•••༻﷽༺••• #آموزشی #اعراب_آیات #جلسه_هشتاد_و_نهم ✅ موضوع: اعراب آیه ۸۲ سوره بقره 👈وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ. و کسانی که ایمان آوردند و عمل شایسته انجام دادند، آنان اهل بهشت اند و در آن جاودانه اند. وَ : حرف عطف، مبنی بر فتح، غیرعامل، محلی از اعراب ندارد. الَّذِينَ : اسم موصول، مبنی، محلا مرفوع، مبتدا آمَنُوا : فعل ماضي، مبنی بر ضم. ضمیر بارز و متصل «واو»، مبنی، محلا مرفوع، فاعل وَ : حرف عطف، مبنی بر فتح، غیر عامل، محلی از اعراب ندارد. عَمِلُوا : فعل ماضي، مبنی بر ضم. ضمیر بارز و متصل «واو»، مبنی، محلا مرفوع، فاعل الصَّالِحَاتِ: مفعولٌ به و منصوب، علامت نصب کسره نیابت از فتحه أُولَٰئِكَ : اسم اشاره، مبنی، محلا مرفوع، مبتدا أَصْحَابُ : خبر برای «أُولَٰئِكَ» و مرفوع، علامت رفع ضمه ظاهری الْجَنَّةِ : مضافٌ اليه و مجرور، علامت جرّ کسره ظاهری أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ : جمله اسمیه، خبر اول «الَّذِينَ» و محلا مرفوع هُمْ: ضمیر منفصل، مبنی، محلا مرفوع، مبتدا فِي : حرف جرّ، مبنی بر سکون، عامل، محلی از اعراب ندارد. هَا : ضمیر متصل، مبني ، محلا مجرور به حرف جرّ فِيهَا : جار و مجرور، متعلق به «خَالدُون» خَالِدُونَ : خبر و مرفوع، علامت رفع «واو» هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ : جمله اسمیه، خبر دوم «الَّذِينَ» و محلا مرفوع •••┈✾~💠~✾┈••• برگرفته از تدریس استاد ارجمند حسینی آل مرتضی و اساتید مجرب موسسه نورالیقین در کلاس صرف و نحو تخصصی (إعراب آیات بر مبنای کتاب إعراب‌القرآن‌الکریم و کلمة‌الله‌العلیا) 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. •••┈✾~💠~✾┈••• موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرانی @moassese_nooralyaghin

•••༻﷽༺••• #آموزشی #صرف_و_نحو #جلسه_هشتاد_و_نهم ✅ موضوع: انواع جمع (جمع مونث سالم) 👈 جمع سالم از نظر جنس یعنی مذکر و مونث بودن به دو دسته تقسیم می‌شود: ۱.جمع مذکر سالم ۲.جمع مونث سالم 🔹جمع مونث سالم: جمعی است که با اضافه کردن «ات» به آخر اسم مفرد مونث عاقل و غیرعاقل ساخته می‌شود. برخلاف جمع مذکر سالم که فقط از اسم مفرد مذکر عاقل ساخته می‌شود. مثال۱: مُعَلِّمَة 👈 مُعَلِّمات مثال۲: اِجتِماع👈 اِجتِماعات ✔️ با توجه به اینکه «ات» نشانه جمع مونث سالم است، اما برخی کلمات هستند که به «ات» ختم شدند ولی جمع مونث سالم نیستند. 💥راه تشخیص اسم جمع مونث سالم: اگر «ات» را از آخر کلمه برداریم، مفرد کلمه به دست آید، آن کلمه، جمع مونث سالم است و اگر مفرد کلمه به دست نیاید، احتمالا جمع مکسر می باشد. مثال: مُؤمِنات 👈 مُؤمِنَة اما کلماتی مانند: «اَبیات» و «اَصوات» جمع مونث سالم نیستند و جمع مکسر هستند، چون مفرد آنها «بِیت» و «صَوت» می باشد. 🔹اعراب جمع مونث سالم: حـالـت رفـع ⬅️ ضمّه حـالـت جـرّ ⬅️ کسره حالت نصب⬅️اعراب فرعی یا نیابی (در حالت نصب به جای فتحه، کسره می‌گیرند) مثال: اَلحَسَناتُ یُذهِبنَ السَّیّئاتِ (نیکی‌ها، بدی‌ها را می برد) 🍃الحسناتُ: مبتدا و مرفوع، علامت رفع ضمه ظاهری 🍃السّیّئاتِ: مفعول به و منصوب، علامت نصب کسره فرعی مثال: اَنفِقُوا مِن طَیّباتِ ما کَسَبتُم (از بهترین آنچه که به دست آوردید انفاق کنید.) 🍃طَیّباتِ: اسم مجرور به حرف جرّ، علامت جرّ کسره ظاهری 📌نکته: جمعهای مونث سالم هیچ گاه فتحه نمی‌گیرند. •••┈✾~💠~✾┈••• ✅در آیه ۸۲ سوره بقره: الصالحاتِ: مفعول به و منصوب، علامت نصب کسره به نیابت از فتحه •••┈✾~💠~✾┈••• برگرفته از تدریس استاد ارجمند حسینی آل مرتضی و اساتید مجرب موسسه نورالیقین در کلاس صرف و نحو تخصصی (بر مبنای کتاب مبادی العربیه و نحو متوسطه وموسوعه‌النحووالصرف‌والاعراب) 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. •••┈✾~💠~✾┈••• موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghi

#سلام_امام_زمانم به هر طرف نظر کنم اثر ز روی ماه توست گر این جهان بپا شده به‌خاطر صفای توست ببین که پر شده جهان ز ظلم و جور ای عزیز بگو کدام لحظه‌ها ظهور روی ماه توست اللهم_عجل_لولیک_الفرج ┄┄┄┅••🏴✻🏴••┅┄┄- موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

#کلیپ «وفای عهد با امام زمان» 👤 استاد رفیعی یاران امام_حسین پای عهدشون با امام موندن. ⭕️ ما هم با امام زمان عهد بستیم... 🔘 ویژهٔ #محرم ┄┄┄┅••🏴✻🏴••┅┄┄- موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

زنان عاشورایی 📚قسمت دوم ✍ام وهب، همسر عبدالله بن حباب الکلبی ام وهب یکی از زنان شجاع و مجاهدی بود که نام اصلی او قمر دختر عبد از بنی فمر بن قاسم و همسر عبد الله بن عمیر از طایفه بنی عُلیم بود، چون شوهرش تصمیم گرفت از کوفه به یاری حسین «علیه السلام» بیرون بیاید ام وهب نیز اصرار کرد تا او را با خود ببرد. در روز عاشورا وقتی عبدالله بن عمیر به میدان رفت او نیز چوبی به دست گرفت و به میدان شتافت. ولی امام حسین «علیه السلام» مانع او شد و فرمود: «زنان موظف به جهاد نیستند». اما پس از شهادت شوهرش به بالین او رفت و صورت او را پاک کرد و می گفت: بهشت بر تو مبارک باد! از خدا درخواست می کنم که مرا همراه تو قرار دهد که شمر، غلامش رستم را سراغ او فرستاد. آن غلام با عمود سر او را شکافت و به شهادت رسانید. ام وهب اولین زن شهید در روز عاشورا بود. شیخ عباس قمی به نقل از علامه مجلسی می گوید: در حدیثی دیدم که ابن وهب نصرانی بود و با مادرش به دست حسین «علیه السلام» مسلمان شد؛ در مبارزه خود بیست و چهار پیاده و دوازده سوار را کشت و اسیر شد. او را نزد عمر سعد بردند و گفت: عجب شجاعتی داری؟ سپس دستور داد سرش را بریدند و به لشکرگاه حسین «علیه السلام» انداختند. مادرش سر او را برداشت و بوسید و به لشکرگاه ابن سعد انداخت و به مردی خورد و او را کشت. سپس با تیرک چادر حمله کردو دو مرد دیگر را کشت. حسین «علیه السلام» او را فرمود: ای ام وهب، برگرد. جهاد از زنان برداشته شده. ام وهب برگشت و می گفت: «الهی نا امیدم مکن، حسین «علیه السلام» فرمود: تو را خدایت نا امید نکند ای ام وهب». 👈ام خلف همسر مسلم بن عوسجه ام خلف از زنان نامدار شیعه در قرن اول هجری است. وی با مسلم بن عوسجه - یار باوفای حسین «علیه السلام» - ازدواج کرد که ثمره آن فرزندی به نام خلف بود. مسلم بن عوسجه و فرزندش در روز عاشورا در رکاب مولایشان حسین «علیه السلام» به شهادت رسیدند. ام خلف از زنان مؤمنه ای بود که محبت اهل بیت «علیهم السلام» سراسر وجودش را پر کرده بود. ام خلف که با همسر و پسرش در بین راه به کاروان حسین «علیه السلام» پیوسته بود پس از شهادت شوهرش مسلم، فرزندش را به میدان جنگ فرستاد. پس از شهادت مسلم بن عوسجه، امام حسین به فرزندش خلف فرمود: اگر به میدان روی و کشته شوی، مادرت تنها و بی کس خواهد بود، تو به سرپرستی مادرت سزاوارتری تا به جنگ. ام خلف که شاهد این سخنان بود، در برابر فرزندش ظاهر شد و خطاب به او گفت: ای پسرم! نصرت و یاری فرزند پیامبر «صلی الله علیه و آله» را بر سلامت و امان خودت ترجیح ده؛ اگر سلامت خودت را برگزینی هیچ گاه از تو راضی نخواهم شد. خلف با شجاعت به میدان رفت. ام خلف او را تشویق می کرد و می گفت: بشارت باد بر تو ای پسرم که به زودی از آب کوثر سیراب خواهی شد. خلف سی نفر از دشمنان را به قتل رسانید و خود در راه دفاع از دین و امامش به شهادت رسید. کوفیان سر او را به سوی مادرش انداختند. آن زن شجاع و وارسته سر فرزند جوان را به آغوش گرفت و بوسید و گریه سر داد به گونه ای که همه کسانی که شاهد این صحنه جانسوز بودند به گریه افتادند و شیرینی پیروزی ظاهری دشمن را به کام آنان تلخ نمود. 📚پایان قسمت دوم زنان عاشواریی ┄┄┄┅••🏴✻🏴••┅┄┄- موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

