eitaa logo
محکمات
342 دنبال‌کننده
439 عکس
156 ویدیو
28 فایل
🔺نکات ناب از منظومه معارف اسلامی به انتخاب حجه‌الاسلام حریزاوی 🔺ارتباط با مدیر کانال @ADMIN_Harizavi
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 وظیفه ما در قبال اسلام چیست؟ ⚠️ اسلام فقط نیست؛ معارف هم هست. 🔸️ حوزه، مرکز آموزش اسلامی است. اسلام باید فهمیده شود. اسلام فقط آموزش معرفت نیست؛ این معارف هم جزو اسلام است. 🔹️ یک وقت اسلام را فقط اصول و فروع و ارزش‌ها و سبک زندگی و آئین حکمرانی می‌دانیم که باید یاد بگیریم، لکن این بخشی از کارهای حوزه‌ها است، بخشی از اسلام است. 🔸️ بخش دیگر، کردن این حقایق در بطن زندگی مردم است. اسلام فقط توحید نیست، اسلام عبارت است از . 👈 شما موظفید به‌عنوان عالم دین، اسلام را محقق کنید؛ این کاری است که امام بزرگوار کرد. را بخوانید امام به معنای واقعی کلمه حکیم بود و حکمت در رفتار او موج میزد. این کاری که حوزه‌ی علمیه در زمان مبارزات اخیر انجام داد، درست وظیفه‌ی حوزه بود. امام در رأس بود و طلاب و بزرگان حوزه همراهی می‌کردند. 🔹️ طلبه‌ی آن روز، هم میرفت مردم را می‌کرد و می‌کرد و هم نیش خود را به آن کسی که باید بزند می‌زد. 🔺️ حوزه‌ی آن روز، آن کاری را که باید، کرد. امروز هم که نظام اسلامی تشکیل شده و ما منتظر تشکیل دولت اسلامی و جامعه‌ی اسلامی و تمدن اسلامی هستیم، حوزه مسئولیت دارد. باید بنشینید و فکر کنید. 🔈 ۹۸/۲/۱۸
🔴 آیا مجازیم ناامید شویم؟ ✴️ یک چیزهایی ممکن است شما مشاهده کنید که برای شما ناپسند باشد؛ فرض کنید فلان شخصیّت یا در کار فلان مسئول در فلان قوّه برای شما ناخوشایند است. اگر صد مورد از این حوادث را هم مشاهده می‌کنید، نشوید؛ این آن توصیه‌ی و من است. ناامید نشوید! 🌺 همه چیز است برای ما، همه چیز است برای ما. همان طور که اشاره کردم، ما یک ملّتی هستیم که عوامل در پیرامون ما و در درون ما به‌مراتب بیشتر است از عوامل مأیوس‌کننده و ناامید‌کننده. این عوامل مژده‌دهنده را ببینید، پیدا کنید، به آنها دل‌گرم بشوید، به خدای متعال کنید، قصدتان را و نیّتتان را خالص کنید و بدانید که خدای متعال شما را کمک خواهد کرد و مدد خواهد کرد. ان‌شاءالله همه‌ی شماها ، یعنی همین تمدّنِ آمریکاییِ منحط و را به لطف الهی خواهید دید. 🎙 ۱۳۹۸/۰۳/۰۱
هدایت شده از خانه طلاب جوان
☝️☝️☝️☝️☝️ ⛔️ #جدال_دو_اسلام (۱) ⛔️ 🔴 اولین و #اصلی‌ترین نقطه در مبانی امام و نظرات امام، مسئله‌ی #اسلام_ناب_محمدی است؛ یعنی: 1⃣ اسلام ظلم‌ستیز 2⃣ اسلام عدالتخواه 3⃣اسلام مجاهد 4⃣ اسلام طرفدار محرومان 5⃣اسلام مدافع حقوق پابرهنگان و رنجدیدگان و مستضعفان. ❌ در مقابل این اسلام، امام اصطلاح « #اسلام_آمریکائی » را در فرهنگ سیاسی ما وارد کرد. اسلام آمریکائی یعنی: 1⃣ اسلام تشریفاتی 2⃣ اسلام بی‌تفاوت در مقابل ظلم، در مقابل زیاده‌خواهی، 3⃣ اسلام بی‌تفاوت در مقابل دست‌اندازی به حقوق مظلومان 4⃣ اسلام کمک به زورگویان 5⃣ اسلام کمک به اقویا 6⃣ اسلامی که با همه‌ی اینها میسازد. 