🔴 امتحان سخت و نفس‌گیر #رئیسی 🔹بعد از آنکه #بسیج_دانشجویی علوم پزشکی کشور در نامه‌ای سرگشاده از آقای #رئیسی خواسته که به مسئله سهمیه رشته‌های پزشکی که از سال ۱۳۶۵ هم کمتر شده و کمبود پزشک در کشور را فریاد کرده‌اند جمعی از پزشکان و هم صنفی‌هایشان، این دانشجویان انقلابی را تهدید کرده‌اند که آنان را با طرح‌های پزشکی مناطق محروم تنبیه می‌کنند! 🔸بچه‌های بسیجی پاسخ دادند ما سالها با اردوهای جهادی در میان مردم و مناطق محرومیم و ما را با این تهدیدها نترسانید! احسنت بر این روحیه انقلابی؛ احسنت بر این بسیج دانشجویی. این بسیج دانشجویی همان تشکلی است که امام و رهبری خواسته‌اند نه محافظه‌کارانی که بسیج را پله صعود و پست‌گرفتن قرار داده‌اند! 🔻و اما... 🔹شاخص اصلی بررسی #عدالت در نظام سلامت، #سرانه_پزشک است. در ایران به ازای هر ۱۰ هزار نفر کمتر از ۱۲ پزشک وجود دارد. متاسفانه وضعیت سرانه پزشک و سطح دسترسی مردم به پزشکان در ایران حتی از سوریه، فلسطین، ترکیه، اردن، قطر، کویت، ارمنستان، آذربایجان، مغولستان، رژیم صهیونیستی و ... کمتر و بدتر است چه برسد به کشورهای اروپایی و آمریکایی! 🔸این بحران وقتی دردناک‌تر است که بدانیم طی ۲۰،۳۰ سال آینده جمعیت کشور پیر خواهد شد و نیاز به پزشک بسیار جدی‌تر خواهد بود و به احتمال زیاد با این فرمان، در ۵ سال یا ۱۰ سال آینده، دولت برای درمان مردم ناچار است پزشک وارد کشور کند!(البته اگر پزشکان اجازه دهند البته!) 🔹همچنین به دلیل همین کمبودها، دستگاه‌های نظارتی نمی‌توانند با تخلفات، رانت‌ها، اهمال‌کاری و ... جامعه پزشکی که ۸۰ درصد فرار مالیاتی دارند برخورد کنند! اصطلاحاً، #همینی_که_هست! 🔸متاسفانه سال به سال، نه تنها ورودی‌های دانشگاه‌های پزشکی افزایشی نداشته‌اند بلکه امسال نسبت به سال ۱۳۶۵ کاهش هم داشته‌اند و روسای دانشگاه‌های علوم پزشکی با همدیگر هماهنگ شده و با لابی بسیار قوی و هماهنگ با وزرای بهداشت و درمان، جلوی افزایش ورودی رشته‌های پزشکی را گرفته‌اند! امروز می‌بینیم که استان‌ها و شهرهای زیادی در کشور از کمبود و نبود متخصصین رنج می‌برند! 🔹این آزمون جدی دولت رئیسی است. آیا حاکمیت می‌خواهد به فکر کشور و مردمش باشد و علیه انحصار بایستد و این انحصار را درهم بکوبد یا قرار است #منافع_پزشکان کماکان بر منافع ملی بچربد؟ ❇️ پ.ن: طرح این مسئله و انحصار پزشکان ربطی به دعوای حضرات سنتی و نوین ندارد. ما را وارد این دعواها نفرمائید 🙏 ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 ‏وقتی ‎#زاکانی در بکارگیری دامادش بعنوان مشاور خطای بزرگی کرد برخی برای توجیه، پاسخ می‌دهند شایسته بود! 🔹سوال این است؛ امام راحل که به فرزندان می‌گفت تا من زنده هستم مسئولیتی نگیرید، آیا حاج سیداحمد خمینی شایستگی نداشت؟ 🔸رهبر انقلاب هم مانع مسئولیت گرفتن فرزندانش شده، آیا فرزندان رهبری شایستگی نداشتند و ندارند؟‏ 🔹اساساً اینجا، تنها شایستگی فرد ملاک نیست بلکه مهمتر، ‎#عدالت بین همه فرزندان ایران است که زیر سوال می‌رود! مهم‌تر حس ناامیدی و افسردگی که جوانان ایرانی به آن دچار می‌شوند که حتماً باید عضو باندهای خاص یا جزوخانواده‌های مسئولین باشند تا بجایی برسند. 🔸زاکانی با این کارش میلیون‌ها جوان را ناامید کرده!‏ وقتی خود ‎زاکانی با تخلف از قانون شهردار شده (با آنکه رشته تحصیلی مرتبط و تجربه مرتبط نداشته) مطمئن باشید برای مصوبات و قوانین داخلی هیچ ارزشی قائل نخواهد بود! 🔹طبق مصوبه شورای شهر اصلاح‌طلب تهران، بکارگیری بستگان مدیران شهرداری ممنوع است! حالا که حضرات اصولگرا آمدند روی کار؛ باید پشت پا بزنند به قوانین و مصوبات؟ ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 شایسته‌سالاری یعنی #عدالت 🔹شایسته‌سالاری یعنی چه کسی و در کجا باید قرار بگیرد. یعنی هرچیزی و هرکسی در جای خود. این یعنی عدالت. اگر این عدالت اجرا شود چه شود... 🔸مولی الموحدین، علی ولی‌الله می‌فرماید: "شگفتا! آیا خلافت با رفاقت و خویشی هم می‏شود؟" 🔹نظام گزینش مدیران به تحول اساسی نیازمند است. چرا که امروز اغلب انتصابات روسا و مدیران، فرمانداران، بخشداران، استانداران، مدیرکل‌ها و ... طبق مکانیزم صحیح و شفافی انجام نمی‌شود و بیشتر تابعی از رفاقت، دوستی، هم‌قبیلگی سیاسی، هم‌قومیتی و هم‌طایفه‌گی است. 🔸طبیعی است که اگر در پست‌های مدیریت و اداره جامعه، ملاکهای دوستی و رفیق‏بازی و معادلات خویشاوندی و طبقاتی از بین بروند، تنها یک معیار باقی می‏ماند و آن، توان و شایستگی واقعی افراد است و حاکمیت این معیار در تمام اجزای نظام سیاسی مهمترین هدفی بود که حضرت علی علیه‏السلام برای ایجاد یک نظام مبتنی بر عدالت آن را دنبال می‏کردند و ما هم باید دنبال کنیم. 🔹شایستگان در راس و رئوس قرار بگیرند و به تدریج #هرم_امامت حول عدالت در جامعه تشکیل شود آنوقت امور اصلاح می‌شود. امروز راس این هرم کسی است که دوست و دشمن بر شایسته بودن وی و برتری وی اقرار می‌کنند اما هرم امامت حول عدالت در کشور ناقص است. بجز شخص اول، باید همه روسا و مدیران دولتی و غیردولتی، وزارتخانه‌ها و نهادهای ذیل رهبری و ائمه جمعه و ... همه در دست شایستگان باشند. نتیجه رعایت این #عدل_سیاسی، عدالت اقتصادی و اجتماعی و پیشرفت و آبادانی خواهد بود. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 بدعت ‎#قانونگذاری های هردَمبیل! 🔹در روزهای گذشته خبری مصاحبه‌ای از سرهنگ نادر مرادی رئیس پلیس اماکن تهران منتشر شد که: "استفاده از ‎#نام‌های_محلی (ترکی،کردی، لری، شمالی و..) برای واحدهای صنفی ممنوع است و اینکار ‎#خلاف_قانون است." این اولین بار نیست که پلیس از خودش قانون در می‌آورد!‏ 🔸فارغ از عدم فهم سیاسی و عقلانیت و مدیریت فرهنگی که در این مدل تصمیمات دیده نمی‌شود، یک بدعت عجیبی هم سالهای سال در کشور ایجاد شده و برخی دستگاه‌های انتظامی و نظامی و سیاسی، برای خودشان قانونگذاری می‌کنند. در حالیکه مسیر قانونگذاری روشن است و از مجلس شورای اسلامی باید بگذرد!‏ 🔹مثال دیگر، سخنگوی ناجا طی مصاحبه‌ای گفته بود: "انتشار هرگونه کلیپ سرقت و زورگیری بر اساس قانون جرائم رایانه‌ای در فضای مجازی جرم است و کسی حق ندارد این کلیپها را در فضای مجازی منتشر کند." در حالیکه هیچ کجای قانون جرائم رایانه‌ای، به انتشار کلیپ سرقت توسط رسانه‌ها اشاره هم نشده!‏ 🔸این گفته پلیس خلاف قانون است. چرا که طبق اصل قانونی بودن جرم و مجازات ها، جرم به فعل یا ترک فعلی که در قانون برای مجازات تعیین شده باشد اطلاق می‌شود(ماده دو قانون مجازات اسلامی) و چنین ادعایی جرم انگاری نشده. مضافاً پلیس ضابط است و نمی تواند در مقام تقنیین قوانین باشد.‏ 🔹از این مدل تصمیمات درکشور کم نیست که متاسفانه دستگاه‌های اجرایی از خودشان قانون در می‌آورند و متاسفانه مردم را تحت فشار قرار می‌دهند. جلوی این بدعت ها باید گرفته شود. هر مسئول یا فرمانده‌ای نباید این جرات راپیدا کند که برای مردم تعیین تکلیف کند. 🔻اما درباره سخن رئیس اماکن پایتخت:‏ 🔹این سخن رئیس اماکن تهران، بی‌مبنا و خالی از عقلانیت و مضحک است. نه با قانون اساسی و سایر قوانین منطبق است نه باشرع اسلام قرابتی دارد. خالی از شعور رسانه‌ای است. خلاف وحدت و انسجام ملی و اسلامی و اقوام است و به امنیت ملی ضربه می‌زند! باعث تفرقه و اختلاف بین صفوف بهم فشرده شده ملت است.‏ 🔸آیا رواست اقوام مختلف کرد، ترک، لُر، شمالی و ... در استان‌ها و شهرهای خود بگویند نامگذاری مجتمع‌ها و مراکز و مجامع نباید فارسی باشد؟ براستی این ایده کدام شورای عالی یا سازمانی یا کدام مسئول و فرمانده است؟ چه پشتوانه قانونی یا عقلی یا امنیتی پشت این سخن خوابیده؟‏ 🔹دولت و مجلس باید جلوی اینگونه تصمیمات را بگیرند و اجازه ندهند وطن را یک عده نامسئول با این سخنان و تصمیمات و اقدامات پاره پاره کنند. نه فقط این سیاست اعلامی، که باید جلوی خیلی از سیاست‌های اعمالی هم گرفته شود. سیاست‌هایی که رسانه‌ای نمی‌شود اما اعمال و اجرا می‌شود! نخبگان هوشیار باشند.‏ 🔸بطور مثال "سیاستِ عدم توسعه" استان خوزستان بعد از جنگ تحمیلی، با تصمیم تبعیض‌گونه و خالی از عقلانیت شورای عالی امنیت ملی در دهه۷۰، جزو سیاست‌های اِعمالیِ غیراعلامی بود و منجر به این شد که امروز ‎#خوزستان در اکثر شاخص‌های پیشرفت، #عدالت و توسعه جزو دو سه استان‌ آخر کشور باشد! 🔻خلاصه؛ باید جلوی بدعت قانونگذاری‌های غلط گرفته شود. در این مورد اداره ارشاد و چند مرجع دیگر اعلام کردند که این خبری که رئیس اماکن داده، کذب است و از نظر قانونی، هیچ ممنوعیتی وجود ندارد و این ممنوعیت کذب است. در واقع رئیس اماکن حرف کذبی را مطرح کرد. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 آزادسازی نرخ ارز، سند براندازی نظام و فروپاشی ایران! 🔻به بهانه حذف #ارز_4200_تومانی 🔹تحلیل اتفاقات 12 سال اخیر در حوزه اقتصاد نشان می دهد تصمیمات کلانی که برای تغییر ساختارهای اقتصادی و رشد اقتصادی و عدالت اقتصادی از سوی دولت های مختلف گرفته شده، در عمل هیچکدام به اهداف خود نرسیده است. نه رشد اقتصادی را رقم زده، نه هم به عدالت اقتصادی انجامیده اند. در عوض فاصله طبقاتی را روز به روز بیشتر و معیشت مردم را با مشکلات جدی مواجه کرده اند. 🔸برای برنامه ریزی و تصمیمات جدید، نگاه به تصمیمات کلان گذشته بسیار ضروری است. تجربه خصوصی سازی بیش از 20 درصد کارخانجات و شرکت های بزرگ دولتی در دولت های مختلف، طرح تحول اقتصادی و هدفمندی یارانه ها و طرح مسکن مهر در دولت احمدی نژاد و ادامه آن سیاست ها در دولت روحانی از طریق افزایش مکرر حامل های انرژی خاصه بنزین، تصمیمات ارزی مثل #ارز_4200_تومانی که به #ارز_جهانگیری هم معروف شد و رانت حداقل 200 هزار میلیاردتومانی را به جیب اغنیاء واریز کرد، تصمیمِ افزایش عجیب قیمت بنزین در یک شب و سایر تصمیمات خرد و کلان دیگر، امروز پیش روی ماست. 🔹دولت جدید برای برای برنامه ریزی آینده می بایست این پرونده های عبرت را بازبینی و بازخوانی کند که واقعاً کدامیک منجر به رشد اقتصادی، عدالت و وسعتِ معیشت مردم گشته است؟ اگر به اهداف خود نرسیده اند چرا؟ موانع و ضعف ها و اشتباهات چه بوده؟ 🔸بازخوانی دقیق هر کدام از این تصمیمات بزرگ و تحلیل پیوسته این اتفاقات، ما را بر آن می دارد که برای گرفتن تصمیمات جدید حتماً محتاطانه و عاقلانه عمل کنیم. بدون بازخوانی و عبرت گرفتن، یقین بدانیم که گره ای از مشکلات اقتصاد باز نخواهد شد بلکه مشکلات عمیق تر و فاصله طبقاتی بیشتر و بیشتر خواهد شد و جمعیت بیشتری از ملت به زیر خط فقر خواهند رفت. 🔹در روزهای اخیر مسئله #حذف_ارز_4200_تومانی در دولت و مجلس و مجامع کارشناسی و رسانه ای مطرح است. در کنار آن بحث افزایش قیمت بنزین نیز در فضای مجازی طرح شده است. موافقین حذف ارز 4200 تومانی، همانند موافقین همه طرح های این 10، 15 سال، هدف طرح را جراحی اقتصاد، تغییر ساختارها، جلوگیری از هدررفت منابع ارزی کشور، جلوگیری از فساد و عدالت اقتصادی می نامند. 🔸از آنان می پرسم نتیجه طرح تحول اقتصادی، هدفمندی یارانه ها، آزادسازی قیمت ها، افزایش قیمت بنزین، ارز دو نرخی و غیره تاکنون چه بوده؟ آیا این دور باطل نیست که هر یکی دوسال، به بهانه مدیریت منابع دولتی و به اسم حمایت از اقشار آسیب پذیر، تصمیماتی گرفته می شود ولی در عوض معیشت مردم به مشکلات عدیده دچار شده و فاصله طبقاتی هم افزایش می یابد؟ این دور باطل کی توقف می شود؟ این جراحی های خونین کی تمام می شوند؟ تا بیمار زیر تیغِ مکاتب نیاوران و شیکاگو بمیرد؟ آیا فکر می کنید با این #شوک_درمانی ها به اقتصاد و مردم خدمت می کنید؟ 🔹آیا تصمیم فاجعه بار بنزینی #آبان98 را فراموش کرده اید و باز می خواهید مجدد مردم را به خیابان ها بکشید و نهایتاً قوه قهریه برود جمع کند؟! به نظر حقیر این تصمیم خطرناکِ آزادسازی قیمت ارز، سند براندازی جمهوری اسلامی و تجزیه کشور و فروپاشی نظام و ایران است. 