eitaa logo
کانال خادمان قرآن و عترت نورالیقین
1.2هزار دنبال‌کننده
5.6هزار عکس
1.6هزار ویدیو
53 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
♨️برپا خاستن هنگام شنيدن نام‌های امام زمان ارواحنا فداه 🔸بر همه ارادتمندان حضرت مهدی عليه السلام لازم است هنگام شنيدن نام‌ها و القاب آن حضرت، به ويژه نام مبارك «قائم» از جا برخيزند و نسبت به امام خود ادای احترام كنند. 🔸روايت شده است روزی در مجلس حضرت صادق عليه السلام، نام مبارك حضرت صاحب الامر عليه السلام برده شد. امام ششم برای تعظيم و احترام نام آن حضرت، از جای خود برخاست و قيام فرمود. 🔸همچنين نقل شده است زمانی كه دعبل خزاعی قصيده معروف خود در وصف اهل بيت عليهم السلام را در پيش گاه امام رضا عليه السلام خواند، آن امام با شنيدن نام حضرت حجت عليه السلام از جای برخاست. دست خود را به نشانه تواضع بر سر گذاشت و برای تعجيل در فرج آن حضرت دعا كرد. 📌برخاستن هنگام شنيدن نام امام مهدی عليه السلام می‌تواند به معنای اعلام آمادگی برای ياری آن حضرت و همچنين اعلام درك حضور و شهود ايشان باشد. 📚معرفت امام زمان و تکلیف منتظران ص۳۱۶ @moassese_nooralyaghin
اینجوری از امام زمان دور میشیم️ 🔵 شیخ عباس قمی می‌گوید یک مرتبه یک بنده خدای مؤمنی بود که من را به منزلش دعوت کرد، از باب این‌که دعوت او را رد نکنم، به خانه‌ی آن‌ها رفتم. خیلی نمی‌دانستم درآمد و حقوق او چیست و از کجاست. غذایی خوردم و بعدها فهمیدم که او یک جاهایی در معامله رعایت حلال و حرام را نمی‌کند. 🔺 بعد از این‌که از خانه‌ی آن شخص آمدم، تا چهل شب شب‌ها برای سحر بیدار نمی‌شدم یا اگر بلند می‌شدم حال نماز شب نداشتم. تاچهل شب وضع من این طور بود. 🌕 رعایت نکردن حلال و حرام الهی توفیقات رو از انسان سلب می‌کنه و ما رو از امام زمانمون دور میکنه. @moassese_nooralyaghin
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
◀️«هفته بسیج مستضعفان» در ایران از ایام ملی می باشد که از روز ۲۹ آبان الی ۵ آذر در سراسر کشور ادامه دارد. برنامه ها و مراسم های زیادی در هفته بسیج در مدارس و مساجد و مراکز فرهنگی برگزار میشود تا هفته بسیج گرامی داشته شود. هفته بسیج به مناسبت ۵ آذر و به علت فرمان امام خمینی مبنی بر تشکیل بسیج مستضعفان در روز ۵ آذر نامگذاری شده است . ⬅️فرا رسیدن هفته بسیج بر خانواده¬های معظّم شهدا و ایثارگران بسیجی، این رادمردان ایمان و پای مردی گرامی باد 👈«بسیجی کسی است که نورش، خورشید را، موجش دریا را، استواریش کوه را، عزمش آهن را، وسعت روحش جهان را، صفتش واژه‏ها را، بی‏نامیش نام را، سوزش آتش را، سرعتش باد را و شهره‏اش تمام اسطوره‏ها را خجل کرده است». ┄┄┄┅••🌸✻🌸••┅┄┄┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
*•═•••◈﷽◈•••═•* «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَن تَكُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِّنكُمْ ۚ وَلَا تَقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا؛ اى کسانى که ایمان آورده اید! اموال یکدیگر را در میان خود بباطل (و از طرق نامشروع) نخورید. مگر این که تجارتى با رضایت طرفین شما انجام گیرد. و خودکشى نکنید. خداوند نسبت به شما مهربان است.(نساء،۲۹) موضوع: « أکل» مال ✅ ❓چرا خداوند متعال در مورد تصرف در اموال تعبیر به «أکل» فرموده است ؟ ✍ معناى كلمه «أكل» خوردن ِمعروف است؛ و آن اين است كه خوردنى را به وسيله لقمه گرفتن و جويدن و بلعيدن مثلا داخل جوف كنيم‌. 1⃣ دلیل اول : ⬅️ چون معناى تسلط و إنفاذ در اين عمل نهفته است، لذا به اين اعتبار كلمه «أكل» را در مواردى كه تسلط و إنفاذ در كار باشد نيز استعمال می کنند مثلا مى گويند: «أكلتِ النّارُ الحطبَ؛ آتش هيزم را خورد»، كه در اين تعبير، اعدام شدن هيزم به وسيله آتش و سوخته شدنش، تشبيه شده به انفاذ خورنده، غذا را در جوف خود. ◀️ و نيز مى گويند: «أكلَ فلانٌ المالَ؛ فلانى مال را خورد»، معنايش اين است كه در آن تصرف كرد و بر آن مسلط شد. 2⃣ دلیل دوم : ⬅️ مهم ترين غرض آدمى در هر تصرفى كه مى كند همان خوردن است، او مى خواهد به وسيله تصرف در اشياء در درجه اول قوت خود و عائله خويش را تامين كند، چون شديدترين حاجت بشر در بقاى وجودش همانا غذا خوردن است به همين مناسبت است كه تصرفات او را خوردن مى نامند، البته نه همه تصرفاتش را ◀️ بلكه آن تصرفى را خوردن مى خوانند که توام با نوعى تسلط باشد و با تسلط خود، تسلط ديگران را از آن مال قطع سازد؛ 👈 مثلا آن مال را تملك نمايد، و يا تصرفى از اين قبيل كند، گويا با چنين تصرفى سلطه خود را بر آن مال انفاذ نموده، در آن تصرف مى كند، 👈 همانطور كه خورنده غذا در آن تصرف نموده، آن را مى خورد. ┄┄┄┅••✻••┅┄┄┄ برگرفته از بیانات استاد ارجمند حسینی آل مرتضی در کلاس تفسیر تخصصی طرح مشکات(تفسیر سوره نساء بر مبنای تفاسیر المیزان، تسنیم و مجمع البیان به همراه شرح دقیق و گسترده اصطلاحات) 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
سلام مولای سوگوارمان ، مهدی جان به نام نامیتان آغاز می کنیم روضه ی مادرتان را و در سایه ی معطر شال عزایتان و به برکت اشک های مقدستان و به احترام قلب داغدارتان و ... تنها به نیت ظهور روشنتان ، قدم در خیمه عزای بانوی دو عالم می گذاریم ... رخصت دهید که در خیل عزاداران ، وارد شویم ... ┄┄┅••🏴✻🏴••┅┄┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin
◾️ فرا رسیدن سالروز شهادت ام ابیها حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها بر وجود نازنین امام عصر ارواحنا فداه و همه منتظران منتقم فاطمه تسلیت باد. @moassese_nooralyaghin
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
◾️▪️ زيارتنامه حضرت فاطمه زهرا سلام الله عليها ◾️اَلسَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ السَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ نَبِيِّ اللَّهِ‏ السَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ حَبِيبِ اللَّهِ السَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ خَلِيلِ اللَّهِ‏ السَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ صَفِيِّ اللَّهِ السَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ أَمِينِ اللَّهِ السَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ خَيْرِ خَلْقِ اللَّهِ‏ السَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ أَفْضَلِ أَنْبِيَاءِ اللَّهِ وَ رُسُلِهِ وَ مَلاَئِكَتِهِ‏ السَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ خَيْرِ الْبَرِيَّةِ السَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا سَيِّدَةَ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَ الْآخِرِينَ‏ السَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا زَوْجَةَ وَلِيِّ اللَّهِ وَ خَيْرِ الْخَلْقِ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ‏ السَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا أُمَّ الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ سَيِّدَيْ شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ السَّلاَمُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الصِّدِّيقَةُ الشَّهِيدَةُ السَّلاَمُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الرَّضِيَّةُ الْمَرْضِيَّةُ السَّلاَمُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الْفَاضِلَةُ الزَّكِيَّةُ السَّلاَمُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الْحَوْرَاءُ الْإِنْسِيَّةُ السَّلاَمُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا التَّقِيَّةُ النَّقِيَّةُ السَّلاَمُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الْمُحَدَّثَةُ الْعَلِيمَةُ السَّلاَمُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الْمَظْلُومَةُ الْمَغْصُوبَةُ السَّلاَمُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الْمُضْطَهَدَةُ الْمَقْهُورَةُ السَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا فَاطِمَةُ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكِ وَ عَلَى رُوحِكِ وَ بَدَنِكِ‏ أَشْهَدُ أَنَّكِ مَضَيْتِ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّكِ وَ أَنَّ مَنْ سَرَّكِ فَقَدْ سَرَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ‏ وَ مَنْ جَفَاكِ فَقَدْ جَفَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ‏ وَ مَنْ آذَاكِ فَقَدْ آذَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ‏ وَ مَنْ وَصَلَكِ فَقَدْ وَصَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ‏ وَ مَنْ قَطَعَكِ فَقَدْ قَطَعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ‏ لِأَنَّكِ بَضْعَةٌ مِنْهُ وَ رُوحُهُ الَّذِي بَيْنَ جَنْبَيْهِ كَمَا قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ‏ أُشْهِدُ اللَّهَ وَ رُسُلَهُ وَ مَلاَئِكَتَهُ أَنِّي رَاضٍ عَمَّنْ رَضِيتِ عَنْهُ سَاخِطٌ عَلَى مَنْ سَخِطْتِ عَلَيْهِ‏ مُتَبَرِّئٌ مِمَّنْ تَبَرَّأْتِ مِنْهُ مُوَالٍ لِمَنْ وَالَيْتِ مُعَادٍ لِمَنْ عَادَيْتِ‏ مُبْغِضٌ لِمَنْ أَبْغَضْتِ مُحِبٌّ لِمَنْ أَحْبَبْتِ وَ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيداً وَ حَسِيباً وَ جَازِياً وَ مُثِيباً ▪️ مفاتيح الجنان
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
⚫️ شهیده راه ولایت 🔹 اگر در دعای عهد چنین می‌خوانیم که: «... وَالذَّابِّینَ عَنْهُ خدایا من را از کسانی قرار بده که از امام زمانم دفاع کنم» 🔹 حضرت زهرا سلام‌الله علیها یکی از بهترین الگوهایی است که از امام زمانش دفاع کرد. 🔹 آن حضرت در دفاع از ولایت سنگ تمام گذاشت و حتی جان خود را در این راه فدا کرد و شهیده راه ولایت شد. ◾️ إنَّ فَاطِمَةَ ع صِدِّیقَةٌ شَهِیدَةٌ 📚 الکافی،ج ۲ ص ۴۸۹ 🔸دردفاع ازولایت بی محابا شد شروع 🔸بین دیوار و در و آتش قیام فاطمه ┄┄┅••🏴✻🏴••┅┄┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🌺◈﷽◈🌺 ┅═✼🌺🌸🌺✼═┅ استاد آل مرتضی در جلسه تفسیر تخصصی طرح مشکات روز دوشنبه ۲۹ آبان ماه به تفسیر آیه ۶۱ سوره نسا پرداختند. 🔸بخش:اول 💫«وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَىٰ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُودًا» خداوند متعال اعراض منافقین از ولایت رسول خدا رابیان میکند استادآل مرتضی ذیل تفسیراین آیه شریفه حول محورچهارموضوع مهم شرح و توضیحاتی بیان نمودندکه خلاصه ای ازمباحث ایشان ارائه می گردد. 1⃣موضوع : دعوت به پذیرش ولایت رسول خدا 🌠 آیه قبل از این آیه (60/نساء)تبری از طاغوت بود 👈دراین آیه خداوند متعال ازطریق تولی دعوت به ایمان وعمل به « مَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ» میکند. 👈ونیز در آیه 59/نساء می فرماید: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ...» از خدا ورسول اولوالامر اطاعت کنید که اطاعت آنها همانا اطاعت ازخداست 👈 وهمچنین در آیه 7/حشر می فرماید :   «.. وماآتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا» هرچه رسول بر شما آورد بپذیرید واز هر چه نهی کرد منتهی شوید، رسول خدا هر حکمی آورد از جانب خداست چه در قرآن وچه در سنت، 🌠خداوند متعال در این آیات اشاره به ولایت رسول خداوند وائمه اطهار دارد که ولایت آنها در طول ولایت الهی وبه تبعیت از ولایت ذاتی اوست. 👈در آیه مورد بحث منظور از واژه قیل که مجهول است هم بیانگر قول خدا وهم قول پیامبر (ص) است که از جانب خداست. «وَمَا بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ.(.53/نحل) یعنی هر شیء مادی یا معنوی کوچک یا بزرگ همه از جانب خداوند منان است. ✨🍃استاد محترم در ادامه یاد آور شدند که : اماحسین(ع)در دعای عرفه به ما می آموزد که چگونه نعمتهای الهی واسباب نعمتهای الهی را ببینیم وشاکر باشیم امام دراین دعا نعمتهای درونی وبیرونی وجود انسان راطوری می شمارد واشک می ریزد ومی فرماید که خدایا من در برابر این همه نعمت چه کردم؟ وحق این همه نعمتهای شناخته و نشناخته تو راچگونه باید ادا کنم؟ ‼️ حالا ما وقتی نعمتهای الهی را می شمریم به جای خوشحالی وابراز خوشبختی برای داشتن این همه نعمت و شکر گزاری در برابر آنها، مدام آه وناله می کنیم!!سنت ،متاسفانه در عصر کنونی الطاف وزحمات عده ای از پدر ومادرها یا معلمان از سوی فرزندان وشاگردان نتنها مورد تقدیر واقع نمشود بلکه بی توجهی هم میشودواین اشتباه بزرگی است که انسان ولی نعمت خود را فراموش کند. 2⃣موضوع :اعراض منافقین ⁉️سوال: واژه رأیت رؤیت بصری است یا بصیرتی؟ کلمه رأیت بیانگر رؤیت بصری وظاهری است نه صرف بصیرتی شدت اعراض منافقین به قدری بود که چهره نفاق به شکل علنی دررفتار وگفتار آنها نمایان بود(تفسیر تسنیم ص365) در ادامه آیه خداوند متعال اعراض ونفرت شدید منافقین را درمراجعه به رسول خدا که نتبجه عدم پذیرش ولایت ایشان هست یاد آور میشود 👈ومی فرماید: «.. رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُودًا» منافقین رامی بینید درحالی که به شدت از پیامبر اعراض می کنند و واژه «صُدُودًا» که مفعول مطلق تأکیدی است با تنوین بیانگر اعتراض و عظمت وشفافیت اعراض منافقین است 👈 همچنین خداوند متعال در آیه 60 /نساء می فرماید: «أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ» شما گمان می کنید که آنها آیمان آوردند به کتاب های آسمانی در حالی که در امورات خود به طاغوت مراجعه می کنند. 