#پرتوى_از_دانش_امیرالمؤمنین_علی_(ع) 🔘پرتو اوّل: خداشناسى: ♻️#صفات_ثبوتی_خداوند ✔️القاهر 🔘 امیرالمؤمنین على عليه السلام: 🌟او كسى است كه در عين گستردگى رحمتش، كيفرش بر دشمنانش سخت است، و در عين سختى كيفرش، رحمتش بر دوستانش گسترده است. بر هر كس كه با او مقابله كند، چيره است، و آن را كه با وى به ستيز برخيزد، نابود مى‌كند، و هر كه را با او مخالفت ورزد، ذليل و خوار مى‌سازد، و بر آن كه با او دشمنى كند، پيروز است. 📗نهج البلاغة: الخطبة 90، 📗بحار الأنوار: ج 4 ص 310 ح 38.331 🌟خداوند، بزرگ است؛ همان كه بر اضداد، چيره است، و والاتر از آن است كه همگون داشته باشد، و در منّت داشتن بر همه بندگان، يگانه است. 📗البلد الأمين: ص 93، 📗بحار الأنوار: ج 90 ص 139 ح 7. #مولا_جانم_علی #اشهد_ان_علیا_ولی_الله #فقط_حیدر_امیرالمومنین_است @mola_amiralmomenin_as

#گفتگو_در_محضر_اميرالمؤمنين_(ع) 🔰كار راه‌اندازى ⁉️ در مورد راه‌اندازى كار مردم چه عقيده‌اى داريد؟ نياز و مراجعه مردم به شما از نعمت‌هاى خداست (كه شما را لايق اين امر دانسته) پس آن را مغتنم بشماريد و از مراجعه مردم خسته و ملول نگرديد كه مبادا خداوند آن را از شما بگيرد و شما را عقوبت كند. 📔غررالحكم/ 244 ** * ⁉️در نيازهاى اجتماعى و فردى به چه كسى رجوع كنيم‌؟ به آنانى كه داراى روحى بزرگ، و نظرى بلند هستند، و اصالت و ريشۀ خانوادگى دارند. 📔 غررالحکم: 485 ** * ⁉️در انجام كار مردم و رفع نياز آنها، چه اصولى را بايد رعايت كرد تا نتيجه بهترى عايد شود؟ سه مسأله مهم را بايد رعايت كرد تا رفع حاجت مفيد و جاودانه افتد: كارى را كه انجام دادى كوچك بشمارى، تا در نزد خداوند بزرگ جلوه كند، و آن را پنهان و مستور دارى، تا آشكار گردد، و در انجام آن شتاب كنى تا گوارا افتد. 📔غررالحكم/ 853. #ادامه_دارد #مولا_جانم_علی #کلام_مولا #امیر_ملک_سخن @mola_amiralmomenin_as

#پرتوى_از_دانش_امیرالمؤمنین_علی_(ع) 🔘پرتو اوّل: خداشناسى: ♻️#صفات_ثبوتی_خداوند ✔️القائِم 🔘 امیرالمؤمنین على عليه السلام: 🌟الحَمدُ للّهِِ المَعروفِ مِن غَيرِ رُؤيَةٍ‌، وَالخالِقِ مِن غَيرِ رَوِيَّةٍ‌، الَّذي لَم يَزَل قائِما دائِما إذ لا سَماءٌ ذاتُ أبراجٍ‌، ولا حُجُبٌ ذاتَ إرتاجٍ‌ ، ولا لَيلٌ داجٍ‌، ولا بَحرٌ ساجٍ‌ ، ولا جَبَلٌ ذو فِجاجٍ‌، ولا فَجٌّ ذو اعوِجاجٍ‌، ولا أرضٌ ذاتُ مِهادٍ، ولا خَلقٌ ذُو اعتِمادٍ. 🌟سپاسْ خدايى راست كه بدون ديده شدن، شناخته شده است، و آفريننده بدون طراحى و به كار بردن انديشه است؛ آن كه همواره استوار است و هميشه بوده است، آن هنگام كه هيچ آسمانِ داراى برجى نبود و هيچ مانعِ داراى در و دروازه‌اى وجود نداشت، نه شبى تاريك بود و نه دريايى ساكن، نه كوهى با درّه‌ها وجود داشت و نه راهى با پيچ و خم‌ها، نه زمينْ داراى آرامش بود، و نه آفريده‌اى برخوردار از تكيه گاه. 📔نهج البلاغة: الخطبة 90، 📔بحار الأنوار: ج 4 ص 310 ح 38 #مولا_جانم_علی #اشهد_ان_علیا_ولی_الله #فقط_حیدر_امیرالمومنین_است @mola_amiralmomenin_as

قسیم النار و الجنه محب ات را چه خواهی کرد محب ات را بسوزانی محبت را چه خواهی کرد تو آقاتر از آن هستی گدایت را برنجانی گرفتم اینکه رنجاندی کرامت را چه خواهی کرد تو سفره دار احسانی تو بابای کریمانی نمی بخشی نمیدانم که عادت را چه خواهی کرد قیامت دست آویزی ندارم جز ولای تو امید من تویی آقا شفاعت را چه خواهی کرد قیامت خوب میفهمم عجب چیزیست حب تو تو با آن جلوه ی عشق ات قیامت را چه خواهی کرد شنیدم آتش دوزخ نصیب دشمن زهراست قسیم النار و الجنه محب ات را چه خواهی کرد 🖋شاعر: سید علی رکن الدین #مولا_جانم_علی #اشهد_ان_علیا_ولی_الله #فقط_حیدر_امیرالمومنین_است @mola_amiralmomenin_as

مُهری از مِهرعلی کنده به یاقوت دلم از ازل تا ابد شکر کنم حکاک را #علی_ولیّ_الله #مولا_جانم_علی #اشهد_ان_علیا_ولی_الله @mola_amiralmomenin_as

#پرتوى_از_دانش_امیرالمؤمنین_علی_(ع) 🔘پرتو اوّل: خداشناسى: ♻️#صفات_ثبوتی_خداوند ✔️الحیّ 🔘 امیرالمؤمنین على عليه السلام: 🌟هوَ حَياةُ كُلِّ شَيءٍ‌، ونورُ كُلِّ شَيءٍ‌، سُبحانَهُ وتَعالى عَمّا يَقولونَ عُلُوّا كَبيرا... وبِحَياتِهِ حَيِيَت قُلوبُهُم وبِنورِهِ اهتَدَوا إلى مَعرِفَتِهِ‌. 🌟او، زندگى هر چيز، و نور هر چيز است. منزّه است و از آنچه مى‌گويند، بسيار برتر. با زندگى او دل‌هايشان زنده است، و با نور او به شناختش راه يافته‌اند. 📔الكافي: ج 1 ص 130 ح 1. 📔بحار الأنوار: ج 58 ص 10 ح 8.38 #مولا_جانم_علی #اشهد_ان_علیا_ولی_الله #فقط_حیدر_امیرالمومنین_است @mola_amiralmomenin_as

#گفتگو_در_محضر_اميرالمؤمنين_(ع) 🔰وحدت ⁉️ دربارۀ #وحدت از مولا جانم پرسيدم‌؟ حضرت فرمود: به جمعيت انبوه ملحق شويد زيرا دست خداوند بر سر اجتماع است و از تفرقه پرهيز كنيد كه انسان جدا شده از اجتماع، نصيب شيطان است، همانطور كه گوسفند جدا شده از گله، نصيب گرگ خواهد بود. 📔نهج‌البلاغه، خطبه 127. ** * در شهرهاى بزرگ ساكن شويد كه محل اجتماع مسلمين است. (واسْكُنِ‌ الْاَمْصارَ الْعِظامَ‌ فَاِنَّها جِماعُ‌ الْمُسْلِمينَ‌.) 📔نهج‌البلاغه، نامه 69 #ادامه_دارد #مولا_جانم_علی #کلام_مولا #امیر_ملک_سخن @mola_amiralmomenin_as

#آيات_فضائل_اهل_البيت_عليهم_السلام #آيۀ_مودّت 🍃 قُلْ‌ لا أَسْئَلُكُمْ‌ عَلَيْهِ‌ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ‌ فِي الْقُرْبى‌ وَ مَنْ‌ يَقْتَرِفْ‌ حَسَنَةً‌ نَزِدْ لَهُ‌ فِيها حُسْناً إِنَّ‌ اللّهَ‌ غَفُورٌ شَكُورٌ 🍃(اى پيامبر ما!) بگو:«من هيچ پاداشى از شما بر رسالتم در خواست نمى‌كنم،جز دوست داشتن نزديكانم (\اهل بيتم)»و هركس كار نيكى انجام دهد،بر نيكى‌اش مى‌افزاييم؛چرا كه خداوند آمرزنده و سپاسگزار است. 📎«سورۀ شورى،آيۀ ٢٣» ✅دورنماى بحث 🔰دانشمندان عامّه در تفسير اين آيه نيز گرفتار پيش‌داوريها و تفسير به رأى شده‌اند و لهذا نظرات بسيار عجيبى ارائه داده‌اند؛امّا دانشمندان شيعه در سايۀ مكتب اهل البيت تفسير روشن و خوبى ارائه كرده‌اند. ♻️مودّت اهل بيت،پاداش رسالت ✔️« قُلْ‌ لا أَسْئَلُكُمْ‌ عَلَيْهِ‌ أَجْراً » -بدون شك پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله در راه ابلاغ رسالت خويش و انجام مأموريّتهاى الهى، رنجهاى فراوان و زحمتهاى زيادى متحمّل شد؛ولى هرگز در مقابل اين كارهاى با ارزش از كسى طلب اجر و پاداش نكرد و در مقابل برخى از مسلمانان كه به خدمت آن حضرت رسيدند و عرض كردند: «اگر مشكلات مالى پيدا شد اموال ما بدون هيچ‌گونه قيد و شرطى در اختيار تو مى‌باشد» آيۀ فوق نازل شد كه پيامبر از هيچ‌كس در مقابل رسالت مزدى نمى‌طلبد. ✔️« إِلاَّ الْمَوَدَّةَ‌ فِي الْقُرْبى‌ » -پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله تنها يك چيز از مسلمانان، به عنوان اجر و مزد رسالت طلب كرد و آن«دوستى نزديكانش»بود. 🔘نتيجه اين كه،پيامبر اسلام در مقابل زحمات بيست و سه ساله‌اى كه براى اسلام و مسلمانان كشيد يك چيز درخواست كرد و آن «مودّت قُربى»بود. 📗کتاب *آیات ولایت در قرآن*، نوشته آیت الله مکارم شیرازی، #ادامه_دارد #فضایل_امیرالمومنین #فقط_به_عشق_علی #علـے_ولی_الله #مولا_جانم_علی #اشهد_ان_علیا_ولی_الله @mola_amiralmomenin_as

#آيات_فضائل_اهل_البيت_عليهم_السلام #آيۀ_مودّت 🍃پيام آيۀ مودّت ⁉️مودّتى كه در آيۀ شريفه به عنوان اجر و مزد رسالت مطرح شده يعنى چه‌؟ ⁉️مفهوم دوست داشتن على عليه السلام و ائمّۀ هدى عليهم السلام چيست‌؟ ✔️در پاسخ اين سؤال بايد گفت كه #دوستى و #مودّت دو رقم است: ١-دوستى كاذب و دروغين ٢-دوستى راستين و حقيقى ⁉️براى روشن‌تر شدن اين مسئله بايد ببينيم كه انگيزۀ مودّت و محبّت چيست‌؟ ⁉️امیرالمومنین على (ص) را براى چه دوست داريم‌؟ به خاطر مالش‌؟ به خاطر كمالاتش‌؟ به خاطر علمش‌؟ بخاطر شجاعتش‌؟ بخاطر سخاوت و پارسائى‌اش‌؟ بخاطر ايثار و فداكارى‌اش‌؟ بخاطر جهاد و حمايتش از اسلام و پيامبر صلى الله عليه و آله ؟ يا به خاطر امور ديگر؟ ⁉️اگر على(ع) را به خاطر ارزشهايى كه او معتقد بود دوست داريم،آيا پرتوى از آن ارزشها در ما نيز وجود دارد؟ ❗️اگر وجود ندارد،چنين محبّت و مودّتى كاذب و دروغين است و اگر وجود دارد مودّت واقعى و حقيقى است! ✔️بايد با اين معيار و ملاك،خود را بسنجيم و نوع محبّت و مودّت خود را نسبت به آن بزرگواران تشخيص دهيم،تا اگر خدايى نكرده از نوع اوّل است،آن را تغيير دهيم و اگر ان‌شاءاللّه از نوع دوم است،آن را تكميل نموده و پرورش دهيم. 🔘يكى از ارزشهائى كه اميرالمؤمنين عليه السلام سخت بدان پايبند بود،تقدّم ضابطه بر رابطه مى‌باشد،كه نمونۀ آن داستان آهن تفتيده است؛ گرچه اين داستان را بارها شنيده‌ايد،ولى يك‌بار ديگر به آن توجّه كنيد: 👇 🔘امیرالمومنین على عليه السلام كه پس از مظلوميّت، پس از ساليانى سكوت و خانه‌نشينى به حكومت ظاهرى رسيده،اكنون زمامدار پرقدرت مسلمانان است. برادرش عقيل-كه فردى عائله‌مند و فقير است از مدينه به‌سوى مركز حكومت،كوفه،حركت مى‌كند تا سهم بيشترى از بيت المال نصيبش گردد، حضرت براثر گرماى شهر كوفه سفرۀ شام را بر روى پشت بام مى‌اندازد؛امّا اين سفره مانند ساير سفره‌هاست و هيچ شباهتى با سفره‌هاى رنگين پادشاهان و اميران ندارد! ✔️بدين جهت،عقيل غذائى نمى‌خورد و به برادر خود مى‌گويد: «اين غذاها با معدۀ من سازگار نيست! مشكل مرا حل كن تا به مدينه برگردم.» 🔘حضرت على عليه السلام فرمود: «برادر! بازار كوفه از اينجا پيداست.درون مغازه‌ها اشياى ارزشمند و قيمتى فراوانى وجود دارد. بيا هر دو به بازار برويم و مغازه‌اى را سرقت كنيم و شما هر چقدر مى‌خواهى بردار!» عقيل گفت:«برادر جان! مگر ما دزد و سارق هستيم،كه دست به چنين كارى بزنيم‌؟!» ✔️على عليه السلام فرمود: «مگر پرداختن وجه اضافى به تو،از بيت المال دزدى نيست‌؟!» على عليه السلام به برادرش پيشنهاد ديگرى مى‌دهد و مى‌فرمايد: «شنيدم قافله‌اى به‌سوى كوفه مى‌آيد.هر دو با شمشيرهاى برهنه در كمين كاروان مى‌مانيم و ناگهان بر آنان يورش مى‌بريم؛تو آنچه نياز دارى از كاروان بردار!» عقيل گفت:«برادر جان! مگر ما راهزن هستيم،كه دست به چنين كارى بزنيم!؟» ✔️على عليه السلام فرمود: «پرداخت سهم بيشتر از بيت المال نيز نوعى دزدى و سرقت است،چرا مرا به آن مى‌خوانى‌؟!» 🔘سپس على عليه السلام آهن گداخته‌اى را نزديك دست برادر برد.عقيل كه ديد اين فرمانرواى آزاده حاضر نيست حتّى براى لحظه‌اى از خطّ‍‌ #عدالت خارج شود، برخاست و رفت. 🔴در طول تاريخ عالم بشريّت كجا سراغ داريد كه برادرى قدرتمند و اختياردار خزانۀ كشور،براى حفظ‍‌ #عدالت اين گونه با برادرش رفتار كند! ✔️🔴خدايا! به مسئولين ما توفيق ده كه همانند امير آزادگان،آزاده باشند و همواره «ضوابط‍‌»را بر«روابط‍‌»مقدّم بدارند.🤲 📗کتاب *آیات ولایت در قرآن*، نوشته آیت الله مکارم شیرازی، #ادامه_دارد #فضایل_امیرالمومنین #فقط_به_عشق_علی #علـے_ولی_الله #مولا_جانم_علی #اشهد_ان_علیا_ولی_الله @mola_amiralmomenin_as

#آيات_فضائل_اهل_البيت_عليهم_السلام #آيۀ_مودّت ✳️تفسير«قربى‌»از منظر شيعه علماءِ شيعه با تفكّر و دقّت در اين آيۀ شريفه بالاتّفاق معتقدند كه منظور از «قربى‌» #اهل_بيت پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله است. و بى‌شك «#ولايت» استمرار رسالت و همسنگ و هم‌طراز آن است. و لهذا اين اجر (مودّت قربى‌) متناسب آن كار (رسالت) مى‌باشد؛ علاوه اين كه،ولايت مردم را به‌سوى خداوند رهنمون مى‌شود. اگر #آيۀ_مودّت را، طبق آنچه علما و مفسّران شيعه تفسير كرده‌اند،تفسير كنيم هم معناى آيۀ مودّت روشن مى‌شود و هم آيات ديگرى كه در ارتباط‍‌ با اين آيه است واضح مى‌گردد و معلوم مى‌شود ارتباط‍‌ بين آنها يك ارتباط‍‌ منطقى و صحيح است. 🍃جالب اين كه در #دعاى_ندبه، كه يك دوره معارف الهى و مشحون از ولايت است، آيات سه‌گانه ای مطرح شده و از آن نتيجه‌گيرى خوب و مناسبى شده و از ائمّه به عنوان راههاى منتهى به رحمت و رضوان الهى ياد شده است. #ادامه_دارد #فضایل_امیرالمومنین #مولا_جانم_علی #علـے_ولی_الله #اشهد_ان_علیا_ولی_الله @mola_amiralmomenin_as

#آيات_فضائل_اهل_البيت_عليهم_السلام #آیه_مودّت ⁉️«قربى‌» چه کسانی هستند؟ تمام بحث در اين آيۀ شريفه (شوری: 23)، پيرامون كلمۀ «قربى‌» و تفسير آن دور مى‌زند. ⁉️راستى منظور از قربى‌ چه كسانى هستند،كه پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله دوستى و مودّت آنها را به عنوان اجر و مزد رسالت از مسلمانان خواسته است‌؟ ✔️براى پى بردن به عظمت آيه و آنچه در آن مطرح شده است،همين مسئله را از زبان ساير پيامبران عليهم السلام در قرآن مجيد جستجو مى‌كنيم. ♦️در سورۀ مبارکه شعراء مسئله اجر و مزد رسالت قبل از پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله از زبان پنج تن از پيامبران بزرگ ديگر، حضرت نوح، هود، صالح، لوط‍‌، و شعيب عليهم السلام، نيز مطرح شده است. 🔻ولى آن بزرگواران هيچ اجر و مزدى،حتّى دوستى نزديكان خويش را طلب نكرده‌اند! 🔻تمام اين بزرگواران فرموده‌اند: وَ ما أَسْئَلُكُمْ‌ عَلَيْهِ‌ مِنْ‌ أَجْرٍ إِنْ‌ أَجْرِيَ‌ إِلاّ عَلى‌ رَبِّ‌ الْعالَمِينَ‌ من براى اين دعوت (و رسالت) هيچ اجر و مزدى از شما نمى‌طلبم،اجر من تنها بر پروردگار عالميان است! () ⁉️راستى چطور اين پيامبران هيچ‌گونه اجر و مزدى در خواست نكرده‌اند، ولى پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله«دوستى نزديكانش» را به عنوان اجر و مزد رسالت خويش مطرح كرده است‌؟ ⁉️آيا مقام پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله بالاتر بوده،يا مقام ساير پيامبران الهى عليهم السلام ؟ 🔰بدون شك خاتم الانبياء،حضرت محمّد مصطفى صلى الله عليه و آله افضل از تمام انبياء بوده است و لهذا در روز قيامت هر پيامبرى فقط‍‌ #شاهد بر امّت خويش است، ولى پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله #شاهد و گواه بر تمام گواهان و شاهدان مى‌باشد (فَكَيْفَ‌ إِذا جِئْنا مِنْ‌ كُلِّ‌ أُمَّةٍ‌ بِشَهِيدٍ وَ جِئْنا بِكَ‌ عَلى‌ هؤُلاءِ شَهِيداً ). ❗️راستى مسئله پيچيده‌تر و مشكل‌تر شد! 🤔 ⁉️ چطور پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله كه برترين پيامبر خداست اجر و مزد رسالت مى‌طلبد،در حالى كه هيچ‌يك از پيامبران الهى گذشته اجر و مزدى نطلبيده‌اند؟! #سؤال: ⁉️هدف پيامبر صلى الله عليه و آله از اين اجر و مزد چه بوده است. آيا اين اجر و مزد را صرفاً براى خود مى‌خواسته؛ يا در اين تقاضا هم، اهداف مقدّس ديگرى نهفته است كه سود آن به مردم و مسلمانان بازگشت مى‌كند؟ #پاسخ: براى روشن شدن اين پرسش لازم است دو آيۀ ديگر از قران مجيد را در كنار #آيۀ_مودّت بنهيم،تا آيات قرآن يكديگر را تفسير كنند. ♦️ ١- قُلْ‌ ما سَأَلْتُكُمْ‌ مِنْ‌ أَجْرٍ فَهُوَ لَكُمْ‌ إِنْ‌ أَجْرِيَ‌ إِلاّ عَلَى اللّهِ‌ وَ هُوَ عَلى‌ كُلِّ‌ شَيْ‌ءٍ شَهِيدٌ؛ (اى پيامبر اسلام!) "سبا: 47" بگو:«هر اجر و پاداشى از شما خواسته‌ام (مودة قربى‌) براى خود شماست؛اجر من تنها بر خداوند است،و او بر همه چيز گواه است! ♻️اين آيۀ شريفه تا اندازه‌اى ابهام ناشى از آيۀ مودّت را روشن كرد و معلوم شد كه پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله نيز همچون ساير پيامبران هيچ اجر و مزدى براى خويش از مردم نخواسته است و مسئله«مودّت قربى‌»در حقيقت بخاطر خود مردم مطرح شده است! ♦️٢- در آيۀ ٥٧ سورۀ فرقان،كه در حقيقت مفسّر آيۀ ٤٧ سورۀ سبأ است،و چگونگى فايدۀ «مودّت قربى‌» را براى مردم روشن مى‌كند،مى‌خوانيم: ♻️قُلْ‌ ما أَسْئَلُكُمْ‌ عَلَيْهِ‌ مِنْ‌ أَجْرٍ إِلاّ مَنْ‌ شاءَ أَنْ‌ يَتَّخِذَ إِلى‌ رَبِّهِ‌ سَبِيلاً (اى پيامبر اسلام) بگو:«من در برابر آن (ابلاغ آيين خدا) هيچ‌گونه پاداشى از شما نمى‌طلبم؛مگر كسى كه بخواهد راهى به‌سوى پروردگارش برگزيند (اين پاداش من است). 🔴آيۀ قبل نشان داد كه اجر رسالت سود شخصى براى پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله ندارد، بلكه فايدۀ آن به خود مردم بازمى‌گردد و اين آيه نشان مى‌دهد كه اساساً طرح مسئلۀ اجر رسالت،خود در راستاى استمرار اهداف رسالت است و در حقيقت سود آن به اصل آيين بازمى‌گردد. 📣⬅️نتيجه اين كه،مسئله «اجر و مزد رسالت» يك نفع و سود شخصى كه اختصاص به پيامبر اسلام داشته باشد نيست و آن حضرت نيز مانند ساير انبياء از مردم هيچ اجر و مزد شخصى طلب نكرده است،بلكه اجر رسالت،كه در #آيۀ_مودّت مطرح شده،در حقيقت باعث #استمرار_رسالت است. #ادامه_دارد #فضایل_امیرالمومنین #مولا_جانم_علی #علـے_ولی_الله #اشهد_ان_علیا_ولی_الله @mola_amiralmomenin_as

#آيات_فضائل_اهل_البيت_عليهم_السلام #آيۀ_مودّت ✳️تفسير مودّت در سخن امام صادق(ع) در روايتى از امام صادق عليه السلام مى‌خوانيم: «ما أَحَبَّ‌ اللّهَ‌ مَنْ‌ عَصاهُ‌؛ كسى كه معصيت كند،خدا را دوست ندارد.» بنابراين،كسى كه با خطّ‍‌ و مشى على عليه السلام نيز مخالفت بنمايد او را دوست ندارد، بدين جهت محبّت بايد انسان را به‌سوى اطاعت و بندگى و سرسپردگى بكشاند. ✔️به همين علّت مى‌گوئيم كه محبّت بدون اطاعت و بندگى،اساساً محبّت و مودّت نيست. 🔘به داستان زير توجّه كنيد: «حاجب»يكى از شعراى زبردست و ماهر بود؛او كه شاعرى با صفا و داراى اشعارى نغز بود، گاه همچون شاعرهاى عوام،اشعار عوام‌پسندى مى‌سرود. روزى در وصف اميرالمؤمنين على عليه السلام شعر نامناسب زير را سرود: حاجب اگر معاملۀ حشر با على است من ضامنم،هرچه خواهى گناه كن يعنى اگر عشق و مودّت و محبّت على عليه السلام باشد،براى نجات كافى است؛هرچند انسان غرق در گناه شود. اين محبّت دروغين كه در شعر فوق آمده است چراغ سبزى براى گناهكاران است. وى شبى امیرالمومنین على عليه السلام را در خواب ديد،حضرت به او فرمود:حاجب اين چه شعرى است كه گفته‌اى‌؟! حاجب عرض كرد:چگونه بگويم‌؟ حضرت شعر او را به صورت زير اصلاح كرد: حاجب اگر معاملۀ حشر با على است شرم از رخ على كن و كمتر گناه كن ✔️بنابراين، محبّت به معناى اطاعت كردن از حضرت حق و ترك گناه است. #ادامه_دارد #فضایل_امیرالمومنین #مولا_جانم_علی #علـے_ولی_الله #اشهد_ان_علیا_ولی_الله @mola_amiralmomenin_as

#آيات_فضائل_اهل_البيت_عليهم_السلام #آيۀ_مودّت ✳️✔️مراحل و مراتب محبّت #محبّت مانند بسيارى از ديگر امور،مراحل مختلفى دارد،و محبّت همه به امير مؤمنان عليه السلام يكسان نيست؛ محبّت برخى دروغين است و لقلقۀ زبانى بيش نيست و در قلب آنها ريشه نكرده است؛ محبّت دستۀ ديگر دروغين نيست و ريشه در قلب آنها دارد، ولى عميق نيست، بلكه سطحى است؛ ✔️دستۀ سوم ريشه محبّت در اعماق جانشان نفوذ و ريشه كرده،به شكلى كه تمام وجود آنها را به رنگ و بوى محبوب درآورده است. 🔰برخورد چنين اشخاصى على‌وار، سخنانشان على گونه،اخلاقشان علوى، اعطايشان همچون اعطاى على،خلاصه همه چيز آنها بوى على مى‌دهد! ♻️اين عالى‌ترين مرحلۀ محبّت است، مرحله‌اى كه واجد آن حاضر نيست اين محبّت را با هيچ‌چيز ديگر معاوضه كند،بلكه جانش را هم در اين راه فدا مى‌كند. ✅مطابق بعضى از آيات قرآن مجيد، محبّت بايد سبب اطاعت و بندگى شود. ✔️خداوند متعال در آيۀ ٣١ سورۀ آل عمران مى‌فرمايد: قُلْ‌ إِنْ‌ كُنْتُمْ‌ تُحِبُّونَ‌ اللّهَ‌ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ‌ اللّهُ‌ وَ يَغْفِرْ لَكُمْ‌ ذُنُوبَكُمْ‌ وَ اللّهُ‌ غَفُورٌ رَحِيمٌ‌؛ (اى پيامبر ما!) بگو:اگر خدا را دوست داريد،از من پيروى كنيد،تا خدا (نيز) شما را دوست بدارد؛و گناهانتان را ببخشد؛و خدا آمرزندۀ مهربان است. بنابراين،انسان هركس را دوست دارد بايد از او اطاعت كند، پس اگر ما مدّعى دوستى اهل بيت عليهم السلام هستيم بايد از آنان اطاعت و پيروى نمائيم، وگرنه در دوستى خود صادق نخواهيم بود. اگر #آيۀ_مودّت را در كنار ساير آيات مربوط‍‌ به #ولايت،مثل #آيۀ_اكمال، #آيۀ_تبليغ، #آيۀ_صادقين و ديگر آيات مشابه قرار دهيم، دلالت آن بسيار واضح و روشن مى‌شود. #ادامه_دارد #فضایل_امیرالمومنین #مولا_جانم_علی #علـے_ولی_الله #اشهد_ان_علیا_ولی_الله @mola_amiralmomenin_as

#آيات_فضائل_اهل_البيت_عليهم_السلام #آيۀ_مودّت ✳️✔️ميثم تمّار، عاشقى خالص على عليه السلام به يكى از عاشقان خالص و داراى محبّتى فراوان، مى‌گويد: تو را در آينده به خاطر دفاع از من و مكتب من و عشق و علاقه‌ات به من،بردار مى‌آويزند! در آن لحظه چه حالى خواهى داشت‌؟ عاشق مذكور نترسيد،نهراسيد،از على فرار نكرد، بلكه خوش‌حال شد و عرض كرد: آقا! كجا مرا به دار خواهندآويخت‌؟! امیرالمؤمنین على عليه السلام به نخلى از نخلهاى كوفه اشاره كرد و فرمود: بر روى چوبۀ اين نخل تو را به دار خواهند زد. اين عاشق پاكباخته، نه تنها از على عليه السلام فاصله نمى‌گيرد و از او دور نمى‌شود و از آن شهر و ديار نمى‌گريزد،بلكه آتش عشقش به على شعله‌ورتر مى‌شود. هر روز به نزد آن نخل مى‌آيد، به آن رسيدگى مى‌نمايد، آبياريش مى‌كند، در كنارش نماز مى‌خواند،با درخت عشق مى‌كند و با آن گفتگو مى‌كند: اى نخل! تو براى من ساخته شده‌اى و من براى تو! روزى مرا به جرم عشق به على عليه السلام بر روى تو بردار خواهندآويخت!» ⁉️در كجاى تاريخ بشريّت چنين انسانهاى عاشقى يافت مى‌شود؟! روز موعود فرامى‌رسد ،عاشق پاكباخته را بر همان نخل به دار مى‌آويزند،ولى نه تنها شعله‌هاى عشق او به محبوبش،على عليه السلام،خاموش نمى‌شود،بلكه فروزان‌تر مى‌گردد و بر روى چوبه دار هم به ذكر فضائل و مناقب على مى‌پردازد! تا جايى كه دشمن نمى‌تواند تحمّل كند و زبان او را قطع مى‌كند.بدين گونه هم سر مى‌دهد و هم زبان! سر در ره جانانه فدا شد،چه به جا شد از گردنم اين دين ادا شد،چه به جا شد از خون دلم بسته حنا بر سر انگشت خون دلم انگشت‌نما شد، چه به جا شد #سؤال: ⁉️مگر از نظر اسلام تقيّه واجب نيست‌؟ پس چرا چنين افرادى تقيّه نمى‌كردند،تا جانشان را حفظ‍‌ كنند و خود را در خطر و كام مرگ قرار ندهند؟ #پاسخ: همان گونه كه تقيّه در برخى موارد واجب است،در برخى از موارد نيز حرام مى‌باشد. آنجا كه اساس دين و مكتب در خطر باشد و ظلمت و تاريكى همه جا را فراگرفته باشد و تمام آزادگان را در بند كرده باشند،كسانى كه قدرت و توان افشاگرى دارند بايد افشاگرى كنند و ظلم و جنايات دستگاه حاكم را برملا كنند و در اين صورت نه تنها تقيّه حرام نيست،بلكه اگر تقيّه كنند مرتكب گناه بزرگ و نابخشودنى شده‌اند! #فضایل_امیرالمومنین #مولا_جانم_علی #علـے_ولی_الله #اشهد_ان_علیا_ولی_الله @mola_amiralmomenin_as

#پرتوى_از_دانش_امیرالمؤمنین_علی_(ع) 🔘پرتو اوّل: خداشناسى: ♻️#صفات_ثبوتی_خداوند ✔️الأَوَّلُ وَالآخِر 🔘 امیرالمؤمنین على عليه السلام: 🌟براى اوّل بودنِ او آغازى نيست و براى جاودانگى‌اش پايانى نيست. او اوّل است و هميشه چنين بوده است و باقى است، بدون پايان داشتن.... درباره او گفته نمى‌شود: «از كِى‌؟» و براى او پايانى با تعبير «تا» نيست. او پيش از هر نهايت و مدّت، و پيش از هر شمارش و زمان، بوده است. 📙نهج البلاغة: الخطبة 163، 📙بحار الأنوار: ج 57 ص 27 ح 3. 🌟الحَمدُ للّهِِ الكائِنِ قَبلَ أن يَكونَ كُرسِيٌّ أو عَرشٌ‌، أو سَماءٌ أو أرضٌ‌، أو جانٌّ أو إنسٌ‌. 🌟الحَمدُ للّهِِ الَّذي لَم تَسبِق لَهُ حالٌ حالاً، فَيَكونَ أوَّلاً قَبلَ أن يَكونَ آخِرا. 🌟الحَمدُ للّهِِ الأَوَّلِ فَلا شَيءَ قَبلَهُ‌، وَالآخِرِ فَلا شَيءَ بَعدَهُ‌. 🌟الحَمدُ للّهِِ الأَوَّلِ قَبلَ كُلِّ أوَّلٍ‌، وَالآخِرِ بَعدَ كُلِّ آخِرٍ، وبِأَوَّلِيَّتِهِ وَجَبَ أن لا أوَّلَ لَهُ‌، و بِآخِرِيَّتِهِ وَجَبَ أن لا آخِرَ لَهُ‌. 📙نهج البلاغه #مولا_جانم_علی #اشهد_ان_علیا_ولی_الله #فقط_حیدر_امیرالمومنین_است @mola_amiralmomenin_as

#پرتوى_از_دانش_امیرالمؤمنین_علی_(ع) 🔘پرتو اوّل: خداشناسى: ♻️#صفات_ثبوتی_خداوند ✔️الظّاهِرُ وَالباطِن 🔘 امیرالمؤمنین على عليه السلام: 🌟هموست كه علمش در باطن امور، نفوذ دارد و از علامت‌هاى تدبيرى كه در آفريدگان او ديده مى‌شود، براى خِردها آشكار است. 📙الكافي: ج 1 ص 141 ح 7، التوحيد: ص 31 ح 1، بحار الأنوار: ج 4 ص 265 ح 14. 🌟در تمجيد خداوند عز و جل -: به وسيله تدبيرهاى شگفتش، براى بينندگانْ آشكار است و به خاطر شكوه عزّتش، از انديشه تخيّل كنندگانْ نهان است. 📙نهج البلاغة: الخطبة 213، بحار الأنوار: ج 4 ص 319 ح 45. #مولا_جانم_علی #اشهد_ان_علیا_ولی_الله #فقط_حیدر_امیرالمومنین_است @mola_amiralmomenin_as

#پرتوى_از_دانش_امیرالمؤمنین_علی_(ع) 🔘پرتو اوّل: خداشناسى: ♻️#صفات_ثبوتی_خداوند ✔️القَريبُ البَعيد 🔘 امیرالمؤمنین على عليه السلام: 🌟[خداوند عز و جل] نزديك به اشياست، بى آن كه [به آنها] پيوسته باشد، و دور از آنهاست، بى آن كه [از آنها] جدا باشد. 🌟دور است، نه بر اساس مسافت، و نزديك است، نه به طريق نزديكىِ مكانى. 🌟در برترى، پيشتاز است، و هيچ چيزى برتر از او نيست، و در نزديكى نزديك است و هيچ چيزى از او نزديك‌تر نيست. نه برترى، او را از چيزى از آفريدگانش دور كرده است، و نه نزديكى به آنان، وى را با آنان در مكان، برابر ساخته است. 🌟به اشيا (موجودات)، به شكل چسبيدنْ نزديك نيست، و از آنان به شكل جدايىْ دور نيست. 🌟برتر از خلق است، بدون دور بودن از آنان، و بدون پيوستگى او به آنان. #مولا_جانم_علی #اشهد_ان_علیا_ولی_الله #فقط_حیدر_امیرالمومنین_است @mola_amiralmomenin_as

#پرتوى_از_دانش_امیرالمؤمنین_علی_(ع) 🔘پرتو اوّل: خداشناسى: ♻️#صفات_ثبوتی_خداوند ✔️البائِنُ الدّاخِل (جداى پيوسته) 🔘 امیرالمؤمنین على عليه السلام: 🌟براى همه چيزها هنگام آفرينش آنها، حدّى قرار داد، براى تمايز همانندىِ آنها از خود، و تمايز همانندىِ خويش از آنها. او در موجودات، حُلول نمى‌كند تا گفته شود: «او در درون آنهاست»، و از آنها دور نيست تا گفته شود: «او از اشيا، فاصله دارد» و از آنها خالى نيست تا گفته شود: «كجاست‌؟»؛ بلكه خداى عز و جل، علمش، بر آنها احاطه دارد و به آفرينشش آنها را استوار ساخته است و به حفظش، آنها را شماره كرده است. نه پوشيده‌هاى اعماق آسمان از او پنهان است، و نه پيچيدگى‌هاى نهفته در تاريكى شبِ تار، و نه آنچه در آسمان‌هاى بالا تا زمين‌هاى پايين هست. براى هر چيزى از چيزها [ى عالَم]، نگاهبان و مراقبى است، و هر چيزى از آنها با چيزى احاطه شده و او بر احاطه دارندگان [نيز]، احاطه دارد. 📚(1) الكافي: ج 1 ص 135 ح 1 📚التوحيد: ص 42 ح 3 📚الغارات: ج 1 ص 172 📚بحار الأنوار: ج 4 ص 269 ح 15. #مولا_جانم_علی #اشهد_ان_علیا_ولی_الله #فقط_حیدر_امیرالمومنین_است @mola_amiralmomenin_as

#گفتگو_در_محضر_اميرالمؤمنين_(ع) 🔰رمز موفقيّت ⁉️ عرض كردم اى امام، اى كسى كه يك لحظه از عمرت را هدر ندادى؛ يا در جهاد بودى، يا در عبادت، يا در كار دين بودى، يا در سياست، يا در حال خودسازى بودى، يا در حال خدمت به خلق؛ بفرماييد ما چه كنيم كه در كارها موفق باشيم‌؟ 🖋حضرت فرمودند: بر شما باد به داشتن تقواى الهى (كه عمر و اوقات گرانمايه را در امور خلاف و بيهوده و حرامهاى خدا مصرف نكنيد) و نظم در كارهايتان. (نظم در امور و انجام به هنگام كارها و رعايت اعتدال) در تمام امور نظم داشتن، و هر كارى را در وقت خود انجام دادن، و اعتدال را در همه جا رعايت نمودن، از رموز موفقيت است كه از جملۀ آنها تقسيم كارها، زمانى مناسب قرار دادن كه در سؤال بعدى خواهيد خواند.) 📔نهج‌البلاغه، نامه 47 ** * ⁉️عرض كردم دربارۀ نظم در كارها، يك نمونه بفرماييد: 🖋فرمودند: تقسيم كار و تنظيم وقت. 🍃براى مؤمن سه ساعت است (شبانه‌روز خود را بايد سه قسمت كند) ساعتى را با پروردگارش راز و نياز كند (در كار خدا مصرف نمايد و به فكر اصلاح آخرت باشد. عبادات خود را انجام دهد.) 🍃و در بخشى از وقت، معاش خود را اصلاح نمايد (برآورده كردن نيازهاى زندگى از راه كار و درآمد و رسيدگى به امور خانواده و زندگى معيشت) 🍃و ساعتى هم بين خود و لذت‌هاى حلال و خواهش‌هاى غير حرام آزاد بگذارد. (هم به جسم خود برسد و هم به روح خود. تفريح برود، با زن و بچه‌اش گفتگو و دوستى داشته باشد، لذت‌هاى حلال داشته باشد تا روحيه بگيرد و به امور ديگر بهتر برسد و سرحال و با نشاط‍‌ باشد.) 🍃و بالاخره هر خردمند صاحب عقلى نبايد سفر كند و عمر خود را در سفر تلف كند مگر اين كه سفر او براى يكى از سه چيز باشد؛ 🔻 يا براى اصلاح معاش (و كار تجارت و كسب) 🔻يا براى امر معاد (حج - زيارت - جهاد و مانند تحصيل علم و مانند آن) 🔻و يا لذت و تفريح به شرط‍‌ اين كه حرام نباشد. ♦️در هر حال مؤمن و انسان خردمند در تمام امور، هدف درستى را دنبال مى‌كند و بدون هدف و بدون نظم و بدون تعقل و انديشيدن به هيچ كارى، دست نمى‌زند. 📔نهج‌البلاغه، حکمت 382 #ادامه_دارد #مولا_جانم_علی #کلام_مولا #امیر_ملک_سخن @mola_amiralmomenin_as

#پرتوى_از_دانش_امیرالمؤمنین_علی_(ع) 🔘پرتو اوّل: خداشناسى: ♻️#صفات_ثبوتی_خداوند ✔️العَزيزُ الحَكيم 🔘 امیرالمؤمنین على عليه السلام: 🌟الحَمدُ للّهِِ الَّذي لَبِسَ العِزَّ وَالكِبرياءَ‌، وَاختارَهُما لِنَفسِهِ دونَ خَلقِهِ‌. «سپاسْ خدايى را كه [جامه] عزّت و كبريا را پوشيده، و اين دو [صفت] را براى خود برگزيده، نه براى بندگانش.» 🌟با نشانه‌هاى تدبيرى كه در آفريده‌هايش هست، در خِردها آشكار گشت... و او حكيمِ داناست. اشباح هر كدام از آفريده‌هايش را كه خواست، استوار كرد؛ امّا نه بر پايه نمونه‌اى از پيش، و نه با وارد شدن سختى بر او در آفرينشِ آنچه آفريد.؛ 🌟فرمان او، سرنوشت و حكمت است و خشنودى او، امان و رحمت. به دانش، حكم مى‌كند و از سرِ بردبارى، مى‌گذرد. 🌟[خداوند عز و جل] از ملكوت قدرتش و شگفتى‌هايى كه آثار حكمتش بدانها گوياست، چيزهايى به ما نشان داد... كه ما را به ضرورت وجود برهان بر شناختش راهنما شد. پس شگفتى‌هاى آنچه از آثار خلقت و نشان‌هاى حكمتش آفريده، آشكار شد، و هر آنچه آفريد، حجّت و دليل بر او گشت. 🌟موجودات را در اجناسى كه از نظر حد و اندازه و غريزه‌ها و هيئت‌ها گوناگون بودند، تفكيك كرد؛ پديده‌هايى كه آفرينشِ آنها را استوار ساخت. آنها را بنا بر آنچه اراده كرده بود، سرشت و پديد آورْد. #مولا_جانم_علی #اشهد_ان_علیا_ولی_الله #فقط_حیدر_امیرالمومنین_است @mola_amiralmomenin_as

#پرتوى_از_دانش_امیرالمؤمنین_علی_(ع) 🔘پرتو اوّل: خداشناسى: ♻️#صفات_ثبوتی_خداوند ✔️الرَّحمنُ الرَّحيم (بخشنده بسیار مهربان) 🔘 امیرالمؤمنین على عليه السلام: 🌟سپاسْ خدايى را... كه رحمتش پيوسته است و نعمتش پايان‌ناپذير. 🌟[خداى] بخشنده‌اى است كه با روزىِ فراخ، به ما مهربانى مى‌كند؛ آن كه در دين و دنيا و آخرتمان، با ما رحيم و مهربان است. 🌟[او] نسبت به كسى كه به سايه‌اش پناه آورَد و به ريسمانش چنگ زند، خوبى كننده و مهربان است. 🌟او كسى است كه در عين گستردگىِ رحمتش، كيفرش بر دشمنانش سخت است، و در عين سختى كيفرش، رحمتش بر دوستانش گسترده است. 🌟[او] به والايى‌اش منزّه است و به برترى‌اش متكبّر. چشمى او را درك نمى‌كند، و نگاهى او را فرا نمى‌گيرد. قوىِّ دست‌نيافتنى، بيناى شنوا، والاى حكيم، رئوفِ مهربان، و عزيز داناست. هر كه او را وصف كرده، در توصيفش ناتوان گشته، و هر كه او را شناخته، در صفاتش گم گشته است. نزديكِ دور، و دورِ نزديك است. هر كس را كه مى‌خوانَدش، اجابت مى‌كند، و به بنده‌اش روزى مى‌دهد و مى‌بخشد. داراى لطفِ نهان، عقوبت سخت، رحمتِ گسترده و كيفر دردآور است. رحمتش بهشت پهناورِ سرسبز است، و كيفرش دوزخ دربسته نابود كننده است. #مولا_جانم_علی #اشهد_ان_علیا_ولی_الله #فقط_حیدر_امیرالمومنین_است @mola_amiralmomenin_as

#پرتوى_از_دانش_امیرالمؤمنین_علی_(ع) 🔘پرتو اوّل: خداشناسى: ♻️#صفات_ثبوتی_خداوند ✔️الغَنِيّ (بی‌نیاز) 🔘 امیرالمؤمنین على عليه السلام: 🌟در حكمت‌هاى منسوب به ايشان -: منزّه است يگانه‌اى كه جز او نيست! منزّه است جاودانى كه هرگز پايان نمى‌يابد! منزّه است قديمى كه آغازى براى او نيست! منزّه است آن بى‌نياز از هر چيز؛ آن كه هيچ يك از موجودات، از او بى‌نياز نيست! 🌟هر موجودى، در پيشگاه او فروتن است، و هر چيزى به او استوار است. او موجبِ بى‌نيازىِ هر نيازمند، و مايه عزّت هر ذليل است. 🌟[موجودات را] نه براى استحكام پادشاهى‌اش آفريد، و نه از ترس نابودى و نقصان آن، و نه براى يارى جستن عليه مخالفى دشمنى پيشه، يا همتايى زياده‌خواه، و يا شريكى ستيزه‌جو. 🌟خطاب به خداى عز و جل -: آفريده‌ها را براى [رفع] تنهايى خويش نيافريدى، و آنان را براى سودوَرزى خود به كار نگرفتى. #مولا_جانم_علی #اشهد_ان_علیا_ولی_الله #فقط_حیدر_امیرالمومنین_است @mola_amiralmomenin_as

