✔️#شرح_نوین_زیارت_عاشورا #بخش_سی_دوم ⁉️مهمترين حق انسان چيست‌؟ #پاسخ ✔️مهمترين حق انسان اين است كه معلم و مربى و پيشواى معصوم و كاملى داشته باشد تا در زير سايه لطف و عنايت و نورانيتش بتواند از زمين به آسمان و از فرش به عرش عروج كند و اين از همه احتياجاتش مهمتر و ضرورى تر است و لذا پروردگار متعال اولين مخلوق خود را از نوع بشر بعنوان پيامبر و معلم آفريد تا انسانها لحظه‌اى از وجود حجت خدا و مربيان آسمانى محروم نباشند و در آيات قرآن بر اهل ايمان مى‌فرمايد: 🍃 لقَدْ مَنَّ‌ اللّهُ‌ عَلَى الْمُؤمِنِينَ‌ إِذْ بَعَثَ‌ فِيهِمْ‌ رَسُولًا ... ♻️خداوند بر مومنين دلسوزى و محبت بسيار بزرگى نموده وقتى كه از خودشان پيامبرى را برانگيخت (كلمه مَنَّ‌) اگرچه به معناى منت نهادن است ولى در واقع از وجود يك دلسوزى و محبت بزرگ خبر ميدهد چنانچه در ميان مردم مشهود است اگر كسى بدون انتظار يك كار بسيار بزرگى را در حق شما انجام دهد كه براى هميشه خير رسان باشد مى‌گويند فلانى بر ما منت گذاشته است پس مراد از آن معناى ناخوشايندش نيست بلكه مراد وجود انسان كامل و معصوم با عنوان پيامبر و حجت الهى و الگو و پيشواست كه خداى متعال بر اهل ايمان اين محبت بزرگ را مرحمت فرموده است و چون مومنين به بركت پيشوايان معصوم (صلوات الله عليهم) به اين مقام رسيده‌اند و لذا فقط‍‌ آنها مى‌توانند جايگاه بسيار بزرگ و مهم و اثرگذار پيامبر و امام معصوم(ع) را بفهمند و روى همين سبب خداوند بر آنها اين مهربانى و يا منت را انجام داده است. حالا كه انسانها در بدبختى و ذلت و جهل و نادانى، گناه و معصيت , آلوده شدن بكارهاى پست و نادرست، حرامخوارى، تجاوز به حقوق ديگران، بى اعتنائى به شان انسانى خود، بى توجهى بخدا و امام زمان (عج) و عدم درك قرآن و ... واقع شده‌اند و پيوسته به اين وضعيت ناگوار ادامه مى‌دهند چونكه ظالمان و ستمكاران و هواپرستان جايگاه امام زمان(ع) را در هر عصر با زور و جنايت اشغال كرده و نگذاشتند كه مردم به حقوق مورد نيازشان برسند وقتى كه در مربّيان آسمانى را از مردم دور نگهداشتند و آنها را از دريافت آب زلال رشد و كمال و ايمان محروم ساختند و با آبهاى آلوده و كثيف سيرابشان كردند پژمردگى و حيرانى و رفتن بسوى بدبختى و ظلم و فساد و ... همه را فرا گرفت تا جائى به كشتن دلسوزترين فرد روزگارشان اقدام نموده و جايزه گرفتند و اينگونه حركات از مردم بهترين دليل بر ضعف #عقل و #خرد و بلكه جنون و اسيرى هوا و هوسهاى آنهاست ✳️زيرا كشتن مربى و معلم كامل بمعناى بريدن و قطع كردن #حيات خويش است چون بدون او زندگى و زنده بودن تعريفى براى انسانها ندارد بخاطر اينكه همه مخلوقات در زير شعاع نور و حرارت خورشيد پخته شده و به مرحله بلوغ مى‌رسند 🔘اگر كسى در تونل تاريك جهل خويش بماند و نور آفتاب را به روى خود قطع كند در حقيقت خود را از زندگى كردن محروم نموده و بعد از مدتى تمام وجودش پژمرده و پوسيده و نابود مى‌گردد چون نور آفتاب اگر به جان جسم نتابد بدن از كار مى‌افتد. #ادامه_دارد #محرم #عاشورا #زیارت_عاشورا @mola_amiralmomenin_as

✔️#شرح_نوین_زیارت_عاشورا #بخش_سی_سوم ⁉️بنيانگذاران ظلم و جور به امامان (صلوات الله عليهم) چه كسانى بودند؟ #پاسخ ✔️حالا كه جايگاه و نقش كليدى #امام و #حجت_الهى روشن گرديد چه اگر يك لحظه از پرتو نور رحمت و شفابخش آنها محروم شويم با تمام وجود سقوط‍‌ مى‌كنيم 🔻بنابراين ظالمان و ستمكارانى كه اين گوهرهاى الهى را از مردم گرفتند و آنها را از دريافت حق و حقوقشان محروم ساختند و نگذاشتند كه به قله #ايمان و #معرفت و #رشد و #آگاهى و ... صعود كنند و ... چقدر در حق نسل بشر جنايت و ظلم كرده‌اند؟⁉️ ❇️ در اين صورت بر شما روشن مى‌گردد كه بنيانگذاران ظلم و جنايت بر امامان معصوم (صلوات الله عليهم) چقدر بر جامعه انسانى ظلم كرده‌اند چون كه آنها را از مردم دور نگهداشتند و مردم را نيز از پيشوايان خود دور ساختند و بلكه با هر نوع توهين و جسارت و افتراء و دروغ و ... به مقام و شخصيت ائمه هدى (صلوات الله عليهم) حمله مى‌كردند تا بدينوسيله آنها را در اذهان مردم كوچك سازند ♦️ولى باز هم نمى‌توانستند از نفوذ قداست و نورانيت امامان جلوگيرى كنند و لذا در مواردى با شمشيرهاى دوران جاهلى و گاهى با تحت نظر گرفتن و زندانى كردن امامان معصوم (صلوات الله عليهم) جامعه را از بركات آنان محروم مى‌ساختند. ♨️ظالمان با هر عنوانى كه باشند مبغوض خدا و خلايق هستند چون همه را از رسيدن بحق و حقوقشان محروم ساخته و آنها را پيوسته پژمرده و پريشان و شكست خورده و ... نموده و از رسيدن به هدف و معناى #آفرينش خود بازداشته‌اند 🔴 پس بنيانگذاران ظلم و جنايت به اهل بيت پيامبر(ص) ضمن اينكه حريم بسيار مقدس و بلندمرتبه آنان را در پيشگاه الهى زير پا گذاشتند، و خود را در تيررس خشم و #غضب_خداوند قرار داده‌اند و در حق نسل بشر و جامعه اسلامى خيانت و ظلم بزرگى مرتكب شده‌اند زيرا كه آنها را از رشد و كمال و علم و آگاهى‌هاى لازم محروم كردند ✔️چون وجود مقدس اميرالمومنين و فاطمه و حسنين و ...(صلوات الله عليهم) را از آنها گرفتند اگر بخواهيم اين ستمگران را بشناسيم اينها كسانى بودند كه در هنگام رحلت پيامبر اسلام(ص) #سقيفه بنى ساعده را در مدينه تشكيل داده‌اند و قبل از اينكه جنازه مطهر آن حضرت دفن شود با همديگر متعهد شدند تا جريان #غدير را بطور كلى بر هم زده و برنامه جديدى را راه اندازى كنند و حضرت فاطمه(س) همه فتنه‌ها و توطئه‌هاى آن‌ها را در #خطبه_فدكيه بيان فرمود علاقمندان به كتاب (خطبه حضرت فاطمه آسمانى امامت و ولايت) مراجعه كنند. #ادامه_دارد #محرم #عاشورا #زیارت_عاشورا @mola_amiralmomenin_as

♻️بِسْمِ‌ اللَّه الرَّحْمَنِ‌ الرَّحِيمِ‌ 🍃به نام خداوند بخشنده‌ى مهربان #سؤال ⁉️چرا در شروع هر كارى «بسم‌اللَّه » سفارش شده است‌؟ #پاسخ «بسم‌اللَّه» آرم ونشانه‌ى مسلمانى است وبايد همه كارهاى او رنگ الهى داشته باشد. همانگونه كه محصولات و كالاهاى ساخت يك كارخانه، آرم و علامت آن كارخانه را دارد؛ خواه به صورت جزيى باشد يا كلّى. مثلاً يك كارخانه چينى سازى، علامت خود را روى تمام ظروف مى‌زند، خواه ظرف‌هاى بزرگ باشد يا ظرف‌هاى كوچك. يا اينكه پرچم هر كشورى هم بر فراز ادارات و مدارس و پادگان‌هاى آن كشور است و هم بر فراز كشتى‌هاى آن كشور در درياها، و هم بر روى ميز ادارى كارمندان. #محسن_قرائتی #تمثیلات_تفسیر_نور #اعجاز_قرآن_کریم @The_Holy_Quran_114

✔️#شرح_نوین_زیارت_عاشورا #بخش_سی_چهارم ⁉️شيعيان هر گروهى را، چگونه مى‌توان شناخت‌؟ (1) #پاسخ ✔️كلمه (اشياعكم) كه جمع شيعه است در هر دو طرف استفاده شده است مانند (امام) كه در مورد هدايت و ضلالت آمده عده‌اى مانند اهلبيت(صلوات الله عليهم) امام و پيشواى هدايت‌اند و گروهى امام و پيشواى آتش دوزخند يعنى پيروانشان را به گمراهى و ضلالت و جهنم مى‌برند. و چون كلمه (شيعه) از ظرافت و محتواى جامعى برخوردار است و لذا در هر جهت اعم از #الهى و #شيطانى كاربرد دارد و شامل كسانى مى‌شوند كه از پيشوايانشان بى كم و كاست پيروى و تبعيت دارند يعنى شيعه كسى است كه گام به گام با رهبران خود پيش مى‌رود و كوچكترين تخلفى از آرمان و اهداف آنها نمى‌كند. چنانچه امام حسين(ع) در روز #عاشورا به سپاه عمر بن سعد وقتى كه به خيمه‌ها هجوم بردند خطاب فرمود: «اى پيروان و شيعيان خاندان ابوسفيان اگر بدينى معتقد نيستيد و از روز قيامت هراسى نداريد حداقل در زندگى مادى و دنيوى خود آزاد باشيد من با شما جنگ مى‌كنم زنان و دختران چه گناهى دارند كه شما به آنها حمله مى‌كنيد.» ✔️بنابراين شيعيان هر فرقه و يا مذهب و مكتبى با تمام وجودشان در خدمت كامل رهبران و پيشوايان خود هستند اگر چه مقصد و مقصود ايشان از ريشه و اساس با هم مخالفند يكى پيروانش را بسوى خداى يكتا و مقام بندگى او هدايت مى‌كند و ديگرى بسمت شيطان و هوسرانى و ... و دورى كامل از خداى متعال پيروانش را رهبرى مى‌كند اينها وجه تمايز و جدا شدن مكتبهاى انحرافى از مذهب و مكتب حق مى‌باشد. ✔️در كلمه (امام) هم همين تعريف وجود دارد چنانچه در آيات و احاديث خيلى مطرح شده است (ائمه كفر و ضلالت و ... ائمه هدايت و ...) كلمه شيعه هم مانند (امام) در ذات خود تعريف امتيازى ندارد مگر اينكه چه كارى را از خود نشان مى‌دهد و هر مقدار اين كلمات به اطاعت از خدا و دورى از هواى نفس و شيطان نزديك تر مى‌شود امتياز بزرگى را در خود جاى مى‌دهد مثلاً شيعه اميرالمومنين و حضرت فاطمه و حسنين و ساير ائمه هدى(ع) شدن خيلى افتخار بزرگ و سنگين و وزين است بهر كس ندهندش مگر اينكه شرايط‍‌ لازم را در اطاعت از خدا و پيامبر(ص) و رعايت تقوا در خود ايجاد كند تا بتواند به مقام رفيع شيعه اهلبيت(صلوات الله عليهم) نائل شود. ✔️و شرط‍‌ شيعه بودن از آل ابى سفيان و يزيد و معاويه و ... بريدن از خدا و منكر او شدن است چه اگر كسى در استخدام كامل آنها باشد و تمام خواسته‌هايشان را بى كم و كاست و بلكه افزونتر از آنچه مى‌خواستند انجام دهد (شيعه) آنها مى‌شود. #ادامه_دارد 👇 #محرم #عاشورا #زیارت_عاشورا @mola_amiralmomenin_as

✔️#شرح_نوین_زیارت_عاشورا #بخش_سی_و_پنجم ⁉️شيعيان هر گروهى را، چگونه مى‌توان شناخت‌؟ (2) #پاسخ در شناخت شيعيان هر پيشوائى مشابهت اعمال و رفتار و اهداف و ... لازم است كسى در ظلم و جنايت پيشوا شده شيعيانش را با ظلم و جنايت و ... مى‌توان شناخت و پيشوائى كه در دل شب با خدا مناجات دارد و اشك مى‌ريزد و مى‌فرمايد اگر تمام دنيا را بمن بدهند تا پوست جوى را از دهان مورچه بگيرم هرگز اينكار را نخواهم كرد قطعاً شيعيانش را، با نور ايمان و قلبى پر از مهر و محبت و عدل و انصاف و احترام به حقوق ديگران و ... مى‌توان شناخت. ✔️وقتى كه در ميان آنها اين همه فاصله وجود دارد كه اصلاً قابل جمع نيستند پس لازم است در فضاى روان و قلب هر كسى #تَبَرّى و #بيزارى از ظالمان شكل بگيرد تا از كيفر و مجازاتهاى دنيوى و اخروى آنها در امان باشند بخاطر اينكه روان و قلب يك دستگاه بسيار پيچيده و حساسى است كه مى‌تواند فاصله‌هاى زمان و مكان را از ميان انسانها بردارد و همه را اعم از گذشته و حال و آينده يكجا جمع نمايد و اين مطلب بسيار بزرگ و پر محتوا را فقط‍‌ حضرت #اميرالمومنين(ع) مى‌تواند بشكافد فرمود: ... اى مردم بيدار باشيد خشنودى و خشم دلهاى مردم آنها را در يكجا جمع كرده و سرنوشت مشتركى را در ميانشان پياده مى‌كند در ميان قوم ثمود يكنفر شتر را كشت ولى عذاب همه آنها را فرا گرفت ( لَمّا عَمّوُهُ‌ بِالرّضا ... ) بخاطر اينكه همه از عملكرد او خشنود بودند. (نهج البلاغه : کلام 201) ✔️يا در حديث ديگر مى‌فرمايد: هر كس بكار و عملكرد هر گروهى خشنود و راضى باشد مانند اينست كه در ميان آنها بوده و اينكار را انجام داده است. 🔘بعد از ملاحظه اين احاديث نورانى نبايد از كلمات (#تولّى و #تبرّى) غفلت نمود زيرا ممكن است خيلى از امتيازات از دست ما گرفته شود و به كيفرهاى بسيار دردناكى گرفتار شويم پس اگر ما به حضرت على و يازده امام معصوم(صلوات الله عليهم) محبت و علاقه شديد داريم و از پيروى آنان كوتاهى نمى‌كنيم و در هر عصر بياد مصائب و مظلوميت آنان غمگين شده و اشك مى‌ريزيم و آرزو مى‌كنيم اي كاش با آنها بوديم و با تمام وجود حمايتشان مى‌كرديم در اين صورت كه (#تولى) شكل گرفت بدون ترديد (#تبرى) هم حاصل مى‌شود. ✔️بعد از پايان #جنگ_جمل يكى از ياران حضرت اميرالمومنين(ع) عرض كرد دوست داشتم‌اى كاش برادرم در اينجا بود و پيروزى حق را از نزديك مشاهده مى‌كرد حضرت پرسيد: ( اهوي اخيك معنا؟ ) آيا علاقه و ميل قلبى برادرت با ماست‌؟ گفت آرى، فرمود: پس در واقع او با ما بوده نه تنها وى بلكه خيليها كه هنوز بدنيا نيامده و بخاطر آن علاقه قلبى كه بما دارند در لشكر ما شركت داشته و در تمامى پاداشهاى ما شريك هستند. (نهج البلاغه : کلام 12) #ادامه_دارد #محرم #عاشورا #زیارت_عاشورا @mola_amiralmomenin_as

#تدبر_در_قرآن ✔️سورة مبارکه حمد «آیه 6» 🔰اهْدِنَا الصِّرَاطَ‍‌ الْمُستَقِيمَ‌ 🔰(خداوندا!) ما را به راه راست هدايت فرما. #سؤال ⁉️ چرا هر روز حتّى معصومان عليهم السلام بايد ده مرتبه در نماز بگويند: اهْدِنَا الصِّرَاطَ‍‌ الْمُستَقِيمَ‌؟ #پاسخ چون انسان، هم در انتخاب راه مستقيم و هم در تداوم آن بايد از خدا كمك بگيرد. مانند لامپى كه روشنى خود را هر لحظه از نيروگاه مى‌گيرد. 🔰رسول‌اللَّه‌صلى الله عليه وآله و ائمه اطهار عليهم السلام نيز ثابت ماندن در راه مستقيم را از خداوند مى‌خواهند. #محسن_قرائتی #تمثیلات_تفسیر_نور #اعجاز_قرآن_کریم @The_Holy_Quran_114

#تدبر_در_قرآن وَ لَوْ يُؤٰاخِذُ اللّٰهُ‌ النّٰاسَ‌ بِظُلْمِهِمْ‌ مٰا تَرَكَ‌ عَلَيْهٰا مِنْ‌ دَابَّةٍ‌ وَ لٰكِنْ‌ يُؤَخِّرُهُمْ‌ إِلىٰ‌ أَجَلٍ‌ مُسَمًّى فَإِذٰا جٰاءَ أَجَلُهُمْ‌ لاٰ يَسْتَأْخِرُونَ‌ سٰاعَةً‌ وَ لاٰ يَسْتَقْدِمُونَ‌ «سوره مبارکه نحل: 61» و اگر خداوند مردم را بخاطر ستمشان مؤاخذه و عذاب كند،هيچ جنبنده‌اى را روى آن (زمين) باقى نمى‌گذارد و ليكن(سنّت خداوند بر مهلت دادن است و)كيفر آنان را تا زمان معينى به تأخير مى‌اندازد،پس همين‌كه اجلشان فرارسد نمى‌توانند نه ساعتى پس و نه ساعتى پيش افكنند. #نكته‌ها: گرچه قانون كلّى خداوند،تأخير عذاب است، امّا گاهى خداوند،ستمگران را گوشمالى مى‌دهد تا عبرتى براى ديگران باشد،نظير آنچه بر سر قوم لوط‍‌ و نوح و ثمود آمد. #سؤال: ⁉️چرا آيه مى‌گويد؛ با گناهِ‌ انسان،همه جنبنده‌ها نابود مى‌شوند!؟ #پاسخ: مراد از دابّة در اين آيه،يا فقط‍‌ انسان‌ها هستند، نظير آيه؛ «إِنَّ‌ شَرَّ الدَّوَابِّ‌ عِنْدَ اللّٰهِ‌ الصُّمُّ‌ الْبُكْمُ‌» (انفال: 22) و يا بخاطر آن است كه با هلاكت نسل بشر، آنها نيز از بين مى‌روند،زيرا آفرينش آنها براى انسان بوده است. ♨️⚠️خطر و اثر برخى ظلم‌ها،فراگير است و شامل همه جنبنده‌ها از انسان و حيوان مى‌شود، چنانكه مى‌فرمايد: «وَ اتَّقُوا فِتْنَةً‌ لاٰ تُصِيبَنَّ‌ الَّذِينَ‌ ظَلَمُوا مِنْكُمْ‌ خَاصَّةً‌» (انفال: 25) بترسيد از گناهانى كه آثار شوم آنها تنها دامن ستمگران را نمى‌گيرد. سنّت خداوند بر مهلت دادن و تأخير كيفر است. «يُؤَخِّرُهُمْ‌» در كار خداوند،اِمهال هست،امّا اهمال نيست. كيفر الهى دير و زود دارد، امّا سوخت‌وسوز ندارد. سنّت الهى اين است كه هركجا كفر و لجاجت باشد قهر الهى خواهد بود. مٰا آمَنَتْ‌ ... أَهْلَكْنٰاهٰا (انبیاء: 6)؛ (#ايمان سبب حفظ‍‌ و بقاى جوامع بشرى است.) @mola_amiralmomenin_as

#تدبر_در_قرآن ✔️نماز و بازدارندگى از منكرات اُتْلُ‌ مٰا أُوحِيَ‌ إِلَيْكَ‌ مِنَ‌ الْكِتٰابِ‌ وَ أَقِمِ‌ الصَّلاٰةَ‌ إِنَّ‌ الصَّلاٰةَ‌ تَنْهىٰ‌ عَنِ‌ الْفَحْشٰاءِ وَ الْمُنْكَرِ وَ لَذِكْرُ اللّٰهِ‌ أَكْبَرُ وَ اللّٰهُ‌ يَعْلَمُ‌ مٰا تَصْنَعُونَ‌ «عنکبوت: 45» آنچه را از كتاب(آسمانى قرآن)به تو وحى شده تلاوت كن و نماز را به پا دار،كه همانا نماز (انسان را)از فحشا و منكر بازمى‌دارد و البتّه ياد خدا بزرگ‌تر است و خداوند آنچه را انجام مى‌دهيد مى‌داند. #سؤال: ⁉️چگونه نماز فرد و جامعه را از فحشا و منكر بازمى‌دارد ؟ #پاسخ: 1.ريشه‌ى تمام منكرات غفلت است و خداوند در آيه 179 سوره‌ى اعراف،انسان غافل را از حيوان بدتر شمرده است. «أُولٰئِكَ‌ كَالْأَنْعٰامِ‌ بَلْ‌ هُمْ‌ أَضَلُّ‌ أُولٰئِكَ‌ هُمُ‌ الْغٰافِلُونَ‌» و نماز چون ياد خدا و بهترين وسيله‌ى #غفلت‌زدايى است،پس‌زمينۀ منكرات را از بين مى‌برد. 2.اقامه‌ى نماز و داشتن رنگ الهى، مانع گرفتن رنگ شيطانى است.چنانكه كسى كه لباس سفيد بپوشد،حاضر نيست در جاى كثيف و آلوده بنشيند. 3.در كنار نماز،معمولاً توصيه به زكات شده است،كه فرد را از منكر بخل و بى‌تفاوتى در برابر محرومان و جامعه را از منكر فقر كه زمينه‌ى رويكرد به منكرات است،رها مى‌سازد. 4.نماز،داراى احكام و دستوراتى است كه رعايت هريك از آنها انسان را از بسيارى گناهان بازمى‌دارد ،مثلاً: *شرط‍‌ حلال بودن مكان و لباس نمازگزار، انسان را از تجاوز به حقوق ديگران بازمى‌دارد . *رعايت شرط‍‌ پاك بودن آب وضو،مكان،لباس و بدن نمازگزار،انسان را از آلودگى و بى‌مبالاتى دور مى‌كند. *شرط‍‌ اخلاص،انسان را از منكر شرك،ريا و سُمعه بازمى‌دارد . *شرط‍‌ قبله،انسان را از منكر بى‌هدفى و به هر سو توجّه كردن بازمى‌دارد . *ركوع و سجده،انسان را از منكر تكبّر بازمى‌دارد . *توجّه به پوشش مناسب در نماز،انسان را از منكر برهنگى و بى‌حيايى حفظ‍‌ مى‌كند. *توجّه به عدالت امام جماعت،سبب دورى افراد از فسق و خلاف مى‌شود. *نماز جماعت،انسان را از گوشه‌گيرى نابجا نجات مى‌دهد. *احكام و شرايط‍‌ نماز جماعت،بسيارى از ارزش‌ها را زنده مى‌كند از جمله: مردمى بودن، جلو نيافتادن از رهبر،عقب نماندن از جامعه،سكوت در برابر سخن حقّ‌ امام جماعت،نظم و انضباط‍‌،ارزش‌گذارى نسبت به انسان‌هاى با تقوا،دورى از تفرقه، دورى از گرايش‌هاى مذموم نژادى، اقليمى،سياسى و حضور در صحنه كه ترك هريك از آنها،منكر است. *لزوم تلاوت سوره حمد در هر نماز،رابطه‌ى انسان را با آفريننده‌ى جهان، «رَبِّ‌ الْعٰالَمِينَ‌» ، با تشكّر،تعبّد و خضوع در برابر او، «إِيّٰاكَ‌ نَعْبُدُ» با توكّل و استمداد از او، «إِيّٰاكَ‌ نَسْتَعِينُ‌» ،با توجّه و يادآورى معاد، «مٰالِكِ‌ يَوْمِ‌ الدِّينِ‌» با رهبران معصوم و اولياى الهى، «أَنْعَمْتَ‌ عَلَيْهِمْ‌» ، با برائت از رهبران فاسد، «غَيْرِ الْمَغْضُوبِ‌» و رابطه‌ى انسان را با ديگر مردم جامعه «نَعْبُدُ و نَسْتَعِينُ‌» بيان مى‌كند كه غفلت از هريك از آنها منكر،يا زمينه‌ساز منكرى بزرگ است. #نماز #اعجاز_قرآن_کریم @The_Holy_Quran_114