🔻راه و چاره چیست؟ راه حل اقتصاد ایران از طرح های مکتب نیاوران و شیکاگو نمی گذرد؛ راه حل اقتصاد ایران اصلاح ساختار مالیاتی کشور، #شفافیت و #عدالت است. مادامیکه 70 درصد شرکت های کلان دولتی مالیات نمی دهند، دستگاههای غیردولتی و حاکمیتی مالیات نمی دهند، اقشار پردرآمد و ثروتمند مالیات نمی دهند، طبقات و دهک های بالای جامعه از مالیات فراری اند، مادامیکه مرکزگرایی و توجه به برخی استان ها و محرومیت اکثر استان‌ها ادامه دارد، حال و روز اقتصاد ما همین است. اما لیبرال ها مدام از آزادسازی می گویند. وقتی درست نشد از سازش و کوتاه آمدن در برابر آمریکا می گویند! ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 امیرالمومنین علیه‌السلام را چگونه به عنوان نماد #وحدت معرفی کنیم؟ 🔹سخن گفتن از اختلافات شیعه و سنی و پرداختن به اهانت‌های برخی ناصبی‌ها به حضرات اهل بیت علیهم السلام و اهانت‌های برخی شیعیان به مقدسات اهل سنت، بسیار سخت است. 🔸ما هم با جوانان غیور و متعصب شیعی مواجهیم که غرق در محبت و عشقِ علی علیه‌السلام و اولاد علی علیه‌السلام هستند و هم با اهل سنتی که اکثریت قاطع، حضرت امیرالمومنین را خلیفه چهارم می‌دانند و به ایشان و حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها و سایر اهل بیت محبت دارند. اما چه باید کرد که همواره کسانی هستند در دو طرف، آگاهانه یا ناآگاهانه به مقدسات همدیگر اهانت می‌کنند! 🔻اما تکلیف ما چیست؟ کدام مشی را قبول داریم؟ چگونه باید عمل کنیم؟ 🔹به نظر، فهم این مسئله بسیار پیچیده نیست که ما می‌توانیم حضرت امیر را عامل وحدت و حاکم طراز معرفی کنیم. چگونه؟ 🔸ما شیعیان، حضرت امیرالمومنین را جانشین برحق حضرت رسول‌الله(ص) و اولین امام می‌دانیم و اهل سنت حضرت امیر را بعنوان خلیفه چهارم قبول دارند و او را صحابی حضرت رسول و عاری از خطا و اشتباه می‌پندارند. 🔹حالا که حضرت امیر بعنوان فصل مشترک ما شیعیان با اکثریت جهان اهل سنت مطرح است بهترین راهبرد چیست؟ بهترین طرح و برنامه چیست؟ 🔸بهترین راه این است که بیائیم بگوئیم ای شیعیان و ای سنی‌ها؛ بیائید طریقه حکومت و حاکمیت علی بن ابی‌طالب(ع) را از حاکمین و حکومت‌های خود مطالبه کنید. بیائید فرامین حکومتی حضرت امیر را از مدیران و مسئولین خود در کشورهای ایران، عربستان، امارات، مصر، پاکستان، افغانستان، بنگلادش، اندونزی، مالزی، ترکیه و غیره بخواهیم که سیره حکومتی علی بن ابی طالب(امام اول شیعیان و خلیفه چهارم اهل سنت) چه بود و چرا به آن سیره عمل نمی‌کنید؟ 🔹بیائیم نهج البلاغه حضرت امیر و آن همه خطبه های سنگین در وصف #عدالت و عدالتخواهی را در جوامع شیعه و اهل سنت گفتمان کنیم و از حاکمین شیعه و سنی بپرسیم با این خطبه‌ها چه کردید و چرا به این خطبه‌ها عمل نمی‌کنید؟ 🔸بیائیم حاکمین شیعه و سنی را امر به معروف و نهی از منکر کنیم چرا در مبارزه با فساد و تخلف و رانت و باندگرایی و قومیت‌گرایی و فامیل‌سالاری از روش علی بن ابی‌طالب (ع) استفاده نمی‌کنید؟ بیاییم نامه علی خلیفه چهارم اهل سنت به جناب مالک اشتر را در جوامع و مجامع اهل سنت و عالم تشیع بازخوانی کنیم. 🔹آیا این مدل معرفی امیرالمومنین، عامل وحدت نیست؟ آیا اینگونه سیره حضرت امیر را اگر نشر بدهیم بهتر است یا مدام به این فحش بدهیم و به آن لعن بفرستیم؟ آیا مجامع اخوت و تقریبی در بین شیعه و سنی اینگونه امام علی علیه‌السلام را معرفی می‌کنند؟ اگر معرفی می‌کردند که امروز وضع این نبود! 🔸به جد معتقدم اگر دوره حاکمیت ۴،۵ ساله حضرت امیرالمومنین علیه‌السلام را که فصل مشترک بین اهل سنت و شیعه است بازخوانی کنیم، شیرینی و حلاوت وحدت و اخوت حقیقی را همگان خواهند چشید. وگرنه مدام بر طبل اختلافات کوبیدن و خط و مشی برخی از منبری‌های عزیز را ادامه دادن، جنگ مذهبی موردنظر انگلیس و آمریکا را در ایران و جهان اسلام شعله‌ور خواهد کرد! ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

تعدادی از دوستان طلبه و روحانی که کارشون به دادگاه ویژه کشیده، از دیدن این مطلب تشکر کردن. من واقعاً شرمنده شدم... چون نظام و حاکمیت دینی است، بخشی از مردم مشکلات کشور را به روحانیون و آخوندها مرتبط می‌دانند، اما واقعیت این است که این قشر خود از #عدالت بی‌بهره‌اند‌. معتقدم دادگاه ویژه روحانیت، استقلال حوزه و روحانیتی که هزار سال همیشه مطالبه‌گر و عدالتخواه و منتقد حکومت‌ها بوده را به خطر انداخته و باید جلوی این روند گرفته شود! دادگاه ویژه از آن رسالتی که امام برایش متصور بود بسیار فاصله گرفته.

🔴 خطر تحجر کمتر از غرب‌زدگی نیست! 🔹چقدر این نکته حاج آقا نامخواه دقیق است. رهبران انقلاب از حضرت امام(ره) گرفته تا شهیدان بهشتی و مطهری و آیت‌الله خامنه‌ای، نه فقط با وابستگان غرب و شرق مبارزه کردند، بلکه با متحجرینی که عقل را تعطیل و به ظواهر دین آویزان می‌شدند و خود را ولایتی و حجتیه‌ای می‌دانستند مبارزه کردند!‏ 🔸و چقدر تلخ است بگوئیم امروز این تحجر ضدعقل و #علم و ‎#عدل، نه باعنوان انجمن حجتیه، بلکه با تابلوی دفاع از نظام و ولایت، در نهادها و دستگاه‌ها و جایگاه‌های مهمی تریبون گرفته و بودجه دارند و با فکر و کنش خود، مذهب را ضدعقلانیت و ضدعدل معرفی می‌کنند.(برخی‌ هم جایگاه رسمی وبودجه هم ندارند).‏ 🔹اهمیت و سطح مبارزه با تحجر کمتر از لیبرال سرمایه‌داری نبود. به بیانات امام، قبل و بعد از انقلاب نگاه کنید. در همه دوران، در کنار حمله به وابستگان لیبرال سرمایه‌داری از متحجرین هم می‌نالند. هر دو دسته را ذیل ‎#اسلام_آمریکایی تعریف می‌کنند. اما به مرور این خط تحجر بالا آمد.‏ 🔸امروز تحجر، ظاهرگرایی، مناسک میان‌تهی و نواخباری‌گری از مصیبت‌های جامعه ماست. همانان که روزی تفسیر شهید مطهری از توحید را شرک می‌دانستند و عدالتخواهی رهبران انقلاب را خروج از دین می‌دانستند و علم‌گرایی را مساوی غرب‌گرایی قلمداد می‌کردند حالا گلوگاه های حساسی را اشغال کرده‌اند.‏ 🔹نه دربین مردم پایگاه وجایگاهی دارند نه مردم را لایق آگاهی ومعرفت می‌دانند! آنان فاصله نجومی با آرمان‌های انقلاب خمینی کبیر دارند. آنان با ‎#آزادی، با ‎#عدالت، با ‎#جمهوریت با جنگ فقر و غنی، با مبارزه محرومین و مظلومین تا اعتلای پرچم توحید و نفی طبقات اقتصادی بیگانه اند! ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 اقتدار پلیس پایین آمده؟ آیا ضعف از قانون است یا دستگاه‌ها؟ افراط و تفریط قضیه کجاست؟ 🔹در ماجرای شهادت ‎#شهید_علی_اکبر_رنجبر این اتفاق را شاهد بودیم که عده‌ای دلیل را ضعف قانون در ‎#بکارگیری_اسلحه_توسط_پلیس و عده‌ای هم دلیل را انتقادات گهگاهی رسانه‌ها به بکارگیری اسلحه می‌دانند.‏ 🔸یعنی می‌گفتند چون رسانه‌ها و مردم بارها نسبت به بکارگیری اسلحه "خاصه در تجمعات و راهپیمایی‌ها" انتقاد کرده‌اند پس نیروهای پلیس عقب نشینی کرده و دیگر بخاطر انتقادات احتمالی از شلیک به اشرار مسلح هم سرباز می‌زنند. این مصداق همان تفریط و افراط است. مشکل و ضعف را در این نیست.‏ 🔹مشکل در ضعف قانون هم نیست که برخی هشتگ ‎#اصلاح_قانون_بکارگیری_سلاح راترند کردند.قانون این اجازه را به پلیس داده که وقتی کسی با اسلحه سرد یا گرم به او حمله می‌کند باید به او شلیک کند. پس دلیل اینکه شهید به شرور شلیک نکرد چه بود؟دلیل را باید درضعف‌ درون ناجا و قوه قضا جست‌وجو کرد. 🔻اما دلایل: 1⃣ اول: عدم آموزش کارآمد و حرفه‌ای به پلیس؛ که در مواجهه با هر قشر چگونه عمل کند، در تجمعات مردمی چگونه عمل کند که جوانان تحریک به اغتشاش نشوند، در مقابله با شرور چگونه عمل کند که از جان خود و مردم محافظت کند. 2⃣ دوم؛ عدم حمایت سازمانی و قضایی از پلیس؛ بدون تعارف نیروها در بزنگاه‌های حساس از حمایت‌های مورد نیاز برخورد نیستند. بارها شاهد این بوده‌ایم پلیسی که در درگیری با یک قاچاقچی یا سارق یا شرور، به او شلیک کرده و ماه‌ها و سالها باید مدام دادسرا و دادگاه برود! همین نبود پشتوانه سازمانی و قضایی، منجر به ترس نیروها از درگیری مسلحانه می‌شود!