eitaa logo
مطالب ناب در منبر
3.4هزار دنبال‌کننده
3هزار عکس
1.6هزار ویدیو
1.2هزار فایل
👈 مطالب کانال: ــــمناقب وفضایل اهلبیت علیهم‌السلام ــــمطاعن ومثالب دشمنان ــــPDFکتب اعتقادی ــــنقدوهابیت وجریان یمانی وتصوف ــــمنابر اعتقادی‌، معرفتی ــــصوت دروس حوزوی ــــمداحی کانال دیگر ما👇 @Fishe_menbar ارتباط با ادمین @Abdulhossein235
مشاهده در ایتا
دانلود
◼️ ایمان حضرت ابوطالب...! 👈🏼 علیه‌السلام می‌فرمایند: اگر ایمان حضرت ابوطالب علیه‌السلام را در کفه ترازو قرار بگیرد و ایمان این خلق در کفه دیگر قرار گیرد ایمان او بالاتر است. 📚 بحارالأنوار، ج۳۵،ص۱۵۶ 🔆 کانال 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar
🔷🔶 ! 👈🏼👈🏼 علیه‌السلام در تفسیر آيه مباركه «ﻣَﺎ ﺟَﻌَﻞَ ﺍﻟﻠﻪُ ﻟِﺮَﺟُﻞٍ ﻣِﻦْ ﻗَﻠْﺒَﻴْﻦِ ﻓِﻲ ﺟَﻮْﻓِﻪِ» (یعنی: خداوند در درون انسان دو قلب قرار نداده است؛ سوره احزاب، آیه ۴) فرمودند: 🍃 «یعنی اینکه با قلبش (چیزی یا کسی را) دوست بدارد و با همان قلب، دشمن بدارد؛ امّا محبّت ما، دوستی برای ما را خالص می‌كند، چنانچه طلا به وسيله آتش، خالص می‌شود و ديگر كدورتی در آن باقی نمی‌ماند. 🍃 و هر كه می‌خواهد بداند در دلش محبّت خالصانه‌ی ماست، به قلب خود مراجعه نموده و آن را امتحان کند؛ اگر در قلب خود در کنار محبّت ما، محبّت دشمنان ما را نيز شراکت داده باشد، از ما نيست و ما نيز از او نيستيم، و خدا و جبرئيل و ميكائيل با او دشمن هستند، و خداوند دشمن كافران است!» 📝 «تفسير القمي فِي رِوَايَةِ أَبِي الْجَارُودِ عَنْ أَبِي‌جَعْفَرٍ علیه‌السلام فِي قَوْلِهِ: (ما جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ) فَيُحِبَّ بِهَذَا وَيُبْغِضَ بِهَذَا فَأَمَّا مَحَبَّتُنَا فَيُخْلِصُ الْحُبَّ لَنَا كَمَا يَخْلُصُ الذَّهَبُ بِالنَّارِ لَا كَدَرَ فِيهِ مَنْ أَرَادَ أَنْ يَعْلَمَ حُبَّنَا فَلْيَمْتَحِنْ قَلْبَهُ فَإِنْ شَارَكَهُ فِي حُبِّنَا حُبَّ عَدُوِّنَا فَلَيْسَ مِنَّا ولَسْنَا مِنْهُ وَالله عَدُوُّهُمْ وَجَبْرَئِيلُ وَمِيكَائِيلُ وَالله عَدُوٌّ لِلْكَافِرِين‏». 📚 بحارالأنوار، ج۲۷، ص۵۱ 🔥 «اللّهُمَّ الْعَنْ أبَا الشُّرُورِ وَأتباعَهُ في کُلِّ لَمحَةٍ بِقَدرِ ما في عِلمِك مِنَ الأزَلِ إلَی الابد 🔆 کانال 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar
◼️ اگر حمزه و جعفر زنده بودند، خلافت امیرالمؤمنین علیه‌السلام غصب نمی‌شد! 👈🏼👈🏼 گوید: نزد حضرت علیه‌السلام بوديم و از آنچه مردم پس از صلّی‌الله‌علیه‌وآله پديد آوردند یاد کردیم که تا چه اندازه علیه‌السلام را خوار شمردند؛ يكى از حاضران گفت: "خدا روزگارتان را سامان بخشد، (در این ماجرا) عزّت كجا رفت؟! كجا بودند آن همه افراد دلاور بنى‌هاشم؟!" حضرت فرمودند: ➖ «در آن روز چه كسى از جوانمردان بنی‌هاشم مانده بود؟! جعفر بن ابیطالب و حمزة بن عبدالمطلب كه درگذشته بودند، و دو مرد ناتوان و تازه مسلمان از بنى‌هاشم ماندند كه عباس و عقیل بودند و اين هر دو از آزادشدگان بودند! اما به خدا قسم اگر حمزه و جعفر زنده بودند، مخالفان به آنچه كه رسيدند نمی‌رسيدند، و اگر شاهد کارهای آن دو (ابوبکر و عمر) بودند، آنها را می‌کشتند!» 📚 منابع: ۱. کافی (شیخ‌کلینی)، ج۸، ص۱۸۹ ۲. سفینة البحار (محدث‌قمی)، ج۲، ص۴۳۶ 🔥 «اللّهمّ العن الجبت والطّاغوت.» 🔆 کانال 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar
03- Zamine_6041675738745145680.mp3
10.53M
◼️ عزیز زهرا منم می‌سوزه جون و تنم ➖ شب شهادت علیه السلام ➖ ماتمکده حضرت رباب علیها السلام ➖ شنبه ۲۶ تیر ماه ۱۴۰۰ 🔘 🔆 کانال 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar
🌿 👈🏼 رضوان‌الله‌علیه روایت کرده است که از علیه‌السلام روایت است که فرمود: هنگامی که در روز جمل، را تیرباران کردند، امیرالمؤمنین علیه‌السلام فرمود: هیچ راهی جز اینکه او را از منصب ام‌المومنینی خلع کنم ندارم، سپس روی به جماعت نمود و فرمود: هر کدام‌تان را به‌خدا قسم می‌دهم که اگر این سخن پیغمبر را که فرمود: "ای علی طلاق زنان من (خلع از منصب ام‌المومنینی) پس از من به دست تو است"، را شنیده است و برخاسته و گواهی دهد. در این هنگام سیزده مرد که دو نفر آنان از اصحاب بدر بودند بر صحت این حدیث گواهی دادند. 📚 احتجاج، احمدبن‌ابیطالب طبرسی، ج۱، ص۲۱۹ 🔆 کانال 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar
◾️ 👈🏼👈🏼 می‌گوید: خدمت علیه السلام رسیدم. ایشان فرمود: ای کمیت، به‌خدا سوگند اگر ما مالی می‌داشتیم به‌تو می‌دادیم ولی از آن توست آنچه پیامبراکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله درباره فرمود: مادامی که از ما دفاع می‌کنی پیوسته با توست. ➖ او می‌گوید: عرض کردم از آن دو مرد (ابوبکر و عمر) مرا بیاگاهانید. آن حضرت بالش را دولا کرده زیر سینه خود نهاد و سپس فرمود: ای کمیت، به‌خدا سوگند به اندازه یک شاخ حجامت خونی ریخته نشود و هیچ مالی به ناروا گرفته نشود و سنگی از سنگی نغلتد مگر اینکه همه به گردن آن‌هاست. 📝 عَنْ أَبَانٍ عَنْ عُقْبَۀَ بْنِ بَشِیرٍ الْأَسَدِيِّ عَنِ الْکُمَیْتِ بْنِ زَیْدٍ الْأَسَدِيِّ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَی أَبِی جَعْفَرٍ علیه‌السلام فَقَالَ: وَالله یَا کُمَیْتُ لَوْ کَانَ عِنْدَنَا مَالٌ لَأَعْطَیْنَاكَ مِنْهُ وَلَکِنْ لَك مَا قَالَ رَسُولُ‌الله صلی‌الله‌علیه‌وآله لِحَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ: لَنْ یَزَالَ مَعَك رُوحُ الْقُدُسِ مَا ذَبَبْتَ عَنَّا. قَالَ قُلْتُ: خَبِّرْنِی عَنِ الرَّجُلَیْنِ؟! قَالَ: فَأَخَذَ الْوِسَادَةَ فَکَسَرَهَا فِیصَدْرِهِ ثُمَّ قَالَ: وَالله یَا کُمَیْتُ! مَا أُهَرِیقَ مِحْجَمَۀٌ مِنْ دَمٍ وَلَا أُخِذَ مَالٌ مِنْ غَیْرِ حِلِّهِ وَلَا قُلِبَ حَجَرٌ عَنْ حَجَرٍ إِلَّا ذَاكَ فِی أَعْنَاقِهِمَا. 📚 کافی ج۸ ص۵۹، ح۷۵ 🔆 کانال 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar
◾️ 👈🏼👈🏼 عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ علیه‌السلام قَالَ، سَمِعْتُهُ يَقُولُ: لَمَّا أَنْ قَضَى مُحَمَّدٌ صلی‌الله‌علیه‌وآله نُبُوَّتَهُ وَاسْتَكْمَلَ أَيَّامَهُ أَوْحَى الله تَعَالَى إِلَيْهِ: أَنْ يَا مُحَمَّدُ! قَدْ قَضَيْتَ نُبُوَّتَكَ وَاسْتَكْمَلْتَ أَيَّامَكَ، فَاجْعَلِ الْعِلْمَ الَّذِي عِنْدَكَ وَالْإِيْمَانَ وَالِاسْمَ الْأَكْبَرَ وَمِيرَاثَ الْعِلْمِ وَآثَارَ عِلْمِ النُّبُوَّةِ فِي أَهْلِ بَيْتِكَ عِنْدَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي‌طَالِبٍ؛ فَإِنِّي لَنْ أَقْطَعَ الْعِلْمَ وَالْإِيمَانَ وَالِاسْمَ الْأَكْبَرَ وَمِيرَاثَ الْعِلْمِ وَآثَارَ عِلْمِ النُّبُوَّةِ مِنَ الْعَقِبِ مِنْ ذُرِّيَّتِكَ كَمَا لَمْ أَقْطَعْهَا مِنْ ذُرِّيَّاتِ الْأَنْبِيَاءِ. 📝 گويد: شنيدم عليه السلام مي‌فرمود: چون محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله وظيفه خود را انجام داد و عمرش به‌پايان رسيد، خداى تعالى به‌او وحى كرد: اى محمد! نبوتت را گذرانيدى و عمرت به‌آخر رسيد، اكنون آن دانشى كه نزد تو است و ايمان و اسم اكبر و ميراث علم و آثار علم نبوت خاندان خود را به بسپار، زيرا من هرگز و و و را از نسل و تو قطع نكنم، چنان كه از ذريه‏هاى پيغمبران قطع نكردم. 📚 الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏۱، ص۲۹۳ 🔆 کانال 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar
◾️ ؟ 👈🏼👈🏼 از نقل شده است که علیه‌السلام فرمودند: «اگر مردم می‌دانستند از چه زمانی علی علیه‌السلام به عنوان خوانده شد، هرگز ولایتش را انکار نمی‌کردند». جابر پرسید: «خدا به شما رحمت عنایت کند، بفرمایید حضرت علی علیه السلام از چه زمانی امیرالمؤمنین خوانده شد»؟! ➖ حضرت پاسخ دادند: «پروردگار عزیز و جلیل، علی علیه السلام را امیرالمؤمنین خواند از زمانی که در عالمِ ذرّ از صلب فرزندان حضرت آدم، ذرّیه آنها را بر گرفت و آنها را گواه بر خویشتن ساخت و فرمود: آیا من پرودگار شما نیستم و محمّد صلّی الله علیه و آله رسول من و علی علیه السلام امیرالمؤمنین؟» 📝 «عَن جابِرِ الجُّعفِي قالَ: قالَ أبوجَعفَر مُحَمَّدِ بنِ عَلي عليهماالسلام: لَو عَلِمَ النّاسُ مَتَى سُمِّيَ عَلي أميرالمؤمنين مَا اُنكِروا وِلايَتَه. قُلتُ: رَحِمَكَ الله، مَتَى سُمِّيَ عَلي أميرالمؤمنين. قالَ: كانَ رَبِّكَ عَزَّوَجَلّ حَيثُ أخَذَ مِن بني‌آدَم (مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ) وَمحمّد رسولي وعلي أميرالمؤمنين». 📚 اليقين ويتلوه التّحصين، ص ۲۲۲ 🔆 کانال 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar