✍آیت‌الله بهجت رحمه‌الله علیه برای افزایش روزی و برآورده شدن حاجات مهم، ختم سورۀ «واقعه» را به اطرافیان خود توصیه می‌کردند. دستور این ختم بدین شرح است: چون اول ماه قمری دوشنبه باشد، شروع کنید به خواندن این سورۀ مبارکه، با طهارت و رو به قبله. 👌روز اول👈 یک مرتبه سوره واقعه 👌روز دوم👈 دو مرتبه سوره واقعه 👌روز سوم👈سه مرتبه سوره واقعه و همچنین تا چهاردهم، چهارده مرتبه سوره واقعه را بخواند 🍃این سوره‌ها را می‌توان در طول روز و به مرور زمان خواند. ⚜هرکس یک روز فراموش کرد فردای آن میتواند تعداد سوره واقعه هایی که فراموش کرده را بخواند 🍃به فرموده آیت الله بهجت رحمه الله علیه حتی در یک نوبت یا کمتر از ۱۴ روز با تلاوت مجموع سوره‌ها (یعنی ١٠۵ سوره واقعه) میتواند ختم را به پایان برساند. ❇️ و بعد از تلاوت سورۀ های مبارکه هر روز، این دعا را بخواند (یعنی روزی یک بار این دعا خوانده میشود) : 💫يا مُسَبِّبَ الاَسْبابِ وَ يا مُفَتِّحَ الاَبْوابِ اِفْتَحْ لَنا الْاَبْوابَ وَ يَسِّرْ عَلَيْنَا الْحِسابَ وَ سَهِّلْ عَلَيْنَا الْعِقابَ [الصِّعابَ]، اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ رِزْقِي و رِزْقُ عِیالي فِی السَّمَاءِ فَأَنْزِلْهُ وَ إِنْ كَانَ فِي الْأَرْضِ فَأَخْرِجْهُ وَ إِنْ كَانَ فِي الْأَرْضِ بَعِيداً فَقَرِّبْهُ وَ إِنْ كَانَ قَرِيباً فَيَسِّرْهُ وَ اِنْ كانَ يَسِيراً فَكَثِّرْهُ وَ اِنْ كانَ كَثِيراً فَخَلِّدْهُ وَ اِنْ كانَ مُخَلَّداً فَطَيِّبْهُ وَ اِنْ كانَ طَيِّباً فَبارِكْ لي فيهِ وَ اِنْ لَمْ يَكُنْ يا رَبِّ فَكَوِّنْهُ بِكَيْنُونِيَّتِكَ وَ وَحْدانِيَّتِكَ اِنَّکَ عَلی کُلِّ شَیْءٍ قَدیرٌ وَ اِنْ كانَ عَلي اَيْدِي شِرارِ خَلْقِکَ فَانْزِعْهُ وَانْقُلْهُ اِلَيَّ حَيْثُ اَكونُ وَ لا تَنْقُلْنِي اِلَيهِ حَيْثُ يَكُونُ. 💦اللهم عجل لولیک الفرج💦 ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

┅═✼🌺 ﷽ 🌺✼═┅ امیر مؤمنان، على عليه السلام: اِنَّ الْعِلْمَ حَياةُ الْقُلوبِ وَ نورُ الاَْبْصارِ مِنَ الْعَمى وَ قُوَّةُ الاَْبْدانِ مِنَ الضَّعْفِ. به راستى كه دانش، مايه حيات دل‌ها، روشن كننده ديدگان كور و نيروبخش بدن‌هاى ناتوان است. {امالى صدوق،ص۴۹۳، ح۱} ┄┄┅••✻••┅┄┄┄ 🔹خداوند را شاکریم که دانش پژوهان موسسه نورالیقین، امتحانات ترم دوم سال ۱۴۰۰ را با موفقیت پشت سر گذاشته و با تمسک به آیه «وَ إذا فَرَغتَ فَٱنْصَب» ترم جدید را آغاز نموده اند‌. 🔹۱۳ آذر ۱۴۰۰ مصادف با ۲۸ ربیع‌الثانی، همگام با شروع ترم جدید، در ادامه طرح رضوان، تفسیر سوره مبارکه ابراهیم علیه السلام همراه با مضامین عالی و اعتقادی آغاز شد. 🖌نکاتی از بیانات ارزشمند استاد آل‌مرتضی ۱. اشاره به مزین بودن نام این سوره به نام یکی از پیامبران اولوالعزم ملقب به خلیل الرحمان، بنیانگذار کعبه و قهرمان توحید. ۲. توجه به دعاها، نیایش ها و تعلیمات حضرت ابراهیم علیه‌السلام و پایه گذاری شهر مکه و بنای کعبه در آن شهر. ۳. تشریح اهداف نورانی نزول قرآن و خروج از ظلمت به سوی نور. ۴. از نظر ظرف وقوع، دعاهای قرآن به آینده نیز ارتباط دارند و بخش عمده‌ ای از دعاها در بستر دنیا و از زبان پیامبران بیان می‌شود. چنانچه ذریه صالح در بسیاری از دعاها لحاظ شده است. ۵. اشاره به مضامین روح بخش دعاهایی که در قرآن بر لسان مبارک پیامبرانی چون حضرت ابراهیم، حضرت موسی، حضرت نوح، حضرت سلیمان علیهم‌السلام جاری شده است. 🔹امید که روح و جان ما بیش از پیش با قرآن و انوار روحانی آن مأنوس شود. ┄┅═✼🌺🌸🌺✼═┅┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

•═•••◈﷽◈•••═ 🍃امام علی (ع)«لَوْ حَفِظْتُمْ‏ حُدُودَ اللَّهِ‏ لَعَجَّلَ لَکُمْ مِنْ فَضْلِهِ الْمَوْعُودِ؛ اگر حدودالله را حفظ کنید، قطعاً خداوند از روی فضلش در امر موعود تعجیل می‌کند.» ⁉️ آیا می دانید طبق فتوای اکثر مراجع عظام : 🍃 مسائلی را که انسان غالبا به آنها احتیاج دارد واجب است یاد بگیرد (مساله ۱۱ رساله) آموزش مسائل احکام رساله شانزده مرجع با بیانی ساده و قابل فهم در کانال خادمان قرآن و عترت نورالیقین در دسترس عموم قرار گرفته اند 🍃"این مطالب ماحصل تدریس استاد ارجمند حسینی آل مرتضی و اساتید مجرب موسسه نورالیقین با روشی نوین در کلاسهای حضوری می باشد" ویژگیهای مطالب احکام 👇👇 ⬅️ ۱- استفاده از روش پرسش و پاسخ ➡️ ۲- شرح اصطلاحات فقهی و اصولی ⬅️ ۳- موضوع بندی و دسته بندی مسائل ⬅️ ۴- بیان اختلاف مراجع عظام •┈••✾🍃✾🍃✾••┈• 👈 روزهای دوشنبه با ما همراه باشید. http://eitaa.com/moassese_nooralyaghin موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی

•═•••◈﷽◈•••═• #آموزشی #احکام_عمومی #جلسه_یازدهم ✅موضوع: وجوب یادگیری مسائل مورد نیاز ❓یادگیری چه مسائلی بر انسان واجب است؟ مسائلی که انسان غالباً به آنها احتیاج دارد، واجب است یاد بگیرد. •┈••✾🍃✾🍃✾••┈• ✅موضوع: ندانستن حکم مسائل ❓ وظیفه کسی که حکم مسأله‌ای از عبادات و معاملات مورد ابتلاء را نمی‌داند، چیست؟ 1⃣ می‌تواند صبرکند (وقت و امکان هست)👈 باید فتوای مجتهد اعلم را به دست آورد. 2⃣ نمی‌تواند صبر کند:👇👇 ✍ احتیاط ممکن است👈 به احتیاط عمل نماید. ✍احتیاط ممکن نیست👈 چنانچه برای انجام عمل محذوری (مانعی) لازم نیاید، می‌تواند عمل را بجا آورد. پس اگر معلوم شود که مخالف واقع یا گفتار مجتهد بوده باید دوباره انجام دهد. ✅مثال: کسی که در سفر است و حکم نمازش را نمی‌داند اگر می‌تواند باید تحقیق کند و فتوای مجتهدش را به دست آورد، وگرنه اگر احتیاط ممکن است مثلاًدر وسعت وقت قرار دارد باید نمازش را جمع بخواند (هم نماز کامل و هم نماز شکسته)؛ و اگر احتیاط ممکن نیست و وقتش تنگ است یک نماز می‌خواند یا شکسته یا کامل؛ بعداً حکم نمازش می‌پرسد اگر نمازی که خوانده طبق فتوای مجتهدش نبود باید نمازش را دوباره بخواند. 📚توضیح المسائل مراجع عظام 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

خدایا! ⚘ ⬅️ ای کسی که در برابر احسانت توقع جبران نداری، ⬅️ و ای کسی که از بخشش پشیمان نمی شوی و ای کسی که مزد بنده خود را نه به همان اندازه [بلکه بیشتر]می دهی، 👌 تو در نعمت بخشیدن آغاز کننده ای و بخشایشت از روی لطف است. مجازاتت عدالت است و قضاوتت بهترین است. ☘ اگر عطا کنی، آن را به منّت آلوده نمی کنی و اگرمحروم نمایی، از روی ستم نیست. هرکس تو را شکر گزارد، پادشش می دهی و حال آنکه شکر گزاری را تو خود به او الهام نموده ای.☘ (صحیفه سجّادیه، از دعای 45). ┄┄┄┅••🌹✻🌹••┅┄┄┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

سلام امام زمانم مهدی جان🌸✋ ☘عالم‌بہ‌عشق‌روۍتوبیدارمۍشود هـرروزعا‌شقان‌توبسیار مۍشود☘ ☘وقتے‌سلام‌مۍدهمت‌درنگاہ‌من تصویرمھربانےتو‌تڪرارمیشود☘ اللهم‌عجݪ‌لولیڪ‌الفرج🙏 ┄┄┄┅••🌹✻🌹••┅┄┄┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

*•═•••🍃🌸﷽🌸🍃•••═•* #معرفتی #معجزات_پیامبراسلام (صلی الله علیه واله) #قسمت_هجدهم ⚡توجه و مطالعه در زوایای گوناگون شخصیت، اعمال، رفتار و زندگی پیامبر اعظم(صلی الله علیه وآله)برای ما مسلمانان از اهمیت بسزایی برخوردار است و آثار علمی و عملی فراوان دارد. یکی از مسائل مهم درباره آن حضرت، کارهای خارق العاده و معجزاتی است که به دست آن حضرت و یا برای تأیید ایشان انجام گرفته است. در این باره، نخست چند نکته به عنوان پیش نیاز بحث یادآوری می گردد ⭐معجزات نوع هفتم ⬅️ نوع هفتم: در معجزات حضرت رسول صلى اللّه علیه و آله و سلم است در اخبار از مَغْیبات. فقیر گوید: که ما را کافى است در این مقام آن چه بعد از این ذکر خواهیم کرد از اخبار امیرالمؤمنین علیه السلام از غیب؛ زیرا که آن چه امیرالمؤمنین علیه السلام از غیب خبر دهد از پیغمبر صلى اللّه علیه و آله و سلم اخذ کرده و از مشکات نبوت اقتباس کرده: لکن ما به جهت تبرک و تیمن به ذکر چند خبر اکتفا مى کنیم: 🔆 غیب گویی پیامبراز اشرفی های عباس ↩️ اوّل: حِمْیَرى از حضرت صادق علیه السلام روایت کرده که حضرت رسول صلى اللّه علیه و آله و سلم در روز بدر اشرفى هائى که عباس همراه داشت از او گرفت و از او طلب (فدا) نمود. او گفت: یا رسول اللّه من غیر این ندارم. فرمود: پس چه پنهان کردى نزد ام الفضل زوجه خود! عباس گفت: من گواهى مى دهم به وحدانیت خدا و پیغمبرى تو؛ زیرا که هیچ کس حاضر نبود به غیر از خدا در وقتى که آن را به او سپردم، پس حق تعالى فرستاد که «بگو به آن ها که در دست شما هستند از اسیران که اگر خدا بداند در دل شما نیکى، به شما خواهد داد بهتر از آن چه از شما گرفته شده است». 📓 سوره انفال (۸)، آیه ۷۰٫ و آخر عباس ‍ چنان صاحب مال شد که بیست غلام او تجارت مى کردند که کمتر آن چه نزد هر یک بود بیست هزار درهم بود. 📓 (قرب الاسناد) حمیرى ص ۱۹، حدیث ۶۶، 🔆خبر از عمر ابوسفیان ↩️دوم: ابن بابویه و راوندى روایت کرده اند از ابن عباس که ابوسفیان روزى به خدمت حضرت رسول صلى اللّه علیه و آله و سلم آمد و گفت: یا رسول اللّه! مى خواهم از تو سؤالى بکنم؟ حضرت فرمود: که اگر مى خواهى من بگویم که چه مى خواهى بپرسى؟ گفت: بگو! فرمود: آمده اى که از عمر من بپرسى که چند سال خواهد شد. گفت: بلى، یا رسول اللّه. حضرت فرمود: که من شصت و سه سال زندگانى خواهم کرد. ابوسفیان گفت: گواهى مى دهم که تو راست مى گوئى. حضرت فرمود: که به زبان گواهى مى دهى و در دل ایمان ندارى! ابن عباس گفت: به خدا سوگند که چنان بود که آن حضرت فرمود، ابوسفیان منافق بود یکى از شواهد نفاقش آن بود که چون در آخر عمر نابینا شده بود روزى در مجلسى نشسته بودیم و حضرت على بن ابى طالب علیه السلام در آن مجلس بود پس مؤذن اذان گفت: چون اَشْهَدُ اَنَّ مُحَمّدَا رَسُولُ اللّهِ گفت. ابوسفیان گفت: کسى در این مجلس هست که از او باید ملاحظه کرد؟ شخصى از حاضران گفت: نه. ابوسفیان گفت: ببینید این مرد هاشمى نام خود را در کجا قرار داده است. پس حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام گفت: خدا دیده تو را گریان گرداند اى ابوسفیان، خدا چنین کرده است او نکرده است؛ زیرا که حق تعالى فرموده است: «وَرَفَعْنالَکَ ذِکْرَکَ». و بلند کردیم از براى تو نام تو را. ابوسفیان گفت: خدا بگریاند دیده کسى را که گفت در این جا کسى نیست که از او ملاحظه باید کرد و مرا بازى داد. 📓 (قصص الانبیاء) راوندى ص ۲۹۳، حدیث ۳۹۴٫ ┄┄┄┅••🌹✻🌹••┅┄┄┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

⚘قال الصادق (علیه‌السلام): ☘مَن تَعَلَّمَ العِلمَ و عَمِلَ بِهِ و عَلَّمَ لِلّهِ دُعِىَ فى مَلَکُوتِ السَّماواتِ عَظیما فَقیلَ: تَعَلَّمَ لِلّهِ و عَمِلَ لِلّهِ و عَلَّمَ لِلّهِ☘ 👈 هر کس براى خدا دانش بیاموزد و به آن عمل کند و به دیگران آموزش دهد، در ملکوت آسمانها به بزرگى یاد شود و گویند: براى خدا آموخت و براى خدا عمل کرد و براى خدا آموزش داد. 📖(الذریعه الی حافظ الشریعه(شرح اصول کافی) ج۱،ص۵۶) ┄┄┄┅••🌹✻🌹••┅┄┄┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

☘فرا رسیدن روز دانشجو،☘ 👈روز تأکید بر اهمیت علم آموزی و لزوم حقیقت جویی، روز تأکید بر لزوم تقویت ایمان و اهمیت افزایش بصیرت سیاسی و معرفت دینی ⭐بر تمامی دانشجویان مؤمن و پرتلاش ایران اسلامی گرامی باد. 💫روز دانشجو مبارک💫 ┄┄┄┅••🌹✻🌹••┅┄┄┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

امام علی (ع) می فرمایند : اَلْعِلْمُ ثَلاثَهٌ: اَلْفِقْهُ لِلاَْدْیانِ، وَ الطِّبُّ لِلاَْبْدانِ، وَ النَّحْوُ لِلِّسانِ ؛ دانش بر سه قسم است: فقه برای دین، و پزشکی برای تن، و نحو برای زبان. آیامی دانید : ⁉️لازمه آموزش تفسیر قرآن ، تسلط به علم صرف و نحو است ⁉️اصلی‌ترین عامل پیدایش علم نحو و صرف، صیانت قرآن از تحریف لفظی و معنوی بوده است ⁉️آیامیدانید إعرابهای مختلف ازآیات قرآن ، موجب تنوع معانی و تفاسیر میشود ⁉️نقش علم نحو در دستیابی به قرائت صحیح تا چه میزان است ✅نخستین گام برای دریافت پیام روح بخش کلام الله مجید و فهم عمیق آیات وروایات وادعیه، یادگیری علم نحو و صرف و إعراب است. ما با آموزش نحو و صرف به روشی نوین در کانال قرآن و عترت نورالیقین کنار شما هستیم. 👈 سه شنبه هر هفته با ما باشید. http://eitaa.com/moassese_nooralyaghin موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی

•••🌸•••༻﷽༺•••🌸••• #آموزشی #اعراب_آیات #جلسه_یازدهم ✅ موضوع : إعراب آیه ۷ سوره بقره 👈 خَتَمَ اللهُ عَلى قُلُوبِهِمْ وَ عَلى سَمْعِهِمْ وَ عَلى أَبْصارِهِمْ غِشاوَةٌ وَ لَهُمْ عَذابٌ عَظيمٌ. خداوند بر دلها و بر گوش آنان مهر زده است و در برابر چشمانشان پرده‏‌اى است و براى آنان عذابى بزرگ است. خَتَمَ :فعل ماضی ،مبنی برفتح اللهُ: فاعل و مرفوع ، علامت رفع ضمه ظاهری عَلی: حرف جر، مبنی بر سکون، عامل، محلی از اعراب ندارد. قُلوبِ: اسم مجرور به حرف جر، عَلامت جر کسره ظاهری عَلی قُلُوبِ: جار و مجرور متعلّق به «خَتَمَ» هِم : ضمیر، مبنی، محلاً مجرور ، مضافٌ‌الیه وَ: حرف عطف، مبنی بر فتح، غیرعامل، محلی از اعراب ندارد. عَلی: حرف جر ،مبنی برسکون، عامل، محلی از إعراب ندارد. سَمعِ: اسم مجرور به حرف جر علامت جر کسره ظاهری عَلیٰ سَمعِ: جار و مجرور متعلّق به «خَتَم» هِم :ضمیر، مبنی، محلاً مجرور، مضافٌ‌الیه وَ: حرف عطف یا استیناف، مبنی بر فتح، غیرعامل، محلی از إعراب ندارد. عَلی : حرف جر مبنی، بر سکون، عامل، محلی از إعراب ندارد. اَبصارِ: اسم مجرور به حرف جر، علامت جر کسره ظاهری عَلی اَبصارِ : جار و مجرور متعلق به «جُعِلَ» یا «ضُرِبَ» محذوف، خبر مقدم برای «غشاوة»، محلاً مرفوع هِم : ضمیر، مبنی، محلاً مجرور، مضافٌ‌الیه غِشاوَةٌ: مبتدای موخر، علامت رفع ضمه ظاهری وَ: حرف عطف ، مبنی برفتح، غیرعامل، محلی از إعراب ندارد. لَـ : حرف جر، مبنی بر فتح، عامل، محلی از إعراب ندارد. هُم: ضمیر، مبنی، محلاً مجرور به حرف جرّ لَهُم: جارو مجرور ، متعلق به افعال عموم (کان، وجد، ثبت) خبر مقدم، محلاً مرفوع عَذاب: مبتدای موخر و مرفوع، علامت رفع ضمه ظاهری عَظیم: نعت برای عَذاب مرفوع بنابر تبعیت •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• برگرفته از تدریس استاد ارجمند حسینی آل مرتضی و اساتید مجرب موسسه نورالیقین در کلاس صرف و نحو تخصصی (إعراب آیات بر مبنای کتاب إعراب‌القرآن‌الکریم و کلمة‌الله‌العلیا) 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

•••🌸•••༻﷽༺•••🌸••• #آموزشی #صرف_و_نحو #جلسه_یازدهم ✅موضوع:موارد وجوبی تقدم خبر بر مبتدا 👈اصل آن است که مبتدا، پیش از خبر، ذکر شود ولی در چند مورد «تقدیم خبر بر مبتدا» واجب میشود: 🔹️۱-اگر خبر، «جارومجرور» یا «ظرف» باشد و مبتدا «نکره»: مثال۱: فی الدّار رَجُلٌ. 🍃فی الدار: جار و مجرور و خبر مقدم، رجلٌ: اسم نکره ومبتدای موخر مثال۲: عندی قلمٌ. 🍃عند: ظرف و خبر مقدم قلمٌ:نکره و مبتدای موخر مثال۳: فَاَيْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّه. 🍃وَجْهُ اللَّهِ: مبتداى مؤخّر ثَمَّ: ظرف و خبر مقدم 🔹️۲-اگر خبر از «اسماء صدارت طلب» باشد. مثال۱: کَیفَ عَلیٌّ؟ مثال۲: اَینَ الحُجَّهُ؟ 🍃در دو مثال بالا؛ «عَلیُّ» و «الحُجّهُ»: مبتدای مؤخر «کَیفَ» و «اَینَ»: اسم استفهام و خبر مقدم 🔹️۳-هرگاه در مبتدا «ضمیر» باشد که مرجع آن ضمیر، خبر باشد. 👈مبتدا با ضميرى همراه است كه مرجعِ آن ضمير، خبر ‌است. مثال۱: فی الدّارِ صاحِبُها 🍃در اصل جمله به صورت «صاحبها فِى الدارِ» بوده است. صاحِبُها: مبتدای مؤخر و ضميرش به «دارِ» برمی‌گردد. مثال۲:اَمْ عَلى‏ قُلُوبٍ اَقْفالُها. 🍃اَقْفالُها: مبتدای مؤخر است و چون ضميرش به خبر (عَلى‏ قُلُوبٍ) برمی گردد پس خبر باید، مقدّم شود. 🔹️۴-هرگاه خبر به وسیله «اِلّا» یا «اِنَّما»، محصور در مبتدا باشد. مثال۱: ماقائمٌ الّا زَیدٌ. 🍃قائمٌ:خبرمقدم محصور زَیدٌ:مبتدای موخر محصورٌ فیه مثال ۲: اِنَّمافی الدّارِ زَیدٌ. 🍃فی الدار:خبر مقدم محصور زید: مبتدای موخر محصورٌ فیه مثال۳: اِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ. 🍃وَلِيُّكُمُ: خبر مقدم و محصور اللَّهُ: مبتدای موخر و محصور فیه •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• ✅باتوجه به توضیحات در آیه۷سوره بقره: 🍃«علَی اَبصار» و«لَهُم»:جار و مجرور و خبر مقدم هستند. 🍃«غِشَاوَةٌ»و «عَذَابٌ» مبتدای موخر می‌باشند. •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• برگرفته از تدریس استاد ارجمند حسینی آل مرتضی و اساتید مجرب موسسه نورالیقین در کلاس صرف و نحو تخصصی( بر مبنای کتاب موسوعه النحو والصرف والاعراب و نحو متوسطه) 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

✍از‌جانبِ‌قَلبِ‌مَـاּ‌بہِ‌اَربـاب‌سَلامـ...! ✨دَست‌مآ‌بآز‌بُلَند‌است‌بہِ‌گِدایے‌سر‌صُبح ✨بَستہِ‌ام‌رشتہ‌ی‌دِل‌رآ‌بِھ‌‌نَخ‌شآل‌حُسین ❍صلےالله‌علیڪ‌یا‌ابا‌عبداللہ #اللهم_ارزقنا_کربلا_به_حق_الحسین ع ┄┅┅┅┅❀🌺💠🌺❀┅┅┅┅┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

🥀ای بهترین بهانه خلقت ظهور کن 🥀صحن نگاه چشم مرا پر ز نور کن 🌻چشمم به راه ماند بیا و شبی از این 🌻پس کوچه های خاکی قلبم عبور کن 🌺آقا بیا و با قدمی گرم و مهربان 🌺قلب خراب و سرد مرا گرم شور کن ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

┄┅┅┅┅❀⚜💠⚜❀┅┅┅┅┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

🌷امیرالمؤمنین عليه السلام: سبب زياد شدن نعمت، شكرگزارى است. 📗غررالحكم حدیث ۵۵‌۴۴ ┄┅┅┅❀🍃🌺💠🌺🍃❀┅┅┅┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

«...اللّهُم لاتُمِتنىِ میتةً جاهليةً ولاتُزِغ قلبىِ بَعدَ إذْ هَديتنىِ...» «...خداوندا ! مرا به مرگ جاهلیت نمیران ، ودلم را (از حق)پس از آنکه هدایتم فرمودی ، منحرف مگردان...»

*•═•••◈﷽◈•••═•* نهج البلاغه اقیانوسی از معارف عالی و انسان ساز است ولی متأسفانه در بین ما غریب است. ⁉️ کدام یک از ما بعنوان شیعه، یک دور کامل این میراث گرانقدر مولایمان را خوانده ایم؟ ⁉️ آیا نگران پیچیدگی و دشواری فهم عبارات آن هستید؟ •┈••✾🍃✾🍃✾••┈• 🌴حکمت بیست و یکم نهج البلاغه میفرماید: وَ الْفُرْصَةُ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ فَانْتَهِزُوا فُرَصَ الْخَيْرِ؛ وفرصت ها چنان ابرها میگذرند پس فرصت های نیک را غنیمت شمارید. •┈••✾🍃✾🍃✾••┈• بیایید از فرصت بدست آمده استفاده کنیم و با حکمت های زندگی بخش امیر کلام مأنوس شویم. ⚡آموزش شرح و مفاهیم حکمت ها با بیانی ساده و قابل فهم در کانال خادمان قرآن و عترت نورالیقین در دسترس عموم قرار گرفته است👇 ✨چهارشنبه هر هفته با ما همراه باشید✨ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی http://eitaa.com/moassese_nooralyaghin

*•═•••◈﷽◈•••═•* #آموزشی #شرح_نهج‌البلاغه_حکمت‌دوم #موضوع‌دوم #جلسهٔ_اول ✅ علت کم ظرفیتی و پیامدهای آن چیست؟ 📖 شرح موضوع دوم: کم ظرفیتی اَزرَی بِنَفسِهِ مَنِ استَشعَرَ الطَّمَعَ وَرَضِیَ بِالذُّلِ مَن کَشَفَ عَن ضُرِّهِ وَهَانَت عَلَیهِ نَفسُهُ مَن اَمَّرَ عَلَیهَا لِسانَهُ؛وَ رَضِیَ بِالذُّلِّ مَن کَشَفَ عَن ضُرِّهِ؛اَمَّرَ عَلَیهَا لِسانَهُ؛ آنکه جان را باطمع ورزی بپوشاند خود را پست کرده وآنکه راز سختی های خود را آشکار سازد،خود را خوار کرده وآنکه زبان را بر خود حاکم کند خودرا بی ارزش کرده است وکسی که ناراحتی هایش را (نزد این آن بدون هیچ فایده) فاش کند به ذلت خویش راضی شده. ┄┄┄┅••✻••┅┄┄┄ 👈شناخت درد کم ظرفیتی کم ظرفیتی یکی از رذیله های اخلاقی و مشکلات روانشناسی در برخی افراد می باشد که شخص مبتلا به آن با کم ترین پیشامد ناگواری بی تاب و جزع کنان لب به شکوه گشوده و همگان را از احوال و مشکلاتش باخبر می کند زیرا تحمل پذیرش شرایط سخت را ندارد و به اصطلاح می خواهد از مشکلات شانه خالی کند که این عمل هم در نزد خدا وهم در نزد مردم کاری زشت و ننگ آور است. امام رضا(علیه السلام) می فرماید: مؤمن، مؤمن حقیقی نباشد مگر زمانی که سه خصلت و روش در او باشد، روشی از پروردگارش،روشی از پیامبرش وروشی از ولی وامامش اما روش پروردگارش نگهداری راز خود است، اما روش پیغمبرش خوشرفتاری با مردم و روش امامش صبر کردن در زمان تنگدستی و پریشانحالی است. الخصال، ج ٢، ص ٨٢ 👈 کم ظرفیتی عامل ذلت به فرموده حضرت امیرالمؤمنین علی (علیه‌السلام) در این حکمت هر کس راز سختی های خود را آشکار سازد، راضی به ذلت شده و خود را نزد مردم حقیر و ناتوان جلوه داده است. هم چنین مردم از انسانهای کم تحمل و بی ظرفیت گریزان اند . زیرا هیچ کس حوصله نشستن پای درد و دل بی مورد آنها را نداشته و از طرفی معتقدند سخن آنان موجی از انرژی منفی و ناامیدی دارد و می تواند در مخاطب تأثیر منفی ایجاد کند. 👈 علل کم ظرفیتی الف.نداشتن یقین به خدا عوامل متعددی در کم ظرفیتی شخص سهیم هستند اما مهمترین آن را می توان نداشتن یقین به خداوند دانست، زیرا بنده ای که به خالقش اعتماد تام دارد و معتقد است خدا نسبت به بندگان دلسوز و مهربان است، هرگز از رویدادهایی که از روی حکمت الهی است، ناراضی نمی شود. خدا گر زحکمت ببندد دری ز رحمت گشاید در دیگری ب. ضعف شخصیتی دومین عامل آن ضعف شخصیتی و نداشتن صبر و استقامت است زیرا انسانی که خود را باور دارد، همچون کوه در برابر مشکلات و مصائب ایستادگی می کند و خود را پست و حقیر جلوه نمی دهد. ┄┄┄┅••✻••┅┄┄ 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. ┄┄┅••✻••┅┄┄ 🌺موسسه‌ نورالیقین مرکز‌ تخصصی‌ تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin