eitaa logo
مُحیی: زندگی‌بخش
1.9هزار دنبال‌کننده
137 عکس
9 ویدیو
23 فایل
🔸🔶حیات بخشیِ جان در پرتو دین🔶🔸 🔴 نگاهی متفاوت به دانش "روان‌شناسی" 🔴 روان‌شناسی از منظر اسلام 🔴 تحول روان: اسلامی- روان‌شناختی مدیر: دکتر رفیعی‌هنر روان‌شناس، هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، عضو سازمان نظام. @Rafieihonar
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 🔸مرکز آموزش‌های کاربردی دفتر تبلیغات با همکاری مرکز مشاوره اسلامی حوزه‌های علمیه برگزار می‌کند: 📌با حضور اساتید روان‌شناس و مهدویت‌پژوه: 🔻حجت‌الاسلام دکتر حمید رفیعی هنر عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی 🔖با موضوع: بررسی روان‌شناختی گرایش به فرق کاذب؛ و آسیب‌شناسی روانی مدعیان آن 🔻حجت الاسلام دکتر محمد شهبازیان عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی 🔖با موضوع: نقش روان‌شناسان حوزوی در کاهش گرایش به فرقه‌ها و نمونه‌خوانی چند پرونده مرتبط با مدعیان دروغین مهدویت 🗓زمان برگزاری: شنبه ۲۰ اردیبهشت ۱۴۰۴ 🕔ساعت ۱۷ الی ۱۹ 🏛مکان برگزاری: صفاییه، کوچه ۳۷، سالن اجتماعات مرکز مشاوره اسلامی سماح 📍شرکت در جلسه به صورت و 🟪ثبت نام در نشست‌(ضربه بزنید) سماح 🌿🌺🍃🌸🌿 مُحیی کانال دکتر حمید رفیعی‌هنر 🆔eitaa.com/Mohyiee
: اولین کنفرانس روان‌شناسی اسلامی شیعه در آمریکا در حرکتی پیشگامانه، تیم PSYCHED4U اولین کنفرانس تخصصی روان‌شناسی اسلامی شیعه را برای متخصصان سلامت روان آمریکای شمالی برگزار کرد و بیش از ۶۰ روان‌شناس و درمانگر از آمریکا و کانادا را گردهم آورد 📆 ۱۹ تا ۲۱ آوریل ۲۰۲۵ 🏛 دیربورن، میشیگان در این کنفرانس، حجت‌الاسلام کشمیری (نماینده مرجعیت دینی) با بیانات تأثیرگذار خود به اهمیت پیوند علم و ایمان در سلامت روان پرداخت؛ او با اشاره به قرآن و روایات اهل بیت (ع) بر ضرورت طرح الگوهایی که ارزش‌های اسلامی مانند توکل، صبر و شفقت را وارد سازوکارهای درمانی مدرن می‌کنند، تاکید کرد. بخش‌هایی از سخنان کلیدی: 🔹احترام به تخصص، ارزش بزرگ اسلامی است 🔹اسلام‌هراسی و بحران هویت از چالش‌های جوانان مسلمان غرب است 🔹باید علم و معنویت را در روان‌درمانی کنار هم گذاشت 🔹همکاری، توسعه منابع روان‌شناسی اسلامی و سلامت جامعه، اولویت ماست 📌 این کنفرانس با مشارکت پروژه‌ی IMAM و منابع آموزشی جدید، افق تازه‌ای برای سلامت روان مسلمانان باز کرد. 🔗 لینک منبع: گزارش کامل کنفرانس 🌿🌺🍃🌸🌿 مُحیی کانال دکتر حمید رفیعی‌هنر 🆔eitaa.com/Mohyiee
💥موسسه روان شناسی آرمان برگزار می کند💥 هفدهمین نشست علمی نقد کتاب 💯رایگان💯 📕 بررسی و نقد كتاب «Islamic Psychology: The Basics» 🖋نویسنده: حسین رسول 🗣 با ارائه: دکتر ناصر آقابابایی(مترجم کتاب، استادیار دانشگاه قرآن و حدیث) دکتر زینب قائم پناه (مترجم کتاب، پژوهشگر دانشگاه جورج تاون) 👨‍🏫دبیر جلسه: دکتر حمید رفیعی هنر (استادیار پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی) ♨️محورهای نشست: 🔹آشنایی با نویسنده کتاب و سوابق و تالیفات ایشان 🔹گزارش ویژگی ها و نکات برجسته کتاب 🔹مرور بخش های مهم کتاب از جمله: ▫️مبانی و تاریخچه روانشناسی اسلامی ▫️ شیوه های درمان در روانشناسی اسلامی ▫️راهکارها و روندهای آینده در روانشناسی اسلامی 🔹 نقد و ارزیابی ترجمه کتاب 🗓تاریخ: 1404/03/07 ⏰زمان: 17:00 💻 شرکت در نشست علمی فقط به صورت آنلاین می باشد. 📣 به همراه گواهی الکترونیک شرکت در نشست (دریافت آنلاین در زمان برگزاری) ✅ شرکت در نشست رایگان می باشد. 👨‍💻لینک شرکت در نشست: https://www.skyroom.online/ch/u0859344576/neshasteketab 🌿🌺🍃🌸🌿 مُحیی کانال دکتر حمید رفیعی‌هنر 🆔eitaa.com/Mohyiee
Islamic Psychology - The Basics.mp3
زمان: حجم: 71.67M
صوت نشست علمی بررسی و نقد كتاب «Islamic Psychology: The Basics» 🗓تاریخ برگزاری: 1404/03/07 🏫 قم: موسسه روانشناسی آرمان 🗣 با ارائه: دکتر ناصر آقابابایی(مترجم کتاب، استادیار دانشگاه قرآن و حدیث) دکتر زینب قائم پناه (مترجم کتاب، پژوهشگر دانشگاه جورج تاون) 👨‍🏫دبیر جلسه: دکتر حمید رفیعی هنر (استادیار پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی) 🌿🌺🍃🌸🌿 مُحیی کانال دکتر حمید رفیعی‌هنر 🆔eitaa.com/Mohyiee
🔹این روزها در حال بررسی نقش اندیشمندان مسلمان به‌خصوص نقش شیخ الرئیس ابن‌سینا در شکل‌گیری و رشد دانش روان‌شناسی در مغرب زمین هستم. 🔸اولین آثار ابن سینا در قرن 12 میلادی در اسپانیای امروزی به زبان لاتین ترجمه شد. اما فعلا یکی از آثاری که به اصل آن دست پیدا کرده‌ام مربوط به سال 1500 میلادی است. این اثر، ترجمه «رساله فی النفس» از کتاب شفای ابن‌سینا است که توسط آندره‌آ آلپاگو بلوننسی حدود 500 سال پیش در سال 1546م. از زبان عربی به زبان لاتین ترجمه شده است. 🔹در آغاز این رساله لاتین، ابن‌سینا برای اشاره به جایگاه «شناخت خود» به عبارت مشهور «مَن عَرَف نَفسَه عَرَف رَبّه» استناد میکند. 🔸 ابن‌سینا( در این نسخه لاتین) میگوید: شاهزاده‌ی فیلسوفان؛ هالی () را دیدم که می‌گفت: «هر کس خودش را بشناسد خالقش را می‌شناسد».... زیرا اگر انسانی نفس خود را نشناسد یا دلیلی برای دانستن یا فهمیدن آن ندارد و یا خالق را نمی‌شناسد... آنها خدا را فراموش می‌کنند، و خدا آن‌ها را از یاد خودشان برد. 