✍ فواید قدردانی  #دکتر_زهره_قربانی ✅ قدردانی یا #شکرگزاری که به معنای تشکر کردن از افرادی است که در حق ما نیکی کرده اند(که البته شکرگزاری از خالق جهان به خاطر موهبت هایی که به ما عطا کرده است را نیز در بر می گیرد)، یکی از توانمندی های شخصیتی است. فواید و مزایای قدردانی به قدری گسترده است که شاید در نگاه اول اغراق شده به نظر برسد، اما پژوهش های متعدد نشان داده که خوشبختانه همه این پیامدهای مثبت حقیقتاً وجود دارند. ✅ ۲۵ پیامد مهم #قدردانی در این شکل مطرح شده­اند. ما این تغییرات را در پنج بخش پیامدهای عاطفی، شخصیتی، سلامت، شغلی و اجتماعی مورد بررسی قرار می دهیم. نکته حائز اهمیت آنست که همه این پیامدها در نهایت منجر به شادکامی بیشتر فرد می گردند. ✅ پیامدهای هیجانی قدردانی : 1⃣ افزایش تاب آوری 2⃣ تجربه احساسات خوب 3⃣ شادتر کردن خاطرات 4⃣ کاهش احساس حسادت 5⃣ افزایش آرامش ✅ پیامدهای اجتماعی قدردانی: 1⃣ بهبود روابط دوستانه 2⃣ بهبود زندگی زناشویی 3⃣ اجتماعی تر شدن 4⃣ کمک به دوست یابی 5⃣ عمیق تر کردن روابط ✅ پیامدهای شغلی قدردانی: 1⃣ مدیریت بهتر 2⃣ ارتباطات بهتر 3⃣ دستیابی به هدف 4⃣ بهبود قدرت تصمیم گیری 5⃣ افزایش بهره وری ✅ پیامدهای شخصیتی قدردانی: 1⃣ افزایش خوش بینی 2⃣ کاهش مادی گرایی 3⃣ افزایش معنویت 4⃣ کاهش خودمحوری 5⃣ افزایش اعتماد به نفس ✅ پیامدهای سلامت: 1⃣ بهبود کیفیت خواب 2⃣ کاهش بیماری ها 3⃣ افزایش طول عمر 4⃣ افزایش سطح انرژی 5⃣ افزایش تمرینات ورزشی #پایگاه_جامع_مدیریار www.modiryar.com @modiryar

✍ امان از بلاتکلیفی های مدیریتی #دکتر_مهدی_یاراحمدی_خراسانی 🔺منبع: #هفته_نامه_نخست، 🔻پنجشنبه ۲۹ مهرماه ۱۴۰۰، شماره ۸۹۳ #تحلیل_مسائل_روز #پایگاه_جامع_مدیریار www.modiryar.com @modiryar

