✔️#شرح_نوین_زیارت_عاشورا #بخش_بیستم_و_سوم ⁉️تنَقَّبَتْ‌: پوشاندن صورت دشمنان چه تعريفى دارد؟ ✔️پوشاندن صورت در جنگ عاشورا علتهاى زيادى مى‌تواند داشته باشد: ١. دو طرف همديگر را بطور كامل مى‌شناسند ولى دوست ندارند در هنگام جنگ و درگيرى چهره همديگر را ببينند زيرا ممكن است مايه شرمندگى و مانع درگيرى باشد. ٢. ممكن است ظاهر لفظ‍‌ مراد نباشد بلكه چهره و شخصيت باطنى انسان مراد باشد كه سپاه عمر بن سعد بخاطر اينكه حضرت را بطور كامل مى‌شناختند و از جايگاهش آگاهى داشتند شناخت خود را تحت پوشش عناد و لجاجت و رسيدن به هوسهاى مادى و خوشحال كردن شياطين و ... قرار دادند چنانچه حضرت فاطمه(س) در خطبه فدكيه فرمود: ... مُنِكَرهً‌ لِلّهِ‌ مَعْ‌ عِرفانِها ، اين مردم با اينكه خدا را مى‌شناختند انكارش نمودند. ٣. از رفتن آبروى خويش در نزد همكارانشان نگرانى داشتند چون شخصيت امام حسين(ع) بر همه تعريف شده بود لذا هر كسى دوست نداشت در جناياتش شناخته شود زيرا مى‌دانست بعدها براى خود و خاندانش لكه ننگى خواهد شد. #ادامه_دارد #محرم #عاشورا #زیارت_عاشورا @mola_amiralmomenin_as

#صلی_الله_علیک_یا_اباعبدالله_الحسین در مناجات شب جمعه نمی دانم چه شد با دلی غم بار گفتم کربلا، گفتم حسین(ع) مشکلات من فقط کنج حرم حل می شود دعوتم کن کربلا! خیلی گرفتارم حسین(ع) جا نمانم! این بلا از هر بلایی بدتر است جا نمانم اربعین! مشتاقِ دیدارم حسین(ع) #محرم #عاشورا #مولا_جانم_حسین #کربلا #شب_جمعه #دلتنگی #زیارت #اربعین #به_تو_از_دور_سلام @mola_amiralmomenin_as

✔️تحلیل گفتمان ادبی خطبه های حضرت زینب (س) #بخش_هفدهم 🔘تحلیل بافت متنی خطبۀ حضرت زینب(س) در مجلس یزید لعنه الله ✔️در این خطبه نیز همانند خطبۀ ایشان در میان مردم کوفه، می توان بافت متنی آن را به دو قسمت ▪️بافت کلّی یا بنایی و ▪️بافت ساختاری تقسیم کرد. 🔘تحلیل بافت بنایی خطبۀ حضرت زینب(س)در مجلس یزید این خطبه با حمد و سپاس خدا و صلوات بر محمّد(ص) و اهل بیتش آغاز می شود. حضرت زینب(س) در جای جای این خطبه، با زیبایی و موقعیّت شناسی بسیار عالی و با استشهاد به آیات الهی، یکی پس از دیگری، گمانه زنی های یزید مبنی بر پیروزی بر اهل بیت و تلاش او را برای تحریف واقعۀ کربلا، باطل می کند. شاید بتوان متن اصلی خطبه را به چند بخش یا مرحله تقسیم کرد: 1️⃣در مرحلۀ اوّل به اقدام یزید در بی احترامی به وحی الهی که آن را قبل از خطبۀ آن حضرت به صورت ابیاتی زمزمه کرد- جواب می دهد و با استشهاد به آیۀ قرآن آن کار را نتیجۀ گناهان بسیاری می داند که یزید مرتکب شده و به بی احترامی به آیات الهی انجامیده است. 2️⃣در مرحلۀ دوم، حضرت زینب(س) به مقابله با غرور و تکبّر یزید می پردازد. یزیدی که به خاطر اسیر کردن دختران رسول خدا(ص) و روی آوردن ظاهری دنیا به او و پیروزی ظاهری در جنگ، گمان می کند که خداوند او را عزیز دانسته و خاندان اهل بیت را ذلیل کرده است. در اینجا هم حضرت زینب(س) با استشهاد به آیات الهی می گوید: روی آوردن دنیا به امثال شماها از روی #سنّت_املاء_الهی است که به کافران مهلت می دهد. 3️⃣حضرت زینب(س)در مرحله سوم، به یادآوری اصل و نسب اهل بیت و اصل و نسب بنی امیّه می پردازد و یزید را توبیخ و سرزنش می کند که چرا دختران رسول خدا(ص) را در بند کرده، در حالی که پدران او به لطف رسول اکرم صلّی اللّه علیه و آله بعد از فتح مکّه، آزاد شدند. 4️⃣ایشان در مرحلۀ چهارم، به این نکته می پردازد که آنچه را یزید انجام داد، نتیجۀ اصل و نسب او هست؛ چرا که او فرزند همان هند جگر خوار معروف است. 5️⃣در مرحلۀ پنجم، به باطل کردن ظنّ و گمان یزید می پردازد که در اشعاری که قبل از خطبه خواند، پدران خود را به مشاهدۀ پیروزی او و انتقامش از خاندان رسول دعوت کرد؛ ولی حضرت زینب(س)می گوید نه تنها آنها بر نمی گردند، بلکه تو نیز به زودی به همان جهنّمی که آنها وارد شده اند، وارد می شوی. 6️⃣در مرحلۀ ششم، با اعتماد به وعدۀ الهی، نتیجۀ عملکرد یزید را به خودش بر می گرداند و می فرماید: ای یزید، تو با به شهادت رسانیدن #حسین علیه السلام تنها به خودت ضربه زده ای؛ چرا که #حسین علیه السلام در راه خدا کشته شد و شهیدان در راه خدا هم زنده اند و نزد او روزی داده می شوند؛ ولی تو می مانی و این عمل زشتت و سر و کارت با خداوند و رسول(ص) است و باید جوابگوی آنان باشی. 7️⃣در مرحلۀ هفتم، حضرت زینب(س) به بلندی جایگاه خود نسبت به یزید اشاره می کند که او همیشه یزید را در هر حالی که باشد، کوچک و پست می شمارد. 8️⃣و مرحلۀ آخر اشاره به اینکه یزید اگر تمام تلاشهای خود را به کار بگیرد، نمی تواند یاد و خاطرۀ #کربلا و کربلائیان را از صحنۀ روزگار محو کند. در پایان هم با حمد و سپاس بر خداوند-که به اوّلین خاندان آنها عزت و به آخرین آنها #شهادت عطا کرد- خطبه را به پایان می برد. #ادامه_دارد #خطبه_حضرت_زينب_سلام_الله_علیها #محرم #محرم_الحرام #امام_حسین #اباعبدالله_الحسین #مولا_جانم_حسین #به_تو_از_دور_سلام @mola_amiralmomenin_as

✔️#شرح_نوین_زیارت_عاشورا #بخش_بیستم_و_چهارم 🔘 بِأَبِي أَنْتَ‌ وَ أُمِّي لَقَدْ عَظُمَ‌ مُصَابِي بِكَ‌ فَأَسْأَلُ‌ اللَّهَ‌ الَّذِي أَكْرَمَ‌ مَقَامَكَ‌ وَ أَكْرَمَنِي بِكَ‌ أَنْ‌ يَرْزُقَنِي طَلَبَ‌ ثَارِكَ‌ مَعَ‌ إِمَامٍ‌ مَنْصُورٍ مِنْ‌ أَهْلِ‌ بَيْتِ‌ مُحَمَّدٍ(ص) 🔘ترجمه: اى امام حسين پدر و مادرم فداى تو باشند مصيبت شما برايم بزرگ و سنگين گرديد پس از آن خدائى كه مقام شما را گرامى و عزيز نموده و مرا بخاطر شما عزيز و گراميم ساخت مى‌خواهم مطالبه و گرفتن خون شما را همراه با امام زمانى كه از ناحيه او نصرت يافته و از اهلبيت حضرت محمد(ص) مى‌باشد برايم روزى كند. ⁉️مقام پدر و مادر را فداى امام حسين(ع) نمودن چه تعريفى دارد؟ #پاسخ ✔️كلمه (بِاَبى) پدرم (و امّى) مادرم در موارد خاصى از دعاها آمده و به گوينده تعليم داده شده كه در مقام عرض ارادت به پيشگاه امامان معصوم(صلوات الله عليهم) اينگونه از آنها استفاده نمايد در اينجا چندين مطلب بسيار مهم و حائز اهميت رخ نشان مى‌دهد: ▪️١. لازم است بدنيم مقام پدر و مادر چقدر مهم و ارزشمند و گرانمايه است كه در مقام ايجاد ارتباط‍‌ با امامان معصوم(صلوات الله عليهم) گره گشائى مى‌كند چون اگر ارزشمندتر از والدين چيزى داشتيم مى‌فرمودند از آنها استفاده كنيد حالا كه پدر و مادر را براى اين وصلت و الفت معرفى كرده‌اند معلوم مى‌شود كه براى هر انسانى گوهرى گرانقيمت تر از والدين وجود ندارد. ▪️٢. وجود امامان معصوم(صلوات الله عليهم) چقدر براى ما مهم و حائز اهميت هستند كه از ما مى‌خواهند در راستاى ايجاد ارتباطشان از اين گوهرهاى بسيار گرانقيمت و عزيز و عظيم خود بهره مند شويم. ▪️٣. اگرچه والدينتان شما را بدنيا آورده‌اند ولى ما امامان معصوم(صلوات الله عليهم) شما را هدايت و تربيت كرده و به مقام بندگى خدا كه بالاترين مقام آسمانى است رهنمون شديم و اصلاً پدر واقعى شما ما هستيم كه آگاهى و معرفت و درك و فهم و رشد و كمال را در اختيارتان گذاشتيم و شما را با پروردگار بى همتا چنان آشنا ساختيم كه همه چيز حتى پيامبران و امامان معصوم(صلوات الله عليهم) را مخلوق و بندگان شايسته او مى‌شناسيد و از طريق ارتباط‍‌ ما، او را ستايش و بندگى مى‌كنيد ما شما را از پرستش بتهاى ساكت و جامد و بى خاصيت نجات داديم و با خداى يكتا آشنا ساختيم. حالا كه شما از ميان ميلياردها انسان تنها كسانى هستيد كه خدا را با عظمت و جلالش شناخته و او را پرستش مى‌كنيد و از هر نوع جهل و ضلالت و بدبختى و ذلت رهيده و به اوج آگاهى و عزت رسيده ايد همگى به بركت پيروى و محبت شما به ما ائمه هدى(صلوات الله عليهم) بوده است يعنى اگر عقيده به امامت نداشتيد هيچكدام از اين كمالات را پيدا نمى‌كرديد و ... بنابراين ما براى شما از والدينتان مهمتر هستيم و اصلاً ما پدرانتان مى‌باشيم و در حديث نبوى(ص) آمده: انَا وَ عَلي ابَوا هذه الاَّمِه ) اى مسلمانان من و على پدران اين امت هستيم و حق پدرى داريم اگر كسى عاق والدينش باشد از بركات ما در دنيا و آخرت محروم مى‌گردد. #ادامه_دارد #محرم #عاشورا #زیارت_عاشورا @mola_amiralmomenin_as

✔️#شرح_نوین_زیارت_عاشورا #بخش_بیستم_و_پنجم 🔘 بِأَبِي أَنْتَ‌ وَ أُمِّي لَقَدْ عَظُمَ‌ مُصَابِي بِكَ‌ فَأَسْأَلُ‌ اللَّهَ‌ الَّذِي أَكْرَمَ‌ مَقَامَكَ‌ وَ أَكْرَمَنِي بِكَ‌ أَنْ‌ يَرْزُقَنِي طَلَبَ‌ ثَارِكَ‌ مَعَ‌ إِمَامٍ‌ مَنْصُورٍ مِنْ‌ أَهْلِ‌ بَيْتِ‌ مُحَمَّدٍ(ص) ⁉️ آن امام منصور از اهل بيت پيامبر اسلام(ص) چه كسى مى‌باشد؟ #پاسخ 🔘آن وجود مقدسى كه در راستاى تحقق هدف نورانى و آسمانى #امام_حسين(ع) پيشگام خواهد بود و فرماندهى كامل اين نبرد بسيار مهم و سرنوشت ساز را در اختيار مى‌گيرد و بر طبق فرمان الهى حركت خويش را آغاز مى‌نمايد حضرت وليعصر (عج) است كه از دو حقيقت مهم برخوردار است: ١. ايشان #منصور هستند يعنى با نصرت و يارى كامل خداوند ظاهر شده و وارد عرصه نبرد با باطل خواهد شد و اين نصرت در هيچ يك از پيشوايان معصوم(صلوات الله عليهم) صورت نگرفته است زيرا در عصر آنان تكليف الهى بر اين بود كه مردم از راه درك و فهم و خردمندى بپا خيزند و از امام زمانشان حمايت كنند ولى اين موضوع شكل چندانى پيدا نكرد و همه آن عزيزان با بدترين آزار و شكنجه‌هاى مردمان هواپرست و برده دنيا و شيطان به #شهادت رسيدند اما درباره آخرين #حجت خدا تكليف عوض مى‌شود و ايشان با قدرت پيروز و غالب الهى، وارد نبرد شده و آثار كفر و شرك و نفاق را بطور كامل برچيده و حق را در جايگاه خودش قرار مى‌دهد و اين همان تعريف كلمه (#منصور) است 🔘 از مهمترين مسئوليتهاى ايشان مطالبه خون پاك و مقدس #امام_حسين(ع) است زيرا كه ايشان با تمام وجود حق را يارى كردند ولى دشمنان خدا در لباس و پوشش دين، وى را در بيابان #كربلا غريب و #عطشان و ... به شهادت رساندند و اين از حقايق اشتراك تكليف آنهاست و #امام_زمان(عج) پرچم خونين جد بزرگوارشان را بر دست گرفته ضمن زنده كردن هدف ايشان جنايتكاران تاريخ را به كيفر اعمالشان مى‌رساند. ٢. كلمه (اهل بيت) وجه مشترك #امام_حسين و #امام_عصر(عج) است يعنى امام زنده‌اى كه با اذن خدا ظهور خواهد كرد از خاندان مطهر پيامبر اسلام(ص) است و همين عنوان ادعاهاى تمام مدعيان دروغينى را باطل مى‌سازد زيرا او بايد از ناحيه خدا بطور كامل #منصور باشد تا بتواند همه موانع را از سر راه خود بردارد و هم بايد از اهل بيت (صلوات الله عليهم) باشد يعنى امام معصومى كه بوسيله قرآن و احاديث از او ياد شده و در عاصميت كامل خدا واقع است تنها كسى است كه عصر و زمان ما به حياتش وابستگى كامل دارد و در زمانى كه خدا بخواهد ظهور كرده و حق را زنده نموده و باطل را در هر شكلى كه باشد ريشه كن و نابود مى‌سازد و مطالبه خون مقدس #امام_حسين(ع) فقط‍‌ بدست ايشان تحقق مى‌يابد. #ادامه_دارد #محرم #عاشورا #زیارت_عاشورا @mola_amiralmomenin_as

✔️#شرح_نوین_زیارت_عاشورا #بخش_بیستم_و_ششم 🔘 بِأَبِي أَنْتَ‌ وَ أُمِّي لَقَدْ عَظُمَ‌ مُصَابِي بِكَ‌ فَأَسْأَلُ‌ اللَّهَ‌ الَّذِي أَكْرَمَ‌ مَقَامَكَ‌ وَ أَكْرَمَنِي بِكَ‌ أَنْ‌ يَرْزُقَنِي طَلَبَ‌ ثَارِكَ‌ مَعَ‌ إِمَامٍ‌ مَنْصُورٍ مِنْ‌ أَهْلِ‌ بَيْتِ‌ مُحَمَّدٍ(ص) ⁉️ ارزش ها در نزد خداى متعال چگونه شكل مى‌گيرند؟ #پاسخ 🔘امتيازات هر كس در پيشگاه الهى با وجود مبارك و مقدس حضرت #امام_حسين(ع) سنجيده مى‌شود و اين از بزرگترين ويژگيهاى ايشان است كه اين زيارت از آن پرده برداشته است چون مى‌فرمايد از خدائى كه تو را گرامى و عزيز نموده و مرا بخاطر شما گراميم كرده و ... مى‌خواهم پيوسته به فكر خونخواهيش در كنار آخرين فرزندشان يعنى امام زمان(عج) قيام كند يعنى ما هيچ وقت بدون ايشان نمى‌توانيم به پيشگاه عظيم الهى وارد شويم زيرا آنجا جايگاه بزرگان است كه توانستند به بزرگى و عظمت و بزرگوارى خداى متعال #ايمان كامل نشان داده و تنها او را محبوب خود ساخته و در راه محبتش ايثار و جانفشانى و جان نثارى بى نظيرى انجام دهند تا اينكه تمام فرشتگان مقرب و پيامبران بزرگ را شگفت زده كرده و به مقام بسيار بلندى بندگيشان تعظيم كنند بنابراين هر انسانى اگر بخواهد در نزد خداى متعال مقام و محبوبيت پيدا كند بدون ترديد بايد از #امام_حسين(ع) الگو بگيرد زيرا ايشان اين مقام را به كمال رساند تا جائى كه هيچكس نتوانست نظيرش را نشان دهد پس حالا كه ما شيعيان و محبان آن حضرت اينقدر به ايشان ارادتمند و مريد هستيم و در فضاى روح و جانمان از وى پذيرائى مى‌كنيم و آمادگى خود را با زبان حال و قال براى قربانيش اعلام مى‌نمائيم كه نمونه اش اشكهاى پى در پى، به سر و صورت و سينه زدنها و ... مى‌باشد و اين كارها بى دليل نيست زيرا در ذات و نهادمان يك (ياحسين) جاسازى شده است كه پيوسته ذهن و فكر ما را به سويش مى‌كشد و اگر خداى متعال در هر حال، بر ما لطف و عنايت و مهر و محبت بيشتر مى‌فرمايد همه به بركت آن عشق و محبتى است كه به حضرت #امام_حسين(ع) داريم زيرا گرامى و عزيز شدن انسان در پيشگاه الهى خيلى سخت و سنگين است و امتحانات دشوارى لازم دارد ولى علاقمندى به آن حضرت زمينه اين عزت را در شخصيت ما فراهم كرده كه ما را از اسارت و بردگى هواپرستان و ستمكاران و دشمنان خدا نجات داده است. 🔰اين خيلى نكته نورانى و قابل اميد است كه دل و جان كسى به عشق و محبت #امام_حسين و #اميرالمومنين و همه امامان معصوم(صلوات الله عليهم) بويژه حضرت وليعصر(عج) طپيده و به غم و اندوهشان اشك بريزد و به خرسنديشان خرسند شود كه مهمترين آن اين است از خدا مى‌خواهيم ما را چنان توفيقى مرحمت نمايد كه بتوانيم در مطالبه و گرفتن انتقام خون پاك آن حضرت، پا بميدان جنگ و مبارزه بگذاريم و جان خود را در اين راه فداى ايشان كنيم. #ادامه_دارد #محرم #عاشورا #زیارت_عاشورا @mola_amiralmomenin_as

✔️#شرح_نوین_زیارت_عاشورا #بخش_بیستم_و_هفتم 🔘 اللَّهُمَّ‌ اجْعَلْنِي عِنْدَكَ‌ وَجِيهاً بِالْحُسَيْنِ‌ فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ‌. ▪️بارالها مرا در نزد خودت بخاطر #امام_حسين(ع) در دنيا و آخرت آبرومند قرار ده. ⁉️ وجيه بودن انسان در نزد خدا چه تعريفى دارد؟ #پاسخ 🔘كلمه (وجيه) چنانچه در لغت آمده بمعناى آبرومندى است اگرچه در نزد مردم معروف است كه در حق عده‌اى مى‌گويند وِجْهِ‌ و آبروى فلانى خيلى بيشتر است يعنى جايگاه احترام و ارزشش بالاست بهر كس روى بياندازد جواب رد نمى‌دهند و اگر اين مسئله در پيشگاه الهى براى انسانها صورت بگيرد كه در نزد خداوند داراى آبرو و وجه‌اى باشند قطعاً از توانائى بسيار مهمى برخوردار خواهند بود. ♦️#نکته 🔻1. آبرومندى انسان در پيشگاه خداى متعال بقدرى پيچيده و حساس است كه كمترينها از چنين توفيقى بهره مند مى‌شوند زيرا براى رسيدن به اين مقام بسيار بزرگ بايد امتحانات سختى را پشت سر گذاشت و مقام بندگى و تسليم كامل را بخوبى نشان داد و تا كسى از قله #خودشناسى عبور نكند و به #خداشناسى نائل نشود نمى تواند چنين امتحاناتى را تحمل كرده و از عهده آنها برآيد. 🔻2. انسانهاى آبرومند كسانى هستند كه همه چيز حتى جان عزيزشان را در خشنودى پروردگارشان با عشق و محبت بسيار شديد بذل كرده و به مقام فناء و يا بى اثر شدن واصل مى‌شوند. 🔻3. صبر و تحمل بسيار بزرگى را در برابر خواسته‌هاى الهى از خود نشان مى‌دهند و كوچكترين گلايه و شكايت از پيامدهاى جريانات روزگارشان ندارند زيرا معناى #تسليم همين است چنانچه #امام_هادى(ع) وقتي كه از مقامات بسيار والاى امامان معصوم (صلوات الله عليهم) سخن به ميان مى‌آورد مى‌فرمايد ... ✔️و صَبَرتُم علي ما اصابَكُم في جَنْبِه ، از آنچه در راه خدا از مصيبتهاى دلخراشى كه به شما رسيد در مقابل آنها در مقابل آنها بطور كامل صبر و تحمل نموديد. (زيارت جامعه كبيره.) وقتي كه اين مراحل طى شود مسئله آبرومندى در پيشگاه الهى شكل مى‌گيرد نمونه كامل آن را در زندگى پيامبران بويژه چهارده معصوم (صلوات الله عليهم) بخوبى مشاهده مى‌كنيم و صبورى حضرت اميرالمومنين و فاطمه و امام حسن و حسين و ...(صلوات الله عليهم) را در برابر آنهمه مصيبت‌هاى بسيار دلخراش و كمرشكن به روشنى مى‌بينيم و روى همين صبر كامل #آبرومندى را از ناحيه خداوند دريافت كردند كه هر چه از او بخواهند بدون ترديد برآورده مى‌شود. ✔️بنابراين روشن گرديد كه چرا انسانهاى آگاه و بيدار و مومن به اين خاندان مطهر متوسل شده و به زيارت بارگاهشان مى‌روند و در اين راه سختيهاى زيادى را متحمل مى‌شوند چون كه به آبرومندى كامل آنان در نزد خداى متعال باور و يقين دارند و لذا در كنار هر خواسته و يا مشكلى بطور خودكار آنها را ياد نموده و استمداد مى‌كنند. كسانى كه بتوانند با اذن خدا مرده را زنده كنند، روز را شب و آفتاب را از مغرب به وسط‍‌ ظهر برگردانند و تمامى كره زمين و ديگر كرات را در يك لحظه در اختيار بگيرند، مهمتر از اينها از عظمت و جلال الهى سخن گفتن و از آفرينش او با دقت گزارش دادن و ... و قرآن ناطق شدن و ... قطعاً از آبرومندى بالائى برخوردارند. ⁉️وقتى كه #امام_حسين(ع) همه چيز خود را در رضا و خشنودى پروردگارش بذل مى‌كند و دردناكترين آزار و اذيت و شكنجه‌ها را تحمل مى‌نمايد و جز #رضاى_الهى خواسته‌اى را مطرح نمى‌كند آيا به مقام كامل بندگى و آبرومندى نمى رسد؟ ⁉️مگر خداى متعال در آبرو دادن به بندگانش چه شرطهائى دارد آيا غير از اين اعمال و رفتار و ايثارى كه #امام_حسين(ع) انجام داده چيز ديگرى هم مى‌خواهد؟ از مجموع آيات و احاديث معلوم مى‌گردد شروط‍‌ خداى متعال همان چيزهائى هستند كه امامان معصوم بويژه #امام_حسين(ع) انجام داده‌اند و اين يك محبت بسيار بزرگ بر انسانهاى بيدار و روشن است زيرا كه حضرت درهاى آبرومند شدن را به روى آنان گشوده و آنها را از حيرانى و سرگردانى در باتلاق كانالهاى هوسرانها در زمينه ايجاد ارتباط‍‌ با خدا، عرفان و آبرومندى و ... نجاتشان داده است. #ادامه_دارد #محرم #عاشورا #زیارت_عاشورا @mola_amiralmomenin_as

نماهنگ صحن ایران سفرا را پهن کرد امام حسین سفره را جمع کرد امام رضا #آقای_اباعبدالله #امام_حسین #آقای_من #امام_رضا #امام_رضا_جانم #محرم #هلالی #عبدالرضا_هلالی @halghemarefat313

✔️#شرح_نوین_زیارت_عاشورا #بخش_بیستم_و_هشتم 🔘 اللَّهُمَّ‌ اجْعَلْنِي عِنْدَكَ‌ وَجِيهاً بِالْحُسَيْنِ‌ فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ‌. ▪️بارالها مرا در نزد خودت بخاطر #امام_حسين(ع) در دنيا و آخرت آبرومند قرار ده. ⁉️ نقش امام حسين(ع) در دنيا و آخرت بر نجات انسانها چگونه مى‌باشد؟ #پاسخ 🔘وقتى كه آبرومندى را در مكتب امام حسين(ع) ياد گرفتيم و آن بندگى و تسليم خالص در برابر فرمان الهى است حالا اگر كسى در اين مسير به اوج كمال بندگى و تسليم محض رسيد قطعاً از آبرو و امتياز بسيار بالايى برخوردار است زيرا از اين طريق به مقام #قرب_الهى نزديكتر شده و در پرتو عنايات مخصوصش واقع گرديده كه مى‌تواند سراسر عالم هستى را در شعاع نور خويش روشن ساخته و همگان را از راهنمائى و هدايت لازم بهره مند سازد. 1️⃣امام حسين(ع) در بيابان كربلا در شدت حرارت آفتاب و خستگى‌هاى جنگ، تشنگى، گريه فرزندان و ... حقيقت بسيار مهمى را بر جامعه بشرى روشن ساخت و آن #ايمان_كامل به وجود پروردگار متعال است زيرا هدف و انگيزه ايشان نشان دادن بندگى و تسليم خود بخداى سبحان بود و لذا اين تكليف بسيار سنگين و دشوار را بى كم و كاست در #محضر_الهى انجام داد و خود همين عمل راه بندگى را بر انسانها هموار كرد زيرا با توجه به تكليف شاق آن حضرت، هر كسى خود را چنان كوچك و ناچيز مى‌بيند كه با ملامت زياد خويشتن را به انجام تكاليف لازم ترغيب مى‌كند. 2️⃣بوسيله امام حسين(ع) راه #خداباورى و بندگى و تسليم بر همگان هموار گرديد و هر كسى با شنيدن حادثه آن حضرت از خود مى‌پرسد او بخاطر چه كسى اين همه فشار و مشكلات را بخوبى تحمل كرد؟ او چگونه توانست زير بار اين تكليف بسيار سنگين برود و آنرا بطور كامل انجام دهد؟ او از كجا تغذيه مى‌شد و به كسى دلبستگى و اميد داشت و به كدام سود و پاداش‌ها دلگرم بود؟ و ...؟ 3️⃣امام حسين(ع) معنويت و عالم غيب و معنا را شكافت و همه را وارد اين جهان پهناور نمود زيرا حضرت نه براى رياست و حكومت دنيا و نه بخاطر غرضهاى شخصى و ... و نه در اثر رقابت وارد اين ميدان نشده بود زيرا چنين اهدافى نمى توانند انرژى لازم را براى مقاومت و پيشروى در اختيار علاقه‌مندانشان بگذارند بلكه آن حضرت در اثر اتصال به پروردگار خويش توانست جامعه را بيدار كند كه جهان هستى و تمام مخلوقات آفريننده بى همتائى دارند پس بايد به او روى آوريد و پناهنده‌اش شويد تا بتوانيد همه فشارها و سختيهاى روزگارتان را بخوبى تحمل نمائيد. 4️⃣او ثابت كرد اگر كسى واقعاً به خدا باور داشته و پناهنده اش شود قطعاً مشمول عناياتش مى‌گردد. و هيچ چيز در ارتباط‍‌ با خدا نمى تواند انسان را قانع كند و به او اميد دهد مگر اينكه هر فردى با قلب روشن او را مورد توجه خود قرار دهد همانطورى كه امام حسين(ع) انجام داد. 🔰بنابراين امام حسين(ع) راه نجات را بخوبى بر انسانها نشان داد و بلكه دستشان را گرفت و به شاهراه صراط‍‌ مستقيم هدايت فرمود و خوب را از بد، حق را از باطل و ... جدا كرد و نشان داد و مهمتر از هر چيز چگونه زندگى كردن را به آنها آموخت. ✳️در اينجا معناى حديث نبوى(ص) روشن مى‌گردد كه فرمود: 🍃انَّ‌ الحُسَين مِصباحُ‌ الهُدي وَ سَفينَهُ‌ النِّجاه ، حسين چراغ هدايت و كشتى نجات امت است. ✳️پس در روز قيامت آبرومندان درگاه الهى ممتازند و هر كسى بمقدار اخلاص و بندگى و اطاعتش آبرومندى پيدا مى‌كند ولى اين مقام بزرگ در سراى آخرت زمانى جواب مى‌دهد كه ممتازترين آنها وارد صحنه شود و هيچكس حتى انبياء هم به پاى امتيازات #امام_حسين(ع) نمى رسند و لذا عطر وجاهت و آبرومندى ايشان بر مشام آبرومندان درگاه الهى وقتى كه رسد همه را در پيشگاه الهى آبرومند مى‌سازد. #ادامه_دارد #محرم #عاشورا #زیارت_عاشورا @mola_amiralmomenin_as

✔️#شرح_نوین_زیارت_عاشورا #بخش_بیستم_و_نهم 🔘 يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ‌ إِنِّي أَتَقَرَّبُ ‌١ إِلَى اللَّهِ‌ وَ إِلَى رَسُولِهِ‌ وَ إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ‌ وَ إِلَى فَاطِمَةَ‌ وَ إِلَى الْحَسَنِ‌ وَ إِلَيْكَ‌ بِمُوَالاتِكَ‌٢ وَ بِالْبَرَاءَةِ‌٣ مِمَّنْ‌ قَاتَلَكَ‌ وَ نَصَبَ‌٤ لَكَ‌ الْحَرْبَ‌ وَ بِالْبَرَاءَةِ‌ مِمَّنْ‌ أَسَّسَ‌ أَسَاسَ‌ الظُّلْمِ‌ وَ الْجَوْرِ عَلَيْكُمْ‌ وَ أَبْرَأُ إِلَى اللَّهِ‌ وَ إِلَى رَسُولِهِ‌ مِمَّنْ‌ أَسَّسَ‌ ذَلِكَ‌ وَ بَنَى عَلَيْهِ‌ بُنْيَانَهُ‌٥ وَ جَرَى فِي ظُلَمِهِ‌ وَ جَوْرِهِ‌ عَلَيْكُمْ‌ وَ عَلَى أَشْيَاعِكُمْ‌ ▪️لغت: ١. نزديك مى‌شوم؛ أَتَقَرَّبُ ٢. با دوستى و پيروى كردنت؛ بِمُوَالاتِكَ‌ ٣. بيزارى نمودن؛ بِالْبَرَاءَةِ‌ ٤. برافراشت و راه اندازى كرد؛ نَصَبَ‌ ٥. اهدافش؛ بُنْيَانَهُ‌ ▪️ترجمه: اى اباعبدالله من بوسيله داشتن محبت و پيروى شما و بيزارى از دشمنانتان به خدا و پيامبرش و اميرالمومنين و به فاطمه و به امام حسن و به شما تقرب مى‌جويم و از كسانيكه با شما جنگيده و پرچم جنگ را با تو برافراشت و راه اندازى كرد و نيز از كسانى كه اساس و ريشه ظلم و تجاوز بر شما را، بنيان گذاشتند تبرى و بيزارى مى‌كنم و بخدا و پيامبرش اعلان مى‌كنم كه از كسانى بيزارى مى‌جويم كه اين ظلم و جنايت را در حق شما ايجاد كرده و اهداف شومشان را از اين طريق دنبال نموده و بر شما و شيعيانتان ظلم و ستمها را به راه انداختند. 🔘پيام‌ها و رازها: ١. تقرب جستن به پنج تن آل عبا(صلوات الله عليهم) همراه با تولّى و تبرّى چه تعريفى دارد؟ ٢. بنيانگذاران ظلم و جور به امامان(صلوات الله عليهم) چه كسانى بودند؟ ٣. شيعيان هر گروهى را، چگونه مى‌توان شناخت‌؟ #ادامه_دارد #محرم #عاشورا #زیارت_عاشورا @mola_amiralmomenin_as

