📣📣📣
#خطبه‌هاى_اميرالمؤمنین_عليه_السلام
#خطبه_اول
#فراز_اول #فراز_دوم #فراز_سوم
#فراز_چهارم #فراز_پنجم #فراز_ششم
#فراز_هفتم #فراز_هشتم #فراز_نهم
#فراز_دهم #فراز_یازدهم #فراز_دوازدهم
#فراز_سیزدهم #فراز_چهاردهم #فراز_پانزدهم
#خطبه_دوم
#فراز_اول #فراز_دوم #فراز_سوم #فراز_چهارم
#خطبه_سوم
___________🍃♻️🍃_____________
#نامه_های_امیرالمومنین_علیه_السلام
#نامه_اول
#نامه_دوم
#نامه_سوم
#نامه_چهارم
#نامه_پنجم
#نامه_ششم
#نامه_هفتم
#نامه_هشتم
#نامه_نهم #بخش_اول #بخش_دوم #بخش_سوم
#نامه_دهم #بخش_اول #بخش_دوم #بخش_سوم #بخش_چهارم
#نامه_یازدهم
#نامه_دوازدهم
#
___________🍃♻️🍃_____________
#گفتار_حكيمانه
#حکمت_اول
#حکمت_دوم
#حکمت_سوم
#حکمت_چهارم
#حکمت_پنجم
#حکمت_ششم
#حکمت_هفتم
#حکمت_هشتم
#حکمت_نهم
#حکمت_دهم
#حکمت_یازدهم
#حکمت_دوازدهم
#حکمت_سیزدهم
#حکمت_چهاردهم
#حکمت_پانزدهم
#
#ادامه_دارد
@mola_amiralmomenin_as
🏴
#نامه_های_امیرالمومنین_علیه_السلام
✔️#نامه_نهم
🔰از نامه‌هاى امام عليه السلام است كه (آن را نيز) براى معاويه نگاشته است.
⬅️نامه در يك نگاه
🔗با توجّه به اينكه اين نامه پاسخى است به نامۀ زشت و جسورانۀ معاويه به آن حضرت كه مشتمل بر انبوهى از اهانت‌ها و شيطنت‌ها بوده است، نگاه نامه بيشتر به پاسخ سخنان شيطنت آميز معاويه معطوف است.
#بخش_سوم
✔️تو را با قاتلان عثمان چكار ؟!
مى‌دانيم معاويه در كتاب خود از امام عليه السلام درخواست كرده بود كه قاتلان عثمان را به وى تحويل دهد، درخواستى بى‌معنا و دور از منطق؛ زيرا اگر بايد كسى به خاطر كشتن انسان بى‌گناهى قصاص شود اين كار بر عهدۀ امام مسلمين و خليفۀ آنهاست و با موافقت ارباب دم - نه فردى شورشى كه ولى دم او نيست - آن هم در صورتى كه ثابت شود كه مقتول بى‌گناه بوده و قاتلان گنه‌كار؛ لذا امام عليه السلام در برابر اين درخواست معاويه مى‌فرمايد:👇
🔘متن نامه:
✔️اما آنچه از من خواسته‌اى كه قاتلان عثمان را به تو بسپارم، من در اين امر انديشيدم و صلاح نمى‌دانم كه آنان را به تو يا به ديگرى تسليم كنم (زيرا ارتباطى به تو ندارد نه ولىّ دم آنها هستى نه حاكم اسلام). به جانم سوگند اگر دست از گمراهى و نفاق افكنى بر ندارى، به زودى كسانى را كه تو از قاتلان عثمان مى‌شمرى خواهى شناخت كه در تعقيب تو بر مى‌آيند و به تو زحمت نمى‌دهند كه براى دسترسى به آنان در صحرا و دريا و كوه و دشت به جستجوى آنها برخيزى؛ ولى بدان كه تعقيب آنها نسبت به تو چيزى است كه يافتنش براى تو ناراحت كننده و ديدارى است كه ملاقاتش هرگز تو را خوشحال نخواهد ساخت و سلام بر آنان كه اهل آنند.
#ادامه_دارد
#کلام_مولا
#امیر_ملک_سخن
#نهج_البلاغه
@mola_amiralmomenin_as
✔️تحلیل گفتمان ادبی خطبه های حضرت زینب (س)
#بخش_سوم
🔘ویژگی های ساختاری خطبه حضرت زینب(س) در کوفه
✔️برجسته سازی جملات کوتاه که دارای نوعی آهنگ درونی اند.
این گونه جملات در تأثیرگذاری نقش مهمّی را ایفاد می کنند.
🔘لقد خاب السعی و تبّت الأیدی و خسرت الصفقة.
[کوشش شما به ناامیدی کشید و دستهای شما از رحمت خدا کوتاه شد و معاملۀ شما موجب خسران و زیان شما گردید.]
🔘و أنّی ترحضون قتل سلیل خاتم النبوّة، و معدن الرسالة و سیّد شباب أهل. الجنّة و ملاذ خیرتکم و مفزع نازلتکم و منار محجّتکم، و مدره سنّتکم.
[و چگونه می توانید بشورید و پاک کنید قتل پسر پیامبر خاتم و معدن رسالت و سیّد جوانان اهل بهشت را آن کسی که پناهگاه نیکان شما و جایگاه امن در بلاهای سخت و پرچم حجّت شما و زبان سنّت در میان شما بود.]
▪️استفاده از این اسلوب در سوره های مکّی قرآن کریم به خوبی نمایان است.
✔️تکرار کلمات هم آهنگ که از نظر معنایی، دارای نزدیکی اند.
این اسلوب نیز در تأثیرگذاری عاطفی مؤثّر است.
🔘و هل فیکم إلاّ الصلف و النطف و الکذب و الشنف؟
[در میان شما جز خودستایی و فساد و سینه های پر از کینه نیست.]
🔘و لقد جئتم بها صلعاء، عنقاء، سوداء، فقماء، خرقاء، شوهاء، کطلاع الارض.
[کار زشت و ناشایستی انجام دادید و جنایت بزرگی کردید و ظلم و ستمی عظیم به بزرگی زمین و آسمانها مرتکب شدید..]
#ادامه_دارد
#خطبه_حضرت_زينب_سلام_الله_علیها
#محرم
#محرم_الحرام
#امام_حسین
#اباعبدالله_الحسین
#مولا_جانم_حسین
#به_تو_از_دور_سلام
@mola_amiralmomenin_as
✔️شرح نوین زیارت #عاشورا
#بخش_سوم
🔘شناخت خاندان حضرت امام حسين(ع):
1- السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ ابْنَ سَيِّدِ الْوَصِيِّينَ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ فَاطِمَةَ سَيِّدَةِ نِسَاءِ الْعَالَمِين
▪️اين موضوع اطلاعات بسيار خوبى را در اختيار انسان‌ها بويژه نسل‌هاى جديد مى‌گذارد زيرا جايگاه خاندان و والدين هر كس در افكار عمومى وضعيت فرزندانشان را روشن مى‌سازد چون اعتبار شاخه‌هاى هر درختى به تنه آن بازمى گردد و بلكه فرزندان عصاره وجود پدران و مادرانشان هستند چه اگر پدر و مادر و جَدّ كسى چنان قداستى داشته باشند كه پروردگار متعال آنها را همراز و هم اسرار خود و حامل آيات و بلكه آنان را بزرگترين آيت و نشان خود برگزيده باشد.
▪️قطعاً ثمره وجودشان فرزندانى همرنگ خودشان خواهند بود زيرا نقش رحم مادر در پروراندن نطفه در طول نه ماه نقش بسيار مهم و كليدى دارد و نمى‌توان از آن غفلت كرد چنانچه در زيارت اربعين آنحضرت و زيارت وارث به اين موضوع بسيار مهم تصريح شده است:
✔️( اشْهَدُ انَّكَ كُنْتَ نوُراً فى الَاصْلابِ الشّامِخَهِ و الاَرْحامِ المُطَّهَرِه ) شهادت مى‌دهم كه نطفه تو در صلب‌هاى بلند مرتبه مردان شريف بشكل نورى بود و در رحم پاكيزه مادران معصومه قرار گرفتى كه به هيچ نوع پليدى‌هاى دوران جاهليت آلوده نبودند.