✔️پرسش‌هاى مهم پاسخ‌هاى كوتاه #سؤال ⁉️چرا خداوند دست به آفرينش زده و اين همه‌موجود و از جمله انسان را آفريده است‌؟ #پاسخ اگر دانشمند خوش بيانى سخن گفت، نبايد پرسيد چرا سخن گفتى‌؟! زيرا علم و بيان او اقتضا مى‌كند كه يافته‌هاى علمى خود را ارائه دهد. امّا اگر اين دانشمند با آن همه كمالات ساكت شد و يافته‌هاى خود را كتمان كرد، زير سؤال مى‌رود كه چرا نگفتى‌؟ خداوندِ قادر حكيم مهربان كه مى‌تواند از خاك، گندم و از گندم، نطفه و از نطفه انسانِ‌ كاملى را بيافريند، اگر نمى‌آفريد جاى سؤال بود كه چرا قدرت خود را به كار نگرفتى و چيزى نيافريدى‌؟ #تمثیلات #اخلاق_و_معارف_اسلامي #محسن_قرائتی @mola_amiralmomenin_as

✔️#شرح_نوین_زیارت_عاشورا #بخش_سی_و_هفتم ⁉️تولّى و تبرّى با دوستان و دشمنان خدا از طريق امام معصوم(ع) روشن مى‌گردد. #پاسخ مسئله اساسى كه بايد مورد توجه واقع شود اين است كه ملاك اصلى تشخيص دوستان و دشمنان خداوند متعال را پيدا كنيم يعنى اهل ايمان در (حُبّ‌ و بُغْضِ‌) يا در دوستى و علاقمندى و يا دشمنى و عداوتشان با هر كسى در گذشته و حال، فقط‍‌ خدا را مدنظر دارند؛ در اين زمينه احاديث زيادى از پيشوايان معصوم(صلوات الله عليهم) وارد شده است كه مى‌فرمايند: ( الْحُبُّ‌ فِي اللهِ‌ و الْبُغْضُ‌ فِي اللهِ‌ ) دوستى و دشمنى فقط‍‌ بخاطر خدا باشد و در آيات قرآن هم خيلى از اين موضوع بحث شده و در مجموع به اين نكته تصريح گرديده كه دوستان خدا را دوست بداريد و دشمنانش را دشمن بگيريد. ✔️بنابراين در تعريف #تولّى و #تبرّى ملاك فقط‍‌ خداوند است كه به اولياى او تولى و دوستى و محبت بايد پيدا كرد و از دشمنانش تبرى و نفرت قلبى و جدائى در عمل و گفتار بايد پيدا كرد و اگر كسى بخواهد در اين مورد اشتباه و خطا نكند و مطابق با خواست الهى پيش رود و از گرفتار شدن در باتلاق شبهات و وسوسه‌هاى نيشدار شياطين در امان باشد و از راه مستقيم منحرف نشود چكار بايد بكند و با كدام معيار و الگو مى‌تواند اين بار سنگين و سرنوشت ساز را بر دوش گيرد؟⁉️ #ادامه_دارد 👇 #محرم #عاشورا #زیارت_عاشورا @mola_amiralmomenin_as

✔️#شرح_نوین_زیارت_عاشورا #بخش_سی_و_هشتم ⁉️تولّى و تبرّى با دوستان و دشمنان خدا از طريق امام معصوم(ع) روشن مى‌گردد. #پاسخ خداى متعال انسانهاى معصوم را تحت عنوان حجت خويش با مسئوليتهاى (نبوت، رسالت، امامت) براى بندگانش معين فرموده و از مقام بلند آنان به بزرگى ياد كرده است تا جائى كه فرمود هر كس از پيامبر اطاعت كند در حقيقت خدا را اطاعت كرده است و در آيات ديگر فرمود پيامبر مطابق وحى سخن مى‌گويد و هرگز از روى هوا و هوس حرف نمى‌زند پس هر دستورى به شما ميدهد بپذيريد و از هر چيزى نهى نمود باز ايستيد و ... ✔️بنابراين پيشوايان معصوم(صلوات الله عليهم) در ميان مردم معيار و الگوهاى خداى متعال هستند اطاعت آنها اطاعت خداست و نافرمانى از آنها، نافرمانى از خداست و دوستى و محبت به آنها دوستى بخداوند است و دشمنى با آنها دشمنى با خداست و اين حقايق در آيات و احاديث بيان شده و همگان از آنها آگاهند و هنگامى كه در متن زيارت مى‌خوانيم (بَرِئْتُ‌ إِلَى اللَّهِ‌ وَ إِلَيْكُمْ‌، أَتَقَرَّبُ‌ إِلَى اللَّهِ‌ ثُمَّ‌ إِلَيْكُمْ‌ و...) يعنى ابتدا بخدا توجه داريم و سپس حجت او را مطرح مى‌كنيم چون بدون او هيچ كس نمى‌تواند در تحقق (تولّى و تبرّى و يا حب و بغض) پيشروى كند زيرا ما معيارى لازم داريم تا اينكه بوسيله آن بتوانيم وضعيت ايمانى و عقيدتى خود و ديگران را، نسبت بخداى متعال ارزيابى كنيم و آن وجود انسان معصوم است كه پروردگار متعال آنها را برگزيده و با نام و نشان و مسئوليت عصرشان همه آنها را توسط‍‌ پيامبر اسلام(ص) به همگان معرفى فرموده است و چون امامان معصوم(صلوات الله عليهم) از خاندان پيامبر اسلام(ص) هستند تحت عنوان (اهل بيت) هم از آنها ياد مى‌شود. وقتى مى‌گوئيم (برئت الى الله ...) از دشمنانتان تبرى و نفرت بسوى خدا و بسوى شما مى‌جوئيم يعنى دشمنان شما در واقع دشمنان خدايند زيرا شما حجت او هستيد و من از آنها بدرگاه خدا و شما تبرى مى‌جويم پس اگر كسى به امامان معصوم(صلوات الله عليهم) دشمنى و عداوت نشان دهد خود را در رديف دشمنان خدا قرار داده است زيرا ملاك دشمنى با خدا دشمنى با اهلبيت(صلوات الله عليهم) است. 🔘پيامبر اسلام(ص) به حضرت على(ع) فرمود: تو در دنيا و آخرت آقا و بزرگ هستى هر كس تو را دوست بدارد مرا دوست داشته و هر كه مرا دوست داشته و هر كه مرا دوست بدارد خداى عزوجل را دوست داشته است و دشمن تو دشمن من است و دشمن من دشمن خداست واى بر كسى كه تو را دشمن بدارد. ✔️ كسى به جناب سلمان (ره) گفت: چرا اينقدر على(ع) را دوست مى‌دارى‌؟ گفت از پيامبر اسلام(ص) شنيدم فرمود: هر كس على را دوست بدارد مرا دوست داشته و هر كه به على عداوت و دشمنى داشته باشد مرا دشمن داشته است. #ادامه_دارد #محرم #عاشورا #زیارت_عاشورا @mola_amiralmomenin_as

✔️پرسش‌هاى مهم پاسخ‌هاى كوتاه #سؤال ⁉️آيا خدا به عبادات ما نياز دارد كه فرمان داده نماز بخوانيم و رو به كعبه بايستيم‌؟ #پاسخ اگر همۀ مردم رو به خورشيد خانه بسازند چيزى به خورشيد اضافه نمى‌شود و اگر همه مردم پشت به خورشيد خانه بسازند، چيزى از خورشيد كم نمى‌شود. خورشيد نيازى به مردم ندارد كه رو به او كنند، اين مردم هستند كه براى دريافت نور و گرما بايد خانه‌هاى خود را رو به خورشيد بسازند. خداوند به عباداتِ‌ مردم نيازى ندارد كه فرمان داده نماز بخوانند. اين مردم هستند كه با رو كردن به او از الطاف خاص الهى برخوردار مى‌شوند و رشد مى‌كنند. قرآن کریم مى‌فرمايد: اگر همۀ مردم كافر شوند، ذرّه‌اى در خداوند اثر ندارد، زيرا او از همۀ انسان‌ها بى‌نياز است. «اِن تكفروا انتم و مَن فى الارض جيمعاً فانّ‌ اللّه لغنىٌّ‌ حميد» (ابراهیم: 8) #تمثیلات #اخلاق_و_معارف_اسلامي #محسن_قرائتی @mola_amiralmomenin_as

✔️پرسش‌هاى مهم پاسخ‌هاى كوتاه #سؤال ⁉️نقش ايمان به خدا در زندگى انسان چيست‌؟ #پاسخ شما اگر وارد منزلى شديد كه مى‌دانيد اين خانه نه صاحبى دارد و نه حسابى، نه دوربينى در كار است و نه كنترلى، هيچ دليلى براى نظم و دقّت و انضباط‍‌ در كارهاى شما نيست. در خانۀ رها، ما هم رها هستيم وهرچه ريخت و پاش نكنيم ونفس خود را كنترل كنيم ضرر كرده‌ايم، ولى اگر بدانيم كه اين خانه صاحب و حسابى دارد و تمام رفتار ما زير نظر اوست، به گونه‌اى ديگر زندگى خواهيم كرد. اگر ايمان بياوريم كه اين هستى، صاحبى دارد به نام خداى حكيم و حسابى در كار است به نام معاد و براى تمام افكار و رفتار و گفتار ما پاداش يا كيفرى هست، ما نيز حساب كار خود را مى‌كنيم و خواسته‌هاى نفس سركش خود را مهار مى‌كنيم. كارهايى را كه صاحب خانه نمى‌پسندد، انجام نمى‌دهيم، زيرا مى‌دانيم به حساب تمام كارهاى خير يا شرّ ما رسيدگى مى‌شود و خداوند در كمين ماست. #تمثیلات #اخلاق_و_معارف_اسلامي #محسن_قرائتی @mola_amiralmomenin_as