📣 این اسلام را امام نامگذاری کرد: #اسلام_آمریکائی. ⭕️ فکر اسلام ناب، فکر همیشگی امام بزرگوار ما بود؛ مخصوص دوران جمهوری اسلامی نبود؛ منتها #تحقق_اسلام_ناب، جز با #حاکمیت_اسلام و #تشکیل_نظام_اسلامی امکان پذیر نبود. ♨️ اگر #نظام_سیاسی_کشور بر پایه‌ی #شریعت_اسلامی و #تفکر_اسلامی نباشد، امکان ندارد که اسلام بتواند با ستمگران عالم، با زورگویان عالم، با زورگویان یک جامعه، مبارزه‌ی واقعی و حقیقی بکند. لذا امام حراست و صیانت از جمهوری اسلامی را #اوجب_واجبات می دانست. اوجب واجبات، نه از اوجب واجبات. واجب‌ترین واجبها، #صیانت_از_جمهوری_اسلامی است؛ چون صیانت اسلام - به معنای حقیقی کلمه - وابسته‌ی به صیانت از نظام سیاسی اسلامی است. بدون نظام سیاسی، امکان ندارد. 🔊 ۱۳۸۹/۰۳/۱۴  #امام_خامنه_ای #اسلام_ناب #اسلام_آمریکایی 📢📢 خانه طلاب جوان 🔰🔰 @khaneTolab
🔴 چیست؟ 🌙 ماه  است. مرحوم حاج میرزاجوادآقای ملکی(رض) می‌فرمایند: ماه ذی‌القعده ماه است، ماه است، ماه از خود برای اینکه مبادا خدای نکرده باعمل خودمان، محاربه‌ی باخدای متعال و رسول خدا بکنیم. ایشان می‌فرمایند ذی‌القعده که ماه نشستن از جنگ با دشمنان خدا است، به‌طریق اولی‌ بایستی ماهی باشد که انسان مراقب باشد که مبادا دچار خدای_متعال بشود. و این عمل معروف یکشنبه‌ ذی‌القعده را ایشان ذکر می‌کنند و تأکید می‌کنند، اصرار می‌کنند که این عمل راانجام بدهیم.  مرحوم حاج میرزا علی آقای (رض) در ورود ماه ذی‌القعده یک مکتوبی، نامه‌ای دارند به دوستانشان، به مریدانشان و شاگردانشان که در این کتابی که شرح حال ایشان است، درج شده است. مرحوم آقای قاضی به عربی اشعار برجسته‌ای دارند؛ به تعبیر مرحوم آقای طباطبایی شاعرٌمفلق [بودند]؛ ایشان طبق تشخیص مرحوم آقای طباطبایی (رض) شاعر برجسته‌ای بودند. یک قصیده‌ی خیلی شیوایی ایشان انشا می‌کند که اول آن این است: «تنبه فقد وافتکم الاشهر الحرم». این قصیده را ایشان مفصل [گفته‌اند]؛ و توصیه‌هایی دارند نسبت به شاگردانشان. فرصتی است برای ما، برای مردم که ان‌شاءالله از برکات این ماه - که آغاز سه ماه متوالی حرام است - بهره ببریم. 🖼 و البته ماه ذی‌القعده، ماه حضرت (ع) هم هست که ولی‌نعمت همه - به‌خصوص ما ایرانی‌ها -هستندکه از برکات مضجع ایشان و مرقد ایشان ان‌شاءالله بهره ببریم، استفاده کنیم و ان‌شاءالله خودمان را به ارزشهای رضوی نزدیک کنیم. 📻 ۱۳۹۳/۰۶/۱۳ @khaneTolab 📝 نامه مکتوب آیت الله قاضی 🔰
هدایت شده از خانه طلاب جوان
⛔️ (۲) ⛔️ 🔴 ما این را بعنوان اسلام قبول نداریم 🔴 🛣 راه ما، راه روشن و اسلامی است که امام(ره) به ما معرفی کرد. راه ما، راه آن اسلامی است که دشمنان خدا از آن می‌ترسند و مستضعفان و مظلومان از آن خوشحال و امیدوار می‌شوند؛ نه چیزی که اسلام است و از اول تا آخر، در می‌باشد. ما این را به عنوان اسلام قبول نداریم. این، همان است؛ تعبیر درستی که بارها امام فقید حکیممان، آن را تکرار می‌کردند. ❌ ، اسلامی است که باید ابوجهل ها از آن بترسند. اگر اسلامی بود که ابوجهل ها و ابوسفیان ها از آن نترسیدند و با آن دشمن نبودند، باید در اسلام بودنش شک کنیم. آن اسلامی هم که طبقات و به آن امیدوار نشوند و دل ندهند، اسلام نیست. اسلامی که نتواند آرزوهای خفته و فروکشته‌ی قشرهای را در سطح دنیا - نه فقط در سطح کشور خودمان - زنده و احیا کند، در این‌که این دین، اسلام باشد. 🌐 ۱۳۶۸/۱۲/۱۰ 🌐🌐 خانه طلاب جوان 🔰🔰 @khaneTolab
هدایت شده از خانه طلاب جوان
⛔️ (۴) ⛔️ 🔴 مطرح شدن اسلام ناب باعث خشم آنها شده است 🔴 💠 در انقلاب اسلامی 1⃣ اسلام کتاب و سنت، جایگزین اسلام خرافه و بدعت 2⃣ اسلام جهاد و شهادت، جایگزین اسلام قعود و اسارت و ذلت 3⃣ اسلام تعبد و تعقل، جایگزین اسلام التقاط و جهالت 4⃣ اسلام دنیا و آخرت، جایگزین اسلام دنیاپرستی یا رهبانیت 5⃣ اسلام علم و معرفت، جایگزین اسلام تحجر و غفلت 6⃣ اسلام دیانت و سیاست، جایگزین اسلام بی‌بندوباری و بی‌تفاوتی 7⃣ اسلام قیام و عمل، جایگزین اسلام بی‌حالی و افسردگی 8⃣ اسلام فرد و جامعه، جایگزین اسلام تشریفاتی و بی‌خاصیت 9⃣ اسلام نجاتبخش محرومین، جایگزین اسلام بازیچه‌ی دست قدرتها ❌ و خلاصه (صلّی‌الله علیه‌واله‌وسلّم)، جایگزین گردید. ✴️ و مطرح شدن اسلام بدین صورت و با این واقعیت و جدیت است که موجب سراسیمه و دیوانه‌وار کسانی شده است که دل به در ایران و در همه‌ی کشورهای اسلامی بسته بودند و یا از اسلام، فقط نامی و وسیله‌یی برای تحمیق و اغفال مردم را می‌پسندیدند. و لذا از روز اول پیروزی انقلاب تا امروز، هیچ فرصتی را برای تهاجم و ضربه زدن و توطئه و بدخواهی نسبت به جمهوری اسلامی و کانون حرکت جهانی اسلام - یعنی ایران - از دست نداده‌اند. ملت ایران بخوبی دانسته است که نقطه‌ی قوّت و پایداری او، درست همان است که دشمن همه‌ی نیروی خود را در مقابله با آن مصروف می‌کند؛ یعنی توکل به خدا و تمسک به اصول اساسی انقلاب که همه از مبانی اسلام سرچشمه گرفته و در کلمات رهبر کبیر انقلاب(رضوان‌الله علیه) بر آن تأکید شده است. خشم و غیظ عنادآمیزی که در به‌کاربردن واژه‌ی «بنیادگرایی» در اظهارات خصمانه‌ی رسانه‌های دشمن، از اول انقلاب تا امروز محسوس است، ناشی از درماندگی و سراسیمگی آنان در برابر پایبندی رهبر و ملت و نظام ما به اصول اساسی انقلاب است. 🔈 ۱۳۶۹/۰۳/۱۰  ♨️♨️ خانه طلاب جوان 🔰🔰 @khaneTolab
🔴 مفهوم توحید چگونه تحریف شد؟ 🔴 در روزگار ما یکی از تاسف‌انگیزترین چیزها که باید برای همه پیام‌آوران رهاسازی انسان، همچون فاجعه‌ای تلقی شود، است؛ یعنی تحریف اصولی‌ترین محتوای ادیان؛ زیرا هیچ مفهوم دیگری را نمی‌توان نشان داد که در سراسر تاریخ، بدین اندازه به کار آمده و مبشر نجات خلق های ستمدیده باشد. 🌐... توحید برخلاف که آن را صرفاً یک نظریه و تلقی می‌کند، یک نظریه در مورد و و نیز یک دکترین و و است. 💠 در میان واژه‌های مذهبی و غیرمذهبی، کمتر واژه‌ای را می‌توان یافت کتاب این حد، پربار از و و ناظر به ابعاد گوناگون زندگی اجتماعی و تاریخی انسان باشد. تصادفی نبوده است همه دعوت‌ها و نهضت‌های الهی در طول تاریخ با اعلان یگانگی خدا و ربوبیت و الوهیت انحصاری او آغاز می‌گردیده است. 📖 منبع: روح توحید، نفی عبودیت غیر خدا/ نشر صهبا/ ص۲۲و۲۴
هدایت شده از خانه طلاب جوان
book-emam.pdf
3.12M
