بسم الله الرحمن الرحیم #تفسیر #استاد_آل‌مرتضی #سوره_حج #بخش_سوم ❇️فلسفه تشريع جهاد: 1- جهاد مظلوم در برابر ظالم كه حق مسلم، طبيعى، فطرى و عقلى اوسـت كـه تـن بـه ظلم ندهد، برخيزد و فرياد كند و دست به اسلحه برد، ظالم را بر سر جاى خود بنشاند و دست آلوده او را از حقوق خود كوتاه کند. دشمنان شبهه وارد می‌کنند که مسیحیت دین رحمت است در حالی‌که جنگ‌های صلیبی از جنگ‌های معروف مسیحیان است. 2- جـهـاد در بـرابـر طاغوت‌هایى كه قصد دارند نام خدا را از دل‌ها محو کنند و معابد، مراكز بيدارى افكار، را ویران کنند. ويران كردن معابد و مساجد، تنها به اين نيست كه با وسـایل تـخـريـب، آنها را در هم بكوبند، بلكه ممكن است از طرق غير مستقيم وارد شوند و آن‌قدر سرگرمی‌هاى ناسالم فراهم کنند يا تبليغات سوء كنند كه توده مردم را از معابد و مساجد، منحرف و به اين ترتيب آنها را عملا به ويرانه‌اى بدل كنند. 💠💠💠💠💠💠 آیه ۴۱ 💫 «الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ» ❇️صفات یاران خدا ۱- همچون جباران به عیش و نوش نمی‌پردازند و در غرور فرو نمی‌روند، بلکه پیروزی‌ها را نردبانی برای ساختن خویش و جامعه قرار می‌دهند. ۲. ارتباط‌شان را با خدا محکم می‌کنند؛(أقَامُوا الصَّلَاةَ) ۳.اهل پرداخت زکات و پیوند با خلق هستند؛(وَآتَوُا الزَّكَاةَ) ۴. با امربه معروف و نهی از منکر پایه‌های یک جامعه سالم را بنا می‌گذارند؛(أَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ) ❓منظور از «مکنّا» چه نوع تمکینی است؟ مَكَّنَّا: از ماده «تمكين» و به معنى فراهم کردن وسایل و ابزار كار است، اعم از آلات و ادوات لازم يا علم و آگاهى كافى، توان و نيروى جسمى و فكرى. 👈مؤمن واقعی با پیروزی، خدمت و تواضعش به خلق بیشتر می‌شود و جهادش را افزایش می‌دهد و تمکن او را ازحرکت باز نمی‌دارد. در مقابل آنها، طواغیت هنگامی که به پیروزی می‌رسند، مردم را استعمار می‌کنند و به لهو و لعب می‌پردازند. 💠💠💠💠💠💠 آیه ۴۲ 💫«وَإِن يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَعَادٌ وَثَمُودُ» آیه ۴۳ 💫«وَقَوْمُ إِبْرَاهِيمَ وَقَوْمُ لُوط» آیه ۴۴ 💫«وَأَصْحَابُ مَدْيَنَ وَكُذِّبَ مُوسَىٰ فَأَمْلَيْتُ لِلْكَافِرِينَ ثُمَّ أَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ» ❇️ دلداری به پیامبر و مؤمنان ⬅️ﺩﺭ ﺁﻳﺎﺕ ﻣﻮﺭﺩ ﺑﺤﺚ ﺍﺯ ﻳﻚ ﺳﻮ ﺑﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺹ ﻭ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ دلداری ﻣﻰﺩﻫﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺳﻮﻯ ﺩﻳﮕﺮ ﻋﺎﻗﺒﺖ ﺷﻮم ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﺭﻭﺷﻦ ﻣﻰکند. ﻧﺨﺴﺖ ﻣﻰ ﮔﻮﻳﺪ ﺍﮔﺮ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺗﻜﺬﻳﺐ میﻛﻨﻨﺪ ﻏﻤﮕﻴﻦ ﻣﺒﺎﺵ، ﭼﺮﺍ ﻛﻪ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﻗﻮم ﻧﻮﺡ، ﻋﺎﺩ ﻭ ﺛﻤﻮﺩ، ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍن‌شان ﺭﺍ ﺗﻜﺬﻳﺐ ﻛﺮﺩﻧﺪ؛( ﻭَ ﺇِﻥْ ﻳُﻜَﺬِّﺑُﻮﻙَ ﻓَﻘَﺪْ ﻛَﺬَّﺑَﺖْ ﻗَﺒْﻠَﻬُﻢْ ﻗَﻮْمُ ﻧُﻮﺡٍ ﻭَ ﻋﺎﺩٌ ﻭَ ﺛَﻤُﻮﺩُ) ⬅️ ﻭ ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﻗﻮم ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻭ ﻗﻮم ﻟﻮﻁ، ﺍﻳﻦ ﺩﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺑﺰﺭﮒ ﺭﺍ ﺗﻜﺬﻳﺐ کرﺩﻧﺪ؛(ﻭَ ﻗَﻮْمُ ﺇِﺑْﺮﺍﻫِﻴﻢَ ﻭَ ﻗَﻮْمُ ﻟُﻮﻁ) ⬅️ﻧﻴﺰ« ﻣﺮﺩم ﺳﺮﺯﻣﻴﻦ ﻣﺪﻳﻦ، ﺑﻪ ﺗﻜﺬﻳﺐ ﺷﻌﻴﺐ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻨﺪ ﻭ ﻣﻮﺳﻰ ﺍﺯ ﺳﻮﻯ ﻓﺮﻋﻮﻥ ﻭ ﻓﺮﻋﻮﻧﻴﺎﻥ ﺗﻜﺬﻳﺐ ﺷﺪ؛ (ﻭَ ﺃَﺻْﺤﺎﺏُ ﻣَﺪْﻳَﻦَ ﻭَ ﻛُﺬِّﺏَ ﻣُﻮﺳﻰ) ﻫﻤﺎن‌گونه ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﺨﺎلفت‌ها ﻭ ﺗﻜﺬیب‌ها، ﺳﺴﺘﻰ ﺍﻳﻦ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﺑﺰﺭﮒ ﺩﺭ ﺩﻋﻮت‌شانﺑﻪ ﺳﻮﻯ ﺗﻮﺣﻴﺪ، ﺣﻖ ﻭ ﻋﺪﺍﻟﺖ راموجب نشد، ﻣﺴﻠﻤﺎ ﺩﺭ ﺭﻭﺡ ﭘﺎﻙ ﻭ ﭘﺮﺍﺳﺘﻘﺎﻣﺖ ﺗﻮ ﻧﻴﺰ ﺍﺛﺮ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﮔﺬﺍشت. ﻭﻟﻰ ﺍﻳﻦ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﻛﻮﺭﺩﻝ ﺗﺼﻮﺭ ﻧﻜﻨﻨﺪ که ﺑﺮﺍﻯ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﻣﻰﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪﻫﺎﻯ ﻧﻨﮕﻴﻦ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺩﻫﻨﺪ؛ چراکه خداوند ﺩﺭ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺑﻪ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﻣﻬﻠﺖ ﺩﺍﺩ ﺗﺎ ﺍﻣﺘﺤﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻛﺎﻣﻠﺎ ﺑﺪﻫﻨﺪ ﻭ ﺑﺮ ﺁﻧﻬﺎ ﺍﺗﻤﺎم ﺣﺠﺖ ﺷﻮﺩ ﻭ در ﻧﺎﺯ ﻭ ﻧﻌﻤﺖ غرق شوند، ﺳﭙﺲ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺯﻳﺮ ﺿﺮﺑﺎﺕ ﻣﺠﺎﺯﺍﺕ ﮔﺮفت؛( ﻓَﺄَﻣْﻠَﻴْﺖُ ﻟِﻠْﻜﺎﻓِﺮِﻳﻦَ ﺛُﻢَّ ﺃَﺧَﺬْﺗُﻬُﻢْ) ﺩﻳﺪﻯ ﭼﮕﻮﻧﻪ خداوند ﺷﺪﻳﺪﺍ عمل‌شان ﺭﺍ ﺍﻧﻜﺎﺭ ﻛﺮﺩﻭ ﺯﺷﺘﻰ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻧﺸﺎﻥ ﺩﺍﺩ؛ (ﻓَﻜَﻴْﻒَ ﻛﺎﻥَ ﻧَﻜِﻴﺮِ). نعمت‌های ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﮔﺮفت ﻭ ﻧﻘﻤﺖ ﻭ ﺑﺪﺑﺨﺘﻰ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺩﺍﺩ، ﺣﻴﺎت‌شان ﺭﺍ ﮔﺮفت ﻭ ﺩﺭﻋﻮﺽ ﺁﻥ مرگ ﺩﺍﺩ. . 👈آیات قرآن به مکان و زمان خاصی تعلق ندارد، مؤمنان بدانند که اگر بخواهند غالب و پیروز شوند، مشکلات طاقت‌فرسایی از جانب دشمنان اسلام برای آنها فراهم می‌شود. 👈جهاد در راه خدا آسان نیست و عذاب روحی و جسمی را به دنبال دارد به همین دلیل است که مجاهدان در راه خدا از فضیلتی خاص برخوردارند. 💫«... فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ عَلَى الْقَاعِدِينَ دَرَجَةً وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَىٰ وَفَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ أَجْرًا عَظِيمًا» .... ﺧﺪﺍ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺍﻣﻮﺍﻝ ﻭ ﺟﺎﻥ ﻫﺎﻳﺸﺎﻥ ﺟﻬﺎﺩ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ ﺑﻪ ﻣﻘﺎم ﻭ ﻣﺮﺗﺒﻪ‌ای ﺑﺰﺭﮒ ﺑﺮ ﺧﺎﻧﻪ ﻧﺸﻴﻨﺎﻥ ﺑﺮﺗﺮﻱ ﺑﺨﺸﻴﺪﻩ ﺍﺳﺖ. 🌠🌠🌠🌠🌠 برگرفته از تفاسیر وزین تسنیم، المیزان، نمونه و نور مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

بسم الله الرحمن الرحیم #تفسیر #استاد_آل‌مرتضی #سوره_حج #بخش_اول ◼️◼️◼️◼️◼️◼️ 💫آیه ۱۵۶/بقره "الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ؛ ﻫﻤﺎﻥ ﻛﺴﺎنی ﻛﻪ ﭼﻮﻥ ﺑﻠﺎ ﻭ ﺁﺳﻴﺒﻲ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺳﺪ ﮔﻮﻳﻨﺪ: ﻣﺎ ﻣﻤﻠﻮک ﺧﺪﺍﻳﻴﻢ ﻭ ﻳﻘﻴﻨﺎً ﺑﻪ ﺳﻮی ﺍﻭ ﺑﺎﺯﻣﻰﮔﺮﺩﻳﻢ". ✍استاد آل مرتضی روز یازدهم مرداد با توجه به شهادت مجاهد بزرگوار شهید اسماعیل هنیه، رئیس دفتر سیاسی حماس، بیانات ارزشمند خود را با تلاوت آیه استرجاع شروع کردند و به این حقیقت اشاره کردند که 👈همه ما مملوک خداوند متعالیم و به سوی او باز می‌گردیم. ⬅️ ایشان در ادامه درباره جایگاه این شهید والامقام فرمودند: 🔸همان‌گونه که شهید آیت‌الله‌ رئیسی در میان ملت ایران محبوبیت و مقام عظیمی داشتند، شهید هنیه نیز محبوب قلب ملت غیور فلسطین بودند. 🌹این مجاهد عزیز از همان سنین نوجوانی قدم در راه جهاد گذاشتند و در این راه استوار باقی ماندند تا در نهایت به فیض عظیم شهادت نایل شدند. ⬅️استاد آل‌مرتضی در پاسخ به افراد ضعیف الایمانی که شهادت این مبارز عزیز در ایران را سبب بی‌آبرویی ایران قلمداد کردند، فرمودند: این امر به حکمت خدای تعالی رقم خورد، تا مقام و جایگاه ایشان عظمتی خاص پیدا کند زیرا: ⬅️ از یک سو رهبر معظم انقلاب بر پیکر مطهر ایشان اقامه نماز کردند و این امتیازی ویژه بر شهدای مقاومت است. ⬅️ و از سویی دیگر ملت شهید پرور ایران با حضور باشکوه خود در تشییع جنازه این مبارز خستگی ناپذیر، بر عظمت ایشان افزودند. 💫آیه ۵۰/حج "فَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ؛ ﭘﺲ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﻭ ﻛﺎﺭﻫﺎﻱ ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ ﺍﻧﺠﺎم ﺩﺍﺩﻩ ﺍﻧﺪ ، ﺁﻣﺮﺯﺵ ﻭ ﺭﺯقی ﻧﻴﻜﻮ ﺑﺮﺍﻱ ﺁﻧﻬﺎﺳﺖ". 💫۱۷۰/آل عمران "فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِم مِّنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ؛ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﺁﻧﭽﻪ ﺍﺯ ﺑﺨﺸﺶ ﻭ ﺍﺣﺴﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﻋﻄﺎ ﻛﺮﺩﻩ ﺷﺎﺩﻣﺎﻧﻨﺪ، ﻭ ﺑﺮﺍی ﻛﺴﺎنی ﻛﻪ ﺍﺯ پی ﺍﻳﺸﺎﻧﻨﺪ ﻭ ﻫﻨﻮﺯ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﻧﭙﻴﻮﺳﺘﻪ‌ﺍﻧﺪ ﻭ ﺳﺮﺍﻧﺠﺎم ﺑﻪ ﺷﺮﻑ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﻧﺎﻳﻞ ﻣﻰﺷﻮﻧﺪ و ﺷﺎﺩی ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ، ﻛﻪ ﻧﻪ ﺑﻴﻤﻰ ﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻧﻪ ﺍﻧﺪﻭﻫﮕﻴﻦ ﻣﻰﺷﻮﻧﺪ. 👌خداوند متعال به پاس حسن اقوال، اعمال و حرکات شهید هنیه، شهادت در راه خدا را نصیب ایشان کرد. انسان مجاهد حرکت خود را بر مبنای اخلاص و کسب رضای الهی پایه‌گذاری می‌کند و تا آخرین لحظه در این مسیر ایستادگی می‌کند. قطعا چنین حرکتی برکات و آثار فراوانی به دنبال دارد.(لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ) از جمله برکات شهادت این است که: ⬅️ با شهادت هر یک از مردان خدا مکتبی بزرگ برای پیروان آنها تاسیس می‌شود و با تربیت در این مکتب هزاران قاسم سلیمانی، اسماعیل هنیه و ... رشد می‌کنند. ⬅️ تحت لوای شهادت این عزیز، بصیرت و قوت مسلمانان افزوده شده و سبب اتحاد آنها می‌گردد. ⬅️نام و مکتب این شهدا صدها سال بعد از مرگ آنها باقی می‌ماند و رحمت و درود مومنان همواره شامل انها می‌گردد. 💫 آیه ۳۹/الحج "أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ؛ ﺑﻪ ﻛﺴﺎنی ﻛﻪ ﺳﺘﻤﻜﺎﺭﺍﻧﻪ ﻣﻮﺭﺩ ﺟﻨﮓ ﻭ ﻫﺠﻮم ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻰﮔﻴﺮﻧﺪ، ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺳﺘﻢ ﺷﺪﻩ ﺍﺫﻥ ﺟﻨﮓ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﺪﻩ، ﻣﺴﻠﻤﺎً ﺧﺪﺍ ﺑﺮ ﻳﺎﺭی ﺩﺍﺩﻥ ﺁﻧﺎﻥ ﺗﻮﺍﻧﺎﺳﺖ". ✍موسس محترم مؤسسه نورالیقین در ادامه بیانات خویش به کلام گهربار رهبری اشاره کردند و فرمودند: 👈جبهه مقاوت در حال رسیدن به قله است و مسلما در این مسیر صعود، موانع زیادی وجود دارد، اما ان‌شاءالله در قله، امداد و نصرت الهی شامل حال جبهه حق می‌شود و امام‌زمان علیه‌السلام از مجاهدان دستگیری می‌کند. (إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ) 💫آیه ۵۱/حج "وَالَّذِينَ سَعَوْا فِي آيَاتِنَا مُعَاجِزِينَ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ؛ ﻭ ﻛﺴﺎنی ﻛﻪ ﺩﺭ [ ﺑﺎﻃﻞ ﻛﺮﺩﻥ ﻭ ﺑﻲ ﺍﺛﺮ ﻧﻤﻮﺩﻥ ] ﺁﻳﺎﺕ ﻣﺎ ﻛﻮﺷﻴﺪﻩﺍﻧﺪ، ﺑﻪ ﮔﻤﺎﻥ ﺁﻧﻜﻪ ﻣﺎ ﺭﺍ ﻋﺎﺟﺰ ﻛﻨﻨﺪ ﺗﺎ ﺍﺯ ﺩﺳﺘﺮﺱ ﻗﺪﺭﺕ ﻣﺎ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺭﻭﻧﺪ ﺍﻫﻞ ﺁﺗﺶ ﺍﻓﺮﻭﺧﺘﻪﺍﻧﺪ. 👈در مقابل جبهه حق، جبهه باطل و استعمارگران جباری چون آمریکا و اسرائیل قرار دارند. اینان شاید به ظاهر و در خیال باطل خود در اوج قرار دارند، اما به فضل الهی در آینده‌ای نه چندان دور سقوط خواهند کرد و این وعده الهی است.(وَالَّذِينَ سَعَوْا فِي آيَاتِنَا مُعَاجِزِينَ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ) ◼️◼️◼️◼️◼️◼️ برگرفته از تفاسیر وزین تسنیم، المیزان، نمونه و نور مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

بسم الله الرحمن الرحیم #تفسیر #استاد_آل‌مرتضی #سوره_حج #بخش_دوم ◼️◼️◼️◼️◼️◼️ 💫آیه ۵۲/حج "وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّىٰ أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنسَخُ اللَّهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ آيَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ" ⬅️ﺩﺭ ﺁﻳﺎﺕ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺳﺨﻦ ﺍﺯ ﺗﻠﺎﺵ ﻭ ﻛﻮﺷﺶ ﻣﺸﺮﻛﺎﻥ ﻭ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﺤﻮ ﺁﺋﻴﻦ ﺍﻟﻬﻰ ﻭ ﺍﺳﺘﻬﺰﺍء ﻭ ﺳﺨﺮﻳﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﺑﻮﺩ، ﺩﺭ ﺁﻳﺎﺕ ﻣﻮﺭﺩ ﺑﺤﺚ ﻫﺸﺪﺍﺭ ﻣﻰ‌ﺩﻫﺪ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﺗﻮﻃﺌﻪ‌ﻫﺎﻯ ﻣﺨﺎﻟﻔﺎﻥ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺗﺎﺯﻩ‌ﺍﻯ ﻧﻴﺴﺖ، ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺍﻳﻦ ﺍﻟﻘﺎﺋﺎﺕ ﺷﻴﻄﺎﻧﻰ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺍﻧﺒﻴﺎء ﺑﻮﺩﻩ ﻭ ﻫﺴﺖ. ⬅️ ﻧﺨﺴﺖ ﭼﻨﻴﻦ ﻣﻰ‌ﮔﻮﻳﺪ: "ﻣﺎ ﻫﻴﭻ ﺭﺳﻮﻝ ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﻯ ﺭﺍ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺗﻮ ﻧﻔﺮﺳﺘﺎﺩﻳﻢ ﻣﮕﺮ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺁﺭﺯﻭ ﻣﻰﻛﺮﺩ ﻭ ﻃﺮﺣﻰ ﺑﺮﺍﻯ ﭘﻴﺸﺒﺮﺩ ﺍﻫﺪﺍﻑ ﺍﻟﻬﻰ ﺧﻮﺩ ﻣﻰﻛﺸﻴﺪ ﺷﻴﻄﺎﻥ، ﺍﻟﻘﺎﺋﺎﺗﻰ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻃﺮﺡ ﻣﻰﻛﺮﺩ" (ﻭَ ﻣﺎ ﺃَﺭْﺳَﻠْﻨﺎ ﻣِﻦْ ﻗَﺒْﻠِﻚَ ﻣِﻦْ ﺭَﺳُﻮﻝٍ ﻭَ ﻟﺎ ﻧَﺒِﻰٍّ ﺇِﻟَّﺎ ﺇِﺫﺍ ﺗَﻤَﻨَّﻰ ﺃَﻟْﻘَﻰ ﺍﻟﺸَّﻴْﻄﺎﻥُ ﻓِﻰ ﺃُﻣْﻨِﻴَّﺘِﻪِ). ⬅️ ﺍﻣﺎ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﻫﺠﻮم ﺍﻳﻦ ﺍﻟﻘﺎﺋﺎﺕ ﺷﻴﻄﺎﻧﻰ ﺗﻨﻬﺎ ﻧﻤﻰﮔﺬﺍﺷﺖ" ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﻟﻘﺎﺋﺎﺕ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻣﻴﺎﻥ ﻣﻰﺑﺮﺩ، ﺳﭙﺲ ﺁﻳﺎﺕ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺳﺘﺤﻜﺎم ﻣﻰﺑﺨﺸﻴﺪ"(ﻓَﻴَﻨْﺴَﺦُ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻣﺎ ﻳُﻠْﻘِﻰ ﺍﻟﺸَّﻴْﻄﺎﻥُ ﺛُﻢَّ ﻳُﺤْﻜِﻢُ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺁﻳﺎﺗِﻪِ)". ⬅️ ﻭ ﺍﻳﻦ ﻛﺎﺭ ﺑﺮﺍﻯ ﺧﺪﺍ ﺁﺳﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﭼﺮﺍ ﻛﻪ" ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻋﻠﻴﻢ ﻭ ﺣﻜﻴﻢ ﻣﻰ ﺑﺎﺷﺪ" ﻭ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﺍﻳﻦ ﺗﻮﻃﺌﻪﻫﺎ ﻭ ﻧﻘﺸﻪﻫﺎﻯ ﺷﻮم ﺑﺎ ﺧﺒﺮ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻃﺮﺯ ﺧﻨﺜﻰ ﻛﺮﺩﻥ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﻮﺑﻰ ﻣﻰﺩﺍﻧﺪ (ﻭَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠِﻴﻢٌ ﺣَﻜِﻴﻢٌ). 🔸شیاطین جن و انس همواره در صدد ایجاد توطئه برای جلوگیری از پیشرفت حق هستند. 🌷 شهید عزیز اسماعیل هنیه همواره از جانب شیاطین انس مورد تمسخر و تهمت قرار گرفتند، اما لحظه‌ای از هدف و آرمان خود عقب نشینی نکردند و لحظه‌ای به خداوند سوءظن نداشتند، تا جایی که عزیزان و خانواده خود را در این راه فدا کردند و در نهایت خود نیز به لقاءالله پیوستند. و همراه با نبیین، صدیقین، صالحین از خوان الهی متنعم گشتند."«... فَأُولَٰئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَٰئِكَ رَفِيقًا»" 💫آیه ۵۳/حج "لِّيَجْعَلَ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ فِتْنَةً لِّلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ". ﺍﻳﻦ ﻣﺎﺟﺮﺍﻫﺎ ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻳﻦ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﻟﻘﺎﻯ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺭﺍ ﺁﺯﻣﻮﻧﻰ ﺑﺮﺍﻯ ﺁﻧﻬﺎ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻗﻠﺒ‌‌‌‌‌‌ﺸﺎﻥ ﺑﻴﻤﺎﺭﻯ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺁﻧﻬﺎ ﻛﻪ ﺳﻨﮕﺪﻟﻨﺪ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻫﺪ" (ﻟِﻴَﺠْﻌَﻞَ ﻣﺎ ﻳُﻠْﻘِﻰ ﺍﻟﺸَّﻴْﻄﺎﻥُ ﻓِﺘْﻨَﺔً ﻟِﻠَّﺬِﻳﻦَ ﻓِﻰ ﻗُﻠُﻮﺑِﻬِﻢْ ﻣَﺮَﺽٌ ﻭَ ﺍﻟْﻘﺎﺳِﻴَﺔِ ﻗُﻠُﻮﺑُﻬُﻢْ)." ﻭ ﻇﺎﻟﻤﺎﻥ ﺑﻴﺪﺍﺩﮔﺮ ﺩﺭ ﻋﺪﺍﻭﺕ ﻭ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﺷﺪﻳﺪﻯ ﺩﻭﺭ ﺍﺯ ﺣﻖ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﻧﺪ. (ﻭَ ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻈَّﺎﻟِﻤِﻴﻦَ ﻟَﻔِﻰ ﺷِﻘﺎﻕٍ ﺑَﻌِﻴﺪٍ). 💫آیه ۵۴/حج "وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَيُؤْمِنُوا بِهِ فَتُخْبِتَ لَهُ قُلُوبُهُمْ وَإِنَّ اللَّهَ لَهَادِ الَّذِينَ آمَنُوا إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ؛ ﻭ ﻧﻴﺰ ﺑﺮﺍی ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﺗﺎ ﻛﺴﺎنی ﻛﻪ ﺩﺍﻧﺶ ﻭ ﺁﮔﺎهی دینی ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﻋﻄﺎ ﺷﺪﻩ، ﺑﺪﺍﻧﻨﺪ ﻛﻪ [ ﻣﺤﻮ ﺷﺪﻥ ﻭ ﻧﺎﺑﻮﺩی ﺍﻟﻘﺎﺋﺎﺕ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﻭ ﺍﺳﺘﻮﺍﺭ ﺷﺪﻥ ﺁﻳﺎﺕ ] ﺍﺯ ﺳﻮی ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺕ ﺣﻖ ﺍﺳﺖ، ﭘﺲ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﻧﺪ ﻭ ﺩﻝ‌ﻫﺎﻳﺸﺎﻥ ﺑﺮﺍی ﺁﻥ ﺭﺍم ﻭ ﻓﺮﻭﺗﻦ ﺷﻮﺩ ﻭ ﻗﻄﻌﺎً ﺧﺪﺍ ﻫﺪﺍﻳﺖ‌ﻛﻨﻨﺪﻩ ﺍﻫﻞ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﺳﻮی ﺭﺍهی ﺭﺍﺳﺖ ﺍﺳﺖ. ⬅️ کسانی که اهل علمند و از هدایت اولیه خود به نحو احسن استفاده کردند، خداوند هدایت ثانویه را شامل حال آنها میکند، قدرت تشخیص حق از باطل را به آنها عطا کرده و دلهایشان متواضع در برابر باری تعالی می‌گردد. 👈بنابراین هدایت ثانویه الهی موهبتی دیگر است برای مجاهد در راه خدا کنار آن رزق کریمی که در آیه ۵۰ این سوره وعده داده شده بود. و به فضل الهی شهید هنیه از تمام این موهبت‌ها بهره‌مند شد. 🌹اللهم اَلحِقنا بِالشُّهَداءِ و الصّالِحین🌹 ◼️◼️◼️◼️◼️◼️ برگرفته از تفاسیر وزین تسنیم، المیزان، نمونه و نور مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

بسم الله الرحمن الرحیم #تفسیر #استاد_آل‌مرتضی #سوره_حج #بخش_اول 🔷مروری بر آیات گذشته در آیه ۴۶ به اهمیت سفر اشاره شد و استاد آل‌مرتضی این نکته را متذکر شدند که هدف از سفر تنها لذت از طبیعت نیست، بلکه اگر کسی قلب عاقل داشته باشد باید از این سفر درس عبرت بگیرد. در واقع حوادث گذشتگان و تاریخ، ابزاری است برای بالا بردن بصیرت و تعقل انسان‌ها. «التاریخُ یُعیدُ نَفسَه» تاریخ همواره تکرار می‌شود. مطالعه اقوام پیشین و رفتار آنها در مقابل پیامبران زمان خویش، برای ما درس‌نامه‌ای است، تا با بررسی عکس‌العمل آنها در مقابل رسولان زمان به وظایف خود آگاه شویم، و در می یابیم که اطاعت از رسول و یا عصیان در مقابل او چه سرنوشتی را برای آن ملت رقم می‌زند. 💫 آیه ۴۹ "قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا أَنَا لَكُمْ نَذِيرٌ مُّبِينٌ" ﺩﺭ ﺁﻳﺎﺕ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺳﺨﻦ ﺍﺯ ﺗﻌﺠﻴﻞ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﺩﺭ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﻟﻬﻰ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺍﻳﻦ ﻣﺴﺎﻟﻪﺍﻯ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﻪ ﻣﺸﻴﺖ ﺫﺍﺕ ﭘﺎک ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﺮﺑﻮﻁ ﻣﻰ‌ﺷﻮﺩ ﻭ ﺣﺘﻰ ﭘﻴﻐﻤﺒﺮ صلی‌الله‌علیه‌واله ﺭﺍ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭﻯ ﻧﻴﺴﺖ، این آیه ﭼﻨﻴﻦ ﻣﻰ‌ﮔﻮﻳﺪ: ⬅️ ﺑﮕﻮ ﺍﻯ ﻣﺮﺩم! ﻣﻦ ﺗﻨﻬﺎ (انما حصر را می‌رساند) ﺑﺮﺍﻯ ﺷﻤﺎ ﺍﻧﺬﺍﺭﻛﻨﻨﺪﻩ ﺁﺷﻜﺎﺭﻯ ﻫﺴﺘﻢ" 👈ﺍﻣﺎ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺩﺭ ﺻﻮﺭﺕ ﺳﺮﭘﻴﭽﻰ ﻭ ﺗﺨﻠﻒ ﺍﺯ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺍﻟﻬﻰ، ﻛﻴﻔﺮ ﻭ ﻋﺬﺍﺑﺶ ﺩﻳﺮ ﻳﺎ ﺯﻭﺩ ﺩﺍﻣﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﮕﻴﺮﺩ، ﺍﻳﻦ ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻧﻴﺴﺖ. ❓با توجه به اینکه ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻫﻢ ﺍﻧﺬﺍﺭﻛﻨﻨﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﻫﻢ ﺑﺸﺎﺭﺕ ﺩﻫﻨﺪه، چرا در آیه فقط به «انذار» اشاره شده است؟ 1⃣ ﺗﻜﻴﻪ ﻛﺮﺩﻥ ﺑﺮ " ﺍﻧﺬﺍﺭ" ﺩﺭ ﺍﻳﻨﺠﺎ و ﺫﻛﺮ نکردن ﺑﺸﺎﺭﺕ ﺑﻪ دلیل ﺗﻨﺎﺳﺐ ﺑﺎ ﻣﺨﺎطبان ﻣﻮﺭﺩ ﺑﺤﺚ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺑﻰ‌ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻭ ﻟﺠﻮﺟﻰ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻛﻪ ﺣﺘﻰ ﻣﺠﺎﺯﺍﺕ ﺍﻟﻬﻰ ﺭﺍ ﺑﻪ باد مسخره می‌گرفتند. 2⃣ تأثیر «انذار» بر ذهن مخاطب از «تبشیر» بیشتر است. در تربیت قشر جوان باید این روش قرآن را مد نظر قرار دهیم و علاوه بر تشویق، آنها را از مجازات الهی نیز بیم دهیم. همان‌طور که خداوند همواره کنار خیر از شر نیز سخن گفته است. «... وَنَبْلُوكُم بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً...» همواره به وسیله مصائب، سختی‌ها... و نعمت‌ها مورد آزمایش قرار می‌شوید. ❓انذار پیامبر عمومی است یا خصوصی؟ عبارت «یا ایها الناس» در ابتدای آیه، دلیل بر عمومی بودن انذار می‌باشد. اما در آیاتی که سخن از ولایت است، تنها مؤمنان مورد خطاب قرار می‌گیرند و خداوند تنها یار و ولی مومنان است؛ ( «اللَّهُ ولیُّ الذینَ امَنوا» ) ❓با توجه به آیات قرآن وظیفه رسولان الهی چیست؟ ⬅️رحمت برای عالمیان «و ما أرسَلناکَ الاّ رَحمة للعالَمین» ⬅️ نذیر و بشیر «انما أنتَ بَشیرٌ و نذیرٌ» ⬅️ تهذیب و رشد عقلی و فکری «... يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُم مَّا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ» ⬅️مبلغ دین «.... فَاعْلَمُوا أَنَّمَا عَلَىٰ رَسُولِنَا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ» ⬅️ مطاع و مورد اطاعت مردم؛« وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ...» ⬅️ «مذکر «فَذَكِّرْ إِن نَّفَعَتِ الذِّكْرَىٰ» ❇️ معرفی پیامبر در خطبه معرفة اللَّه ⬅️ «لِيَسْتَأْدُوهُمْ مِيثَاقَ فِطْرَتِهِ» از مردم بخواهند كه میثاق فطری‌شان (توحید) را به جاى آورند ⬅️«وَ يُذَكِّرُوهُمْ مَنْسِيَّ نِعْمَتِهِ» و نعمت او را كه از ياد برده‌اند، فرا ياد آورند ⬅️ «وَ يَحْتَجُّوا عَلَيْهِمْ بِالتَّبْلِيغِ» و از آنان حجّت گيرند كه رسالت حق به آنان رسيده است ⬅️«وَ يُثِيرُوا لَهُمْ دَفَائِنَ الْعُقُولِ» و خردهاشان را كه در پرده غفلت مستور گشته است، برانگيزند. 💫آیه ۵۰ "فَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ ﭘﺲ ﻛﺴﺎنی ﻛﻪ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﻭ ﻛﺎﺭﻫﺎی ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ ﺍﻧﺠﺎم ﺩﺍﺩﻩﺍﻧﺪ، ﺁﻣﺮﺯﺵ ﻭ ﺭﺯقی ﻧﻴﻜﻮ ﺑﺮﺍی ﺁﻧﻬﺎﺳﺖ. 👈 در این آیه خداوند متعال به افراد صالحی که کنار ایمان اعمال نیک نیز انجام می‌دهند دو بشارت داده است: ⬅️ ﺑﺎ ﺁﻣﺮﺯﺵ ﻭ ﻣﻐﻔﺮﺕ ﺍﻟﻬﻰ ﺷﺴﺘﺸﻮ ﺩﺍﺩﻩ ﻭ ﭘﺎک ﻣﻰ‌ﺷﻮﻧﺪ، ﺧﺎﻃﺮﻯ ﺁﺳﻮﺩﻩ ﻭ ﻭﺟﺪﺍﻧﻰ ﺁﺭﺍم ﺍﺯ ﺍﻳﻦ سو ﭘﻴﺪﺍ ﻣﻰ‌ﻛﻨﻨﺪ. ⬅️ﺳﭙﺲ به ﺍﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﻄﺎﻑ ﻭ ﻧﻌمت‌های ﺍﺭﺯﺷﻤﻨﺪ ﺍﻭ مشمول ﻣﻰ‌شوند. 🌠🌠🌠🌠🌠 برگرفته از تفاسیر وزین تسنیم، المیزان، نمونه و نور ┄┅••✻••┅┄ مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

بسم الله الرحمن الرحیم #تفسیر #استاد_آل‌مرتضی #سوره_حج #بخش_دوم 🔷 رزق کریم " ﺭِﺯْﻕٌ ﻛَﺮِﻳﻢٌ" ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺍﻳﻨﻜﻪ" ﻛﺮﻳﻢ" ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻰ ﻫﺮ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﺷﺮﻳﻒ ﻭ ﭘﺮ ﺍﺭﺯﺵ ﺍﺳﺖ، ﻣﻔﻬﻮم ﻭﺳﻴﻌﻰ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ همه نعمت‌های ﮔﺮﺍﻧ‌‌ﺒﻬﺎﻯ ﻣﻌﻨﻮﻯ ﻭ ﻣﺎﺩﻯ ﺭﺍ ﺷﺎﻣﻞ ﻣﻰﺷﻮﺩ. ﺁﺭﻯ ﺧﺪﺍﻯ ﻛﺮﻳﻢ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺳﺮﺍﻯ ﻛﺮﻳﻢ، ﺍﻧﻮﺍﻉ نعمت‌های ﻛﺮﻳﻢ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺑﻨﺪﻩﻫﺎﻯ ﻣﺆﻣﻦ ﻭ ﺻﺎﻟﺤﺶ ﺍﺭﺯﺍﻧﻰ ﻣﻰ‌ﺩﺍﺭﺩ. از جمله نعمت‌های معنوی که به انسان مومن داده می‌شود، می‌توان به عزت، احترام، علم، دلسوزی برای مومنان، ولایت، معارف الهی و عقاید حق است. ﺭﺍﻏﺐ ﺩﺭ ﻛﺘﺎﺏ ﻣﻔﺮﺩﺍﺕ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: " ﻛﺮم" ﻣﻌﻤﻮﻟﺎ ﺑﻪ ﺍﻣﻮﺭ نیک ﻭ ﭘﺮ ﺍﺭﺯﺷﻰ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﻰﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻗﺎﺑﻞ ﺗﻮﺟﻪ ﺍﺳﺖ، ﺑﻨﺎﺑرﺍﻳﻦ ﺑﻪ نیکی‌های ﻛﻮﭼﻚ ﻛَرَم ﮔﻔﺘﻪ ﻧﻤﻰ‌ﺷﻮﺩ. ❓با توجه به اینکه «کریم» صفت انسان است چرا این صفت به «رزق» نسبت داده شده است؟ به کار رفتن صفت «کریم» برای غیر انسان از بلاغت کلام است. در این عبارت از مجاز عقلی ( اسناد فعل یا چیزی که در معنای فعل است، اسم فاعل یا اسم مفعول یا مصدر به فاعل غیر حقیقی به شرط وجود علاقه) استفاده شده است. مانند عبارت «فی عیشةٍ راضیة» انسان از زندگی راضی است ولی رضایت به زندگی نسبت داده شده است. 👈نقش بیان در تأثیر کلام بر مخاطبان خیلی مهم است. فصاحت و بلاغت در کلام، همچنین استفاده از شعر و نثر مناسب بر زیبایی بیان می‌افزاید. به همین دلیل رسول گرامی اسلام صلی‌الله‌علیه‌و‌آله فرمودند: 💫 "انَّ مِن البيانِ سِحْرا، و مِن العلمِ جَهلاً، و مِن القَولِ عِيّا؛ همانا برخى از بيانها سحر است، و برخى دانشها نادانى است و برخى سخنها گنگى و بى زبانى." 💫آیه ۵۱ "وَالَّذِينَ سَعَوْا فِي آيَاتِنَا مُعَاجِزِينَ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ؛ ﻭ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺑﺎﻃﻞ ﻛﺮﺩﻥ ﻭ بیﺍﺛﺮ ﻧﻤﻮﺩﻥ ﺁﻳﺎﺕ ﻣﺎ ﻛﻮﺷﻴﺪﻩﺍﻧﺪ، ﺑﻪ ﮔﻤﺎﻥ ﺁﻧﻜﻪ ﻣﺎ ﺭﺍ ﻋﺎﺟﺰ ﻛﻨﻨﺪ ﺗﺎ ﺍﺯ ﺩﺳﺘﺮﺱ ﻗﺪﺭﺕ ﻣﺎ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺭﻭﻧﺪ ﺍﻫﻞ ﺁﺗﺶِ ﺍﻓﺮﻭﺧﺘﻪ‌ﺍﻧﺪ." ⬅️ بین آیه ۵۱ و ۵۰ تقابل ضدین حاکم است. یعنی عده‌ای کافر هستند یا مومن. نمی‌شود در یک لحظه شخصی هم کافر باشد و هم مومن و این همان تقابل ضدین است. "وَالَّذِينَ سَعَوْا فِي آيَاتِنَا" کفر نیز مانند عبارت ایمان دارای مراتبی می‌باشد. انسان مومن با افزایش کمالاتش به قرب خداوند نزدیک می‌شود و شخص کافر نیز به سبب افزایش کفر خویش، آنقدر سقوط کرده و پایین می‌آید تا حدی که دیگر امکان برگشت برایش وجود ندارد. 🔷 معنای «سَعَوْا» لغوی: دویدن و به سرعت حرکت کردن اصطلاحی: تلاش و کوشش بسیار همراه با سرعت عمل ❓با توجه به اینکه خداوند ولی و یاور مومنین است، چرا آنها پیروز نمی‌شوند؟ 👈 متاسفانه اهل باطل در پیشبرد اهداف شوم خود با سرعت عمل حرکت می‌کنند، اما اهل حق، برای اثبات حقانیت خود، حرکت چشمگیری ندارند. مومنان باید سستی را کنار گذاشته، روحیه جهادی خود را بالا ببرند و در سایه ارتباط با خدا و امام زمان اتحاد بین خویش را افزایش دهند، تا بتوانند بر مستکبرین جهان پیروز شوند. «يَا أَيّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ» 🌠🌠🌠🌠🌠 برگرفته از تفاسیر وزین تسنیم، المیزان، نمونه و نور ┄┄┅••✻┄┄┅•• مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

بسم الله الرحمن الرحیم #تفسیر #استاد_آل‌مرتضی #سوره_حج #بخش_سوم 💫 آیه ۵۲ "وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّىٰ أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنسَخُ اللَّهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ آيَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ" ✍ وسوسه‌های شیاطین در برابر تلاش‌های انبیاء از ﺁﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻳﺎﺕ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺳﺨﻦ ﺍﺯ ﺗﻠﺎﺵ ﻭ ﻛﻮﺷﺶ ﻣﺸﺮﻛﺎﻥ ﻭ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﺤﻮ ﺁﺋﻴﻦ ﺍﻟﻬﻰ ﻭ ﺍﺳﺘﻬﺰﺍء ﻭ ﺳﺨﺮﻳﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﺑﻮﺩ، ﺩﺭ ﺁﻳﺎﺕ ﻣﻮﺭﺩ ﺑﺤﺚ ﻫﺸﺪﺍﺭ ﻣﻰ‌ﺩﻫﺪ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﺗﻮﻃﺌﻪ‌ﻫﺎﻯ ﻣﺨﺎﻟﻔﺎﻥ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺗﺎﺯﻩﺍﻯ ﻧﻴﺴﺖ، ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺍﻳﻦ ﺍﻟﻘﺎﺋﺎﺕ ﺷﻴﻄﺎﻧﻰ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺍﻧﺒﻴﺎء ﺑﻮﺩﻩ ﻭ ﻫﺴﺖ. ﻧﺨﺴﺖ ﭼﻨﻴﻦ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ:" ﻣﺎ ﻫﻴﭻ ﺭﺳﻮﻝ ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﻯ ﺭﺍ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺗﻮ ﻧﻔﺮﺳﺘﺎﺩﻳﻢ ﻣﮕﺮ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺁﺭﺯﻭ ﻣﻰﻛﺮﺩ ﻭ ﻃﺮﺣﻰ ﺑﺮﺍﻯ ﭘﻴﺸﺒﺮﺩ ﺍﻫﺪﺍﻑ ﺍﻟﻬﻰ ﺧﻮﺩ ﻣﻰﻛﺸﻴﺪ ﺷﻴﻄﺎﻥ، ﺍﻟﻘﺎﺋﺎﺗﻰ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻃﺮﺡ ﻣﻰﻛﺮﺩ؛"ﻭَ ﻣﺎ ﺃَﺭْﺳَﻠْﻨﺎ ﻣِﻦْ ﻗَﺒْﻠِﻚَ ﻣِﻦْ ﺭَﺳُﻮﻝٍ ﻭَ ﻟﺎ ﻧَﺒِﻰٍّ ﺇِﻟَّﺎ ﺇِﺫﺍ ﺗَﻤَﻨَّﻰ ﺃَﻟْﻘَﻰ ﺍﻟﺸَّﻴْﻄﺎﻥُ ﻓِﻰ ﺃُﻣْﻨِﻴَّﺘِﻪِ". ﺍﻣﺎ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﻫﺠﻮم ﺍﻳﻦ ﺍﻟﻘﺎﺋﺎﺕ ﺷﻴﻄﺎﻧﻰ ﺗﻨﻬﺎ ﻧﻤﻰ‌ﮔﺬﺍﺷﺖﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﻟﻘﺎﺋﺎﺕ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻣﻴﺎﻥ ﻣﻰ‌ﺑﺮﺩ، ﺳﭙﺲ ﺁﻳﺎﺕ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺳﺘﺤﻜﺎم ﻣﻰﺑﺨشید؛ "ﻓَﻴَﻨْﺴَﺦُ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻣﺎ ﻳُﻠْﻘِﻰ ﺍﻟﺸَّﻴْﻄﺎﻥُ ﺛُﻢَّ ﻳُﺤْﻜِﻢُ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺁﻳﺎﺗِﻪِ". ﻭ ﺍﻳﻦ ﻛﺎﺭ ﺑﺮﺍﻯ ﺧﺪﺍ ﺁﺳﺎﻥ ﺍﺳﺖ؛ ﭼﺮﺍ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻋﻠﻴﻢ ﻭ ﺣﻜﻴﻢ است ﻭ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﺍﻳﻦ ﺗﻮﻃﺌﻪﻫﺎ ﻭ ﻧﻘﺸﻪ‌ﻫﺎﻯ ﺷﻮم ﺑﺎﺧﺒﺮ ﺍﺳﺖ ﻭ راه ﺧﻨﺜﻰ ﻛﺮﺩﻥ ﺁن ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﻮﺑﻰ ﻣﻰﺩﺍﻧﺪ؛ «ﻭَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠِﻴﻢٌ ﺣَﻜِﻴﻢٌ» 🔷 معنای «ﺗَﻤَﻨَّﻰ» ۱. تلاوت و قرائت: یعنی هنگامی که انبیاء کلمات خدا را بر مردم می‌خواندند، شیاطین در لابه‌لای سخنان آنها، برای انحراف افکار عمومی القائاتی می‌کردند و خداوند این القائات شیطانی را محو می‌کرد. ۲. تقدیر و فرض ۳. طرح‌ها و برنامه‌های پیامبران برای پیشبرد اهداف الهی 👈 هرگاه مؤمنان بر انجام کار خیری اقدام کنند، مسلما موانع زیادی بر سر راه آنها از طرف شیاطین جن و انس ایجاد می‌شود تا ایشان را از ادامه مسیر بازدارند، لذا وظیفه مؤمنان این است که ثابت‌قدم بایستند و از این وسوسه‌های شیطانی نهراسند. 💫 آیه ۵۳ "لِّيَجْعَلَ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ فِتْنَةً لِّلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ" ﺁﺯﺍﺩ ﮔﺬﺍﺷﺘﻦ ﺷﺒﻬﻪ‌افکنی ﺷﻴﻄﺎﻥ برای ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﻣﻰﺍفکند، ﺑﺮﺍی ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺩﻝ‌ﻫﺎی‌شاﻥ ﺑﻴﻤﺎﺭی ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﺮﺍی سنگ‌دلان ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺁﺯﻣﺎﻳﺶ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻫﺪ ﻭ ﻗﻄﻌﺎً ﺳﺘﻤﻜﺎﺭﺍﻥ ﺩﺭ ﺩﺷﻤنی ﻭ ﺳﺘﻴﺰی ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺩﻭﺭ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺣﻖ ﻭ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﻧﺪ. 💫 آیه ۵۴ "وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَيُؤْمِنُوا بِهِ فَتُخْبِتَ لَهُ قُلُوبُهُمْ وَإِنَّ اللَّهَ لَهَادِ الَّذِينَ آمَنُوا إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ" ﻭ ﻧﻴﺰ ﺑﺮﺍی ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﺗﺎ ﻛﺴﺎنی ﻛﻪ ﺩﺍﻧﺶ ﻭ ﺁﮔﺎهی ﺩینی ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﻋﻄﺎ ﺷﺪﻩ، ﺑﺪﺍﻧﻨﺪ ﻛﻪ ﻣﺤﻮ ﺷﺪﻥ ﻭ ﻧﺎﺑﻮﺩی ﺍﻟﻘﺎﺋﺎﺕ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﻭ ﺍﺳﺘﻮﺍﺭ ﺷﺪﻥ ﺁﻳﺎﺕ ﺍﺯ ﺳﻮی ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺕ ﺣﻖ ﺍﺳﺖ، ﭘﺲ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﻧﺪ ﻭ ﺩﻝ‌ﻫﺎی‌شاﻥ ﺑﺮﺍی ﺁﻥ ﺭﺍم ﻭ ﻓﺮﻭﺗﻦ ﺷﻮﺩ ﻭ ﻗﻄﻌﺎً ﺧﺪﺍ ﻫﺪﺍﻳﺖﻛﻨﻨﺪﻩ ﺍﻫﻞ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﺳﻮی ﺭﺍهی ﺭﺍﺳﺖ ﺍﺳﺖ. ❇️ هدف از القائات شیطان ﺗﻮﻃﺌﻪﻫﺎﻯ ﺷﻴﻄﺎﻧﻰ ﻣﺨﺎﻟﻔﺎﻥ، ﻣﻴﺪﺍﻥ ﺁﺯﻣﺎﻳﺸﻰ ﺑﺮﺍﻯ ﺁﮔﺎﻫﺎﻥ ﻭ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﻭ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﻣﻰﺩﺍﺩ، ﻟﺬﺍ ﺩﺭ ﺁﻳﻪ ۵۳ ﺍﺿﺎﻓﻪ ﻣﻰﻛﻨﺪ: ⬅️ ﺍﻳﻦ ﻣﺎﺟﺮﺍﻫﺎ ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻳﻦ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﻟﻘﺎﻯ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺭﺍ ﺁﺯﻣﻮﻧﻰ قرار دهد ﺑﺮﺍﻯ ﺁﻧﻬﺎ ﻛﻪ ﺩﺭ قلب‌شان ﺑﻴﻤﺎﺭﻯ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺁﻧﻬﺎ ﻛﻪ سنگ‌دلند؛ "ﻟِﻴَﺠْﻌَﻞَ ﻣﺎ ﻳُﻠْﻘِﻰ ﺍﻟﺸَّﻴْﻄﺎﻥُ ﻓِﺘْﻨَﺔً ﻟِﻠَّﺬِﻳﻦَ ﻓِﻰ ﻗُﻠُﻮﺑِﻬِﻢْ ﻣَﺮَﺽٌ ﻭَ ﺍﻟْﻘﺎﺳِﻴَﺔِ ﻗُﻠُﻮﺑُﻬُﻢْ". ﻭ ﻇﺎﻟﻤﺎﻥ ﺑﻴﺪﺍﺩﮔﺮ ﺩﺭ ﻋﺪﺍﻭﺕ ﻭ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﺷﺪﻳﺪﻯ ﺩﻭﺭ ﺍﺯ ﺣﻖ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪﺍﻧﺪ؛ « ﻭَ ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻈَّﺎﻟِﻤِﻴﻦَ ﻟَﻔِﻰ ﺷِﻘﺎﻕٍ ﺑَﻌِﻴﺪٍ» ⬅️همچنین ﻫﺪﻑ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻣﺎﺟﺮﺍ ﺍﻳﻦ ﺑﻮﺩ ﺁﻧﻬﺎ ﻛﻪ ﻋﺎﻟﻤﻨﺪ ﻭ ﺁﮔﺎﻩ، ﺣﻖ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺑﺎﻃﻞ ﺗﺸﺨﻴﺺ ﺩﻫﻨﺪ ﻭ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎﻯ ﺍﻟﻬﻰ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﻟﻘﺎﺋﺎﺕ ﺷﻴﻄﺎﻧﻰ ﺟﺪﺍ کنند ﻭ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﻳﺴﻪ ﺑﺎ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﺑﺪﺍﻧﻨﺪ ﻛﻪ ﺁﺋﻴﻦ ﺧﺪﺍ ﺣﻖ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﺯ ﺳﻮﻯ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﺗﻮﺳﺖ، ﺩﺭ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻧﺪ ﻭ دل‌های‌شان ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺁﻥ ﺧﺎﺿﻊ ﮔردد؛ ﻭَ ﻟِﻴَﻌْﻠَﻢَ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺃُﻭﺗُﻮﺍ ﺍﻟْﻌِﻠْﻢَ ﺃَﻧَّﻪُ ﺍﻟْﺤَﻖُّ ﻣِﻦْ ﺭَﺑِّﻚَ ﻓَﻴُﺆْﻣِﻨُﻮﺍ ﺑِﻪِ ﻓَﺘُﺨْﺒِﺖَ ﻟَﻪُ ﻗُﻠُﻮﺑُﻬُﻢْ. ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺧﺪﺍ ﺍﻳﻦ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺁﮔﺎﻩ ﻭ ﺣﻖﻃﻠﺐ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻣﺴﻴﺮ ﭘﺮ ﺧﻄﺮ ﺗﻨﻬﺎ ﻧﻤﻰﮔﺬﺍﺭﺩ ﺑﻠﻜﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﻓﺮﺍﺩﻯ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻧﺪ ﺑﻪ ﺳﻮﻯ ﺻﺮﺍﻁ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻣﻰﻛﻨﺪ. 🌠🌠🌠🌠🌠 برگرفته از تفاسیر وزین تسنیم، المیزان، نمونه و نور ┄┄┅••✻┄┄┅•• مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآن @moassese_nooralyaghin

•═•••◈🌸﷽🌸◈•••═• #تفسیر #استاد_آل‌مرتضی #سوره_حج #بخش_اول ┄┅••🌸✻🌸••┅ ❓حق جهاد چیست؟ ⬅️ استاد آل مرتضی در تبیین حق جهاد از قول مرحوم طبرسی فرمودند: ✅ منظور اخلاص است، چون اخلاص سخت‌ترین مرحله جهاد نفس می‌باشد. حسادت، بخل، کینه و سایر رذایل اخلاقی دشمنان اخلاص انسان هستند، آنچنان مخفیانه در درون انسان رخنه می‌کنند که خود انسان از آنها غافل است اما وقتی انسان به اعمال خود دقیق شود متوجه می‌شود که بسیاری از اعمال را به خاطر علایق شخصی خود انجام می‌دهد نه به خاطر رضای خدا و اینجا خلاص او زیر سوال می‌رود. علامه مطهری می‌فرماید باید این کوسه‌های نفست را بکشی. چگونه ممکن است؟ اگر انسانی بخواهد در اعماق دریاها به جستجو بپردازد یا خود را مجهز به لباس غواصی کند، با خود نور ببرد، با صبر و تحمل در آب‌های سنگین شنا کند و مواظب موجوادت مزاحم دریا باشد. داستان غواصی نفس انسان نیز چنین است. مواظب باشد و موانع و مزاحمین را دفع کند که عبارتند از: شیطان از یک طرف، نفس اماره از طرف دیگر, زرق و برق دنیا از سوی دیگر او را احاطه کرده است. پس در اینجا باید آنچنان هوشمندانه و مجدانه کار کند که حق جهاد و در واقع حق اخلاص را ادا کند. 🌠🌠🌠🌠🌠🌠 پنج دستور سازنده و مهم در آیات پایانی ۱. رکوع ۲. سجود ۳. عبادت ۴. انجام کارهای نیک ۵. جهاد و تلاش که فلاح و رستگاری را به دنبال خواهد داشت. ❓ این دستورات سنگین با آن همه جامعیت و وسعت چگونه بر دوش ما بندگان ضعیف نهاده شده است؟ ✅پنج تعبیری که در ادامه آیه ۷۸ آمده بیان می‌دارد که این دستورات دلیل لطف الهی نسبت به بندگان است و نشانه عظمت مقام و شخصیت مومنان در پیشگاه اوست. می‌فرماید: ⬅️۱. هُوَ اجْتَبَاكُمْ اگر برگزیدگان خدا نبودید این مسئولیت‌ها بر دوش شما گذارده نمی‌شد. ⬅️۲.وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ او کار سنگین و شاقی در دین بر شما نگذارده است. حتی اخلاص هم کار شاقی نیست، بلکه با فطرت پاک شما هماهنگ و سازگارند و اصولاً وسیله تکامل شما هستند. ⬅️۳.مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ این همان آیین پدر شما ابراهیم است. ⬅️۴. هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ وَفِي هَٰذَا در کتب پیشین مسلمان نامیده شده‌اید، یعنی از کسانی هستید که در برابر همه فرمان‌های الهی تسلیم هستید. ⬅️۵.لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ هدف این بوده که پیامبر صلی الله علیه و آله شاهد بر و گواه بر شما و شما هم گواهان بر مردم باشید. 📌دین و معارف دین را با چشم خودت ببین و عمل کن تا به بالاترین درجه در قیامت یعنی شهادت و شفاعت برسی. در این مسیر خداوند مولا و سرپرست انسان است و چه سرپرست خوبی! ❓حلقه وصل آیات انتهایی سوره حج با آیات ابتدایی سوره مومنون چه کلمه ایست؟ علامه طباطبایی معتقدند که آیات انتهایی سوره حج و آیات ابتدایی سوره مومنون در یک سیاق واحدند، با این تفاوت که: در آیه ۷۷ ۱. غایت در ذیل آیه آمده است. ۲‌. با حرف لعّل آمده است. ۳.فعل مضارع که قاطعیت ندارد مطرح شده است. اما در آیه اول سوره مومنون: ۱.غایت در اول آورده شده است . ۲. حرف تحقیق و قاطعیت قد را به کار رفته است. ۳. فعل ماضی که دلالت بر قطعیت می‌کند، آورده شده است. ✅کلمه فلاح حلقه وصل این دو سوره است لعّلَکم تفلحون قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ ┄┅••🌸✻🌸••┅ برگرفته از تفاسیر وزین تسنیم، المیزان، نمونه و نور مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

•═•••◈🌸﷽🌸◈•••═• #تفسیر #استاد_آل‌مرتضی #سوره_حج #بخش_دوم ┄┅••🌸✻🌸••┅ استاد آل مرتضی در تفسیر اولین آیه از سوره مومنون در توضیح کلمه «افلح» به ریشه و معنای لغوی و اصطلاحی این کلمه پرداختند. 👈«افلح» از ماده «فلح» و«فلاح» در لغت به معنای شکافتن و بریدن است. ❓ شکافتن چه؟ بریدن از چه؟ ✅ شکافتن عقل، شکافتن نفس، شکافتن تاریکی‌های درون . انسان باید در درون خود غواصی کند زشتی‌های نفس، افکار بد، و اشتباهات خود را ببیند و آنها را قطع کند. ایشان در تشریح این مطلب مثال زدند: یکی از این افکار منفی که انسان در خودش می‌یابد این است که با خود می‌گوید: من توانایی و قدرت ندارم، من استعداد و حافظه ندارم، از من گذشته و... ❗️ در واقع این دروغ محض است که انسان به دیگران و حتی به خود می‌گوید. بلکه خداوند می‌فرماید ای انسان تو با توکّل به من توانا هستی. 📌 ایشان در ادامه ایجاد انگیزه برای پیدا کردن استعدادها و توانایی‌های هر کس اشاره کردند که انسان باید نعمات الهی را بشمارد نه فقط ابتلائات را. ❓منظور از فلاح در اصطلاح چیست؟ راغب در مفردات می‌فرماید: فلاح دنیوی در سه چیز است: بقاء و غناء و عزت و فلاح اخروی در چهار چیز است: ✅بقاءٌ بِلا فناء :انسان در دنیا هر چقدرهم که عمر طولانی داشته باشد، در نهایت محکوم به فناست اما بهشت است که انسان جاویدان و همیشگی است. ✅غنی بلا فقر: آدمی هر چقدر که ثروت داشته باشد باید نگران از دست دادن و فقر باشد اما غنی اخروی آنست که فقری به دنبال ندارد، پس برای رسیدن به آن فلاح باید کوشید. ✅عزٌ بِلا ذُلّ ⬅️هر انسانی در زندگی خود با تلاش، کار، کسب علم و... به دنبال جلب عزّت برای خویش است اما با همه ی این تلاشها در سالمندی و پیری این عزّت او کم می‌شود و به مرحله ذلّت می‌رسد اما در بهشت ذلتی وجود ندارد. ✅علمٌ بِلا جهل👈 انسان ممکن است علوم زیادی را کسب کند اما این علوم کم کم یا به ناگاه فراموش شود، پس فلاح اخروی در علمی است که در آن جهل و فراموشی راه نداشته باشد. خدایا ما را جز مومنین و فلّاحین قرار بده. ┄┅••🌸✻🌸••┅ برگرفته از تفاسیر وزین تسنیم، المیزان، نمونه و نور مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

•═•••◈🌸﷽🌸◈•••═• #تفسیر #استاد_آل‌مرتضی #سوره_حج #بخش_اول 💫آیه ۷۰ "أَ لَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللّهَ یَعْلَمُ ما فِی السَّماءِ وَ الأَرْضِ إِنَّ ذلِکَ فِی کِتاب إِنَّ ذلِکَ عَلَى اللّهِ یَسِیرٌ " ✍احاطه علمی خداوند ❓سؤال) چه تناسبی بین آیات شریفه «اللّهُ یَحْکُمُ بَیْنَکُمْ یَوْمَ الْقِیامَةِ» و «أَنَّ اللّهَ یَعْلَمُ ما فِی السَّماءِ وَ الأَرْضِ» وجود دارد؟ ✍از آنجا که قضاوت و داوری در قیامت نسبت به اختلافات و اعمال بندگان نیاز به علم و آگاهی وسیعی به همهٔ جزئیات آن دارد، خداوند خطاب به پیامبر اکرم (ص) می‌فرماید: " آیا نمی‌دانی که خدای سبحان به همه موجودات آسمان و زمین آگاهی دارد: «أَنَّ اللّهَ یَعْلَمُ ما فِی السَّماءِ وَ الأَرْضِ»" ✅ برهان عقلی: موجودات آسمان و زمین خود به خود بر پایه تصادف و اتفاق پدید نیامده بلکه خالقی دارد و چون نظمِ عمیقِ علمی بر جهان حکم فرماست و همه چیز در تدبیر ناظمی حکیم و قادری مطلق است، در نتیجه خالق و مدّبر به همه موجودات زمین و آسمان آگاهی کامل دارد. ✅دلیل نقلی: آیات فراوانی، خدای سبحان را خالق، ناظم، مدیر و مدّبر آسمان و زمین معرفی می‌کند. 👈 جمله «إِنَّ ذلِکَ فِی کِتاب» تأکیدی بر جمله قبل است. کتاب علم بی پایان خداوند که چیزی در آن گم نمی‌شود، فراموش نمی‌شود و دچار اشتباه نمی‌شود، حتی امواج صدای ضعیفی که از حلقوم انسانی در هزاران سال برخاسته در این فضا وجود دارد و به تعبیری دیگر همه اینها در «لوح محفوظ» لوح علم الهی ثبت است و همهٔ این موجودات با تمام خصوصیات و جزئیات نزد او حاضرند. 💫آیه ۷۱ "وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَمَا لَيْسَ لَهُمْ بِهِ عِلْمٌ ۗ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ نَصِيرٍ" ✍ عدم حجت و برهان در شرک‌ورزی ❓ عبارت «وَ یَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللّهِ ما لَمْ یُنَزِّلْ بِهِ سُلْطاناً وَ ما لَیْسَ لَهُمْ بِهِ عِلْمٌ» چگونه عقاید بت‌پرستان را ابطال می‌کند؟ ⬅️عقیده بت پرستان: خداوند اجازه بت‌پرستی به آنها داده و این بت‌ها شفیعان درگاه او می‌باشند. ⬅️ابطال عقیده بت‌پرستان: ✅ دلیل نقلی بر این عقیده وجود ندارد زیرا: خداوند در هیچ یک از کتب آسمانی دستوری مبنی بر این عقیده بر آنها نازل نکرده است.«ما لَمْ یُنَزِّلْ بِهِ سُلْطاناً» ✅دلیل عقلی هم وجود ندارد: «ما لَیْسَ لَهُمْ بِهِ عِلْم» ⬅️در انتهای آیه خداوند متعال مشرکان را ظالم معرفی کرده است زیرا👈 در اعتقاد و عمل خود متکی به دلیل روشنی نیستند، هم به خویشتن ستم کرده‌اند و هم به دیگران. ⬅️ ستم به خویشتن: ◀️ خداوند به او کرامت بخشیده، «لَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ» هوش، استعداد و عقل عنایت کرده، برای هدایتش کتاب آسمانی و رهبر معصوم فرستاده، اما او با پرستش سنگ، چوب و مجسمه یا هر چیز دیگر غیر از خداوند، ارزش خود را پایین آورده و این ظلم به خود است. ◀️محروم شدن از معارف وهدایت الهی ◀️مهیا کردن عذاب الهی برای خود ◀️خواری و ذلت در دنیا و آخرت ◀️دور شدن از برکت‌های ایمان به خدا ⬅️ستم به دیگران: به وسیله شرک، جامعه را دچار تفرقه و پراکندگی می کنند. ❓مراد از نصیر در عبارت «وَ ما لِلظّالِمِینَ مِنْ نَصِیر» چیست؟ نظر مفسرین: ◀️دلیل و برهان، چون هیچ دلیلی بر شرک خود ندارند. ◀️حجت الهی ندارند. ◀️راهنما و استادی ندارند که آنها را یاری کند. 💫آیه ۷۲ "وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ تَعْرِفُ فِي وُجُوهِ الَّذِينَ كَفَرُوا الْمُنْكَرَ ۖ يَكَادُونَ يَسْطُونَ بِالَّذِينَ يَتْلُونَ عَلَيْهِمْ آيَاتِنَا ۗ قُلْ أَفَأُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ ذَٰلِكُمُ ۗ النَّارُ وَعَدَهَا اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ" ✍ واکنش کافران در برابر آیات روشن الهی ❓ چرا مشرکان و کافران در برابر آیات روشن الهی موضع خصمانه می‌گیرند؟ ✅ مشرکان وقتی آیات الهی را در مورد مبدأ، معاد، وحی و نبوت می‌شنوند، تضادی در میان منطق زنده قرآن و تعصبات جاهلانه آنها پیدا می‌شود و چون تابع هیچ دلیل و منطقی نیستند و تنها جهل و عصبیت بر وجودشان حاکم است، حاضر به تسلیم در برابر حق نیستند، در چهره‌شان انکار و ناراحتی نمایان شده و نزدیک است با مشت‌های گره کرده بر کسانی که آیات الهی را می‌خوانند حمله کنند. (یکادونَ ﻳَﺴْﻄُﻮﻥَ ﺑِﺎﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻳَﺘْﻠُﻮﻥَ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢْ ﺁﻳﺎﺗِﻨﺎ). ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻰ ﻛﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﮔﺮ ﻣﻨﻄﻘﻰ ﻓﻜﺮ ﻛﻨﺪ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺳﺨﻦ ﺧﻠﺎﻓﻰ ﺑﺸﻨﻮﺩ، ﻧﻪ ﭼﻬﺮﻩ ﺩﺭ ﻫﻢ ﻣﻰ‌ﻛﺸﺪ ﻭ ﻧﻪ ﭘﺎﺳﺦ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻣﺸﺖ ﮔﺮﻩ ﻛﺮﺩﻩ ﻣﻰ‌ﺩﻫﺪ، ﺑﻠﻜﻪ ﺑﺎ ﺑﻴﺎﻥ ﻣﻨﻄﻘﻰ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺭﺩ ﻣﻰ‌ﻛﻨﺪ، ﺍﻳﻦ ﻋﻜﺲ ﺍﻟﻌﻤﻞ‌ﻫﺎﻯ ﻧﺎﺩﺭﺳﺖ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ، ﺧﻮﺩ ﺩﻟﻴﻞ ﺭﻭﺷﻨﻰ ﺍﺳﺖ ﺑﺮ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺗﺎﺑﻊ ﻫﻴﭻ ﺩﻟﻴﻞ ﻭ ﻣﻨﻄﻘﻰ ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ، ﺗﻨﻬﺎ ﺟﻬﻞ ﻭ ﻋﺼﺒﻴﺖ ﺑﺮ ﻭﺟﻮﺩﺷﺎﻥ ﺣﺎﻛﻢ ﺍﺳﺖ. 🌠🌠🌠🌠🌠🌠 برگرفته از تفاسیر وزین تسنیم، المیزان، نمونه و نور ┄┅••🌸✻🌸••┅ مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآن @moassese_nooralyaghin

•═•••◈🌸﷽🌸◈•••═• #تفسیر #استاد_آل‌مرتضی #سوره_حج #بخش_دوم ⬅️ روش مشرکین در برابر کسانی که آیات الهی را می‌خوانند: ◀️ اگر بتوانند انبیا و اولیای الهی و علمای دین را شهید می‌کنند.«یقتلون النّّبیین بغیر الحق» ◀️ اگر توان شهادتشان را نداشته باشند از روشهایی مانند فحاشی، بد دهنی، غیبت، تهمت و اظهار غیظ و عصبانیت استفاده می‌کنند. ◀️تخریب مراکز عبادت «لَهُدِّمَتْ صَوامِعُ وَ بِیَعٌ » ❓چه عواملی سبب عدم قبول حق از جانب مشرکین بود؟ ✅ سه عامل تعصب، لجاجت و تقلید کورکورانه که منشأ آن جهل و نادانی است، انها را از پذیرش حق باز می داشت. 👌اسلام با جهل و نادانی به مبارزه برخاسته و سفارشات بسیار زیادی در طلب علم نموده است. ⬅️ از افتخارات اسلام این است که شروع وحی بر پیامبر اکرم (صلوات الله علیه و آله) با قرائت، علم و قلم شروع شده است. «اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ» ⬅️در سوره الرحمن بعد از نعمت آفرینش «خَلَقَ الْإِنْسانَ» می‌فرماید: «عَلَّمَهُ الْبَیانَ» خداوند به انسان بیان را تعلیم کرد که منطق، سخن و انواع کتابت و استدلال‌های عقلی و منطقی را شامل می‌شود. ⬅️ در زیارت اربعین می‌خوانیم امام حسین (علیه‌السلام) خون جگر داد تا مردم را از جهل برهاند. وَ بَذَلَ مُهْجَتَهُ فِیکَ لِیَسْتَنْقِذَ عِبَادَکَ مِنَ الْجَهَالَهِ وَ حَیْرَهِ الضَّلَالَهِ امام حسین علیه‌السلام گرچه با حکومت ظالم و فاسد یزید مبارزه می‌کند، اما مبارزه جهان شمول و تاریخی وی با یزید کوته عمرِ بی ارزش نیست بلکه با جهل، پستی، گمراهی، زبونی و ذلت انسان است. ◀️ قرآن در برابر این بى‌منطقان به پیامبر(صلى الله علیه وآله) دستور مى‌دهد: به آنها بگو: آیا مى‌خواهید من شما را به بدتر از این خبر دهم؟! بدتر از این، همان آتش سوزنده دوزخ است! (قُلْ أَ فَأُنَبِّئُکُمْ بِشَرّ مِنْ ذلِکُمُ النّارُ). یعنى اگر به زعم شما این آیات بینات الهى، شرّ است، چون با افکار منحرف و نادرستتان هماهنگ نیست، من، بدتر از این را به شما معرفى مى کنم، که همان مجازات دردناک الهى است که در برابر این لجاج و عناد، سرانجام دامانتان را خواهد گرفت. همان آتش سوزانى که خداوند به کافران وعده داده (وَعَدَهَا اللّهُ الَّذِینَ کَفَرُوا). 👈در واقع عذاب الهی مطابق عملی است که مشرکین در این دنیا انجام دادند. چون در دنیا با شنیدن آیات الهی خشم درونشان شعله‌ور شده بود، در قیامت نیز همان شعله از باطنشان زبانه می‌کشد. اما در مورد حسنات، عمل انسان در قیامت چندین برابر می شود. «مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِها...» و این همان فضل پروردگار است که شامل حال مومنین می‌شود. 💫آیه ۷۳ "يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ ۚ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَنْ يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ ۖ وَإِنْ يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَا يَسْتَنْقِذُوهُ مِنْهُ ۚ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ" ✍معبودانی ضعیف تر از مگس ❓خداوند سبحان ضعف و ناتوانی معبودهای دروغین را چگونه ترسیم کرده است ؟ ✅خداوند در قرآن کریم، مطالب عمیق را با مثل و داستان، رقیق و ساده می‌کند و دامنه فهم آن را پایین می‌آورد، تا همسطح فهم توده مردم شود و همگان آن را در حد فهمشان بفهمند و حجت بر آنها تمام شود. ⬅️اهمیت مثال در بیان حقیقت: ◀️مثال، تشبیه معقول به محسوس، یکی از طرق مؤثر فهم مسائل عقلی است. گاهی یک مثال مناسب آن چنان در حد فهم عموم می‌شود که زحمت استدلالهای فلسفی زیادی را از دوش گوینده و شنونده بر می‌دارد. ◀️مثال، نقش زیادی در خاموش کردن افراد لجوج و بهانه‌گیر دارد. ⬅️در آیه فوق می‌فرماید : اگر همه بت‌های شما، حتی همه دانشمندان و مخترعان و متفکران جمع شوند نمی‌توانند مگسی بیافرینند و حتی نمی‌توانند اگر آن مگس چیزی از آنان برباید، پس بگیرند. 💫امام سجاد علیه‌السلام در دعای ۲۸ صحیفه سجادیه می‌فرماید: "وَ رَأَيْتُ أَنَّ طَلَبَ اَلْمُحْتَاجِ إِلَى اَلْمُحْتَاجِ سَفَهٌ مِنْ رَأْيِهِ وَ ضَلَّةٌ‌ مِنْ عَقْلِهِ‌؛ و دانستم،درخواست نيازمند از نيازمند، از سبكى انديشه و گمراهى خرد است". همه ما نیازمند خداوندیم، حال اگر مستقلا از بنده خدا طلب درخواست کنیم، مسلما این از کم خردی و نادانی می‌باشد. 🌠🌠🌠🌠🌠🌠 برگرفته از تفاسیر وزین تسنیم، المیزان، نمونه و نور ┄┅••🌸✻🌸••┅ مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآن @moassese_nooralyaghin

•═•••◈🌸﷽🌸◈•••═• #تفسیر #خانم_فخری‌حسینی #سوره_حج #بخش_اول 💫آیه ۷۴ "مَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ" ✍سرچشمه شرک به خداوند سبحان ❓عامل اصلی اعراض مشرکان از پرستش خالق یکتا چیست؟ ✅ سرچشمه شرک، نداشتن معرفت صحیح درباره خداوند است. کسی که بداند خداوند: ◀️اولاً: وجودی بی‌پایان و نامحدود از هر نظر است؛«هو الاول و الاخر» ◀️ثانیاً: آفرینش همه موجودات از طرف خداست، حتی در بقای خود هر لحظه به فیض وجود او نیازمندند. ◀️ثالثاً:‌ تدبیر عالم هستی، راه حل همه مشکلات و همه ارزاق به دست با قدرت اوست و‌ شفاعت بندگان نیز، به اذن و فرمان او خواهد بود. ⬅️ با تأمل در این فیوضات خداوند از روی‌گردانی به سوی دیگران باز می‌ماند. ✍مراحل شناخت انسان نسبت به خدا ⬅️شناخت ذات اقدس الهی و صفات ذاتی او: برای انسان‌ها شناخت ذات و صفات پروردگار، محال است و انبیای الهی نیز نمی‌توانند به کُنه خدای سبحان پی ببرند. ⬅️ شناخت خداوند در قالب اسماء و صفات فعلی همچون رب، خالق و ...: این شناخت امری قابل وقوع و از تکالیف بشر است. 💫آیه ۷۵،۷۶ "اللَّهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا وَمِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ ﴿٧٥﴾"يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ ﴿٧٦﴾" ✍ رسولان الهی، بندگان فرمان‌بردار ❓ نهی خداوند از پرستش پیامبران و فرشتگان بر چه اساسی شکل گرفته است؟ ⬅️ بحث آیات گذشته راجع به توحید، شرک و معبودهای پنداری مشرکان بود و زمانی که جمعی از مردم، فرشتگان یا بعضی از پیامبران را برای عبادت برگزیدند، قرآن در نخستین آیات مورد بحث می‌فرماید: همه رسولان الهی، بندگان سر بر فرمان او هستند. خداوند از فرشتگان، رسولانی همچون جبرئیل و از انسان‌ها، فرستادگانی همچون پیامبران بزرگ الهی برمی‌گزیند. حرف «مِن» در اینجا تبعیضیه است و نشان می‌دهد که همه فرشتگان الهی رسولان خداوند به سوی بشر نبودند، بلکه گروهی از آنها این سمت را دارا بودند. ⬅️ در پایان آیه اضافه می‌کند، خداوند شنوا و بیناست؛ یعنی چنان نیست که خداوند مانند انسان‌ها از کار رسولانش در غیاب‌شان بی‌خبر باشد، بلکه در هر لحظه از وضع آنها با خبر است، سخنان‌شان را می‌شنود و اعمال‌شان را می‌بیند. ⬅️ سپس ابتدا به مسئولیت پیامبران در ابلاغ رسالت و بعد به مراقبت‌های الهی نسبت به آنها اشاره می‌کند، می‌فرماید: خداوند می‌داند آنچه پیش رو و پشت سر آنهاست . و همه امور به خداوند باز می‌گردد و همه در برابر او مسئولند.(وَ إِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ). 👈تا مردم به این امر واقف شوند که فرشتگان و پیامبران الهی بندگانی هستند که فرمان‌بر خداوند و دارای مسئولیت در پیشگاه اویند و از خود چیزی ندارند جز آنچه خدا به آنها داده است نه اینکه معبودان و خدایانی باشند در برابر الله . ⬅️ بنابراین جمله «يَعْلَمُ ما بَيْنَ أَيْدِيهِم...» در واقع به تکلیف و مسئولیت رسولان الهی و کنترل اعمال آنها از ناحیه پروردگار اشاره می‌کند، همانند آنچه در سوره جن آمده است، خداوند هیچ کس را بر اسرار غیب خود آگاه نمی‌کند، مگر رسولانی را که برگزیده و از آنها راضی شده است و برای آنها مراقبانی از پیش رو و پشت سر می‌فرستد تا روشن شود آیا آنها رسالات پروردگارشان را ابلاغ کرده‌اند یا نه و خداوند از آنچه نزد آنهاست، باخبر است. در ضمن، منظور از«ما بَيْنَ أَيْدِيهِم» حوادث آینده و از «ما خَلْفَهُمْ» حوادث گذشته است. آیه ۷۷ "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ". ✍دستورات جامع الهی خداوند در پایان سوره حج به منظور پیروزی و رستگاری مؤمنان چه دستوراتی را صادر فرموده است؟ در آیات پایانی سوره حج، خداوند با ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺑﺎﺍﻳﻤﺎﻥ سخن می‌گوید ﻭ ﺩﺳﺘﻮﺭﺍﺕ ﻛﻠﻰ ﻭ ﺟﺎﻣﻊ ﺣﺎﻓﻆ ﺩﻳﻦ، دﻧﻴﺎ ﻭ ﭘﻴﺮﻭﺯﻯ ﺁﻧﻬﺎ ﺩﺭ همه ﺻﺤﻨﻪ‌ﻫﺎ را ﺑﻴﺎﻥ ﻣﻰکند. 👈ﺍﻯ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻩﺍﻳﺪ: ⬅️ ﺭﻛﻮﻉ ﻛﻨﻴﺪ! ⬅️ ﺳﺠﺪﻩ ﺑه جا ﺁﻭﺭﻳﺪ! ⬅️ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎرﺗﺎﻥ ﺭﺍ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﻛﻨﻴﺪ که تنها او شایستگی عبادت دارد! ⬅️ ﻛﺎﺭ نیک ﺍﻧﺠﺎم ﺩﻫﻴﺪ! ⬅️در راه خدا جهاد و حق جهاد او را ادا کنید! 👈 این توصیه‌ها، دستور جامعی است که فلاح و رستگاری را به دنبال دارد. 🌠🌠🌠🌠🌠 برگرفته از تفاسیر وزین تسنیم، المیزان، نمونه و نور ┄┅••🌸✻🌸••┅ مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی مؤسسه نورالیقین @moassese_nooralyaghin

•═•••◈🌸﷽🌸◈•••═• #تفسیر #خانم_فخری‌حسینی #سوره_حج #بخش_دوم 💫آیه ۷۸ "وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِن قَبْلُ وَفِي هَٰذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَىٰ وَنِعْمَ النَّصِيرُ" ✍فرمان صریح خداوند به جهاد ❓ منظور از حق جهاد در عبارت«و جاهدوا فی الله حق جهاده»چیست؟ ⬅️ﺍﻛﺜﺮ ﻣﻔﺴﺮﺍﻥ ﺍﺳﻠﺎﻣﻰ،"ﺟﻬﺎﺩ"ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﻳﻨﺠﺎ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻰ ﺧﺼﻮﺹ ﻣﺒﺎﺭﺯﻩ ﻣﺴﻠﺤﺎﻧﻪ ﺑﺎ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﻧﮕﺮﻓﺘﻪ ﺍﻧﺪ،ﺑﻠﻜﻪ ﻫﻤﺎﻧﮕﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻣﻔﻬﻮم ﻟﻐﻮﻯ ﺁﻥ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ می‌شود و ﻫﺮ ﮔﻮﻧﻪ ﺟﻬﺎﺩ ﻭ ﻛﻮﺷﺶ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺗﻠﺎﺵ ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻧﺠﺎم ﻧﻴﻜﻴﻬﺎ، ﻭ ﻣﺒﺎﺭﺯﻩ ﺑﺎ هوس‌هاﻯ ﺳﺮﻛﺶ (ﺟﻬﺎﺩ ﺍﻛﺒﺮ) ﻭ ﭘﻴﻜﺎﺭ ﺑﺎ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﻇﺎﻟﻢ ﻭ ﺳﺘﻤﮕﺮ (ﺟﻬﺎﺩ ﺍﺻﻐﺮ) ﺩﺍﻧﺴﺘﻪ ﺍﻧﺪ. ﻣﺮﺣﻮم"ﻃﺒﺮﺳﻰ" ﺩﺭ"ﻣﺠﻤﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ" ﺍﺯ ﺍﻛﺜﺮ ﻣﻔﺴﺮﺍﻥ ﭼﻨﻴﻦ ﻧﻘﻞ میکند ﻛﻪ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﺯ" ﺣﻖ ﺟﻬﺎﺩ"ﺧﻠﻮﺹ ﻧﻴﺖ ﻭ ﺍﻧﺠﺎم ﺍﻋﻤﺎﻝ ﺑﺮﺍﻯ ﺧﺪﺍ ﺍﺳﺖ. ⬅️ بدﻭﻥ ﺷﻚ"ﺣﻖ ﺟﻬﺎﺩ" ﻧﻴﺰ ﻣﻌﻨﻰ ﻭﺳﻴﻌﻰ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻧﻈﺮ ﻛﻴﻔﻴﺖ ﻭﻛﻤﻴﺖ‌ ﻭ ﻣﻜﺎﻥ ﻭ زﻣﺎﻥ ﻭ ﺳﺎﻳﺮ‌ ابعاد، ﻫﻤﻪ ﺭﺍ ﺷﺎﻣﻞ ﻣﻰ‌ﺷﻮﺩ، ﺍﻣﺎ ﺍﺯ ﺁﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﻣﺮﺣﻠﻪ"ﺍﺧﻠﺎﺹ" ﺳﺨﺖ ﺗﺮﻳﻦ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺩﺭ ﺟﻬﺎﺩ ﻧﻔﺲ ﺍﺳﺖ، ﺭﻭﻯ ﺍﻳﻦ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺗﻜﻴﻪ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ، زیرا ﻧﻔﻮﺫ ﺍﻓﻜﺎﺭ ﻭ ﺍﻧﮕﻴﺰﻩ ﻫﺎﻯ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻬﻰ ﺩﺭ ﻗﻠﺐ ﻭ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺁﻥ ﻗﺪﺭ ﻣﺨﻔﻰ، ﺑﺎﺭﻳﻚ ﻭ ﭘﻨﻬﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺟﺰ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﺧﺎﺹ ﺧﺪﺍ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺭﻫﺎﻳﻰ ﻧمی‌یابند. 👌اگر انسان بخواهد در مسیر الهی رشد کند، باید اهل جهاد و تلاش باشد و در راه مبارزه با صبر در مقابل سختی‌ها، ازهمت بلندهمراه با اخلاص برخوردار باشد و از ملامت دیگران هم بیم نداشته باشد. ⬅️ جهاد با توجه به مقتضیات هر زمان، متفاوت است. 🔷 جهاد نظامی :مانند دفاع مقدس 🔷جهاد اقتصادی: که رهبر عزیزمان تحت شعار اقتصاد مقاومتی، مردم ایران را به مقاومت در این عرصه دعوت نمودند. 🔷جهاد فرهنگی: هدف از این جهاد، ایجاد تمدن اسلامی در سراسر جهان است.«لِیُظهِره عَلی الدِّین کُله» 🔷جهاد تبیین: از جمله مسائلی که باید تبیین شود عبارت است از: تبیین معارف اسلامی، تبیین ضرورت تقوا، تبیین مبنای انقلاب، تبیین چرایی ضرورت حاکمیت اسلامی، تبیین اهداف انقلاب، تبیین شاخصه‌های اصلی خط امام، تبیین تاریخ معاصر، تبیین شخصیت عظیم پیامبر اسلام(ص)می‌باشد. یکی از سفارش‌های مقام معظم رهبری، با توجه به این که در این زمان دشمن روی ذهن مردم، مخصوصا جوانان کار می‌کند، تبیین معارف اسلامی است. ❓ در آیه پایانی سوره حج به دنبال دستورات جامع و سنگین با چه تعابیری عظمت و مقام مومنان بیان شده است؟ ⬅️" ﺍﻭ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﺮﮔﺰﻳﺪ"(ﻫُﻮَ ﺍﺟْﺘَﺒﺎﻛُﻢْ). ﺍﮔﺮ ﺑﺮﮔﺰﻳﺪﮔﺎﻥ ﺧﺪﺍ ﻧﺒﻮﺩﻳﺪ ﺍﻳﻦ ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺘﻬﺎ ﺑﺮ ﺩﻭﺵ ﺷﻤﺎ ﮔﺬﺍﺭﺩﻩ ﻧمی‌شد. ⬅️" ﺍﻭ ﻛﺎﺭ ﺳﻨﮕﻴﻦ ﻭ ﺷﺎﻗﻰ ﺩﺭ ﺩﻳﻦ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﻧﮕﺬﺍﺭﺩﻩ ﺍﺳﺖ"(ﻭَ ﻣﺎ ﺟَﻌَﻞَ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢْ ﻓِﻰ ﺍﻟﺪِّﻳﻦِ ﻣِﻦْ ﺣَﺮَﺝٍ). ﻳﻌﻨﻰ؛ﺍﮔﺮ ﺩﺭﺳﺖ ﺑﻨﮕﺮﻳﺪ ﺍﻳﻨﻬﺎ ﺗﻜﺎﻟﻴﻒ ﺷﺎﻗﻰ ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ، ﺑﻠﻜﻪ ﺑﺎ ﻓﻄﺮﺕ ﭘﺎﻙ ﺷﻤﺎ ﻫﻤﺎﻫﻨﮓ ﻭ ﺳﺎﺯﮔﺎﺭﻧﺪ، ﻭ ﺍﺻﻮﻟﺎ ﭼﻮﻥ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺗﻜﺎﻣﻞ ﺷﻤﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﻫﺮ ﻛﺪﺍم ﻓﻠﺴﻔﻪ ﻭ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﺭﻭﺷﻨﻰ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻛﻪ ﻋﺎﺋﺪ ﺧﻮﺩﺗﺎﻥ ﻣیشوﺩ و ﺩﺭﺫﺍﺋﻘﻪ ﺟﺎﻧﺘﺎﻥ ﺗﻠﺦ ﻧﺨﻮﺍﻫﻨﺪ ﺑﻮﺩ، ﺑﻠﻜﻪ ﻛﺎﻣﻠﺎ ﺷﻴﺮﻳﻦ ﻭ ﮔﻮﺍﺭﺍ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ⬅️" ﺍﻳﻦ ﻫﻤﺎﻥ ﺁﺋﻴﻦ ﭘﺪﺭ ﺷﻤﺎ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﺳﺖ" (ﻣِﻠَّﺔَ ﺃَﺑِﻴﻜُﻢْ ﺇِﺑْﺮﺍﻫِﻴﻢَ). ⬅️" ﺍﻭ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻛﺘﺐ ﭘﻴﺸﻴﻦ،ﻭ ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ درﺍﻳﻦﻛﺘﺎﺏ آﺳﻤﺎﻧﻰ"(ﻗﺮﺁﻥ)مسلمان نام نهاد (ﻫُﻮَ ﺳَﻤَّﺎﻛُﻢُ ﺍﻟْﻤُﺴْﻠِﻤِﻴﻦَ ﻣِﻦْ ﻗَﺒْﻞُ ﻭَ ﻓِﻰ ﻫﺬﺍ). ﻭ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﻛﺴﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻓﺘﺨﺎﺭ اوتسلیم ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﻫﻤﻪ ﻓﺮﻣﺎﻧﻬﺎﻯ ﺍﻟﻬﻰ ﺍﺳﺖ. ⬅️ﺳﺮﺍﻧﺠﺎم ﭘﻨﺠﻤﻴﻦ ﻭ ﺁﺧﺮﻳﻦ ﺗﻌﺒﻴﺮزیبا رﺍ ﺩﺭبارﻩ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ بیان میکند ﻭ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺍﻟﮕﻮ ﻭ ﺍﺳﻮﻩ ﺍﻣﺘﻬﺎ ﻣﻌﺮﻓﻰ ﻣینماید از آنجا که ﻣیفرﻣﺎﻳﺪ:"ﻫﺪﻑ معرفی آن ﺍﺳﺖ ﻛﻪ، ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ (ﺹ) ﺷﺎﻫﺪ ﻭ ﮔﻮﺍﻩ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﻭ ﺷﻤﺎ ﻫﻢ ﮔﻮﺍﻫﺎﻥ ﺑﺮ ﻣﺮﺩم باشید!"(ﻟِﻴَﻜُﻮﻥَ ﺍﻟﺮَّﺳُﻮﻝُ ﺷَﻬِﻴﺪﺍً ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢْ ﻭَ ﺗَﻜُﻮﻧُﻮﺍ ﺷُﻬَﺪﺍءَ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟﻨَّﺎﺱِ). "ﺷﻬﻴﺪ"ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻰ ﺷﺎﻫﺪ،ﺍﺯ ﻣﺎﺩﻩ ﺷﻬﻮﺩ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻰ ﺁﮔﺎﻫﻰ ﺗﻮﺃم ﺑﺎ ﺣﻀﻮر ﺍﺳﺖ ﻣﻔﻬﻮم ﺍﻳﻦ ﺳﺨﻦ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ؛ﺷﺎﻫﺪ ﺑﻮﺩﻥ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ (ﺹ) ﺑﺮ ﻫﻤﻪ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻰ ﺁﮔﺎﻫﻰ ﺍﻭ ﺍﺯ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﺍﻣﺖ ﺧﻮﻳﺶ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﺍﻳﻦ ﺑﺎ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ"ﻋﺮﺽ ﺍﻋﻤﺎﻝ"ﻭ ﺑﻌﻀﻰ ﺍﺯ ﺁﻳﺎﺕ ﻗﺮﺁﻥ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﻣیکند،ﻛﺎﻣﻠﺎ ﺳﺎﺯﮔﺎﺭ ﻣیباﺷﺪ،ﭼرﺍ ﻛﻪ ﻃﺒﻖ ﺍﻳﻦ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﻫﻤﻪ ﺍﻣﺖ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻋﺮﺽ ﻫﻔﺘﻪ ﺑﻪ ﺣﻀﻮﺭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ(ﺹ) ﻋﺮﺿﻪ میداﺭﻧﺪ ﻭ ﺭﻭﺡ ﭘﺎﻙ ﺍﻭ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﺍﻳﻨﻬﺎ ﺁﮔﺎﻩ می‌شوﺩ، ﺑﻨﺎﺑرﺍﻳﻦ ﺍﻭ ﺷﺎﻫﺪ و گواه ﺍﻣﺖ ﺍﺳﺖ. ﺍﻣﺎ ﺷﺎﻫﺪ ﻭ ﮔﻮﺍﻩ ﺑﻮﺩﻥ ﺍﻣﺖ،ﻃﺒﻖ ﺑﻌﻀﻰ ﺍﺯ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻰ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﺍﻳﻦ ﺍﻣﺖ ﻭ ﺍﻣﺎﻣﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﻧﻴﺰ ﮔﻮﺍﻫﺎﻥ ﺑﺮ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﻣﺮﺩم هستند. 🌠🌠🌠🌠🌠 برگرفته از تفاسیر وزین تسنیم، المیزان، نمونه و نور ┄┅••🌸✻🌸••┅ مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآن @moassese_nooralyaghin