#آيات_فضائل_اهل_البيت_عليهم_السلام #آیه_مودّت ⁉️«قربى‌» چه کسانی هستند؟ تمام بحث در اين آيۀ شريفه (شوری: 23)، پيرامون كلمۀ «قربى‌» و تفسير آن دور مى‌زند. ⁉️راستى منظور از قربى‌ چه كسانى هستند،كه پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله دوستى و مودّت آنها را به عنوان اجر و مزد رسالت از مسلمانان خواسته است‌؟ ✔️براى پى بردن به عظمت آيه و آنچه در آن مطرح شده است،همين مسئله را از زبان ساير پيامبران عليهم السلام در قرآن مجيد جستجو مى‌كنيم. ♦️در سورۀ مبارکه شعراء مسئله اجر و مزد رسالت قبل از پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله از زبان پنج تن از پيامبران بزرگ ديگر، حضرت نوح، هود، صالح، لوط‍‌، و شعيب عليهم السلام، نيز مطرح شده است. 🔻ولى آن بزرگواران هيچ اجر و مزدى،حتّى دوستى نزديكان خويش را طلب نكرده‌اند! 🔻تمام اين بزرگواران فرموده‌اند: وَ ما أَسْئَلُكُمْ‌ عَلَيْهِ‌ مِنْ‌ أَجْرٍ إِنْ‌ أَجْرِيَ‌ إِلاّ عَلى‌ رَبِّ‌ الْعالَمِينَ‌ من براى اين دعوت (و رسالت) هيچ اجر و مزدى از شما نمى‌طلبم،اجر من تنها بر پروردگار عالميان است! () ⁉️راستى چطور اين پيامبران هيچ‌گونه اجر و مزدى در خواست نكرده‌اند، ولى پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله«دوستى نزديكانش» را به عنوان اجر و مزد رسالت خويش مطرح كرده است‌؟ ⁉️آيا مقام پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله بالاتر بوده،يا مقام ساير پيامبران الهى عليهم السلام ؟ 🔰بدون شك خاتم الانبياء،حضرت محمّد مصطفى صلى الله عليه و آله افضل از تمام انبياء بوده است و لهذا در روز قيامت هر پيامبرى فقط‍‌ #شاهد بر امّت خويش است، ولى پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله #شاهد و گواه بر تمام گواهان و شاهدان مى‌باشد (فَكَيْفَ‌ إِذا جِئْنا مِنْ‌ كُلِّ‌ أُمَّةٍ‌ بِشَهِيدٍ وَ جِئْنا بِكَ‌ عَلى‌ هؤُلاءِ شَهِيداً ). ❗️راستى مسئله پيچيده‌تر و مشكل‌تر شد! 🤔 ⁉️ چطور پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله كه برترين پيامبر خداست اجر و مزد رسالت مى‌طلبد،در حالى كه هيچ‌يك از پيامبران الهى گذشته اجر و مزدى نطلبيده‌اند؟! #سؤال: ⁉️هدف پيامبر صلى الله عليه و آله از اين اجر و مزد چه بوده است. آيا اين اجر و مزد را صرفاً براى خود مى‌خواسته؛ يا در اين تقاضا هم، اهداف مقدّس ديگرى نهفته است كه سود آن به مردم و مسلمانان بازگشت مى‌كند؟ #پاسخ: براى روشن شدن اين پرسش لازم است دو آيۀ ديگر از قران مجيد را در كنار #آيۀ_مودّت بنهيم،تا آيات قرآن يكديگر را تفسير كنند. ♦️ ١- قُلْ‌ ما سَأَلْتُكُمْ‌ مِنْ‌ أَجْرٍ فَهُوَ لَكُمْ‌ إِنْ‌ أَجْرِيَ‌ إِلاّ عَلَى اللّهِ‌ وَ هُوَ عَلى‌ كُلِّ‌ شَيْ‌ءٍ شَهِيدٌ؛ (اى پيامبر اسلام!) "سبا: 47" بگو:«هر اجر و پاداشى از شما خواسته‌ام (مودة قربى‌) براى خود شماست؛اجر من تنها بر خداوند است،و او بر همه چيز گواه است! ♻️اين آيۀ شريفه تا اندازه‌اى ابهام ناشى از آيۀ مودّت را روشن كرد و معلوم شد كه پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله نيز همچون ساير پيامبران هيچ اجر و مزدى براى خويش از مردم نخواسته است و مسئله«مودّت قربى‌»در حقيقت بخاطر خود مردم مطرح شده است! ♦️٢- در آيۀ ٥٧ سورۀ فرقان،كه در حقيقت مفسّر آيۀ ٤٧ سورۀ سبأ است،و چگونگى فايدۀ «مودّت قربى‌» را براى مردم روشن مى‌كند،مى‌خوانيم: ♻️قُلْ‌ ما أَسْئَلُكُمْ‌ عَلَيْهِ‌ مِنْ‌ أَجْرٍ إِلاّ مَنْ‌ شاءَ أَنْ‌ يَتَّخِذَ إِلى‌ رَبِّهِ‌ سَبِيلاً (اى پيامبر اسلام) بگو:«من در برابر آن (ابلاغ آيين خدا) هيچ‌گونه پاداشى از شما نمى‌طلبم؛مگر كسى كه بخواهد راهى به‌سوى پروردگارش برگزيند (اين پاداش من است). 🔴آيۀ قبل نشان داد كه اجر رسالت سود شخصى براى پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله ندارد، بلكه فايدۀ آن به خود مردم بازمى‌گردد و اين آيه نشان مى‌دهد كه اساساً طرح مسئلۀ اجر رسالت،خود در راستاى استمرار اهداف رسالت است و در حقيقت سود آن به اصل آيين بازمى‌گردد. 📣⬅️نتيجه اين كه،مسئله «اجر و مزد رسالت» يك نفع و سود شخصى كه اختصاص به پيامبر اسلام داشته باشد نيست و آن حضرت نيز مانند ساير انبياء از مردم هيچ اجر و مزد شخصى طلب نكرده است،بلكه اجر رسالت،كه در #آيۀ_مودّت مطرح شده،در حقيقت باعث #استمرار_رسالت است. #ادامه_دارد #فضایل_امیرالمومنین #مولا_جانم_علی #علـے_ولی_الله #اشهد_ان_علیا_ولی_الله @mola_amiralmomenin_as

#آيات_فضائل_اهل_البيت_عليهم_السلام #آيۀ_مودّت ✳️✔️ميثم تمّار، عاشقى خالص على عليه السلام به يكى از عاشقان خالص و داراى محبّتى فراوان، مى‌گويد: تو را در آينده به خاطر دفاع از من و مكتب من و عشق و علاقه‌ات به من،بردار مى‌آويزند! در آن لحظه چه حالى خواهى داشت‌؟ عاشق مذكور نترسيد،نهراسيد،از على فرار نكرد، بلكه خوش‌حال شد و عرض كرد: آقا! كجا مرا به دار خواهندآويخت‌؟! امیرالمؤمنین على عليه السلام به نخلى از نخلهاى كوفه اشاره كرد و فرمود: بر روى چوبۀ اين نخل تو را به دار خواهند زد. اين عاشق پاكباخته، نه تنها از على عليه السلام فاصله نمى‌گيرد و از او دور نمى‌شود و از آن شهر و ديار نمى‌گريزد،بلكه آتش عشقش به على شعله‌ورتر مى‌شود. هر روز به نزد آن نخل مى‌آيد، به آن رسيدگى مى‌نمايد، آبياريش مى‌كند، در كنارش نماز مى‌خواند،با درخت عشق مى‌كند و با آن گفتگو مى‌كند: اى نخل! تو براى من ساخته شده‌اى و من براى تو! روزى مرا به جرم عشق به على عليه السلام بر روى تو بردار خواهندآويخت!» ⁉️در كجاى تاريخ بشريّت چنين انسانهاى عاشقى يافت مى‌شود؟! روز موعود فرامى‌رسد ،عاشق پاكباخته را بر همان نخل به دار مى‌آويزند،ولى نه تنها شعله‌هاى عشق او به محبوبش،على عليه السلام،خاموش نمى‌شود،بلكه فروزان‌تر مى‌گردد و بر روى چوبه دار هم به ذكر فضائل و مناقب على مى‌پردازد! تا جايى كه دشمن نمى‌تواند تحمّل كند و زبان او را قطع مى‌كند.بدين گونه هم سر مى‌دهد و هم زبان! سر در ره جانانه فدا شد،چه به جا شد از گردنم اين دين ادا شد،چه به جا شد از خون دلم بسته حنا بر سر انگشت خون دلم انگشت‌نما شد، چه به جا شد #سؤال: ⁉️مگر از نظر اسلام تقيّه واجب نيست‌؟ پس چرا چنين افرادى تقيّه نمى‌كردند،تا جانشان را حفظ‍‌ كنند و خود را در خطر و كام مرگ قرار ندهند؟ #پاسخ: همان گونه كه تقيّه در برخى موارد واجب است،در برخى از موارد نيز حرام مى‌باشد. آنجا كه اساس دين و مكتب در خطر باشد و ظلمت و تاريكى همه جا را فراگرفته باشد و تمام آزادگان را در بند كرده باشند،كسانى كه قدرت و توان افشاگرى دارند بايد افشاگرى كنند و ظلم و جنايات دستگاه حاكم را برملا كنند و در اين صورت نه تنها تقيّه حرام نيست،بلكه اگر تقيّه كنند مرتكب گناه بزرگ و نابخشودنى شده‌اند! #فضایل_امیرالمومنین #مولا_جانم_علی #علـے_ولی_الله #اشهد_ان_علیا_ولی_الله @mola_amiralmomenin_as

✔️#شرح_نوین_زیارت_عاشورا #بخش_سی_و_نه ⁉️تفاوت دشمنان با جنگ برپا كنندگان (ناصبین) در چيست‌؟ #پاسخ تفاوت دشمنان ائمه هدى(صلوات الله عليهم) با كسانيكه بر عليه آنان جنگ برپا مى‌كنند به اين است كه دشمنى يك موضوع #باطنى است كه عده‌اى در دلهايشان عداوت و دشمنى دارند و پيوسته بر ضرر و زيان آنان مى‌انديشند و ممكن است سالها اين مسئله را پنهان كرده و در ظاهر قيافه دوستى نشان دهند همانگونه كه اغلب منافقين در ظاهر خود را دوست نشان مى‌دادند ولى در باطن عداوت و كينه و دشمنى هايشان را بيشتر كنند اما تا مى‌توانستند پنهانى و بصورت خزنده بر ضد امامان معصوم(صلوات الله عليهم) توطئه نموده و از نشان دادن جبهه دشمن خوددارى مى‌كردند. ✔️ ولى (#ناصبين) كسانى هستند كه با صراحت دشمنى و عداوت خود را آشكار نموده و بر ضد امامان معصوم(صلوات الله عليهم) تبليغات مسموم به راه انداخته و با رهبريت جبهه مخالف جنگ را برپا مى‌كردند و اين مرحله بسيار خطرساز به معناى جنگ و كشتار با خدا و حجت او، و بعنوان شكستن حريم مقدس الهى مى‌باشد و به همين سبب چنين جنگ و محاربه‌اى كه با پيشوايان معصوم و حجت الهى صورت مى‌گيرد از نظر قرآن و احاديث به كفار و مشركين مربوط‍‌ مى‌گردد زيرا كه در اعتقاد آنها براى خداى سبحان جايگاهى وجود ندارد چون اگر به عظمت و جلال الهى عقيده‌اى داشتندهرگز وارد چنين جنگى نمى‌شدند. 🔘گروه منافقين كه در واقع به تفكر و عقيده كفار و مشركين متصل هستند و بلكه همان كفار و مشركين مى‌باشند ولى لباس ظاهرى دينى بر تن كرده‌اند تا شناخته نشوند چنانچه حضرت فاطمه(س) فرمود: «... آنگاه كه پيامبر اسلام(ص) رحلت فرمود: كينه و عداوت‌هاى نفاق در شما آشكار گرديد و پوشش دينى كه بر تن كرده بوديد فرسوده شد و فرو ريخت.» (خطبه فدكيه، ص128.) امام هادى(ع) نیز مى‌فرمايد: «... هر كسى مقام و حق شما را از روى آگاهى انكار كند كافر است و هر كس به جنگ با شما برخيزد مشرك است و هر كس شما را رد كند و نپذيرد در پائين ترين محل عذاب جهنم خواهد بود ...» (زيارت جامعه كبيره.) 📣بنابراين بر پا كنندگان جنگ بر ضد حجت‌هاى الهى يعنى امامان معصوم(صلوات الله عليهم) در دشمنى و عداوت و كينه و ... نظير ندارند و در رديف كفار و مشركين و بلكه از آنها هم بدترند بخاطر اينكه به جنگ و كشتن كسى برخاسته و ديگران را ترغيب كردند كه مانند آفتاب زندگى و حياتشان را تامين مى‌نمود و آنچنان ظلم و ستم و جنايت به راه انداختند گويا از پاكى و صداقت و عدالت و مهربانى و معصوم بودن آنها و اين كه آنان فرزند پيامبر اسلام(ص) و حجت پروردگارشان هستند خبر نداشتند اگر چه همه اينها را مى‌دانستند ولى در اثر عداوت وو دشمنى جنايات بزرگى را در حق اولياى خدا مرتكب شدند. #ادامه_دارد #محرم #عاشورا #زیارت_عاشورا @mola_amiralmomenin_as

✔️#شرح_نوین_زیارت_عاشورا #بخش_چهل ⁉️معيار شناخت دوست و دشمن: #پاسخ در شناخت دوستان از دشمنان، معيارهاى مهمى از طريق آيات و احاديث بدست ما رسيده لازم است با دقت توجه نمائيم: ✔️راه تشخيص دوست: 1. كسى كه شما را در راه رسيدن به اطاعت و بندگى خدا يارى مى‌دهد دوستتان است. 2. كسى كه شما را از باتلاق هوا و هوس و گناه و عادتهاى نادرست و نامشروع باز ميدارد. 3. كسى كه شما را پيوسته به زيبائيهاى دينى و معنوى تشويق مى‌كند. 4. كسى كه درك و فهم و وظيفه شناسى و انجام وظيفه و سپاسگزارى از خدا و ائمه هدى(صلوات الله عليهم) و والدين و مربيان و معلمان و ... را در شما ايجاد كند. 5. كسى كه آيينه شما شود و از معايب و لغزشها و گناهان و اعمال نادرست تان انتقاد كند. 6. كسى كه از طريق دقت و كنترل در عقايد و اعمال نيك و خدا پسندتان آينده شما را بنيانگذارى كند و همواره گوشزد نمايد كه خوشبختى و بدبختى هر كسى به عملكردهايش مربوط‍‌ مى‌شود. ✔️راه تشخيص دشمن: و اگر كسى برخلاف اينها با شما رفتار كند قطعاً دشمنتان است خداى متعال وقتى كه شيطان را بعنوان دشمن آشكار انسانها معرفى مى‌كند تا هر كسى بتواند از ملاحظه كارهاى او دشمنان خويش را بخوبى شناسائى كند: 1. شيطان اعمال گناه و نامشروع و مبغوض خدا را براى انسان آراسته و خوش نشان مى‌دهد. 2. از خطا و لغزش و گناه و جنايات و ... انسان انتقاد نمى‌كند و بلكه به انجام آنها تشويق مى‌نمايد. 3. همواره انسان را به فساد و فحشاء و اعمال حرام دعوت مى‌كند. 4. انسان را به تكبر و غرور و خودبزرگ بينى، حسادت و كينه و عداوت و ... گرفتار مى‌كند. 5. از هر كار خير و خداپسندى باز مى‌دارد و همواره در حال وسوسه است. 6. شياطين در هر كار فاسد و آلوده‌اى به سرعت همديگر را پيدا كرده و آنرا در ميان مردم پخش مى‌كنند. 7. شيطان انسان را بخدا بدگمان مى‌كند و تا مى‌تواند او را از بندگى و اطاعت الهى باز مى‌دارد. 8. هميشه ذهن و فكر انسانها را به سوى دشمنان خدا مى‌كشد و او را به يارى دادن آنها ترغيب مى‌كند. #ادامه_دارد #محرم #عاشورا #زیارت_عاشورا @mola_amiralmomenin_as

✔️عمر طولانى حضرت مهدى(عج) در دايرۀ قدرت الهى (1) ⁉️در سوره يس آيه 68 مى‌خوانيم: "وَ مَنْ‌ نُعَمِّرْهُ‌ نُنَكِّسْهُ‌ فِي الْخَلْقِ‌"؛ «و به هر كس عمر طولانى دهيم، او را در عرصه آفرينش [به سوى حالت ضعف، سستى، نقصان و فراموشى] واژگونش مى‌كنيم». با اين حال، چگونه شيعه معتقد است عمر امام زمان(عج) بيش از 1140 سال شمسى است و امام در زمان ظهور، جوانى 30 يا حدود 40 ساله هستند. #پاسخ: ظاهر سؤال اين است كه مسئله عمر امام زمان(عج) و جوان بودنش در زمان ظهور، با آيه فوق در تعارض است و از جنبه ديگر، سؤال اين است كه چگونه ممكن است كسى با اين عمر طولانى، زنده بماند يا اگر زنده ماند، امكان ندارد جوان بماند، بلكه بايد به صورت پيرمردى فرتوت ظهور كند. 🔘از جنبه‌هاى گوناگون مى‌توان به بررسى اين مسئله پرداخت: 🍃از جمله اينكه، تمام قوانين طبيعت تحت سيطره و قدرت دائمى خداوند متعال است؛ او قوانين بسيارى را براى هستى وضع كرده كه يكى از آنها، فرسايش در اثر گذر زمان است. اما آيا نمى‌تواند استثنائى براى اين قانون قائل شود؟! به يقين، دست خدا بسته نيست. قوانين طبيعت، خارج از قدرت و اراده خداوند نيست و او مى‌تواند هر وقت صلاح بداند، جلوى بعضى قوانين را بگيرد. مانند اينكه، اگر خاصيت آتش سوزاندن است، او مى‌تواند جلوى سوزاننده‌بودن آتش را براى حضرت ابراهيم(ع) بگيرد. حال مى‌توانيم بپرسيم كه اگر آتش سوزاننده است، پس چرا ابراهيم نسوخت‌؟ همان‌گونه كه سؤال مى‌شود، اگر گذر عمر، انسان را فرتوت مى‌كند، پس چرا حضرت مهدى(عج) قرار است به صورت جوانى 30 يا 40 ساله ظهور كند؟ همان‌طور كه ملاحظه كرديد، از اين جهت، فرقى ميان دو سؤال نيست. ✔️نمونه‌اى‌ديگر: 🍃با اينكه به طور معمول، هر انسانى از پدر و مادر به دنيا مى‌آيد، خداوند متعال مى‌تواند براى حضرت آدم و عيسى عليهما السلام جلوى اين قانون را بگيرد؛ قانونى كه خودش وضع كرده است. حال مى‌توانيد بپرسيد كه اگر هر انسانى از پدر و مادر به دنيا مى‌آيد، پس چرا حضرت آدم و عيسى عليها السلام چنين نبودند؟ ✔️ پاسخ ديگر اينكه، 🍃طبق ديدگاه پزشكان، اگر كسى عوامل سلامت بدن و راز طول عمر را بداند و به آن موارد اهميت بدهد و بدان عمل كند، بى‌ترديد، مى‌تواند زندگى طولانى داشته باشد و جوان نيز بماند و سير به سوى پيرى نداشته باشد. استفاده از غذاى مناسب، ورزش، پرهيز از استرس و آرام بودن، از جمله اين عوامل است. تاريخ، شاهد حضور معمرانى مانند حضرت نوح(ع) است كه بى‌شك، به سرعت به سمت پيرى نرفته‌اند. #ادامه_دارد #پاسخ_به_شبهات #مهدویت #اللهم_عجل_لولیک_الفرج @mola_amiralmomenin_as

✔️#شرح_نوین_زیارت_عاشورا #بخش_چهل_و_چهارم ⁉️1. شناخت و معرفت به امامان معصوم (صلوات الله عليهم) و دوستانشان چه تعريفى دارد؟ #پاسخ مسئله شناخت و درك براى انسان هدف آفرينش اوست يعنى خداى متعال او را براى يافتن درك و معرفت آفريده است: (وَ مَا خَلَقْتُ‌ الْجِنَّ‌ وَالْإِنسَ‌ الاّ لِيَعْبُدُونِ‌ )؛ «خداوند مى‌فرمايد جن و انسان را نيآفريدم مگر اينكه مرا بندگى كنند»؛ (ذاریات: 56) امام صادق(ع) مى‌فرمايد: (ليعبدون) يعنى (ليعرفون) تا اينكه مرا بشناسند زيرا عبادت و بندگى بعد از درك و شناخت صورت مى‌گيرد چه اگر كسى خدا را نشناسد چگونه مى‌تواند او را بندگى كند. پس شناخت و درك تنها حقيقتى است كه بايد در انسان شكل پيدا كند و همه پيامبران الهى براى تحقق همين هدف مبعوث شده‌اند تا نسل بشر را از جهل و نادانى خارج نموده و به نور و روشنائى ايمان كه ثمره درك و معرفت است داخل كنند و تا انسانها به حوزه ارزشمند معرفت و درك وارد نشوند ضمن اينكه هيچ امتيازى نصيب آنها نخواهد شد از بركات نعمتهاى بسيار مهم الهى نيز محروم مى‌شوند بخاطر اينكه استفاده و بهره مندى از هر نعمتى مستلزم شناخت و درك آن است. ⁉️درك و معرفت چگونه حاصل مى‌شود؟ ⁉️آيا از ناحيه خود انسان شكل مى‌گيرد يا خداى متعال به مقدار لياقت و شايستگى دريچه‌هاى درك و معرفت را به روى آنها مى‌گشايد؟ #پاسخ بدون ترديد مسئله درك و معرفت يك مسئله روحانى است و در فضاى قلب و روان صورت مى‌گيرد و در اين زمينه انسان نقشى جز فراهم ساختن امكانات آن ندارد، همانند برنامه‌هاى تلويزيونى است كه شما با خريد آن همراه با آنتن‌هاى لازم و كيفيت تنظيم آنها و ... زمينه را براى دريافت برنامه هائى كه از شبكه‌ها پخش مى‌شود مهيا مى‌كنيد براى قلب و روان انسان دو شبكه مهم در حال رقابت هستند يكى از ناحيه پروردگار متعال و ديگرى از سوى شيطان بشدت براى او برنامه‌هاى مهم پخش مى‌كنند و هر كدام كانال خاصى دارد انسانها آنتن قلبشان را با هر يك تنظيم كنند برنامه‌هاى همان شبكه را دريافت مى‌كند پس اگر به راهنمائى‌هاى عقل و خرد و پيشوايان معصوم (صلوات الله عليهم) گوش كنيم ميل و علاقه‌هاى ما كه آنتن‌هاى ارتباطى هستند به شبكه الهى وصل مى‌شوند و اگر به هواى نفس علاقه نشان دهيم قلب و روان ما به شبكه شيطان وصل مى‌شود. بنابراين هماهنگ شدن با دستورات دينى آنتن قلب را به شبكه الهى وصل نموده و او را به تدريج به نورانيت ايمان و معرفت و درك مى‌آرايد و اگر برخلاف خواسته‌هاى دينى زندگى را اداره كنيم قطعاً وارد شبكه شيطانى شده و از درك و معرفت چيزى نصيب ما نخواهد شد. #ادامه_دارد #محرم #عاشورا #زیارت_عاشورا @mola_amiralmomenin_as

✔️#شرح_نوین_زیارت_عاشورا #بخش_چهل_و_ششم ⁉️جمله (أَكْرَمَنِي بِمَعْرِفَتِكُمْ‌ وَ مَعْرِفَةِ‌ أَوْلِيَائِكُمْ‌)؛ چه پیامی دارد؟ #پاسخ شناخت و معرفت يك تحفه الهى است كه بر ما مرحمت شده است چون گرامى و عزيز شدن در نزد خداوند به اين معرفت وابسته است و ما نمى توانيم بدون توفيقات الهى چنين مقامى را دريافت كنيم و لذا با (أَكْرَمَنِى) به آن اشاره شده است. معرفت در اينجا به اين معناست كه ما شما را بعد از پيامبر اسلام(ص) بعنوان جانشينان بر حق او و امام و پيشواى امت اسلامى شناختيم و در ظاهر و باطن به آن معتقديم زيرا ايمان بخدا با شناخت و تبعيت كامل از شما بدست مى‌آيد. به هر حال معلوم مى‌شود كه شناخت و درك امامان معصوم(صلوات الله عليهم) همراه با تولّى و اطاعت از آنان بمعناى پشت سر گذاشتن مراحل مقدماتى و رسيدن به #قرب_الهى است پس كسانى كه به حجت خدا درك و معرفت و ايمان يافته و همراه با او مقام بندگى را طى مى‌كنند قطعاً از جهت اعتقاد و عمل به مراحل #كمال رسيده‌اند و اين امتياز بسيار بزرگى است كه نصيب شيعيان و دوستان ائمه هدى (صلوات الله عليهم) شده است و روى همين اصل، معرفت و درك اولياى آنان هم در رديف امتياز (اكرمنى) واقع گرديده است. بخاطر اينكه اينها افرادى هستند كه با منطق دين و عقل زندگى كرده و خود را از هوى و هوسها نجات داده‌اند و ايمان به حجت الهى و الگو قرار دادن او منطقى بودن آنان را روشن مى‌سازد كه در هر كارى پيرو حجت خدا هستند برخلاف كسانى كه از مسير حق منحرف شده و از كسانى پيروى مى‌كنند كه هيچگونه آيه و حديث در اطاعت از آنها وجود ندارد و بلكه بر طبق نقل خودشان هيچ امتيازى از ديگران نداشتند. ♦️بنابراين شناخت و درك امامان معصوم (صلوات الله عليهم) و دوستان و پيروانشان بمعناى همرنگ و هماهنگ شدن با آنهاست چون اگر چنين نباشد امتيازى نخواهد داشت. #ادامه_دارد #محرم #عاشورا #زیارت_عاشورا @mola_amiralmomenin_as

✔️پرسش‌هاى مهم پاسخ‌هاى كوتاه #سؤال ⁉️چرا صالحان، گرفتار مشكلات هستند و مجرمان و گنهكاران، در رفاه به سر مى‌برند؟ #پاسخ از آنجا كه خداوند اولياى خود را دوست دارد، لذا اگر خلافى كنند، فوراً آنان را با قهر خود مى‌گيرد تا متذكّر شوند، چنانكه خداوند در قرآن مى‌فرمايد: اگر پيامبر سخنى را كه ما نگفته‌ايم به ما نسبت دهد، با قدرت او را به قهر خود مى‌گيريم: «لو تقوَّل علينا بعضَ‌ الاقاويل لأخذنا منه باليمين» (حاقه: 44- 45) و همچنين اگر مؤمنين خلافى كنند، چند روزى نمى‌گذرد مگر آنكه گوشمالى مى‌شوند. امّا اگر نااهلان خلاف كنند، خداوند به آنان مهلت مى‌دهد و هرگاه مهلت سرآمد، آنان را هلاك مى‌كند: «و جعلنا لمهلكهم مَوعداً» (کهف: 59) و اگر اميدى به اصلاحشان نباشد، خداوند حسابشان را تا قيامت به تأخير مى‌اندازد و به آنان مهلت مى‌دهد تا پيمانه شان پر شود. «انّما نُملى لهم ليزدادوا اثماً» (آل عمران: 178) ✔️ به يك مثال توجه كنيد: اگر قطره‌اى چاى روى شيشه عينك شما بريزد، فوراً آن را پاك مى‌كنيد. امّا اگر قطره‌اى چاى روى لباس سفيد شما بچكد، صبر مى‌كنيد تا به منزل برويد و لباس خود را عوض كنيد. و اگر قطره‌اى روى قالى زير پاى شما بچكد، آن را رها مى‌كنيد تا مثلاً شب عيد به قالى شويى ببريد. ♦️⚡️خداوند نيز با هركس به گونه‌اى رفتار مى‌نمايد و بر اساس شفّافيّت يا تيرگى روحش، كيفر او را به تاخير مى‌اندازد. #تمثیلات #اخلاق_و_معارف_اسلامي #محسن_قرائتی @mola_amiralmomenin_as

✔️#شرح_نوین_زیارت_عاشورا #بخش_چهل_و_هفتم ⁉️2. برائت و بيزارى از دشمنان ائمه هدى (صلوات الله عليهم) چه نوع رزقى است‌؟ «وَ رَزَقَنِي الْبَرَاءَةَ‌ مِنْ‌ أَعْدَائِكُم» #پاسخ رزق و روزى انسان تنها به امور مالى مربوط‍‌ نمى باشد زيرا وجود او از دو حقيقت روح و جسم تشكيل يافته و تامين نيازهاى هر كدام از راه مشروع رزق آنهاست اگر چه ارزاق از ناحيه خداى متعال تقسيم مى‌شود ولى انسانها در بدست آوردنش نقش دارند گاهى مسير روزى را مى‌بندند و گاهى آن را توسعه مى‌دهند. بى توجهى به حلال و حرام و نداشتن صبر و شكيبائى به آنچه در اختيار دارند سياست رزق آنها را تغيير مى‌دهد. بنابراين انسانها در راه رسيدن به روزى‌هاى سالم و لازم نياز دارند كه خود را در مسير ديندارى قرار داده و شايستگى خود را در استفاده از نعمت‌هاى الهى روشن سازد. همانطورى كه جسم انسان احتياجات ويژه‌اى دارد روح و روان او هم محتاج است و بايد بوسيله ارزاق سالم تغذيه شود مسئله (برائت) از دشمنان امامان معصوم(صلوات الله عليهم) در فضاى قلب و روان صورت مى‌گيرد و اين فضا چون براى ايمان ساخته شده بايد از آلودگيها پاكسازى شود و اين پاكسازى توفيق بزرگى لازم دارد تا انسان بتواند قلب خود را كه حرم و خانه خداست از بيگانگان و دشمنان او خالص سازد حالا كه ما موفق شديم از دشمنان ائمه هدى(صلوات الله عليهم) كه دشمنان خدا هستند تبرى كنيم قطعاً رزق و روزى بزرگى را خداى متعال نصيب ما كرده است چونكه ما را از دشمنان خود جدا كرده و در رديف دوستانش قرار داده است. بنابراين حركت در راه خدا با اطاعت و پيروى از حجتش رمز موفقيت است اگر چه مردم به مسائل معنوى اهميت نمى دهند و فقط‍‌ به مسائل مادى توجه يافته و آنرا روزى خود مى‌دانند 🔘ولى در نگاه دينى و اعتقادى، بزرگترين رزق و روزى انسانها اين است كه حق را يافته و با آن زندگى كنند و از باطل جدا شوند. #ادامه_دارد #محرم #عاشورا #زیارت_عاشورا @mola_amiralmomenin_as

#مبانى_قرآنى_خطبه_فدكيه ✔️پرتو اول 🔘فلسفه خداشناسى ⁉️چرا حضرت فاطمه(س) از حمد بر نعمت‌هاى خدا آغاز مى‌كند؟ #پاسخ بايد گفت آن بزرگوار مى‌خواهد از دين و اركان آن توحيد و معرفت و معارف الهى سخن بگويد، بايد در آغاز اشاره‌اى به فلسفه #خداشناسى نموده و پرده از چهره اين حقيقت بردارد. به راستى چرا ما بايد خدا را بشناسيم و ساحتش را ستايش نماييم، چون خداوند #منعم است و سپاس منعم فرياد #فطرت و آهنگ روح آدمى است. اين حكم عقل و داورى وجدان است. از سوى ديگر، #فاطمه مى‌خواهد در پرتو اين سخنان گرد بيدارى به چشمان به خواب رفته مسلمانان بيافشاند، آنان كه به يك باره به همه‌ى حقايق گذشته پشت كرده و در انجمنى نظام رهبرى اسلام را دگرگون ساخته و بدعتى بزرگ آفريده‌اند. بنابراين بايد #فاطمه از نعمت رسالت و بركت هدايت پدر بگويد و از نعمتى بزرگ كه همه نعمت‌ها به طفيل وجود اويند سخن بگويد، او مى‌خواهد مسلمانان را به #رسالت پيامبر رحمت باز گردانده و از عزت‌آفرينى آن رسالت براى آن جمع پرده بردارد: مگر در پرتو نعمت رسالت آن حضرت، شما به آن همه شكوه و عزّت نرسيديد؟ مگر آن حضرت شما را از خاك بر آسمان كرامت و عزّت قرار نداد؟ مگر آن شعله‌هاى خشم و جهل و كين را در ميان شما خاموش نساخت‌؟ پس چرا حرمت اين نعمت بزرگ را پاس نمى‌داريد؟! و چرا نسبت به اين نعمت بزرگ قدر ناشناسيد؟ بنابراين بايد #فاطمه از نعمت‌هاى الهى بگويد و خداى را به پاس همه نعمت‌ها و به خصوص نعمت‌هاى معنوى كه اوج آن در رسالت رسول خدا(ق) بدرخشيد و تجلى اعظم رخ داد بيان نمايد. به هر روى، آن #صديقه از حمد شروع مى‌كند، واژه مقدسى كه افزون بر 60 مورد اين واژه و مشتقات آن در قرآن استعمال شده است و بر آفاق روشنى مى‌درخشد. ✔️الفاظ‍‌ «حمد»، «مدح»، «ثناء» و «شكر» گرچه از نظر معنا به هم نزديكند، ولى مرادف هم نمى‌باشند و تفاوت لطيف و دقيقى با يكديگر دارند. چنان كه در زبان فارسى نيز واژه‌ى «سپاس» كه معادل شكر است با واژه‌ى «ستايش» كه معادل حمد است با هم متفاوتند گر چه به ظاهر مرادف هم پنداشته شده‌اند. #بخش_دوم #ادامه_دارد 📓برگرفته از کتاب «مبانی قرآنی خطبه ی فدکیه»؛ اثر غلامعلی عباسی فردوئی #أم_أبيها #ایام_فاطمیه #شهادت_حضرت_فاطمة_الزهرا #حضرت_فاطمة_الزهرا_سلام_الله_علیها @mola_amiralmomenin_as

✔️#شرح_نوین_زیارت_عاشورا #بخش_چهل_و_هشتم ⁉️3. همراه امامان بودن در دنيا و آخرت چگونه صورت مى‌گيرد؟ «أَنْ‌ يَجْعَلَنِي مَعَكُمْ‌ فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ‌» #پاسخ 🔘همراه امامان معصوم(صلوات الله عليهم) بودن چندين شرايط‍‌ لازم دارد: 1. شناخت و درك مقامات بزرگ آنان همراه با تولى و اطاعت كامل از آنها 2. كنترل و مهار نفس به شكلى كه از امام پيشى نگيرد 3. مقيد شدن به اوامر و نواهى الهى 4. حق را شناختن و آن را در تمام زمينه‌ها ملاك قرار دادن 5. در اطاعت از خدا و انجام كارهاى خير و خداپسند سبقت گرفتن 6. در گفتار و رفتار و اعتقاد آنان را پشتيبانى كردن 7. محبت و علاقمنديهاى قلبى را افزايش دادن و جايگاه پدرى آنها را رعايت كردن 8. به حجت الهى بودن آنها معتقد شدن و پيروى آنها را بر خود واجب دانستن ✔️اگر اين شرائط‍‌ در كسى بوده باشد قطعاً همراه امامان معصوم(صلوات الله عليهم) مى‌باشد و از آنان جدا نمى‌شود چنانچه در احاديث آمده ( المرءُ مَعَ‌ مَنْ‌ احبه ) هر انسانى همراه با كسى است كه دوستش دارد و در زيارت جامعه آمده ( فَمَعَكُمْ‌ مَعَكُمْ‌ لامَعَ‌ غَيْرِكُمْ‌ ) پس كسى كه با شماست در تمام زمينه‌ها همراه شما مى‌باشد و با غير شما هرگز نمى‌باشد. وقتى كه در اين بخش از #زیارت_عاشورا از خدا مى‌خواهيم ما را در دنيا و آخرت با امامان معصوم(صلوات الله عليهم) قرار دهد يعنى تحقق چنين آرزوى بزرگ به لطف و عنايت الهى نياز دارد زيرا از ميان هزاران موانع خارج شدن و همراه با امامان معصوم(صلوات الله عليهم) زندگى كردن #توفيق مهمى مى‌طلبد و لذا بايد اين خواسته پيوسته در متن دعاها و مناجاتها گنجانده شود تا خداى متعال از راهى كه فقط‍‌ خودش مى‌خواهد ما را به حجت‌هاى خويش و محبوبهاى درگاهش متصل سازد بخاطر اينكه امتياز و آبرومندى انسانها در دنيا و آخرت به اين است كه همرنگ و هماهنگ ائمه هدى(صلوات الله عليهم) باشند. #ادامه_دارد #محرم #عاشورا #زیارت_عاشورا @mola_amiralmomenin_as

#مبانى_قرآنى_خطبه_فدكيه ✔️پرتو دوم ♻️و لَهُ‌ الشُّكْرُ عَلى مَا أَلْهَم خلاصه، #حمد از آن خداوند است، و لك الحمد، آهنگ نيايش ذوات مقدس معصومين عليهم السلام است. اميرالمؤمنين عليه السلام در تبيين اين حقيقت مى‌فرمايد: «وَ لَا يَحْمَدُ حَامِدٌ إلَّا رَبَّهُ‌؛ (نهج البلاغه، خطبه 16) ولى #شكر، چنين نيست و در فرهنگ دينى و قرآن چنين آمده: *أَنِ‌ اشْكُرْ لِي وَ لِوٰالِدَيْكَ‌* (لقمان: 14) كه دستور شكر غير خدا آمده است. با وجود اين تفاوت، فروغ «حمد» بر شكر نيز مى‌تابد و در رواياتى اين حقيقت نمايان است. ✔️بارى، در واقع #شكر، يكى از مصاديق #حمد است و واژه #حمد از جوامع‌الكلمى است كه چون آفتاب فروغش فراگير است . ⁉️اكنون جاى اين پرسش است كه فاطمه عليها السلام كه در ابتدا با «حمد» مقام خدا را ستايش نمود اكنون چرا باز با واژه‌ى شكر آن مقام را مى‌ستايد و سپاسگزارى مى‌كند؟ #پاسخ آن كه، تابش شكر فاطمه از دو منظر پديدار است؛ نخست آن كه فاطمه است با آن روح عرشى و آسمانى مقام حمد و سپاس خدا طراوت روح اوست. او كه حبيبه‌ى خدا و فانى در عشق و محبت خداوند است؛ آن گاه كه پدر به او مى‌گويد: «فاطمه جانم! اينك جبرئيل در كنار من است و از سوى خدا پيام آورده كه فاطمه هر چه از خدا مى‌خواهد بخواهد كه خدا به او عطا مى‌كند»، در پاسخ مى‌گويد: «شَغَلَتْنِى عَنْ‌ مَسْأَلَةٍ‌ لَذَّةُ‌ خِدْمَتِهِ‌، لَا حَاجَةَ‌ لِى غَيْرُ النَّظَرٍ إِلى وَجْهِهِ‌ الْكَرِيم فِى دَارِ السَّلَامِ‌» . و نيز آن حضرت در نيايش خود مى‌گويد: «وَ أَسْئَلُكَ‌ لِذَّةَ‌ النَّظَرِ إلى وَجْهِكَ‌» و نيز: «وَ أَسْئَلُكَ‌ النَّظَرَ إلى وَجْهِكَ‌، وَ الشَّوْقَ‌ إلى لِقَائِكَ‌» و نيز چنين نيايش مى‌كند: «أَللّهُمَّ‌ اجْعَلْنَا مِمَّنْ‌ كَأَنَّهُ‌ يَرَاكَ‌، إِلى يَوْمِ‌ الْقِيَامَةِ‌ الَّذِى فِيهِ‌ يِلْقَاكَ‌، وَ لَا تَمُتْنَا إلَّا عَلى رِضَاكَ‌» فاطمه عليها السلام بر افق برين «لِقاء» مى‌درخشد، مقامى كه از آنِ‌ «خاص‌الخواص» است. مقامى كه فروغ آن در قرآن مى‌درخشد و افزون بر بيست مرتبه از اين افق پرده‌بردارى شده و واژه «لقاءاللّه» نورافشانى كرده است. ⁉️به راستى مقام «لقاءاللّه» كدام است‌؟ ⁉️آيا همان مرگ است آن گونه كه بعضى گفته‌اند يا آن كه مقام لقاء روح بر مشرق نور حضرت حق است و ملاقات جان عاشق با خداوند، همان وصول و زيارت و نظر بر وجه اللّه و ديدن قلب است؟ ♻️به هر روى، اين مقام لقاء و زيارت الرحمن است كه بر اين افق ذوات خاص «حجج‌اللّه» مى‌درخشند. شگفتا! اين چه مقام و مرتبتى است‌؟ آنان كه خود، وجه‌اللّه و اسم اعظم پروردگارند و آنان كه از پرتو نورشان خداوند بهشت و نعمت‌هاى آن را آفريد. اين مقام لقاء است نه ديدار بهشت و حورالعين. #بخش_دهم #ادامه_دارد 📓برگرفته از کتاب «مبانی قرآنی خطبه ی فدکیه»؛ اثر غلامعلی عباسی فردوئی #أم_أبيها #ایام_فاطمیه #شهادت_حضرت_فاطمة_الزهرا #حضرت_فاطمة_الزهرا_سلام_الله_علیها @mola_amiralmomenin_as

✔️#شرح_نوین_زیارت_عاشورا #بخش_چهل_و_نهم ⁉️4. ثابت قدم شدن در مكتب امامت چيست‌؟ «وَ أَنْ‌ يُثَبِّتَ‌ لِي عِنْدَكُمْ‌ *قَدَمَ‌ صِدْقٍ‌* فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ‌» #پاسخ 🔘ثبات قدم چنانچه در ميان مردم معمول و معروف است در حق كسى گفته مى‌شود كه درباره عقيده و هدف و شعار و يا ادعايش محكم و استوار بماند و رنگ عوض نكند يعنى روى قدمى كه برداشته ثابت ايستاده و از آن روى برنگردانده است كه همان معناى استقامت است و قرآن مى‌فرمايد: ( إِنَّ‌ الَّذِينَ‌ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ‌ ثُمَّ‌ اسْتَقَامُوا ... ) كسانى كه گفتند پروردگار ما خداى يكتاست و سپس روى شعائر خود استقامت نمودند فرشتگان بر آنها فرود آمدند ... پس كسى كه در مسير انتخابى خود حركت كند و در برابر هر نوع فشار و مشكلات و درد و رنجها رنگ عوض ننمايد و محكم و استوار همانند كوه بايستد و از هدف مقدس خود با قدرت دفاع كند يك فرد ثابت قدمى است. برطبق اين تعريف كسانى كه به امامت اهل بيت(صلوات الله عليهم) معرفت يافته و آنان را #حجت_خدا دانسته و معتقد گشته‌اند كه اطاعت از آنها همان اطاعت خداست دوستى آنان دوستى خداست و دشمنى با آنها دشمنى با خداست و روى همين عقيده معقول و مشروع و منطقى خود ايستاده و رنگ عوض نكرده و شبهات و شيطنت و وسوسه‌هاى شياطين انسى و جنى هيچ تاثيرى در آنان نگذاشته و بلكه هر روز محكم تر و قويتر ظاهر مى‌شوند و در گفتار و رفتار از مكتب و هدف خويش دفاع مى‌كنند انسانهاى ثابت قدم هستند. و چون ملاك ايمان و عقيده سالم و رسيدن به قرب الهى و محبوبيت در نزد خدا و ... بر طبق آيات و روايات فقط‍‌ معتقد شدن به امامت حضرت على و يازده امام معصوم(ع) از فرزندانش مى‌باشد چه اگر آنها را در جايگاه رفيعشان بمقدار درك خودمان شناختيم و قلب خود را با #تولى از آنان و #تبرى از دشمنانشان سرشار كرديم و در تمام زمينه‌ها بيادشان شديم و خشنوديشان را ملاك انتخابهاى خود ساختيم و از وسوسه و شيطنت و شبهات ويرانگر دشمنان بخوبى رهيديم و هر روز محكم تر از گذشته پشتيبانى خود را در روح و جانمان به وليعصر حضرت امام زمان (عج) اعلان كرديم از ثابت قدمهاى مكتب امامت و ولايت اهل بيت(صلوات الله عليهم) هستيم و اگر كسى در دنيا نلغزد و همراه امامان معصوم(صلوات الله عليهم) خود باشد قطعاً در آخرت هم با آنها خواهد بود زيرا كه دنيا كشتزار آخرت است در اينجا با هر كسى باشيم در آنجا هم با او خواهيم بود اين قانون قطعى است كه خداى متعال در قرآن بعنوان حكايت از قول ابراهيم(ع) فرمود: ( فَمَن تَبِعَنِي فَإِنَّهُ‌ مِنِّي ) هر كس از من پيروى كند پس او از من است. (ابراهیم:26) خداى متعال به پيامبر اسلام(ص) فرمود: ( قُلْ‌ إِن كُنتُمْ‌ تُحِبُّونَ‌ اللّهَ‌ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ‌ اللّهُ‌ ) به مردم بگو اگر خدا را دوست مى‌دارد و به او علاقمند هستيد پس از من پيروى كنيد تا محبوب خدا شويد. (آل عمران: 31) خداى متعال در قرآن وعده فرموده: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ‌ آمَنُوا إِن تَنصُرُوا اللَّهَ‌ يَنصُرْكُمْ‌ وَيُثَبِّتْ‌ أَقْدَامَكُمْ‌ ... ) اى كسانيكه ايمان آورده ايد اگر شما خدا را يارى كنيد (از دستوراتش اطاعت نمائيد) او شما را در رسيدن بخواسته هايتان يارى نموده و قدمهايتان را ثابت و محكم نگه مى‌دارد كه از صراط‍‌ مستقيم نلغزد. (محمد:7) #ادامه_دارد #محرم #عاشورا #زیارت_عاشورا @mola_amiralmomenin_as

✔️#شرح_نوین_زیارت_عاشورا #بخش_پنجاهم ⁉️5. مقام محمود چه مقامی است؟ «وَ أَسْأَلُهُ‌ أَنْ‌ يُبَلِّغَنِي *الْمَقَامَ‌ الْمَحْمُودَ* لَكُمْ‌ عِنْدَ اللَّهِ‌» #پاسخ 🔘مقام محمود در قرآن و احاديث و ادعيه به پيامبر اسلام و امامان معصوم(صلوات الله عليهم) اختصاص يافته است كه خداى متعال به پيامبرش مى‌فرمايد: ( وَمِنَ‌ اللَّيْلِ‌ فَتَهَجَّدْ بِهِ‌ نَافِلَةً‌ لَّكَ‌ عَسَى أَن يَبْعَثَكَ‌ رَبُّكَ‌ مَقَامًا مَّحْمُودًا ) بخشى از شب را با بيدارى و اقامه نماز شب اداره كن و اين يك واجب اضافى بر توست اميد است پروردگارت تو را به مقام محمود برانگيزد.(اسراء: 78) در زيارت جامعه هم آمده (... وَلَكُمُ‌ الْمَوَدَّةُ‌ الْواجِبَةُ‌ وَالدَّرَجاتُ‌ الرَّفيعَةُ‌، وَالْمَقامُ‌ الْمَحْمُودُ، وَالْمَكانُ‌ الْمَعْلُومُ‌ عِنْدَ اللهِ‌ عَزَّوَجَلَّ‌ وَ ... وَالشَّفاعَةُ‌ الْمَقْبُولَةُ‌...) و شما امامان معصوم(صلوات الله عليهم) مقامات بزرگى داريد از جمله محبت و مودت شما بر همه واجب است و درجه‌هاى بلند و مقام محمود و جايگاه معلوم در نزد خدا و ... و شفاعت پذيرفته شده در پيشگاه الهى و ... از آنِ‌ شماست. بنابراين #مقام_محمود جايگاه ويژه‌اى است كه خداوند بر بندگان بسيار #مخلص و شايسته خود اختصاص داده و آنها فقط‍‌ اختر تابناك جهان هستى يعنى وجود مبارك چهارده معصوم(صلوات الله عليهم) حضرت محمد و على و فاطمه و يازده فرزندان معصومشان(صلوات الله عليهم) مى‌باشند در احاديث مسئله #شفاعت آنان در پيشگاه الهى به #مقام_محمود تفسير شده در آن وضعيت بسيار بحرانى روز قيامت كه همه خوبان حتى پيامبران هم احساس فشار مى‌كنند كه چگونه بتوانند در پيشگاه حسابرس بزرگ و دقيق الهى از خود دفاع نمايند و ... خداوند اين بزرگواران را، اذن شفاعت از بندگان خود مى‌دهد. چنانچه رسول خدا(ص) به اميرالمومنين(ع) فرمود: يا على پروردگارم در حق گناهكارانى كه خداپرست بودند مرا قدرت شفاعت مرحمت كرده ولى از كسانى كه با تو و فرزندانت بعد از تو، جنگ و دشمنى برپا كنند منع نموده است كه آنها شايسته شفاعت من نمى‌باشند. در حديث ديگر مى‌فرمايد: ( ... والله لا تَشَفَّعْت فيمَنْ‌ اذي ذُرِّيَّتِي ) بخدا سوگند درباره كسانى كه به فرزندان من آزار و اذيت كنند شفاعت نخواهم كرد. پس شفاعت پيامبر اسلام و اهل بيتش (صلوات الله عليهم) شرط‍‌ مهمى لازم دارد و آن معتقد بودن به #امامت و #ولايت آنان و #محبت و #تولى را به آنها در #ظاهر و #باطن داشتن است. #ادامه_دارد #محرم #عاشورا #زیارت_عاشورا @mola_amiralmomenin_as

✔️#شرح_نوین_زیارت_عاشورا #بخش_پنجاه_و_یکم ⁉️5. مقام محمود چه مقامی است؟ «وَ أَسْأَلُهُ‌ أَنْ‌ يُبَلِّغَنِي *الْمَقَامَ‌ الْمَحْمُودَ* لَكُمْ‌ عِنْدَ اللَّهِ‌» #پاسخ 🔘 از بيان امام هادى(ع) در زيارت شريف جامعه كه #مقام_محمود و #مقام_شفاعت را مستقل بيان كرده يعنى پيامبر اسلام و ائمه هدى(صلوات الله عليهم) هم مقام محمود و هم مقام شفاعت و ... را دارند معلوم مى‌گردد كه مقام محمود فراتر از مقام شفاعت است چون كلمه (محمود) به معناى #ستوده است كسانى كه مسئوليت و تكاليف خود را چنان زيبا و مرضى خداوند بجا آورده و يا آنطورى كه خدا مى‌خواست انجام داده‌اند كه موجب خرسندى و رضاى كامل الهى گرديده است خداى متعال از آنها تمجيد كرده و بندگيشان را ستوده است و اين خيلى مقام بزرگى است كه انسان در تمام مراحل زندگى بتواند به نوك سوزن از رضا و خشنودى پروردگارش فاصله پيدا نكند. اين تعريف فقط‍‌ چهارده معصوم(صلوات الله عليهم) را شامل مى‌گردد و لذا در اين بخش از زيارت از خدا مى‌خواهيم كه ما را به آن #مقام_ستوده شده‌اى شما، كه در نزد خداوند داريد برساند. (وَ أَسْأَلُهُ‌ أَنْ‌ يُبَلِّغَنِي الْمَقَامَ‌ الْمَحْمُودَ لَكُمْ‌ عِنْدَ اللَّهِ‌ ...) ✔️اگر در خود اين جمله دقت بيشترى كنيم تعريف دوم تقويت مى‌شود زيرا اگر مقام محمود مقام شفاعت باشد در اين صورت آيا از خدا مى‌خواهيم كه به آن مقام برسيم و از كسى شفاعت كنيم‌؟ ⁉️ قطعاً چنين خواسته‌اى قابل تحقق نيست و كسى نمى‌تواند با دو كلمه دعا خود را به مقام شفاعتى برساند كه پيامبران بزرگ از آن ناتوانند ✔️پس روشن مى‌گردد كه #مقام_محمود اطاعت و تسليم و راضى به رضاى خدا شدن را در بر مى‌گيرد و اين خاندان هم از ناحيه خدا و هم از طرف مقربان درگاهش اعم از فرشتگان و پيامبران و صالحان و ... محمود هستند يعنى در مقام بندگى خدا و جلب رضاى او همه را مبهوت و حيران ساخته اند. ▪️جريان شهادت حضرت فاطمه(س) در برابر چشمان اميرالمومنين(ع) چقدر سنگين و دشوار است كسى كه در تمام جنگها به تنهائى سپاه نيرومند قريش را همراه با پهلوانان نامدارش در هم كوبيد و دروازه قلعه خيبر را از جا كند و به دور پرتاب نمود و ... حالا براحتى اسير منافقين مى‌شود ▪️ملاحظه مى‌كنيد بر اميرالمومنين(ع) در اين لحظه‌ها چه گذشت فقط‍‌ خدا مى‌داند يا امام مجتبى و امام حسين صلوات الله عليهم و ... همگى مى‌گفتند (رضا الله رضانا اهلبيت) خشنودى خدا خشنودى ما اهلبيت است. به هر چيزى او راضى باشد ما به آن راضى هستيم اين جمله خيلى بار دارد و كسى جز اين بزرگواران نتوانست از عهده آن برآيد. در اينصورت ما از خدا تقاضا مى‌كنيم كه به اين مقام بزرگ محمود برسيم يعنى پايگاه عقيدتى ما را در روح و جان نسبت بخودت و اوليائت چنان تقويت فرما كه بتوانم در اين راه گام‌هاى مثبتى بردارم تا اينكه به آن مقام محمود شما اهل بيت(صلوات الله عليهم) برسيم و آن را درك كنم. زيرا رسيدن به آن مقام مقدماتى لازم دارد از جمله از خودگذشتن و بخدا رسيدن و با عشق و محبت شديد او را ستايش و پرستش نمودن، تا جائى كه خود را با همه امكانات مادى و معنوى در اختيار او قرار دادن. در اينصورت محمود مى‌شويم چون هدف نهائى آفرينش را تكميل نموده و به اتمام رسانديم و آنچه را خدا، از ما خواسته بود با جان و دل انجام داديم. #ادامه_دارد #محرم #عاشورا #زیارت_عاشورا @mola_amiralmomenin_as

#تدبر_در_قرآن ✔️سورة مبارکه آل عمران «آیه 163» 🔘 هُمْ‌ دَرَجَاتٌ‌ عِنْدَ اللَّهِ‌ وَ اللَّهُ‌ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ‌ ✔️آنان نزد خداوند (داراى) درجاتى هستند و خداوند به آنچه انجام مى‌دهند، بيناست. #سؤال ⁉️ چگونه خود مؤمنان درجات مي شوند؟ #پاسخ ✔️در آياتى از قرآن اين تعبير آمده است كه براى مؤمنان درجاتى است: «لهم درجات عند ربّهم»(انفال: 4)، «لهم الدّرجات العُلى»(طه: 75) امّا در اين آيه مى‌فرمايد: خود مؤمنان درجات مى‌شوند. همان‌گونه كه انسان‌هاى پاك همچون على‌بن ابيطالب عليهما السلام ابتدا طبق ميزان حركت مى‌كنند، سپس خود آنان ميزان مى‌شوند، ابتدا دور محور مى‌گردند، سپس خود آنان محور حقّ‌ مى‌شوند. #تمثیلات_تفسیر_نور #محسن_قرائتی @mola_amiralmomenin_as

#تدبر_در_قرآن ✅همراهان گرامی 📣📣📣توجه توجه ❇️طرح یک #سوال قرآنی در هر ماه❇️ 📣به یک نفر از دوستانی که در پاسخگویی به سوالات مشارکت می نمایند، به قید قرعه #هدیه_قرآنی تعلق می گیرد. #سؤال_هشتم #دی_1403 ⁉️ در مورد *کاربرد مَجاز در قرآن کریم* توضیح دهید؟ (مَجاز، انواع مَجاز، زبان مَجازی) 🔔 لطفا #پاسخ با هشتگ زیر در گروه قرار گیرد. 👇 #مَجاز_در_قرآن_کریم 📝📝 لطفا پاسخ را جهت استفاده ی سایر همراهان به صورت مختصر و با ذکر منبع در گروه قرار دهید. متشکرم ♦️سوالاتی که تا کنون در گروه مطرح شده است 👇 #تفاوت_شک_با_ریب #جامعیت_قرآن_کریم #واژگان_تک_کاربرد_در_قرآن_کریم #تفسیر_تنزیلی_قرآن_کریم #اعجاز_هدایتی_قرآن_کریم #فواصل_آیات_قرآن_کریم #آیات_مشکله_قرآن_کریم 🔔هر ماه یک #سوال ↔️ یک #هدیه https://eitaa.com/joinchat/2623930691C47ac609d17