امام حسين عليه السّلام كسى است كه رسول خدا(ص) در حقش فرمود:
( حُسَينٌ مِنّى وَ انَا مِنْ حُسَين، عِلْمُهُ عِلْمى و عِلْمي عِلْمُه ... ) حسين از من است و من از او هستم علم و دانش اوعلم من، و علم من از آن اوست.
🔘 وجود نازنين امام حسين(ع) در روز عاشورا به اين موضوع مهم پرداخت و فرمود:
▪️... و انْتُم ابنُ حَرْبٍ و اشْياعُه ... وَاللهُ الَخَذْلَ مِنْكُم مَعْروفُ و شَجَّت عَليهِ عُروُقُكم و تَوارَثَتْهُ اصُوُلكُم و فُروُعكم و نَبَتَتْ عليه قلوُبُكم ...
▪️اى جمعيت حاضرى كه براى كشتن فرزند پيامبرتان بسيج شده ايد بدانيد شما در واقع فرزندان ابوسفيان و يزيد و پيروانشان هستيد ... بخدا سوگند تنها و بى ياور گذاشتن امام زمان‌تان و بى‌وفائى به عهد خود از شما تازگى ندارد كه پدرم و برادرم و ... آن را از شما ديدند، بر همين خصلت پست و پليد رگهايتان (ژنهايتان) شكل گرفته و ريشه‌هاى جانتان آن را دريافت كرده و به شاخه‌هايش انتقال داده است و بذر اين پستى و ذلت در قلب و روانتان روييده تا اينكه مركز درك و فهمتان را تحت پوشش خود گرفته است و اجازه نمى‌دهد كه شما حقايق را درك كنيد ...(الگوهاى زندگى در مقتل حسينى، 541.)
#ادامه_دارد
#محرم #عاشورا #زیارت_عاشورا
@mola_amiralmomenin_as
✔️تاكتيك هاى نظامى، تبليغى در #نهضت_عاشورا
#بخش_سوم
🔘تاكتيك هاى نظامى
7-«تصفيۀ نيرو»:
امام حسين «ع» چندين بار در طول راه كربلا با پيشگويى از وضع آينده و شهادت خود و همراهان، افراد بى‌انگيزه و غير مطيع و دنياپرست را كه به اميد غنيمت همراه شده بودند تصفيه كرد، تا گروه زبده و عاشق شهادت و خالص و برخوردار از انضباط و اطاعت محض از فرماندهى و رهبرى براى حضور در ميدان نبرد بمانند.
در منزلگاه زباله و شب عاشورا، نمونه‌هايى از اين تصفيه‌ها بود. در منزل زباله برخى برگشتند؛ 📓(كامل، ابن اثير، ج 2، ص 549.) امّا شب عاشورا كسى نرفت.
8-«آرايش اردوگاه»:
وقتى در سر زمين كربلا فرود آمد، دستور داد چادرها را نزديك به هم بزنند، طنابهاى خيمه‌ها را از لابه‌لاى هم بگذرانند، در مقابل خيمه‌ها حضور داشته باشند و با دشمن از يك طرف مواجه شوند، در حالى كه خيمه‌ها سمت راست و چپ و پشت سرشان باشد:📓(مناقب، ابن شهر آشوب، ج 4، ص 99؛ كامل، ابن اثير، ج 2، ص 560.)
9-«سازماندهى»:
امام حسين «ع» صبح روز عاشورا اصحاب را سازماندهى كرد، نماز صبح خوانده شد. زهير بن قين را، فرمانده جناح راست و حبيب بن مظاهر را فرمانده جناح چپ قرار داد، پرچم را به دست عباس سپرد، چادرها را پشت سر خويش قرار دادند، در گودالى كه پشت چادرها به صورت خندق حفر كرده بودند، هيزم و نى ريختند.
گودال، مثل نهر آبى بود كه شب عاشورا براى پيشگيرى از حملۀ دشمن از پشت سر كنده بودند و در آن آتش افروختند.
10-«ايجاد مانع»:
در روز عاشورا، نيروهايى از دشمن مى‌خواستند از پشت خط دفاعى، از لابه‌لاى خيمه‌ها حمله كنند (طناب خيمه‌ها يكى از موانع بود) و سه، چهار نفر از ياران امام در آن منطقه به دفاع پرداخته بودند. عمر سعد دستور داد خيمه‌ها را آتش بزنند.😭
امام حسين «ع» فرمود: بگذاريد آتش بزنند (البته خيمه‌ها خالى اصحاب و... بود). در اين صورت ديگر نخواهند توانست از لابه‌لاى خيمه‌ها بر شما شبيخون بزنند و چنان شد.
اين تاكتيك، حتى در مورد انتخاب جاى مناسب براى خيمه زدن نيز جلوه‌گر بود. در قسمتى فرود آمد كه تپه‌هايى داشت و آنها بعنوان موانع طبيعى براى جلوگيرى يا كنترل حملۀ دشمن از سمت چپ قرارگاه امام بود.
حفر خندق در پشت خيمه‌ها و آتش افروختن در آنها نيز بعنوان ايجاد مانع به كار گرفته شد.
#ادامه_دارد
#محرم
@mola_amiralmomenin_as
🏴
#نامه_های_امیرالمومنین_علیه_السلام
✔️#نامه_دهم
🔰از نامه‌هاى امام عليه السلام است كه (آن را نيز) براى معاويه نگاشته است.
⬅️همواره بر طبق هدايت گام برمى‌دارم
✔️امام عليه السلام در اين بخش از نامه به پاسخ بخش ديگرى از نامۀ معاويه مى‌پردازد؛ معاويه با كلمات زننده و جسورانه و بى‌ادبانه امام عليه السلام را تهديد به جنگ مى‌كند و حضرت را به عنوان كسى كه بر چشمش پرده افكنده شده و قلبش زنگار گرفته نام مى‌برد. راستى عجيب است كسى كه از بازماندگان عصر جاهليّت و فرزند سرسخت‌ترين دشمنان اسلام است به كسى كه تمام وجودش از كودكى تا پايان عمر در خدمت اسلام بوده و شجاع‌ترين مرد عرب شمرده مى‌شود اين گونه جسورانه سخن بگويد.
🔘متن نامه #بخش_سوم
تو مرا به جنگ دعوت كردى (اگر راست مى‌گويى) مردم را كنار بگذار و خودت تنها به ميدان بيا و هر دو لشكر را از جنگ معاف كن تا بدانى چه كسى گناهان بر قلبش زنگار نهاده و چه كسى پرده بر ديدۀ او افتاده است؟! من ابوالحسن هستم، قاتل جد و برادر و دايى تو در روز بدر، و بر مغز آنها كوبيدم و همان شمشير اكنون با من است و با همان قلب (و همان جرأت و شهامت) با دشمنم روبه‌رو مى‌شوم من نه بدعتى در دين گذاشته‌ام نه پيامبر جديدى انتخاب كرده‌ام من بر همان طريقى هستم كه شما پس از آنكه با اكراه آنرا پذيرفتيد با ميل خود تركش كرديد!
#ادامه_دارد
#کلام_مولا
#امیر_ملک_سخن
#نهج_البلاغه
@mola_amiralmomenin_as
🔘ويژگى‌هاى #خوارج
#بخش_سوم
1️⃣نابخردى
▪️#خوارج چونان بَدَويان و صحرانشينان عرب، نابخردانه زيست مى‌كردند و به خرد خويش در امور ميدان نمى‌دادند.
▪️آنان مردمانى خردگريز بودند و فهمى غيرخردمندانه از دين داشتند و بر اين مبنا ديندارى مى‌كردند و بر همين اساس خود را و رفتار خويش را عين حق مى‌دانستند.
▪️نابخردى، آنان را به بدفهمى و زشت رفتارى مى‌كشاند، ولى به سبب ضعف قدرتِ تميز امور، بازنمى‌گشتند يا به سختى بازمى‌گشتند.