✔️#شرح_نوین_زیارت_عاشورا #بخش_سی_اُم ⁉️تقرب جستن به پنج تن آل عبا (صلوات الله عليهم) همراه با تولّى و تبرّى چه تعريفى دارد؟ #پاسخ ✔️موضوع بسيار مهمى كه در ميان مسلمين به فراموشى سپرده شده و چندان توجهى به آن نكرده‌اند مسئله (#تولّى و #تبرّى) است با اينكه در آيات و احاديث خيلى به اين موضوع تاكيد شده و در جايگاه اصول دين واقع گرديده و ميزان سنجش #ايمان معرفى شده است و بلكه پايه‌هاى اصلى #ايمان را تشكيل ميدهند. 🔻چون كه #مومن در جهت روشن ساختن ثمره و نتيجه #ايمان خويش در اخلاق و گفتار و علاقه‌هاى باطنى به اين موضوع نيازمند است 🔻يعنى #ايمان او فقط‍‌ از اين طريق قابل تعريف است كه بايد نسبت به كسانى كه محبوب درگاه خدا هستند محبت و #تولى داشته و به آنهائى كه مبغوض خدايند بيزارى و نفرت نشان دهد در غير اينصورت #ايمان بى خاصيت شده و هيچ امتيازى بر آن مترتب نخواهد شد. ✔️پس وقتى كه در #زيارت_عاشورا آمده كه من بوسيله محبت و پيروى كامل از شما امامان معصوم(صلوات الله عليهم) و #تبرى و بيزارى از كسانيكه با شما دشمنى دارند و به كشتن شما اقدام كرده و جنگ و كشتار را برپا كردند و اساس ظلم و جنايت و تجاوز را در حق شما بنيانگذارى نمودند بخدا و پيامبرش و به اميرالمومنين و بفاطمه و حسن و شما امام حسين(ع) تقرب مى‌جويم👇 🔘يعنى #ايمان بخداى سبحان در محور پنج تن آل عبا(صلوات الله عليهم) دور مى‌زند چه اگر كسى بخواهد در مرحله #ايمان رشد كند و به راز و اسرارش آگاهى يافته و از بركاتش بهره مند شود بايد خود را در شعاع نور پرفروغ اين خاندان پاك و مطهر قرار دهد و از كلاس درس تعليم و تزكيه و خدا باورى آنان استفاده كند وقتى كه به اين مرحله گام نهاد و خود را در پرتو نور مقدس پنج تن آل عبا(صلوات الله عليهم) قرار داد ظاهر و باطن، خلوت و جلوتش يكى مى‌شود و با آگاهى و معرفت زياد وارد حريم (#تولى) شده و به اين خانواده و دوستان و پيروانشان محبت و عشق سرشار از اطاعت و تسليم نشان مى‌دهد و با همين حركت معنوى و منطقى خود، #تبرّى و نفرتش را از ظالمان و دشمنان اهل بيت (صلوات الله عليهم) روشن مى‌سازد زيرا ممكن نيست قلب و روان انسان در دو نوع حركت متضاد و برخلاف هم فعال شود او فقط‍‌ در شعاع عشق و محبت به خدا و اهل بيت پيامبر(صلوات الله عليهم) به شيعيان و پيروانشان محبت نشان مى‌دهد چون همگى در يك مسير واقعند و اگر كسى از اين مسير منحرف باشد هرگز نمى‌تواند محبوب چنين قلب و روان سالم گردد و اين معناى (تبرى) است. ♦️#نكته_مهم: در اين جمله‌ها براى تعريف (تبرّى) و روشن ساختن واقعيتش نشانه هائى آورده تا هيچكس در مورد اهميت آن ترديد نكند. 🔻١. (ممن قاتلك) از كسانى برائت مى‌جويم كه با شما جنگيدند. 🔻٢. وَ نَصَبَ‌ لَكَ‌ الْحَرْبَ‌ ، كسانى كه جنگ و كشتار را بر ضد شما برپا كردند 🔻٣. كسانى كه از اول رحلت رسول خدا(ص) ظلم و ستم و تجاوز را بر شما بنا نهادند. 📣هر كسى در هر زمان اين سه نشان را داشته باشد مبغوض خدا و پيامبر اسلام(ص) است و بر هر مومنى واجب است كه از آنها تبرى و بيزارى جويند. #ادامه_دارد #محرم #عاشورا #زیارت_عاشورا @mola_amiralmomenin_as

✔️#شرح_نوین_زیارت_عاشورا #بخش_سی_یکم ⁉️بنيانگذاران ظلم و جور به امامان (صلوات الله عليهم) چه كسانى بودند؟ #پاسخ ✔️در تعریف ظلم و ستم بايد گفت هر حق و حقوقى كه خداى متعال بر بندگانش و يا بر مخلوقات ديگر منظور و مشخص فرموده اگر كسى آنها را زير پا بگذارد ظالم است و به آنها ظلم و ستم كرده و به حقوقشان تجاوز نموده است و اين تعريف شامل تمام موجودات بويژه انسانها مى‌شود و هر فردى اعم از مرد و زن، پير و جوان، باسواد و بيسواد و ... اگر حقوق همنوعانشان را محترم نشمارد و بلكه آن‌ها را زير پا گذارد بدون ترديد ظالم مى‌باشد و بمقدارى كه ظلم كرده مبغوض و ملعون درگاه الهى مى‌گردد. خداوند متعال در مواردى حق و حقوق بسيار مهم و حائز اهميتى فراتر از حقوق قبلى براى عده‌اى منظور كرده است مانند حقوق والدين بر عهده فرزندان يا حقوق امامان معصوم (صلوات الله عليهم) بر عهده امت اسلامى و يا حق خداوند بر دوش بندگانش و ... چنانچه امام سجاد(ع) در كتاب حقوقش بيان فرموده است: ♦️چه اگر اين حق و حقوق توسط‍‌ انسانها محترم شناخته نشود وضعيت بسيار ناگوارى روح و روان فرد و جامعه را در بر ميگيرد بخاطر اينكه آفريدگار هستى با حكمت و تدبير خود احتياجات هر موجودى را در هر شرائط‍‌ مشخص و معين كرده كه بايد از كانال مناسبى در اختيارش قرار بگيرد مانند درختان و گياهان كه به آب سالم محتاجند چه اگر به آنها نرسد پژمرده شده و از بين مى‌روند پس آب حق آنهاست و رساندنش توسط‍‌ باغبان حقوقشان است. ♦️انسان كه گل سرسبد مخلوقات است حق و حقوق و يا احتياجات بيشترى دارد و لذا به دريافت آنها همانند خودشان محتاج است زيرا اگر حق و حقوقش بدست وى نرسد بشدت پريشان و پژمرده مى‌شود و از آشكار ساختن لياقت و شايستگى و شكوفائى قابليت‌ها و استعدادهايش محروم مى‌گردد. ♦️يك درخت اگرچه قابليت زيادى دارد ولى تا آب سالم به آن نرسد هيچ نوع ميوه و سايه و رشد شاخه‌هايش ظاهر نخواهد شد. #ادامه_دارد #محرم #عاشورا #زیارت_عاشورا @mola_amiralmomenin_as

✔️#شرح_نوین_زیارت_عاشورا #بخش_سی_دوم ⁉️مهمترين حق انسان چيست‌؟ #پاسخ ✔️مهمترين حق انسان اين است كه معلم و مربى و پيشواى معصوم و كاملى داشته باشد تا در زير سايه لطف و عنايت و نورانيتش بتواند از زمين به آسمان و از فرش به عرش عروج كند و اين از همه احتياجاتش مهمتر و ضرورى تر است و لذا پروردگار متعال اولين مخلوق خود را از نوع بشر بعنوان پيامبر و معلم آفريد تا انسانها لحظه‌اى از وجود حجت خدا و مربيان آسمانى محروم نباشند و در آيات قرآن بر اهل ايمان مى‌فرمايد: 🍃 لقَدْ مَنَّ‌ اللّهُ‌ عَلَى الْمُؤمِنِينَ‌ إِذْ بَعَثَ‌ فِيهِمْ‌ رَسُولًا ... ♻️خداوند بر مومنين دلسوزى و محبت بسيار بزرگى نموده وقتى كه از خودشان پيامبرى را برانگيخت (كلمه مَنَّ‌) اگرچه به معناى منت نهادن است ولى در واقع از وجود يك دلسوزى و محبت بزرگ خبر ميدهد چنانچه در ميان مردم مشهود است اگر كسى بدون انتظار يك كار بسيار بزرگى را در حق شما انجام دهد كه براى هميشه خير رسان باشد مى‌گويند فلانى بر ما منت گذاشته است پس مراد از آن معناى ناخوشايندش نيست بلكه مراد وجود انسان كامل و معصوم با عنوان پيامبر و حجت الهى و الگو و پيشواست كه خداى متعال بر اهل ايمان اين محبت بزرگ را مرحمت فرموده است و چون مومنين به بركت پيشوايان معصوم (صلوات الله عليهم) به اين مقام رسيده‌اند و لذا فقط‍‌ آنها مى‌توانند جايگاه بسيار بزرگ و مهم و اثرگذار پيامبر و امام معصوم(ع) را بفهمند و روى همين سبب خداوند بر آنها اين مهربانى و يا منت را انجام داده است. حالا كه انسانها در بدبختى و ذلت و جهل و نادانى، گناه و معصيت , آلوده شدن بكارهاى پست و نادرست، حرامخوارى، تجاوز به حقوق ديگران، بى اعتنائى به شان انسانى خود، بى توجهى بخدا و امام زمان (عج) و عدم درك قرآن و ... واقع شده‌اند و پيوسته به اين وضعيت ناگوار ادامه مى‌دهند چونكه ظالمان و ستمكاران و هواپرستان جايگاه امام زمان(ع) را در هر عصر با زور و جنايت اشغال كرده و نگذاشتند كه مردم به حقوق مورد نيازشان برسند وقتى كه در مربّيان آسمانى را از مردم دور نگهداشتند و آنها را از دريافت آب زلال رشد و كمال و ايمان محروم ساختند و با آبهاى آلوده و كثيف سيرابشان كردند پژمردگى و حيرانى و رفتن بسوى بدبختى و ظلم و فساد و ... همه را فرا گرفت تا جائى به كشتن دلسوزترين فرد روزگارشان اقدام نموده و جايزه گرفتند و اينگونه حركات از مردم بهترين دليل بر ضعف #عقل و #خرد و بلكه جنون و اسيرى هوا و هوسهاى آنهاست ✳️زيرا كشتن مربى و معلم كامل بمعناى بريدن و قطع كردن #حيات خويش است چون بدون او زندگى و زنده بودن تعريفى براى انسانها ندارد بخاطر اينكه همه مخلوقات در زير شعاع نور و حرارت خورشيد پخته شده و به مرحله بلوغ مى‌رسند 🔘اگر كسى در تونل تاريك جهل خويش بماند و نور آفتاب را به روى خود قطع كند در حقيقت خود را از زندگى كردن محروم نموده و بعد از مدتى تمام وجودش پژمرده و پوسيده و نابود مى‌گردد چون نور آفتاب اگر به جان جسم نتابد بدن از كار مى‌افتد. #ادامه_دارد #محرم #عاشورا #زیارت_عاشورا @mola_amiralmomenin_as

