بسم الله الرحمن الرحیم
#فرمول_ترک رذایل
#جلسه_دوم
#بخش_چهارم
🌸🌸اگر دقت کنیم از مثالی که زده شد می توانیم برداشت های خیلی خوبی داشته باشیم.
وقتی میخواهد یک رذیله اتفاق بیفتد ؛این مثالها تداعی می شود و آدم متوجه می شود که در چه شرایطی هست .
حالاشاید بعضی از افراد چنین تمرینهایی را انجام داده باشند ،هرکس انجام بدهد برایش خیلی خوب خواهد بود.
مثلا آدم مسیری را اشتباهی برود(عمدا این کار را بکند)وبعد پیاده شود و پابرهنه برگردد.اگر این تمرین را یکبار هم انجام دهد متوجه می شود که گناهان چه شرایطی را برای آدم رقم می زنند.
اگر این در دنیا برطرف نشود ؛عینا در برزخ وقیامت یک چنین حالتهایی برای آدم بوجود خواهد آمد.و چنین عذابهایی در انتظار آدم خواهد بود.
البته این که در دنیا هست خیلی راحت است چون آدم مسیری را می رود که با آن آشناست اما در برزخ وقیامت ،غریب است و نمیداند چه شرایطی در انتظارش خواهد بود وبسیار مشکل است.
ترک رذیله را آدم با این تمرینات انجام بدهد تا برایش خوب جلوه کند وخوب نمایان شود و آدم باید بداند که در هر وجهی چه طور این اتفاق میفتد .
این مثالی که زده شد،گم شدن در جاده بود ؛یک وقت آدم در ظهورات غضبی قرار می گیرد مثل اینست که برود در جنگل و گم بشود یا اشتباه رفته باشد و بخواهد برگردد و می بیند که گرگ و پلنگ و شیر و حیوانات درنده ی دیگر و مارهای آن چنانی سرراه آدم هستند .
حالا می خواهد این راه را برگردد!!
چه کار کند؟
چطور برگردد؟
چه سلاحی داشته باشد که بتواند از کنار اینها رد بشود؟
این برای آدم خیلی سخت خواهد بود.
حالا این تمرین مسیری را اگر کسی انجام بدهد ،شاید یک وقتی پاهایش کمی اذیت شود و یک کیلومتری هم پیاده بیاید ولی بداند که این مطابق ترک رذیله است که دارد برایش انجام می گیرد.
این قاعده در درونش می ماند .چرا؟
چون مراتبش در آن شرکت کرده اند ودر این حالت قرار گرفته اند و این در وجودش حک می شود .
هرجایی که می خواهد یک کار غیر فرمانی انجام دهد یادش می افتد که ترک رذیله اش به این شکل است.
و رذیله چنین اثرات مخربی را برای آدم خواهد داشت .
حالا این مثال را بیاورد در مقیاس های دیگر.
آنجایی که مثلا ظهورات شهوانی دارد یا ظهورات غضبی ووهمی دارد.
ظهورات غیر فرمانی عقلی دارد.
هرکدام از اینها شرایط خاص خودش را برای آدم رقم می زند و هرکدام را بخواهد ترک کند خیلی سخت خواهد بود.
حالا خداوند تبارک وتعالی در دنیا لطف و عنایتی کرده است و به راحتی صورت می گیرد .یعنی اگر کسی توبه کند ،تمام سختی ها به راحتی برایش برطرف شدنی است .
چرا؟
چون اینجا اختیار است .با اختیار که این کار انجام بگیرد ،تمام اینها به سرعت رفع و رجوع می شود و خداوند بر تمام اینها قلم عفو می کشد .
و این رذائل نباید ماندگار شوند در درون آدم که بعد مجبور بشود آن مکافاتهای سخت را تحمل کند.
اگر آدم بتواند این مثال را بصورت حقیقی برای خودش در بیاوردو چنین شرایطی را رقم بزند .بعدها این برایش حک می شود و می تواند مثالهای دیگر را بدون انجام تمرین ،روی همین پیاده کند .
الحمدلله رب العالمین
#شرحی_بر_معراج_السعاده
#جهادتبیین
🇮🇷@merajosaade786
بسم الله الرحمن الرحیم
#فرمول_ترک رذایل
#جلسه_دوم
#بخش_چهارم
🌸🌸اگر دقت کنیم از مثالی که زده شد می توانیم برداشت های خیلی خوبی داشته باشیم.
وقتی میخواهد یک رذیله اتفاق بیفتد ؛این مثالها تداعی می شود و آدم متوجه می شود که در چه شرایطی هست .
حالاشاید بعضی از افراد چنین تمرینهایی را انجام داده باشند ،هرکس انجام بدهد برایش خیلی خوب خواهد بود.
مثلا آدم مسیری را اشتباهی برود(عمدا این کار را بکند)وبعد پیاده شود و پابرهنه برگردد.اگر این تمرین را یکبار هم انجام دهد متوجه می شود که گناهان چه شرایطی را برای آدم رقم می زنند.
اگر این در دنیا برطرف نشود ؛عینا در برزخ وقیامت یک چنین حالتهایی برای آدم بوجود خواهد آمد.و چنین عذابهایی در انتظار آدم خواهد بود.
البته این که در دنیا هست خیلی راحت است چون آدم مسیری را می رود که با آن آشناست اما در برزخ وقیامت ،غریب است و نمیداند چه شرایطی در انتظارش خواهد بود وبسیار مشکل است.
ترک رذیله را آدم با این تمرینات انجام بدهد تا برایش خوب جلوه کند وخوب نمایان شود و آدم باید بداند که در هر وجهی چه طور این اتفاق میفتد .
این مثالی که زده شد،گم شدن در جاده بود ؛یک وقت آدم در ظهورات غضبی قرار می گیرد مثل اینست که برود در جنگل و گم بشود یا اشتباه رفته باشد و بخواهد برگردد و می بیند که گرگ و پلنگ و شیر و حیوانات درنده ی دیگر و مارهای آن چنانی سرراه آدم هستند .
حالا می خواهد این راه را برگردد!!
چه کار کند؟
چطور برگردد؟
چه سلاحی داشته باشد که بتواند از کنار اینها رد بشود؟
این برای آدم خیلی سخت خواهد بود.
حالا این تمرین مسیری را اگر کسی انجام بدهد ،شاید یک وقتی پاهایش کمی اذیت شود و یک کیلومتری هم پیاده بیاید ولی بداند که این مطابق ترک رذیله است که دارد برایش انجام می گیرد.
این قاعده در درونش می ماند .چرا؟
چون مراتبش در آن شرکت کرده اند ودر این حالت قرار گرفته اند و این در وجودش حک می شود .
هرجایی که می خواهد یک کار غیر فرمانی انجام دهد یادش می افتد که ترک رذیله اش به این شکل است.
و رذیله چنین اثرات مخربی را برای آدم خواهد داشت .
حالا این مثال را بیاورد در مقیاس های دیگر.
آنجایی که مثلا ظهورات شهوانی دارد یا ظهورات غضبی ووهمی دارد.
ظهورات غیر فرمانی عقلی دارد.
هرکدام از اینها شرایط خاص خودش را برای آدم رقم می زند و هرکدام را بخواهد ترک کند خیلی سخت خواهد بود.
حالا خداوند تبارک وتعالی در دنیا لطف و عنایتی کرده است و به راحتی صورت می گیرد .یعنی اگر کسی توبه کند ،تمام سختی ها به راحتی برایش برطرف شدنی است .
چرا؟
چون اینجا اختیار است .با اختیار که این کار انجام بگیرد ،تمام اینها به سرعت رفع و رجوع می شود و خداوند بر تمام اینها قلم عفو می کشد .
و این رذائل نباید ماندگار شوند در درون آدم که بعد مجبور بشود آن مکافاتهای سخت را تحمل کند.
اگر آدم بتواند این مثال را بصورت حقیقی برای خودش در بیاوردو چنین شرایطی را رقم بزند .بعدها این برایش حک می شود و می تواند مثالهای دیگر را بدون انجام تمرین ،روی همین پیاده کند .
الحمدلله رب العالمین
#شرحی_بر_معراج_السعاده
#جهادتبیین
🇮🇷@merajosaade786