eitaa logo
جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی
133 دنبال‌کننده
250 عکس
25 ویدیو
2 فایل
این کانال، توسط ادمین اداره می‌شود
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم ‌الله الرحمن الرحیم "؛ بزرگترین آفت " (بخش اول) یکی از کلیدواژه‌هایی که اخیراً توسط رهبر فرزانه‌ی انقلاب، حضرت (مدظله‌العالی) در زمینه‌ی آسیب‌شناسی مطرح گردید و در آغاز از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است، مساله‌ی "" است. معظم‌له در تاریخ ۹۶/۱۱/۲۹ و در دیدار مردم تبریز فرمودند : "یکی از مهم‌ترین آفت‌های همه‌ی انقلاب‌ها «ارتجاع» است. ارتجاع یعنی این حرکتی که انقلاب شروع کرده و ملت با سرعت داشتند در این مسیر حرکت می‌کردند، در یک جاهایی سست شود، بعد متوقف شود و بعد برگردد. - همه‌ی انقلاب‌های بزرگ تاریخ مثل انقلاب‌های فرانسه، روسیه، آمریکای لاتین و آفریقا در سال‌های اول عمر خودشان به این بلیه دچار شدند. اینکه ۴۰سال بگذرد و شعارهای انقلاب دست نخورد، در هیچ‌کدام از این انقلاب‌ها وجود نداشته. ما توانستیم این شعارها را حفظ کنیم، اما من وظیفه دارم خطر را به مردم عزیزمان بگویم. - ما اگر به سمت رفتیم، این ارتجاع است. اگر به جای توجه به طبقه‌ی ضعیف، دل‌سپرده‌ی طبقات مرفه و زیاده‌خواه شدیم، این ارتجاع است. اگر به جای تکیه به مردم، به خارجی‌ها تکیه کردیم و امیدمان به بیگانه شد، این حرکت به سمت ارتجاع است. - نخبگان و مدیران باید حواسشان باشد. مردم هم نگاه کنند و با حساسیت، رفتار ماها و مدیران را دنبال کنند. وقتی ارتجاع اتفاق می‌افتد، همان آدم‌های سابق سر کارند اما خط و راه عوض شده. کأنه انقلاب شده بود برای اینکه آن قبلی‌ها بروند و ما بیاییم سر کار." معنای ارتجاع : واژه "ارتجاع" هرچند از اصطلاحات رایج در مباحث سیاسی است، ولیکن از دیدگاه ما یک مفهوم قرآنی نیز به شمار می‌آید. ارتجاع، از لحاظ لغوی به معنای «بازگشت» و در اصطلاح سیاسی عبارت است از "مخالفت با پیشرفت و تحول در بنیادهای اجتماعی، اقتصادی، سیاسی یا روابط اجتماعی، اقتصادی، سیاسی موجود". گاهی نیز به جای معنای مصدری، به معنای وصفی استعمال می‌شود، و کسی یا تفکری که خواهان «خنثی شدن» این‌گونه تحولات و «بازگشت به گذشته» است نیز ارتجاع نامیده می‌شود. ارتجاع در قرآن : ارتجاع یک واژه‌ی عربی است، ولی در قرآن خود این لفظ به کار نرفته است، مفهوم قرآنی ارتجاع، گاهی با واژه‌ی "" و گاه با واژه‌ی "" که هردو به معنای بازگشت به گذشته می‌باشد، به‌کار رفته و گاهی مفهوم آن بدون استفاده از الفاظ صریح مطرح شده است؛ در ادامه به بررسی بخشی از مهم‌ترین آیات مربوط به این مفهوم خواهیم پرداخت. : روشن است که مطرح کردن مفهوم ارتجاع در رابطه با انقلاب، در صورتی موجه خواهد بود که ما خواهان "استمرار انقلاب" باشیم. ممکن است این سوال مطرح شود که مگر نه این است که با پیروزی انقلاب به هدف رسیده‌ایم، پس معنای "استمرار انقلاب" چیست؟ رهبر معظم انقلاب می‌فرماید : "بعضی خیال می‌کنند انقلاب فقط در ۵۷ بود و تمام شد؛ این خطاست. انقلاب در سال ۵۷ شروع شد. آغاز تغییر و آغاز حرکت اصلاحی در جامعه در سال ۵۷ اتفاق افتاد. این حرکت باید عمیق‌تر، وسیع‌تر و خردمندانه‌تر ادامه پیدا کند نه اینکه متوقف شود." (۹۶/۱۱/۲۹) اهدافی که رهبر کبیر انقلاب، (ره) و انقلابیون مومن دنبال می‌کردند، بسیار بالاتر و والاتر از سقوط بود، اهدافی مانند: گسترش ارزش‌های الهی و معنویتِ مبتنی بر ، ، ، در زمینه‌های سیاسی، فرهنگی، اقتصادی و ... در واقع می‌توان گفت: پیروزی انقلاب اسلامی در بهمن۵۷، دو دست‌آورد بزرگ داشت، نخست برداشتن یک مانع بزرگ -رژیم وابسته، ستمگر و دین‌ستیز پهلوی- از جلوی مسیر اصلاحی مردم حق‌طلب ایران، دیگری برپایی نظامی مبتنی بر اسلام ناب که بتواند تا حداکثر ممکن، ضامن اجرای احکام اسلام -هرچند در دراز مدت- باشد. با این توضیح معلوم می‌شود که انقلاب، نه یک امر دفعیّ‌الوقوع، بلکه یک فرایند تدریجی‌ّالحصول و زمان‌بر خواهد بود؛ و در اینجاست که اگر این فرایند دچار توقف و بازگشت شود، "ارتجاع" تحقق پیدا کرده است‌. در نوشتارهای آتی، به توضیح ارتجاع از دیدگاه قرآن و برخی تطبیقات تاریخی و تطبیق آن بر انقلاب اسلامی ایران خواهیم پرداخت. مسئول (ع) گرگان ۹۷/۱/۱۰
♨️ "؛ بزرگترین آفت " ( بخش دوم) 🔹 ، انقلابی مبتنی بر (ص) است، هرچند افراد و گروه‌های گوناگونی در مبارزه با حضور داشتند، اما هیچ انسان مطلع و منصفی، انکار نمی‌کند که تنها انگیزه‌ای که باعث حضور جدی و فراگیر مردم در صحنه‌ی مبارزه شد، انگیزه‌ی دینی مردم بود که با روشنگری روحانیون اصیل و انقلابی به رهبری بی‌بدیل یک یعنی حضرت (ره) شکل گرفت. 🔹از این جهت انقلاب مردم ایران شباهت کاملی به نهضت انبیاء الهی و خصوصاً پیامبر اکرم (ص) دارد.به همین دلیل بر ما لازم است برای حفظ این انقلاب و استمرار آن در مسیر اصلیش، همواره معیارهای قرآنی و اسلامی را درنظر بگیریم تا مبادا از مسیر صحیح خود بیرون رود و به انحراف کشیده شود. 🔹همان‌طور که در بخش نخست اشاره شد، یکی از مفاهیم کلیدی قرآن در زمینه‌ی آسیب‌شناسی نهضت انبیاء الهی، مفهوم "ارتجاع" است. 🔹از آیات قرآن کریم استفاده می‌شود که غالباً نهضت پیامبران الهی، پس از مدتی و خصوصا بعد از رحلت پیامبران، به انحراف کشیده می‌شد و بدون آن‌که با شخص پیامبر یا ظواهر دینی تقابل آشکاری صورت گیرد، باطن و دچار استحاله می‌گردید. 🔹 در این زمینه به دو آیه‌ی استشهاد کرده‌اند :"قرآن در دو جا اشاره می‌کند به انحطاط ملّت‌هایی که اوّل ایمان آوردند، بعد در نسل بعد دچار انحطاط شدند. یک ‌جا در سوره‌ی مریم [آیه‌ی۵۹] است که می‌فرماید: «فَخَلَفَ مِن بَعدِهِم خَلفٌ اَضاعُوا الصَّلوةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَواتِ فَسَوفَ یَلقَونَ غَیًّا»؛ یعنی اوّلی‌ها مبارزه کردند و ایمان آوردند، منتها بعد -معنای «خَلْف» با سکون لام، با «خَلَف» با فتحه‌ی لام، ضدّ هم است؛ «خَلْف» یعنی بازمانده‌ی بد، «خَلَف» یعنی بازمانده‌ی خوب؛ اینجا می‌گوید: فَخَلَفَ مِن بَعدِهِم خَلفٌ- بازمانده‌های بدی روی کار آمدند که «اَضاعُوا الصَّلوة»؛ اوّلین کارشان این بود که را ضایع کردند؛ «وَ اتَّبَعُوا الشَّهَوات»؛ دنبال رفتند، دنبال شهوات شخصی رفتند؛ فَسَوفَ یَلقَونَ غَیًّا؛ 🔹این دو عامل - عامل ضایع کردن نماز و دنباله‌روی از شهوات - این نیروهایی را که باید در مقام جهاد و مبارزه ایستادگی کنند و این ایستادگی قطعاً به پیروزی منتهی خواهد شد، اینها را تضعیف می‌کند؛ این‌ها را پوک می‌کند... 🔹 در یک جای دیگر همین موضوع در سوره‌ی اعراف [آیه ۱۶۹آمده]: «فَخَلَفَ مِن بَعدِهِم خَلفٌ وَرِثُوا الکِتابَ یَأخُذونَ عَرَضَ هذَا الاَدنی»؛ [یعنی] یک‌بار دیگر این «فَخَلَفَ مِن بَعدِهِم خَلفٌ» در قرآن تکرار شده و در دو جا آمده، این جای دوّمی است. «وَرِثُوا الکِتابَ»؛ حقایق را به دست گرفتند منتها جذب شدند، «یَأخُذونَ عَرَضَ هذَا الاَدنی»." (دیدار برخی دانشجویان / ۹۵/۴/۱۲) 🔹هرچند فعلا درصدد بررسی و تحلیل مفاهیم آسیب‌شناسانه‌ی این دو آیه نیستیم، لیکن آن‌چه از این دو آیه شریفه به روشنی استفاده می‌شود این است که حرکت و اصلاح‌گرایانه‌‌ی پیامبران الهی، پس از آنان و به دست نااهلان دچار انحطاط، انحراف و ارتجاع می‌شد. 🔹به دلیل همین تجربه‌ی تلخ تاریخی است که خداوند متعال به مسلمانانِ صدر اول هشدار می‌دهد و می‌فرماید : «وَ ما مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ؛ أَفَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلى‌ أَعْقابِكُمْ وَ مَنْ يَنْقَلِبْ عَلى‌ عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئاً وَ سَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ‌.» (آل‌عمران/۱۴۴) و جز پيامبرى نيست؛ پيش از او نيز پيامبران (ديگرى آمده و) درگذشته‌اند (مرگ براى همه‌ی انبيا هست)؛ آيا اگر او بميرد و يا كشته شود، شما به گذشته‌ی خود برمى‌گرديد؟ و هركس به عقب برگردد، هرگز ضررى به خداوند نمى‌زند و خداوند به‌زودى پاداش سپاس‌گزاران را خواهد داد. 🔹این آیه، یکی از آیاتی است که با استفاده از ترکیب لفظیِ "" که به معنای "بازگشت به گذشته" است، اشاره صریح به مساله ارتجاع دارد. 