#پرتوى_از_دانش_امیرالمؤمنین_علی_(ع) 🔘پرتو اوّل: خداشناسى: ♻️#صفات_ثبوتی_خداوند ✔️العَظيم 🔘 امیرالمؤمنین على عليه السلام: 🌟در دعايى كه به كميل بن زياد آموخت -: خداوندا! من به [حقّ‌] عظمتت كه همه موجودات را فرا گرفته، و به پادشاهى‌ات كه بر هر چيزى برترى يافته، از تو درخواست مى‌كنم. 🌟[خداوند،] بزرگْ‌عظمتى است كه به بزرگىِ [محسوس]، توصيف نمى‌گردد؛ بزرگْ كبريايى است كه به بزرگىِ [قابل تصوّر] توصيف نمى‌شود؛ با شكوهْ جلالتى است كه به درشتى، توصيف نمى‌گردد. 🌟سپاسْ خدايى را كه توصيف‌ها در دستيابى به حقيقت شناخت او درمانند، و بزرگى او، خِردها را بازگردانَد، و راهى براى رسيدن به نهايت ملكوتش نيابند. 🌟خدايى جز خداوند يگانه نيست. شگفتا از بزرگى كه چه‌قدرْ با عظمت است، و جليلى كه چه قدر با جلالت است، و عزيزى كه چه قدر عزّت دارد! او از آنچه ستمكاران مى‌گويند، بسيار برتر است. 🌟عظمت خداى سبحان را به توان خِرد خود، اندازه مگير كه از نابود شدگان خواهى بود. 🌟اشيا، در پيشگاه عظمت او فروتنى كردند، و بر پادشاهى و عزّتش گردن نهادند. #مولا_جانم_علی #اشهد_ان_علیا_ولی_الله #فقط_حیدر_امیرالمومنین_است @mola_amiralmomenin_as

#تفسير_امیرالمومنین_عليه_السلام_از_قرآن_كريم #سوره_مبارکه_آل‌عمران ✔️(يٰا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تُطِيعُوا الَّذِينَ كَفَرُوا يَرُدُّوكُمْ عَلىٰ أَعْقٰابِكُمْ فَتَنْقَلِبُوا خٰاسِرِينَ) (آل عمران: 149) 🖊اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد، اگر از كسانى كه كافر شدند اطاعت كنيد، شما را به گذشته‌هايتان باز مى‌گردانند و سرانجام زيان كار خواهيد شد. ✔️از امیرالمؤمنین عليه السلام روايت شده است كه اين آيه درباره «عبداللّه ابى» نازل شد، كه در جنگ «احد» با رسول اللّه صلى الله عليه و آله شركت كرد خارج شد، و وقتى مسلمانان شكست خوردند در بين راه برگشت مى‌گفت: «به سوى برادرانتان برگرديد و از دين تان برگرديد» 📗تفسير القمّى: 121/1. ✔️(يٰا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَ صٰابِرُوا وَ رٰابِطُوا وَ اتَّقُوا اللّٰهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) (آل عمران:200) 🖊اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد استقامت كنيد، و در برابر دشمنان پايدار باشيد، با هم ديگر پيوند وارتباط برقرار كنيد و از خدا بترسيد شايد رستگار شويد. ✔️خداى متعال در اين آيه به صبر كه از مهم‌ترين صفات نفسانى است امر فرموده است؛ امر فرموده است پس بر مسلمان واجب است كه خود را با اين صفات عاليه مجهز كند، آن گونه كه خداى متعال به نگه دارى پيوند و ارتباطها امر كرده است. و امام اميرالمؤمنين عليه السلام آن را به نگهدارى و حفاظت بر نماز تفسير كرده‌اند، يعنى منتظر نماز هستند، زيرا محافظت در آن وقت ممكن نيست. 📗مجمع البيان: 918/2. #ادامه_دارد #کلام_مولا #امیر_ملک_سخن #مولا_جانم_علی @mola_amiralmomenin_as

#پرتوى_از_دانش_امیرالمؤمنین_علی_(ع) 🔘پرتو اوّل: خداشناسى: ♻️#صفات_ثبوتی_خداوند ✔️المُريد (اراده کننده) 🔘 امیرالمؤمنین على عليه السلام: 🌟سپاسْ خدايى را كه ولىّ ستايش شده، حكيم بزرگوار، و انجام‌دهنده هر آنچه بخواهد است. داناى نهان‌ها، آفريننده آفريده‌ها، فرو فرستاننده قَطره‌ها [ى باران]، و سامان دهنده كار دنيا و آخرت است. 🌟هنگامى كه از خواست و اراده خداوند، پرسش شد -: خداى را دو مشيّت است: مشيّتى حتمى و مشيّتى تصميمى. (مَشِيَّةَ حَتمٍ‌، ومَشِيَّةَ عَزمٍ‌،) همچنين خداى را دو اراده است: اراده‌اى تصميمى و اراده‌اى حتمى كه تخلّف‌ناپذير است و اراده تصميمى او، هم تخلّف‌پذير و هم تخلّف‌ناپذير دارد. و او را دو مشيّت است: مشيّتى كه مى‌خواهد، و مشيّتى كه نمى‌خواهد. نهى مى‌كند، ولى مى‌خواهد، يا امر مى‌كند، ولى نمى‌خواهد. ♦️(يعنى گاه امر و نهى خداوند، براى تحقّق است و گاه براى آزمايش و امثال آن، كه در نوع دوم امكان دارد خداوند از امر و نهى خود دست بردارد و تحقّق پيدا نكند، نظير فرمان ذبح حضرت اسماعيل كه بعدا به ذبح گوسفندى تغيير يافت.) 🌟خدای سبحان؛ مى‌گويد، ولى نه با به‌كارگيرى لفظ... و مى‌خواهد، نه با انديشيدن. 🌟اراده كننده است، امّا نه از روى شوق، و سازنده است، امّا نه با اعضا. 🌟 چيزها را خواست، نه بر پايه شوق... اراده كننده است، نه از روى دل مشغولى. #مولا_جانم_علی #اشهد_ان_علیا_ولی_الله #فقط_حیدر_امیرالمومنین_است @mola_amiralmomenin_as