✍ امان از بلاتکلیفی های مدیریتی #دکتر_مهدی_یاراحمدی_خراسانی ✅ یکی از مهم ترین دلایل ناکارآمدی #نظام_مدیریت کشور دوره های طولانی برزخ سازمانی، تعلیق، بین التعطیلین بودن و مواردی دیگر از این دست می باشد. عنایت بفرمایید همواره چندین هفته مانده به پایان سال و چندین هفته بعد سال جدید بسیاری از امور به اصطلاح تق و لق می شود. علاوه بر این مواردی مثل تعطیلی های چند روز پیاپی پشت سر هم و یا زمانی که به قول معروف بین دو روز تعطیلی قرار می گیرد نیز همین حالت ایجاد می گردد. ✅ در سال های اخیر هم مسائلی همچون قطع شدن برق، #بیماری_کرونا و یا آلودگی هوا هم اضافه شده و سبب گردیده است با به هم ریختن نظم زمانی و ساعات کاری ادارات این موضوع تشدید گردد. علاوه بر همه مواردی که عرض کردم یکی از مهم ترین و اثرگذارترین آسیب های سازمانی ما دوران برزخ سازمانی و مدیریتی در کشور است. این دوران برزخ در چند مرحله و بازه زمانی ایجاد می شود و سبب لطمات زیادی در مسیر ارائه خدمات سازمانی و مدیریتی کشور می گردد. ✅ همواره چند ماه قبل و چند ماه بعد از برگزاری انتخابات در کشور گویی نظام مدیریتی به کما می رود و تا حد زیادی کارایی خود را از دست می دهد. خصوصاً در انتخابات #ریاست_جمهوری و شوراهای اسلامی شهر که مقوله مدیریت اجرایی کشور مطرح است این امر بسیار بیشتر به چشم می آید. قبل از برگزاری انتخابات بسیاری از افراد که مسئولیت های مدیریتی دارند مستقیم یا غیر مستقیم وارد رقابت های انتخاباتی می شوند و بدنه اجرایی و کارمندی سیستم که با این امر مواجه می شود نا خودآگاه احساس سردرگمی می کنند. ✅ ضمن اینکه نزدیک #انتخابات با توجه به قریب الوقوع بودن تغییرات گسترده معمولاً در بهترین حالت فقط کارهای روزمره انجام می شود و کمتر امور زیربنایی و کلان دنبال می گردد. بعد از انتخابات هم حزب یا گروه پیروز تا به خودش بیاید و بخواهد نیروهای مورد نظرش را جایابی و منصوب نماید چندین ماه این گونه سپری می شود و خلاصه کلی زمان هدر می رود. همین الان علیرغم تلاش دولت برای سرعت بخشیدن به کارها تکلیف بسیاری از رده های میانی وزارت خانه ها نامعلوم است و در سطح استانداری های کشور اکثراً تعیین تکلیف نشده اند. ✅ تا زمانی هم که #استاندار جدید نیاید روسای سازمان های دولتی معمولاً انتخاب نمی شوند و خلاصه این روند سبب معلق ماندن بسیاری از امور می شود. البته با توجه به عدم انسجام سیاسی و کادرسازی مناسب احزاب در کشور فعلاً بخشی از این امر غیر قابل اجتناب است اما به هر حال باز هم می توان با سرعت بخشیدن به فرآیندها این زمان را به حداقل کاهش داد. شاید برخی با این نظر موافق نباشند ولی شخصاً معتقدم با توجه به قطعی بودن بسیاری تغییرات مدیریتی بعد از انتخابات اولویت همه فعالیت های مدیریتی در کشور تعیین تکلیف کلیه رده های تصمیم گیری و تصمیم سازی است. ✅ باید این مسأله برای پیشگیری از بسیاری مشکلات و آسیب های مدیریتی و سازمانی کشور بسیار مهم تلقی شده و به آینده موکول نشود. البته منظور من قلع و قمع کردن مدیران قبلی نیست بلکه هدف تعیین تکلیف کردن فوری است. این که تداوم فعالیت فردی در یک پست سازمانی ممکن است یا خیر باید زودتر مشخص شود تا از هرگونه اما و اگر ایجاد شدن در کارها جلوگیری گردد. در غیر اینصورت #کم_انگیزگی و بلاتکلیفی افراد در مسئولیت ها و یا حتی در برخی موارد تضاد دیدگاهشان با جریان بالادستی ممکن است سبب هزینه های فراوانی گردد. 🔺منبع: #هفته_نامه_نخست، 🔻پنجشنبه ۲۹ مهرماه ۱۴۰۰، شماره ۸۹۳ #تحلیل_مسائل_روز #پایگاه_جامع_مدیریار www.modiryar.com @modiryar

تفاوت های امید و خوشبینی ✍ #دکتر_زهره_قربانی #پایگاه_جامع_مدیریار www.modiryar.com @modiryar

✍ امید و خوشبینی ✅ امید و خوشبینی: ▪️در روانشناسی مثبت از مباحث مناقشه برانگیز بوده اند. در محاورات روزمره معمولاً امید و خوش­بینی را هم معنا در نظر می­گیریم. و این واژه­ ها را به جای هم به کار می­بریم. در روان­شناسی نیز امید و خوش­بینی هر دو حالات مثبتی هستند. این سازه ها با سلامت روان مثبت ارتباط دارند.   ▪️بنابراین این سوال پیش می ­آید که آیا این دوسازه با هم تفاوت دارند؟ اگر نه، پس چرا در روان­شناسی مثبت به طور مجزا به آنها پرداخته شده است؟ اگر جواب سئوال مثبت است، تفاوت آنها چیست؟ ✅ تفاوت­ های امید و خوش­بینی: ▪امید یک حالت ذهنی و مربوط به رویدادهای خاص است. خوش­بینی نوعی چشم ­انداز ذهنی و مستقل از رویداد (کلی) است. امید توانایی کار کردن روی یک برنامه­ ی عملیاتی برای رسیدن به هدف است. خوش­بینی انتظاری مثبت درباره­ ی یک رویداد است که مستلزم کار و فعالیت برای رویداد مورد نظر نیست. ▪️امید و خوشبینی در روانشناسی مثبت هر دو حالت ­های انگیزشی مثبت هستند. هر دو انتظارات خوشایند از پیامدهای مطلوب را در آینده در بر می­گیرند. اما این دو تفاوت­ های مهمی با هم دارند. ✅ امید چیست؟ ▪️امید احساس یا هیجان مرتبط با انگیزش است. وقتی شما امیدوار هستید، باور قوی­تری مبنی بر رسیدن به اهدافتان دارید. امیدواری یعنی اینکه به خودمان انگیزه بدهیم تا با رشد و ارتقاِ توانمندی­ هایمان به خواسته هایمان برسیم. ▪️بر اساس نظر #دیوید_هیوم امید ترکیبی از دو هیجان متفاوت – درد و لذت- است. بر اساس الگوی تمایل- باور، امید شامل دو مولفه است: میل به چیزی و باور به اینکه خواسته­ ی فرد محقق می­ شود. #چارلز_اسنایدر پدر نظریه ­ی امید، می­ گوید که امید شامل اهداف خاص و نیروی اراده و مسیرهای عملی برای رسیدن به آن اهداف است. ▪️بر اساس پژوهش ­های #اسنایدر و همکارانش افرادی که سطح امیدشان بالاست تصورات مثبتی دارند. آنها نسبت به خود واقعی، امکانات و فرصت­ هایشان دید مثبتی دارند.اماافرادی که سطح امیدشان پایین است از تحریف خود واقعی­شان رنج می ­برند. این افراد از مکانیزم­های انکار و سرکوب به طور افراطی استفاده می­ کنند. ✅ #انواع_امید: #جولی_نراس استادیار دانشگاه هملاین هفت نوع امید ارائه می دهد: 1⃣ امید ذاتی: نوعی از امید که کودکان با آن به دنیا می ­آیند و ذاتاً مستعد آن هستند. 2⃣ امید انتخابی: این نوعی از امید است که در آن شما انتخاب می کنید باور داشته باشید از میان همه­ احتمالات ممکن بهترین نتیجه را می ­گیرید. 3⃣ امید قرضی: این نوع امید زمانی به وجود می­ آید که فرد دیگری به شما امیدوار است. شما با قرض گرفتن امید او، امیدوار می ­شوید. 4⃣ امید معامله­ گرانه: نوعی امید که ما هنگام مواجهه با یک چالش دشوار یا بحران­ های زندگی آن را به بهایی می­ خریم. (آن را رایگان به دست نمی­ آوریم). 5⃣ امید غیرواقع ­بینانه: نوعی امید مربوط به تحقق اهداف دست ­نیافتنی، متناقض و نامحتمل. 6⃣ امید بالغانه: امیدی واقعی و درست است. در نتیجه­ انتخاب هدف مناسب، داشتن نیروی اراده و راهیابی کافی ایجاد می ­شود. 7⃣ امید اشتباه: این نوع امید حول آرزوی جادویی یا یک خیالبافی شکل می ­گیرد. ناشی از تحریف واقعیت است. ✅ خوش­بینی چیست؟ ▪️خوش­بینی بیشتر از امید به انتظارات شما از آینده وابسته است. اگر شما خوش­بین باشید احتمالا باور دارید چیزهایی که به آنها امیدوارید محقق خواهند شد. ▪️#مایکل_شییر و #چارلز_کارور (۱۹۸۵) خوش­بینی را این­طور تعریف کرده ­اند: یک انتظار تعمیم یافته مبنی بر اینکه معمولا پیامدهای خوب بالاخره رخ می­ دهند حتی در زمان مواجهه با مشکلات در جنبه ­های مهم زندگی… ▪️تعریف دیگر خوش­بینی در روان­شناسی توسط #مارتین_سلیگمن ارائه شده است. بر اساس نظریه­ سبک ­های اسنادی. سلیگمن در کتاب خوشبینی آموخته شده می­ گوید: زیربنای خوش­بینی عبارات مثبت یا تصور موفقیت نیست. بلکه خوشبینی ناشی از شیوه­ تفکر شما درباره­ علت رویدادها است. ✅ #انواع_خوشبینی: 1⃣ خوش­بینی مقایسه­ ای: اعتقاد به اینکه درمقایسه با دیگران احتمال اینکه اتفاق خوبی برای شما رخ دهد بیشتر است. 2⃣ خوش­بینی نیهیلیستی (پوچ­ گرایانه): اعتقاد به اینکه زندگی در ذات خود بی­ معنی است. خود فرد باید زندگی معناداری برای خود بیافریند. 3⃣ خوش­بینی واقع ­بینانه: خطرپذیری سالم و متعادل و داشتن نگرش مثبت به آینده. 4⃣ خوش­بینی غیرواقع ­بینانه: خطرپذیری ناسالم و افراطی که اغلب منجر به آسیب دیدن فرد و اطرافیانش می­ شود. 5⃣ خوش­بینی سرشتی: انتظارکلی مبنی بر اینکه در آینده بیشتر اتفاقات خوب برای فرد رخ می­ دهد تا اتفاقات بد. 6⃣ خوش­بینی فلسفی: اعتقاد به اینکه لحظه­ حال از همه­ ی آینده­ های ممکن بهتر است. #پایگاه_جامع_مدیریار www.modiryar.com @modiryar

شجاعت در روانشناسی مثبت ✍ #دکتر_زهره_قربانی #مدیریت_رفتار #پایگاه_جامع_مدیریار www.modiryar.com @modiryar

شجاعت در روانشناسی مثبت ✍ #دکتر_زهره_قربانی   ✅ شجاعت: ▪️#سلیگمن و #پترسون در طبقه­ بندی فضائل و توانمندی ­های منش (کتاب توانمندی ­های منشی و فضائل) شجاعت رابه عنوان یکی از شش فضیلت اصلی معرفی کرده ­اند. این فضیلت از چهار توانمندی منشی: شهامت، سرزندگی، صداقت و پشتکار تشکیل شده است (فضایل و توانمندی های شخصیت: راهنما و طبقه بندی). بنابراین شجاعت در روان شناسی مثبت یکی از مولفه های اصلی به شمار می رود.   ▪️#رابرت_بیسواس_داینر (فرزند اد داینر روان­شناس مشهور در زمینه­ ی به­باشی) سال­ ها درباره ی شجاعت مطالعه و پژوهش انجام داده است. او کتابی با عنوان: “بهره شجاعت: علم چگونه می ­تواند شما را باشهامت ­تر کند” به رشته­ ی تحریر در آورده است. حال ببینیم بر اساس مطالب این کتاب و دیگر منابع موجود، روان­ شناسی مثبت درباره شجاعت چه می ­گوید. ✅ تعریف شجاعت:    شجاعت به معنای اقدام در راستای نیل به یک هدف اخلاقی یا ارزشمند به­ رغم وجود خطر، ابهام و ترس است. ✅ بهره ی شجاعت   برای اینکه فضیلت یا ویژگی شجاعت در شخصی ایجاد شده یا ارتقا داده شود، فرد باید بر دو جنبه تسلط یابد:   1⃣ کاهش ترس: افراد شجاع کسانی هستند که می­ توانند بر اضطراب­ های ناشی از ترس خود غلبه کنند.   2⃣ افزایش قابلیت: ▪️به­ علاوه این افراد قادرند راه ­هایی برای افزایش احساس عاملیت (نیروی اراده) پیدا کنند و در موارد گوناگون دست به اقدام بزنند. ▪️بر اساس آنچه گفته شد، افراد بسیار شجاع کسانی هستند که اختلاف زیادی میان شدت ترس و میزان تمایلشان به اقدام وجود دارد. ▪️بنابراین می ­توان گفت معادله­ ی بهره­ ی شجاعت چنین است: #بهره_شجاعت عبارت است از حاصل تقسیم تمایل به اقدام بر میزان ترسبهره شجاعت ✅ انواع ترس:   ترس­­ های مهم به سه دسته تقسیم می­ شوند: 1⃣ ترس از آسیب جسمانی:   ▪️مثل ترس ناشی از مواجه شدن با یک حیوان وحشی، یا ترس ناشی از گیر افتادن در سیلاب و … موضوعی که موجب ایجاد این نوع ترس می­شود امنیت فردی است. این ترس منجر به #برانگیختگی_فزیولوژیکی می­ شود (این برانگیختگی به منظور نشان دادن واکنش مناسب لازم است). ▪️راه حل مناسب برای مقابله با این نوع ترس، اهمیت دادن به آن و استفاده از راهکارهایی به منظور #مدیریت شرایط و به حداقل رساندن میزان خطر است. 2⃣ ترس از طرد اجتماعی:   ▪️مثل ترس از #سخنرانی در جمع یا ترس ناشی از ملاقات فرد مورد علاقه. موضوعی که موجب ایجاد این نوع ترس می­ شود عملکرد فردی است. در این نوع ترس فرد نگران است که مبادا عملکرد فردی ­اش مورد پذیرش دیگران قرار نگیرد. در چنین شرایطی فرد بیش از حد بر خودش تمرکز می­ کند و این تمرکز افراطی باعث احساس خجالت و تزلزل رفتاری فرد می­ شود. ▪️در چنین شرایطی #راهکار اصلی تمرکز فرد بر بیرون به جای تمرکز بر درون (خودش) است. برای مثال فردی که قرار است برای اولین بار با شخص مورد علاقه­ اش صحبت کند و نگران است که مبادا طرف مقابل از او خوشش نیاید. اگر با این دید که: "می­ روم تا ببینم نظرم نسبت به طرف مقابل چیست" به ملاقات وی برود، ترس کمتری را تجربه خواهد کرد. 3⃣ ترس از شکست:   ▪️مثل #ترس از به پایان رساندن یک کار نسبتا دشوار یا ترس از شرکت در امتحان. موضوعی که موجب ایجاد این نوع ترس می­ شود پیامدهای شکست است. معمولا در این نوع ترس فرد فاجعه­ سازی انجام می­ دهد و به بدترین پیامدهای منفی شکست فکر می ­کند. در چنین شرایطی فرد استرس و نگرانی شدیدی را تجربه کرده و حتی ممکن است کارش را نیمه کاره رها کند. ▪️راه حل غلبه بر این نوع ترس تمرکز بر روند پیشرفت کار (به جای تمرکز بر پیامدها) و استفاده از راهکارهای مقابله با فاجعه ­سازی است. افرادی که بتوانند با استفاده از روش ­های مناسب بر ترس ­های خود غلبه کنند، شجاع محسوب می ­شوند. شاید بتوان گفت #شجاعت در روان شناسی مثبت مهارتی اکتسابی است که فرد باید آن را بیاموزد. #مدیریت_رفتار #پایگاه_جامع_مدیریار www.modiryar.com @modiryar

✍ خدمت رسانی حداکثری #دکتر_مهدی_یاراحمدی_خراسانی 🔺منبع: #روزنامه_شهرآرا، 🔻پنجشنبه ۲۹ مهرماه ۱۴۰۰، شماره ۳۵۰۹   https://shahraranews.ir/fa/publication/content/12205/335294 #تحلیل_مسائل_روز #پایگاه_جامع_مدیریار www.modiryar.com @modiryar

✍ خدمت رسانی حداکثری #دکتر_مهدی_یاراحمدی_خراسانی   ✅ در بند ششم چرخش هایِ #تحول_آفرین چشم انداز جهان شهر برکت و کرامت «خدمت رسانی حداکثری با استفاده از تمام ظرفیت ها برای انجام وظیفه به جای اکتفا به ظرفیت های داخلی»، بیان شده است.  وقتی می گوییم مدیریت کلان شهر یعنی مواجهه با پهنه ی گسترده جغرافیایی، با جمعیت میلیونی و عرصه ی وسیعی از فرایندها، خدمات و فعالیت های متنوع، متکثر و پیچیده که قرار است ضمن حفظ هویت بومی و دستاوردهای معنوی، ارزشی، ملی، فرهنگی و اجتماعی زمینه رفاه، آسایش و پیشرفت جامعه شهرنشین را فراهم سازد.   ✅ با توجه به وظایف گسترده #مدیریت_شهری و امکانات و منابع محدود در اختیار شهرداری ها مسلماً دست یافتن به سطح ایده آلی از عملکرد برای ارائه با کیفیت ترین خدمات شهری چالشی جدی است. اما بدون شک این توجیه نمی تواند مورد پسند مدیریت تحول گرای شهری برای ایفای نقش در راستای رسالتش باشد. از این رو ضرورت دارد با توجه به محدودیت امکانات در اختیار به جای اکتفا به ظرفیت های داخلی موجود خدمت رسانی حداکثری با استفاده از تمام ظرفیت های شهری مورد توجه قرار گیرد.   ✅ هر چند ما تا تحقق مدیریت واحد شهری فاصله بسیاری داریم ولی قطعاً اگر روحیه همکاری و اصل هماهنگی بین نهادها مورد توجه مدیران و دست اندرکاران امور قرار گیرد و همه امکانات دولتی، عمومی و حتی بخش خصوصی و مردم در راستای توسعه شهر بسیج و یکپارچه شوند می توان به ارتقای کیفی و کمی خدمات بسیار امیدوار بود. به هر حال با عنایت به اینکه بخشی از #مدیریت_شهری در قالب «قانون گذاری و سیاست گذاری»، «کنترل و نظارت» توسط منتخبین مردم در شورای اسلامی شهر و بخش دیگر آن توسط مدیران شهرداری (که به نسبت سایر سازمان های محلی امکانات بیشتر و سطح گسترده تری از اختیارات را دارند) اداره می گردد این نهاد بزرگ می تواند پیوند دهنده عزم، اراده، اندیشه و توان همه نهادهای مسئول و صاحب صلاحیت جهت هم افزایی و #توسعه_شهر گردد.   ✅ علاوه بر این کمک گرفتن از بخش خصوصی و جلب مشارکت و #سرمایه گذاری آن ها با هدف تولید ارزش های معنوی و اقتصادی یکی دیگر از جدی ترین اقداماتی است که می تواند در این جهت مورد توجه قرار گیرد. در اداره امور شهرامروزه مشارکت یکی از مفاهیم عمده و اصلی توسعه پایدار به شمار می رود پس ضرورت دارد برای تحول بنیادین شهری و حرکت در مسیر «نگاه تمدن ساز و جهان شهری» فرهنگ کوشش همگانی نهادینه گردد و مفهوم شهروند فعال در عمل به ظهور برسد.   🔺منبع: #روزنامه_شهرآرا، 🔻پنجشنبه ۲۹ مهرماه ۱۴۰۰، شماره ۳۵۰۹   https://shahraranews.ir/fa/publication/content/12205/335294 #تحلیل_مسائل_روز #پایگاه_جامع_مدیریار www.modiryar.com @modiryar

تقویت نقش تسهیل گری، حمایتی و نظارتی ✍ #دکتر_مهدی_یاراحمدی_خراسانی   🔺منبع: #روزنامه_شهرآرا، 🔻دوشنبه ۳ آبان ۱۴۰۰، شماره ۳۵۱۱   https://shahraranews.ir/fa/publication/content/ #تحلیل_مسائل_روز #پایگاه_جامع_مدیریار www.modiryar.com @modiryar

تقویت نقش تسهیل گری، حمایتی و نظارتی ✍ #دکتر_مهدی_یاراحمدی_خراسانی   ✅ در بند چهاردهم چرخش هایِ #تحول_آفرین چشم انداز جهان شهر برکت و کرامت «تقویت نقش تسهیل گری، حمایتی و نظارتی به جای حاکمیتی و تصدی گری»، بیان شده است. شهر به عنوان یک «پدیده اجتماعی» و «محدوده سرزمینی» محل معاشرت و زندگی گروه گسترده ای از مردم است که در کنار یکدیگر برای «ارزش آفرینی» و «توسعه، پیشرفت و رفاه حداکثری» تلاش می کنند. در این بین شهرداری ها برای ایجاد هماهنگی بین عناصر شهری و مدیریت فرایندهای مترتب بر آن به وجود آمده و نقش تأثیرگذاری در کیفیت زندگی مردم ایفا می کنند.   ✅ نباید این امر را فراموش کرد که با وجود بهره مندی از امکانات فراوان، منابع گسترده و قدرت حاکمیتی بالای مدیریت شهری، کماکان مالک شهر آحاد جامعه و مردم هستند که باید قدرت انتخاب داشته و سهم و نقش اساسی در چگونگی اداره ی شهرها اختیار نمایند. شاید قانون تلاش کرده بخشی از این مهم را با برگزاری انتخابات شوراهای اسلامی شهر و سپردن امور به منتخبان و نمایندگان مردم پوشش دهد اما هنوز تا تحقق مطلوب این مفهوم فاصله بسیاری داریم. در این راستا #شورای_ششم در چشم انداز مدیریت خود بر آن است با چرخش تحول آفرین در «برنامه ها، روندها و فرایندها» نقش تسهیل گری، حمایتی و نظارتی خود را جانشین روند جاری «حاکمیتی و تصدی گری» نماید.   ✅ البته این مهم چون حرکتی راهبردی محسوب می گردد در زمان طولانی تری رخ خواهد داد و نیازمند بسترها و زیرساخت های خاصی است. این که مدیریت شهری بخواهد در دیوان سالاری و قانون گذاری خود تغییر اساسی ایجاد کرده و نقش تسهیل گری و حمایتی برای فعالیت های مردم ایفا نماید حاوی پیام مناسبی برای ارباب رجوع سازمانی و دریافت کنندگان خدمات مدیریت شهری است. البته این رویکرد ادعای بزرگی است که عملیاتی نمودن آن عزمی جدی و رویکردی جهادی مطالبه می نماید. #مدیریت_شهری قبلاً در برخی امور همچون ورزش همگانی، مقابله با کرونا، برگزاری مناسبت ها و مراسم های گسترده عمومی این گونه نقش آفرینی را داشته است اما قطعاً کافی نیست و باید به عرصه های وسیع تری این رویکرد تعمیم یابد.   ✅ واقعیت آن است که بسیاری از مراجعه کنندگان ابرسازمان شهرداری در کلان شهرها از کیفیت خدمات آن ها راضی نیستند. شاید بخش عمده ای از این نارضایتی به خاطر خلأ قانونی و یا تصدی گری و حاکمیت مدیران شهری در اموری باشد که در واقع به مردم تعلق داشته و شهرداری باید در آن تنها وظیفه نظارتی و ممانعت از نقض حقوق شهری و یا #شهروندان را عهده دار باشد. اگر قرار است شهروند پویا و مشارکت جو داشته باشیم باید در مسیر فعالیت های عمومی مانع زدایی کنیم و از هر گونه خدمتی که در راستای توسعه شهر صورت می پذیرد استقبال و پشتیبانی نماییم.     🔺منبع: #روزنامه_شهرآرا، 🔻دوشنبه ۳ آبان ۱۴۰۰، شماره ۳۵۱۱   https://shahraranews.ir/fa/publication/content/ #تحلیل_مسائل_روز #پایگاه_جامع_مدیریار www.modiryar.com @modiryar

🎞 هنر و خلاقیت #کلیپ_کوتاه #تمرین_خلاقیت #پایگاه_جامع_مدیریار www.modiryar.com @modiryar

🎞 هنر و خلاقیت #کلیپ_کوتاه #تمرین_خلاقیت #پایگاه_جامع_مدیریار www.modiryar.com @modiryar

📖 #سوره_حج، آیه ۳۴ و ۳۵ ۞ وَ لِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنا مَنْسَكاً لِيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلى‌ ما رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعامِ فَإِلهُكُمْ إِلهٌ واحِدٌ فَلَهُ أَسْلِمُوا وَ بَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ‌ ﴿۳۴﴾ ۞ الَّذِينَ إِذا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَ الصَّابِرِينَ عَلى‌ ما أَصابَهُمْ وَ الْمُقِيمِي الصَّلاةِ وَ مِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ. ﴿۳۵﴾ ۞ نه تنها براى ابراهیم و امّت او، بلکه براى هر امّتى قربانیى مقرر داشتیم تا بر دام هایى که خدا روزىِ آنها کرده است، هنگام ذبح، نام او را ببرند. پس معبود شما و آنان معبودى یگانه است و آن خداست; از این رو با اخلاص در انجام مناسک حج و تقدیم قربانى ها، تسلیم فرمان او باشید. و کسانى را که به خدا آرامش یافته اند و در برابر او خاشعند نوید ده؛ (۳۴) ۞ همانان که چون خدا نزدشان یاد شود دل هایشان مى ترسد و بر ناگوارى هایى که به آنان رسیده است شکیبایند و نماز را برپا مى دارند و از آنچه روزیشان کرده ایم انفاق مى کنند. (۳۵) #آیات_برگزیده #استاد_عبدالباسط #پایگاه_جامع_مدیریار www.modiryar.com @modiryar

📸 کوه یخ موفقیت #موفقیت #عکس_نگار #پایگاه_جامع_مدیریار www.modiryar.com @modiryar

📸 خودمان به اشتباه بعضی ها را بزرگ می‌کنیم #موفقیت #عکس_نگار #پایگاه_جامع_مدیریار www.modiryar.com @modiryar

📖 #الأمالي_للصدوق ✍ #پیامبر_اعظم ۞ أورَعُ النّاسِ مَن تَركَ المِراءَ و إن كانَ مُحِقّا. ۞ پارساترين مردمان، كسى است كه مجادله را رها كند هرچند حق با او باشد. #حدیث_نگار #پایگاه_جامع_مدیریار www.modiryar.com @modiryar

📸 افرادی که به جسم و روح شما آسیب می رسانند بی درنگ از زندگی خود کنار بگذارید. #آرامش #موفقیت #عکس_نگار #پایگاه_جامع_مدیریار www.modiryar.com @modiryar

✍ اهل کاشانم روزگارم بد نیست ... اهل كاشانم. روزگارم بد نیست. تكه‌نانی دارم، خرده‌هوشی، سر سوزن ذوقی. مادری دارم، بهتر از برگ درخت دوستانی، بهتر از آب روان. و خدایی كه در این نزدیكی است: لای این شب بوها ، پای آن كاج بلند. روی آگاهی آب ، روی قانون گیاه. من مسلمانم . قبله ام یك گل سرخ . جانمازم چشمه ، مهرم نور . دشت سجاده ی من . من وضو با تپش پنجره ها می گیرم. در نمازم جریان دارد ماه ، جریان دارد طیف. سنگ از پشت نمازم پیداست: همه ذرات نمازم متبلور شده است. من نمازم را وقتی می خوانم كه اذانش را باد، گفته باشد سرگلدسته سرو. من نمازم را، پی « تكبیرة‌الاحرام » علف می خوانم، پی « قد قامت » موج. كعبه ام بر لب آب كعبه ام زیر اقاقی هاست . كعبه ام مثل نسیم، می رود باغ به باغ، می رود شهربه شهر. «حجر الاسود» من روشنی باغچه است. #شعر_نگار #عکس_نگار #سهراب_سپهری #پایگاه_جامع_مدیریار www.modiryar.com @modiryar

✍ مدل رهبری دانشی #دکتر_عمار_جعفری #مدل_مفهومی #مدل_مدیریت #مدیریت_دانش #پایگاه_جامع_مدیریار www.modiryar.com @modiryar

الگوی ابعاد و مؤلفه های مفهوم کار و زندگی ✍ #دکتر_الهام_ابراهیمی #مدل_مفهومی #مدل_مدیریت #تعادل_کار_زندگی #پایگاه_جامع_مدیریار www.modiryar.com @modiryar

الگوی رفتار شهروندی سازمانی توسعه یافته ✍ #دکتر_فاطمه_ملکشاهی رفتار شهروندی سازمانی راهبردی OCB+S #مدل_مفهومی #مدل_مدیریت #مدیریت_شهری #پایگاه_جامع_مدیریار www.modiryar.com @modiryar

آینده نگری و داشتن مدیریت آفندی ✍ #دکتر_مهدی_یاراحمدی_خراسانی 🔺منبع: #روزنامه_شهرآرا، 🔻چهارشنبه ۵ آبان ۱۴۰۰، شماره ۳۵۱۳ #تحلیل_مسائل_روز #پایگاه_جامع_مدیریار www.modiryar.com @modiryar

آینده نگری و داشتن مدیریت آفندی ✍ #دکتر_مهدی_یاراحمدی_خراسانی ✅ در بند هفتم چرخش هایِ #تحول_آفرین چشم انداز جهان شهر برکت و کرامت «آینده نگری و داشتن مدیریت آفندی به جای مدیریت واکنشی و پدافندی»، بیان شده است. جنس کار مدیریت شهری به گونه ای است که ناخودآگاه به دلیل «گستردگی خدمات» و «تنوع و پیچیدگی وظایف» گاهی آنچنان گرفتار روزمرگی و رتق و فتق امور جاری می گردد که از مقولات راهبردی و بنیادی غافل می ماند. ✅ البته همان طور که عرض کردم شاید این امر با توجه به دائمی و شبانه روزی بودن خدمات شهرداری ها بیشتر به صورت ناخودآگاه و غیرارادی صورت می پذیرد و درگیر شدن در مسائل جاری سبب می شود رویکرد راهبردی و تشخیص نیازهای آینده در #تفکر_مدیران خدشه دار گردد. ✅ در این شرایط سیستم #مدیریت_شهری بیشتر حالت واکنشی و پدافندی به خود می گیرد و از امور آتی و آفندی غافل می ماند و به جای آن که خود ایفای نقش فعال و «جریان سازی» در امور را به عهده بگیرد می بایست «در جریان» روندها و فرایندهای محیطی ایفای نقش نماید که این امر سبب کاهش چشمگیر عملکرد و کند شدن یا توقف روند توسعه شهری می گردد. ✅ به هر حال چون در شهرداری ها قوانین نهادهای دولتی حاکم نیست و آن ها به عنوان یک #نهاد_عمومی بر اساس قوانین خاص خود (که توسط مراجع ذیصلاح تصویب شده است) فعالیت می کنند و طبق همین اسناد بالادستی از اعتبارات دولتی بهره آن چنانی نمی برند و خودشان موظفند درآمد کسب کرده و هزینه نمایند لاجرم کار بسیار سختی در اداره ی امور پیش رو دارند. از این رو در سند چشم انداز دوره ششم شورای اسلامی شهر چرخش تحول آفرین در جهت دستیابی به این مهم یعنی «آینده نگری و داشتن مدیریت آفندی» پیش بینی شده است. ✅ #سازمان_آفندی در چهار حوزه؛ 1⃣ داخلی (درون سازمانی)، 2⃣ استراتژی، 3⃣ مدیریت عملیات و 4⃣ فراسازمانی (محیطی، بین المللی) با تحلیل شرایط و اقتضایات، شناسایی و برنامه ریزی مستمر امور رویکردی پیشران، فعال و آینده نگر دارد که این نظام را در چارچوب سازمان چالاک، یادگیرنده و هوشمند پیاده سازی می کند. وقتی می گوییم مدیریت آفندی یعنی بهره گیری سازمان از سطح قابل توجهی از «مهارت ادراکی» که بر اساس آن ضمن آنالیز دقیق شرایط و روندهای جاری از طریق آینده پژوهی و آینده نگری به جای «پیش بینی» آینده به «ساختن» و پرداختن  آینده های پیش روی شهر می پردازد. ✅ بر این اساس #شهرداری باید غیرسیاسی باشد در حالی که قدرت درک و تحلیل مسائل سیاسی روز را دارد، هوشمند باشد در حالی که نیروی انسانی خبره و متخصص دارد و مستقل باشد در حالی که با سایر نهادهای دولتی در جهت انجام وظایف خویش هماهنگ است و رویکردی «پیشران» در جهت عمل به وظیفه و «پیشگیر» در جهت بروز بحران های احتمالی دارد. 🔺منبع: #روزنامه_شهرآرا، 🔻چهارشنبه ۵ آبان ۱۴۰۰، شماره ۳۵۱۳ #تحلیل_مسائل_روز #پایگاه_جامع_مدیریار www.modiryar.com @modiryar