✔️#شرح_نوین_زیارت_عاشورا #بخش_سی_سوم ⁉️بنيانگذاران ظلم و جور به امامان (صلوات الله عليهم) چه كسانى بودند؟ #پاسخ ✔️حالا كه جايگاه و نقش كليدى #امام و #حجت_الهى روشن گرديد چه اگر يك لحظه از پرتو نور رحمت و شفابخش آنها محروم شويم با تمام وجود سقوط‍‌ مى‌كنيم 🔻بنابراين ظالمان و ستمكارانى كه اين گوهرهاى الهى را از مردم گرفتند و آنها را از دريافت حق و حقوقشان محروم ساختند و نگذاشتند كه به قله #ايمان و #معرفت و #رشد و #آگاهى و ... صعود كنند و ... چقدر در حق نسل بشر جنايت و ظلم كرده‌اند؟⁉️ ❇️ در اين صورت بر شما روشن مى‌گردد كه بنيانگذاران ظلم و جنايت بر امامان معصوم (صلوات الله عليهم) چقدر بر جامعه انسانى ظلم كرده‌اند چون كه آنها را از مردم دور نگهداشتند و مردم را نيز از پيشوايان خود دور ساختند و بلكه با هر نوع توهين و جسارت و افتراء و دروغ و ... به مقام و شخصيت ائمه هدى (صلوات الله عليهم) حمله مى‌كردند تا بدينوسيله آنها را در اذهان مردم كوچك سازند ♦️ولى باز هم نمى‌توانستند از نفوذ قداست و نورانيت امامان جلوگيرى كنند و لذا در مواردى با شمشيرهاى دوران جاهلى و گاهى با تحت نظر گرفتن و زندانى كردن امامان معصوم (صلوات الله عليهم) جامعه را از بركات آنان محروم مى‌ساختند. ♨️ظالمان با هر عنوانى كه باشند مبغوض خدا و خلايق هستند چون همه را از رسيدن بحق و حقوقشان محروم ساخته و آنها را پيوسته پژمرده و پريشان و شكست خورده و ... نموده و از رسيدن به هدف و معناى #آفرينش خود بازداشته‌اند 🔴 پس بنيانگذاران ظلم و جنايت به اهل بيت پيامبر(ص) ضمن اينكه حريم بسيار مقدس و بلندمرتبه آنان را در پيشگاه الهى زير پا گذاشتند، و خود را در تيررس خشم و #غضب_خداوند قرار داده‌اند و در حق نسل بشر و جامعه اسلامى خيانت و ظلم بزرگى مرتكب شده‌اند زيرا كه آنها را از رشد و كمال و علم و آگاهى‌هاى لازم محروم كردند ✔️چون وجود مقدس اميرالمومنين و فاطمه و حسنين و ...(صلوات الله عليهم) را از آنها گرفتند اگر بخواهيم اين ستمگران را بشناسيم اينها كسانى بودند كه در هنگام رحلت پيامبر اسلام(ص) #سقيفه بنى ساعده را در مدينه تشكيل داده‌اند و قبل از اينكه جنازه مطهر آن حضرت دفن شود با همديگر متعهد شدند تا جريان #غدير را بطور كلى بر هم زده و برنامه جديدى را راه اندازى كنند و حضرت فاطمه(س) همه فتنه‌ها و توطئه‌هاى آن‌ها را در #خطبه_فدكيه بيان فرمود علاقمندان به كتاب (خطبه حضرت فاطمه آسمانى امامت و ولايت) مراجعه كنند. #ادامه_دارد #محرم #عاشورا #زیارت_عاشورا @mola_amiralmomenin_as

✔️#شرح_نوین_زیارت_عاشورا #بخش_سی_چهارم ⁉️شيعيان هر گروهى را، چگونه مى‌توان شناخت‌؟ (1) #پاسخ ✔️كلمه (اشياعكم) كه جمع شيعه است در هر دو طرف استفاده شده است مانند (امام) كه در مورد هدايت و ضلالت آمده عده‌اى مانند اهلبيت(صلوات الله عليهم) امام و پيشواى هدايت‌اند و گروهى امام و پيشواى آتش دوزخند يعنى پيروانشان را به گمراهى و ضلالت و جهنم مى‌برند. و چون كلمه (شيعه) از ظرافت و محتواى جامعى برخوردار است و لذا در هر جهت اعم از #الهى و #شيطانى كاربرد دارد و شامل كسانى مى‌شوند كه از پيشوايانشان بى كم و كاست پيروى و تبعيت دارند يعنى شيعه كسى است كه گام به گام با رهبران خود پيش مى‌رود و كوچكترين تخلفى از آرمان و اهداف آنها نمى‌كند. چنانچه امام حسين(ع) در روز #عاشورا به سپاه عمر بن سعد وقتى كه به خيمه‌ها هجوم بردند خطاب فرمود: «اى پيروان و شيعيان خاندان ابوسفيان اگر بدينى معتقد نيستيد و از روز قيامت هراسى نداريد حداقل در زندگى مادى و دنيوى خود آزاد باشيد من با شما جنگ مى‌كنم زنان و دختران چه گناهى دارند كه شما به آنها حمله مى‌كنيد.» ✔️بنابراين شيعيان هر فرقه و يا مذهب و مكتبى با تمام وجودشان در خدمت كامل رهبران و پيشوايان خود هستند اگر چه مقصد و مقصود ايشان از ريشه و اساس با هم مخالفند يكى پيروانش را بسوى خداى يكتا و مقام بندگى او هدايت مى‌كند و ديگرى بسمت شيطان و هوسرانى و ... و دورى كامل از خداى متعال پيروانش را رهبرى مى‌كند اينها وجه تمايز و جدا شدن مكتبهاى انحرافى از مذهب و مكتب حق مى‌باشد. ✔️در كلمه (امام) هم همين تعريف وجود دارد چنانچه در آيات و احاديث خيلى مطرح شده است (ائمه كفر و ضلالت و ... ائمه هدايت و ...) كلمه شيعه هم مانند (امام) در ذات خود تعريف امتيازى ندارد مگر اينكه چه كارى را از خود نشان مى‌دهد و هر مقدار اين كلمات به اطاعت از خدا و دورى از هواى نفس و شيطان نزديك تر مى‌شود امتياز بزرگى را در خود جاى مى‌دهد مثلاً شيعه اميرالمومنين و حضرت فاطمه و حسنين و ساير ائمه هدى(ع) شدن خيلى افتخار بزرگ و سنگين و وزين است بهر كس ندهندش مگر اينكه شرايط‍‌ لازم را در اطاعت از خدا و پيامبر(ص) و رعايت تقوا در خود ايجاد كند تا بتواند به مقام رفيع شيعه اهلبيت(صلوات الله عليهم) نائل شود. ✔️و شرط‍‌ شيعه بودن از آل ابى سفيان و يزيد و معاويه و ... بريدن از خدا و منكر او شدن است چه اگر كسى در استخدام كامل آنها باشد و تمام خواسته‌هايشان را بى كم و كاست و بلكه افزونتر از آنچه مى‌خواستند انجام دهد (شيعه) آنها مى‌شود. #ادامه_دارد 👇 #محرم #عاشورا #زیارت_عاشورا @mola_amiralmomenin_as

✔️#شرح_نوین_زیارت_عاشورا #بخش_سی_و_پنجم ⁉️شيعيان هر گروهى را، چگونه مى‌توان شناخت‌؟ (2) #پاسخ در شناخت شيعيان هر پيشوائى مشابهت اعمال و رفتار و اهداف و ... لازم است كسى در ظلم و جنايت پيشوا شده شيعيانش را با ظلم و جنايت و ... مى‌توان شناخت و پيشوائى كه در دل شب با خدا مناجات دارد و اشك مى‌ريزد و مى‌فرمايد اگر تمام دنيا را بمن بدهند تا پوست جوى را از دهان مورچه بگيرم هرگز اينكار را نخواهم كرد قطعاً شيعيانش را، با نور ايمان و قلبى پر از مهر و محبت و عدل و انصاف و احترام به حقوق ديگران و ... مى‌توان شناخت. ✔️وقتى كه در ميان آنها اين همه فاصله وجود دارد كه اصلاً قابل جمع نيستند پس لازم است در فضاى روان و قلب هر كسى #تَبَرّى و #بيزارى از ظالمان شكل بگيرد تا از كيفر و مجازاتهاى دنيوى و اخروى آنها در امان باشند بخاطر اينكه روان و قلب يك دستگاه بسيار پيچيده و حساسى است كه مى‌تواند فاصله‌هاى زمان و مكان را از ميان انسانها بردارد و همه را اعم از گذشته و حال و آينده يكجا جمع نمايد و اين مطلب بسيار بزرگ و پر محتوا را فقط‍‌ حضرت #اميرالمومنين(ع) مى‌تواند بشكافد فرمود: ... اى مردم بيدار باشيد خشنودى و خشم دلهاى مردم آنها را در يكجا جمع كرده و سرنوشت مشتركى را در ميانشان پياده مى‌كند در ميان قوم ثمود يكنفر شتر را كشت ولى عذاب همه آنها را فرا گرفت ( لَمّا عَمّوُهُ‌ بِالرّضا ... ) بخاطر اينكه همه از عملكرد او خشنود بودند. (نهج البلاغه : کلام 201) ✔️يا در حديث ديگر مى‌فرمايد: هر كس بكار و عملكرد هر گروهى خشنود و راضى باشد مانند اينست كه در ميان آنها بوده و اينكار را انجام داده است. 🔘بعد از ملاحظه اين احاديث نورانى نبايد از كلمات (#تولّى و #تبرّى) غفلت نمود زيرا ممكن است خيلى از امتيازات از دست ما گرفته شود و به كيفرهاى بسيار دردناكى گرفتار شويم پس اگر ما به حضرت على و يازده امام معصوم(صلوات الله عليهم) محبت و علاقه شديد داريم و از پيروى آنان كوتاهى نمى‌كنيم و در هر عصر بياد مصائب و مظلوميت آنان غمگين شده و اشك مى‌ريزيم و آرزو مى‌كنيم اي كاش با آنها بوديم و با تمام وجود حمايتشان مى‌كرديم در اين صورت كه (#تولى) شكل گرفت بدون ترديد (#تبرى) هم حاصل مى‌شود. ✔️بعد از پايان #جنگ_جمل يكى از ياران حضرت اميرالمومنين(ع) عرض كرد دوست داشتم‌اى كاش برادرم در اينجا بود و پيروزى حق را از نزديك مشاهده مى‌كرد حضرت پرسيد: ( اهوي اخيك معنا؟ ) آيا علاقه و ميل قلبى برادرت با ماست‌؟ گفت آرى، فرمود: پس در واقع او با ما بوده نه تنها وى بلكه خيليها كه هنوز بدنيا نيامده و بخاطر آن علاقه قلبى كه بما دارند در لشكر ما شركت داشته و در تمامى پاداشهاى ما شريك هستند. (نهج البلاغه : کلام 12) #ادامه_دارد #محرم #عاشورا #زیارت_عاشورا @mola_amiralmomenin_as

