#پاسخ_شبهه #کهف_۱۱۰ #انبیا #بشر 🔴پاسخ: ✳️ یکی از بهانه های مشرکان صدر اسلام در عدم پذیرش حق این بود که پیامبران و رسولان الهی می بایست فرشته و ملک باشند، تا بتوان از آنان پیروی نمود. 🔺خداوند در این رابطه در آیه «۴ و ۲۱ سوره مبارکه فرقان» می فرماید: [مشرکان] گفتند: «چرا این پیامبر غذا می‌خورد و در بازارها راه می‌رود؟» ... «و کسانی که امیدی به دیدار ما ندارند گفتند: «چرا فرشتگان بر ما نازل نشدند». 🔸بنابراین مشرکان به بهانه اینکه پیامبران همانند خودشان از جنس بشر بوده، آنان را برابر و مساوی با خودشان می دانستند. به همین سبب خداوند متعال آیه ۱۱۰کهف (قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَىٰ إِلَيَّ...) را نازل نمود، تا نشان دهد گرچه پیامبران همانند مردم بشر و از جهت ظاهری از یک جنس هستند؛ ولی از جهت باطنی و معرفتی و ارتباط آنان با وحی، با مردم متفاوت می باشند. 👤مثلا «مولوی محمد عمر سربازی» از بزرگان اهل تسنن در ذیل آیه «۱۱۰ کهف» می نویسد: «معنی این سخن آنست که من صورتا و به اعتبار قالب و شکل همانند شما انسان هستم... پس، پیامبران علیهم السلام به اعتبار شکل و صورت مانند ما و شما بشر اند. و همچون ما می خورند، می نوشند، ازدواج می کنند و صاحب فرزند می شوند. در تمام این صفات مثل ما بشر اند، اما به اعتبار حقایق و سیرت و معنا فرق دارند. در بیان این فرق در جمله بعد می فرماید: «يُوحَىٰ إِلَيَّ» بر من وحی نازل می گردد (و در این خصوصیت از شما متمایز هستم.)» 📚(تبیین الفرقان، ج۱۷، ص۱۹۰) 🔰بنابراین خداوند در آیه «۱۱۰ کهف» گرچه رسولان را در بشر بودن همانند دیگر انسانها دانسته؛ ولی در ادامه آنان را متصل به وحی می داند. به همین سبب انبیا و رسولان الهی از جهت باطنی فراتر از انسان های معمولی هستند. همانند اینکه رسولان الهی دارای معجزه و علم غیب باذن الله، عصمت و وجودشان مانع عذاب الهی و... می باشند. 👈كار پاكان را قياس از خود مگير  گر چه ماند در نبشتن شير و شير 👉 🆔@meshkatehedayat

📚اسکن کتاب «تبیین الفرقان» 🆔@meshkatehedayat

‍ ‍ #نقد_ها_و_چالش_ها #عمر_بن_خطاب ❌برخورد عمر بن خطاب با مردم❌ 1⃣ زدن زنان توسط عمر بن خطاب: «کنیزی در نزد عمر بن خطاب حجاب کرده بود. عمر هنگامی که او را دید از او پرسید: آزاد شده ای؟ کنیز جواب داد: خیر. عمر گفت: پس چرا حجاب کرده ای و خودت را پوشانده ای؟ آن را از سرت بردار، زیرا که حجاب برای زنان مومنه آزاده است. کنیز توجهی نکرد. در این هنگام عمر به سمت کنیز رفت و با شلاق بر سرش زد تا اینکه پوشش را از سرش انداخت.» 📚(المصنف،ج۴،ص۳۵۴) 2⃣ آزار و اذیت اصحاب پیامبر توسط عمر: در ماجرایی ابی بن کعب به عمر گفت: «ای عمر! مایه ی عذاب اصحاب رسول خدا مباش.» 📚(صحیح مسلم،ص۹۶۰) 3⃣ کتک خوردن ابوهریره توسط عمر: ابوهریره گفت: «رسول خدا کفش های خود را به من داد و فرمود: این دو کفشم را با خود ببر و از پشت دیوار به هر کس رسیدی که از ته دل به یگانگی خداوند ایمان راسخ داشته باشد، او را به بهشت بشارت ده. اولین کسی را که دیدم عمر بن خطاب بود. چون مرا دید، گفت: ای ابوهریره! این کفش ها چیست؟ گفتم از آنِ رسول خداست. و به من فرمود که به شما بشارت دهم، هر کسی به یگانگی خداوند شهادت دهد و در قلبش ایمان راسخی به او داشته باشد، وارد بهشت می شود. عمر با دستش به سینه ام زد که با نشیمنگاهم بر زمین افتادم و گفت: ای ابوهریره! برگرد. من نزد پیامبر اکرم برگشتم و گریه می‌ کردم.» 📚(صحیح مسلم،ص۳۷) 🔰هر گونه نتیجه گیری از روایات بالا که با اسناد معتبر در منابع اهل تسنن نقل شده است را بر عهده مخاطبین و خوانندگان گرامی می گذاریم. 🆔@meshkatehedayat

📚اسکن کتاب «المصنف» 📚اسکن کتاب «صحیح مسلم» 🔺با کیفیت بالا 🆔@meshkatehedayat

🔺يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (صف، آیه ۸) «آنان می‌خواهند نور خدا را با دهان خود خاموش سازند؛ ولی خدا نور خود را کامل می‌کند هر چند کافران خوش نداشته باشند!» 🆔@meshkatehedayat

#خیانت_قلم #عثمان #جنگ_احد ❌تحریف فرار عثمان از جنگ احد❌ ✳️ابن اسحاق (م.۱۵۱ق) از عالمان اهل تسنن در کتاب «السیرة النبویة»، در قسمتی از گزارش مربوط به شکست و فرار مسلمانان در جنگ احد، اینچنین نوشته است: «و فر 👈عثمان بن عفان👉، و عقبة بن عثمان، و سعد بن عثمان رجلان من الأنصار، ثم من بني زريق حتى بلغوا الجلعب جبلاً بناحية المدينة، فأقاموا به ثلاثاً ثم رجعوا إلى رسول الله عليه السلام، فقال رسول الله فيما زعموا لقد ذهبتم فيها عريضة» 📌ترجمه: «👈عثمان بن عفان👉، عقبة بن عثمان و سعد بن عثمان _دو مرد از انصار که از قبیله بنی زریق (بوده اند)_ آن قدر گریختند که به کوه جلعب (کوهى در اطراف مدینه) رسیدند. پس سه روز در آن جا ماندند و سپس به سوی پیامبر بازگشتند. رسول خدا به آنها فرمود: «به چه سرزمین دورى رفته بودید!». نکته مورد بحث در این متن، جریان فرار «عثمان بن عفان» به همراه دو شخص دیگر از جنگ با مشرکان است. ✂️در حالیکه با مراجعه به کتاب «أسد الغابة» ابن اثیر از بزرگان اهل تسنن، مشاهده می کنیم که نام «عثمان بن عفان» از این متن حذف شده است. «قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: وَ فَرَّ، يَعْنِي يَوْمَ أُحُدٍ، (✂️) عُقْبَةُ بْنُ عُثْمَانَ، وَ سَعْدُ بْنُ عُثْمَانَ رَجُلانِ مِنَ الأَنْصَارِ، حَتَّى بَلَغُوا جَبَلا مُقَابِلَ الأَعْوَصِ، فَأَقَامَا بِهِ ثَلاثًا، ثُمَّ رَجَعَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرُوا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لَقَدْ ذَهَبْتُمْ فِيهَا عَرِيضَةً» 🔹علیرغم اینکه این متن از کتاب ابن اسحاق برداشت شده و مؤلف کتاب «أسد الغابة» نیز بدان اشاره کرده است، اما متاسفانه نام «عثمان بن عفان» در آن حذف گردید، و تنها نام دو شخص دیگر ذکر شده است. واضح است که این تحریف با هدف حفظ آبروی خلیفه سوم اهل تسنن صورت گرفته است. 🆔@meshkatehedayat

🔺اما نکته بسیار عجیب، نحوه قرار گرفتن فعل هایی است که به افراد فرار کننده برمی گردد. بر مبنای قواعد ادبیات عرب، اگر فاعل دو نفر باشد، فعل باید به صورت مثنی بیان شده، و اگر فاعل بیش از دو نفر باشد، فعل باید به صورت جمع بیان گردد. در متن کتاب «السیرة النبویة» که همان متن تحریف نشده است، چون نام سه نفر آمده است، طبیعتا همه فعل ها بصورت جمع بیان شد. 👈اما در کمال تعجب می بینیم که در متن کتاب «أسد الغابة»، برخی از افعال به صورت مثنی، و برخی دیگر به صورت جمع بیان شده است. درحالیکه بدلیل ذکر نام دو نفر، تمام افعال باید به صورت مثنی ذکر می شد. گویا شخص تحریف کننده آنچنان مضطرب بوده که دیگر توجهی به مطابقت فعل با فاعل در جمله نکرده است. 🆔@meshkatehedayat

📚اسکن کتاب «السیرة النبویة» بهمراه کتاب تحریف شده 🔺با کیفیت بالا

📚اسکن کتاب «السیرة النبویة» بهمراه کتاب تحریف شده 🔺با حجم پایین تر

🌷میلاد حضرت فاطمه معصومه ( سلام الله علیها) و روز دختر مبارک🌷 🆔@meshkatehedayat

🏴سالروز رحلت امام خمینی (رحمة الله علیه) بنیانگذار انقلاب اسلامی ایران را تسلیت عرض می نمائیم.🏴 🆔@meshkatehedayat

#کتاب_شناسی #امام_خمینی 📚کتاب: «کشف الاسرار» 📌مولف: «امام خمینی(ره)» 📎امام خمینی، در سال ۱۲۸۱ شمسی در «خمین» به دنیا آمدند. ایشان در حوزه علمیه اراک و قم مشغول به تحصیل شده و از محضر اساتیدی همچون شیخ عبدالکریم حائری و سید محمد تقی خوانساری و... کسب علم نمودند. و دارای تألیفات متعددی همانند «مناهج الوصول الی علم الاصول»، «تحریر الوسیلة»، «سرّ الصلاة» و... می باشند. 🔰معرفی کتاب در سال ۱۳۲۲ شمسی کتابچه ای علیه عقاید شیعه نوشته شد و در آن به ترویج افکار وهابیت پرداخته شده بود. هنگامی که این کتابچه در جاهای متعدد منتشر شد، امام خمینی (ره) در چندین روز کتابی به نام «کشف الاسرار» در رد این کتابچه تالیف کرده و به تمامی مطالب او پاسخ های محکم و مستدلی را ارائه نمودند. در این کتاب امام خمینی به مباحثی همچون توحید، تبرک، شفاعت، امامت و... می پردازند. 🔺فایلPDF کتاب را در پست بعدی مشاهده فرمائید. 🆔@meshkatehedayat

📚کتاب: «کشف الاسرار» ✍مولف: «امام خمینی (ره)» 🆔@meshkatehedayat

‍ #نقد_ها_و_چالش_ها #ابوحنیفه ❌مولوی «محمد عمر سربازی» از بزرگان اهل تسنن ایران، در رابطه با کسانی که «ابوحنیفه» را طعن زده اند می نویسد: «اگر یک 👈خفاش صفتی👉 از نور او گریزان باشد، گله از امام ابوحنیفه نکند؛ بلکه چشم کور خود را معالجه و به چشم بینا به طرف او نگاه کند». 📚(فتاوی منبع العلوم کوه ون، ج۱، ص۲۹۱) 🔺درحالیکه با مراجعه به منابع متعدد اهل تسنن مشاهده می نماییم که در طول تاریخ علمای فراوانی از اهل تسنن، «ابوحنیفه» را زیر سوال برده و او را بشدت تضعیف و مورد نکوهش قرار داده اند. 🔰مثلا ابن حبان از بزرگان اهل تسنن درباره ابوحنیفه می نویسد: «ائمه ما همگی اجازه نداده‌ اند که به ابوحنیفه احتجاج شود. کسی را در میان ائمه حدیث نمی شناسم که مخالف باشد با این سخن که پیشوایان اسلام و اهل ورع در تمام شهرهای بزرگ و کوچک، ابوحنیفه را تضعیف کرده و به او طعن زده اند، مگر تعدادی اندک». 📚(المجروحین، ج۲، ص۴۰۶) 👈بنابراین طبق گفتار مولوی محمد عمر سربازی بسیاری از علما و بزرگان اهل تسنن «خفاش صفت» بوده اند. 👈آیا چنین کلامی از مولوی محمد عمر سربازی توهین به بسیاری از عالمان اهل تسنن نمی باشد؟ ✂️جالب اینجاست آنقدر تحمل کلام ابن حبان برای طرفداران ابوحنیفه دشوار بود، که در برخی از نسخه های خطی و چاپی این کتاب نام ابوحنیفه و تمامی مطالب مربوط به او را از متن کتاب حذف نمودند. برای مشاهده آن به 👈اینجا👉 مراجعه فرمایید. 🆔@meshkatehedayat

📚اسکن کتاب «فتاوای منبع العلوم کوه ون» 📚اسکن کتاب «المجروحین» 🆔@meshkatehedayat

‍ #نقد_ها_و_چالش_ها #توهین_به_پیامبر ❌نمونه ای از بزرگترین توهین ها به پیامبر❌ ✅ در منابع معتبر اهل تسنن روایاتی وجود دارد که دلالت بر توهین و جسارت بر شخصیت والا و مقدس پیامبر اکرم می کند. به یکی از آن اشاره می نماییم: 📌«ابو کبشة الأنماری صحابی پیامبر نقل می کند: رسول خدا در بین اصحابشان نشسته بودند. سپس وارد منزل شده و بعد از مدتی در حالیکه غسل کرده بودند به نزد اصحابشان برگشتند. ابوکبشه گفت که به پیامبر گفتیم :چه چیزی شد؟[که شما غسل کردید؟] پیامبر فرمود: فلان زنی از کنارم عبور نمود که بخاطر آن در قلبم شهوت زنان ایجاد شد. پس به نزد برخی از همسرانم رفتم و نزدیکی نمودم. بنابراین هر زمانیکه برای شما چنین حالتی پیش آمد اینکار را انجام دهید». 📚(مسند احمد بن حنبل ج۱۴، ص۴۰) ❓سوال❓ 1⃣ آیا می توان پذیرفت، پیامبری که قلبش محل نزول وحی الهی است، نفسش آنچنان ضعیف باشد که با نگاه به زنی نامحرم اینچنین شهوت بر او غلبه کند که در همان لحظه از وسط مجلس پا شود و برود با همسر خود نزدیکی کند؟ 2⃣ با توجه به روایت، هنگامیکه پیامبر اکرم به نزد اصحابشان برگشتند، مردم فهمیدند که ایشان غسل نمودند. زمانیکه علتش را از پیامبر جویا شدند، فرمودند: با برخی از همسران خودم نزدیکی نمودم. بر این اساس کدام انسان غیور و با حیایی به خودش اجازه می دهد که در جمع مردم اعلام نماید که من دقایقی پیش با همسرم نزدیکی نمودم؟ آیا می‌توان پذیرفت که خداوند چنین پیامبری را به عنوان اسوة حسنة و الگوی کامل در قرآن معرفی نماید؟ آیا می توان از چنین پیامبری به عنوان یک الگوی اخلاقی تبعیت نمود؟ 3⃣ بارها مشاهده نمودیم که دشمنان کنونی اسلام چنین روایات موهونی را برای تخریب چهره مقدس پیامبر اکرم به تصویر می کشانند. و از طرفی با موجی از اعتراضات مسلمانان اعم از شیعه و سنی مواجه می شوند. آیا زمان آن فرا نرسیده است که مردمان اهل تسنن قبل از اعتراض به دشمنان اسلام، ابتدا به علمایشان به خاطر وجود چنین روایاتی اعتراض نمایند؟ 🆔@meshkatehedayat

📚اسکن کتاب « مسند احمد بن حنبل» به همراه تصحیح سند توسط محقق کتاب و البانی 🆔@meshkatehedayat