✔️ اميرمؤمنان على(ع) در آخرين سفارش‌هاى خود در لحظات پايان زندگى، دربارۀ خطر چنين مردمانى گفت:
«وَ لَاتَكُونُوا كَجُفَاةِ الْجَاهِلِيَّةِ، لَافِي الدِّينِ يَتَفَقَّهُونَ، وَ لَاعَنِ اللّٰهِ يَعْقِلُونَ؛ كَقَيْضِ بَيْضِ فِي أَدَاحِ، يَكُونُ كَسْرُهَا وِزْرًا، وَ يَخْرُجُ حِضَانُهَا شَرًّا.» (نهج البلاغه: خطبه 166)؛ همچون مردمان درشت‌خوى و سخت دلان روزگار جاهليت مباشيد كه نه در دين ژرف مى‌نگرند، و نه دربارۀ خدا خرد خود را به كار مى‌گيرند. [به صورت انسان، و در درون پست‌تر از جانوران]، همانند تخم شترمرغى در گودالى در ريگستان كه شكستن آن گناه باشد، و اگر نشكنندش بسا از درون آن مارى زايد.
▪️ نابخردى و نفهميدن دين يا بد فهميدن دين چنان خطرناك و مصيبت‌زا است كه اميرمؤمنان على(ع) اين‌گونه دربارۀ آن هشدار داده است و آنان را كه از دين فهمى نابخردانه و بدون ژرف‌نگرى دارند، چنين تشبيه نموده است؛ چونان تخم افعى در لانۀ پرندگان كه شكستن آن گناه است، زيرا گمان مى‌رود تخم پرنده باشد. امّا جوجۀ آن شرّ و زيانبار است، زيرا در حقيقت تخم افعى است.
✔️ امام(ع) مردمانى را كه به ظاهر اهل ديانت‌اند ولى به سبب نابخردى و نافهمى دين بر #مدار_جاهليت هستند، چنين دانسته است.
▪️ يعنى چون اظهار اسلام مى‌كنند و ديندارى مى‌نمايند، برخورد با آنان و مجازات كردنشان جايز نيست، ولى به سبب نابخردى و نفهمى‌شان هزار گونه شرّ و فساد به بار مى‌آورند.
✔️امام على(ع) در آخرين سخنان خود با #خوارج بر اين ويژگى آنان تأكيد كرد و بديشان گفت:
«أَنْتُمْ مَعَاشِرُ أَخِفَّاءُ الْهَامِ، سُفَهَاءُ الْأَحْلَامِ.» شما گروه سبك مغزان و نابخردانيد. (نهج البلاغه: خطبه 36)؛
✔️شريف رضى آورده است كه امام(ع) شنيد كه يكى از #خوارج بيدار است و به نماز و خواندن قرآن مشغول، پس فرمود:
«نَوْمٌ عَلَىٰ يَقِينٍ خَيْرٌ مِنْ صَلَاةٍ فِي شَكٍ‌ّ.» خوابى كه بر پايۀ باورى ژرف باشد، بهتر از نمازى است كه با ترديد گزارند. (نهج البلاغه: حکمت 97)؛
🔘#خوارج به دليل #خردگريزى، از يقين عقلى بى‌بهره بودند و در ترديد به سر مى‌بردند و محرّك ايشان در آن همه تندروى و مبارزه‌گرى، چيزى جز احساسات نابخردانه نبود.
📓کتاب "دامگه شیطان"، اثر مصطفی دلشاد تهرانی.
#ادامه_دارد
#خوارج
#دامگه_شیطان
@mola_amiralmomenin_as
✔️ويژگى‌هاى #امام_حسين(ع) در زيارت #اربعين
#بخش_سوم
🔘٢. تحمل غم و اندوه براى اصلاح جامعه
▪️«السلام على أسير الكربات و قتيل العبرات»؛ «سلام بر آن اسير [غم و اندوه و] مصائب سخت [عالم] و كشته آب چشمان».😭😭😭
✔️امام همواره سنگ صبور جامعه و در معرض آزارهاى روحى و جسمى است و مشكلات را به جان مى‌خرد؛ رهبران الهى و پيروان واقعى آنان، همواره بيشترين فشار روحى، صدمات روانى، غم و اندوه را تحمل مى‌كنند.
✔️امام صادق(ع) فرمود:
رنج و ناراحتى انبيا، شديدتر از ديگران است. از آن پس، كسانى كه پشت سرشان مى‌آيند و سپس هركه شبيه‌تر باشد.
✔️همچنانكه گفته‌اند: «آنكه در اين بزم مقرب‌تر است، جام بلا بيشترش مى‌دهند».
▪️ درروايت سلمان نيز، نشانه‌هاى مؤمن آمده است:
مؤمن در اثر مشاهده منكرات و بى‌بند و بارى‌ها و نداشتن توان مقابله و تغيير وضع موجود، [چنان در فشار روحى قرار مى‌گيرد كه] قلبش آب مى‌شود، همچنانكه نمك در آب ذوب مى‌شود.
▪️«معمر بن خلاد» مى‌گويد: در محضر حضرت رضا(ع) از آسايش و راحتى در عصر امام قائم(عج) سخن به ميان آمد، حضرت فرمود:
شما امروز راحت‌تر از هنگام ظهور قائم خواهيد بود. عرض كردند، چگونه؟ حضرت فرمود: زيرا اگر قائم ما خروج كند، جز زحمت و مشقت نخواهد بود و مردم بايد همواره بر زين اسبان سوار شوند [و جهاد كنند] و لباس قائم(عج)، درشت و خشن و غذايش خشك خواهد بود.
📓عبدالكريم پاك‌نيا تبريزى
مجله مبلغان، بهمن ١٣٩٠، شماره ١٤٨
#ادامه_دارد
#اربعین
#زیارت_اربعین
#امام_حسین
#لبیک_یا_حسین
#کربلا_طریق_الاقصی
#اربعین_برمدار_ظهور
@mola_amiralmomenin_as
✔️#بايسته‌هاى_وفاق_ملى در سپهر فکری #امام(ره) و #رهبری
#بخش_سوم
✔️همان طور که بیان شد اختلاف در دیدگاه ها با تمام آثار و فوايدى كه دارد، بايد چارچوب و ضوابط مشخصى داشته باشد.
💠اين ضوابط را مى‌توان چنين برشمرد:
1. برنخاستن اختلاف‌ها از انگيزه نفسانى
2. جايز بودن وفاق در اصول و اختلاف در روش
3. پاى‌بندى همگانى به قانون
_________🍃♻️🍃______________
1⃣برنخاستن اختلاف‌ها از انگيزه نفسانى
اختلاف‌هاى نفسانى به نزاع و دشمنى كشيده مى‌شود. اختلافى كه از روى خودخواهى باشد، مانع بزرگى در راه ايجاد #وحدت است.
◀️اين‌گونه انگيزه‌هاى ويران‌كننده در كلام امام خمينى رحمه الله نكوهش شده است:
همه اين نزاع‌ها براى اين است كه اين براى خودش يك چيزى مى‌خواهد، آن هم براى خودش يك چيزى مى‌خواهد. اين دو خودها تزاحم مى‌كنند. اين قدرت را مى‌خواهد مال خودش باشد.
آن هم قدرت را مى‌خواهد مال خودش باشد. تزاحم مى‌كنند (و) جنگ (درمى‌گيرد).
🖊صحیفه امام، ج 11، ص 381
◀️در واقع، اختلاف ناپسند و غيرمشروع، نتيجه خودخواهى است به فرموده امام خمینی رحمة الله:
«اختلاف در آن موقعى است كه خداى ناكرده هر كس براى پيشبرد نظرات خود، به ديگرى پرخاش كنند».
🖋صحیفه امام، ج 21، ص28
◀️ ازاين‌رو مى‌افزايد كه اگر اختلافى هم پيش آيد، بايد سرچشمه و #انگيزه_الهى داشته باشد و به دور از جنجال‌هاى متعارف صورت پذيرد.
📌#انگيزه_الهى، هدف را مشخص مى‌سازد و در نهايت، #وحدت_رويه را پديد مى‌آورد:
... شما اختلافاتى را كه از نفسانيت سرچشمه مى‌گيرد، بايد از بين ببريد و مطمئن باشيد كه اگر كارهايتان از الوهيت سرچشمه نگيرد و از وحدت اسلام بيرون برويد، مخذول مى‌شويد.
🖋صحیفه امام، ج 18، ص134
#ادامه_دارد
#هفته_وحدت
#وحدت_مسلمین
#وفاق_ملی
@mola_amiralmomenin_as