✔️#شرح_نوین_زیارت_عاشورا #بخش_سی_و_ششم 🔘بَرِئْتُ‌ إِلَى اللَّهِ‌ وَ إِلَيْكُمْ‌ مِنْهُمْ‌ وَ أَتَقَرَّبُ‌ إِلَى اللَّهِ‌ ثُمَّ‌ إِلَيْكُمْ‌ بِمُوَالاتِكُمْ‌ وَ مُوَالاةِ‌ وَلِيِّكُمْ‌ وَ بِالْبَرَاءَةِ‌ مِنْ‌ أَعْدَائِكُمْ‌ وَ النَّاصِبِينَ‌ لَكُمُ‌ الْحَرْبَ‌ وَ بِالْبَرَاءَةِ‌ مِنْ‌ أَشْيَاعِهِمْ‌ وَ أَتْبَاعِهِمْ‌ إِنِّي سِلْمٌ‌ لِمَنْ‌ سَالَمَكُمْ‌ وَ حَرْبٌ‌ لِمَنْ‌ حَارَبَكُمْ‌ وَ وَلِيٌّ‌ لِمَنْ‌ وَالاكُمْ‌ وَ عَدُوٌّ لِمَنْ‌ عَادَاكُمْ‌. ▪️ترجمه: بسوى خدا و شما امامان معصوم(صلوات الله عليهم) روى مى‌آورم و از اين ظالمان بيزارى و تبرى مى‌جويم و بخداوند سپس به شما تقرب مى‌جويم بوسيله موالات و علاقمندى شديد به شما و به كسانى كه شما را دوست مى‌دارند و با تبرى از دشمنانتان و از كسانى كه جنگ با شما را برپا كردند و نيز از شيعيانشان و پيروانشان تبرى مى‌كنم زيرا كه من با كسى در صلح و سازشم كه او با شما در صلح و سازش باشد و مى‌جنگم با آنكه با شما مى‌جنگد و دوستدار كسى هستم كه شما را دوست داشته باشد و دشمنم با كسى كه با شما دشمنى دارد. 🔘پيام‌ها و رازها: 1. تولّى و تبرّى با دوستان و دشمنان خدا از طريق امام معصوم(ع) روشن مى‌گردد. 2. تفاوت دشمنان با جنگ برپا كنندگان در چيست‌؟ 3. دوستى و دشمنى‌ها را با كدام معيار مى‌توان شناخت‌؟ #ادامه_دارد👇 #محرم #عاشورا #زیارت_عاشورا @mola_amiralmomenin_as

✔️#شرح_نوین_زیارت_عاشورا #بخش_سی_و_هفتم ⁉️تولّى و تبرّى با دوستان و دشمنان خدا از طريق امام معصوم(ع) روشن مى‌گردد. #پاسخ مسئله اساسى كه بايد مورد توجه واقع شود اين است كه ملاك اصلى تشخيص دوستان و دشمنان خداوند متعال را پيدا كنيم يعنى اهل ايمان در (حُبّ‌ و بُغْضِ‌) يا در دوستى و علاقمندى و يا دشمنى و عداوتشان با هر كسى در گذشته و حال، فقط‍‌ خدا را مدنظر دارند؛ در اين زمينه احاديث زيادى از پيشوايان معصوم(صلوات الله عليهم) وارد شده است كه مى‌فرمايند: ( الْحُبُّ‌ فِي اللهِ‌ و الْبُغْضُ‌ فِي اللهِ‌ ) دوستى و دشمنى فقط‍‌ بخاطر خدا باشد و در آيات قرآن هم خيلى از اين موضوع بحث شده و در مجموع به اين نكته تصريح گرديده كه دوستان خدا را دوست بداريد و دشمنانش را دشمن بگيريد. ✔️بنابراين در تعريف #تولّى و #تبرّى ملاك فقط‍‌ خداوند است كه به اولياى او تولى و دوستى و محبت بايد پيدا كرد و از دشمنانش تبرى و نفرت قلبى و جدائى در عمل و گفتار بايد پيدا كرد و اگر كسى بخواهد در اين مورد اشتباه و خطا نكند و مطابق با خواست الهى پيش رود و از گرفتار شدن در باتلاق شبهات و وسوسه‌هاى نيشدار شياطين در امان باشد و از راه مستقيم منحرف نشود چكار بايد بكند و با كدام معيار و الگو مى‌تواند اين بار سنگين و سرنوشت ساز را بر دوش گيرد؟⁉️ #ادامه_دارد 👇 #محرم #عاشورا #زیارت_عاشورا @mola_amiralmomenin_as

✔️#شرح_نوین_زیارت_عاشورا #بخش_سی_و_هشتم ⁉️تولّى و تبرّى با دوستان و دشمنان خدا از طريق امام معصوم(ع) روشن مى‌گردد. #پاسخ خداى متعال انسانهاى معصوم را تحت عنوان حجت خويش با مسئوليتهاى (نبوت، رسالت، امامت) براى بندگانش معين فرموده و از مقام بلند آنان به بزرگى ياد كرده است تا جائى كه فرمود هر كس از پيامبر اطاعت كند در حقيقت خدا را اطاعت كرده است و در آيات ديگر فرمود پيامبر مطابق وحى سخن مى‌گويد و هرگز از روى هوا و هوس حرف نمى‌زند پس هر دستورى به شما ميدهد بپذيريد و از هر چيزى نهى نمود باز ايستيد و ... ✔️بنابراين پيشوايان معصوم(صلوات الله عليهم) در ميان مردم معيار و الگوهاى خداى متعال هستند اطاعت آنها اطاعت خداست و نافرمانى از آنها، نافرمانى از خداست و دوستى و محبت به آنها دوستى بخداوند است و دشمنى با آنها دشمنى با خداست و اين حقايق در آيات و احاديث بيان شده و همگان از آنها آگاهند و هنگامى كه در متن زيارت مى‌خوانيم (بَرِئْتُ‌ إِلَى اللَّهِ‌ وَ إِلَيْكُمْ‌، أَتَقَرَّبُ‌ إِلَى اللَّهِ‌ ثُمَّ‌ إِلَيْكُمْ‌ و...) يعنى ابتدا بخدا توجه داريم و سپس حجت او را مطرح مى‌كنيم چون بدون او هيچ كس نمى‌تواند در تحقق (تولّى و تبرّى و يا حب و بغض) پيشروى كند زيرا ما معيارى لازم داريم تا اينكه بوسيله آن بتوانيم وضعيت ايمانى و عقيدتى خود و ديگران را، نسبت بخداى متعال ارزيابى كنيم و آن وجود انسان معصوم است كه پروردگار متعال آنها را برگزيده و با نام و نشان و مسئوليت عصرشان همه آنها را توسط‍‌ پيامبر اسلام(ص) به همگان معرفى فرموده است و چون امامان معصوم(صلوات الله عليهم) از خاندان پيامبر اسلام(ص) هستند تحت عنوان (اهل بيت) هم از آنها ياد مى‌شود. وقتى مى‌گوئيم (برئت الى الله ...) از دشمنانتان تبرى و نفرت بسوى خدا و بسوى شما مى‌جوئيم يعنى دشمنان شما در واقع دشمنان خدايند زيرا شما حجت او هستيد و من از آنها بدرگاه خدا و شما تبرى مى‌جويم پس اگر كسى به امامان معصوم(صلوات الله عليهم) دشمنى و عداوت نشان دهد خود را در رديف دشمنان خدا قرار داده است زيرا ملاك دشمنى با خدا دشمنى با اهلبيت(صلوات الله عليهم) است. 🔘پيامبر اسلام(ص) به حضرت على(ع) فرمود: تو در دنيا و آخرت آقا و بزرگ هستى هر كس تو را دوست بدارد مرا دوست داشته و هر كه مرا دوست داشته و هر كه مرا دوست بدارد خداى عزوجل را دوست داشته است و دشمن تو دشمن من است و دشمن من دشمن خداست واى بر كسى كه تو را دشمن بدارد. ✔️ كسى به جناب سلمان (ره) گفت: چرا اينقدر على(ع) را دوست مى‌دارى‌؟ گفت از پيامبر اسلام(ص) شنيدم فرمود: هر كس على را دوست بدارد مرا دوست داشته و هر كه به على عداوت و دشمنى داشته باشد مرا دشمن داشته است. #ادامه_دارد #محرم #عاشورا #زیارت_عاشورا @mola_amiralmomenin_as

✔️#شرح_نوین_زیارت_عاشورا #بخش_سی_و_نه ⁉️تفاوت دشمنان با جنگ برپا كنندگان (ناصبین) در چيست‌؟ #پاسخ تفاوت دشمنان ائمه هدى(صلوات الله عليهم) با كسانيكه بر عليه آنان جنگ برپا مى‌كنند به اين است كه دشمنى يك موضوع #باطنى است كه عده‌اى در دلهايشان عداوت و دشمنى دارند و پيوسته بر ضرر و زيان آنان مى‌انديشند و ممكن است سالها اين مسئله را پنهان كرده و در ظاهر قيافه دوستى نشان دهند همانگونه كه اغلب منافقين در ظاهر خود را دوست نشان مى‌دادند ولى در باطن عداوت و كينه و دشمنى هايشان را بيشتر كنند اما تا مى‌توانستند پنهانى و بصورت خزنده بر ضد امامان معصوم(صلوات الله عليهم) توطئه نموده و از نشان دادن جبهه دشمن خوددارى مى‌كردند. ✔️ ولى (#ناصبين) كسانى هستند كه با صراحت دشمنى و عداوت خود را آشكار نموده و بر ضد امامان معصوم(صلوات الله عليهم) تبليغات مسموم به راه انداخته و با رهبريت جبهه مخالف جنگ را برپا مى‌كردند و اين مرحله بسيار خطرساز به معناى جنگ و كشتار با خدا و حجت او، و بعنوان شكستن حريم مقدس الهى مى‌باشد و به همين سبب چنين جنگ و محاربه‌اى كه با پيشوايان معصوم و حجت الهى صورت مى‌گيرد از نظر قرآن و احاديث به كفار و مشركين مربوط‍‌ مى‌گردد زيرا كه در اعتقاد آنها براى خداى سبحان جايگاهى وجود ندارد چون اگر به عظمت و جلال الهى عقيده‌اى داشتندهرگز وارد چنين جنگى نمى‌شدند. 🔘گروه منافقين كه در واقع به تفكر و عقيده كفار و مشركين متصل هستند و بلكه همان كفار و مشركين مى‌باشند ولى لباس ظاهرى دينى بر تن كرده‌اند تا شناخته نشوند چنانچه حضرت فاطمه(س) فرمود: «... آنگاه كه پيامبر اسلام(ص) رحلت فرمود: كينه و عداوت‌هاى نفاق در شما آشكار گرديد و پوشش دينى كه بر تن كرده بوديد فرسوده شد و فرو ريخت.» (خطبه فدكيه، ص128.) امام هادى(ع) نیز مى‌فرمايد: «... هر كسى مقام و حق شما را از روى آگاهى انكار كند كافر است و هر كس به جنگ با شما برخيزد مشرك است و هر كس شما را رد كند و نپذيرد در پائين ترين محل عذاب جهنم خواهد بود ...» (زيارت جامعه كبيره.) 📣بنابراين بر پا كنندگان جنگ بر ضد حجت‌هاى الهى يعنى امامان معصوم(صلوات الله عليهم) در دشمنى و عداوت و كينه و ... نظير ندارند و در رديف كفار و مشركين و بلكه از آنها هم بدترند بخاطر اينكه به جنگ و كشتن كسى برخاسته و ديگران را ترغيب كردند كه مانند آفتاب زندگى و حياتشان را تامين مى‌نمود و آنچنان ظلم و ستم و جنايت به راه انداختند گويا از پاكى و صداقت و عدالت و مهربانى و معصوم بودن آنها و اين كه آنان فرزند پيامبر اسلام(ص) و حجت پروردگارشان هستند خبر نداشتند اگر چه همه اينها را مى‌دانستند ولى در اثر عداوت وو دشمنى جنايات بزرگى را در حق اولياى خدا مرتكب شدند. #ادامه_دارد #محرم #عاشورا #زیارت_عاشورا @mola_amiralmomenin_as

✔️تحلیل گفتمان ادبی خطبه های حضرت زینب (س) #بخش_یازدهم 🔘ویژگی های ساختاری خطبه حضرت زینب(س) در کوفه ✔️یکی از موضوعات مهمی که درباره ی خطبه های حضرت زینب سلام الله علیها در کوفه و شام مطرح می شود، تجلی «آیات قرآن کریم» در کلام اوست که به صورت انعکاس آیه ای از قرآن یا بخشی از آیه و یا مفهوم آن نمایان می گردد. 🔘محکوم به خواری و عذاب ابدی ✔️«وبؤتم بغضب من الله و ضربت علیکم الذله والمسکنه»: همانا به غضب یزدان بازگشتید و ذلت و مسکنت بر شما افکنده شد. 📣توجه کنید‌؛ حضرت زینب علیها السلام در خطاب به کوفیان در بازار کوفه، از آیه ای استفاده نموده است که خداوند متعال در قرآن کریم در فقط در دو آیه و آن هم خطاب به یهودیان بکار برده است... 1_ سوره مبارکه بقره: آيه 61 (خطاب به قوم بنی اسرائيل؛ زمان حضرت موسی (ع) و اشاره به سرگردانی در وادی دارد. خداوند به دلیل عصيان و کفران‌شان آنها را دچار ذلت نمود.) 2_ سوره مبارکه آل عمران: آيه 112 (خطاب به یهودیان عصر پيامبر اسلام صلی‌الله علیه و آله و سلم؛ که عده اندکی از آنها به پیامبر (ص) ایمان آورده و اکثر آنها در کفر خود باقی مانده و علیه پیامبر (ص) و مسلمانان توطئه های زیادی تدارک دیدند؛ ﴿... مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَ أَكْثَرُهُمُ الْفٰاسِقُون﴾ (آل‌عمران: 110). در این آیه نیز خداوند با شدت بیشتری می فرماید که هر کجا که باشند مهر ذلت و بدبختی بر پیشانی آنها زده شده است.) _________🍃♻️🍃______________ 🔘«وَ إِذْ قُلْتُمْ يٰا مُوسىٰ لَنْ نَصْبِرَ عَلىٰ طَعٰامٍ وٰاحِدٍ فَادْعُ لَنٰا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنٰا مِمّٰا تُنْبِتُ الْأَرْضُ مِنْ بَقْلِهٰا وَ قِثّٰائِهٰا وَ فُومِهٰا وَ عَدَسِهٰا وَ بَصَلِهٰا قٰالَ أَ تَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنىٰ بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ اهْبِطُوا مِصْراً فَإِنَّ لَكُمْ مٰا سَأَلْتُمْ وَ ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَ الْمَسْكَنَةُ وَ بٰاؤُ بِغَضَبٍ مِنَ اللّٰهِ ذٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كٰانُوا يَكْفُرُونَ بِآيٰاتِ اللّٰهِ وَ يَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ذٰلِكَ بِمٰا عَصَوْا وَ كٰانُوا يَعْتَدُونَ»؛ (بقره: 61): «و [ياد كنيد] وقتى را كه گفتيد: اى موسى، ما هرگز بر يك خوراك صبر نخواهيم كرد، پس به خاطر ما پروردگارت را بخوان تا از آنچه زمين مى‌روياند، از سبزى و خيار و سير و عدس و پياز آن براى ما پديد آورد. موسى گفت: آيا چيزى را كه نازل‌تر است به جاى چيزى كه بهتر است اختيار مى‌كنيد؟! به شهرى فرود آييد، كه آنچه خواستيد براى شما خواهد بود. و خوارى و تهيدستى بر آنان مقرّر شد، و به خشمى [بزرگ] از جانب خدا گرفتار آمدند. اين بدان سبب بود كه به آيات خدا كفر مى‌ورزيدند و پيامبران را به ناحق مى‌كشتند. اين بدان سبب بود كه نافرمانى كردند و تجاوزكار بودند.» 🔘ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ أَيْنَ مٰا ثُقِفُوا إِلاّٰ بِحَبْلٍ مِنَ اللّٰهِ وَ حَبْلٍ مِنَ النّٰاسِ وَ بٰاؤُ بِغَضَبٍ مِنَ اللّٰهِ وَ ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الْمَسْكَنَةُ ذٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كٰانُوا يَكْفُرُونَ بِآيٰاتِ اللّٰهِ وَ يَقْتُلُونَ الْأَنْبِيٰاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ ذٰلِكَ بِمٰا عَصَوْا وَ كٰانُوا يَعْتَدُونَ»؛ (آل عمران: 112): «هرجا يافت شوند، مهر ذلّت بر آنان خورده است - مگر اينكه به پيمانى از خدا و پيمانى از مردم تمسّك جويند - و به خشمى از خدا گرفتار آمده‌اند، و مُهر بيچارگى بر آنان زده شده است. اين به سزاى آن است كه به آيات خدا كفر مى‌ورزيدند و پيامبران را به ناحق مى‌كشتند. اين بدان سبب است كه آنان عصيان كردند و [به حقوق ديگران] تجاوز مى‌نمودند.» 📣در سوره بقره می‌فرماید: ﴿ضربت عليهم الذله و المسکنه﴾، یعنی دو کلمه "ذله و مسکنه" را در یک جا جمع نموده است ولی در آیه دوم در سوره آل عمران که در مقام مذمت بیشتر است، می فرماید: ﴿ضربت عليهم الذله این ماثقفوا﴾ و﴿و ضربت عليهم المسكنه﴾، یعنی علاوه بر این که "ذله" و "مسکنه"، را جداجدا و با تکرار فعل "ضربت" آورده؛ و این خود دلالت بر شدت و تأکید دارد، عبارت "این ما ثقفوا" نیز از عمومیت داشتن و همیشگی بودن ذلت و بدبختی آنان حکایت می کنند. فعل "ضُرِبَت" در آيه 112 آل عمران دو بار، آن‌هم با فاصله، يكى بر سر "ذلّة" و در جاى ديگر با "مسكنة" آمده است كه افاده دو معنى 1- محكوميّت به خوارى، و 2- منع از استقرار كه همان آوارگى تاريخى ايشان است، باشد. #ادامه_دارد #خطبه_حضرت_زينب_سلام_الله_علیها #محرم #محرم_الحرام #امام_حسین #اباعبدالله_الحسین #مولا_جانم_حسین #به_تو_از_دور_سلام @mola_amiralmomenin_as

✔️تحلیل گفتمان ادبی خطبه های حضرت زینب (س) #بخش_دوازدهم 🔘ویژگی های ساختاری خطبه حضرت زینب(س) در کوفه 🔘محکوم به خواری و عذاب ابدی ✔️واژه "ذلّه" هفت بار در قرآن آمده است و کلمه "مسکنه" فقط در مورد یهودیان و در دو آیه فوق مطرح شده است. در هر دو آيه مقرّر شدن ذلّت و مسكنت و قرين شدن با غضب خدا ذكر شده و علّت آن بدبختى‏ها، كفر به آيات حق و قتل پيامبران است. "ذلّه" به معنى زبون ساختن و خواركردن نفس از ناحيه خود انسان بر نفس سركش، بر اثر قهر و غلبه می‌باشد. "مِسكِين" كسى است كه هيچ چيز نداشته باشد و از واژه "فقر" رساتر و بليغ‏تر است. "مسکنه" به معنای "درماندگی" و مصدرِ "مسکین" است. برخی آن را نیز به معنای خواری و بیچارگی معنا کرده اند؛اما حرف (م) در مسكنه زائد است كه در آن صورت "سكنه" است و به معنى خانه به دوشى است نه خوارى كه مترادف ذلّت است و نه فقير بودن كه در ثروت و اقتصاد همواره آزمند بوده‏اند. ✔️بنابراین "مسکنه" حالتی فراتر از فقر همراه با « ذلّ و ضَعْفٌ و قلَّة يَسَارٍ» معنا شده است. 🔘فعل "ضُرِبَت" که اصل آن به معنای کوبیدن میخ‌های چادر با چکش جهت نصب چادر و قبّه می‌باشد، شريف رضى(ره) مى‌فرمايد: «مراد از آن فراگيرى ذلّت و خوارى و بيچارگى است؛ به‌سان خيمه‌اى كه بر سر افراد زده مى‌شود.» که استعاره از آن است که؛ همان‌گونه که خیمه سرپا و ثابت می‌ایستد، ذلت ایشان نیز ثابت و همیشگی خواهد بود. و همانند نقش سکه بر روی فلز بر آنان مقدّر و ثابت شده‌است. 🔘همچنین می‌تواند بیانگر آن باشد که "ذلّة" و "مسكنة"، به خیمه و چادری تشبیه شده است که بر قوم یهود افراشته شده‌است و منظور از آن بیان صفت شمولیت ذلت و احاطه مسکنت بر آنان است. همچنین در معنای فعل "ضرب" «در سخن عرب به اتصال شدید ظاهر یک شیء به شیء دیگر، "ضرب" گویند. بر اساس این معنی می‌توان گفت که این فعل نشانگر شدت اتصال و چسبندگی است؛ لذا در این سخنِ خداوند؛ می‌توان چنین گفت که "ذلّة" و "مسكنة"، در احاطه و شمولیت و نیز لزوم و التصاق به خانه یا خیمه‌اي تشبیه شده است که فرد آن را سخت و محکم برپا می‌کند.» ✔️به عبارتی دیگر، "مسکنه" درماندگى به خصوصى است كه از ذلّت و خوارى ناشى مى‌شود. 🔘بنابراین، در نتيجه كفر به آيات خدا و قتل پيامبران، خوارى و ذلّت بر يهود مقرّر و زده شد. مردم آنها را خوار و ذليل دانستند. خود نيز در پيش خود مسكين و درمانده شدند و رهایی از آن توسل جستن به دو پیمان است؛‏ ﴿بِحَبْلٍ مِنَ اللَّهِ وَ حَبْلٍ مِنَ النَّاسِ﴾‏. 🔘 آيات مورد بحث (بقره: 61 و آل عمران: 112) خود يكى از معجزات تاريخى و پيشگويى بزرگ قرآن دربارة گروهى عصيان‌گر و تجاوزگر از بنى اسرائيل است. ✔️محكوميّت به ذلّت و خوارى تاريخى و بى خانمانى و خشم خدا بر آنان نتيجه عصيان، كفران، كشتن پيامبران و تجاوزگرى آنان است و بعد مى‏فرمايد: «كسانى كه (به پيامبر اسلام) ايمان آورده‌اند، و كسانى كه به آئين يهود گرويدند و نصارى و صابئان [پيروان يحيى] هر گاه به خدا و روز رستاخيز ايمان آورند، و عمل صالح انجام دهند، پاداش‌شان نزد پروردگارشان مسلم است؛ و هيچ گونه ترس و اندوهى براى آنها نيست.» (بقره: 62) 🔘و در آيه 112 سوره آل‌عمران هم مى‏فرمايد: «... مگر اينكه يا به ايمان حقيقى خدائى متوسّل شوند و يا اينكه در پناه ديگران در آيند كه در آن صورت راهى برايش ميسور است.» 🔰 بنابر توضیحات داده شده به این نتیجه می‌رسیم که یهودیان در این دنیا مورد غضب خداوند قرار گرفته‌اند و مهر ذلت و خواری به آنها زده شده است. مانند آنچه در آیه 9 سوره حج آمده است که استكبارپيشگى و جدال با حق، در پى‌دارندۀ خوارى و رسوايى دنيوى است، ﴿فِي الدُّنْيا خِزْيٌ‌﴾ و در واقع آنها از همین دنیا دچار عذاب و دوری از رحمت الهی شده‌اند. و این ذلت و خواری تا زمانی که روح تبهکاری و جاه‌طلبی در آنها وجود دارد، ادامه خواهد داشت. #ادامه_دارد #خطبه_حضرت_زينب_سلام_الله_علیها #محرم #محرم_الحرام #امام_حسین #اباعبدالله_الحسین #مولا_جانم_حسین #به_تو_از_دور_سلام @mola_amiralmomenin_as

✔️#شرح_نوین_زیارت_عاشورا #بخش_چهل ⁉️معيار شناخت دوست و دشمن: #پاسخ در شناخت دوستان از دشمنان، معيارهاى مهمى از طريق آيات و احاديث بدست ما رسيده لازم است با دقت توجه نمائيم: ✔️راه تشخيص دوست: 1. كسى كه شما را در راه رسيدن به اطاعت و بندگى خدا يارى مى‌دهد دوستتان است. 2. كسى كه شما را از باتلاق هوا و هوس و گناه و عادتهاى نادرست و نامشروع باز ميدارد. 3. كسى كه شما را پيوسته به زيبائيهاى دينى و معنوى تشويق مى‌كند. 4. كسى كه درك و فهم و وظيفه شناسى و انجام وظيفه و سپاسگزارى از خدا و ائمه هدى(صلوات الله عليهم) و والدين و مربيان و معلمان و ... را در شما ايجاد كند. 5. كسى كه آيينه شما شود و از معايب و لغزشها و گناهان و اعمال نادرست تان انتقاد كند. 6. كسى كه از طريق دقت و كنترل در عقايد و اعمال نيك و خدا پسندتان آينده شما را بنيانگذارى كند و همواره گوشزد نمايد كه خوشبختى و بدبختى هر كسى به عملكردهايش مربوط‍‌ مى‌شود. ✔️راه تشخيص دشمن: و اگر كسى برخلاف اينها با شما رفتار كند قطعاً دشمنتان است خداى متعال وقتى كه شيطان را بعنوان دشمن آشكار انسانها معرفى مى‌كند تا هر كسى بتواند از ملاحظه كارهاى او دشمنان خويش را بخوبى شناسائى كند: 1. شيطان اعمال گناه و نامشروع و مبغوض خدا را براى انسان آراسته و خوش نشان مى‌دهد. 2. از خطا و لغزش و گناه و جنايات و ... انسان انتقاد نمى‌كند و بلكه به انجام آنها تشويق مى‌نمايد. 3. همواره انسان را به فساد و فحشاء و اعمال حرام دعوت مى‌كند. 4. انسان را به تكبر و غرور و خودبزرگ بينى، حسادت و كينه و عداوت و ... گرفتار مى‌كند. 5. از هر كار خير و خداپسندى باز مى‌دارد و همواره در حال وسوسه است. 6. شياطين در هر كار فاسد و آلوده‌اى به سرعت همديگر را پيدا كرده و آنرا در ميان مردم پخش مى‌كنند. 7. شيطان انسان را بخدا بدگمان مى‌كند و تا مى‌تواند او را از بندگى و اطاعت الهى باز مى‌دارد. 8. هميشه ذهن و فكر انسانها را به سوى دشمنان خدا مى‌كشد و او را به يارى دادن آنها ترغيب مى‌كند. #ادامه_دارد #محرم #عاشورا #زیارت_عاشورا @mola_amiralmomenin_as

✔️#شرح_نوین_زیارت_عاشورا #بخش_چهل_و_یک 🔴#امامت معيار شناخت دوستان از دشمنان است: اگر درباره اين الگوهاى قرآنى و حديثى دقت شود راه تشخيص دوستان از دشمنان هموار مى‌گردد بويژه در #زيارت_عاشورا معيار بسيار دقيقى براى شناخت دوستان و دشمنان بيان شده كه مى‌تواند ما را با سرعت زياد بسوى مقصد رهنمون باشد. ✔️ إِنِّي سِلْمٌ‌ لِمَنْ‌ سَالَمَكُمْ‌ وَ حَرْبٌ‌ لِمَنْ‌ حَارَبَكُمْ‌ وَ وَلِيٌّ‌ لِمَنْ‌ وَالاكُمْ‌ وَ عَدُوٌّ لِمَنْ‌ عَادَاكُمْ‌ ، در اين جمله‌ها وجود امامان معصوم(صلوات الله عليهم) معيار و الگو معرفى شده‌اند يعنى شما ملاك ما هستيد #سلم كه بمعناى صلح و سازش و آرامش است اگر شما با كسى صلح و آشتى داريد ما هم با او اينگونه مى‌شويم و اگر با كسى جنگ و جدال داريد ما هم با او در حال جنگيم و هر كسى شما را دوست بدارد ما او را دوست خود مى‌گيريم و هر كسى با شما دشمنى دارد ما او را دشمن خود مى‌داريم. در اين بخش ملاك بسيار كاملى براى شناختن دوستان از دشمنان بيان گرديده است و هر كسى بخوبى مى‌تواند مسير خويش را انتخاب كرده و از بركات دوستان برخوردار شده و از شرارت و خطرهاى دشمنان نجات پيدا كند. و آن ملاك وجود مبارك امامان معصوم (صلوات الله عليهم) است كه هر كس به آنان محبت و علاقمندى پيدا كند و نيز محبوب آنها واقع شود قطعاً براى دوستى و رفاقت صلاحيت دارد و هر كسى به ائمه هدى (صلوات الله عليهم) دشمنى و عداوت نشان دهد و مبغوض آنها واقع شود بدون ترديد دشمن ما مى‌باشد زيرا امامان معصوم (صلوات الله عليهم) حجت خدايند و از ناحيه او، امام و پيشواى بندگانش معين شده‌اند پس دوستى و محبت به آنان بمعناى علاقمندى بخداوند است و دشمنى با آنها، دشمنى با اوست. #ادامه_دارد #محرم #عاشورا #زیارت_عاشورا @mola_amiralmomenin_as

✔️#شرح_نوین_زیارت_عاشورا #بخش_چهل_و_دو 🔴بركات دوستى و محبت امامان معصوم (صلوات الله عليهم) ♻️امام هادى(ع) فرمودند: 1. ... وَ بِمُوَالاتِكُمْ‌ عَلَّمنا الله معالِمَ‌ ديننا و اصلح ما كان فسد من دنيانا، 🍃بخاطر دوستى شما خداوند معلومات و معارف دينمان را بما آموخت و مفاسد زندگى دنياى ما را اصلاح فرمود. 2. وَ بِمُوَالاتِكُمْ‌ تُقبل الطّاعَهُ‌ الْمُفْتَرَضَهُ‌ و لكُم المَوَدَّهُ‌ الواجِبَهُ‌ 🍃بوسيله دوستى و محبت شما اطاعت‌هاى واجب الهى از ما پذيرفته مى‌شود چه اگر كسى واجبات الهى را بجا آورد ولى به شما امامان معصوم(صلوات الله عليهم) دشمنى و عداوت داشته باشد هرگز مورد قبول خداى متعال واقع نخواهد شد زيرا مودت و دوست داشتن شما يك امر واجب الهى است كه ديگر واجبات در سايه آن معنا پيدا مى‌كنند. 3. ... وَ مَنْ‌ احَبَّكُمْ‌ فَقَدْ احَبَّ‌ اللهَ‌ وَمَنْ‌ ابْغَضَكُمْ‌ فَقَدْ ابْغَضَ‌ اللهَ‌ 🍃و هر كس شما را دوست داشته باشد در حقيقت خدا را دوست داشته و هر كس بشما دشمنى و عداوت نشان دهد در واقع بخدا دشمنى و عداوت نموده است. 🔰بنابراين دوست داشتن امامان معصوم (صلوات الله عليهم) مهمترين واجب الهى است كه در برابر 23 سال خدمت پيامبر اسلام(ص) از مسلمانان خواسته شده است خداوند به آن حضرت فرمود: 🍃قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ‌ عَلَيْهِ‌ أَجْرًا الاّ الْمَوَدَّةَ‌ فِي الْقُرْبَى.(شوری:23) به مردم بگو من در مقابل خدمات رسالت و نبوت خود اجر و مزدى از شما نمى‌خواهم جز اينكه به نزديكانم (حضرت على و فاطمه و يازده امام معصوم(ع)) مودت و محبت قلبى داشته باشيد. و از طريق همين محبت و علاقه قلبى راه براى ديندارى و خداپرستى هموار مى‌شود زيرا وجود محبت آنان، كه نور خدا هستند دلها را روشن و نورانى كرده و آنها را به انجام وظائف و تكاليف دينى رهنمون مى‌شود پس اگر كسى با قلبى سرشار از عشق و محبت به امامان معصوم(صلوات الله عليهم) زندگى كند بدون ترديد همرنگ و هماهنگ آنها خواهد بود بخاطر اينكه عشق و محبت پيوسته عاشق و محب را، بسوى معشوق و محبوب مى‌كشد و از همين موضوع علت اينهمه تاكيد و سفارش به محبت اهل بيت(صلوات الله عليهم) هويدا مى‌شود. #ادامه_دارد #محرم #عاشورا #زیارت_عاشورا @mola_amiralmomenin_as