#نقد_ها_و_چالش_ها #تهمت #ابن_تیمیه ❌تهمت های ناجوانمردانه(۱۰)❌ 🔹از دیگر دروغ هایی که ابن تیمیه به شیعیان نسبت می دهد در رابطه با «مهریه زنان» می باشد. او در کتاب «منهاج السنة، ج۱،ص۲۷» می نویسد: «روافض در خصلتی به مسیحیان شبیه هستند؛ و آن اینکه مسیحیان مهری برای زنانشان تعیین نمی کنند». 🔰نقد 1⃣ با یک جستجوی ساده در منابع حدیثی و فقهی شیعه براحتی می توان به دروغ و عمل خبیثانه ابن تیمیه پی برد. روایات بسیار فراوانی در رابطه با «مهریه زنان» در منابع شیعه از اهل بیت علیهم السلام نقل شده است. مثلا مرحوم کلینی با سند معتبر از امام صادق علیه السلام نقل می کند که حضرت به مردی فرمودند: «مهریه دِینی بر گردن توست». 📚(الکافي، ج۵، ص۲۴۹) 👈و همچنین علمای شیعه با تمسک به قرآن و اهل بیت علیهم السلام پرداخت مهریه برای زنان را واجب دانسته اند. مثلا شیخ صدوق می نویسد: «هر مقدار که زن بعنوان مهریه بر گردن مرد قرار داد، پرداخت آن بر مرد واجب است». 📚(من لا یحضر الفقیه، ج۳، ص۲۶۱) 2⃣براستی چرا چنین علمایی برای اثبات ادعایشان از آوردن منابع و مستندات از کتاب های شیعه خودداری می نمایند؟ آیا چنین مطالبی را از منابع شیعه مشاهده نکردند؟ یا اینکه خودشان هم می‌دانند شیعه معتقد به لزوم مهریه در ازدواج می باشد، ولی فقط به عنوان بدبین کردن مسلمانان نسبت به شیعیان به چنین دروغ هایی متوسل می شوند؟ 👈مشاهده اسکن مستندات👉 🆔@meshkatehedayat

📚اسکن کتاب «منهاج السنة» 📚اسکن کتاب «الکافي» 📚اسکن کتاب «من لا یحضره الفقیه» 🆔@meshkatehedayat

#خیانت_قلم #وحشی ❌تحریف برای حفظ آبروی وحشی(۲)❌ ✳️«ابن هشام» از عالمان اهل تسنن در کتاب سیره خود ج۳، ص۳۳ مطلبی را در مورد شراب خواری وحشی (قاتل حضرت حمزه ) که اهل تسنن او را از صحابه پیامبر می دانند، نقل می کند. او می نویسد: 🔹«جعفر بن عمرو گوید: من و عبیدالله بن عدی در زمان معاویه (از شهرمان) خارج شدیم. پس همراه با مردم مسیر را طی کردیم تا این که گذرمان به حمص افتاد. - وحشی قاتل حمزه نیز در آن جا سکونت داشت. - عبیدالله به من گفت: «دوست داری به دیدن وحشی برویم و جریان قتل حمزه را از او بپرسیم؟» 👈گفتم: آری و با هم راه افتادیم. از چند نفر سراغ او را گرفتیم تا بالاخره مردی در پاسخ ما گفت: «او معمولا پشت دیوار خانه اش در فلانجا نشسته و مردی است دائم الخمر که غالبا مست است. اکنون به نزدش بروید. اگر دیدید در حال هشیاری بوده و مست نیست، هرچه بخواهید از او بپرسید که پاسخ شما را خواهد داد؛ و اگر دیدید که سرش از باده گرم است، او را ترک کنید👉.» ضمری گوید: «ما به پشت دیوار خانه اش رفتیم و او را که پیری فرتوت 👈و به شکل مرغ سیاهی درآمده بود، دیدیم که بر روی فرشی نشسته است. دیدیم که او در حال هشیاری است👉...» 🔰نکته ای که در این متن وجود دارد، این است که دائم الخمر بودن این صحابی در حدی بود که به این امر مشهور شده بود. ✂️اما با مراجعه به کتاب «صحیح ابن حبان،ص۱۸۷۳» مشاهده می نماییم که این متن با سندی مشابه، در این کتاب نقل شده، ولی برای حفظ آبروی وحشی تمامی مطالب مربوط به شراب خواری او حذف شده است. 👈مشاهده اسکن مستندات 👉 🆔@meshkatehedayat

📚اسکن کتاب «سیره إبن هشام» 📚اسکن کتاب «صحیح إبن حبان» 🆔@meshkatehedayat