🔹لحن جدی و هشدارآمیز آیاتی که مومنان را از گرفتار شدن در ورطه‌ی ارتجاع برحذر می‌دارد، بیان‌گر آن است که این خطر همواره نهضت‌های الهی را تهدید می‌کند و هیچ نهضت توحیدی از این قاعده مستثنی نیست.البته در خصوص موضوع ""، پرسش‌های کلیدی و کاربردی مهمی وجود دارد، برخی از این پرسش‌ها عبارت است از : 1⃣منظور از "" چیست؟ 2⃣ آیا علی‌رغم هشدار قرآن به مسلمانان صدر اسلام، بعد از رحلت پیامبر اکرم(ص)، ارتجاعی اتفاق افتاد یا خیر؟ 3⃣عوامل اصلی ارتجاعِ نهضت‌های الهی از چه قرار است؟ ✍در نوشتارهای بعدی به این پرسش‌ها پاسخ خواهیم داد، ان‌شاءالله. ۹۷/۱/۱۳ مسئول (ع) گرگان
🔴"ارتجاع بزرگترین آفت انقلاب"(بخش ششم_پایانی) 📚ب) عوامل فردی 🔹بدون شک همه‌ی در نهایت، ریشه در اراده‌ی افراد دارد، این موضوع هم از بعد فلسفی به اثبات رسیده (، جامعه و تاریخ از دیدگاه قرآن، بخش دوم) و هم مورد تاکید قرآن قرار گرفته است. خداوند متعال می‌فرماید : «إِنَّ اللَّهَ لَايُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ» (رعد/۱۱)خداوند هیچ تحولی را در جامعه به‌وجود نمی‌آورد، مگر آن‌که آحاد در درون خود تحولی ایجاد کنند. ♨️ریشه‌های روانی : 🔹باید توجه داشت که رفتارهای اختیاری افراد، همواره ریشه در انگیزه‌های درونی آنان دارد. همان‌طور که در بیانات در بخش (۲) گذشت، قرآن کریم به دو عامل اشاره کرده است: 💠در آیه‌ی ۵۹ سوره‌ی مبارکه‌ی مریم آمده است : «فَخَلَفَ مِن بَعدِهِم خَلفٌ اَضاعُوا الصَّلوةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَواتِ فَسَوفَ یَلقَونَ غَیًّا» بر اساس این آیه، ضایع ساختن و پیروی ، به عنوان دو عامل انحطاط جامعه دینی مطرح شده است. و از آن‌جا که نماز، نماد ارتباط قلبی با خداوند متعال است، می‌توان آن را به غفلت از یاد خدا و ضعف ارتباط قلبی با او، تفسیر کرد. 🔹می‌توان ادعا کرد که اضاعه‌ی نماز، نقطه‌ی مقابل اقامه‌ی نماز است؛ به همین دلیل، امر به نماز در قرآن، غالباً با تعبیر "اقیمواالصلوه" آمده است نه به صورت "صلّوا"؛ و انحطاط جامعه‌ی دینی در ترک نماز نیست، بلکه کافی است نماز و سایر عبادات، از روح و حقیقت خود دور شود و پوسته‌ای از باقی بماند. فلذا چه بسا انسان در ظاهر اهل نماز و انجام مناسک ظاهری دین باشد، و در عین حال از حقیقت دین فاصله بگیرد. 💠شاید بتوان گفت عامل دوم، یعنی اتّباع شهوات، خود ریشه‌ی روانی عامل اول باشد، زیرا شهوت‌گرایی، با در تضاد است؛ به همین جهت خداوند متعال فرموده است : "أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاه"ُ (جاثیه/۲۳) یعنی: آیا دیده‌ای کسی را که هوای نفسش را معبود خود قرار داده است؟ 📚نقش : هرچند هریک از آحاد جامعه، در تحولات اجتماعی تاثیرگذار هستند، ولیکن بدون تردید نقش برخی از افراد در این زمینه پررنگ‌تر از دیگران است. پیامبر اکرم(ص) می‌فرماید: " اثْنَانِ مِنَ النَّاسِ إِذَا صَلَحَا صَلَحَ النَّاسُ ، وَإِذَا فَسَدَا فَسَدَ النَّاسُ : الْعُلَمَاءُ وَالأُمَرَاءُ ". (کنزالعمال، حدیث ۲۹۰۰۷) 🔹و در روایت دیگر از آن حضرت آمده است : "صِنفانِ مِن اُمَّتي إذا صَلُحا صَلُحَت اُمَّتي ، و إذا فَسَدا فَسَدَت اُمَّتي ، قيلَ : يا رسولَ اللّه ِ ، و مَن هُما ؟ قالَ : الفُقَهاءُ و الاُمَراءُ." (الخصال، ج۱، ص۳۷) دو گروه از امّت من هستند كه اگر آن‌ها درست شوند امّتم درست شود و اگر آن‌ها فاسد گردند امّتم فاسد گردد. عرض شد: اى رسول خدا! آن دو گروه كدامند؟ فرمود: () و . 🔹تاریخ صدر اسلام نیز نشان می‌دهد مهم‌ترین عامل ارتجاع نهضت پیامبر اکرم(ص)، بسیاری از علما و فرمانروایان امت اسلامی بوده است. دنیاطلبی، انسان را به خوش‌گذرانی و می‌کشاند و باعث دور شدن از اقشار ، سوءاستفاده از موقعیت، کتمانِ بخشی از حقایق دین، ترک ، از دست‌دادنِ روحیه‌ی و بسیاری از مفاسد دیگر خواهد شد. 💠 و ارتجاع : 🔹با توجه به معیارهایی که قرآن کریم در خصوص خطر ارتجاع در نهضت‌های الهی، مطرح کرده است و در این چند نوشتار به اختصار ذکر شد، بر ماست که این معیارها در زمان حاضر نیز مورد عنایت قرار دهیم و با عوامل ارتجاع در انقلاب اسلامی مقابله نماییم. در اینجا خوب است بخشی از سخنان اخیر حضرت را که در جمع بعضی از مسئولان ارشد نظام بیان فرمودند، متذکر شوم: 🔹"خیلی از شماها از اوایل انقلاب در میدان فعالیت‌های انقلابی بوده‌اید، یعنی دهه‌ی ۶۰ را به خوبی درک کرده‌اید. [آیا] یادتان هست احساسات خودتان در آن دهه را؟ یادتان هست رفتار خودتان در آن دهه را؟ یادتان هست بی‌اعتنایی به مال را که در آن دهه داشتید؟ اهتمام به خدمت را که در آن دهه داشتید؟ یادمان می‌رود؛ این اشکال کار است. 🔹! یکی از بلاهای ما تدریج است، یعنی به‌تدریج دچار یک حالتی می‌شویم [اما] نمی‌فهمیم، پیری خودمان را نمی‌فهمیم؛ تدریجی است. کسی را که شما بیست سال است، بیست‌وپنج سال است ندیده‌اید، حالا می‌بینید، پیری او را می‌فهمید، اما پیری خودتان را که تدریجی است و پیری آن دوست همراهتان را که دائم با هم هستید، حس نمی‌کنید، چون تدریجی است. ما سقوط خودمان، خودمان را که تدریجی است، درست‌ نمی‌فهمیم." (بیانات در جمع مسئولان نظام؛ ۹۷/۱/۲۰) مسئول (ع) گرگان ۹۷/۱/۲۲
🔽🔽🔽 بعضی ازدستاوردهای در۴ دهه🍒 ♦️پزشکی جزو ۴کشور برترِ دنیا در درمانِ ناباروری جزو ۱۰کشور برتر سازنده‌ی داروهای بیماری خاص جزو ۵کشور برتر دنیا در علم ژنتیک و رویان جزو ۴کشور اول جهان در ارتوپدی، عملهای زیبایی، پیوند اعضا ساخت هزاران مرکز درمانی مجهز در شهر و روستا ♦️ورزشی مقام اول تا سوم کشتی دنیا طی ٣المپیک قوی‌ترین وزنه‌برداران دنیا ایرانی بوده‌اند جزو ۵قدرت برتر تکواندو دنیا جزو ٨قدرت برتر والیبال رتبه ۵ فوتسال دنیا رتبه ۴ فوتسال ساحلی دنیا رتبه ۱ فوتبال آسیا رتبه ۱ بستکتبال آسیا علی رغم حضور چین و ژاپن جزو قدرتهای جودو و کاراته دنیا برترین‌های شطرنج دنیا ایرانی‌اند ♦️نظامی جزو ٨کشور قدرتمندِ نظامی دنیا جزو ٧کشور قدرتمند موشکی جزو ۵کشور سازنده‌ی زیردریایی و دومین کشور سازنده‌ی اژدرهای حباب‌ساز ساخت انواع موشک کروز و بالستیک ساخت انواع پهپادهای پیشرفته‌ی بومی ساخت انواع ناوچه و تانک و هلکوپتر بومی ♦️دانشگاهی افزایش چند ده برابری تعداد دانشگاه‌ها و دانشجویان رتبه زیر ۱۰۰دانشگاه‌های معروف ایران در دنیا ٧۵% جوانان ٢۰تا٣۵ ساله تحصیلات آکادمیک دارند. رتبه‌های اول تا پنجم مسابقات جهانی رباتیک رتبه‌های بالای المپیادهای علمیِ دانشجویی و دانش‌آموزی ♦️علمی رشد و شتابِ اول علمی دنیا تا سال ۹۲ مقام اول تولید علم و مقاله تا سال ۹۲ جزو ٨کشور دارنده‌ی دانش بومیِ هسته‌ای جزو ۵کشور دارنده‌ی دانش پیل سوختی جزو ٧کشورِ اول در نانوتکنولوژی جزو ۱۰کشور سازنده‌ی ماهواره و فضاپیما جزو ۱۰کشور سازنده‌ی گوشی تلفنِ هوشمندِ ٣هسته‌ای با تکنولوژیِ بومی(GLX) جزو ٨کشور برتر سازنده‌ی سدهای بتنی و خاکی و تأسیساتِ نیروگاهی ♦️کشاورزی رتبه‌های اول تا هفتم جهان در تولیدِ زعفران، پسته، گردو، خرما، سیب، مرکبات، هلو، زردآلو، خیار، هندوانه خودکفایی در گندم احداث چند صد هزار هکتار گلخانه و مزرعه‌ی مکانیزه رتبه‌ی اول تولید حبوبات در آسیا رتبه‌ی بالا در تولید گل رتبه‌ی ٧دنیا در تولید و رواج گیاهان دارویی و طب سنتی ♦️رفاهی ساخت هزاران کیلومتر جاده‌ی کوهستانی، روستایی و پوشش ٩۰% جاده‌ای کشور برق رسانی به بیش از ٩۵% مناطق کشور گازرسانی به ٨۰% مناطق کشور پوشش ارتباط تلفنی و موبایلی در بیش از ٩۰% مناطق کشور پوشش اینترنت در بیش از ٨۰% کشور ♦️قرآنی_مذهبی تربیت هزاران حافظ کلِ قرآن مقام‌های اول قاریان ایرانی در مسابقات بین‌المللی افزایش چند ده برابری تعداد طلاب و حوزه‌های علمیه چند صد برابر شدن تعداد مساجد و حسینیه‌ها ♦️سیاسی تشکیل گروه‌های به شدت طرفدارِ ایران و هسته‌های مقاومت از شرق تا غرب عالم مثلِ: حزب الله لبنان، جهاد اسلامی و حماس در فلسطین، الوفاق بحرین، حوثی یمن، شیخ زکزاکی در نیجریه، سپاه بدر عراق، فاطمیون افغانستان، زینبیون پاکستان، مقاومت سوریه و .... تبدیل شدن به بانفوذترین قدرتِ منطقه 💢درضمن، تمام این پیشرفت‌ها، درحالی بوده که ٨سال جنگیدیم، تحریمِ علمی و اقتصادی بودیم و فروش نفتمان نسبت به زمان شاه از ۶میلیون بشکه به حداکثر ٢میلیون بشکه رسیده و جمعیت هم از ٣۰میلیون به بیش از ٨۰میلیون نفر رسیده و به همین نسبت، هزینه‌ها چند برابر شده است.