🔹طبق بررسی‌های نسبتا مفصل بعدی در آثار ابن سینا متوجه شدم منظور از شاهزاده هالی؛ حضرت امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام است که در معدود نسخ عربیِ موجود به آن اشاره شده؛ آن هم نه با این صراحت؛ بلکه با تعبیر «سمعتُ رأس‌الحکما یقول...». 🔸بگذریم؛ به‌نظرم نکته‌های این پست فراوان است اما آنچه توجه شما را به آن جلب می‌کنم این است که ابن‌سینا برای اهمیت «علم‌النفس» به «معرفه‌النفس» استناد می‌کند؛ «جهانی اندر این یک میم غرق است!»... . 🌿🌺🍃🌸🌿 مُحیی کانال دکتر حمید رفیعی‌هنر 🆔eitaa.com/Mohyiee
مقابله با جنگ روانی یک رویکرد چندوجهی در سه سطح فردی، اجتماعی و استراتژیک است. برای مقابله با جنگ روانی دشمن در سطح فردی اقدامات زیر را اجرا کنید: 1. تفکر انتقادی: افراد را تشویق کنید تا اطلاعات را زیر سوال ببرند، منابع را ارزیابی کنند و از تصمیم‌گیری‌های عجولانه بر اساس واکنش‌های احساسی خودداری کنند. 2. تأیید اطلاعات: بر اهمیت تأیید اطلاعات از طریق منابع معتبر متعدد و کانال‌های رسمی قبل از پذیرش آن به‌عنوان واقعیت تأکید کنید. 3. مدیریت استرس: ارائه منابع و تکنیک‌هایی برای مدیریت استرس و اضطراب، که می‌تواند در طول جنگ روانی مورد سوءاستفاده قرار گیرد. 4. تنظیم عاطفی: به افراد بیاموزید که در برابر اخبار دستکاری‌شده اولا واکنش‌های عاطفی خود را بشناسند (مثلا اینکه این موقع‌ها زود ناامید می‌شوند؛ خشمگین می‌شوند؛ یا دچار ترس می‌شوند) و ثانیا نحوه مدیریت این واکنش‌ها را یاد بگیرند. 🌿🌺🍃🌸🌿 مُحیی کانال دکتر حمید رفیعی‌هنر 🆔eitaa.com/Mohyiee
مُحیی: زندگی‌بخش
✍ #شاهزاده_هالی_یا_مولا_علی 🔹این روزها در حال بررسی نقش اندیشمندان مسلمان به‌خصوص نقش شیخ الرئیس ابن
🔹پیش از این پستی در رابطه ابن سینا و آثار ترجمه شده او در غرب از عربی به لاتین گذاشتم. معمولا تمام کتب علمی پیشین و کنونی، روان‌شناسی را به علم النفس ترجمه می کنند، اما به نظرم آنچه روان‌شناسی مدرن را در میان تمام اقشار جامعه شهرت داد؛ معرفه النفس بود و نه علم النفس! شاید از این عبارت من تعجب کنید. 🔸بین علم‌النفس و معرفه النفس تفاوتهایی وجود دارد. اولی علم کلی، حصولی، و استدلالی است؛ امّا دومی شخصی، حضوری، و شهودی است. 🔹روان‌شناسی مدرن به سراغ تک‌تک افراد رفت و از آن‌ها خواست آنچه در خود می‌یابند(درون‌نگری)؛ می‌دانند (شناختی-رفتاری)، یا می‌توانند بیابند (تحلیلی) را بیان کنند. سپس مجموع این یافته‌ها را تجمیع کرد و از آنها قواعد مشترک را استخراج کرد و در قالب دانش جدید به مردم عرضه کرد. 🔸اما این دانش دانسته یا نادانسته دچار یک محدودیت اساسی شد: او سراغ انسان‌هایی رفت که بریده از خدا (سکولار) زیست کرده بودند و از آن‌ها معرفه‌النفس‌شان را جویا شد؛ آنها هم هرچه از خود می‌دانستند گفتند؛ اما دریغ که در حال حکایت از انسان فیزیولوژیک بودند نه انسان متألّه! دانش شکل‌یافته از تجمیع این حکایت‌ها هم شد روان‌شناسیِ انسان فیزیولوژیک نه انسان متألّه! 🔹اما راه همچنان باز است: می‌شود این بار یافته‌ها و دانسته‌های انسان متصل به خدا؛ باورمند به معاد و معتقد به سعادت را جستجو کرد و آنها را تجمیع کرد و قواعد متناسب با آن را تنظیم کرد و دانش روان‌شناسیِ انسان متألّه را تولید کرد و بعد؛ محصول را تقدیم روان‌شناسیِ انسان فیزیولوژیک کرد؛ شاید که بخواهد هوای تازه‌ای را تجربه کند... . 🌿🌺🍃🌸🌿 مُحیی کانال دکتر حمید رفیعی‌هنر 🆔eitaa.com/Mohyiee
8-10-PB.pdf
حجم: 4.88M
🔰11 مقاله جدید منتشر شده در مجله بین المللی روان‌شناسی اسلامی در سال 2025 جهت استفاده، توسعه، نقد، الگوگیری، یا انتخاب موضوع در قالب مقاله، پايان‌نامه، رساله، کارگاه آموزشی، و مشاوره برای شما اساتید، پژوهشگران، دانش پژوهان، و دانشجویان 🌿🌺🍃🌸🌿 مُحیی کانال دکتر حمید رفیعی‌هنر 🆔eitaa.com/Mohyiee
📣📣 مجله اخلاق و روان‌شناسی پژوهشکده اخلاق و معنویت پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی ❇️ عناوین مقالات شماره اول: 🔰 سنجش در روان‌شناسی اخلاق؛ چالش‌ها و راهبردهای برون‌رفت 🔰 ضربه اخلاقی؛ اختلالی مقاوم به درمان و چشم‌انداز درمان‌های معنوی ‏خداسو برای ترمیم آن 🔰 اخلاق و روان‌شناسی؛ مناسبات و پیوندها 🔰 توصیف نشانه‌های اختلال شخصیت ضداجتماعی در ‏گسترۀ اخلاق اسلامی 🔰 پدیدارشناسی خودمهارگری دینی نوجوانان در موقعیت خشم 🔰بررسی انتقادی مدل رشد اخلاقی در نظریه إسناد 🔰«اخلاق و روان‌شناسی» کالوم نیل در بستر تحلیل و نقد 🌐 دسترسی به اصل مقالات https://jmp.isca.ac.ir/issue_5903_5904.html 🌿🌺🍃🌸🌿 مُحیی کانال دکتر حمید رفیعی‌هنر 🆔eitaa.com/Mohyiee
مُحیی: زندگی‌بخش
📣📣 مجله اخلاق و روان‌شناسی پژوهشکده اخلاق و معنویت پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی ❇️
💠 مجله اخلاق و روان‌شناسی مقالات در زمینه‌های ذیل را می‌پذیرد: 🔵 ارائه تحلیل‌های روان‌شناختی از پدیده‌های اخلاقی (هیجانات اخلاقی، قضاوت اخلاقی، انگیزش اخلاقی ...)؛ 🟢 غنی‌سازی و اسلامی‌سازی روان‌شناسی با اشراب مفاهیم و ارزش‌های اخلاقی دینی؛ 🔴 ارزش‌مدارسازی فعالیت روان‌شناسان از رهگذر تحلیل آسیب‌های اخلاقی و ارائه کدهای اخلاقی فعالیت روان‌شناسان. 🟠 معرفی الگوهایی برای تعمیق فهم معارف اخلاقی اسلام با بهره‌گیری از یافته‌های روان‌شناسی 📑 لینک ارسال مقالات؛ https://jmp.isca.ac.ir/journal/aim_scope
📚 🔹اخیرا تعدادی از محققان با تحلیل اثرات منسکه زیارت در ادیان و مذاهب مختلف به نتایج قابل تأملی دست یافته و نتایج آن را در مجله بین المللی فرهنگ و معنویت ( 2025) منتشر کرده اند که چکیده آن را تقدیم میکنم: ❇️ زیارت عملی عمیقاً ریشه‌دار در بسیاری از سنت‌های مذهبی در سراسر جهان است که اغلب با رشد معنوی، خودشناسی و التیام همراه است. این مقاله به بررسی اثرات روانشناختی زیارت در زمینه‌های مذهبی مختلف، از جمله اسلام می‌پردازد. 🔸زیارت، به عنوان شکلی از سفر مذهبی، شامل چالش‌های جسمی، عاطفی و معنوی است که تأثیرات روانشناختی عمیقی بر افراد انجام‌دهنده آن دارد. این مقاله بررسی می‌کند که چگونه این سفرها با تقویت حس هدف، تعلق و ارتباط با یک قدرت یا هدف بالاتر، به سلامت روان، کاهش استرس و تاب‌آوری عاطفی کمک می‌کنند. تحقیقات روانشناختی نشان داده است که زیارت می‌تواند تجربیات دگرگون‌کننده‌ای از جمله تخلیه هیجانی، رشد شخصی و حس هویت تازه را القا کند. علاوه بر این، زیارت فرصت‌هایی را برای تأمل و درون‌نگری فراهم می‌کند که منجر به افزایش ذهن‌آگاهی، کاهش اضطراب و احساس آرامش بیشتر می‌شود. این مقاله همچنین به بررسی پتانسیل زیارت برای تسهیل التیام عاطفی با ارائه یک رهاشدگی موقت از عوامل استرس‌زای روزانه و فراهم کردن فضایی مقدس برای تأمل و ارتباط می‌پردازد. در نهایت، این تحقیق بحث می‌کند که چگونه زیارت، به عنوان یک تجربه جمعی و فردی، نقش حیاتی در سلامت روان و توسعه معنوی ایفا می‌کند. 🔺یافته‌ها، پتانسیل زیارت را به عنوان یک ابزار درمانی برای ارتقای سلامت عاطفی و روانی برجسته می‌کند و شکاف بین اعمال معنوی و روانشناختی را پر می‌کند. 🌿🌺🍃🌸🌿 مُحیی کانال دکتر حمید رفیعی‌هنر 🆔eitaa.com/Mohyiee
📚 سکولاریسم از دو نگاه: شرق و غرب 🔸 Islam and Secularism – سید محمد نقیب العطاس 🔹 A Secular Age – چارلز تیلور دو کتاب، دو جهان‌بینی، یک موضوع مشترک: سکولاریسم. در دنیای امروز، سکولاریسم فقط یه واژه سیاسی نیست—یه جهان‌بینیه. نقیب العطاس از شرق، چارلز تیلور از غرب، هر دو درباره‌ی این پدیده حرف زدن. 🔸العطاس: سکولاریسم یعنی حذف دین از زندگی عمومی. این جهان‌بینی با اسلام ناسازگار است. راه‌حل؟ بازگشت به معرفت اسلامی و تربیت انسان متأله. 🔹تیلور: سکولاریسم یعنی امکان زندگی بدون ارجاع به خدا. نه دشمن دین، بلکه نتیجه‌ی تحولات تاریخی غرب. راه‌حل؟ درک پیچیدگی‌های معنوی انسان مدرن. 🔍 هر دو نویسنده به بحران معنویت در عصر حاضر اشاره دارند، اما مسیرهای متفاوتی برای مواجهه با آن پیشنهاد می‌کنند. ♻️ تو کدوم نگاه رو بیشتر می‌پسندی؟ 🌿🌺🍃🌸🌿 مُحیی کانال دکتر حمید رفیعی‌هنر 🆔eitaa.com/Mohyiee