➖وقتی تمام قم را برای پیدا کردن یک «ابوبکر» زیرورو کردند!😁 🔺نها إلى قمّ وكان إماميّا فهو الذي نقل التّشيع إلى أهلها فلا يوجد بها سنّيّ قط، ومن ظريف ما يحكى: أنه ولّي عليهم وال وكان سنّيّا متشدّدا فبلغه عنهم أنهم لبغضهم الصحابة الكرام لا يوجد فيهم من اسمه أبو بكر قط ولا عمر، فجمعهم يوما وقال لرؤسائهم: بلغني أنكم تبغضون صحابة رسول الله، صلى الله عليه وسلم، وأنكم لبغضكم إياهم لا تسمون أولادكم بأسمائهم، وأنا أقسم بالله العظيم لئن لم تجيئوني برجل منكم اسمه أبو بكر أو عمر ويثبت عندي أنه اسمه لأفعلنّ بكم ولأصنعنّ، فاستمهلوه ثلاثة أيام وفتشوا مدينتهم واجتهدوا فلم يروا إلا رجلا صعلوكا حافيا عاريا أحول أقبح خلق الله منظرا اسمه أبو بكر لأن أباه كان غريبا استوطنها فسمّاه بذلك، فجاؤوا به فشتمهم وقال: جئتموني بأقبح خلق الله تتنادرون عليّ! وأمر بصفعهم، فقال له بعض ظرفائهم: أيها الأمير اصنع ما شئت فإن هواء قمّ لا يجيء منه من اسمه أبو بكر أحسن صورة من هذا، فغلبه الضحك وعفا عنهم،..... 🔸از لطیفه‌های نقل‌شده آن است که: روزی والی‌ای بر قم گماشته شد که سنّیِ سخت‌گیر بود. خبر به او رسید که مردم قم به سبب دشمنی با صحابه بزرگ، هیچ‌کس را با نام «ابوبکر» یا «عمر» نمی‌نامند. پس روزی آنان را گرد آورد و به بزرگانشان گفت: «به من خبر رسیده که شما صحابه رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله را دشمن می‌دارید و به همین جهت فرزندان خود را به نام آنان نمی‌نامید. به خدا سوگند، اگر مردی از میان شما با نام ابوبکر یا عمر نزد من نیاورید و ثابت نشود که نامش چنین است، با شما کاری خواهم کرد...» آنان سه روز مهلت خواستند و شهر را جست‌وجو کردند، اما جز مردی فقیر، پابرهنه، برهنه، لوچ و زشت‌چهره نیافتند که نامش «ابوبکر» بود؛ زیرا پدرش غریبه‌ای بود که در قم ساکن شده و او را بدین نام خوانده بود. پس او را نزد والی آوردند. والی آنان را دشنام داد و گفت: «شما مرا به زشت‌ترین آفریده خدا آورده‌اید تا مرا به سخره بگیرید!» سپس دستور داد آنان را بزنند. در این هنگام یکی از شوخ‌طبعان قمی به او گفت: «ای امیر، هرچه می‌خواهی انجام بده، اما بدان که هوای قم اجازه نمی‌دهد کسی با نام ابوبکر صورتی نیکوتر از این داشته باشد!» والی خنده‌اش گرفت و آنان را بخشید. 📚معجم البلدان الحموي، 4 ص: 398 ♻️کانال:علم الحدیث @mirasehadisi

➖تقیه تا چه زمانی واجب است❓ 🔺عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ خَالِدٍ قَالَ قَالَ عَلِيُّ بْنُ مُوسَى الرِّضَا ع‌ لَا دِينَ لِمَنْ لَا وَرَعَ لَهُ وَ لَا إِيمَانَ لِمَنْ لَا تَقِيَّةَ لَهُ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَعْمَلُكُمْ بِالتَّقِيَّةِ فَقِيلَ لَهُ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ إِلَى مَتَى قَالَ إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ وَ هُوَ يَوْمُ خُرُوجِ قَائِمِنَا أَهْلَ الْبَيْتِ 👈🏻 فَمَنْ تَرَكَ التَّقِيَّةَ قَبْلَ خُرُوجِ قَائِمِنَا فَلَيْسَ مِنَّا... الحديث. 🔸«حسین بن خالد روایت می‌کند که امام رضا (علیه‌السلام) فرمودند: کسی که ورع ندارد، دین ندارد؛ و کسی که تقیه ندارد، ایمان ندارد. همانا گرامی‌ترین شما نزد خداوند کسی است که بیشتر به تقیه عمل کند.» سپس از ایشان پرسیده شد: «ای فرزند رسول خدا، تا چه زمانی باید تقیه کرد؟» ایشان فرمودند: «تا روز وقت معلوم، و آن روز خروج قائم ما اهل بیت است.» و سپس فرمودند: «هر کس پیش از خروج قائم ما تقیه را ترک کند، از ما نیست...» 📚 کمال الدین، ج ٢ ص ٣٧١ ✍️ بنابراین، با توجه به زمانی که حضرت تعیین فرموده‌اند، مبانی برخی از کسانی که تقیه را ترک کرده‌اند، فاقد اعتبار است. به‌نظر می‌رسد نزد برخی افراد، هرچه شخص بی‌پرواتر و بی‌تقیه‌تر باشد، عزیزتر و دیندارتر تلقی می‌شود؛ در حالی‌که این دیدگاه برخلاف فرمایش صریح امام (علیه‌السلام) است. جای تأمل دارد. ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖چرا بعضی از اصحاب ائمه علیهم‌السلام ترک تقیه کردند؟ ✍🏻❝تقیه در اندیشه شیعه از واجبات شرعی به شمار می‌آید و در شرایط خاص، حفظ جان، مال و کیان اعتقادی فرد را ممکن می‌سازد. با این حال، پرسشی مطرح می‌شود: چرا برخی از یاران برجسته اهل بیت علیهم‌السلام، مانند جابر بن عبدالله انصاری و میثم تمار، در مواردی از تقیه استفاده نکردند و آشکارا به بیان عقاید خود پرداختند؟ 🔺جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ، وَرُوِيَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَنَّ الْحَجَّاجَ طَلَبَهُ وَقَالَ: تَلْعَنُ أَبَا تُرَابٍ، وَأَمَرَ بِقَطْعِ يَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ وَقَتْلِهِ. وَأَقُولُ: كَانَ هَؤُلَاءِ الْأَجِلَّاءُ مِنْ خَوَاصِّ أَصْحَابِ الْأَئِمَّةِ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ، كَانُوا مَأْذُونِينَ مِنْ قِبَلِ الْأَئِمَّةِ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ بِتَرْكِ التَّقِيَّةِ لِمَصْلَحَةٍ خَاصَّةٍ خَفِيَّةٍ، أَوْ أَنَّهُمْ كَانُوا يَعْلَمُونَ أَنَّهُ لَا يَنْفَعُهُمُ التَّقِيَّةُ، وَأَنَّهُمْ يُقْتَلُونَ عَلَى كُلِّ حَالٍ، بِأَخْبَارِ الْمَعْصُومِ أَوْ غَيْرِهِ، وَالتَّقِيَّةُ إِنَّمَا تَجِبُ إِذَا نَفَعَتْ، مَعَ أَنَّهُ يَظْهَرُ مِنْ بَعْضِ الْأَخْبَارِ أَنَّ التَّقِيَّةَ إِنَّمَا تَجِبُ إِبْقَاءً لِلدِّينِ وَأَهْلِهِ، فَإِذَا بَلَغَتِ الضَّلَالَةُ حَدًّا تُوجِبُ اضْمِحْلَالَ الدِّينِ بِالْكُلِّيَّةِ، فَلَا تَقِيَّةَ حِينَئِذٍ، وَإِنْ أَوْجَبَ الْقَتْلَ، كَمَا أَنَّ الْحُسَيْنَ عَلَيْهِ السَّلَامُ لَمَّا رَأَى انْطِمَاسَ آثَارِ الْحَقِّ رَأْسًا تَرَكَ التَّقِيَّةَ وَالْمُسَالَمَةَ. 🔸علامه مجلسي رحمة‌الله‌علیه: از امام باقر (علیه‌السلام) روایت شده که حجاج، یحیی بن ام طویل را خواست و گفت: «ابوتراب (لقب امام علی علیه‌السلام) را لعنت کن» و دستور داد که دست‌ها و پاهایش را قطع کرده و او را به قتل برسانند. علامه مجلسي رحمة‌الله‌علیه ادامه می‌دهد: این بزرگان از یاران خاص امامان (علیهم‌السلام) بودند و از سوی ایشان اجازه داشتند که تقیه را ترک کنند، به‌خاطر مصلحتی پنهان. یا اینکه می‌دانستند تقیه برایشان سودی ندارد و در هر صورت کشته خواهند شد، چه از طریق خبر معصوم یا غیر آن. تقیه زمانی واجب است که سودمند باشد. از برخی روایات برمی‌آید که تقیه برای حفظ دین و اهل دین واجب است. اما اگر گمراهی به حدی برسد که موجب نابودی کامل دین شود، دیگر تقیه جایز نیست—اگر به کشته شدن منجر شود. همان‌طور که امام حسین (علیه‌السلام) وقتی دید آثار حق کاملاً محو شده، تقیه و سازش را کنار گذاشت. 📚:مرآة العقول ج‌11، ص: 98 ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖به مناسبت ازدواج حضرت خدیجه«سلام‌الله‌علیها» با پیامبر«صلی‌الله‌علیه‌وآله» 1: چگونگی ازدواج حضرت خدیجه«سلام‌الله‌علیها» با پیامبر«صلی‌الله‌علیه‌وآله» 2: دلیل حسادت عائشه نسبت به حضرت خدیجه «سلام‌الله‌علیها» 3: مناظره با موضوع افضلیت حضرت خدیجه «سلام‌الله‌علیها» نسبت به عائشه 4: جواب دندان‌شکن پیامبر«صلی‌الله‌علیه‌وآله» به عائشه برای جسارت عائشه نسبت به حضرت خدیجه «سلام‌الله‌علیها» 5: دفاع پیامبر «صلی‌الله‌علیه‌وآله» از حضرت خدیجه‌«‌سلام‌الله‌علیها» در برابر عائشه 6: آیا حضرت خدیجه«سلام‌الله‌علیها» سابقه ازدواج داشتند؟ 7: عام الحزن چیست؟ 8: اولین مسلمان... 9: اولین نماز جماعت در اسلام ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖لیست سلسله مباحث کانال علم الحدیث ✍🏻با لمس هر یک از مباحث، وارد فهرست دسته‌بندی‌شده مربوط به همان مبحث می‌شوید. توضیحات بیشتر ←کلیک کنید➜ ❶. پیامبر «صلی‌الله‌علیه‌وآله» ✦. به مناسبت ازدواج حضرت خدیجه «سلام‌الله‌علیها» با پیامبر «صلی‌الله‌علیه‌وآله» ✦. ارتداد اصحاب پیامبر «صلی‌الله‌و‌علیه‌وآله» بعد از شهادت ایشان و تبیین مفهوم ارتداد ❷. امیرالمومنین «علیه‌السلام» ✦. مطالب کلیدی پیرامون مسئله غدیر ✦. عوامل فراموشی غدیر ✦. دلایل دفن شبانه امیرالمومنین‌ «علیه‌السلام» و پنهان ماندن مضجع شریف‌ ایشان تا زمان امام صادق‌ «علیه‌السلام» ✦. ماجرای ابلاغ سوره‌ی برائت توسط امیرالمومنین و عزل ابابکر از این مأموریت ✦. شرح ماجرای لیلة المبیت از تاریخ و روایات ✦. مباحث کلیدی و نقد سریال معاویه ❸. حضرت زهرا «سلام‌الله‌علیها» ✦. تفاوت در انتخاب: از صف جمل تا صف زهرا «سلام‌الله‌علیها» ✦. بازخوانی اهداف شوم سران سقیفه ✦. سوالات بی‌پاسخ اهل تسنن ✦. حضرت محسن «علیه‌السلام» ✦. نکات مناظره آقایان اردستانی و حامد کاشانی ❹. امام حسن «علیه‌السلام» مطالب مربوط به شهادت امام حسن «علیه‌السلام» ❺. امام حسین «علیه‌السلام» ✦. نقد شیعه بودن قاتلین امام حسین علیه‌السلام (مطالعه موردی: سنان بن انس؛ عبیدالله بن زیاد؛ شمربن ذی الجوشن) ✦. شباهت‌های حضرت یحیی «علیه‌السلام» و امام حسین «علیه‌السلام» ✦. واکاوی تلاش‌های جریان‌های مخالف تشیع برای تطهیر چهره یزید بن معاویه ❻. عثمانیه در کربلا: ✦. قسمت اول ✦. قسمت دوم‌ ✦. قسمت سوم ❼. امام صادق «علیه‌السلام» ✦. فرقه‌ی اسماعیلیه ❽. امام رضا «علیه‌السلام» ✦. القاب امام رضا «علیه‌السلام» ✦. مباحثی پیرامون ولایتعهدی حضرت رضا «علیه‌السلام» ❾. امام جواد «علیه‌السلام» ✦. ناگفته‌هایی از زندگی امام جواد «علیه‌السلام» ❿. امام حسن عسکری «علیه‌السلام» ✦. مطالب مربوط به امام حسن عسکری «علیه‌السلام» و حضرت نرجس خاتون «سلام‌الله‌علیها» ⓫. حضرت یوسف «علیه‌السلام» و... ✦. از پیراهن تا امامت: واکاوی ابعاد رفتاری، روایی و معرفتی داستان حضرت یوسف «علیه‌السلام» ✦. علامه مجلسی و دولت صفویه دولت آخر الزمانی ✦. سلسه جلسات حدیث‌خوانی کتاب امالی مرحوم شیخ مفید توسط استاد علیرضا هزار ✦. مباحث کلیدی و نقد سریال معاویه ♻️کانال:علم الحدیث @mirasehadisi

➖سالروز ازدواج پیامبر«صلی‌الله‌علیه‌وآله» با حضرت خدیجه‌ «سلام‌الله‌علیها» 🔺وفي اليوم العاشر منه تزوج النبي صلى الله عليه واله بخديجة بنت خويلد ام المؤمنين رضي الله عنها لخمس وعشرين سنة من مولده 🔸مرحوم شیخ مفید رحمة‌الله‌علیه: در روز دهم از ربیع الاول، پیامبر «صلی‌الله‌علیه‌و‌آله» با خدیجه بنت خویلد، مادر مؤمنان رضی‌الله عنها، ازدواج کرد؛ در آن زمان، بیست و پنج سال از عمر پیامبر گذشته بود 📚 مسار الشيعة 49 ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

🙏🏻سلام یکی از دوستام که تو کارهای کانال خیلی کمکم میکرد دار فانی رو وداع گفتند مرحوم «محمد باقر کعبي» لطفا برای شادی روحشون فاتحه‌‌ای قرائت کنید 😭😭

رفیق امام حسینی دیدار به قیامت کاش تعداد زیادی رفیق مثل تو داشتم دلم برات تنگ میشه رفیق ولائی😭 اَللّهُمَّ اِنْ کانَ مُحْسِناً فَزِدْ فِی اِحْسانِهِ، وَ اِنْ کانَ مُسِیئاً فَتَجاوَزْ عَنْهُ وَ اغْفِرْ لَهُ، اَللّهُمَّ اجْعَلْهُ عِنْدَک فِی أَعْلی عِلِّیینَ لطفا اگه مقدروه براش نماز شب اول بخونید😭

➖شب جمعه است یادت نکنم میمیرم 🛑..عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ ثُوَیْرٍ قَالَ: کُنْتُ أَنَا وَ یُونُسُ بْنُ ظَبْیَانَ وَ الْمُفَضَّلُ بْنُ عُمَرَ وَ أَبُو سَلَمَهَ السَّرَّاجُ جُلُوساً عِنْدَ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیهِ السَّلامُ، وَ کَانَ الْمُتَکَلِّمُ مِنَّا یُونُسَ وَ کَانَ أَکْبَرَنَا سِنّاً. فَقَالَ لَهُ: جُعِلْتُ فِدَاکَ، إِنِّی کَثِیراً مَا أَذْکُرُ الْحُسَیْنَ عَلَیهِ السَّلامُ، فَأَیَّ شَیْ‌ءٍ أَقُولُ؟ فَقَالَ: «قُلْ: «صَلَّی اللَّهُ عَلَیْکَ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ» تُعِیدُ ذَلِکَ ثَلَاثاً، فَإِنَّ السَّلَامَ یَصِلُ إِلَیْهِ مِنْ قَرِیبٍ وَ مِنْ بَعِید.» 🔰از «حسین بن ثُوَیر» نقل شده است: من و «یونس بن ظَبیان» و «مفضّل بن عمر» و «ابو سلمه سرّاج» نزد امام صادق (علیه‌السلام) نشسته بودیم. از بین ما، یونس که از همه ما بزرگتر بود، سخن می‌گفت. یونس به امام صادق (علیه‌السلام) عرض کرد: فدایتان شوم، من خیلی یاد امام حسین (علیه‌السلام) می‌افتم. (در چنین حالتی) چه بگویم؟ حضرت فرمودند: بگو: «صَلَّی اللَّهُ عَلَیْکَ یَا أَبَا عَبْدِاللَّهِ» علیه‌السلام این را سه بار تکرار کن؛ چراکه سلام، به ایشان می‌رسد، چه از نزدیک و چه از دور.» 📚الكافي، ج۴، ص۵۷۵ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

«امشب اولین شب جمعه‌ای است که در جمع ما نیستی…😭 همیشه غبطه می‌خوردی که بیماری مانع زیارتت شد؛ اما امشب مهمان خودِ اربابی، پس همراه با خود آقا راهی کربلا شو… کاش باز پیامت می‌آمد و با همان جمله همیشگیت می‌گفتی: «پسر لُر جواب بده!» محمد جان، داغ نبودنت روی دلم سنگینی می‌کنه، رفیق بااخلاص و امام‌حسینی من…» داغ دلم سیت گگه💔 لطفا فاتحه‌ای قرائت کنید برای رفیقم💔

➖سالروز به درک رفتن یزید بن معاویه لعنة‌الله‌علیهما 🔺وَفِي ٱلْيَوْمِ ٱلرَّابِعِ عَشَرَ مِنْهُ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسِتِّينَ مِنَ ٱلْهِجْرَةِ، كَانَ هَلَاكُ ٱلْمُلْحِدِ ٱلْمَلْعُونِ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، ضَاعَفَ ٱللَّهُ عَلَيْهِ ٱلْعَذَابَ ٱلْأَلِيمَ. وَكَانَ سِنُّهُ يَوْمَئِذٍ ثَمَانٍ وَثَلَاثِينَ سَنَةً، وَهُوَ يَوْمٌ يَتَجَدَّدُ فِيهِ سُرُورُ ٱلْمُؤْمِنِينَ. 🔸مرحوم شیخ مفید: در روز چهاردهم از ربیع الاول، در سال شصت و چهارم هجری، نابودیِ آن بی‌دینِ ملعون، یزید بن معاویه بن ابی‌سفیان، رخ داد—خداوند عذاب دردناک را بر او دوچندان کند. سن او در آن روز سی و هشت سال بود، و این روزی است که شادیِ مؤمنان در آن تجدید می‌شود. 📚مسار الشيعة: 50 ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi