در اصول چهارده گانه فایول؛ یکی از نکات کلیدی که در مدیریت امروز ( ایرانی ) به آن توجه نمیشود ، تمرکز است. سازمانها مانند سایر مکانیزم های حیوانی یا اجتماعی ، به هماهنگی و هدایت از سوی یک سیستم مرکزی نیاز دارند ، ولی میزان مناسب تمرکز و عدم تمرکز در فعالیت ها به شرایطی بستگی دارد؛ معمولا درجه ای از تمرکز مطلوب است که باعث به کار افتادن توانایی های کارکنان به بهترین وجه باشد. حال سوال این است که ما در سازمانهای خود بر این اصل "تمرکز" تکیه داریم ؟ باید با بررسی و کارشناسی کردن فرآیندها ، مدیران ایرانی فرآیند هایی را برای سازمان خود طراحی کنند که علاوه بر در نظر گرفتن شرایط طبیعی مدیریت در ایران که همه مجبورند به آن عادت داشته باشند. #نظم ، #سلسله مراتب ، #عدالت و #ابتکار_عمل را در سازمان جاری کنند. علاوه بر اینکه در مقابل دخالت های بیرونی که تمرکز را از مدیریت میگیرند ، قابلیت انعطاف داشته باشند. به طوری که این دوگانگی یا چندگانگی را در مدیریت سازمان خود با تولید فرآیند های خنثی کننده ، کم اثر کنند تا تمرکز سازمان در این پیچ و خم های سیاسی یا نفسانی از بین نرود. در پست های آینده به بررسی نکات مناسب با #مدیریت_ایرانی بیشتر خواهیم پرداخت. #مدیریت_ایرانی #عمومی @modiryar www.modiryar.com

#انس‌بانهج‌البلاغه #منشور_حکومت_داری_امام_علی_ع برداشتی آزاد از نامه #امام_علی(ع) به #مالک_اشتر 🎞 #پایگاه_جامع_مدیریار • غریبه و آشنا، دور و نزدیک ندارد #حق را برای همه اجرا کن. و قلبت را در هاله ای از #مهربانی بر مردمان ات هدیه کن. • باید محبوب ترین کارها نزد تو امورى باشند، که با #عدالت موافق تر و با رضایت توده #مردم هماهنگ‏ تر است. که خشم توده مردم، خشنودى‏ خواص را بى‏ اثر مى‏ سازد، اما ناخشنودى خاصان با رضایت عموم، جبران پذیراست. • برای کارهایی که می‌کنی بر مردم #منت مگذار و در چشمشان بزرگش مکن. هرگز از #عفو و بخششى که نموده‏ اى پشیمان مباش و هیچ گاه از کیفرى که نموده‏ اى به‏ خود مبال. • هرگز نباید افراد #نیکوکار و #بدکار در نظرت مساوى باشند زیرا سبب مى‏ شود که افراد نیکوکار در نیکی هایشان بى رغبت‏ شوند و بدکاران در عمل‏ بدشان تشویق گردند. @modiryar

🎞 #گام_دوم_انقلاب؛ آیا همه چیز سر جای خودش قرار دارد؟ ▪️همان‌طور که هر انسان سالمی برای پیشگیری از بیماری باید شاخص های سلامتی خود از لحاظ فشار خون، میزان آب بدن، ضربان قلب و .... را مورد ارزیابی قرار بدهد، هر حرکت و انقلابی هم نیازمند آنست که با شاخص های اولیه و استانداردش خود را مطابقت دهد. #انقلاب_اسلامی نیز از این قاعده کلی مستثنی نیست. ▪️اگر بخواهیم انقلاب اسلامی ایران را در یک واژه تعریف کنیم باید بگوئیم #عدالت. عدالت یعنی قرار گرفتن هر چیزی در جای خود. در گام دوم انقلاب باید بررسی کنیم که آیا همه چیز در جای خودش قرار دارد یا خیر؟ از لحاظ؛ • سبک زندگی، • استقلال فرهنگی، سیاسی، اقتصادی و اجتماعی، • رفاه مردم و مسائل دیگر. ▪️برای تحقق این مهم به ابزارهایی نیاز داریم شامل: ➊ نوآوری باز، ➋ جنبش علمی و نرم‌افزاری، ➌ جوان‌گرایی و انتصاب جوانان در مناصب کلیدی و تصمیم‌گیری، ➍ بازگشت و وفاداری به ارزش‌های انقلاب اسلامی که بر مبنای آن مجاهدت هایی انجام دادیم و اتفاقات ویژه ای را رقم زدیم. #کلیپ_کوتاه #پایگاه_جامع_مدیریار #دکتر_مهدی_یاراحمدی_خراسانی www.modiryar.com @modiryar

#عدالت به معنای #برابری نیست. گاهی برقراری عدالت مستلزم #نابرابری است. #عکس_نگار #پایگاه_جامع_مدیریار www.modiryar.com @modiryar

✍ «مسئولین» بجای «مقامات» #دکتر_مهدی_یاراحمدی_خراسانی   ▪️همان‌ گونه که هر انسان سالمی برای پیشگیری از بیماری باید شاخص های سلامتی خود از لحاظ فشار خون، میزان آب بدن، ضربان قلب و .... را مرتب مورد ارزیابی و سنجش قرار بدهد، هر حرکت و انقلابی نیز می بایست همواره مسیر و جهت حرکت خود را با شاخص های اولیه و استانداردش مطابقت دهد. انقلاب اسلامی نیز از این قاعده مستثنی نیست. اگر بخواهیم اهداف، ماهیت و دلایل رخداد انقلاب اسلامی را در قالب یک واژه تعریف کنیم باید بگوئیم «عدالت». #عدالت یعنی قرار گرفتن هر چیزی در جای خود. ▪️بر این اساس در گام دوم انقلاب باید بررسی کنیم که آیا از لحاظ؛ «سبک زندگی»، « استقلال فرهنگی، سیاسی، اقتصادی و اجتماعی»، «رفاه مردم و مسائل دیگر از این دست» همه چیز در جای خودش قرار دارد یا خیر؟ آنچه مسلم است جمهوری اسلامی ایران با ماهیتی انقلابی، بر اساس نظریه #دموکراتیزاسیون و #سکولاریزاسیون قابل تبیین نیست و تحلیل و تبیین دیگری می طلبد. بر همین اساس اکنون که بیش از چهار دهه از این جنبش الهی و مردمی می گذرد باید نسبت به آسیب شناسی آن اقدامات موثری صورت پذیرد. برای تحقق این مهم به ابزارهایی نیاز داریم: ➊ نوآوری باز: به عنوان یک #پارادایم مطرح می شود که بر اساس آن باید از ایده‌ها و مسیرهای داخلی و خارجی در چارچوب ارزش های پذیرفته شده نظام، به‌عنوان وسیله‌ای برای تازه گردانی رویکردها، سرعت بخشیدن به فعالیت ها، بهبود عملکرد و پیشرفت کشور استفاده شود. ➋ نهضت علمی و جنبش نرم‌افزاری؛ همان مقوله ای است که #رهبر_انقلاب بارها از آن به عنوان مهم ترین راه استقلال و پیشرفت کشور یاد کرده اند. ➌ جوان‌گرایی و انتصاب جوانان در مناصب کلیدی و تصمیم‌گیری؛ یکی از رویکردهای اصلی نظام برای پیوند نسل های بعدی انقلاب ۵۷ همانا مشارکت جوانان در تصمیم گیری ها و ایجاد دغدغه های اساسی #ایدئولوژی_نهضت از لحاظ مفاهیمی همچون آزادگی، عدالت طلبی، استکبار ستیزی و... در ذهن آنان است. ➍ بازگشت و وفاداری به ارزش‌های انقلاب اسلامی؛  که بر مبنای آن مجاهدت هایی انجام دادیم و اتفاقات ویژه ای را رقم زدیم. از مهم ترین اقداماتی است که در #گام_دوم می بایست برای حفظ باورهای اصیل و آرمان های امام بدان توجه گردد.   ▪️مردم و مسئولین همواره باید رفتار و شیوه زندگی خود را براساس ارزش های اصیل انقلاب كه همان مقاصد قرآن و عترت است طراوت و تازگی بخشند و به ارزشهایی كه با خون جوانان خود به دست آورده اند وفادار باشند. اگر این موارد در #جامعه رعایت شود دیگر خبری از تبعیض، فساد، فقر، اختلاس و... در جامعه نبوده و به رفاه مادی و معنوی بیشتری نائل خواهیم آمد. ▪️در گام دوم انقلاب این نکته بیشتر از هر زمان دیگری باید مورد توجه قرار گیرد که در نظام مدیریت کشور #مسئولین به جای#مقامات بنشینند و هر کسی در هر جایگاهی به جای طمع ورزی به مقام خود به اهمیت و حساسیت رعایت حدود بیت المال و مسئولیتی که بر عهده می گیرد توجه نماید.   ✍ منبع: #روزنامه_قدس، پنجشنبه ۳۰ بهمن ماه ۱۳۹۹، شماره ۹۴۷۰ #تحلیل_مسائل_روز #پایگاه_جامع_مدیریار www.modiryar.com @modiryar

✍ از عدالت علوی تا عدالت شعاری #دکتر_مهدی_یاراحمدی_خراسانی ▪️بزرگ مردی که بدون ترس، مصلحت اندیشی و تعارف فرمود: اموال مسلمین را که به ناحق برده اید باز می ستانم حتی اگر #کابین زنانتان کرده باشید. یا هم او که برای رعایت قانون شرع و #حدود_الهی و برقراری عدالت بین برادر و دخترش با سایر مردم تفاوتی قائل نمی شود و در جایی می فرماید: حق را بگویید حتی اگر به زیان شما باشد و یا می گوید: «به خدا سوگند اگر همه آنچه در زیر هفت آسمان و زمین است را به من بدهند تا پوست دانه جوی را به ظلم از مورچه ای بگیرم این کار را نکنم» همان کسی است که عزت و افتخار انسانیت بوده و هست و در تمام دوران پربرکت زندگانی اش بنده ی خالص حق است نه مأمور خواسته های نفسانی خویش.   ▪️اما چه می شود انسان نماهایی که عادت کرده اند به دنیا طلبی، #زیاده_خواهی و ناحقی تاب تحمل این همه #عدالت را ندارند و او را به شهادت می رسانند؛ لِشِدَّةَ عَدْلِهِ و جامعه ی بشری را محروم می نمایند و مغبون می سازند از فقدان مردی که می خواست هر چیزی را در سر جای خود بنشاند و معنا و مفهوم عدالت را تحقق بخشد. حالا بعد از قرن ها دنیا بیشتر از همیشه گرفتار ظلم و بی عدالتی شده است و به راستی کسی نمی داند تا زمان ظهور فرزندش حضرت مهدی موعود (عج) این بشر حریص و زیاده خواه چه بر سر خودش و عدالت خواهد آورد و چگونه می خواهد با نافرمانی، ظلم و ستم منویات خویش را پیش ببرد.   ▪️ما هم در کشورمان خود را داعیه دار عدالت امام علی علیه السلام و پرچمدار ولایت ایشان می دانیم و معتقدیم در کل دنیا یا حتی در طول تاریخ کسی در اندازه شیعیان سرزمین #پارس به ساحت مقدس ایشان بیشتر ارادت ندارد و علاقه مند به درک فیوضات حضرتش نیست اما سئوال اساسی اینجاست به راستی ما در عمل تا چه میزان مأموم به امام خویش هستیم؟ چقدر در زندگی، رفتار، کردار و گفتار خویش به آموزه های علوی وفاداریم و در مسیر تحقق آن در جامعه قدم بر می داریم؟ مردی که از سوختن شمع بیت المال برای امور شخصی خویش پرهیز می کرد کجا و کرور کرور استفاده های شخصی داعیه داران ولایتش از #بیت_المال مسلمین کجا؟   ▪️هم او که گردن بندی را به اجاره از اموال مسلمین بر گردن دخترش تاب نمی آورد و به شدت بازخواست می کند کجا و آن ها که خود را آقازاده می دانند و می خوانند و با اتوموبیل دولتی سگ گردانی و بی بندو باری می کنند کجا؟ نوک نازک قلم علی علیه السلام و تصمیمات و دستوراتی که جز رضای حق و #برقراری_عدالت بر روی کاغذی نمی لغزد کجا و امضاهای طلایی مدیران منفعت طلب و سودجو کجا؟ آیا وقت آن نرسیده که به خود بیاییم و بار دیگر با علی بیعت کنیم و از اصحاب غدیر خم باشیم؟ نکند در قیامت ما تنها در زبان با علی و شیعیان او باشیم و در عمل جز گمراهان اصحاب ایوان مسقف مدینه در #سقیفه بی ساعده؟!   ▪️این همه تاخت و تاز بی اخلاقی در جامعه، بازار و مدیریت کشور چه مناسبتی با روح حاکم بر اخلاق و مشی علوی دارد؟ احتکار، رشا و ارتشا، ربا، فساد اداری، بی بند و باری، حیف و میل و مصادره شخصی #اموال_دولتی هرگز در قاموس فکری و رفتاری شیعیان جایی ندارد و هر آن که بیمار این گونه انحرافات است به همان میزان در حلقه دوستان و شیعیان حضرتش قرار ندارد. باید بار دیگر به خود بیاییم "مسلمانی ز سر گیریم" و با تمسک به #ولایت حضرتش خود و جامعه اسلامی را از هرگونه بی عدالتی و بی اخلاقی منزه گردانیم تا در زمره یاران و شیعیانش تعریف شده و زندگی و جامعه خویش را به صلاح وفلاح برسانیم.   ✍ منبع: #هفته_نامه_نخست، پنجشنبه ۱۶ اردیبهشت ۱۴۰۰، شماره ۸۷۰ #تحلیل_مسائل_روز #پایگاه_جامع_مدیریار www.modiryar.com @modiryar

🎞 تفاوت #عدالت و #برابری #کلیپ_کوتاه #پایگاه_جامع_مدیریار www.modiryar.com @modiryar

🎞 #گام_دوم_انقلاب؛ آیا همه چیز سر جای خودش قرار دارد؟ ▪️همان‌طور که هر انسان سالمی برای پیشگیری از بیماری باید شاخص های سلامتی خود از لحاظ فشار خون، میزان آب بدن، ضربان قلب و .... را مورد ارزیابی قرار بدهد، هر حرکت و انقلابی هم نیازمند آنست که با شاخص های اولیه و استانداردش خود را مطابقت دهد. #انقلاب_اسلامی نیز از این قاعده کلی مستثنی نیست. ▪️اگر بخواهیم انقلاب اسلامی ایران را در یک واژه تعریف کنیم باید بگوئیم #عدالت. عدالت یعنی قرار گرفتن هر چیزی در جای خود. در گام دوم انقلاب باید بررسی کنیم که آیا همه چیز در جای خودش قرار دارد یا خیر؟ از لحاظ؛ • سبک زندگی، • استقلال فرهنگی، سیاسی، اقتصادی و اجتماعی، • رفاه مردم و مسائل دیگر. ▪️برای تحقق این مهم به ابزارهایی نیاز داریم شامل: ➊ نوآوری باز، ➋ جنبش علمی و نرم‌افزاری، ➌ جوان‌گرایی و انتصاب جوانان در مناصب کلیدی و تصمیم‌گیری، ➍ بازگشت و وفاداری به ارزش‌های انقلاب اسلامی که بر مبنای آن مجاهدت هایی انجام دادیم و اتفاقات ویژه ای را رقم زدیم. #کلیپ_کوتاه #پایگاه_جامع_مدیریار #دکتر_مهدی_یاراحمدی_خراسانی www.modiryar.com @modiryar

✍ هرم اخلاق حرفه ای 🔴 چهار اصل هرم #اخلاق_حرفه_ای عبارتند از: 1⃣ #عدالت: ▪️انصاف و پای بندی به تعهدات در دو گونه توزیعی و رویه ای ▪️ایجاد شرایط همگون و فرصت های برابر ▪️ رفع تبعیض ▪️وجدان کاری و پرهیز از هر گونه دادو ستد ناروا ▪️ اشراف بر توانمندی ها ▪️عدم پذیرش مسولیت خارج از چارچوب 2⃣ #کرامت: ▪️آراسته به حسن رفتار و ادای احترام اصیل ▪️برخوردار از بخشایندگی و برازندگی ▪️قدردان و قدر شناس در برابر دیگران ▪️صداقت در گفتار، خیر خواهی در کردار ▪️مراوده دوستانه و مواجهه شفاف با دیگران ▪️مثبت اندیشی توام با خردگرایی ▪️شایسته سالاری 3⃣ #شجاعت: ▪️مسوولیت پذیری و پاسخگویی ▪️تهور در نگهداری بهینه منابع ملی و طبیعی ▪️تعهد حرفه ای و وفاداری سازمان ▪️پاسداشت قانون وایستادگی در مقابل موارد ناروا ▪️خطر پذیری و ترمیم مسائل ناروا ▪️انتقاد پذیری 4⃣ #سلامت: ▪️رعایت ایمنی، بهداشت و محیط زیست ▪️شفافیت فردی و سازمانی ▪️درستکاری در مقام اندیشه و عمل ▪️انضباط و آراستگی فردی و محیطی ▪️نشاط گرایی، امید آفرینی و رفاه بخشی در محیط کار ▪️ثبات شخصیت فردی ، اجتماعی و سازمانی. #پایگاه_جامع_مدیریار www.modiryar.com @modiryar

✍ هرم اخلاق حرفه ای 🔴 #اصول_اخلاقی هر حرفه بیانگر اصول محوری و ارزشهای بنیادین اعضا آن حرفه در ارتباط با جامعه و گروههای ذینفع آن حرفه می باشدکه هدف آن حفظ حقوق و منافع آنها در ارتباط با عملکرد اعضا حرفه و ایجاد جایگاه شایسته برای حرفه می باشد. ✅ چهار اصل اخلاق حرفه ای: ▪️عدالت ▪️کرامت ▪️شجاعت ▪️سلامت 1⃣ #عدالت: ▪️انصاف و پای بندی به تعهدات در دو گونه توزیعی و رویه ای ▪️ایجاد شرایط همگون، فرصت های برابر و رفع تبعیض ▪️وجدان کاری و پرهیز از هر گونه دادو ستد ناروا ▪️اشراف بر توانمندیها و عدم پذیرش مسولیت خارج از چارچوب آن 2⃣ #کرامت: ▪️شایسته سالاری ▪️مثبت اندیشی توام با خردگرایی ▪️برخوردار از بخشایندگی و برازندگی ▪️قدردان و قدر شناس در برابر دیگران ▪️صداقت در گفتار، خیر خواهی در کردار ▪️آراسته به حسن رفتار و ادای احترام اصیل ▪️مراوده دوستانه و مواجهه شفاف با دیگران 3⃣ #شجاعت: ▪️انتقاد پذیری ▪️مسئولیت پذیری و پاسخگویی ▪️تعهد حرفه‌ای و وفاداری سازمان ▪️خطر پذیری و ترمیم مسائل ناروا ▪️تهور در نگهداری بهینه منابع ملی و طبیعی ▪️پاسداشت قانون وایستادگی در مقابل موارد ناروا 4⃣ #سلامت: ▪️شفافیت فردی و سازمانی ▪️درستکاری در مقام اندیشه و عمل ▪️انضباط و آراستگی فردی و محیطی ▪️رعایت ایمنی، بهداشت و محیط زیست ▪️ثبات شخصیت فردی، اجتماعی و سازمانی ▪️نشاط گرایی، امید آفرینی و رفاه بخشی در محیط کار. #مدل_مفهومی #مدل_مدیریت #اخلاق_حرفه_ای #پایگاه_جامع_مدیریار #هرم_اخلاق_حرفه_ای www.modiryar.com @modiryar

✍ وقتی دلم خنک می شود #دکتر_مهدی_یاراحمدی_خراسانی 🔴 اسم خود را بنویسید ✅ «خوب است که انسان اسم خود را در هر کار خیری بنویسد و خود را شریک گرداند؛ زیرا فردای قیامت معلوم نیست کدام قبول و کدام رد می شود.» این جمله تأمل برانگیز و زیبا منسوب به مرحوم آیت الله #بهجت است که مردم و شاگردانش را بدان راهنمایی و سفارش می کند. گاهی آدمی در فراز و نشیب زندگی آن چنان درگیر خویشتنِ خویش، مصالح، منافع و مطامع دنیوی می شود که آرام آرام فراموش می کند هدفش از حضور در دنیا چیست و برای چه چیزی خلق شده است؟ بر این اساس در روندی غلط هر اقدام و عملی تنها در ترازوی منفعت مادی سنجیده و ارزیابی می شود و آن چیزی که از آن با عنوان «آدمیت، اخلاق و احسان» تعبیر و تفسیر می شود در مرور زمان به فراموشی سپرده می شود. ✅ این در حالی است که همه ی ما نسبت به همه ی افرادی که در #زندگی ما قرار دارند و همه ی آن چه در اطراف و محیط ما می گذرد وظیفه داریم و باید در قبال آن احساس مسئولیت کنیم. شاید این حرف ها برای برخی کلیشه، تکراری یا شاید هم شعار و تبلیغ به نظر برسد ولی واقعیت این که تمامی موارد ذکر شده تکلیف جدی انسان است که باید روزی برای چگونگی انجام آن در برابر خداوند مهربان به خاطر تمامی نعماتی که به آدمی بخشیده است پاسخگو باشد. 🔴 کاری نکنید دلتان خنک شود! ✅ هیچ گاه در زندگی حرفی نزنید و کاری نکنید که به اصطلاح عامیانه ی آن «دلتان خنک شود!» معمولاً حرف ها و رفتارهایی که هدف آن خنک شدن دل #انسان است نیت خوبی با خود به همراه ندارد و نتیجه ی آن اخلاقی، انسانی و مورد رضای خدا نیست. کل کل های عادی و معاشرت های عمومی زندگی گاهی به مجادلاتی می رسد که آدم را از دایره منطق و حسن نیت خارج می کند و ممکن است سخنانی به زبان جاری سازد که فحوای آن نه تنها بوی محبت و احترام نمی دهد بلکه صرفاً برای منکوب کردن و یا ضربه زدن به طرف مقابل مورد استفاده قرار می گیرد. «وقتی دلم خنک می شود» لزوماً یک اتفاق خوب نیست. ✅ مثلاً دلم خنک شد چون فلانی «ورشکست شد، کارش را از دست داد، در آزمون قبول نشد، مجلس ازدواجش به خوبی برگزار نشد، موبایلش را دزدیدند و ...» معمولاً از مجموع این جملات حس و حال خوبی به مشام نمی رسد و گویی انسان در کمین ناکامی های دیگران نشسته است. البته در بیشتر مواقع افراد برای این رفتار خود توجیهاتی هم دارند؛ مثلاً دلم خنک شد چون طرف؛ «خیلی مغرور بود، خیلی پز می داد، فخر فروشی می کرد، خودش را گرفته بود و...» که همه ی این ها در واقع عذر بدتر از گناه است که چرخه رفتار ناسالم و به دور از #اخلاق را تداوم می بخشد. 🔴 مزرعه آخرت ✅ عبارت «دنیا مزرعه آخرت است» آیه یا روایت نیست؛ اما از قرآن برداشت شده است. در قرآن آمده: «کسی که زراعت آخرت را بخواهد به او برکت داده و بر محصولش می افزاییم و آن که فقط کشت دنیا را می طلبد کمی از آن را به او می دهیم و در آخرت هیچ بهره و نصیبی نخواهد داشت» در این تشبیه دنیا کشتزاری است که آمده کاشتن بذر است و بذر آن اعمال انسان هاست. پس چه خوب است در این وانفسای دنیایی که انسان گرفتار مسائل و جاذبه های کذایی آخرالزمان است راه خود را از دنیا طلبان جدا کند. بدین معنا که علاوه بر #کوشش در مسیر داشتن زندگی مناسب، مرفه و زیبا در دنیا مسائل معنوی را نیز در نظر داشته باشد و اخلاق نیکو و خیر رساندن به دیگران را نیز مورد توجه خویش قرار دهد. ✅ هر چقدر در فضای مجازی و رسانه های زرد بر طبل بی هویتی و بی اخلاقی بکوبند فرقی در فلسفه خلقت و اثر وضعی آن ندارد. زندگی در گذر است و هر آدمی مختار است که چگونگی حیات خویش را ترسیم کند اما در واقع آن هایی که حق مردم را ضایع می کنند، #عدالت را زیر پا می گذارند، آخرت خویش را به دنیای دیگران می فروشند و از لطف و مهربانی غافل می شوند همانا زیان کاران در دنیا و آخرت خواهند بود. پس تا می توانید به خانواده، مردم و حتی حیوانات و طبیعت احسان کنید که خود خدا بهترین خریدار نیکی های انسان است. 🔺منبع: #روزنامه_شهرآرا، 🔻دوشنبه ۳ مهرماه ۱۴۰۲، شماره ۴۰۴۱ #تحلیل_مسائل_روز #پایگاه_جامع_مدیریار www.modiryar.com @modiryar

✍ باور کردنی نیست #دکتر_مهدی_یاراحمدی_خراسانی ✅ گویند در قدیم عالم بزرگ و جلیل القدری بالای منبر رفت تا مردم را موعظه کند، دانش جدید به آن ها بیاموزد و از #مکارم_اخلاق برایشان سخن گوید. جمعیت بسیاری پای منبر حاضر شدند تا کلام شیخ را بشنوند و خوشه چین دانش و معرفت او باشند. آن عالم بزرگوار و خطیب توانا بر بلندا نشست و بعد از چندین بار سوگند یاد کردن به مقدسات گفت: ✅ مردم به فلان و فلان و فلان سوگند می خورم که خدا هست، دوباره و چند باره سوگندهایش را تکرار کرد و ادامه داد خدا می بیند، خدا بازخواست می کند، خدا جزا و پاداش می دهد و چندین جمله کوتاه با قسم خوردن های مکرر از این جنس گفت، به خدا و پیامبر سلام داد و از منبر پایین آمد. جمعیت که برای دریافت #معارف_دینی و شنیدن چیزهایی که نمی دانند پای سخن او نشسته بودند به سختی شگفت زده شدند و بعد از نزول اجلال عالم سراغ او رفتند و گفتند: ✅ حضرت آقا ما آمده بودیم از دریای علم و دانش شما چیزهای جدیدی فرا بگیریم و بر عقل و دین ما افزوده شود اما شما سخنانی گفتید که ما همه به نیکی می دانستیم آن هم با قسم های فراوان که برای ما جای تعجب دارد. شیخ خردمند گفت: مردم شما می دانید خدا هست و غیبت می کند، باور دارید خدا می بیند دروغ می گویید، ربا می خورید، دشنام می دهید، #حق_والدین را ادا نمی کنید و ... ✅ به روز جزا و پرسش و پاسخ اعتقاد دارید و این گونه رفتار می کنید که گویی هیچ حساب و کتابی ورای این دنیا وجود ندارد و همه چیز خلاصه شده در این سرای فانی است؟ و ... مردمان که این تلنگر را شنیدند به فکر فرو رفتند و پی به دلیل رفتار و گفتار عالم بردند. الغرض! در جهان امروز با کمرنگ شدن معنویت و #انسانیت بسیاری از اصول و مسائل اخلاقی آرام آرام رنگ باخته است، ✅ هدف وسیله را توجیه می کند و انسان غافل به گونه ای رفتار می کند که انگار نه انگار این جهان خالقی دارد قدرتمند و حکیم که آدمی را خلق کرده، او را #اشرف_مخلوقات قرار داده و برای او چهارچوب ها و تکالیفی مقرر کرده است. از آن سر دنیا که دسته دسته کودکان بی گناه را می کشند بگیرید تا سراسر جهان که در هر نقطه ی آن اخلاق و معنویت حلقه مفقوده کارکرد نظام های بشری گردیده است. ✅ «باورکردنی نیست» که انسان با این همه ضعف و جهل تا این حد وقیحانه خدا را فراموش کند و یا خود در جای خدا بنشیند و بخواهد حکمرانی نماید. متأسفانه گاهی ما هم فراموش می کنیم خدا هست از رگ گردن هم نزدیک تر به ماست و همه رفتارها و گفتارهای ما را می بیند. از امور عادی و کوچک روزمره بگیرید تا مسائل کلان کاری و #اجتماعی خود باید همواره خدا را در نظر داشته باشیم. ✅ در این صورت دیگر با پدر و مادر خود بد رفتاری نمی کنیم، باعث آزار همسایه نخواهیم شد، غل و غش و حقه و تزویر در معامله و مراوده از بین خواهد رفت و آدمی به همنوع خود که از او توان کمتری دارد ظلم و ستم روا نخواهد داشت. وای به حال آن ها که برای منافع و مطامع چهار روز دنیا اصول را تضییع می کنند، به #بیت_المال تعرض می نمایند و حقوق مردم را مصادره ی مطلوب خویش می نمایند. ✅ این گونه وجهه #عدالت، تقوا و اخلاق در جامعه مخدوش می شود، خدا فراموش می گردد، انسان خود را جای خدا می نشاند و سنگ روی سنگ بنا نمی شود. پس هر لحظه به خود بیایید مردم را دوست داشته باشید، به آن ها خدمت کنید، حقوق آن ها را محترم شمارید و هرکسی را در جای خود بنشانید که این گونه خداوند راضی است و به صلاح و فلاح شماست. 🔺 منبع: #هفته_نامه_نخست، 🔻 پنجشنبه ۱۱ آبان ۱۴۰۲، شماره ۹۸۶ #تحلیل_مسائل_روز #پایگاه_جامع_مدیریار www.modiryar.com @modiryar

✍ مدیریت اعتبارسنجی مشتریان ✅ اعتبارسنجی مشتریان ▪#سنجش_اعتباری فرآیندی است که طی آن به هر وام‌‌گیرنده (حقیقی و حقوقی) کمیتی اختصاص می‌یابد که نشان‌دهنده برآوردی از عملکرد آتی وی در بازپرداخت وام درخواستی او خواهد بود. اعتبارسنجی سنگ بنای مدیریت ریسک اعتباری است زیرا اگر تخمین درستی از سطح اعتبار فرد نداشته باشیم، نمی‌توان به درستی در مورد اعتبارات بانک تصمیم‌گیری کرد. ✅ هدف اعتبارسنجی ▪به منظور برقراری #عدالت، دور شدن از اعمال سلیقه‌ها، کاهش ریسک اعتباری، بازگشت به‌موقع سرمایه، سریع‌تر شدن روند اعطای تسهیلات، اطمینان خاطر بیشتر اعطاکنندگان و دریافت‌کنندگان تسهیلات و بسیاری از موارد دیگر استفاده از این سیستم‌ها امروزه در دنیا کاربرد فراوانی پیدا کرده است. ✅ کاربرد اعتبارسنجی ▪اساس کار #اعتبار‌سنجی بر مبنای داده‌کاوی بنیان نهاده شده است و در فرآیند اعتبارسنجی مشتریان بر اساس شاخص‌ها ویژگی‌های مختلفی مورد ارﺯیابی و رتبه‌بندی قرار می‌گیرند. این رتبه یا امتیاﺯ در واقع نمایانگر اعتبار مالی مشتری است که بانک می‌تواند بر اساس آن نسبت به ارائه خدمات به مشتری خیلی سریعتر و دقیق‌تر تصمیم‌گیری کند. ▪در حال حاضر در ایران دو موسسه اعتبارسنجی دارای مجوﺯ هستند که موسسه اطلاع‌رسانی اعتباری و اعتبارسنجی ایرانیان با دریافت مجوﺯ شرکت #بین‌_المللی اکسپرین توانسته‌اند برای اولین بار نمونه عملیاتی فعالیت اعتبارسنجی را در بانک سامان و بیمه سامان پیاده‌ساﺯی کنند. ✅ اهمیت اعتبارسنجی ▪بی‌شک #توسعه این نظام فواید بسیار ﺯیادی برای نظام بانکی کشور به همراه دارد که اﺯ جمله آنها می‌توان به افزایش شفافیت، صحت و دقت در عملیات اعتباری بانک‌ها اشاره کرد و همچنین کاربرد نظام سنجش اعتبار راهکار مناسبی برای جلوگیری اﺯ به‌وجود آمدن مطالبات سررسید معوق در نظام بانکی است. ▪چالش‌های بسیاری درراه توسعه این #سامانه‌_ها در ایران وجود دارد که شاید مهم‌ترین آن انتقال داده‌ها و کاربردی کردن آنها برای اهداف سیستم‌های اعتبارسنجی است. در حال حاضر بانک‌های مختلف کشور اﺯ سیستم‌های نرم‌افزاری متعدد و متنوعی استفاده می‌کنند که استخراج داده اﺯ آنها را بسیار دشوار و پیچیده کرده است. اما به هرحال توسعه این شیوه منافع اقتصادی بسیاری را برای کشور و نظام بانکی به همراه دارد که بی‌شک برای پیاده‌ساﺯی آن باید برنامه‌ریزی و سرمایه‌گذاری لاﺯم انجام شود. #پایگاه_جامع_مدیریار www.modiryar.com @modiryar

✍ اصول چهارده گانه مدیریت ✅ اصل اول مدیریت فایول – تقسیم کار: #تقسیم_کار و تخصصی کردن کارها باعث می شود افراد بتوانند تجربه کسب کنند و کیفیت کار خود را بهبود دهند. به این ترتیب آنها با تمرکز بر کار خود به تدریج مهارت خود را خواهند افزود. و این منجر به افزایش بهره وری می شود . ✅ اصل دوم مدیریت فایول – اختیار : عبارتست از دادن حق دستور دادن و انجام فعالیتها به تشخیص خود فرد. که بستگی به خود شخص و موقعیت وی دارد و نباید بدون در نظر گرفتن میزان مسئولیت فرد در مورد آن #تصمیم_گیری شود. ✅ اصل سوم مدیریت فایول – نظم و انضباط : عبارتست از در نظر گرفتن نحوه #فرمانبرداری، فعالیت، رفتار و احترام بین کارمند و کارفرما که برای هر کاری ضروری است. این چیزی است که رهبران باید آن را از طریق یک ارتباط دو طرفه ایجاد کنند. ✅ اصل چهارم مدیریت فایول – وحدت فرماندهی: یک #کارمند فقط باید از یک مافوق دستور بگیرد. معمولا بهتر است که یک مافوق داشته باشید تا اینکه دستورهای دوگانه برای یک کارمند وجود داشته باشد. ✅ اصل پنجم مدیریت فایول – وحدت هدف: یک سرپرست، یک برنامه: یک #رهبر با یک هدف یاید یک گروه فعالیت ها را به یک هدف مشابه رهبری کند. ✅ اصل ششم مدیریت فایول – تبعیت تمایلات شخصی از تمایلات گروهی: تمایلات یک شخص یا یک گروه نباید بر تمایلات #سازمان غلبه داشته باشد. ✅ اصل هفتم مدیریت فایول – پاداش کارکنان نتایج (خوب یا بد) کارها باید بین کارکنان و کارفرما تقسیم شود. میزان پرداخت ها باید بر اساس ارزش کارمند برای سازمان و نیز عوامل مستقل از ارزش #کارمند باشد. مثلا بر اساس هزینه های زندگی، در دسترس بودن کارمند و شرایط عمومی سازمان. ✅ اصل هشتم مدیریت فایول – تمرکز زایی (یا تمرکز زدایی) هر کاری که باعث کاهش اهمیت نقش یک #کارمند در تصمیم گیری شود، تمرکز زایی و هر کاری که باعث افزایش اهمیت نقش وی در تصمیم گیری شود، تمرکز زدایی گفته می شود. در کلیه شرایط باید تعادلی بین این دو وضعیت وجود داشته باشد. ✅ اصل نهم مدیریت فایول – زنجیره عددی زنجیره ای از #مدیران از بالاترین رده تا پایین ترین رده را زنجیره عددی فرمان گویند. هر مدیر یک ارتباط در این زنجیر است که باید در این زنجیر ارتباط سالم و مناسب برقرار کنند. این زنجیره تنها وقتی قطع می شود که مقام بالایی تایید کند و یا نیاز به آن از بین برود. ✅ اصل دهم مدیریت فایول – نظم و ترتیب شاید اصل دهم از اصول #مدیریت_فایول را بتوان یکی از نکات مهم در میان اصول دانست، بطور ساده به معنای وجود یک مکان برای هر کس و هر کسی در جای خودش است. یک جا برای هر چیزی و هر چیزی سر جای خودش. هدف نظم و ترتیب جلوگیری از اتلاف است. ✅ اصل یازدهم مدیریت فایول – انصاف #عدالت و مهربانی دو عنصر مهمی است که ترکیب مناسبی از آنها برای مدیریت شرکت لازم است. برخورد مناسب با کارکنان برای رسیدن به این هدف لازم است. ✅ اصل دوازدهم مدیریت فایول – ثبات افراد کاهش میزان جابجایی ها منجر به #کارایی بیشتر و کاهش هزینه های تغییر نیروی انسانی می شود. امنیت شغلی و احساس امنیت برای شغل موجب افزایش کارایی افراد در سازمان می شود، ضمن آن که از تحمیل هزینه های بیهوده ی تغییر نیروی انسانی بر سازمان پیشگیری می کند. ✅ اصل سیزدهم مدیریت فایول – ابتکار افراد در هر سطحی باید برای ابراز و به کارگرفتن ایده های خود آزاد باشند. مدیری که به کارکنان زیردست خود اجازه می دهد ابتکارهای خود را به کار ببندند بسیار بالاتر از مدیری است که چنین اجازه ای به #زیردستان خود نمی دهد. ✅ اصل چهاردم مدیریت فایول – روح صمیمیت و یگانگی مدیر موظف است که #هماهنگی را ایجاد کرده و از وقوع مواردی که باعث از بین رفتن هماهنگی یکدستگی می شود جلوگیری کند. #پایگاه_جامع_مدیریار www.modiryar.com @modiryar

✍ فعالیت ها و اصول ۱۴ گانه مدیریتی هنری فایول 🔴 #فعالیت_های_مدیریت ✅ #هنری_فایول کل سازمان را در قالب پیکره ای واحد تصور می کرد و فعالیت های آن را به شش دسته قابل تقسیم می دانست: 1⃣ فنی و تولیدی 2⃣ بازرگانی و مبادله 3⃣ مالی و بهینه سازی مصرف 4⃣ ایمنی و حفاظت از اموال و افراد 5⃣ حسابداری و تعیین وضیت مالی 6⃣ وظایف مدیریتی 🔴 #اصول_مدیریت ✅ تئوری‌ها در اصول ۱۴ گانه مدیریتی فایول در اوایل قرن بیستم بسیار موثر و تاثیرگذار بودند. این اصول ۱۴ گانه از مهم‌ترین مفاهیم مدیریتی به شمار می‌آیند و مسائلی هستند که یک مدیر به دانستن آن‌ها نیاز دارد: 🔺اصل اول: 🔻تقسیم کار #تقسیم_کار و تخصصی کردن کارها سبب می‌شود تا افراد بتوانند تجربه کسب کنند و به تدریج کیفیت کار خود را بهبود بخشند. این امر بهره‌ وری را افزایش خواهد داد. 🔺اصل دوم: 🔻اختیار واگذاری حق دستور دادن و انجام فعالیت‌ها به تشخیص خود فرد. این امر بستگی به خود شخص و موقعیت او دارد و نباید بدون در نظر گرفتن میزان #مسوولیت او، در این باره تصمیم‌گیری کرد. 🔺اصل سوم: 🔻نظم و انضباط شیوه فرمانبرداری، فعالیت، رفتار و احترام بین کارمند و #کارفرما برای هر کاری ضروری است و رهبران باید آن را با یک ارتباط دو طرفه ایجاد نمایند. 🔺اصل چهارم: 🔻وحدت فرماندهی یک #کارمند باید تنها از یک مافوق دستور بگیرد تا از گرفتن دستورهای دوگانه پرهیز شود. 🔺اصل پنجم: 🔻وحدت هدف یک #رهبر با یک هدف مشخص باید یک گروه فعالیت را به یک هدف مشابه رهبری کند. 🔺اصل ششم: 🔻تبعیت تمایلات شخصی از تمایلات گروهی نباید تمایلات یک شخص یا یک گروه بر تمایلات #سازمان غلبه داشته باشد. 🔺اصل هفتم: 🔻پاداش کارکنان نتایج کارها (خوب یا بد) باید بین #کارکنان و کارفرما تقسیم شوند. میزان پرداخت‌ها باید براساس ارزش کارمند برای سازمان به اضافه عوامل مستقل از آن باشد؛ مثلا بر اساس هزینه‌های زندگی، در دسترس بودن کارمند و شرایط عمومی سازمان. 🔺اصل هشتم: 🔻تمرکززایی و تمرکززدایی باید بین #تمرکززایی (کاهش اهمیت نقش کارمند در تصمیم‌گیری) و تمرکززدایی (افزایش اهمیت نقش کارمند در تصمیم‌گیری) تعادل وجود داشته باشد. 🔺اصل نهم: 🔻زنجیره عددی به زنجیره‌ای از مدیران، از بالاترین رده تا پایین‌ترین رده، #زنجیره_عددی فرمان می‌گویند. هر مدیر یک ارتباط در این زنجیر است و باید در این زنجیر ارتباط سالم و مناسب برقرار باشد. این زنجیر تنها زمانی قطع می‌شود که مقام بالایی تاییید کند یا نیاز به آن از بین برود. 🔺اصل دهم: 🔻نظم و ترتیب به معنای وجود یک مکان برای هر کس و هر کسی در جای خود است. هدف #نظم و ترتیب جلوگیری از اتلاف است. 🔺اصل یازدهم: 🔻انصاف #عدالت و مهربانی دو عنصر مهم برای مدیریت هستند. برخورد مناسب با کارمندان لازمه ی رسیدن به این هدف است. 🔺اصل دوازدهم: 🔻ثبات افراد کاهش میزان جابه‌جایی‌ها منجر به کارایی بیش‌تر و کاهش هزینه‌های تغییر نیروی انسانی می‌شود. امنیت شغلی و احساس امنیت برای شغل موجب افزایش کارایی افراد در سازمان می‌شود، ضمن آن‌که از تحمیل هزینه‌های بیهوده تغییر #نیروی_انسانی بر سازمان پیشگیری می‌کند. 🔺اصل سیزدهم: 🔻ابتکار افراد در هر سطحی باید برای ابزار و به کار گرفتن ایده‌های خود آزاد باشند. جایگاه مدیری که به کارمندان خود اجازه ی #ابتکار عمل می‌دهد بالاتر از مدیری است که این اجازه را از زیردستان خود می‌گیرد. 🔺اصل چهاردهم: 🔻روح صمیمیت و یگانگی مدیر باید هماهنگی ایجاد کند و از بروز مواردی که #هماهنگی و یک دستی را از بین می‌برند، جلوگیری کند. #پایگاه_جامع_مدیریار www.modiryar.com @modiryar