🌠ایشان چنین ادامه دادندکه اکثر ما برای دیدن از روئیت بصری استفاده می کنیم نه بصیرتی! در حالی که انسان مؤمن هم باید رؤیت بصری داشته باشد هم رؤیت بصیرتی و در جامعه در تعاملها بایستی به افعال و گفتار و وکردار دقت بالایی داشته باشد تا درست انتخاب کند که چه کسی اخلاص بیشتر وجهاد وخصوصیات اخلاقی بالاتری دارد. انتخابهای او بر اساس صرف ظاهر نباشد واگر با کسی ارتباط بر قرار میکند یا قطع ارتباط می کندبر اساس بصیرت ورضای الهی باشد. از سر خود خواهی ومنیت نباشد اگردر حق دیگران خطایی یا اشتباهی مرتکب شده سریع به فکر جبران واصلاح باشد بر اساس عدالت رفتار کندوباکلام علمی، خوب، زیبا وعاطفی روابط خود را با مؤمنین مستحکم کند. ✨امام صادق (ع) :  تَواصَلوا و تَبارُّوا و تَراحَموا و كُونُوا إخوَةً بَرَرَةً كَما أمَرَ كُمُ اللّه :با يكديگر پيوند داشته باشيد و به هم نيكى كنيد ،و با يكديگر مهربان باشيد و همچنان كه خداوند به شما دستور داده است ،برادرانى نيكوكار باشيد. وسایل الشیعه(جلد 8، ص 552) (براساس تفاسیر تسنیم،مجمع البیان و المیزان) 🌠🌠🌠🌠🌠 @moassese_nooralyaghin موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر علوم قرآنی 🍃✨🍃✨🍃✨
🌺◈﷽◈🌺 ┅═✼🌺🌸🌺✼═┅ استاد آل مرتضی در جلسه تفسیر تخصصی طرح مشکات روز دوشنبه ۲۹ آبان ماه به تفسیر آیه ۶۱ سوره نسا پرداختند. 🔸بخش: دوم ایشان در ادامه مباحث تفسیر آیه 61 /نساء شرح و تفسیر دو موضوع دیگر پیرامون این آیه شریفه را ارائه نمودند. 3⃣ موضوع : وجود حقیقی و حقوقی رسول خدا ⁉️ سؤال: منافقین با کدامیک از شخصیت حقیقی وحقوقی رسول خدا مشکل داشتند ؟ خداوند متعال با نزول وحی توسط رسول الله مردم را به سوی رشد وکمال دعوت کرد ولی منافقین به سمت طاغوت رفتند واز رسول خدا روی بر تافتند ، در واقع مخالفت آنها با قوانین علمی نبود بلکه با قوانین عینی الهی که در وجود مبارک رسول اکرم متجلی بود. پیامبر وائمه اطهار (ع) قرآن ناطق ومجسم هستند که قوانین الهی را با قول وعمل در جامعه پیاده کردند مخالفت منافقین با شخصیت حقیقی و وجود مادی ایشان نبود بلکه با شخصیت حقوقی ورسالت آن حضرت بود آنها دوست نداشتند قوانین اسلام در جامعه پیاده شود اسلامی بدون پیامبرمی خواستند و منتظر بودند رسول خدا از دنیا برود تا ضربه های شوم خود را به اسلام ومسلمین وارد کنند وتا حدی هم بعد از رسول خداباغصب ولایت وجانشینی علی (ع) وخانه نشین کردن ایشان به مدت 25 سال وغصب فدک به اهداف ومقاصد شوم خود رسیدند معمولا منافقین با کسیانیکه که مدعی ایمان باشند ولی عامل نباشندکاری ندارند. 🌠خداوند متعال در آیه /144 آل عمران می فرماید : 🍃✨«وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ ۚ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ ۚ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا» محمد (ص) جز یک پیامبر نیست که پیش از او نیز پیغمبرانی بودند و درگذشتند، آیا اگر او به مرگ یا شهادت درگذشت شما باز به دین جاهلیّت خود رجوع خواهید کرد؟ پس هر که مرتد شود به خدا ضرری نخواهد رسانید 👌رسالت پیامبر واحکام الهی ثابتند وتا أبد باقی خواهند بود واین از سنت الهی است. 4⃣موضوع :جری وتطبیق 🌠 قاعده جری وتطبیق از قواعد تفسیری است که برگرفته از آموزه های اهل بیت (ع) است که علامه طباطبایی( رحمة الله علیه) برای نخستین بار در کتاب تفسیر المیزان به کار گرفته است پس از ایشان هم مورد توجه علمای شیعه ازجمله ایةالله محمد هادی معرفت که از این قاعده در تفاسیر خود بسیار بهره برده است. ◀️ جری در لغت به معنای جریان داشتن وجاری شدن وتطبیق به معنای مطابقت دادن است ودر اصطلاح به معنای تطبیق وتسرّی حکم آیه بر موارد قابل انطباق ومصادیق فراوان و به فرد وحادثه درهرعصر ومصری است وبه موارد شأن نزول اختصاص ندارد گاهی یک آیه به مصداق خاصی اختصاص دارد مثل آیه تطهیرکه تنها در شأن ا ئمه اطهار (ع) است ویا آیه مباهله ویا آیه و لایت که فقط در شأن علی (ع) است یا آیه «آت ذی القربی حقه» و آیه اولوالامرکه تنها یک مصداق دارند.