📖 (۵۷) 🌏 رساخیز شگفت انگیز (دکترین جمهوری اسلامی ایران) 📝 پیام مکتوب مقام معظم رهبری در اولین سالگرد درگذشت امام خمینی(ره) 📕📕 خانه طلاب جوان 🔰🔰 @khaneTolab
هدایت شده از خانه طلاب جوان
🔴 خط کلی نظام اسلامی رسیدن به تمدن اسلامی است...دو عنصر تمدن اسلامی...در تمدن اسلامی نقش علمای دین برجسته تر است 🔴 💠 خط کلّی چیست؟ اگر بخواهیم پاسخ این سؤال را در یک جمله ادا کنیم، خواهیم گفت خط کلّی نظام اسلامی، رسیدن به تمدن_اسلامی است. 🔴 برای ایجاد یک تمدّن اسلامی - مانند هر تمدّن دیگر - دو لازم است: 1⃣ یکی 2⃣ یکی . 🏷 مثل یک دریای عمیق است؛ یک اقیانوس است. هر کس که لب اقیانوس رفت، نمیتواند ادّعا کند که اقیانوس را شناخته است. هر کس هم که نزدیک ساحل پیش رفت و یا چند متری در آب در یک نقطه‌ای فرو رفت، نمیتواند بگوید اقیانوس را شناخته است. سیْر در این اقیانوس عظیم و رسیدن به اعماق آن و کشف آن - که از کتاب و سنّت همه‌ی اینها استفاده میشود - کاری است که همگان باید بکنند؛ کاری است که در طول زمان باید انجام گیرد. در هر زمانی متناسب با آن زمان از این اقیانوس عظیم معارف ممکن است. یک روزی حرفهای مرحوم که مطرح میشد، به گوش بعضی ناآشنا می آمد. حرفهای شهید مطهّری، حرفهای دین بود؛ حرفهای قرآن بود؛ حرفهای اسلامی بود؛ اما بسیاری از کسانی که با دین و قرآن و اسلام هم سر و کار داشتند، با آن حرفها آشنایی نداشتند! در همه‌ی زمانها این امکان برای متفکّران آگاه، قرآن‌شناسان، حدیث‌شناسان، آشنایان با شیوه‌ی استنباط از قرآن و حدیث، آشنایان با معارف اسلامی و مطالبی که در قرآن و در حدیث اسلامی و در سنّت اسلامی هست، وجود دارد که اگر به آشنا باشند، سؤال زمانه را بدانند، درخواست بشریّت را بدانند، میتوانند سخن روز را از معارف اسلامی بیرون بیاورند. همیشه وجود دارد؛ تولید فکر، تولید اندیشه‌ی راهنما و راهگشا برای بشریّت.   🌕 شرط دوم، است. حال در آن‌جایی که فکر و انسان باید تولید شود، ببینید نقش‌آفرینان چه کسانی هستند. این کسانی هستند که باید بتوانند افکار را کنند. این یک بُعد قضیه است. چون این راه جز با پای ایمان و نیروی ایمان و عشق طی شدنی نیست، باید کسانی باشند که بتوانند را در انسانها پرورش دهند. بدون شک جامعه جزو نقش‌آفرینانند؛ جزو نقش‌آفرینانند؛ و جزو نقش‌آفرینانند؛ هر کدام به نحوی میتوانند در خور استعداد خود نقش‌آفرینی کنند. 🔴اما نقش ، نقش کسانی که در راه پرورش ایمان مردم از روش دین استفاده میکنند، یک است؛ نقش است. مدیران جامعه هم برای این‌که بتوانند درست نقش‌آفرینی کنند، به علمای دین احتیاج دارند. سیاستمداران و فعّالان سیاسی در جامعه نیز همین‌طور. محیطهای گوناگون علمی و روشنفکری نیز همین‌طور. برقی از سخن یک عالمِ دینِ پارسا و زمان‌شناس ممکن است بجهد، ظلماتی را از دلی یا دلهایی بزداید؛ چقدر هدایتها به این ترتیب اتّفاق افتاده است. این نقش، نقش یگانه است. نقش‌آفرینی را به علمای دین منحصر نمیکنیم؛ اما جایگاه نقش‌آفرینی علمای دین را از همه‌ی جایگاههای دیگر میبینیم؛ به این دلیل روشن که در این راه، اندیشه‌ی دینی و ایمان دینی برای انسانها لازم است؛ تولید فکر اسلامی برای این راه ضروری و لازم است و اگر علمای دین سر صحنه نباشند، دیگری نمیتواند این کار را انجام دهد. البته عالم دین با آن شرایطی که نیاز به آن شرایط هست، ای بسا نتواند این نقش را ایفا کند؛ او هم اگر این شرایط را نداشته باشد، نخواهد توانست؛..البته در آحاد مردم هم نقش‌آفرینىِ دینی هست؛ از راه امر به معروف و نهی از منکر؛ از راه آماده‌سازی خود برای این‌که در یک جایگاه نقش‌آفرین قرار گیرند. 🔗۱۳۷۹/۰۷/۱۴ ✳️❇️ کانال خانه طلاب جوان ⬇️🔰 @khaneTolab
هدایت شده از مدرس مجازی
✅ جلسات طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن را می توانید از لینک های زیر دریافت کنید. 🔸جلسه اول : ایمان1 🌐 https://eitaa.com/feqh_alkhomeini/1995 🔸جلسه دوم: ایمان2 🌐 https://eitaa.com/feqh_alkhomeini/2003 🔸جلسه سوم: ایمان از روی آگاهی 🌐 https://eitaa.com/feqh_alkhomeini/2007 🔸جلسه چهارم: ایمان زاینده و همراه با تعهدات عملی 🌐 https://eitaa.com/feqh_alkhomeini/2012 🔸جلسه پنجم: ایمان و پایبندی به تعهدات 🌐 https://eitaa.com/feqh_alkhomeini/2019 🔸جلسه ششم: نویدها ۱ 🌐 https://eitaa.com/feqh_alkhomeini/2023 🔸جلسه هفتم: نویدها 2 🌐 https://eitaa.com/feqh_alkhomeini/2030 🔸جلسه هشتم: توحید در جهان بینی اسلام 🌐 https://eitaa.com/feqh_alkhomeini/2037 🔸جلسه نهم: توحید در ایدئولوژی اسلام 🌐 https://eitaa.com/feqh_alkhomeini/2042 🔸جلسه دهم: عبادت و اطاعت انحصاری خدا 🌐 https://eitaa.com/feqh_alkhomeini/2050 🔸جلسه یازدهم: روح توحید،نفی عبودیت غیر خدا 🌐https://eitaa.com/feqh_alkhomeini/2063 🔸جلسه دوازدهم: توحید, نفی تبعات اجتماعی 🌐https://eitaa.com/feqh_alkhomeini/2079 🔸جلسه سیزدهم: تاثیرات روانی توحید 🌐 https://eitaa.com/feqh_alkhomeini/2091 🔸جلسه چهاردهم: فلسفه نبوت 🌐 https://eitaa.com/feqh_alkhomeini/2102 🔸جلسه پانزدهم: نهضت در نبوت 🌐 https://eitaa.com/feqh_alkhomeini/2110 🔸جلسه شانزدهم: رستاخیر اجتماعی نبوت 🌐 https://eitaa.com/feqh_alkhomeini/2119 🔸جلسه هفدهم: هدف های نبوت 🌐 https://eitaa.com/feqh_alkhomeini/2129 🔸جلسه هجدهم: نخستین نغمه های دعوت 🌐 https://eitaa.com/feqh_alkhomeini/2138 🔸جلسه نوزدهم: گروه های معارض 🌐 https://eitaa.com/feqh_alkhomeini/2145 🔸جلسه بیستم: فرجام نبوت ۱ 🌐 https://eitaa.com/feqh_alkhomeini/2156 🔸جلسه بیست و یکم: فرجام نبوت 2 🌐 https://eitaa.com/feqh_alkhomeini/2165 🔸جلسه بیست و دوم: تعهد ایمان به نبوت 🌐 https://eitaa.com/feqh_alkhomeini/2170 🔸جلسه بیست و سوم: ولایت 🌐 https://eitaa.com/feqh_alkhomeini/2178 🔸جلسه بیست و چهارم: پیوندهای امت اسلامی 🌐 https://eitaa.com/feqh_alkhomeini/2183 🔸جلسه بیست و پنجم: بهشت ولایت 🌐 https://eitaa.com/feqh_alkhomeini/2194 🔸جلسه بیست و ششم: پیرامون ولایت1 🌐 https://eitaa.com/feqh_alkhomeini/2204 🔸جلسه بیست و هفتم: پیرامون ولایت2 🌐 https://eitaa.com/feqh_alkhomeini/2210 🔸جلسه بیست و هشتم(پایانی): پیرامون ولایت 3 🌐 https://eitaa.com/feqh_alkhomeini/2220 •┈┈••✾••┈┈• 🆔 @feqh_alkhomeini