‏ 🔹این نبود حمایت را میتوان در ماجرای سیلی عنابستانی به ‎#سرباز_راهور و یا آن ‎#سرباز_بابلی مشاهده کرد. نیروی نظامی و انتظامی-چه کادر چه سرباز- وقتی مورد ظلم قرار می‌گیرد و به حمایت نیاز دارد نباید از حمایت او دریغ کرد. ولو طرف فرد پرقدرتی از طبقه ثروتمندان و قدرتمندان و مدیران باشد!‏ 3⃣ سوم؛ نبود آمادگی جسمانی و دفاع شخصی نیروها؛ این ضعف هم بارها در رسانه‌ها دیده شده. بیاد بیاورید ماجرای کتک‌کاری پلیس راهور توسط یک راننده شرور پولدار! متاسفانه آنقدر حجم کاری نیروها بالاست و مشغله‌های شخصی و کاری زیاد است که سازمان برنامه‌ای برای آمادگی جسمانی مستمر ندارد.‏ 4⃣ چهارم؛ مشکلات عدیده معیشتی؛ به جرات می‌توان گفت قریب ۷۰،۸۰ درصد نیروهای ناجا زیر خط فقر که ۱۱ میلیون تومان است زندگی می‌کنند. با حقوق‌های ۵،۶،۷،۸ میلیون! خیلی از این عزیزان بعد از تایم و شیفت کاری باید بدنبال شغل دوم بروند تا بتوانند زندگی را بگذرانند. عموماً مستاجر هستند.‏ 5⃣ پنجم؛ کمبود تجهیزات؛ آنهایی که سروکارشان به ناجا برخورده می‌دانند چقدر مشکل تجهیزات دارند. کلانتری‌ها گاهی اوقات به برگ آ۴ هم محتاجند چه برسد به خودرو،سیستم کامپیوتر، دوربین‌های مدار بسته در معابرومراکز اصلی شهر، اسلحه و فشنگ و..! همه این موارد برای تامین امنیت، نیاز اساسی‌اند.‏ 6⃣ ششم؛ قوانین وبرخوردهای قضایی با قاچاق، شرارت،سرقت و جرائمی که اجتماع را تحت شعاع قرار می‌دهد بازدارنده نیست. هم خلاء قانونی در مجازات‌ها وجود دارد هم سیستم قضایی متاسفانه در بند این تقلیل و تخفیف مجازات‌ها افتاده! به قاضی فشار می‌آورند که حکم سنگین ندهد! لذا بازدارنده نیست.‏ 7⃣ هفتم؛ با احترام به همه موارد فوق که بجای خود درست هستند؛ ریشه افزایش جرم و جنحه و گناه در کشور یک چیز است و آن هم بی‌عدالتی است! وقتی بی‌عدالتی باشد خشونت در جامعه سرریز می‌شود. فرهنگ هم فقیر می‌ماند و جامعه تربیت و تادیب نمی‌شود! رعیت(مردم) اصلاح نمی‌شود! اخلاق رنگ می‌بازد و ...!‏ 🔹حضرات معصومین علیهم السلام بارها و بارها بر این مسئله تاکید کردند که ‎#عدالت منجر به افزایش انس و الفت بین مردم می‌شود، قلوب را همگن و همجنس و منسجم می‌کند، دلهای مردم را به حاکمان نزدیک می‌کند، جامعه را اصلاح می‌کند، دولت‌ها را استمرار می‌بخشد، دشمنان را ناامید می‌کند و ...! ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 ‏هر چه جلوتر می‌رویم و مسائل جدید پیش می‌آید نیاز به گفتن از ‎#آزادی، ‎#عدالت، ‎#جمهوریت، ‎#اسلام_ناب، ‎#استبدادستیزی و ‎#استکبارستیزی و نوشتن از ‎#توحید و نفی طبقات اقتصادی و اجتماعی،جزو ضروری‌ترین تبیین‌هاست. باید گفت، تکرارکرد، عمیق گفت و بلند خواند. بی‌تعارف؛ نیازهای اساسی جامعه اینهاست. 🔹امروز فوری‌ترین مسائل و جدی‌ترین نیاز جمهوری اسلامی، تبیین و تکرار این مفاهیم و اصول است. 🔸اینکه در هر کدام‌ چقدر پیش رفته‌ایم، کجا عقب‌مانده‌ایم، چرا عقب‌مانده‌ایم، چه باید کرد و راه‌حل‌ها چیست؟ 🔹امروز بازتکرارِ آن مسائلی که دشمن نگذاشت شهیدان بهشتی و مطهری برای جامعه تکمیل کنند، بگویند و نظام سازی کنند و بر مبنای آنها کادرپروری کنند جزو اقدامات اساسی است. 🔸بازخوانی طرح کلی جامعه اسلامی شهید بهشتی، طرح کلی اندیشه اسلامی آیت‌الله خامنه‌ای و توحید در جهان‌بینی و ایدئولوژی شهید مطهری یک وظیفه اساسی برای همه مبلغین و نویسندگان و متفکرین است. 🔹رجوع به آن اندیشه‌ها، ارتجاع نیست بلکه بازگشت به سنت و افکار رهبران انقلاب است! همان افکاری که سالهاست در بسیج و هیئت و مسجد و حوزه و دانشگاه دیده نمی‌شود. باید بازخوانی و تکمیل کرد و آن خط را ادامه داد. 🔸من #جهاد_تبیین را اینگونه می‌فهمم و این کار را عمیق‌تر از هرکاری می‌دانم. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 علت اصلی #دین_گریزی در جامعه چیست؟ 🔹درباره علل دین گریزی درجامعه و شرک به خداوند متعال و اندیشه مادی گرا(ماتریالیسم) می توان به مسائل و زمینه های مختلفی اشاره کرد. می توان ده ها دلیل اخلاقی، معرفتی، فرهنگی، اقتصادی، اجتماعی و سیاسی ردیف کرد اما یکی از عوامل را می توان عامل محوری در این زمینه معرفی کرد. آن عامل کدام است؟ 🔸آیت الله خامنه ای در جلسات «طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن» (سال 53)، در شرح «توحید» به این موضوع اشاره می کند. چرا شرک در جوامع وجود دارد و دلیل گرایش انسان ها در طول تاریخ به شرک و بی اعتقادی به ماوراء غیب چه بود؟ چرا انسان ها به بی دینی روی آورده اند؟ 🔹اگرچه شاید بخشی از مشرکین برای نفی توحید، به استدلالهای شبه فلسفی و منطقی و عقلانی چنگ بزنند اما هیچکدام نتوانسته اند دلیل و منطق و استدلال متقنی برای اینکه بگویند «خدا وجود ندارد» ارائه کنند. در هیچ مقطعی از تاریخ نتوانسته اند استدلالی برای «نفی وجود خدا» ارائه کنند. دلایلشان معمولاً این بود: «من ندیدم»، «برای من اثبات نشد»، «کسی دلیل قانع کننده ای به من ارائه نکرد» و ... ! 🔸پس دلیل فلسفی، عقلی و منطقی برای نفی توحید وجود نداشته و ندارد. در عمل اما آنچه منجر به بی دینی و نفی اعتقادات دینی انجامیده این بود که آنان، دین و اعتقادات ماوراء غیب را در موضوع مدیریت جامعه، حل مشکلات بشر، مقابله با ظلم و جور و تبعیض و بی عدالتی بی تأثیر می دانستند. آنان می گفتند این دین وقتی نمی تواند مشکلات جامعه را حل کند، وقتی توان مبارزه با ظلم ظالمان و سرمایه داران زالوصفت ندارد، وقتی نمی تواند عدالت را در جامعه برقرار کند، به درد نمی خورد! 🔺بدین ترتیب، مهم ترین عامل شرک در جامعه و دین گریزی مردم، ناکارآمدی این دین در رفع ظلم ها و تبعیض ها و برقراری عدالت بوده است. 🔹دلیل اصلی که رنسانس در اروپا شکل گرفت و دین و اعتقادات به غیب کنار گذاشته شد و بی دینی و الحاد نهادینه شد و بعدها این بی دینی و الحاد به فلسفه و علوم انسانی و اخلاق و ... سرایت کرد و به سبک زندگی بی دینی و فروپاشی دین و نهاد خانواده انجامید همین بود! مردم در اروپا، در قرون وسطی، گرفتاری ها و مشکلات عدیده و فساد و تبعیض و ظلم هایی را در جامعه خود می دیدند که دین مسیحیت و علمای مسیحی برای آن وضعیت، هیچ برنامه ای ندارد بلکه مروج آن شرایط است و خود در بوجود آمدن آن شرایط نقش مستقیم داشته است! 🔸اگر امروز وضعیت دین داری در جامعه خطرناک شده؛ اگر دین گریزی افزایش یافته؛ اگر دختر جوان ما گرایشی به حجاب ندارد؛ اگر پسر جوان ما گرایش به دین ندارد یا بگوییم کمرنگ شده، علت را کجا باید بجوئیم؟ کجا را باید نشانه برویم؟ کجاها را باید اصلاح کنیم؟ 🔹دلیل اصلی دین گریزی در جامعه امروز ایرانی همین است که خیلی از مردم و جوانان، دین و علمای دین و سردمداران دین و مسئولین نظام که همه شخصیت های روحانی و دینی هستند را در رفع مشکلات جامعه و تحقق عدالت و رفع تبعیض ها و فاصله های طبقاتی، موثر و کارآمد نمی بینند. بله عوامل دیگری از جمله تهاجم فرهنگی و رسانه ای دشمن به مفاهیم دینی بی تأثیر هم نیست. اما این مسئله اصلی نیست. 🔸ممکن است کسی بگوید رسانه ها، دین و نظام دینی را ناکارآمد جلوه می دهند. بله نقش اصلی رسانه های دشمن همین است اما آیا واقعاً نگرش امروز مردم در بحث ناکارآمدی ها فقط به رسانه های دشمن بر میگردد یا واقعیات امروز کشور و دولت ها و مجالس و مدیران این نگرش را بوجود آورده؟ 🔻در چنین شرایطی وظیفه مؤمنین حقیقی به اسلام ناب چیست؟ دفاع از وضع موجود؟ توجیه وضع موجود؟ پرداختن به امور فرعی؟ خیر. 🔹متأسفانه برخی برای خودشان یک دسته بندی از مسائل انجام داده اند از مسائل فرهنگی و اقتصادی و بعد می گویند مسائل فرهنگی مهم تر است و ...! در حالیکه اساساً تعریف این عزیزان از فرهنگ و کار فرهنگی اشتباه است. اگر فرهنگ یعنی مجموعه ای از عقاید و باورها و ارزش ها و بایدها و نبایدها و آداب و رسوم؛ پس بدانید مهم ترین این عقاید و باورها و ارزش ها، مفهوم والای #توحید و #عدالت است آن هم توحیدی که آیت الله خامنه ای و شهیدان بهشتی و مطهری تعریفش می کنند نه صرفاً تعاریف کلامی و فلسفی! توحیدی که اگر بر جامعه حاکم باشد دیگر جامعه اسلامی طبقه طبقه نیست! دیگر تبعیض و ظلم نیست! 🔹فکر می کنند مهمترین مسئله فرهنگ، حجاب است و مسائل اخلاقی و جنسی و ...! در حالیکه مسئله اصلی تحقق آن توحید و عدالت است. 🔸علی کل حال؛ ما معتقدیم «اسلامِ بی تفاوت نسبت به دردهای جامعه» و «اسلام سکوت و انفعال»با #اسلام_ناب و «اسلام مبارزه و جهاد» بسیار فاصله دارد و جدال «اسلام ناب محمدی» با «اسلام آمریکایی» و سکولاریسم پنهان بسیار ظریف و پنهان است! «اسلام ناب» اگر چنانچه به آن عمل شود؛ اگر درست تبیین و معرفی شود چاره حل مشکلات کشور است. ✅ #داود_مدرسی_یان: @modaresian

🔴 چرا با #طرح_صیانت مخالفیم؟ 🔹اصلی‌ترین دلیلی که طراحان وحامیان ‎#طرح_صیانت مطرح می‌کنند، حاکمیت ملی در ‎#فضای_مجازی و جلوگیری از انتشار محتوای جنسی و فحشا است اما روح حاکم بر طرح صیانت، کنترل و مهار جامعه و جلوگیری از ساختارشکنی اجتماعی و جنبش‌های اعتراضی است. در واقع تدلیس رخ داده! چیزی در ظاهر می‌گویند اما باطن چیز دیگری است! تجربه نشان داده، نه در اهداف اعلامی، نه در سیاست اعمالی، موفقیتی نخواهند داشت! 🔸طراحان و حامیان این طرح، ریشه مشکلات کشور و افزایش جرم و جنحه و لاابالی‌گری و دین‌گریزی و زوال فرهنگ و اخلاق در جامعه را ‎#فضای_مجازی می‌دانند و خیال می‌کنند که با اعمال قدرت و بستن فضای مجازی و راهبرد ‎#کنترل_انسان‌ها و ‎#مهار_جامعه می‌توانند مشکلات فرهنگ و اخلاق را حل کنند.‏ 🔹آنان خیال می‌کنند می‌توان با اعمال قدرت و سیاست سانسور، بایکوت، صیانت و ‎#فیلترینگ، جلوی حرکت‌ها و جنبش های اعتراضی و اجتماعی را بگیرند. آنان نارضایتی فعلی جامعه را نتیجه فضای مجازی می‌دانند و نامش را سیاه‌نمایی مجازی می‌گذارند! غافل از آنکه ریشه مشکلات فرهنگی و اجتماعی در بی‌عدالتی و ناکارآمدی و فساد و تخلفات است! خیال می‌کنند با اعمال صیانت می‌توانند جلوی این سیل اعتراضات جامعه را بگیرند!‏ 🔸به قطع یقین؛ سیاست سانسور، بایکوت، صیانت و فیلترینگ، نه در کنترل و مهار جامعه موثر است نه در اصلاح و تربیت جامعه و اعتلای فرهنگ و اخلاق مردم! حضرت امیرالمومنین علیه السلام می‌فرماید: الرعیة لایصلحها الا العدل‌؛ مردم(جامعه) اصلاح نشود مگر با ‎#عدل! تنها راه اصلاح فرهنگ جامعه، اجرای عدل و عدالت است! اگر در جامعه عدالت برقرار شد فرهنگ و اخلاق جامعه هم اصلاح می‌شود و تربیت به بهترین وجه شکل می‌گیرد! 🔹این ‎#طرح_صیانت همچنین با ‎#آزادی انسان‌ها و قوه انتخاب‌گری انسان‌ها در تضاد است. چرا که اجازه انتخاب و آزادی عمل به مردمان را نمی‌دهد. اعتقاد به آزادی از اعتقاد به ‎#توحید بر می‌خیزد. آنگاه که همه عبد خدایند و هیچ‌کس بنده هیچ‌کس نیست، پس انسان آزاد است و حُرّیت دارد. 🔸حضرت امیرالمومنین می‌فرماید: «وَ لَا تَکُنْ عَبْدَ غَیْرِکَ وَ قَدْ جَعَلَکَ اللَّهُ حُرّاً»؛ بنده دیگری مباش در حالی‌که خداوند تو را آزاد آفرید. اینها مبناست.‏ آزادی یعنی نفی بندگی هر کسی و هر چیزی غیر از خدا! ‎#طرح_صیانت این آزادی را محدود می‌کند. نه اینکه امکان دسترسی به فساد را کم میکند بلکه ‎#آزادی‌خواهی و ‎#عدالتخواهی را محدود می‌کند. 🔹ارمغان ‎#مجلس_یازدهم برای ملتی که دچار فقر و بی عدالتی است ‎#شفافیت و ‎#عدالت نبود بلکه صیانت است! اگر ننگ تصویب ۲۰ دقیقه‌ای #برجام بر پیشانی #مجلس_لاریجانی ماند، ننگ تصویب ۱۰ دقیقه‌ای طرح صیانت هم بر پیشانی #مجلس_قالیباف ماندگار شد! ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3