گاهی نه دایره شمول آن وسیع است ومی توان به موارد دیگر تعمیم داد. 💫امام محمدباقر (ع) می فرماید: ✨🍃«ما مِنَ القُرآنِ آيَةٌ إلّا ولَها ظَهرٌ وبَطنٌ ظَهرُهُ تَنزيلُهُ وبَطنُهُ تَأويلُهُ ، مِنهُ ما قَد مَضى‏ ، ومِنهُ ما لَم يَكُن ، يَجري كَما يَجرِي الشَّمسُ وَالقَمَرُ ✨🍃«هيچ آيه‏اى از قرآن نيست ، مگر آن كه ظاهرى دارد و باطنى ظاهرش همان تنزيل آن است، و باطنش ، تأويل آن، كه چيزهايى از آن قبلاً تحقّق يافته است و چيزهايى از آن ، هنوز تحقّق نيافته است همواره جارى است همان گونه كه خورشيد و ماه جريان دارند. تفسير العيّاشى:( ج 1 ص 11) (بر اساس تفاسیر تسنیم،مجمع البیان و المیزان) 🌠🌠🌠🌠🌠 @moassese_nooralyaghin موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر علوم قرآنی 🍃✨🍃✨🍃✨🍃✨🍃
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
•═•••◈﷽◈•••═• 🇮🇷 موضوع: احکام تیممانجام تیمم با علم به عدم ضرر وکشفخلاف ✍کسی که می داند آب برایش ضرر ندارد،چنانچه غسل کند یا وضو بگیرد وبعد بفهمد که آب برای او ضرر داشته ↪️ وضو وغسل او صحیح است. ⁉️سوال.۱ 👈کسی که غسل جنابت را برای نماز صبح انجام نداده است وبه اعتقاد این که اگر غسل کند ،مریض می شود ،تیمم کرده است چه حکمی دارد؟(س۲۰۸،استفتائات )👇 ج:اگر به اعتقاد او غسل برایش ضرر دارد،تیمم اشکال نداردونماز با آن صحیح است. ⁉️سوال.۲ 👈من به بیماری پوستی مبتلا شده ام ،به طوری که هرگاه غسل می کنم پوست بدنم خشک می شود حتی در صورت شستن دست وصورتم هم این خشکی به وجود می آید بنابر این مجبورم روغن به پوستم بمالم ،در نتیجه هنگام وضو به خصوص برای نماز صبح با مشکلاتی مواجه می شوم ،آیا جایز است در نمازهای صبح به جای وضو تیمم بگیرم؟👇 ج:اگر استعمال آب برای شما ضرر داشته باشد،وضو گرفتن صحیح نیست ،وباید به جای آن تیمم کنید.واگر ضرر ندارد وروغن مذکور مانع از رسیدن آب به اعضای وضو نباشد،باید وضو بگیرید واگر مانع است ومی توانید روغن را پاک نموده و وضو بگیرید وسپس روغن بزنید نوبت به تیمم نمی رسد. •┈••✾🍃✾🍃✾••┈• ✅ نیاز آب برای حفظ جان 👈اگر انسان آبی داشته باشد ولی بترسد که اگر آب را به مصرف وضو وغسل برساند ،برای رفع تشنگی وحفظ جان در موارد ذیل به آن نیاز پیدا می کند ،باید به جای وضو وغسل تیمم نماید:👇👇 1⃣ خود او یا عیال واولاد او یا رفیقش وکسانی که با او مربوط اند مانند نوکر وکلفت از تشنگی بمیرند یا مریض شوند یا به قدری تشنه شوند که تحمل آن مشقت دارد. 2⃣ حیوانی مانند اسب و قاطر که معمولا برای خوردن سرش را نمی برند ،اگر چه حیوان مال خودش نباشد (ایات عظام گلپایگانی، صافی وفاضل:حیوانی که مال خود اوست) 3⃣ کسی که حفظ جان او واجب است به طوری تشنه باشد که اگر انسان آب را به او ندهد ،تلف شود. ✅ ادامه دارد..... 📚توضیح المسائل مراجع عظام 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin
سلام مولای سوگوارمان ، مهدی جان به نام نامی اتان آغاز می کنیم روضه ی مادرتان را و در سایه ی معطر شال عزایتان و به برکت اشک های مقدستان و به احترام قلب داغدارتان و ... تنها به نیت ظهور روشنتان ، قدم در خیمه عزای بانوی دو عالم می گذاریم ... رخصت دهید که در خیل عزاداران ، وارد شویم ... ┄┄┄┅••🏴✻🏴••┅┄┄┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin