بسم الله الرحمن الرحیم #شرح_معراج_السعاده #جلسه_چهاردهم_ #بخش_اول رذایلی که مربوط به قوه عاقله و قوه غضب بود مطرح شد . اکنون قوه ی شهویه مورد بررسی قرار خواهد گرفت . شهوت چیست ؟ میل به جذب در هر زمینه ای که باشد شهوت است . و عامل زنده ماندن انسان هم همین قوه شهوت است که باعث زنده ماندن و بقای جسم انسان در این عالم شده و زندگی دنیایی طی می شود . هر جای قوه شهوت که مختل شود موجب مرگ انسان از لحاظ ظاهرمی شود. در مراحل بعدی هم اگر این قوه نباشد ؛ از نظر باطنی ، شکوفایی برای انسان اتفاق نمی افتد. رذایلی که در مورد قوه شهوت مطرح می شود ؛ اگر از حالت اعتدالش خارج شود چه بصورت افراط و چه بصورت تفریط، موجب کاستی های گوناگون در درون انسان خواهد شد و آن چیزی که مدنظر خداوند تبارک و تعالی است و انسان را برای آن ، خلق کرده ، اتفاق نخواهد افتاد. قوه شهوت 》اعتدال = عفت قوه شهوت 》افراط =شره 》حریص بودن قوه شهوت 》تفریط =خمود》سستی هدف ما از بررسی قوه ی شهوت چیست ؟ از مشخص شدن زوایای آن چه بهره ای می بریم ؟ برای بهره مندی بیشتر از مشخص شدن شدن زوایای این قوه و کارساز بودن آن ؛ باید جواب این سوالات را بدانیم . در مورد دو مطلب می خواهیم بحث کنیم : ۱ - حالت اعتدال و افراط و تفریط قوه ی شهوت ۲ - سایر صفات قوه ی شهوت که از افراط و تفریط آن نشات می گیرد. اول شره و شکم پرستی است .که افراط شهویه است . عبارت است از متابعت کردن آدمی قوه ی شهویه خود را در هر چیزی که میل به آن می کند و آدمی را به آن می خواند از شهوت شکم و فرج و حرص مال و جان و زینت ‌و...... شرح : دقت کنیم زمانی که وجود انسان به چیزی نیاز دارد و خداوند آن را قرار داده است ، نباید از حد اعتدالش خارج شود چرا که ضرر زیادی خواهد داشت . مثلا در خوراکش توجه به نیاز بدنش داشته باشد که از اعتدال خارج نشود تا به بیماریهای مختلف دچار نشود و سلامت جسمش از بین نرود . و به تبعات پرخوری دچار نشود مثل تحریک شهوت جنسی ویا بعد از مدتی دچار بیماریهایی مثل قند خون و بیماریهای گوناگون دیگر نشود و به خاطر بیماری از حرکت در مسیر باز می ماند و مجبور به عقب نشینی می شود و حالت سبکباری را از دست می دهد و نمی تواند عبادات شبانه و یا عبادات طولانی تر داشته باشد . الحمدلله رب العالمین #جهاد_تبیین #شرح_معراج_السعاده 🇮🇷@merajosaade786

بسم الله الرحمن الرحیم #شرح_معراج_السعاده #جلسه_چهاردهم_ #بخش_چهارم از گرسنگی ظاهری که بگذریم ، آدم باید گرسنگی دیگری در مراتبش به وجود بیاید و به واسطه ی آن به سمت شکوفایی فطرتش برود‌. یعنی تا احساس گرسنگی برای مراتب بالا به وجود نیاید ؛ آدم دنبال معرفت و طاعات و عبادات نمی رود . اگر قوه ی شهوت تعدیل بشود و در حد متعارفش در وجود آدم به ظهور برسد ؛ مراتب بالاتر می توانند عرض اندام کنند و در آن زمان متوجه می شوند که چیزی از خود ندارند و احساس گرسنگی می کنند و بعد به دنبال معارف خواهند بود و گرسنگی آن ها با معارف برطرف می شود چون غذای هر مرتبه ای مختص خودش است . مثلا غذای جسم همین خوردنیهاست ؛ خوراک عقل ، علومی است که در عالم است و محدود است و بالاتر از عقل هم مراتبی است که وسعتشان خیلی بیشتر است و نیازشان مطمینا بیشتر خواهد بود و وقتی احساس نیاز کردند ، آن موقع آدم دنبال برطرف کردن نیاز آن ها می رود . همین که انسان دنبال قرآن و دعا و یا معارف است به خاطر احساس نیازیست که ایجاد شده و با کسب اینها شکوفایی اتفاق می افتد و می توانند فرامین خداوند تبارک و تعالی را انتقال بدهند به مراتب پایین تر و از این جهت باید به آن توجه شود . الحمدلله رب العالمین #جهاد_تبیین #شرح_معراج_السعاده 🇮🇷@merajosaade786

بسم الله الرحمن الرحیم #شرح_معراج_السعاده #جلسه_چهاردهم_ #بخش_پنجم خلاصه کتاب مفاسد پیروی از شهوت : پیروی از شهوت فرج و حرص بر مجامعت خود فی نفسه امری است قبیح و منکر و در نظر ارباب عقول ، مستهجن است و باعث ضعف جسم و از دست رفتن آخر آدمی می شود . شرح : البته در صورتی است که از حالت تعادل خارج شده باشد و اگر اعتدال باشد موجب خواری نمی شود . خلاصه کتاب : مذمت خمود و فواید نکاح و عبارت است از کوتاهی کردن در تحصیل نمودن قدر ضرورت از قوت ، به جهت سد رمق ، و سستی از قدر لازم در شهوت نکاح ، به حدی که منجربه برطرف شدن قوت و تضییع عیال و قطع نسل شود . شرح : بعضی ها به قدری می خواهند قوه ی شهوت را متعادل کنند که دچار سوء تغذیه می شوند و اگر به آن ها رسیدگی نشوند منجر به مرگشان می شود . این ها هم حقی که باید برای جسمشان در این عالم در نظر می گرفتند را فراموش کردند و نمی توانند شکوفایی های مختلف داشته باشند و همان طوری که پرخوری و افراط در این قوه ضرر دارد ؛ حالت خمودی هم برای آدم مضر است و باید آن را مد نظر داشت . بعضی ها انقدر به خود فشار می آورند و کم می خورند که از خانواده هم جدا می شوند و این تفریط بوده و مذموم است و نباید در وجود آدم باشد . الحمدلله رب العالمین #جهاد_تبیین #شرح_معراج_السعاده 🇮🇷@merajosaade786

بسم الله الرحمن الرحیم #شرح_معراج_السعاده #جلسه_چهاردهم_ #بخش_دهم دوستان آدم سه چیزند : ۱ - یکی تا وقت مردن با اوست و آن مال است . ۲ -دیگری تا لب گور همراه اوست و آن اهل و عیال است . ۳ - تا عرصه ی محشر او راهمراهی کند و آن اعمال است . مفاسد مال و ثروت : ۱ - باعث ارتکاب معاصی می گردد. ۲ - باعث غرق شدن در خوش گذرانی و فرو رفتن در نعمت ها می گردد . ۳ - نگاه داشتن و حفظ مال و انجام امور متعلقه به آن ، آدمی را از یاد خدا باز می دارد . فواید مال : ۱ - دنیایی ۲ - آخرتی دنیایی آن ، چیزهایی است که فایده ی آن پیش از مرگ ظاهر می شود . مثل خلاص از ذلت سوال و خجالت عیال و غیره .... آخرتی آن که سه حالت دارد : الف : اینکه صرف خود نماید از برای به جا آوردن عبادات و قوت یافتن بر طاعات و ستر عورت و جهاد و حج و امثال این ها . ب : به مصرف مردمان برساند یا به جهت فقرا و استحقاق ایشان با نیت قرب برای خدا . ج : آن که آن را به به مصرف خیرات جاریه و باقیات الصالحات برساند مثل ساختن مسجد و مدرسه و غیره ... شرح : این ها شرایطی است که در این عالم ایجاد می شود و باید ببیند از دارایی که دارد چگونه استفاده می کند . طرق رهایی از مفاسد مال : ۱ - این که غرض از مال داشتن و فایده آن و سبب آفریدن آن و علت احتیاج به آن را بداند تا در طلب زیادتر از آن برنیاید . شرح : باید به همان مقدار که به مال دنیا نیازمند است ؛ دنبال کسب آن باشد چرا که اگر بیشتر از آن بخواهد ، باید از عبادات و وظایف دیگرش منصرف شده و تمام وقتش را صرف این بکند که مال جمع کند و این باعث تضییع وقت آدم می شود . خلاصه کتاب : ۲ - اینکه جهت مداخل آن را ملاحظه نماید و از حرام بلکه از مشتبه اجتناب نماید و هم چنین از مداخلی که مکروه هستند یا باعث نقص مروت و زوال حریت نفس هستند احتراز نماید چون هدیه ای که بوی رشوه دهد یا سوال از خلق که موجب ذلت و خواری است . شرح : اگر انسان توجه به حلال و حرام کند از خیلی کسب ها خودبخود رها می شود زیرا انسان را محدود می کند . ۳ - اینکه راه خرج را مراعات کند و در آن میانه روی کند نه اسراف و نه تنگ گیری ... شرح : باید شرایط خرج کردن مال را در نظر بگیرد وقتی میانه روی را اختیار کرد متوجه ضررهای گوناگون افراط و تفریط می شود . ۴ - این که نیت خود را در کسب و خرج و اقتصاد و جمیع وجوه خالص کند . ۵ - این که آن را به مصارف حقه خرج کند و در باطل صرف نکند که گناه خرج نمودن به باطل با کسب کردن از حرام یکسان است . الحمدلله رب العالمین #جهاد_تبیین #شرح_معراج_السعاده 🇮🇷@merajosaade786