🏴 #خطبه‌هاى_اميرالمؤمنین_عليه_السلام #خطبه_اول 🔰#فراز_سوم 🔴 هيچ چيز همانند او نيست امام (ع) در اين بخش از خطبه، انگشت روى نقاط‍‌ بسيار حسّاس و دقيق و ظريفى از مباحث توحيدى گذاشته و در عباراتى كوتاه و پر معنى پنج نكته را بيان مى‌فرمايد: ✔️«و هر كس بگويد خدا در چيست‌؟ ✔️او را در ضمن چيزى پنداشته و هر كس بپرسد بر روى چه قرار دارد؟ ✔️جايى را از او خالى دانسته. ✔️همواره بوده است و از چيزى به وجود نيامده. ✔️وجودى است كه سابقۀ عدم براى او نيست. ✔️با همه چيز همراه است، امّا نه اين كه قرين آن باشد و با همه چيز مغاير است، امّا نه اين كه از آن بيگانه و جدا باشد. ✔️او انجام دهندۀ (هر كارى) است، امّا نه به آن معنى كه حركات و ابزارى داشته باشد. ✔️بيناست حتّى در آن زمان كه موجود قابل رؤيتى از خلقش وجود نداشته است. ✔️يگانه و تنهاست زيرا كسى نيست كه با او انس گيرد و از فقدانش ناراحت و متوحّش شود». #نکته ✔️در اين فراز بسيار پر معنى و پر محتوا نكته‌هاى فراوانى نهفته شده و درسهاى گرانبهايى است كه رهگشاى بسيارى از مشكلات عقيدتى در زمينۀ «معرفة اللّه و اسماء و صفات او» است، از جمله: 1 - رابطۀ خلق و خالق و مسألۀ «وحدت وجود»! 2 - انحراف ناآگاهان از حقيقت صفات خدا 3 - نفى حدوث ذاتى و زمانى از ذات پاك او 4 - آيا واژۀ «موجود» بر خداوند اطلاق مى‌شود؟... #ادامه_دارد #نهج_البلاغه #کلام_مولا #مولا_جانم_علی #امیر_ملک_سخن @mola_amiralmomenin_as

📣📣📣 #خطبه‌هاى_اميرالمؤمنین_عليه_السلام #خطبه_اول #فراز_اول #فراز_دوم #فراز_سوم #فراز_چهارم #فراز_پنجم #فراز_ششم #فراز_هفتم #فراز_هشتم #فراز_نهم #فراز_دهم #فراز_یازدهم #فراز_دوازدهم #فراز_سیزدهم #فراز_چهاردهم #فراز_پانزدهم #خطبه_دوم #فراز_اول #فراز_دوم #فراز_سوم #فراز_چهارم #خطبه_سوم #فراز_اول #فراز_دوم #فراز_سوم #فراز_چهارم #فراز_پنجم #خطبه_چهارم #فراز_اول #فراز_دوم #فراز_سوم #خطبه_پنجم #فراز_اول #فراز_دوم #خطبه_ششم #خطبه_هفتم #خطبه_هشتم #خطبه_نهم #خطبه_دهم ___________🍃♻️🍃_____________ #نامه‌_های_امیرالمومنین_علیه_السلام #نامه_اول #نامه_دوم #نامه_سوم #نامه_چهارم #نامه_پنجم #نامه_ششم #نامه‌_هفتم #نامه‌_هشتم #نامه_نهم #بخش_اول #بخش_دوم #بخش_سوم #نامه_دهم #بخش_اول #بخش_دوم #بخش_سوم #بخش_چهارم #نامه_یازدهم #نامه_دوازدهم #نامه‌_سیزدهم #نامه_چهاردهم #نامه_پانزدهم #نامه_شانزدهم #نامه_هفدهم #نامه_هجدهم #نامه_نوزدهم. #نامه_بیستم #نامه_بیست_و_یکم #نامه_بیست_و_دوم #نامه_بیست_و_سوم #نامه_بیست_و_چهارم ___________🍃♻️🍃_____________ #گفتار_حكيمانه #حکمت_اول #حکمت_دوم #حکمت_سوم #حکمت_چهارم #حکمت_پنجم #حکمت_ششم #حکمت_هفتم #حکمت_هشتم #حکمت_نهم #حکمت_دهم #حکمت_یازدهم #حکمت_دوازدهم #حکمت_سیزدهم #حکمت_چهاردهم #حکمت_پانزدهم #حکمت_شانزدهم #حکمت_هفدهم #حکمت_هجدهم #حکمت_نوزدهم #حکمت_بیستم #حکمت_بیستم_و_یکم #حکمت_بیستم_و_دوم #حکمت_بیستم_و_سوم #حکمت_بیستم_و_چهارم #حکمت_بیستم_و_پنجم #حکمت_بیستم_و_ششم #حکمت_بیستم_و_هفتم #حکمت_بیستم_و_هشتم #حکمت_بیستم_و_نهم #حکمت_سی_ام #ادامه_دارد @mola_amiralmomenin_as

#خطبه‌هاى_اميرالمؤمنین_عليه_السلام #خطبه_دوم 🔰#فراز_سوم ✔️متن خطبه 🔷آنها محل اسرار خدايند و پناهگاه فرمان او و ظرف علم او و مرجع احكامش و جايگاه حفظ‍‌ كتابهاى (آسمانى) او هستند و كوههاى استوار دينند. به وسيلۀ آنان قامت دين را راست نمود و لرزش و تزلزل و وحشت آن را از ميان برد. 🔘مقام والاى آل محمد (ص) امام (ع) در اين بخش از خطبه توصيفى از آل پيامبر و امامان اهل بيت مى‌كند و در عباراتى كوتاه و بسيار پر معنى، موقعيّت آنان را بعد از پيامبر روشن مى‌سازد و با هشت جملۀ پى در پى، در واقع آنچه را در حديث ثقلين و حديث سفينۀ نوح و حديث نجوم آمده است توضيح مى‌دهد. ✔️در اين احاديث معروف كه در كتب و منابع اصلى شيعه و اهل سنّت نقل شده موقعيّت اهل بيت به روشنى بيان شده است. در حديث ثقلين، اهل بيت پيامبر بعد از قرآن مهمترين وسيلۀ هدايت و نجات شمرده شده‌اند كه هرگز ميان آنان و قرآن جدايى نمى‌افتد و در حديث دوّم تشبيه به كشتى نوح كه تنها مايۀ نجات از غرقاب به هنگام طوفان بود گرديده‌اند و در حديث سوّم به منزلۀ ستارگان آسمان كه مايۀ هدايت (در ظلمات برّ و بحر) مى‌باشد شمرده شده‌اند. #ادامه_دارد #نهج_البلاغه #کلام_مولا #مولا_جانم_علی #امیر_ملک_سخن @mola_amiralmomenin_as

#خطبه‌هاى_اميرالمؤمنین_عليه_السلام #خطبه_سوم 🔰#فراز_سوم ✅در اين قسمت از خطبه، امام (ع) به پايان يافتن دوران خليفۀ دوّم و تحولاتى كه براى رسيدن عثمان به مقام خلافت صورت گرفت اشاره مى‌كند و از نكات دقيق و باريك تاريخى و اسرار پنهان يا نيمه پنهان اين داستان پرده برمى‌دارد و موضع خود را در برابر اين امر روشن مى‌سازد و در ادامۀ آن به مشكلات عظيمى كه امّت اسلامى در دوران خليفۀ سوّم گرفتار شدند و شورشهايى كه منتهى به قتل او شد، با عبارات كوتاه و بسيار فشرده و پر معنى و آميخته با كنايات و استعارات و تشبيهات اشاره مى‌فرمايد. ✔️متن خطبه اين وضع همچنان ادامه داشت تا او (خليفۀ دوّم) به راه خود رفت و در اين هنگام (در آستانۀ وفات) خلافت را در گروهى (به شورا) گذاشت كه به پندارش من نيز يكى از آنان بودم، پناه بر خدا از اين شورا! كدام زمان بود كه در مقايسۀ من با نخستين آنان (ابو بكر، و برترى من) شكّ‌ و ترديد وجود داشته باشد، تا چه رسد به اين كه مرا همسنگ امثال اينها (اعضاى شورا) قرار دهند، ولى من (به خاطر مصالح اسلام با آنها هماهنگى كردم) هنگامى كه پايين آمدند، پايين آمدم و هنگامى كه پرواز كردند، پرواز كردم. سرانجام يكى از آنها (اعضاى شورا) به خاطر كينه‌اش از من روى برتافت و ديگرى خويشاوندى را بر حقيقت مقدّم داشت و به خاطر داماديش به ديگرى (عثمان) تمايل پيدا كرد، علاوه بر جهات ديگر كه ذكر آن خوشايند نيست و اين وضع ادامه يافت تا سوّمى بپاخاست در حالى كه از خوردن زياد، دو پهلويش بر آمده بود و همّى جز جمع‌آورى و خوردن بيت المال نداشت و بستگان پدرش (بنى اميه) به همكارى او برخاستند و همچون شتر گرسنه‌اى كه در بهار به علفزار بيفتد و با ولع عجيبى گياهان را ببلعد به خوردن اموال خدا مشغول شدند. سرانجام بافته‌هاى او پنبه شد و كردارش، كارش را تباه كرد و ثروت‌اندوزى و شكم‌خوارگى به نابوديش منتهى شد! #ادامه_دارد #نهج_البلاغه #کلام_مولا #مولا_جانم_علی #امیر_ملک_سخن @mola_amiralmomenin_as

#خطبه‌هاى_اميرالمؤمنین_عليه_السلام #خطبه_چهارم #فراز_سوم 🔘امروز پرده‌ها را كنار مى‌زنم! من امروز حوادث عبرت‌انگيز تاريخ را كه خاموش است و براى اهل معرفت گوياست براى شما به سخن در مى‌آورم تا حقايق را فاش كنم، آن كس كه از دستورات من تخلّف كند، از حق دور گشته است، (چرا كه) از زمانى كه حق را به من نشان داده‌اند هرگز در آن ترديد نكرده‌ام (و نگرانى من هرگز به خاطر خودم نبوده بلكه به خاطر اين بود كه مبادا مردم گمراه شوند همان گونه كه) موسى (ع) هرگز احساس ترس نسبت به خودش نكرد بلكه از اين مى‌ترسيد كه جاهلان و دولتهاى ضلالت غلبه كنند و مردم را به گمراهى كشند، امروز ما و شما بر سر دو راهى حق و باطل قرار گرفته‌ايم (ما به سوى حق مى‌رويم و شما به راه باطل، چشم باز كنيد و در كار خود تجديد نظر نمائيد) كسى كه اطمينان به آب داشته باشد تشنه نمى‌شود (و تشنگى‌هاى كاذب او را آزار نمى‌دهد، همچنين كسى كه رهبر و راهنماى مطمئنّى دارد در دام شك و وسوسه‌هاى شيطان نمى‌افتد). 🔻جمله‌هاى متعدّدى كه در اين فراز از كلام آمده است هر كدام اشاره به نكتۀ مهمّى دارد و به نظر مى‌رسد كه در لا به لاى اين جمله‌ها، جمله‌هاى بيشترى بوده است كه مرحوم «سيّد رضى» (ره) به هنگام تلخيص كردن، آنها را ساقط‍‌ نموده است. چرا كه سيرۀ مرحوم «سيّد رضى» (ره) بر اين قرار داشته كه از خطبه‌ها گلچين مى‌كرده و قسمتهايى را كنار مى‌گذاشته، گاهى بيشتر و گاهى كمتر. #ادامه_دارد 👇 @mola_amiralmomenin_as

#خطبه‌هاى_اميرالمؤمنین_عليه_السلام #خطبه_چهارم #فراز_سوم 🔘مبارزۀ حقّ‌ و باطل در فراز پایانی #خطبه_چهارم حقّ‌ و باطل به دو جادّه تشبيه شده است كه گروهى از اين و گروهى از آن مى‌روند، اگر بخواهيم اين دو واژه را در يك عبارت كوتاه و روشن تفسير كنيم بايد بگوييم #حق همان واقعيّت است و #باطل پندارهاى بى‌اساس و سرابهايى كه به صورت آب نمايان مى‌شود. به اين ترتيب ذات پاك خداوند كه از هر واقعيّتى روشنتر و بارزتر است، نخستين چيزى است كه شايستۀ نام حقّ‌ است و غير او به هر مقدار كه با او ارتباط‍‌ دارد حقّ‌ است و به هر اندازه از او بيگانه است باطل است. عالم امكان، به خاطر انتسابش به خدا حقّ‌ است و به خاطر آميخته بودن با جنبه‌هاى عدمى، باطل است. تمام راههايى كه انسان را به سوى خدا مى‌برد و به هستى او تكامل مى‌بخشد و مراحل تازه‌اى از حيات جاويد به او مى‌دهد، حقّ‌ است و آنچه او را از خدا دور مى‌كند و به اوهام و خيالات و پندارها پايبند مى‌سازد، باطل است. صحنۀ اين جهان صحنۀ مبارزۀ حق و باطل است كه قرآن مجيد براى مجسّم ساختن ابعاد اين مبارزه و نتيجه و سرانجام آن، مثال بسيار جالب و پر معنايى در سورۀ «رعد» بيان فرموده است: «أَنْزَلَ مِنَ اَلسَّمٰاءِ مٰاءً فَسٰالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِهٰا فَاحْتَمَلَ اَلسَّيْلُ زَبَداً رٰابِياً وَ مِمّٰا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِي اَلنّٰارِ اِبْتِغٰاءَ حِلْيَةٍ أَوْ مَتٰاعٍ زَبَدٌ مِثْلُهُ كَذٰلِكَ يَضْرِبُ اَللّٰهُ اَلْحَقَّ وَ اَلْبٰاطِلَ فَأَمَّا اَلزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفٰاءً وَ أَمّٰا مٰا يَنْفَعُ اَلنّٰاسَ فَيَمْكُثُ فِي اَلْأَرْضِ كَذٰلِكَ يَضْرِبُ اَللّٰهُ اَلْأَمْثٰال» (رعد: 17) حقّ‌ را به آبى تشبيه مى‌كند كه از آسمان نازل مى‌شود و به صورت سيلاب از دامنۀ كوهها جارى مى‌شود و باطل را به كفهايى تشبيه مى‌كند كه بر اثر آلودگى آب بر آن ظاهر مى‌شود، امّا مدّت زيادى طول نمى كشد آب وارد جلگه مى‌شود آلودگى ته‌نشين مى‌شود، كفها از بين مى‌رود و آنچه مايۀ حيات و آبادانى است باقى مى‌ماند. @mola_amiralmomenin_as