*•═•••●◈﷽●◈•••═•* #آموزشی #شرح‌نهج‌البلاغه #حکمت‌پانزدهم_بخش‌چهارم عبدالله بن عمر چگونه شخصیتی داشت و چرا امیرمؤمنان علی ( را در جنگ ها یاری نکرد؟ عبدالله بن عمر ظاهراً به گونه‌ای سخن گفته و رفتار کرده که نشان می‎دهد او به علت احتیاط دینی با علی(ع) همکاری نکرده است؛ ولی برخی از مورخان معتقدند وی به رغم اظهار ارادت زبانی به علی(ع) با آن حضرت دشمنی داشته و یکی از دشمنان علی(ع) در حجاز به شمار می‎آمده، علتش هم این بود که وی تمایلات عثمانی داشت و لذا حاضر به بیعت و همراهی با حضرت علی(ع) در جنگ‎ها نبود. شاهد این نظر این است که او با یزید بن معاویه و با عبدالملک بن مروان از طریق حجاج بن یوسف بیعت کرد؛ که در فساد و خونریزی مسلمانان زبانزد خاص و عام بودند؛ چگونه ممکن است کسی با انگیزه احتیاط دینی و به بهانه حفظ خون مسلمانان با علی(ع) بیعت نکند، ولی با یزید و حجاج بیعت کند.؟! در حالی که تاییدات فراوانی از رسول خدا(ص) درباره علی(ع) رسیده بود و عبدالله بن عمر از آنها خبر داشت. عبدالله در دوران حکومت علوی جزء جریان اعتزال شد یعنی نه با علی(ع) بیعت و همکاری کرد و نه با مخالفان علی(ع)، وی چنین وانمود می‎کرد که حق را در این می‎دید که با کسی کاری نداشته باشد و گوشه نشینی اختیار نماید. یعنی هم علی(ع) را بر باطل می‎دانست و هم طلحه و زبیر و معاویه و خوارج را در حالی که وی مصاحب پیامبر بود و در جنگهای صدر اسلام و حوادث بعد از آن حضور داشت و به فضیلت علی(ع) اذعان داشت؛ چنان که در نامه اش به معاویه نوشت:«گفته‎ای من از علی بدگویی کرده‌ام، قسم به جانم در اسلام آوردن و هجرت کردن و منزلت نزد رسول‌خدا(ص) مانند علی نیست». این نوشته کاملا نشان می‎دهد عبدالله بن عمر در عین بصیرت نسبت به برتری علی(ع) از یاری حضرت دست بر می‎دارد و حاضر به بیعت با وی نمی‎شود. ودر توجیه کناره گیری و اعتزالش می‎گوید: من در زمان پیامبر به یک حالی بودم که اینک در آن حال نیستم و اگر فضلی در بین است رهایش کرده ام و اگر شری در کار است از آن نجات یافتم. ولی علی(ع) برای اتمام حجت او و برای اینکه توده عوامی که حقانیت یک حرکت و جریان را با شرکت خواص در آن می‎بینند، هنگامی که برای جنگ با طلحه و زبیر عازم عراق شده بود از عبدالله بن عمر پرسید چرا از همراهی خودداری می‎کند؛ وی گفت: «تو را به خدا کاری را که نسبت به حقانیت آن شناخت ندارم بر من تحمیل نکن‏» و در جای دیگر می‎گوید: «نمی‌دانم چه کنم، کار بر امر مشتبه شده، می‎مانیم تا قضیه روشن شود.» ولی علی(ع) توجیهات او را نپذیرفت و از رفتار او اظهار ناراحتی کرده فرمود: (حق بین من و آنها حکم خواهد کرد.) و همچنان که حضرت فرموده بود در همین دنیا عبدالله بن عمر به عواقب کارش گرفتار شد؛ یعنی نتوانست رفتارش را در تاریخ توجیه کند، و همواره خود را در دادگاه وجدانها محکوم می‎دید، بطوری که در اواخر عمرش تاسف خود را از عدم بیعت و عدم همکاری با علی(ع) بیان کرده گفت: « تنها چیزی که بر آن تاسف می‎خورم این است که چرا همراه علی(ع) با گروه ستمگر [یعنی اصحاب جمل و صفین] نجنگیده ام.» ┄┄┅•●✻●••┅┄┄ 📌توجه:هرگونه نشر یاکپی برداری ازتمام یا بخشی ازپیام بدون ذکرنام کانال اشکال شرعی دارد. ┄┄┅•●✻●••┅┄┄ موسسه نورالیقین مرکزتخصصی تفسیروعلوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

سلام امام زمانم توبه می‌كنم از تمام روزهايى كه بدون فكر كردن به شما شب شد... توبه می‌كنم از تمام نمازهايى كه بى ياد شما خوانده شد... توبه می‌كنم از تمام حرم‌هايى كه بدون خواندن دعا بر فرج زيارت شد... توبه می‌كنم از تمام كارهايى كه بى رضايت شما انجام شد... توبه می‌كنم از با شما نبودن از به فكر شما نبودن از اين همه فاصله توبه می‌کنم پدر مهربانم... ▪️يَا أَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا إِنَّا كُنَّا خَاطِئِينَ ┄┄┄┅••🏴✻🏴••┅┄┄┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

احساس حضور امام زمان عجل الله... 🎙 #استاد_رفیعی #امام_زمان #وظایف_منتظران @moassese_nooralyaghin

چـــــــــــــــــادر تو تلافی غروبی است... که در آن روز به زور #چادر ازسر زنان حرم #پیامبر می کشیدند... چادر تو میراث خون دلهای خیمه نشینان ظهر #عاشوراست ... و چادر سرکردنت به همین سادگی انتقام کربــــــــــــــــــلا ست...🥀 @moassese_nooralyaghin

*•═•••◈﷽◈•••═•* #معرفتی #سلسه_جلسات_معرفتی_اصحاب_عاشورا #جلسه_نهم ◀️ هانی بن عروه 🔹 قسمت اول ⬅️ هانی بن عُرْوَة بن غران مرادی (شهادت ۶۰ق)، از بزرگان کوفه و یاران خاص امام علی(ع). وی در جنگ جمل و صفّین حضور داشت. ↩️هانی از ارکان قیام حُجْر بن عَدی در برابر زیاد بن ابیه، و از مخالفان بیعت با یزید به شمار می‌رفت. خانهٔ او از زمان ورود عبیدالله بن زیاد به کوفه مرکز فعالیت‌های سیاسی و نظامی بود، 👈وی نقش مهمی در قیام مسلم بن عقیل داشت. ⬅️ شخصیت و خاندان ↩️ هانی بن عروه از شیعیان متعصب امام علی(ع) و از اصحاب آن امام، از طایفهٔ بنی‌مراد و از قبیلهٔ مَذحِج،شیخ و زعیم بنی‌مراد و نزد مردم کوفه، بسیار وجیه و دارای اعتبار بود. پسر هانی، یحیی، محدّث و از راویان اصح و ثقه نزد اهل سنت شمرده می‌شود. ⬅️ زندگی هانی تا ورود مسلم به کوفه ↩️ دربارهٔ زندگی او تا ورود مسلم بن عقیل به کوفه، به عنوان سفیر امام حسین(ع) در جریان واقعهٔ کربلا، اطلاعات اندکی وجود دارد. وی در جنگ جمل و صفّین حضور داشت و در صفّین، امام علی(ع) با او مشورت می‌کرد. هنگامی که امام، اشعث بن قیس را از ریاست دو قبیلهٔ ربیعه و کنده بر کنار کرد، هانی به امام پیشنهاد داد جانشینی همتای اشعث برای ریاست این دو قبیله انتخاب کند. هانی بن عروه به قبیلهٔ خود تعصب داشت؛ زمانی که کثیر بن شهاب مذحجی، والی خراسان، متهم به اختلاس شد و به کوفه گریخت، هانی به وی پناه داد و از این رو معاویه به او عتاب کرد. زمانی که معاویه برای پسرش یزید، از مردم کوفه بیعت می‌گرفت، هانی از مخالفان بود و حتی می‌گفت که از معاویه بخاطر انجام چنین کاری تعجب می‌کند و خصوصیات زشت یزید را برمی‌شمرد.هانی یکی از ارکان قیام حجر بن عدی بر ضد زیاد بن ابیه بود. این مطلب ادامه دارد 🏴یارب الحسین بحق الحسین إشف صدر الحسین بظهور الحجة🏴 ┄┄┄┅••🏴✻🏴••┅┄┄┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

*•═•••◈﷽◈•••═•* #آموزشی #سبک_زندگی_اسلامی #جلسه‌هشتادو‌یکم ✅موضوع : آداب میوه خوردن 🍎میوه های معطر مانند سیب و به را اول بو کنید بعد میل کنید 🍊بعد از میوه آب میل نکنید 🍋هر میوه را در فصل خودش میل کنید 🍒افراط و تفریط در خوردن میوه ممنوع 🍇خوردن میوه همراه یا بلافاصله بعد از غذا در هضم ، اختلال ایجاد کرده و اخلاط فاسد تولید می کند 🍐میوه ای که مصرف می کنید کاملا رسیده باشد( کال نباشد ) 🍏میوه کال مصرف نکنید مگر برای درمان مانند سیب کال که برای تب مفید است 🍉چون زمان هضم میوه ها با هم متفاوت است در هر وعده یک نوع میوه مصرف کنید مثلا در یک وعده همزمان نباید سیب و پرتقال مصرف شود ┄┄┄┅••🏴✻🏴••┅┄┄┄ ✨موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرانی @moassese_nooralyaghin

سلام ای آفتاب عدالت،مهدی جان بر این عرصه ی سرد و نگون بخت،بر این دستان در زنجیر،بر این قلب های پر تلاطم،بر این چشمان به غم نشسته،بر این جان های مَضطرب...تنها تابش توست که گره گشاست... دیگر هیچ درمانی،چاره ای،نجاتی... چاره ساز نیست... کاش لحظه ی طلایی ظهورت بدمد و این خستگی های مداوم و سرشار از ناامیدی از جان های ملولمان رخت بربندد.... #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــــ ┄┄┄┅••🏴✻🏴••┅┄┄- موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

🌿 احساس حضور امام زمان عجل الله... 🎙 #استاد_رفیعی #امام_زمان #وظایف_منتظران ┄┄┄┅••🏴✻🏴••┅┄┄- موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin