🍃 #استرآباد در دوره #افشاریه 🔶استرآباد در عهد افشار، دوران پرآشوبی داشت. از آغاز حکومت افشار، اختلاف بین #افشار و #قاجار، کشمکش هایی میان آن‏ها ایجاد کرد که تا پایان ادامه داشت. 🔸در سده های گذشته، استرآباد در پی ناآرامی های داخلی ایران، بارها مورد تهاجم قرار گرفت و چندین بار ویران شد. مدعیان مختلف تاج و تخت، این شهر را یک مدافع وفادار و یک پایگاه مقاومت خطرناک تلقی میکردند. به این ترتیب، وقتی نادرشاه این شهر را فتح کرد، برای پایان دادن به این ناآرامی ها، فرمان داد تا حصار و استحکامات شهر را خراب کنند. قلعه ای که در درون شهر به نام قلعه محمدحسین خان وجود داشت، در عصر نادرشاه، به علت مظنون بودن به حاکم خود که خیال سرکشی دارد، تخریب شد. 🔹همه ایالات استرآباد به سختی ویران شده بود. در حوالی استرآباد، روستاهای کم جمعیت رها شدند. بخش اعظم ساکنان شهر در فقر به سر می بردند. وضعیت #گرگان در این دوره بسیار اسفبار بود. سطح درآمدها به علل مختلف، پایین بود. مالیاتهای سنگینی که هر روز وضع می ‏شد، مردم را تحت فشار قرار میداد. در این دوره، مالیاتها فقط برای لشکرکشی و خرج های دیوانی نبود، بلکه قسمت عمده ي این درآمدها ذخیره می‏شد. 👈تنها اقدام عمرانی عصر #نادرشاه در استرآباد، تعمیر مسجد جامع این شهر بود. این مسجد دارای دو کتیبه است که در کتیبه دوم آمده: منبر و #مسجدجامع_استرآباد به سال1157ق در زمان نادرشاه افشار به وسیله حاجی قربان آقا، ناظر محمدحسین خان قاجار حاکم (بیگلربیگی) استرآباد تعمیر شد. 🔸محمدحسن ‏خان قاجار پس از روی کار آمدن دولت عادل شاه، به خدمت وی درآمد، اما پس از چندی به وی مظنون و راهی استرآباد شد. این حرکت وی سبب خشم عادل شاه شد. بنابراین هنگام لشکرکشی به مازندران، لشکر را به سوی استرآباد فرستاد. محمدحسن ‏خان قاجار، دوباره به مدت دو سال در میان ترکمن ها به سر برد. پس از به سلطنت رسیدن شاه سلیمان ثانی، اظهار اطاعت کرده و از سوی وی به حکومت استرآباد گماشته شد. 🔸در این دوره، تحول فرهنگی، اقتصادي و اجتماعي، اتفاق قابل توجه ی در استرآباد رخ نداده است. شايد يكي از دلايل عمده آن، اين باشد كه دوران حكومت 11 ساله نادر، به جنگ و گريز گذشت. جانشينان وي نيز نتوانستند حكومت افشاريه را آنطور كه نادر ميخواست، اداره کنند. 👈علما و دانشمندان این دوره عبارتنداز: محمدباقر استرآبادی، مدرس عصر نادرشاه، میرابوالحسن استرآبادی، محمد حسن‏ بن‏ محمدعلی استرآبادی، ملا محمدقاسم، ملامحمدطاهر، کمال‏ الدین حسین‏ بن ‏محمد‏علی استرآبادی، ملامحمد استرآبادی، محمد مهدی عقیلی، محمد معصوم بن عبدالوهاب استرآبادی و ... ادامه مطلب در http://www.gpedia.ir ✅منبع: #دانشنامه_گلستان (1395). جلد اول ✍️نویسنده: ستاربردی فجوری #گرگان #استرآباد #موسسه_فرهنگی_میرداماد تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر l سایت ┗━━━🍃🌺🍃━━━┛

#یک_روستا_از_گلستان #چشمه‌لی Češmeli 🍃روستایی واقع در دهستان شلمی، بخش #گلیداغ، شهرستان #مراوه‌تپه، استان #گلستان. 🔶حدود سال 1333ش، ساکنان روستای چشمه‌لی، برای تامین غذای دام‌های خود، از روستای بیشک‏تپه به این منطقه، روی آوردند. 👈نخستین افراد ساکن شده در چشمه‌لی عبارت بودند از: خالی‌حاجی، قربان‌حاجی، امان‌حاجی و حاج آرتق. به ‌تدریج خانواده‌‌ی محمدی‌ها از روستای یکه‌قوز، آبشاق‌ها از روستای اورجنلی و جان‌قربانی‌ها از روستای عطاجان‌قربانی در این روستا ساکن شدند. 🔹 بسیاری از خانه‌ها‌ی روستای چشمه‌لی، به دلیل زمین لرزه‌‌ای که در سال 1349ش، رخ داد، آسیب‌های شدید دیدند. در این زمین لرزه، قریب به 15 نفر نیز جان باختند. 🔸بر اساس نظر ساکنان روستا، از آنجا که چشمه و آبی گوارا در این منقطه وجود دارد، روستا به چشمه‌لی، شهرت یافته است. 🔹روستاییان به زبان ترکمنی صحبت می‌کنند. مسلمان، اهل سنت و حنفی مذهب هستند. ساکنان روستا، ترکمن و از طایفه‌ی گوکلان، حلقه‌داغلی و قایی می‌باشند. در این روستا، تیره‌های دلی (D-ley)، جانقربانلی، آبشاق و باغجالی زندگی می‌کنند. 🔸مراسم عروسی، عیدین قربان و فطر، یوور، آق آش و ...، همچون سایر ترکمن ها برگزار می‌شود. 🔹تاره‌بافی جزو صنایع دستی مرسوم بین زنان و دختران بود که شهرت بسیاری داشت. امروزه، دست بافته‌های زنان و دختران روستا برای فروش، روانه‌ی بازار می‌شود. از صنایع دستی دیگر روستا، بالاق دوزی، پرده دوزی، نمد مالی، نخ ریسی، تایخا و... ، است که امروزه رونق نسبی دارد. 🔸بازی‌های محلی با نزدیک شدن به عید فطر و قربان با شور و هیجان بیشتری دنبال می‌شود. 🔹نخستین مسجد روستا حدود سال 1334ش، با گِل ساخته شد،همچنین در همین ایام مکتب‌خانه‌ای در روستا، با هدف آموزش علوم دینی، راه‌اندازی شد. مسجد فعلی، دومین مسجد بازسازی شده‌ی روستا است. ساخت نخستین دبستان روستا، به سال‌های پیش از انقلاب می‌رسد. ✍️ستاربردی فجوری ✅منبع: متن کامل در #دانشنامه_گلستان #گرگان #روستا #موسسه_فرهنگی_میرداماد تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر l یوتیوب l سایت ┗━━━🍃🌺🍃━━━┛

🏡#یک_روستا_از_گلستان #توسکاستان Toskāstān 🍃روستایی در دهستان #استرآباد جنوبی، بخش مرکزی شهرستان #گرگان. استان #گلستان. 🔶‏ نام این روستا به صورت «توسکستان» و یا «توسکااستان» نیز گفته می‏شود. 🔸توسکاستان از شمال به زمین‌های کشاورزی روستاهای #اصفهانکلاته و #خیرات و از سه جهت دیگر به جنگل منتهی می‌شود. 🔹 این روستا در حاشیه‌ی جنگل و در دهانه‌ی جنگلی با نام « #گرمابدشت» که از مناطق گردشگری مهم استان است، قرار دارد. 🔸مسیر ارتباطی #گرگان به روستاهای #چهارباغ، #شاهکوه سفلی، شاهکوه ‏علیا و #شاهرود از این روستا می‏گذرد. 👈نام روستا برگرفته از نام درختانی است که رویشگاه آنها در آن منطقه‏ است. « #توسکا» گونه‌ای درخت جنگلی است که در جنگل‏های شمال ایران می ‏روید. 🔹آثار تاریخی باقی مانده در مسیر دهانه‌ی توسکاستان نشانگر دیرینگی سکونت در این ناحیه است. چند گورستان تاریخی از جمله گورستان «خاک عمر» گویای قدمت تاریخی این روستاست. 🔸کاروانسراهای بین راهی #دیمه_‏لو، #رباط_‏سفید و #قزلق که تاریخ بنای آن به دوران #صفویه می‌رسد از جایگاه مهم و رفت و آمدهای زیاد کاروان‏ها و مسافران در این منطقه حکایت می‌کند. 🔹در 27 تیرماه 1347، گفت و گویی با محمدحسین شاهرودی، کدخدای سی و هشت ساله‌ی توسکاستان انجام شد. او در این گفت و گو بیان کرده که توسکاستان از بیست و یک سال پیش یعنی از سال 1326ش، ساکنانی در خود داشته است. 🔸خانه‌های قدیمی روستا در دهه ‏های اخیر بازسازی شده ‏اند. بیشترین پیشروی روستا در این سال‌ها از سمت شرق و شمال بوده است. توسکاستان در بین اهالی به دو بخش بالامحله(جنوب روستا) و پایین محله (شمال روستا) تقسیم می‏شود. 👈از نام‌های خانوادگی پرجمعیت روستا که اصالت مجنی دارند می‏توانیم به رجب‏ پور، نوشک، نوری‏ نیا و مالک اشاره کنیم. اهالی پابندی توسکاستان نام خانوادگی عرب دارند. ✍️احمد خواجه نژاد ✅منبع: متن کامل در #دانشنامه_گلستان #گرگان #روستا #موسسه_فرهنگی_میرداماد تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت ┗━━━🍃🌺🍃━━━┛

🍃 #تپه_بازگیر تپه ای باستانی درروستای بازگیرشهرستان #مینودشت 🔶تپه بازگیرتقریباً به شکل بیضی با محور شمالی- جنوبی، اندازه ی آن در حدود 160×140 متر و بلندی آن بیش از 5/6 متر از زمین های اطراف بالاتر است. این تپه به شماره 3547، در فهرست آثار ملی کشور ثبت شده و امروزه بیش از 80 درصد از عرصه و حریم تاریخی تپه، در محدوده ی روستای بازگیر و زیر ساختمانهای مسکونی و غیرمسکونی قرار گرفته است. 🔹 در اسفند1379 ش، یک مجموعه فلزی در روستای بازگیر کشف و به موزه ی گرگان منتقل شد این یافته ها،در پی کندن چاهی بر روی محوطه بازگیر به دست آمد. 🔸کرانه های شرقی دریای #مازندران، یکی از نخستین خاستگاه امپراتوری اشکانی است که با تثبیت آن، در دورهی اشکانی میانه، حضور گسترده ی انسانی مهیا شده و محوطه های بسیاری در دشت #گرگان، ازجمله #بازگیر رونق بیشتری یافته و در راستای آن، استحکامات دفاعی از خشت برفراز این تپه طراحی و ساخته شده بود... ادامه در http://www.gpedia.ir ✅ #دانشنامه_گلستان ✍️ قربانعلی عباسی #موسسه_فرهنگی_میرداماد تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت ┗━━━🍃🌺🍃━━━┛

🍃 #خلیج_گرگان خلیجی در جنوب شرقی #دریای_خزر 🔶خلیج گرگان، بزرگ‏ترین خلیج دریای خزر است. این خلیج در امتداد ساحل جنوبی دریای خزر و شمال شهرهای #كردكوي و #بندرگز واقع در حدود غربی استان و شمال #بهشهر در استان #مازندران قرار دارد. شهرستان #بندرتركمن نیز در شرق و زمینهای كشاورزي #زاغمرز، نواحي صنعتي شيلاتي، تالاب لپو و بندر اميرآباد پیرامون مناطق غربي آن واقع شده اند. 🔸در گذشته، خلیج گرگان از طریق 4 آبراه که در حد فاصل سرزمین اصلی، سه جزيره ی معروف به #آشوراده و شبه جزيره #میانکاله وجود داشت، به دریا مرتبط بود. 🔹در حال حاضر، ارتباط این خلیج با دریا تنها از راه تنگه معروف به چپوقلی یا تنگه ی آشوراده به عرض حدود 700 متر واقع در میان سرزمین اصلی و جزیره #آشوراده و دیگری، کانال موسوم به خزینی در غرب آشوراده برقرار است. این کانال، در جنگ دوم جهاني، توسط شوروي و به منظور برقراری ارتباط مستقيم میان بنادر آستراخان و باكو به بندرگز احداث شد و از این رو، آبراه های انسان ساخت به شمار میرود. 🔸در دوره قاجار، از #خلیج_گرگان یا #خلیج_استرآباد در کنار ایالات استرآباد و مازندران سخن به میان آمده است. در نوشته‏ های قرون وسطی نیز این خلیج را دریای #آبسکون نامیده ‏اند. 🔹علاوه بر این، از آبسکون به عنوان بندرگاه گرگان واقع در کنار دریای تبرستان و شهری نیکو، اما پر از پشه و متعفن و بزرگ‏ترین بندرگاه آن نواحی نیز یاد شده است. رفائیل، سیاح انگلیسی نیز در سال 1267ق، از این بندر با عنوان لنگرگاه استرآباد (آشوراده) نام برده است. در سفر به این منطقه، منظره ی روزهای آفتابی خلیج استرآباد را همراه با جزیره ها، کشتی ها و سراب هایش، «جالب» توصیف کرده است. در سال 1839م، اربواندوف روسی، ناظر و مباشر کشتی های تجاری نیز برای انجام مأموریتی، تحت پوشش حمل کالا به خلیج استرآباد، سفر کرد. وی بازار مطلوبی برای فروش اجناسش در ایران نیافت، اما موفق شد مسیر سفر به خلیج را بشناسد، بازاریابی کند و با سلیقه ‏ی مردم استرآباد در امور تجارت و صنعت آشنا شود. 👈از خلیج استرآباد به عنوان بی خطرترین لنگرگاه دریای خزر یاد شده است. فعالیت‏های بندری در این خلیج، محدود به دو بندرگاه ترکمن (بندرشاه سابق) و گز بود، اما ابعاد این فعالیتها در مقایسه با فعالیت سایر بنادر ایرانی حاشیه ی #دریای_خزر قابل اعتنا نبوده است... ادامه در http://www.gpedia.ir ✅ #دانشنامه_گلستان ✍️ امید روشن #موسسه_فرهنگی_میرداماد تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت ┗━━━🍃🌺🍃━━━┛

🍃 #ديوار_تميشه ديواري عظيم در شهر باستانی #تميشه 🔶دیوار تمیشه، از دامنه ي كوه البرز واقع در جنوب روستاي سركلاته خرابه شهر، شهرستان كردكوي شروع و تا #درياي_خزر ادامه دارد. 🔹برخي ديوار تميشه را با ديوار تاريخي #گرگان اشتباه گرفته اند. ديوار تميشه، غير از ديواري است كه از كرانه ي شرق خزر در منطقه ي خواجه نفس و #گميشان به سمت مشرق تا كوههاي پيشكمر در شمال #گنبدكاووس كشيده شده بود. 🔸ابن رسته در سال 290ق، درباره ي آن نوشت: «اولين شهر تبرستان از طرف گرگان، شهر طميس است كه در سرحدّ گرگان واقع شده و دروازه بزرگي دارد و از اهالي تبرستان كسي نميتواند از تبرستان به گرگانرود و يا از #گرگان به تبرستان شود، مگر آن كه از آن دروازه عبور كند و همچنين بين #تبرستان و گرگان ديواري كشيده شد كه از كوه تا ساحل دريا امتداد دارد و از آجر ساخته شده است. باني و بنيانگذار اين ديوار، كسري انوشيروان است... ادامه مطلب در https://gpedia.ir ✍️جمشید قائمی منبع: #دانشنامه_گلستان #گرگان #موسسه_فرهنگی_میرداماد تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت ┗━━━🍃🌺🍃━━━┛

🍃 #فخرالدین_اسعدگرگانی 🔶شاعر و داستان سرای نامور ایرانی در سده ي پنجم قمری 🔹#فخرالدین_اسعد_گرگانی از «اماثل شعرای جهان» و «از اعاظم فصحای زمان و از اکابر بلغای دوران بوده» که در روزگار ابوطالب طغرل بیک سلجوقی می زیست. نام اصلی وی «اسعد» و لقبش «فخرالدین» است. 🔸تولد او را با توجه به قراین، باید در آغاز قرن پنجم قمری دانست. لقب، نام و نسب او به #گرگان، مورد اتفاق تذکره نویسان است، چنانکه مینورسکی مینویسد: «وی اصلاً از گرگان است»، اما مشخص نیست که گرگان، زادگاه یا فقط محل اقامت وی و یا خاندان شاعر بوده است. و یا «فخرالدین اسعد در شعر «فخری» تلخص میکرده است»، زیرا در کتاب کشف الظنون ، از او به عنوان «فخری»، شمس قیس رازی در کتاب المعجم فی معابیر اشعار العجم و نیز شیخ عطار در کتاب الهینامه از شاعر با نام «فخر #گرگانی» نام برده‎اند. 🔹فخرالدین اسعد، به هنگام سرودن منظومه‎ی ویس و رامین که حدود سال 446ق بود، چهل سال داشت. 🔸 #فخرالدین_اسعد_گرگانی به بیشتر دانش های متداول روزگار خود آگاهی داشته است. همچنین، آثار فلاسفه ی ایرانی و عرب را مطالعه کرده و با علوم حکمی و دینی نیز آشنا بوده است، اما «جای شگفت است که معلومات حکمی او جز مقدمه، در بقیه اجزای منظومه، تأثیری روشن و آشکار ننموده». شاعر در ستاره شناسی نیز مطالعاتی داشته است، میتوان این موضوع را از اشعاری که در وصف شب سروده و اصطلاحات نجومی را با دقت تمام برشمرده، دریافت. .... ادامه مطلب در https://gpedia.ir ✍️کتایون حبیبی منبع: #دانشنامه_گلستان #گرگان #موسسه_فرهنگی_میرداماد تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت ┗━━━🍃🌺🍃━━━┛

🏡#یک_روستا_از_گلستان #چهارمازو Čahār Māzu 🍃روستایی واقع در دهستان آقسو، بخش مرکزی شهرستان #کلاله، استان #گلستان. 🔶چهار مازو دو محلّه دارد که فاصله‌ی این دو محلّه از هم حدود پانصد متر است. چشمه‌ی آقسو و روستای اجن سنگرلی از شرق، روستای اجن‌یل‌لی و دره دونقوزلی از سمت غرب، روستای بلوک اجن و طوقه از شمال و کوه‌های خدراولیا از جنوب چهار سوی این روستا را احاطه کرده‌اند. فاصله‌ی چهارمازو از جاده‌ی اصلی کلاله به یکه‌قوز در حدود یک کیلومتر است. در شمال این روستا رودخانه‌ی آقسو جریان دارد. 🔹از آن جا که از گذشته و هنگام ورود ساکنان روستا، در این ناحیه چهار درخت کهن سال بلوط وجود داشت، این منطقه را چهارمازو نامگذاری نمودند. لازم به گفتن است که در گویش محلی به درخت بلوط، مازو می‌گویند. 🔸ساکنان روستا مهاجران سیستانی هستند. آنان پس از مهاجرت از سیستان در مناطق گوناگون همچون پل چهارده ‌متری و محلی به نام بگلیک که در شرق همین روستا است، ساکن شدند امّا حدود سال 1344ش، نخست در محله‌ی غربی و چند سال پس از آن در محله‌ی شرقی روستا سکونت یافتند. 🔹خانواده‏های ساکن در این آبادی عبارتند از: شیخ، برزگر (سرگزی)، هراتی، مقدم. خانواده‌ی مقدم پس از پیروزی انقلاب اسلامی از روستای اجن سنگرلی به چهارمازو نقل مکان کردند. پارک جنگلی آقسو در شرق روستا، یک منطقه‌‌ی گردشگری به شمار می‌رود. 👈منجوق‌دوزی صنایع دستی رایج در روستاست. چوب‌بازی یکی از بازی‌های بومی و اصیل سیستانی است که در مراسم‌ گوناگون همچون جشن عروسی برگزار می‌گردد. 🔸خانه‌های روستا در گذشته با نی و چوب‌های جنگلی ساخته می‌شد. پس از آن خانه‌های گِلی و در نهایت ساختمان‌های آجری در روستا ساخته شد. از آنجا که شرایط گسترش روستا وجود ندارد، فضای زندگی در چهارمازو بسیار محدود است. 🔹چهار نفر از اهالی این روستا در دوران دفاع مقدس به شهادت رسیدند. ✍️ستاربردی فجوری ✅منبع: متن کامل در #دانشنامه_گلستان #گرگان #روستا #موسسه_فرهنگی_میرداماد تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت ┗━━━🍃🌺🍃━━━┛

جَرِ کلباد بقایای خندقی در مجاورت روستای کلباد در غرب استان 🔶«جر» یا «جَهْرْ» واژه ی تبری «کندک» فارسی و معرّب آن خندق است. «جَرِکلباد» مرز دو ولایت #استرآباد و #تبرستان بود. 🔹قدیمی ترین نشانه ای که از وجود این جَرْ میتوان یافت، در کتاب تاریخ #مازندران است كه در سال 1044ق نوشته شده است. نويسنده، مرز شرقی مازندران را رودخانه کربند مي داند: «در کنار کلباد کاین می باشد.» 🔸درباره ي قدمت و سابقه ی جَر باید گفت که حفر آن به طور قطع مربوط به عصر صفوی و زمان شاه عباس یکم است. 🔹از سندی بدون تاریخ در کتاب از #آستارا تا #استارباد که انشای عصر صفوی را دارد، برمی آید که مرز غربی ولایت #استرآباد در عصر صفويه، کلباد بوده است ادامه مطلب در https://gpedia.ir ✍️جمشيد قائمي ✅منبع: #دانشنامه_گلستان #گرگان #موسسه_فرهنگی_میرداماد تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت ┗━━━🍃🌺🍃━━━┛

مجموعه‏ آبشارهاي #حسینا در جنوب شرق شهر #مینودشت 🔶این آبشارها در دامنه کوه نرم ‏دار قرار دارند. وجه تسمیه آبشار حسینا از روستای متروک حسینا در نزدیکی آن می باشد. در نزديكي تنگه معروف #چهل_چاي (چل چاي) و در فاصله 10 كيلومتري از #مينودشت قرار دارد. این آبشارهای کوچک و بزرگ، در امتداد یک دره ی باریک و پرشیب قرار دارند و در نهایت به رودخانه چهل چای وارد میشوند. 🔹جاده ی آسفالته از کنار دره عبور میکند، ولی آبشارها از دور دیده نمی شوند. محدوده ‏ی آبشارها دارای طبیعت بکر است. جنگل انبوه، شیب زیاد، پهنای کم و صخرهای بودن کناره های دره‎، سبب شده است که امکان اقامت بازدیدکنندگان در حاشیه آبشارها فراهم نباشد. 🔸منبع تأمین آب، از چشمه ای است که در بالادست آبشارها قرار دارد. #انجیلی، #افرا، #توسکا، #تمشک، #ولیک، خزه، #سرخس و #پرسیاووشان از گیاهانی هستند که در طول مسیر دره دیده میشوند... ✍️علی اصغر خسروی ‏مهر ✅منبع: #دانشنامه_گلستان #گرگان #موسسه_فرهنگی_میرداماد تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت ┗━━━🍃🌺🍃━━━┛

🏡 #یک_روستا_از_گلستان #قرن_آباد         Qarnābād 🍃روستایی در دهستان #استرآباد جنوبی، بخش مرکزی شهرستان #گرگان. 🔶‏ امام‏زاده‌ای به نام #طیب در نزدیک نواحی جنگلی جنوبی روستا قرار گرفته که نزد مردم منطقه، به امام زاده قرن آباد، شهرت یافته است. در  مجاورت این بقعه، گورستانی قدیمی به چشم می‌خورد. زمان نوشته‌شده روی برخی از سنگ قبرها، به قرن نهم و دهم هجرت می‌رسد.  🔹در برخی اسناد متعلّق به دوران #قاجار، برای اثبات مالکیت قرن ‏آباد، این‌گونه آمده: دو دانگ و دو سهم از صد و بیست سهم این قریه، متعلق به خانواده‌ی هروی‏ها و بقیه برای آقایان حاجی رحیم خانی است. 🔸گواهی این مالکیت را، آخوند ملامحمدعلی شریعتمدار، از عالمان عصر ناصری استرآباد، مهر و تایید کرده است.   قرن آباد از اوایل سده‌ی چهاردهم شمسی، به تدریج، سکونت‏گاه قشلاقی اهالی روستای #شاهکوه‏ بالا شد و پس از تخلیه‌ی شاهکوه به خاطر بی‌آبی و کوچ اهالی آن به #چهارباغ و در آسیاب، تعدادی از مردم شاهکوه، سکونت همیشگی را در #قرن‏_آباد برگزیدند. در حال حاضر، بیشتر ساکنان این آبادی، اهل شاهکوه بالا هستند و چند خانوار هم ریشه‌ی کتولی دارند. 🔹روستا در ناحیه‌‏‌ای هموار و منتهی به جنگل و ارتفاعات جنوب دشت #گرگان قرارگرفته است. 🔸در بافت مسکونی روستا که به استرآبادی محله مشهور است و در پشت مسجد جامع قرار گرفته، هنوز چند خانه‏‌ی قدیمی با روش معماری دوره‌ی #پهلوی دیده می‌شود، در حالی که بیشتر خانه‌های روستا، در سالهای اخیر تخریب و با مصالح نوین و بیشتر به صورت دو طبقه ساخته شده ‏اند. بیشترین پیشروی روستا در این اواخر، به سمت شمال شرقی و راه ورودی روستا است. 🔹محوطه‌ی میدان گاهی درون روستا که در مجاورت کارخانه‌ی شالیکوبی قدیمی است و اهالی آن را «دَمِ کارخانه»  می‏گویند، محل گذران اوقات فراغت  مردم قرن ‏آباد است. علاوه بر استرآبادی محله، دیگر محله‌های قرن‌آباد عبارتند از: «بالا محله» (جنوب روستا)، «سرتپه» (شمال روستا، چون به نسبت سایر نقاط ارتفاع دارد.) «قربان‏ آباد» (که صاحب نخستین زمین مسکونی آن، فردی به نام قربان بود) و «ته دره» که در کنار رودخانه و در نقطه‌ای به نسبت کم ارتفاع واقع شده است. 👈از خانواده‌های پرجمعیت روستا می‏توانیم به گرزین، جلالی، عباسی، ملک، نقوی، بطیاری، آخوندی، باقری، میرحسینی و میرکریمی نام ببریم. 👈نخستین مرکز جامع فن ‏آوری اطلاعات و ارتباطات روستایی ایران، در سال 1383 در قرن‏ آباد شروع به کار کرد. 🔸آب‏ بند احداث شده به مساحت هفت هکتار برای تامین آب کشاورزی روستا و همچنین محوطه‌ی جنگلی امامزاده‌ی روستا تفرج‏گاه‏ بسیاری از مردم منطقه در روزهای تعطیل است.                  🔹از بازی های محلی به جا مانده از دوران گذشته، می‏توان به توپ‏گَل، هفت سنگ، سه پایه و تیله بازی اشاره کرد. صنایع دستی همچون بافت چادرشب، جاجیم، سفره و کلاه پشمی در گذشته بسیار رونق داشت و اکنون نیز به صورت محدود، تولید می‌شود. ✍️احمد خواجه نژاد ✅منبع: متن کامل در #دانشنامه_گلستان #گرگان #روستا #موسسه_فرهنگی_میرداماد تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l  آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت                 ┗━━━🍃🌺🍃━━━┛