هدایت شده از خانه طلاب جوان
❌ شهید مطهری در میان فلاسفه معروف اسلامی، تنها فردی است كه دیدگاه فلسفی او به مسائل و و حتی تسری می‌یابد و باید این استاد مطهری به طور صحیح معرفی شود. 🎙 ۱۳۸۵/۰۲/۱۰ 📖📖 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
Ⓜ️ داشتن نصاب علمی، ! 🔴ملا و باسواد نباشیم نخواهیم بود😱 🔵علت اثر گذاری ملابودن ایشان بود 🔻 اگر می‌خواهید افکارتان، پیشنهادهایتان، خصوصیّات برجسته‌ای که روحیّه‌ی شما بحمدالله از آن برخوردار است، در جامعه تأثیر بگذارد، باید باشید، باید درس بخوانید، باید باشید. درس را جدّی بگیرید؛ 🔹 نگویید حالا دنیا دارد براساس پیشرفتهای فنّی و فنّاوری و مانند اینها اداره میشود، ما نشسته‌ایم داریم مثلاً فرض کنید میخوانیم یا فرض کنید میخوانیم! نه، این منطق مظفّر را باید بخوانید؛ این کتاب نحو را یا کتاب صرف را به‌عنوان مقدّمه باید بخوانید؛ این کتاب فقه را و کتاب اصول را باید بخوانید تا بتوانید به‌عنوان یک روحانی -که حالا عرض خواهم کرد روحانی یعنی چه- اثرگذار باشید. باید درس خواند. 🔺 ما در بین روحانیّون کسانی را داشتیم که ازلحاظ مبارزه چیزی کم نداشتند، امّا ازلحاظ علمی، نصاب لازم را نداشتند؛ اینها نتوانستند تأثیر قابل توجّهی در پیشرفت این مبارزه یا در ایجاد این حرکت عظیم بگذارند.😳 آن کسی توانست که -مثل امام- در حدّ نصاب کامل بود . ۱۳۹۶/۰۶/۰۶⏰ Ⓜ️🕌مطالب مجمع جهانی ✌️ Ⓜ️🕌 @masjedetarazz 👈
هدایت شده از خانه طلاب جوان
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📿 باز پنجشنبه و یاد شهدا با صلوات 📿 🌖 جنگِ انسان ساز 🌔 🌕 انسان های معمولی در وارد صفا و می شدند 🔆 ، تربیت این جوانان است ♨️ شهید همت و شهید خرازی اسطوره های تربیت شده در جنگ 🌕🌕 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
هدایت شده از خانه طلاب جوان
💠... چنین انسانی میتواند جامعه را به تکامل مادی و معنوی برساند 💠 ((ولایت فقیه))، حاکمیّت آن انسانی که در و و حاکم بر جامعه ی خودش، از همه بهتر وارد است و بهتر می شناسد. یک چنین کسی باید در یک جامعه حکومت کند؛ چنین انسانی میتواند جامعه را به فلاح و نجات و به برساند. 📘 روایت رهبری /ص١١ 📘 ولایت فقیه سایه ی حقیقت عظمی/ج۵/ص٢٧ 📘📘 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
هدایت شده از خانه طلاب جوان
🔺🌍 🌍🔺 🌿 با این روحیه، خدا به کارمان برکت می دهد 🌿 🌎 در جمهوری اسلامی، هر جا که قرار گرفته‌اید، همان‌جا را  بدانید و آگاه باشید که همه‌ی کارها به شما متوجه است.  🌘 چند ماه قبل از رحلت امام (رضوان‌الله علیه)، مرتب از من می پرسیدند که بعد از اتمام دوره‌ی ریاست جمهوری میخواهید چه‌کار کنید. من خودم به زیاد علاقه دارم؛ فکر میکردم که بعد از اتمام دوره‌ی ریاست جمهوری به گوشه‌یی بروم و کار فرهنگی بکنم. وقتی از من چنین سؤالی کردند، گفتم اگر بعد از پایان دوره‌ی ریاست جمهوری، امام به من بگویند که بروم رئیس عقیدتی، سیاسی گروهان ژاندارمری زابل بشوم - حتّی اگر به جای گروهان، پاسگاه بود - من دست زن و بچه‌ام را میگیرم و میروم! والله این را راست میگفتم و از ته دل بیان میکردم؛ یعنی برای من زابل  میشد و من در آن‌جا مشغول کار عقیدتی، سیاسی میشدم! به نظر من بایستی با این روحیه کار و تلاش کرد و زحمت کشید؛ در این‌صورت، خدای متعال به کارمان خواهد داد. 🔈 ۱۳۷۰/۱۲/۰۵ 🌍🌍 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
هدایت شده از خانه طلاب جوان
🔴بنده عمرم با علما و بزرگان و قشرهای مختلف روحانی گذشته است؛ امّا احدی را ندیده‌ام که این قدر به مردم خوشبین باشد🔴 💠بینید علمای بزرگی که مشروطیت را امضا کردند مثل مرحوم «آخوند خراسانی»، مرحوم «آقاشیخ عبدالله مازندرانی»، مرحوم آقا «سید اسماعیل صدر» و دیگران حرفشان این بود که می‌گفتند «ما یک قدم، به آنچه که به نزدیک است، نزدیکتر می‌شویم.» یعنی برای خاطر یک قدم، یک حکم اسلامی را، یک اصل را، در متمّم قانونِ اساسیِ دوران مشروطه گذاشتند. این چیزی بود که مرحوم «شیخ فضل الله نوری» و دیگران به نظرشان می‌رسید و واقعاً کار بسیار بزرگی کردند. حال شما این آرزوهای هزار ساله و امیدهای انباشته را، با آنچه که در یک برهه‌ی زمانی و در یک و یک نفحه از نفحات ربوبی، به وسیله‌ی یک مردِ الهی به دست آمد، مقایسه کنید. اگر خدای متعال را برای زمان ما ذخیره نکرده بود، همه‌ی این شرایط باز هم منتهی به این قضیه نمی‌شد. ❇️ ما از نزدیک، قضایا را شاهد بودیم. بنده به این معنا شهادت می‌دهم. خیلی ها بودند: علما بودند، فضلا بودند، بزرگان بودند. ولی اگر شخص امام و آن ، آن ، آن ، آن و خوشبینی به آحاد ملت که در شخص ایشان بود و در احدی غیر از امام ندیدیم نمی‌بود، این معنا حاصل نمی‌شد. بنده عمرم با علما و بزرگان و قشرهای مختلف روحانی گذشته است؛ امّا احدی را ندیده‌ام که این قدر به خوشبین باشد و در مردم مایه‌ها و سراغ داشته باشد. آن ایمانش به خدا بود و آن ایمانش به مردم یؤمن بالله و یؤمن للمؤمنین؛ آن توکّلش و آن شجاعت و نترسیدنش از مرگ و آن بی‌علاقگی‌اش به زخارف دنیا. ...اگر آن توکّل، آن بی‌اعتنایی به دنیا و آن شجاعت و قاطعیت نبود، اگر همه‌ی ما و همه‌ی کسانی که در این راه بودند جمع می‌شدند، این قضیه اتّفاق نمی‌افتاد، و ممکن بود چیز دیگری بشود. یعنی این نمی‌شد که شد. این یک فرصت الهی بود و خدای متعال اسباب را جمع آورد و حتّی کسی مثل امام را برای این کار انتخاب کرد. «و انَّ الله اذا اراد شیئاً هیَّئا اسبابة.» 🔆۱۳۷۲/۰۵/۰۵ 🔵🔴⚪️⚫️کانال خانه طلاب جوان⬇️⬇️⬇️⬇️ @khaneTolab
هدایت شده از البیان
🔺 رهبر معظم انقلاب صبح امروز در سخنرانی به مناسبت مطرح فرمودند: یکی از راه هایی که این دو خصوصیت(صبر و بصیرت) را بتوان حفظ کرد عبارت است از تواصی. همانی که در سوره والعصر است. مردم یکدیگر را کنند. این زنجیره تواصی ، توصیه کردن به یکدیگر ، هم توصیه به راه حق کنند و هم توصیه به صبر کنند. 👈🏻 این همه را نگه می دارد. 💠 پ.ن: در چند روز گذشته مطلبی در کانال ذیل تفسیر سوره مبارکه ارائه شد که استاد بر مبنای تفسیر حضرت ،این آیات شریفه سوره عصر را از مولفه های مهم منتظران در عصر غیبت مطرح میکنند: این مطلب را میتوانید از لینک ذیل ملاحظه نمایید: https://eitaa.com/albayann/425 @albayann
هدایت شده از البیان
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎞 | اثر توبه عملی در عفو خداوند از گناهان گذشته 🔹عَن الصّادِقِ جَعفرِ بنِ محمدٍ علیهماالسلام عن اَبیه عن آبائِه علیهم‌ُالسلام قالْ قالَ رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وآله مَن أَحسَنَ فیما بَقِیَ مِن عُمرِهِ لَم یُؤاخَذْ بِما مَضى مِن ذَنبِه (۱) یعنی توبه‌ی عملی و رجوع از رفتار بد موجب می‌شود که خدای متعال از آنچه که از قبل از او سر زده است از گناهان صرفه‌نظر بکند. 🔸وَ مَن أساءَ فیما بَقِیَ مِن عُمرِه اُخِذَ بالأوَلِ وَ الآخِر اما اگر چنانچه انسان در این آخر عمر، در این سال‌های کهولت و پیری و نزدیکی به مرگ، رفتار خود را رفتار خوبی نکرد، آن‌وقت، هم این گناه، هم گناهان قبل به حسابش نوشته می‌شود. بنابراین این [حدیث] به ما می‌گوید که در هر لحظه‌ای که هستیم، رفتار را سعی کنیم از حالا خوب کنیم. یعنی آنچه که [از عمر ما] باقی مانده است، آن نقد است و در اختیار ما [قرار دارد اما] آنچه که رفت که رفت. 📌اینکه [گفته شده] «هر چه از عمر انسان باقی مانده» خب انسان که نمی‌داند [چه زمانی عمرش به پایان می‌رسد]. حالا جوان‌ها خواهند گفت که خب این حرف‌ها مال پیرمردها است؛ ولی واقع قضیه این است که نه، مال پیرمردها فقط نیست؛ چون جوان‌ها هم معلوم نیست چقدر بناست عمر بکنند. کسی چک تضمینی از خدای متعال نگرفته که حتماً باید فلان قدر عمر کند. 📚۱) الامالی شیخ صدوق، صفحه‌ی ۱۱۱   @albayannw
هدایت شده از البیان
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎞 🖊شرح حدیثی از امام صادق(ع)، درباره نماز شب 📌راه چاره ای جز نماز شب نداریم 🌱قالَ الصّادِقُ جَعفَرُ بنُ مُحَمَّدٍ (عَلَیهِمَا السَّلامُ): یَقومُ‌ النّاسُ‌ عَن‌ فُرُشِهِم‌ عَلى‌ ثَلاثَةِ اَصنَافٍ: فَصِنفٌ لَهُ وَ لَا عَلَیهِ، وَ صِنفٌ عَلَیهِ وَ لا لَهُ، وَ صِنفٌ لا لَهُ وَ لا عَلَیهِ؛ فَاَمَّا الصِّنفُ الّذی لَهُ وَ لا عَلَیهِ فَهُوَ الَّذی‌ یَقومُ مِن مَنامِهِ وَ یَتَوَضَّأُ وَ یُصَلّی وَ یَذکُرُ اللهَ (عَزَّ وَ جَلَّ)، وَ الصِّنفُ الَّذی عَلَیهِ وَ لا لَهُ فَهُوَ الَّذی لَم یَزَل فی مَعصیَةِ اللهِ حَتّى قامَ فَذلِکَ الَّذی عَلَیهِ وَ لا لَهُ، وَ الصِّنفُ الَّذی لا لَهُ وَ لا عَلَیهِ فَهُوَ الَّذی لا یَزالُ نائِماً حَتّى یُصبِحَ فَذلِکَ الَّذی لا لَهُ وَ لا عَلَیه. 📚 امالی صدوق،‌ ص ۳۸۹؛ امالی طوسی، ص ۴۳۱؛ بحارالانوار،‌ علامه مجلسی، جلد۸۴،‌ ص۱۶۹ @albayann
هدایت شده از البیان
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎞 📌جلب دل‌ها با اخلاق حسنه و خصال نیک 🖊عَن الصّادِقِ جَعفَرِ بنِ مُحمّدٍ عَن أَبیه عَن آبائِهِ عَلَیهِم‌ُالسّلام قَال قَالَ رَسُولُ الله صَلَّی اللهُ عَلَیهِ وَ آلِه إنَّکُم لَن تَسَعُوا النَّاسَ بِأَموالِکُم فَسِعُوهُم بِأَخلَاقِکُم 📚الامالی شیخ صدوق، صفحه‌ی ۶۲ @albayann