حذف نام #معاویه در حدیثی که پیامبر(صلی الله علیه و آله) دستور به قتلش داده بود. ‎🆔 @meshkatehedayat

‍ #خیانت_قلم #معاویه #بنی_امیه #تحریف_کتب_اهل_تسنن ❌تحریف نفرین پیامبر بر معاویه(۱)❌ در منابع اهل تسنن، حدیث مشهوری وجود دارد با این مضمون که رسول خدا صلی الله علیه و آله، به دلیل اتفاقی که باعث دلخوری ایشان شد، «معاویه» را نفرین نمودند. 🔹متن حدیث در کتاب صحیح مسلم، جلد۴، صفحه۲۰۱۰ چنین است: «حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ، - وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى - قَالَا: حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الْقَصَّابِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كُنْتُ أَلْعَبُ مَعَ الصِّبْيَانِ، فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَوَارَيْتُ خَلْفَ بَابٍ، قَالَ فَجَاءَ فَحَطَأَنِي حَطْأَةً، وَقَالَ: «اذْهَبْ وَادْعُ لِي 👈مُعَاوِيَةَ👉» قَالَ: فَجِئْتُ فَقُلْتُ: هُوَ يَأْكُلُ، قَالَ: ثُمَّ قَالَ لِيَ: «اذْهَبْ فَادْعُ لِي 👈مُعَاوِيَةَ👉» قَالَ: فَجِئْتُ فَقُلْتُ: هُوَ يَأْكُلُ، فَقَالَ: «لَا أَشْبَعَ اللهُ بَطْنَهُ» 📌ترجمه: «ابن عبّاس می گوید: من با كودكان بازی می كردم كه رسول خدا آمد. خودم را پشت دری مخفی كردم. حضرت به پشتم زد و فرمود: برو به 👈معاويه👉 بگو بيايد. من آمدم و گفتم: او دارد غذا می خورد. دوباره به من فرمود: برو به 👈معاویه👉 بگو بیاید. پس برگشتم و گفتم: او دارد غذا می خورد. حضرت فرمود: خدا شكمش را سير نكند.» ✅ این حدیث دلالت بر این می کند که رسول خدا صلی الله علیه و آله پس از دو بار درخواست از معاویه، و عدم اعتناء او به پیامبر اکرم، از معاویه دلخور شده، و او را نفرین نمودند. ✂️نقل این اتفاق نیز همچون اتفاقات دیگر، بر مذاق برخی از راویان یا مؤلفان خوش نیامد. به همین دلیل این جریان به صورت های گوناگونی در منابع اهل تسنن تحریف شده است. یکی از تحریفات، در کتاب «طبقات المحدثین بأصبهان»، جلد۳، صفحه۳۳ صورت گرفته است. چنان که در تصویر کتاب پیداست، در متن حدیث بجای نام معاویه از کلمه 👈«فلان»👉 استفاده شده است تا مشخص نشود آن شخصی که پیامبر صلی الله علیه و آله او را نفرین نمودند، چه کسی می باشد. 🔺ادامه دارد... 🆔@meshkatehedayat

‍ ‍ #خیانت_قلم #معاویه #بنی_امیه #تحریف_کتب_اهل_تسنن ❌تحریف نفرین پیامبر بر معاویه(۲)❌ در ادامه مبحث هفته گذشته(لینک هفته گذشته را در آخر پست مشاهده فرمایید)، به نقل حدیث دیگری با همین مضمون از کتاب «أنساب الأشراف»، جلد۵، صفحه۱۳۳ می پردازیم: «حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ الْفَرَّاءُ وَمُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ وإسحاق قالوا، حدثنا الحجّاج بن محمّد الأعور حدثنا شعبة عن أبي حمزة قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: مَرَّ بِي رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأنا أَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ فَاخْتَبَأْتُ مِنْهُ خَلْفَ بَابٍ، فَدَعَانِي فَحَطَأَنِي حَطَأَةً ثُمَّ بَعَثَنِي إِلَى مُعَاوِيَةَ، فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ: هُوَ يَأْكُلُ، 👈ثُمَّ بَعَثَنِي إِلَيْهِ فَقُلْتُ: هُوَ يَأْكُلُ بَعْدُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لا أَشْبَعَ اللَّهُ بطنه، قال أبو حمزة: فَكَانَ مُعَاوِيَةُ بَعْدَ ذَلِكَ لا يَشْبَعُ👉». 📌ترجمه: «ابن عبّاس می گوید: رسول خدا آمد در حالی که من با كودكان بازی می كردم. پس خودم را پشت دری مخفی كردم. حضرت به پشتم زد. سپس مرا به سوی معاویه فرستاد. من نزد پیامبر برگشتم و گفتم: او دارد غذا می خورد. 👈دوباره مرا به سوی معاویه فرستاد. پس گفتم: او هنوز دارد غذا می خورد. حضرت فرمود: خدا شكمش را سير نكند. ابو حمزه (عمران بن ابی عطاء) گفت: معاویه بعد از آن دیگر سیر نشد👉». ✂️در این هفته به سراغ یکی دیگر از کتاب هایی رفته ایم که این حدیث در آن کتاب به شکل ناقصی بیان شده است. در کتاب «مسند أحمد»، ج۵، ص۲۳۴ آمده است: «حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي حمْزةَ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، يَقُولُ: " مَرَّ بِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ، فَاخْتَبَأْتُ مِنْهُ خَلْفَ بَابٍ، فَدَعَانِي، فَحَطَأَنِي حَطْأَةً، ثُمَّ بَعَثَنِي إِلَى مُعَاوِيَةَ، فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ، فَقُلْتُ: هُوَ يَأْكُلُ 👈(✂️)👉» 🔰نکته ای که در همان ابتدای کار توجه ما را جلب نمود، اشتراک این حدیث در هر دو کتاب است. اما تنها تفاوت حدیث نقل شده در مسند احمد، تقطیعی است که رخ داده، و جملات پایانی حدیث که دلالت بر دلخوری پیامبر صلی الله و علیه و آله، و نفرین معاویه دارد، از متن حدیث حذف شده است. 🔺لینک هفته گذشته👇👇 https://eitaa.com/meshkatehedayat/1441 🆔@meshkatehedayat

‍ #خیانت_قلم #معاویه #لعن #پیامبر #تحریف_کتب_اهل_تسنن ❌تحریف لعن پیامبر بر معاویه(۱)❌ 🔹در این هفته به ذکر حدیث دیگری از احادیث موجود در منابع اهل تسنن می پردازیم، که با هدف حذف «مطاعن و عیوب معاویه» دستخوش تحریف شده است. ✅ این روایت در کتاب «شرح نهج البلاغة»، جلد۲، صفحه۲۷۳ بصورت کامل و تحریف نشده آمده است، که متن آن را برای خوانندگان قرار می دهیم: «وَ رَوَى شَيْخُنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْبَصْرِيُّ الْمُتَكَلِّمُ عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: أَتَيْتُ مَسْجِدَ رَسُولِ اللَّهِ ص وَ النَّاس يَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ غَضَبِ اللَّهِ وَ غَضَبِ رَسُولِهِ فَقُلْتُ مَا هَذَا قَالُوا مُعَاوِيَةُ قَامَ السَّاعَةَ فَأَخَذَ بِيَدِ أَبِي سُفْيَانَ فَخَرَجَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص 👈لَعَنَ‏ اللَّهُ‏ التَّابِعَ‏ وَ الْمَتْبُوعَ رُبَّ يَوْمٍ لِأُمَّتِي مِنْ مُعَاوِيَةَ ذِي الْأَسْتَاه👉» 📌ترجمه: «عاصم میگوید: داخل مسجد رسول الله شدم. دیدم که مردم می‌گویند: از خشم خدا و رسولش به خدا پناه می بریم. گفتم: چه شده است؟ گفتند: (پیامبر بالای منبر خطبه می خواندند که) معاویه ناگهان دست پدرش ابوسفیان را گرفته، و از مسجد بیرون رفتند. پس رسول خدا فرمودند: «👈خداوند پیش رو و دنباله رو اش را لعنت کند. وای بر این امت از معاویه درشت سرین!👉» 🔹این حدیث گویای این مطلب است که رسول خدا صلی الله علیه و آله، معاویه و پدرش ابو سفیان را لعنت نمودند. ✂️درحالیکه در کتاب «الطبقات الکبری»، جلد۷، صفحه۷۸ نیز همین حدیث از «عاصم»نقل شده است. اما در فرازهای پایانی حدیث تغییری ایجاد شده است که می بینیم: «عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: دَخَلْتُ مَسْجِدَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَصْحَابُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُونَ: نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ غضب الله وغضب رَسُولِهِ! قُلْتُ: مَا هَذَا! قَالُوا: مُعَاوِيَةُ مَرَّ قُبَيْلَ أَخَذَ بِيَدِ أَبِيهِ وَرَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى الْمِنْبَرِ يَخْرُجَانِ مِنَ الْمَسْجِدِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِيهِمَا قَوْلا (‼️)» ❌ مشاهده می کنید که جملات پایانی حدیث که شامل لعنت پیامبر صلی الله علیه و آله بر معاویه و ابوسفیان بود، حذف شده، و جمله مبهم «فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ فِيهِمَا قَوْلا» جایگزین آن شده است. معنای این جمله چنین است: «رسول خدا درباره آن دو سخنی گفتند.» 🔰ادامه دارد... 🆔@meshkatehedayat

‍ ‍ #خیانت_قلم #معاویه #لعن #پیامبر #تحریف_کتب_اهل_تسنن ❌تحریف لعن پیامبر بر معاویه(۲)❌ ✅ در هفته گذشته حدیثی را از «شرح نهج البلاغه إبن أبی الحدید» بیان نمودیم که در آن رسول خدا صلی الله علیه و آله معاویه و ابوسفیان را لعنت نمودند. سپس اشاره به تحریف آن حدیث در کتاب «الطبقات الکبری» کردیم. در این هفته نیز به بررسی تحریفی دیگر در این حدیث می پردازیم. 🔹ابتدا اصل روایت را از کتاب «شرح نهج البلاغه إبن أبی الحدید»، جلد۲، صفحه۲۷۳ مجددا قرار می دهیم: «وَ رَوَى شَيْخُنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْبَصْرِيُّ الْمُتَكَلِّمُ عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: أَتَيْتُ مَسْجِدَ رَسُولِ اللَّهِ ص وَ النَّاس يَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ غَضَبِ اللَّهِ وَ غَضَبِ رَسُولِهِ فَقُلْتُ مَا هَذَا قَالُوا 👈مُعَاوِيَةُ قَامَ السَّاعَةَ فَأَخَذَ بِيَدِ أَبِي سُفْيَانَ فَخَرَجَا👉 فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص لَعَنَ‏ اللَّهُ‏ التَّابِعَ‏ وَ الْمَتْبُوعَ رُبَّ يَوْمٍ لِأُمَّتِي مِنْ مُعَاوِيَةَ ذِي الْأَسْتَاه» 📌ترجمه: «عاصم می گوید: داخل مسجد رسول الله شدم. دیدم که مردم می گویند: از خشم خدا و رسولش به خدا پناه می‌بریم. گفتم: چه شده است؟ گفتند: (پیامبر بالای منبر خطبه می‌خواندند که) 👈معاویه ناگهان دست پدرش ابوسفیان را گرفته، و از مسجد بیرون رفتند.👉 پس رسول خدا فرمودند: «خداوند پیش رو و دنباله رو اش را لعنت کند. وای بر این أمت از معاویه درشت سرین!» ✂️در کتاب «الآحاد و المثاني»، جلد۲، ص۱۹۲ نیز همین حدیث از «عاصم» نقل شده است که آن را مشاهده می کنید: «عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: دَخَلْتُ مَسْجِدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ يَقُولُونَ: نَعُوذُ بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ غَضَبِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ، قُلْتُ: مَا شَأْنُكُمْ؟ قَالُوا: (✂️) قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَعَنَ اللَّهُ الْقَائِدَ وَالْمَقُودَ بِهِ» 📌ترجمه: «عاصم می‌گوید: داخل مسجد رسول الله شدم. دیدم که اصحاب پیامبر می گویند: از خشم خدا و رسولش به خدا پناه می بریم. گفتم: چه شده است؟ گفتند: (✂️) رسول خدا فرمودند: «خداوند کِشنده و کشیده شده را لعنت کند». 🔰چنان که واضح است، این حدیث به طرز دیگری تحریف شده است. در هفته گذشته دیدیم که لعنت پیامبر صلی الله علیه و آله بر معاویه و ابوسفیان از متن حدیث حذف شد. اما در این کتاب (الآحاد و المثاني)، نام معاویه و پدرش از متن حدیث حذف گردیده است. 👈این تحریف آنقدر عجیب و ناشیانه است که متن را دچار ابهام کرده، و این سؤال را در ذهن خواننده ایجاد می کند که براستی مخاطب پیامبر صلی الله علیه و آله در کلمات «قائد و مقود» چه کسانی بوده، و چه افرادی توسط ایشان لعنت شدند؟؟ 🔺ادامه دارد... لینک مطلب هفته گذشته👇👇 https://eitaa.com/meshkatehedayat/1462 🆔️@meshkatehedayat

‍ #خیانت_قلم #معاویه #لعن #پیامبر #تحریف_کتب_اهل_تسنن ❌تحریف لعن پیامبر بر معاویه (۳)❌ ✅ در این هفته نیز به بررسی تحریفی دیگر در حدیثی که طی دو هفته گذشته از کتاب شرح نهج البلاغه إبن أبی الحدید» نقل کردیم، می پردازیم. 🔹ابتدا اصل روایت را از کتاب «شرح نهج البلاغه إبن أبی الحدید»، جلد۲، صفحه۲۷۳ مجددا قرار می دهیم: «وَ رَوَى شَيْخُنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْبَصْرِيُّ الْمُتَكَلِّمُ عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: أَتَيْتُ مَسْجِدَ رَسُولِ اللَّهِ ص وَ النَّاس يَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ غَضَبِ اللَّهِ وَ غَضَبِ رَسُولِهِ فَقُلْتُ مَا هَذَا قَالُوا 👈مُعَاوِيَةُ👉 قَامَ السَّاعَةَ فَأَخَذَ بِيَدِ 👈أَبِي سُفْيَانَ 👉فَخَرَجَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص لَعَنَ‏ اللَّهُ‏ التَّابِعَ‏ وَ الْمَتْبُوعَ رُبَّ يَوْمٍ لِأُمَّتِي مِنْ 👈مُعَاوِيَةَ 👉 ذِي الْأَسْتَاه» 📌ترجمه: «عاصم می گوید: داخل مسجد رسول الله شدم. دیدم که مردم می گویند: از خشم خدا و رسولش به خدا پناه می بریم. گفتم: چه شده است؟ گفتند: (پیامبر بالای منبر خطبه می خواندند که) 👈معاویه👉 ناگهان دست پدرش 👈ابوسفیان👉 را گرفته، و از مسجد بیرون رفتند. پس رسول خدا فرمودند: «خداوند پیش رو و دنباله رو اش را لعنت کند. وای بر این امت از 👈معاویه👉 درشت سرین!» ✂️در کتاب «المعجم الکبیر»، جلد۱۷، صفحه۱۷۶ نیز همین حدیث از «عاصم» نقل شده است که آن را مشاهده می کنید: «عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ دَخَلْتُ مَسْجِدَ الْمَدِينَةِ فَإِذَا النَّاسُ يَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ غَضَبِ اللَّهِ وَغَضَبِ رَسُولِهِ قَالَ قُلْتُ مَاذَا قَالُوا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ عَلَى مِنْبَرِهِ فَقَامَ 👈رَجُلٌ 👉فَأَخَذَ بِيَدِ 👈إِبْنِهِ👉 فَأَخْرَجَهُ مِنَ الْمَسْجِدِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَنَ اللَّهُ الْقَايِدَ وَالْمَقُودَ وَيْلٌ لِهَذِهِ الأُمَّةُ مِنْ 👈فُلانٍ👉 ذِي الأَسْتَاهِ» 📌ترجمه: عاصم می گوید: «داخل مسجد رسول الله شدم. دیدم که مردم می گویند: از خشم خدا و رسولش به خدا پناه می بریم. گفتم: چه شده است؟ گفتند: پیامبر بالای منبر خطبه می خواندند که 👈مردی👉 دست 👈پسرش👉 را گرفته، و از مسجد بیرون رفتند. پس رسول خدا فرمودند: «خداوند کِشنده و کشیده شده را لعنت کند. وای بر این امت از 👈فلان شخص👉 درشت سرین!» 🔰همانطور که در متن مشهود است، این روایت بصورت تحریف شده و با جایگزینی کلمه «رجل» به جای «ابوسفیان»، و کلمه «ابنه» و «فلان» به جای «معاویه» نقل شده است. 🆔️@meshkatehedayat

‍ #خیانت_قلم #معاویه #تحریف_کتب_اهل_تسنن ❌تحریف برای حفظ آبروی معاویه(۱)❌ 🔹در کتاب «أنساب الأشراف، جلد۵، صفحه۱۳۴» حدیثی از قول پیامبر صلی الله علیه و آله در مذمت «معاویه» نقل شده است که متن آن چنین است: «وَحَدَّثَنِي إِسْحَاقُ وَبَكْرُ بْنُ الْهَيْثَمِ قَالا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ هَمَّامٍ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَطْلُعُ عَلَيْكُمْ مِنْ هَذَا الْفَجِّ رَجُلٌ يَمُوتُ عَلَى غَيْرِ مِلَّتِي، قَالَ: وَكُنْتُ تَرَكْتُ أَبِي قَدْ وُضِعَ لَهُ وَضُوءٌ، فَكُنْتُ كَحَابِسِ الْبَوْلِ مَخَافَةَ أَنْ يَجِيءَ، قَالَ: فَطَلَعَ 👈مُعَاوِيَةُ👉 فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: هُوَ هَذَا.» 📌ترجمه: «عبد الله بن عمرو بن العاص می گوید: پیش پیامبر بودم که ایشان فرمودند: الان کسی می آید که بر غیر اسلام می میرد. (عبد الله بن عمرو) می گوید پدرم داشت وضو می گرفت و من از ترس اینکه مبادا پدرم بیاید، مانند کسی که ادرار خود را بسیار نگه داشته، بسیار مضطرب بودم. (عبد الله بن عمرو می گوید) 👈معاویه👉 آمد و پیامبر می گوید این شخص همان است.» ✂️اما این حدیث با سند مشابه در کتاب «المعجم الکبیر، جلد۱۳، صفحه۴۸۵» بصورت تحریف شده آمده است. متن حدیث تحریف شده این چنین است: «حدثنا محمَّد بن إسحاق بن راهُوْيَه، ثنا أبي، أنا عبد الرزَّاق، أبنا مَعْمَر، عن ابن طاوسَ، عن أبيه، عن عبد الله بن عَمرو، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «يَطَّلِعُ عَلَيْكُمْ رَجُلٌ مِنْ هَذَا الفَجِّ مِنْ أَهْلِ النَّارِ» ، وكنتُ تركتُ أبي يتوضَّأ، فخَشيتُ أن يكونَ هو، فاطَّلَع 👈رجلٌ غيرُهُ،👉 فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «هُو هَذَا» .» ✅ مشاهده می کنید که در انتهای این روایت، نام 👈«معاویه»👉 حذف شده، و عبارت 👈«رجل غیره» (به معنای شخص مجهولی غیر از او)👉 با هدف حفظ آبروی معاویه جایگزین نام او شده است. 🔺ادامه دارد... 🆔@meshkatehedayat

‍#خیانت_قلم #معاویه #تحریف_کتب_اهل_تسنن ❌تحریف برای حفظ آبروی معاویه(۲)❌ ✅ در هفته گذشته به حدیثی از کتاب «أنساب الاشراف» اشاره کردیم که در آن رسول خدا صلی الله علیه و آله، «معاویه» را مذمت نموده و فرمودند که او بر غیر دین اسلام از دنیا می رود. حدیث دیگری نیز با همین مضمون اما از طریقی دیگر در این کتاب نقل شده است که متن آن چنین است: 🔹«وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ شريك عن ليث عن طَاوُسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَطْلُعُ عَلَيْكُمْ مِنْ هَذَا الْفَجِّ رَجُلٌ يَمُوتُ يَوْمَ يَمُوتُ عَلَى غَيْرِ مِلَّتِي، قَالَ: وَكُنْتُ تَرَكْتُ أَبِي يَلْبَسُ ثِيَابَهُ فَخَشِيتُ أَنْ يَطْلُعَ، فَطَلَعَ 👈مُعَاوِيَةُ👉.» 📌ترجمه: «عبد الله بن عمرو بن العاص می گوید: پیش پیامبر نشسته بودم که ایشان فرمودند: الان کسی می آید که بر غیر اسلام می میرد. (عبد الله بن عمرو) می گوید من در حالی که پدرم در حال لباس پوشیدن بود، او را ترک کردم. پس ترسیدم که او الان بیاید. پس معاویه آمد.» ✂️ این حدیث نیز با سند مشابه و البته کمی اختلاف در متن، در کتاب «تاریخ أصبهان» بصورت تحریف شده نقل گردیده است. متن حدیث در این کتاب چنین است: «حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَرَوَاءَانِيُّ، ثنا أَبَانُ بْنُ شِهَابٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا جَرِيرٌ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «يَطْلُعُ عَلَيْكُمْ رَجُلٌ مِنْ يَثْرِبَ عَلَى غَيْرِ مِلَّتِي» ، فَظَنَنْتُ أَنَّهُ أَبِي، وَكُنْتُ تَرَكْتُهُ يَتَهَيَّأُ، فَاطَّلَعَ 👈فُلَانٌ👉.» 🔺همانطور که می بینید، در انتهای این روایت نیز بجای نام 👈معاویه👉، کلمه 👈«فلان»👉 آمده است. 🔰لینک مطلب قسمت اول: https://eitaa.com/meshkatehedayat/1513 🆔@meshkatehedayat

❌معاویه چگونه اسلام آورد؟❌ 🔹آیا می دانستید بر اساس روایت معتبر اهل تسنن، «عبد الله بن عمر» صحابه پیامبر اکرم که از نظر اهل تسنن جایگاه بسیار بالایی دارد، اسلام آوردن «معاویه» را به زور شمشیر و از روی اجبار و اکراه می دانست؟ 🔰در جریان حکمیت بین حضرت علی علیه السلام و معاویه، هنگامی که عبد الله بن عمر در بین مردم حاضر شد، گفت: «به پیش مردم آمدم و اتفاق کردند که مرا سرپرست خودشان قرار دهند. معاویه که بر شتر سرخ مو تنومند [سوار بود] آمد، پس گمان کرد که من ولایت را حق خود می دانم و می گفت: چه کسی این امر را ذکر کرده است و بدان امید دارد (منظور سرپرستی بر مردم). سپس اراده کردم که به او بگویم: «کسی که به خاطر اسلام با تو و پدرت جنگید تا شما دو تا را وارد اسلام نمود در حالیکه 👈کراهت👉 داشتید». ولی به یاد بهشت و نعمت هایش افتادم و از گفتن آن منصرف شدم». 📚(المعجم لإبن الأعرابی، ص۸۰۰) ✳️ از فردی که اسلام آوردنش هم از روی اجبار و اکراه بوده، انتظاری غیر از آن نمی رفت که در مقابل امیرالمومنین علی علیه السلام شمشیر کشیده و با او جنگ نماید. 🔺بررسی سند روایت #نقد_ها_و_چالش_ها #معاویه #اسلام 🆔@meshkatehedayat

‍ #نقد_ها_و_چالش_ها #معاویه ❌نفرین امام علی بر معاویه و پیروانش❌ ✳️ بر اساس روایت معتبر در منابع اهل تسنن، «حضرت علی علیه السلام» در قنوت نمازشان معاویه، عمرو بن عاص و پیروانشان را نفرین کرده است. 👤عبد الرحمن بن معقل می گوید: «صَلَّيْتُ مَعَ عَلِيٍّ صَلَاةَ الْغَدَاةِ، قَالَ: فَقَنَتَ، فَقَالَ فِي قُنُوتِهِ: اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِمُعَاوِيَةَ وَأَشْيَاعِهِ، وَعَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وَأَشْيَاعِهِ». 📌ترجمه: «من یک روز نماز صبح را با علی (علیه السلام) خواندم. او در قنوت خود فرمود: خدایا معاویه و طرفدارانش را نابود ساز. خدایا عمرو بن عاص و طرفدارانش را نابود ساز». 📚(المصنف لإبن أبي شیبة، ج۵، ص۷) 👈عالمان اهل تسنن در توضیح عبارت «اللَّهُمَّ عَلَيْكَ» در روایات دیگر گفته اند: «یعنی خدایا آنها را به هلاکت رسان و نابود ساز». 🔹مثلاً در روایتی که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله ابوجهل را مورد نفرین قرار داد، از چنین تعبیری به کار بردند و فرمودند: «اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِأَبِي جَهْلٍ» 🔺ابن حجر عسقلانی از عالمان اهل تسنن در شرح این عبارت می نویسد: «أی بهلاکه» یعنی خدایا ابوجهل را نابود ساز. 📚(فتح الباري، ج۱۱، ص۱۹۴) 👈براستی دوستداران معاویه نباید از خود سوال نمایند، چرا حضرت علی علیه السلام با چنین مقام و جایگاهی، تا حدی که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در وصفشان فرمودند: «علی مع الحق و الحق مع علی» در نمازشان که یکی از برترین عبادت ها بوده، معاویه و یارانش را مورد نفرین قرار داده و آرزوی هلاکت و نابودی آنها را داشته است؟ 👈 آیا وقت آن نرسیده است که دوستداران معاویه در عقایدشان نسبت به معاویه بازنگری نمایند؟ 🆔@meshkatehedayat

‍ #نقدها_و_چالش_ها #معاویه ❌کتمان حقایق❌ ✳️ در طول تاریخ عالمان اهل تسنن برای اینکه مقلدین و پیروانشان متوجه حقایق صدر اسلام نشوند، در موارد متعدد دست به سانسور و تحریف زده اند. 🔹از جمله کسانی که چنین عملی را انجام داده است، «ابن عبدالبر» از بزرگان اهل تسنن در کتاب «الاستذکار ج۵ ص۱۷۲» می باشد. او می نویسد: «وَ رُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ كَانَ يَقْنُتُ أَيَّامَ صِفِّينَ وَ بَعْدَ انْصِرَافِهِ مِنْهَا يَدْعُو عَلَى قَوْمٍ وَ يَلْعَنُهُمْ 👈كَرِهْتُ ذِكْرَهُمْ👉» 📌ترجمه: «از حضرت علی روایت شده است که ایشان در ایام جنگ صفین و بعد از آن، قومی را لعن و نفرین می کرد 👈و من از گفتن نام آن ها کراهت دارم👉». 👤ابن عبدالبر به خاطر اینکه نمی تواند لعن و نفرین حضرت علی علیه السلام نسبت به گروهی را منکر شود، به همین دلیل از نام بردن چنین افرادی خودداری می کند. ✳️ در حالیکه با مراجعه به منابع دیگر اهل تسنن مشخص خواهد شد، آن کسانی که در ایام صفین مورد لعن و نفرین حضرت علی علیه السلام قرار گرفتند، «معاویه و عمرو بن عاص و پیروان آنان» بوده اند. مثلا «طبری در تاریخش ج۵ص۷۱» در مورد حوادث جنگ صفین می نویسد: «حضرت علی هنگامی که نماز می خواند، در قنوت می گفت: خدایا 👈معاویه و عمر[بن العاص] و... را لعنت کن👉». 🔺و یا در روایت دیگر اهل تسنن نقل شده که امام علی، معاویه و پیروانش را در قنوت نفرین کردند. در 👈اینجا👉 مشاهده فرمایید. 🔰براستی هنگامی که امیر المومنین حضرت علی علیه السلام ، معاویه و پیروانش را به صراحت مورد لعن و نفرین خود قرار داده، پس چرا این عالم اهل تسنن از بردن نام معاویه و پیروان او خودداری می کند؟ 🔰آیا بزرگان اهل تسنن ترس از آن دارند که پیروانشان با خواندن چنین مطالبی متوجه حقایقی شوند که تا به الان غیر آن را شنیده اند؟ 🆔@meshkatehedayat

‍ #خیانت_قلم #معاویه #بنی_امیه #تحریف_کتب_اهل_تسنن ❌تحریف نفرین پیامبر بر معاویه(۳)❌ ✳️ در کتاب «صحیح مسلم، ج۴، ص۲۰۱۰»، حدیثی در مذمت معاویه آمده است که به شرح زیر است: 🔹«حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ، - وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى - قَالَا: حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الْقَصَّابِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كُنْتُ أَلْعَبُ مَعَ الصِّبْيَانِ، فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَوَارَيْتُ خَلْفَ بَابٍ، قَالَ فَجَاءَ فَحَطَأَنِي حَطْأَةً، وَقَالَ: «اذْهَبْ وَادْعُ لِي 👈مُعَاوِيَةَ👉» قَالَ: فَجِئْتُ فَقُلْتُ: هُوَ يَأْكُلُ، قَالَ: ثُمَّ قَالَ لِيَ: «اذْهَبْ فَادْعُ لِي 👈مُعَاوِيَةَ👉» قَالَ: فَجِئْتُ فَقُلْتُ: هُوَ يَأْكُلُ، فَقَالَ: «لَا أَشْبَعَ اللهُ بَطْنَهُ» 📌ترجمه: «ابن عبّاس می گوید: من با كودكان بازی می كردم كه رسول خدا آمد. خودم را پشت دری مخفی كردم. حضرت به پشتم زد و فرمود: برو به 👈معاويه👉 بگو بيايد. من آمدم و گفتم: او دارد غذا می خورد. دوباره به من فرمود: برو به 👈معاویه👉 بگو بیاید. پس برگشتم و گفتم: او دارد غذا می خورد. حضرت فرمود: خدا شكمش را سير نكند». 🔺با توجه به این حدیث رسول خدا صلی الله علیه و آله پس از دو بار درخواست از معاویه دلخور شده، و او را نفرین نمودند. ✂️اما متاسفانه این جریان در منابع اهل تسنن تحریف شده است. بعنوان نمونه، در کتاب «تهذیب الکمال، ج۲۲،ص۳۴۴» این حدیث با سند مشابه نقل شده است؛ اما کلمه 👈«فلان»👉 جایگزین نام معاویه شده تا آبروی او در این جریان حفظ شود. 🔰مشاهده اسکن مستندات 🆔@meshkatehedayat

#نقد_ها_و_چالش_ها #معاویه ❌توهین به امام علی توسط معاویه❌ ✳️ بر اساس روایت معتبر در منابع اهل تسنن، معاویه دستور به سب و دشنام حضرت علی علیه السلام داده است. 🔹در کتاب «صحیح مسلم، ص۱۱۲۸ » چنین نقل شده است: «أَمَرَ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ سَعْدًا، فَقَالَ : مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسُبَّ أَبَا التُّرَابِ ؟ فَقَالَ : أَمَّا مَا ذَكَرْتُ ثَلَاثًا قَالَهُنَّ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَنْ أَسُبَّهُ...». 📌ترجمه: «معاویه بن ابی‌سفیان به سعد بن ابی وقاص دستور داد. معاویه، از وی پرسید: به چه سبب علی را دشنام نمی‌دهی؟ سعد گفت: من سه چیز را به یاد دارم که پیامبر به علی گفت که بخاطر آن‌ها به علی هرگز دشنام نمی دهم...» 🔰جالب اینجاست آنچنان این روایت برای بعضی از اهل تسنن سنگین و گران آمده که برای حفظ آبروی معاویه دست به تحریفات گوناگون زده اند. 👈مثلا در ابتدای این روایت مشاهده می کنید (أَمَرَ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ سَعْدًا) که معاویه دستوری را به سعد داده، ولی اینکه به چه چیزی امر کرد از متن روایت حذف گردید. ولی با توجه به ادامه روایت و گفتار عالمان اهل تسنن مشخص می شود، آن چیزی که معاویه به آن دستور داده، سب و ناسزاگویی به حضرت علی علیه السلام بوده است. 👤دکتر «شاهین لاشین» از بزرگان اهل تسنن در این رابطه می نویسد: «به خاطر اینکه کسی معاویه را مذمت نکند دستور معاویه در این جمله حذف شده است. و در حقیقت چنین بوده است: «معاویه سعد را امر کرد که به [حضرت] علی ناسزا گوید». 📚(فتح المنعم، ج۹، ص۳۳۲) 👤و یا مثلا «سندی» از بزرگان حنفی مذهب اهل تسنن می نویسد: «این کلام صراحت دارد که معاویه امر به سب [حضرت علی] کرده است». 📚(حاشیة السندی علی صحیح مسلم ص۶۲۷) ❓سوال❓ 👈چرا معاویه به شخصیتی همانند حضرت علی علیه السلام که نفس پیامبر بوده، امر به سب و ناسزاگویی می کند؟ 👈براستی اگر معاویه چنین عملی را نسبت به ابوبکر و عمر انجام می داد، آیا باز هم اهل تسنن نظری مثبت به معاویه داشتند؟ و یا اینکه به فسق و بی دین بودن او حکم می کردند؟ 👈اسکن مستندات 🆔@meshkatehedayat