت و سرافكندگى، را فرا گيرد.... ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با ( جلد اوّل) 👇ادامه پست قبل👆 💎💎💎 امام ره ⚠️⚠️⚠️ هشدار «...و [نظر] ديگر، نظر به و بسط بساط و سعه و لطف او. [که در این نظر،] مى‏بيند اين همه بساط و رحمتهاى گوناگون، كه احاطه بر آن از حوصله حصر و تحديد خارج است، بى‏سابقه و قابليت است، ابواب و بخشش را به روى گشوده است بى استحقاق، نِعَم [نعمتهای] او ابتدايى و غيرمسبوق به سؤال است، چنانچه حضرت ، عليه السلام، در ادعيه و غير آن مكرر اشاره فرموده‏اند بدين معنى، 🌿 پس [با این نظر]، [و امید] او قوّت گيرد و به رحمت گردد؛ كريمى كه كرامتهاى او به محض عنايت و رحمت است، و مالک الملوكى كه بى‏سابقه سؤال و استعداد، به ما عناياتى فرموده كه تمام عقول از علم به شمه‏اى از آن عاجز و قاصر است، و عصيان اهل به مملكت وسيع او خللى وارد نكند و طاعت اهل در آن افزونى نياورد... ... 👈پس، هميشه بايد بين اين دو نظر متردّد باشد: ➖نه نظر از خود و تقصير و قصور از به ببندد، ➖و نه نظر از سعه و احاطه و شمول و الطاف جل جلاله بپوشد...». ، ص222-223 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با و ( جلد اوّل) 💎💎💎 امام و عنایت ایشان به 💎💎💎توجه ویژه به نسل و و آنها ⏳ 😢شهید مطهری، گلایه ای کرده بودند که سر و کله زدن با جوانها کار پرزحمتی است. 🌱امام، ( 22 اسفند 1347 ه.ش و از محل ، یعنی )، ایشان را تشویق و ترغیب میکنند که به این کار ظاهراً کم فایده ادامه دهند [که در درازمدت، آثار و برکات بسیاری دارد] 🌾🌾🌾 همین سنخ کوششهای و با بود که بعدها نیروهای زیاد و را ثمره داد. ☘️ رویکرد تربیتی امام نسبت به شهید مطهری و عنایتشان به ایشان و نوشته هایشان، و اطمینان دادن به ایشان که نسبت به او دارند، در اینجا هم مشهود است. 🍀مهمتر از آن،‌ رویکرد امام و توجّه دادن به مبانی و توحیدی برای بخشی به ایشان است. ادامه در پست بعد🔰 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با ( جلد اوّل) 💎💎💎 به آقاى سيّدمحمدصادق ‏(19/6/1348 ) این نامه، هم به و اشاره شده در پستهای قبل ناظر است هم به اشاره داردکه از ویژگیهای مهم و است «...😔مناسب بود كنم لكن مى‏دانيدكه تعالى مقدر فرموده ماها از استفاده مراكز و محروم باشيم و به همين نحو بهتر است. ازاينكه در مدت گرفتارى جزئى نقاهت داشته‏ايد متأثر بوده‏ام و از براى عموم و خصوص مخصوصين بحمدالله تعالى غافل نبوده‏ام. 🤲🏻 اينک كه بحمدالله تعالى اَمَد گرفتارى شما به سر رسيده است از خداوند متعال خواستارم كه اوضاع را به نحوى فرمايدكه تكرارنشود... و شماكه اول نشاط جوانى را دارا هستيد بايد مجهز باشيدكه در آتيه مشكلات به حسب ظواهر بيشتر است مگر آنكه خداوند منان جل اسمه اصلاح فرمايد. ✅به عقيده اينجانب اگر انسان به تكليف عمل كند با ، چه نتيجه منظوره وصل شود و چه نشود بُرد نموده است. 🌿و اللَّهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ. 🔷شما از دودمان ...هستيد و گذشتگان اين سلسله جليله مشحون است از به امر و و زجر و در دنبالش «پس چه نالم كى ز مردن كم شدم».. 🌱بحمدالله تعالى احترامات اين محفوظ است وخداوند تعالى عظمت معنوى و صورى براى آن خواسته است قتل اين سلسله خاندانهايى را به هم زد. وَ اللَّهُ مِنْ وَرائِهِمْ مُحِيطٌ.. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 💎 انتخابات و مکتب امام 🔵 با توجه به بحث مراتب حکومت، میتوان پی برد که چرا حضور مکتب امام در انتخابات چندان پررنگ نبود و در جایگاه و موقف بایسته اش نبود👈 👈زیرا سطح اهداف، دغدغه ها، محتواها، برنامه ها و...، بیشتر با مراتب اوّل و دوم حکومت متناسب بود و بطور عمده [و البته، به حق و به ضرورت شرایط]، بر و متمرکز بود درحالیکه مکتب امام، تنها در این مرتبه متوقف نمیشود و مراتب بالاتر حکومت را مدنظر دارد. 📌در اینجا به دنبال ریشه یابی این مساله نیستیم که بسیاری از آنها روشن نیز هستند؛ ازجمله فاصله گرفتن از ، ، و [] و تسلّط تفکر بر فرهنگ، اقتصاد، سیاست و... که در جای خود باید تحلیل شده و تفصیل بیابد. 📌گذر از این مرحله نیز با سامان مردم ممکن است و آنچه بیان شد به معنای نفی این ضرورت نیست. 📌اساسا اسلام به دلیل دین بودن، تأمین همه نیازهای مادی و معنوی که موجودی دارای ابعاد و نیازهای مختلف است را هدف گرفته است امّا میتوان (و باید) روح توحیدی و رنگ و بوی الهی را نیز در این تلاشها دمید و بدانها رنگ و بوی الهی (صبغةالله) بخشید تا تعالی بیشتری یافته و به حکومت مطلوب نزدیکتر و نزدیکتر شود... 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