༻﷽༺•••🌸••• #آموزشی #اعراب_آیات #جلسه_صد_و_هجدهم ✅ موضوع: اعراب آیه ۱۰۶ سوره بقره 👈 مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ . هر آیه ای را که [محتوی حکم یا احکامی است وقتی بر پایه مصلحت یا اقتضای زمان] از میان برداریم یا به تأخیر اندازیم، بهتر از آن یا مانندش را می آوریم. آیا ندانسته ای که خدا بر هر کاری تواناست؟! مَا: اسم شرط، مبنی، محلا منصوب، مفعول به مقدم نَنْسَخْ: فعل مضارع مجزوم، علامت جزم سکون. ضمیر مستتر «نَحنُ»، مبنی، محلا مرفوع، فاعل مِنْ: حرف جرّ، مبنی بر سکون، عامل، محلی از اعراب ندارد. آيَةٍ: اسم مجرور به حرف جر، علامت جر کسره ظاهری مِنْ آيَةٍ: جار و مجرور، متعلّق به محذوف أَوْ: حرف عطف، مبنی بر سکون، غیرعامل، محلی از اعراب ندارد. نُنْسِ: فعل مضارع مجزوم، علامت جزم حذف حرف عله. ضمیر مستتر «نَحنُ»، مبنی، محلا مرفوع، فاعل ها: ضمیر متصل، مبنی، محلا منصوب، مفعول‌به نَأْتِ: فعل مضارع مجزوم، علامت جزم حذف حرف علّه. ضمیر مستتر «نَحنُ»، مبنی، محلا مرفوع، فاعل بِ : حرف جرّ، مبنی کسر، عامل، محلی از اعراب ندارد. خَيْرٍ: اسم مجرور به حرف جر، علامت جر کسره ظاهری بِخَيْرٍ: جار و مجرور، متعلّق به «نَأتِ» مِنْ: حرف جرّ، مبنی بر سکون، عامل، محلی از اعراب ندارد. هَا: ضمیر متصل، مبنی، محلا مجرور به حرف جر مِنْهَا: جار و مجرور، متعلّق به «خَیرِِ» أَوْ: حرف عطف، مبنی بر فتح، محلی از اعراب ندارد. مِثْل: معطوف به «خیرِِ»، مجرور بنابر تبعیت هَا: ضمیر متصل، مبنی، محلا مجرور، مضاف الیه أَ: حرف استفهام، مبنی بر فتح، غیرعامل، محلی از اعراب ندارد. لَمْ : حرف جازم، مبنی بر سکون، عامل، محلی از اعراب ندارد. تَعْلَمْ: فعل مضارع مجزوم، علامت جزم سکون. ضمیر مستتر «أنتَ»، مبنی، محلامرفوع، فاعل أَنَّ: حرف مشبهه بالفعل، مبنی بر فتح، عامل، محلی از اعراب ندارد. اللَّهَ: لفظ جلاله، اسم «أَنَّ» و منصوب، علامت نصب فتحه ظاهری عَلَى: حرف جر، مبنی بر سکون، عامل، محلی از اعراب ندارد. كُلِّ: اسم مجرور به حرف جر، علامت جر کسره ظاهری عَلَی کُلِّ: جار و مجرور، متعلّق به «قَدیرُُ» شَيْءٍ: مضاف الیه و مجرور، علامت جر کسره ظاهری قَدِيرٌ: خبر «انَّ» و مرفوع، علامت رفع ضمه ظاهری •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• برگرفته از تدریس استاد ارجمند حسینی آل مرتضی و اساتید مجرب موسسه نورالیقین در کلاس صرف و نحو تخصصی (إعراب آیات بر مبنای کتاب إعراب‌القرآن‌الکریم و کلمة‌الله‌العلیا) 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

•••🌸•••༻﷽༺•••🌸••• #آموزشی #صرف_و_نحو #جلسه_صد_و_هجدهم ✅ موضوع: فعل معتل‌اللام (ناقص) 👈تعریف: فعل معتل ناقص، فعلی است که سومین حرف اصلی آن حرف علّه (واو-یاء-الف منقلبه) باشد . 🔹انواع فعل معتل ناقص :  ۱. ناقص واوی     مثال: دَعَوَ ۲. ناقص یائی  مثال: رَمَیّ 🔹اعلال در فعل ناقص : ۱. در فعل های ماضی ناقص بر وزن «فَعَلَ» در صیغه اول آن (للغائب) حرف علّه به الف تبدیل می شود.   👈 حرف عله متحرک ماقبل مفتوح، قلب به الف می شود (اعلال به قلب) مثال۱: دَعَوَ 👈 دَعَا            مثال۲: هَدَیَ 👈 هَدیٰ ۲. در فعل‌های مضارع ناقص بر وزن «یَفْعُلُ، یَفعِلُ» در صیغه‌های «بدون ضمیر بارز» حرکت ضمه، حذف می شود . مثال۱: یَدعُوُ 👈 یَدْعُو               مثال۲: اَدْعُو 👈 اَدْعُو   ۳. در فعل امر و مضارع مجزوم ناقص در صیغه‌های «بدون ضمیر بارز» حرف عله حذف می شود. مثال۱: تَدْعُو 👈 اُدْعُ (امر مخاطب)  مثال۲: یَهْدِی 👈 لَمْ یَهْدِ (فعل جحد) مثال۳: نَخشیٰ 👈 لا نَخشَ (فعل نهی) 🔹با لحاظ کردن پنج مورد زیر می‌توانیم فعل‌های معتل ناقص را شناسایی کنیم. ۱. اگر فعلی، سه‌حرفی باشد، در صیغه چهارم ماضی، حرف علّه حذف می شود. مثال۱: رَمَت (رمیٰ) مثال۲: دَعَت (دَعَوَ) ۲. مصادری که آخرشان به «اءِ» ختم می‌شود. مثال: استدعاءِ (دَعَوَ) ۳. فعل مضارع مجزوم اگر آخرش متحرک باشد. مثال۱: لِیَرمِ (یَرمِی)  مثال۲: لا یَخشَ (یَخشیٰ) ۴. اگر فعلی سه حرفی و حرف سوم «ا» باشد. مثال: دعا (دَعَوَ) ۵. اگر فعلی سه حرفی و حرف سوم به «ی» ختم می شود. مثال: رَمی •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• ✅ در آیه ۱۰۶ سوره بقره: 🍃«نُنْسِ» فعل مضارع مجزوم بنابر تبعیت (معطوف به فعل شرط)، علامت جزم حذف حرف علّه 🍃«نَأ‌ْتِ» فعل مضارع مجزوم، جواب شرط، علامت جزم حذف حرف علّه •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• برگرفته از تدریس استاد ارجمند حسینی آل‌مرتضی و اساتید مجرب موسسه نورالیقین در کلاس صرف ونحو تخصصی، ونحو متوسطه ونحو سرآغاز و موسوعه 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

🌱سلام_امام_زمانم اے بهاری ترین آینه هستی یوسف کنعانی من، سلام آقاجانم... بیا و اذان عشق بخوان تا جهان سراسر مسلمان شود بیا و «وَ نُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ....»را فریاد کن... چشم انتظار مانده‌ام ؛ من سرخوشم از لذت این چشم بہ راهی و چشم انتظار می‌مانم ... 🌤أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج🌤 ┄┄┄┅••🌸✻🌸••┅┄┄┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

🎥چرا دعاهامون مستجاب نمیشه؟به ۱۰ دلیل! ✨نکات کوتاه از زبان شیرین آیت الله مجتهدی @moassese_nooralyaghin

🌺آمدی نازترین یاس معطر باشی در دل خسته ی ما عاطفه پرور باشی 🌺آمدی چند بهاری گل اکبر باشی نفسی هم شده همبازی اصغر باشی 🌹 میلاد حضرت رقیه سلام الله علیها را به پیشگاه امام زمان (عج) و شیعیان تبریک عرض می نماییم @moassese_nooralyaghin

🌸حضرت رقیه (سلام الله علیها)، کوچکترین دختر حضرت امام حسین (علیه‌السلام) و بنا به نقلی بانو ام اسحاق (رض) است که پس از وقایع کربلا شهید شد. تاریخ دقیق تولد ایشان مشخص نیست. اما نقل شده است در نیمه دوم ماه شعبان متولد شدند و این امر موجب شده تا شیعیان از تاریخ ۱۷ تا ۲۸ شعبان را ایام ولادت ایشان نامگذاری کنند. @moassese_nooralyaghin

🌺زیارتنامه حضرت رقیه سلام الله علیها 🌺بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ 🌺اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا سَیِّدَتَنـا رُقَیَّةَ،عَلَیْکِ التَّحِیَّةُ وَاَلسَّلامُ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَکاتُهُ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یـا بِنْتَ رَسُولِ اللهِ،اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یـا بِنْتَ اَمیرِ الْمُؤْمِنینَ عَلِیِّ بْنِ اَبی طالِبِ،اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا بِنْتَ فاطِمَةَ الزَّهْراءِ سَیِّدَةِ نِسـاءِ الْعالَمینَ،اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا بِنْتَ خَدیجَةَ الْکُبْرى اُمِّ الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ،اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا بِنْتَ وَلِىِّ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا اُخْتَ وَلِىِّ اللهِ،اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا بِنْتَ الْحُسَیْنِ الشَّهیدِ،اَلسَّلامُ عَلَیْکِ اَیَّتُهَا الصِّدّیقَةُ الشَّهیدَةِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ اَیَّتُهَا الرَّضِیَّةُ الْمَرْضِیَّةُ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ اَیَّتُهَا التَّقیّةُ النَّقیَّةُ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ اَیَّتُهَا الزَّکِیَّةُ الْفاضِلَةُ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ اَیَّتُهَا الْمَظْلُومَةُ الْبَهِیَّةُ، صَلَّى اللهُ عَلَیْکِ وَعَلى رُوحِکِ وَبَدَنِکِ، فَجَعَلَ اللهُ مَنْزِلَکِ وَ مَاْواکِ فِى الْجَنَّةِ مَعَ آبائِکِ وَاَجْدادِکِ، الطَّیِّبینَ الطّاهِرینَ الْمَعْصُومینَ،اَلسَّلامُ عَلَیْکُمْ بِما صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدّارِ، وَعَلَى الْمَلائِکَةِ الْحـافّینَ حَوْلَ حَرَمِکِ الشَّریفِ،وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَکاتُهُ،وَصَلَّى اللهُ عَلى سَیِّدِنا مُحَمَّد وَآلِهِ الطَّیِّبینَ الطّاهِرینَ وَسَلَّمَ تَسْلیماً بِرَحْمَتِکَ یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ. 🌹میلاد حضرت رقیه (س) @moassese_nooralyaghin

وعده ما جمعه 11 اسفند🇮🇷 ┄┄┄┅••🌸✻🌸••┅┄┄┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

*•═•••🌸◈﷽◈🌸•••═•* #آموزشی #شرح‌_نهج‌البلاغه #حکمت_بیست‌و‌یک_بخش_چهارم 《قُرِنَتِ‏ الْهَيْبَةُ بِالْخَيْبَةِ وَ الْحَيَاءُ بِالْحِرْمَانِ وَ الْفُرْصَةُ تَمُرُّ مَرَّ السَّحابِ‏ فَانْتَهِزُوا فُرَصَ الْخَيْرِ؛》 ┄┄┅••🌸✻🌸••┅┄┄ 👈مصادیق ترس مذموم: 👈سوال4) مصادیق ترس منفی چگونه قابل ارزیابی است؟ ▪️ترس از مرگ: کسی که دنیا را پایان زندگی می داند یا به سبب تعلقات دنیوی یا فراوانی گناه و نداشتن اعمال نیک از مرگ و حساب وحشت دارد از لذت های دنیوی بی بهره است، زندگی راحتی ندارد؛ هرگونه بیماری و حادثه ای را علامت مرگ میداند و دلهره، اضطراب و افسردگی جایگزین آرامش برای او خواهد بود. چنین شخصی غافل است از اینکه هر قومی اجلی دارد که تا زمان آن فرا نرسد محقق نخواهد شد. ▪️ترس از فقر: الشیطان یعدکم الفقر ترس از ناتوانی در کسب معاش و از دست دادن اموال و دارایی مانع ازدواج، فرزندآوری، سرمایه گذاری ثروت در چرخه تولید و اشتغال زایی خواهد شد. یا حتی برخی به سبب ترس از ضعف اقتصادی (املاق) دست به سقط جنین ـ که قتل نفس محسوب میشود ـ میزنند. ▪️ترس از دشمن: ترس از دشمن علاوه بر پیامدهای سوء بیشمار نظیر وابستگی، ستم پذیری، تابعیت مطلق، حقارت و ... نوعی بار روانی منفی ایجاد میکند؛ از اینرو خداوند متعال علاوه بر نترسیدن از دشمن به ایجاد رعب و هراس در دل دشمنان فرمان می دهد. «و اعدوا لهم ما استطعتم من قوت....لیرهبون» امام خمینی ره شخصیت تاریخی بزرگی بودند که ابرقدرت های جهان را پوشالی خواند و مقابل آنان سر خم نکرد، تهدید طاغوت مانع قیام و هدف مقدس ایشان نشد تا اینکه توانست با قدرت ایمان و اراده و شجاعت، امید را دل ها زنده کند و انقلاب اسلامی را بر اساس مبانی برگرفته از معصومین علیهم السلام بنیانگذاری کند. در حالیکه اگر امام و مردم از اعلام حکومت نظامی شاه واهمه داشتند و بی محابا به خیابان ها نمی ریختند حلاوت پیروزی نصیب ایشان نمی شد. شایان ذکر است این جمله امام که فرمودند «والله یک لحظه هم در تمام عمرم نترسیدم» بسیار مهم و شگفت انگیر است و به تحول آفرینی بی نظیر ایشان در جهان منجر گشت. ▪️ترس از قضاوت و حرف مردم نیاز به مقبولیت و علاقه به تأیید و تمجید دیگران یکی از احساسات درونی انسان است؛ اما اگر این حس فراتر از حدّ طبیعی شده و یک دغدغه اصلی گردد تبدیل به یک معضل می شود و انسان از ترس اینکه مبادا کار، رفتار، ابتکار و هنرش مقبول دیگران واقع نشود از پیشرفت باز می ماند و توان انتخاب هدف و جنگیدن برای رسیدن به آن را از دست میدهد؛ درحالیکه اگر هدف سازگار با معیارهای الهی باشد نباید در راه آن، از ملامت کسی ترس به دل راه داد.«لا یخافون لومت لائم» ┄┄┅••🌸✻🌸••┅┄┄ 📌توجه:هرگونه نشر یاکپی برداری ازتمام یا بخشی ازپیام بدون ذکرنام کانال اشکال شرعی دارد. ┄┄┅••🌸✻🌸••┅┄┄ موسسه نورالیقین مرکزتخصصی تفسیروعلوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

#سلام_امام_زمانم🌸 انتظار می کشیم رسیدنت را ، دیدارت را ، دم زدن در هوایت را ... چشم به راهیم سرزدن آفتاب را ، شروع سبز بهار را ... 🌤أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج🌤 ┄┄┄┅••🌸✻🌸••┅┄┄┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

🎬 #کلیپ «ارتباط با امام زمان» 👤 استاد #رائفی_پور واسطه تغییر قلب‌ها روی زمین امام زمانه... @moassese_nooralyaghin

🌼چرا امام زمان را نمی‌بینیم؟ ✍ روزی از عارفی سؤال شد: «چرا ما امام زمان را نمی ‌بینیم؟» عارف گفت: «لطفا برگردید و پشت به من بنشینید... شاگرد این کار را انجام داد. آیا الان می‌توانید مرا ببینید؟» شاگرد عرض کرد «خیر! نمی‌توانم ببینم.» عارف فرمود: «چرا نمی‌توانی من را ببینی؟» شاگرد گفت: «چون پشت من به شماست.» عارف فرمود: «حالا متوجه شدید چرا نمی‌توانید امام زمان را بینید؟! چون شما پشتتان به امام زمان است.» 🔺با گناهان و نافرمانی‌ها به امام زمان پشت کرده‌ایم و در عین حال تقاضای دیدارشان را داریم... @moassese_nooralyaghin

*•═•••🌸🍃﷽🌸🍃•••═•* #معرفتی #سلسه_جلسات_معرفتی #قسمت_هجدهم ✍ خلاصه ای از زندگینامه حضرت علی علیه السلام ◀️ سیاستهای حکومتی ⬅️ سیاست ها و اصلاحات فرهنگی: 1⃣ توسعه آموزش و پرورش: حضرت خطاب به قثم بن عباس حاکم مکه می فرمایند: 👈 «بامداد و شامگاه برایشان بنشین، به استفتا کنندگان فتوا ده، نادان را تعلیم کن، و با دانشمند، مذاکره نما».در منابع تاریخی نیز آمده است که هرگاه حضرت در جنگ فراغت پیدا مى کرد، به آموزش مردم و داورى در میان آنان مى پرداخت. 2⃣ بازداشتن از برهم زدن سنّت هاى پسندیده و ستیز با سنّت هاى ناپسند؛ 3⃣ توجه به انتقاد و بی توجهی به ستایش کردن ⬅️ جنگ‌های دوران خلافت امیرالمؤمنین 👈حضرت در خلافت چهار سال و نه ماهه خویش سه بار به پیکار با دشمنان خویش رفت. این پیکارها عبارتند از: 1⃣ جنگ جمل در سال ۳۶ هجری با ناکثین 2⃣ جنگ صفین در سال ۳۷ هجری با قاسطین 3⃣ جنگ نهروان در سال ۳۸ هجری با مارقین 👈علت جنگ جمل (جنگ با ناکثین) آن بود که طلحه و زبیر از این که در حکومت علی علیه السلام به استانداری منطقه ای منصوب شوند مأیوس و نومید شدند. از طرف دیگر، از جانب معاویه به هر دو نفر نامه ای، تقریباً به یک مضمون رسید که آنان را به «امیرالمؤمنین» توصیف کرده و یادآور شده بود که از مردم شام برای آن دو بیعت گرفته است و باید هر چه زودتر شهرهای کوفه و بصره را اشغال کنند، پیش از آن که فرزند ابوطالب بر آن دو مسلط شود و شعار آنان در همه جا این باشد که خواهان خون عثمان هستند و مردم را بر گرفتن انتقام او دعوت کنند. 🔹این دو صحابی ساده لوح فریب نامه معاویه را خوردند و تصمیم گرفتند که از مدینه به مکه بروند و در آنجا به گردآوری افراد و ساز و برگ جنگ بپردازند و عایشه همسر رسول خدا صلی الله علیه و آله نیز همراه آنان سوار بر شتر سرخ مو عازم جنگ شد. عایشه می گفت: مردم! عثمان به ناحق کشته شده است و من انتقام خون او را می گیرم. در حالی که به گواهی تاریخ خود این سه نفر بیشترین سهم را در قتل عثمان داشتند. 🔹جنگ جمل در یک درگیری یک روزه اما سخت با دادن کشته بسیار از هر دو طرف و با شکست ناکثین پایان یافت و امام عایشه را به همراه برادرش محمد بن ابی‌بکر به بصره و از آنجا توسط شماری زن و مرد بصری به مدینه فرستاد. پس از جنگ جمل، حضرت کوفه را به عنوان مرکز خلافت برگزید و از آنجا که می دانست شورش پیمان شکنان گناهی است از گناهان معاویه که آنان را به نقض میثاق تشویق کرده، با سپاهی عظیم از کوفه حرکت فرمود و در بیابان صفین با معاویه برخورد کرد. و به این ترتیب، نبردی سخت و طولانی بین سپاه عراق و شام درگرفت. 🔹جنگ صفین هر چند به سود امام علیه السلام پیش رفت ولی به علت جهالت عده ای و فریبکاری عمروعاص کار به حکمیت کشید. در حکمیت هم ابوموسی اشعری که خلاف میل امام علی علیه السلام به عنوان حَکَم انتخاب شده بود جهالت کرد و خلافت به عهده معاویه افتاد. 🔹پس از جنگ صفین جهالی که تن به حکمیت دادند گفتند گناه کرده ایم و توبه کردیم، «علی» نیز باید توبه کند. سپس در محلی به نام نهروان جمع شدند و شروع به ایجاد اخلال در کار امام علیه السلام نمودند. تلاش امام برای هدایتشان بی فایده بود، بنابراین لشگری را عازم جنگ با آنان کردند که در نهایت با شکست خوارج در جنگ نهروان پایان یافت. این مطلب ادامه دارد ┄┄┄┅••🌸✻🌸••┅┄┄┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

*•═•••◈﷽◈•••═•* #صلوات_شعبانیه_قسمت_پنجم موضوع:«ائمه اطهارعلیهم السلام بهترین ملجا وپناهگاه» الکهف الحصین وغیاث المضطرالمستکین وملجا الهاربین وعصمة المعتصمین خداوندا بر پیامبر و خاندانش درود فرست.(چرا که)انها پناهگاه محکم و فریاد رس بیچاره ی در مانده و پناه متواریان و دستاویز قوی و مطمئن برای وسیله جویان. هستند. ┄┄┄┅••🌸✻🌸••┅┄┄┄ سوال:ازمنظر امام سجادعلیه السلام در سختیها وشدائد به چه کسانی بایدمتوسل شویم؟ الْکَهْفِ الْحَصِینِ " کَهْف" یعنی غار ، پناهگاه – خاندان پیامبر در همه اعصار و زمان ها پناهگاه خداوند برای خلایق می باشند و مخلوقین جهت رهایی از شیطان بهترین و امن ترین پناهگاهشان حجت های الهی و اهل بیت هستند. در ادامه یک زندگی مهدوی و دینی در زمان غیبت باید به امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف توسل جست و از امام مدد گرفت زیرا تنها راه محفوظ و مصون ماندن از انحراف تمّسک به اهل بیت است که پناهگاه حفاظت شده هستند. ┄┄┄┅••🌸✻🌸••┅┄┄┄ امام رضاعلیه السلام فرمودند: ما کهف شماشیعیان هستیم،همانند غار اصحاب کهف» «نحن کهفکم لکهف اصحاب الکهف»(کتاب الدقائق) "حَصِین" یعنی جای محکم و استوار به گونه ای که کسی بر آن غالب و قادر نباشد. اهل بیت عصمت و طهارت پناهگاه و ملجأ محکم و نفوذ ناپذیری هستند که هیچ شیطان و شیطان صفتی حریف آنان نیست. ┄┄┄┅••🌸✻🌸••┅┄┄┄ حضرت محمد وال محمد علیهم السلام دژ مستحکمی هستند که هرکس به ایشان پناه ببرد محفوظ می ماند. «وغیاث المضطرالمستکین» وانسان وقتی مضطر ودرمانده شد بدنبال یک جایگاه مستحکم وقوی وفریاد رس می باشد،که این بجز محمدوال محمد (صلی الله علیه واله وسلم)که حبل الله متین بین اسمان وزمین هستند کسی دیگر نمیباشد. در نتیجه؛اهل بیت علیهمالسلام کسانی هستند که در اضطرار ها باید به انها متوسل بشویم. در آیه شریفه 62 سوره نمل که خداوند می فرماید: أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ رابطه ای بین اضطرار و اجابت بیان می شود که برای اجابت دعا فراهم شدن دو شرط لازم است : 1 - انسان به حد اضطرار و درماندگی برسد 2- انسان از تمام اسباب مادی ناامید شود و با تمام وجود فقط خدا را بخواند . در این حالت انسان ارتباط قوی و محکمی با خدا پیدا کرده و خداوند نیز دعای او را مستجاب می کند معنای این فراز چنین است که اهل بیت فریادرس درماندگان و بیچارگان و تنگدستان و نیازمندانی هستند که خود نیازشان را پذیرفته و آسیب پذیری خود را قبول دارد. ┄┄┄┅••🌸✻🌸••┅┄┄┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

*•═•••🌸🍃﷽🌸🍃•••═•* #اموزشی #سبک_زندگی_اسلامی #جلسه_صد_و_پنج 🌺🌺🌺 16. امام کاظم (ع) فرمود: خانه‌تان را از سه چیز خالی نگه ندارید که آن‌ها خانه را آباد می‌نمایند: 1- گربه 2- کبوتر 3- خروس و اگر با خروس مونسی (مرغ) هم باشد، مانعی ندارد. 17. امام رضا (ع) فرمود: خروس پنج خصلت از انبیا را دارد: 1- شناختن اوقات نماز 2- غیرت 3- شجاعت 4- بخشش زیاد 5- زیاد جماع نمودن. 18. پیامبر (ص) فرمود: هرگاه صدای خروسی را شنیدید بدانید که او فرشته‌ای را دیده است، پس از خدا طلب حاجت نمایید و به او متوجه شوید و هنگامی که صدای الاغی را شنیدید، پناه ببرند به خدا از شرّ شیطان که آن الاغ، شیطانی را دیده است. 19. پیامبر (ص) فرمود: خروس سفید، دوستم است و دشمن او دشمن خداست. او صاحب خود را و هفتاد خانه را محافظت می‌کند. پیامبر (ص) خروس را با خود نگاه می‌داشت. 20. و نیز ایشان فرمود: به خروس حرف زشت مگویید که او شما را به اوقات نماز آشنا می‌کند. 21. همچنین آن حضرت (ص) فرمود: به خروس حرف زشت نزنید که او دوست من است و من هم دوست او هستم و نیز دشمن او دشمن من است. قسم به خداوند حقی که مرا مبعوث نمود که اگر بنی بشر بدانند چه فوایدی او دارد، پرها و گوشتش را با طلا و نقره می‌خرند و او جن‌های متمرّد را از خانه دور می‌کند. 22. همچنین ایشان فرمود: کسی که خروس سفید را در خانه نگهداری نماید از سه شر در امان خواهد بود: 1- از کافر 2- از کاهن 3- از ساحر. 23. امام باقر(ع) فرمود: خداوند تبارک و تعالی خروس سفید بزرگی را در زیر عرش آفریده که پاهایش در ریشه‌های زمین هفتم است و یک بالش در مشرق و بال دیگرش در مغرب است و هیچ خروسی در روی زمین نمی‌خواند مگر این که او بخواند، پس هنگامی که می‌خواند بال‌هایش را به هم می‌زند و می‌گوید: «پاک و منزه است خداوند بزرگی که همانندی ندارد». و خداوند هم جواب می‌دهد: «کسی که به دروغ قسم بخورد، به آن چه که گفته‌ای ایمان نیاورده است. 🌟🌟🌟🌟🌟🌟 موسسه نور الیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin