eitaa logo
کانال خادمان قرآن و عترت نورالیقین
980 دنبال‌کننده
5.2هزار عکس
1.4هزار ویدیو
52 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
•••🌸•••༻﷽༺•••🌸••• موضوع: اعراب آیه ۹۸ سوره بقره  👈مَنْ كانَ عَدُوًّا لِلهِ وَ مَلائِكَتِهِ وَ رُسُلِهِ وَ جِبْريلَ وَ ميكالَ فَإِنَّ أللهَ عَدُوٌّ لِلْكافِرينَ. هر کس با خدا و فرشتگان و رسولان او و جبرئیل و میکائیل دشمن است (محققا کافر است و) خدا هم دشمن کافران است. مَن: اسم شرط، مبنی برسکون، محلا مرفوع، مبتدا کانَ: فعل ماضی ناقصه، مبنی برفتح. ضمیر مستتر «هو»، مبنی، محلا مرفوع، اسم «کانَ» عدواً: خبر «کانَ» و منصوب، علامت نصب فتحه ظاهری لِ: حرف جرّ، مبنی، عامل، محلی از اعراب ندارد. اللهِ: اسم مجرور به حرف جرّ، علامت جرّ کسره ظاهری لِلهِ: جار و مجرور، متعلّق به «عدواً» وَ: حرف عطف، مبنی بر فتح، غیر عامل، محلی از اعراب ندارد. مَلائِكَة: معطوف به لفظ جلاله «اللّه» و مجرور بنابر تبعیت ه: ضمیر متصل، مبنی، محلا مجرور، مضاف الیه وَ: حرف عطف، مبنی بر فتح، غیر عامل، محلی از اعراب ندارد. رُسُلِ: معطوف به لفظ جلاله «اللّه» و مجرور بنا بر تبعیت هِ: ضمیر متصل، مبنی، محلا مجرور، مضاف الیه وَ: حرف عطف، مبنی بر فتح، غیر عامل، محلی از اعراب ندارد. جِبْريلَ: معطوف به لفظ جلاله «اللّه» و مجرور بنابر تبعیت، علامت جرّ فتحه به نیابت از کسره وَ: حرف عطف، مبنی بر فتح، غیر عامل، محلی از اعراب ندارد. ميكالَ: معطوف به لفظ جلاله «اللّه» و مجرور بنابر تبعیت، علامت جرّ فتحه به نیابت از کسره فَ: حرف ربط، مبنی بر فتح، غیر عامل، محلی از اعراب ندارد. إِنَّ: حرف مشبهةبالفعل، مبنی برفتح ، عامل، محلی از اعراب ندارد. اللهَ: اسم «اِنّ» و منصوب، علامت نصب فتحه ظاهری عَدُوٌّ: خبر «اِنّ» و مرفوع، علامت رفع ضمه ظاهری لِ: حرف جرّ، مبنی بر کسر، عامل، محلی از اعراب ندارد. الْكافِرينَ: اسم مجرور به حرف جرّ، علامت جرّ حرف «یاء» لِلْكافِرينَ: جار و مجرور، متعلق به «عدُوّ» •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• برگرفته از تدریس استاد ارجمند حسینی آل مرتضی و اساتید مجرب موسسه نورالیقین در کلاس صرف و نحو تخصصی (إعراب آیات بر مبنای کتاب إعراب‌القرآن‌الکریم و کلمة‌الله‌العلیا) 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin
•••🌸•••༻﷽༺•••🌸••• موضوع: نواسخ 👈تعریف: نواسخ جمع ناسخه، به معنی تغییر دهنده می‌باشد و در علم نحو کلمه‌ای را پاسخ گویند که بر جمله اسمیه بیاید و حکم آن را در معنی و إعراب تغییر دهد. 🔹نواسخ از نظر عمل إعرابی به دو گروه تقسیم می‌شوند: 1⃣ گروه اول: بر جمله اسمیه وارد می‌شوند و مبتدا را به عنوان اسم خود، رفع و خبر را نصب می‌دهند. این گروه شامل: ۱. افعال ناقصه، مانند: کانَ، لَیسَ، صارَ... ۲.افعال مقاربه، مانند: کادَ، عَسیٰ، شَرَعَ... ۳.حروف شبیه لَیسَ، که شامل سه حرف: «ما، لا، إن» مثال۱: ... وَ كَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا. 🍃در مقطع آیه، «كَانَ» فعل ناقصه و لفظ جلاله «اللَّهُ» اسم آن که مرفوع است و «غَفُورًا» و «رَحِيمًا»، هر دو خبر آن و منصوب می‌باشد. مثال۲: عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَنْ يَرْحَمَكُمْ... 🍃در آیه شریفه، «عَسَىٰ» فعل مقاربه که «رَبُّ» را به عنوان اسم خود، رفع داده است. جمله «أَنْ يَرْحَمَكُمْ» در جایگاه خبر «عَسیٰ»، محلا منصوب می‌باشد. مثال۳: مَا الحَسودُ مُستَریحاً. 🍃در کلام، «مَا» حرف شبیه‌به‌لَیسَ و «الحَسودُ» اسم آن و مرفوع و «مُستَریحاً» خبر آن و منصوب هستند. 2⃣ گروه دوم: بر جمله اسمیه وارد می‌شوند و مبتدا را به عنوان اسم خود، نصب و خبر را رفع می‌دهند. این گروه شامل: ۱.حروف مشبهةبالفعل، مانند: إنَّ، أنَّ، کَأنَّ... ۲.لای نفی جنس (لا) مثال۱: ...وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ. 🍃در آیه شریفه، «إِنَّ» حرف مشبهة‌بالفعل است که «الْمُنَافِقِينَ» را به عنوان اسم خود منصوب و «كَاذِبُونَ» را به عنوان خبر خود، مرفوع نموده‌است. مثال۲: لَا رَبَّ غَیرُ اللهِ. 🍃 در جمله فوق، «لا» نفی جنس و «رَبَّ» به عنوان اسم آن و «غَیرُ» به عنوان خبر آن می‌باشند. •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• ✅ در آیه ۹۸ سوره مبارکه بقره: 🍃«کانَ» فعل ناقصه است که اسم آن ضمیر مستتر «هُوَ»، محلا مرفوع و «عَدُوًّا» خبر آن و منصوب می‌باشد. 🍃 «إنَّ» حرف مشبهةبالفعل و لفظ جلاله «اللهَ» اسم آن و منصوب، «عَدُوٌّ» خبر آن و مرفوع شده است. •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• برگرفته از تدریس استاد ارجمند حسینی آل مرتضی و اساتید مجرب موسسه نورالیقین در کلاس صرف و نحو تخصصی (برمبنای کتب مبادی‌العربیة، موسوعه‌ النحو و الصرف و الأعراب ) 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin
•═•••◈﷽◈•••═• 🇮🇷 موضوع: احکام تیممتفاوت تیمم بدل از غسل وبدل از وضو (مساله ۷۰۱) 👈تیمم بدل از غسل وبدل از وضو با هم فرقی ندارند. 📚اکثر مراجع👇 احتیاط مستحب آن است که تیمم را چه بدل از وضو باشد چه بدل از غسل ،به این ترتیب بجا آورد:👇 یک مرتبه دستها را به زمین بزند وبه پیشانی وپشت دستها بکشد ویک مرتبه دیگر به زمین بزند وپشت دستها را مسح نماید. ✅ مسح نکردن مختصری از اعضای تیمم (مساله ۷۰۲) 👈اگر مختصری از پیشانی وپشت دستها را چه عمدا مسح نکند ،یا مساله را نداند ،یا فراموش کرده باشد ⬅️ تیمم باطل است. 🤔 ولی دقت زیاد هم لازم نیست وهمین مقدار که بگوید تمام پیشانی وپشت دست مسح شده،کافی است. •┈••✾🍃✾🍃✾••┈• ✅ مقدمه ی علمی تیمم (مساله ۷۰۳) 👈برای آنکه یقین کند تمام پشت دست راست را مسح کرده ⬅️ باید مقداری بالاتر از مچ را هم مسح نماید. ✅ مسح بین انگشتان 👈مسح بین انگشتان لازم نیست. ✅ از بالا به پایین مسح کردن 👈پیشانی وپشت دستها را باید از بالا به پایین مسح نماید. ✅ موالات 👈کارهای تیمم را باید پشت سر هم بجا آورد ↪️ اگر بین آنها به قدری فاصله بدهد که نگویند تیمم می کند باطل است. تیمم بدل از غسل یا وضو 👈کسی که نمی تواند غسل کند ،اگر بخواهد عملی را که برای آن غسل واجب است ،انجام دهد ⬅️ باید بدل از غسل تیمم نماید.👇 واگر نتواند وضو بگیرد وبخواهد عملی را که برای آن وضو واجب است انجام دهد↪️ باید بدل از وضو تیمم نماید. ✅ معین کردن نوع تیمم 👈در موقع نیت باید معین کند👇👇 1⃣ تیمم او بدل از غسل است یا بدل از وضو 2⃣ اگر بدل از غسل باشد،باید آن غسل را معین نماید. ✅ اشتباه در نیت 👈چنانچه اشتباها به جای بدل از وضو ،بدل از غسل یا به جای بدل از غسل ،بدل از وضو نیت کند،یا مثلا در تیمم بدل از غسل جنابت ،نیت تیمم بدل از غسل مس میت نماید⬅️ تیمم او باطل است. ✅ ادامه دارد.... 📚توضیح المسائل مراجع عظام 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin
🌸رفع مشکلات شایع فصل بهار 🤧عطسه بهاره 🔸روزی دو بار روغن بنفشه پایه بادام شیرین، هر بار یک قطره در هر سوراخ بینی بچکانید. می‌توان به پیشانی و اطراف سینوس‌ها هم ماساژ داد. 🔸پرهیز از ادویه‌ها، شکلات، سرخ‌کرده‌ها، فست‌فود، قهوه ☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️ 🌸رفع مشکلات فصل بهار 🌀خارش پوست 🔹بیشتر خارش‌ها، گزش و سوزن سوزن شدن به دلیل غلبه خلط صفرا است. 🔹مصرف خرفه به هر شکل ممکن پخته، خام، عرق و آب خرفه بسیار مفید است. 🔹خرفه اثر تصفیه کنندگی خون دارد و مواد زائد خصوصا مواد زائد ناشی از خلط صفرا را از خون پاک می‌کند ┄┄┄┅••🌸✻🌸••┅┄┄┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin