eitaa logo
فضائل امیرالمومنین علی علیه السلام🇵🇸
2.1هزار دنبال‌کننده
5.4هزار عکس
2.3هزار ویدیو
160 فایل
🌸اگر کسی فضائل امیرالمومنین علی علیه السلام را نقل کند خداوند گناهان زبان او را می بخشد🌸 💠تعجیل در فرج قطب عالم امکان صلوات💠 خادم : @Alisafaei72 🌷درمحضراستادشجاعی @jalasate_ostad
مشاهده در ایتا
دانلود
✔️ويژگى‌هاى (ع) در زيارت 🔘١. مقام عبوديت در فرازى از مى‌خوانيم: «السلام على صفي الله و ابن صفيه السلام على الحسين المظلوم الشهيد»؛ «سلام بر بنده خالص، و فرزند بنده خالص خدا، سلام بر حسين مظلوم شهيد». از ويژگى‌هاى امام حسين(ع) و پيروان آن گرامى است. تا فردى به مقام بندگى خالص خدا نرسد، هرگز نمى‌تواند به سوى حركت كند. ✔️خداوند در قرآن فرموده است: وَ الصَّافّاتِ‌ صَفًّا ، (صافات: ١) يعنى قسم به آن نفوسى كه از روى حقيقت و صميم قلب، در حضور من در مقام اطاعت و بندگى خالصانه صف كشيده، مرا براى خود، مراد و مقصود قرار داده و به غير از من، به هيچ چيز ديگرى التفات نمى‌كنند. ✔️قرآن در جايى ديگر، بندگى خالصانه را منشأ علم و رحمت الهى قلمداد كرده، مى‌فرمايد: فَوَجَدا عَبْداً مِنْ‌ عِبادِنا آتَيْناهُ‌ رَحْمَةً‌ مِنْ‌ عِنْدِنا وَ عَلَّمْناهُ‌ مِنْ‌ لَدُنّا عِلْماً (كهف: ٦٥) [موسى(ع) و همراهش] بنده‌اى از بندگان ما را يافتند كه رحمت و موهبت عظيمى از سوى خود به او داده و علم فراوانى از نزد خود به او آموخته بوديم. ▪️اين آيه نشان مى‌دهد كه برترين افتخار هر انسانى، آن است كه بنده خدا باشد و اين مقام عبوديت است كه انسان را مشمول رحمت الهى مى‌سازد و دريچه‌هاى علوم را به قلبش مى‌گشايد. در حقيقت، جوهره علم الهى، از عبوديت و بندگى خدا سرچشمه مى‌گيرد. 📣اساساً رمز دستيابى (ع) به مقامات والا، عبوديت و تسليم محض خدا بودن آن حضرت بود؛ همان چيزى كه در هر زيارتى به آن شهادت مى‌دهيم و حتى خود حضرت، همواره به آن افتخار مى‌كرد. نمونه اين مسئله، روايت ذيل است: امام حسين(ع) به همراه انس بن مالك، به كنار قبر مادربزرگش حضرت خديجه(عليها السلام) آمدند. امام در كنار قبر آن بانوى اسلام گريه كرد، سپس به انس فرمود: «مرا تنها بگذار!». انس مى‌گويد: به كنارى رفتم و از ديد آن حضرت پنهان شدم. آن حضرت به نماز و ذكر و دعا مشغول شد. وقتى كه مناجاتش به طول انجاميد، نزديك آمدم، شنيدم كه اين‌گونه نجوا مى‌كرد: - «يا رب! يا ربّ‌! انت مولاه فارحم عبيدا! اليك ملجاه»؛ «پروردگارا! پروردگارا! تو مولاى او هستى، به بنده‌اى كه پناهگاهى به جز تو ندارد، رحم كن». - «يا ذالمعالي! عليك معتمدي طوبى لمن كنت انت مولاه»؛ «اى خدايى كه داراى شكوه و عظمتى! پشتيبانم تويى. خوشا به حال آن كس كه تو مولاى او هستى». - «طوبى لمن كان خادماً ارقاً يشكو الى ذي الجلال بلواه»؛ «خوشا به حال كسى كه خدمتگزار و شب زنده‌دار است و گرفتاريش را فقط‍‌ به خداى بزرگ‌منش خويش عرضه مى‌دارد». - «وما به علّة ولا سقم اكثر من حبه لمولاه»؛ «هيچ‌گونه بيمارى و ناراحتى ندارد كه بيشتر از محبت به مولايش باشد». - «اذا اشتكى بثه و غصته اجابه الله ثم لباه»؛ «هرگاه غصه و ناراحتى‌اش را با خدايش در ميان مى‌گذارد، خداوند او را پاسخ داده و اجابت مى‌كند». - «اذا ابتلى بالظلام مبتهلاً اكرمه الله ثم ادناه»؛ ١ «هرگاه به گرفتارى مبتلا گردد، در تاريكى، با التماس و ناله، خدايش را مى‌خواند و خداوند او را گرامى داشته و به خود نزديك مى‌گرداند». 🔘➖اگر ما نيز كه طالب قرب الهى هستيم و مى‌خواهيم حقيقى و واقعى باشيم و ادعاى پيروى از مكتب آن حضرت را داريم، بايد در هر حال تسليم فرمان حق باشيم؛ حتى اگر بر خلاف خواسته و سليقه ما باشد. با نجواى ، تعهد كنيم كه از اين پس، با پيروى از آن گرامى، خدا را بندگى كنيم. 📓عبدالكريم پاك‌نيا تبريزى مجله مبلغان، بهمن ١٣٩٠، شماره ١٤٨ @mola_amiralmomenin_as
✔️ويژگى‌هاى (ع) در زيارت 🔘٢. تحمل غم و اندوه براى اصلاح جامعه ▪️«السلام على أسير الكربات و قتيل العبرات»؛ «سلام بر آن اسير [غم و اندوه و] مصائب سخت [عالم] و كشته آب چشمان».😭😭😭 ✔️امام همواره سنگ صبور جامعه و در معرض آزارهاى روحى و جسمى است و مشكلات را به جان مى‌خرد؛ رهبران الهى و پيروان واقعى آنان، همواره بيشترين فشار روحى، صدمات روانى، غم و اندوه را تحمل مى‌كنند. ✔️امام صادق(ع) فرمود: رنج و ناراحتى انبيا، شديدتر از ديگران است. از آن پس، كسانى كه پشت سرشان مى‌آيند و سپس هركه شبيه‌تر باشد. ✔️همچنان‌كه گفته‌اند: «آنكه در اين بزم مقرب‌تر است، جام بلا بيشترش مى‌دهند». ▪️ درروايت سلمان نيز، نشانه‌هاى مؤمن آمده است: مؤمن در اثر مشاهده منكرات و بى‌بند و بارى‌ها و نداشتن توان مقابله و تغيير وضع موجود، [چنان در فشار روحى قرار مى‌گيرد كه] قلبش آب مى‌شود، هم‌چنان‌كه نمك در آب ذوب مى‌شود. ▪️«معمر بن خلاد» مى‌گويد: در محضر حضرت رضا(ع) از آسايش و راحتى در عصر امام قائم(عج) سخن به ميان آمد، حضرت فرمود: شما امروز راحت‌تر از هنگام ظهور قائم خواهيد بود. عرض كردند، چگونه‌؟ حضرت فرمود: زيرا اگر قائم ما خروج كند، جز زحمت و مشقت نخواهد بود و مردم بايد همواره بر زين اسبان سوار شوند [و جهاد كنند] و لباس قائم(عج)، درشت و خشن و غذايش خشك خواهد بود. 📓عبدالكريم پاك‌نيا تبريزى مجله مبلغان، بهمن ١٣٩٠، شماره ١٤٨ @mola_amiralmomenin_as
✔️ويژگى‌هاى (ع) در زيارت 🔘بخشيدن هستى خود براى نجات جامعه ✔️و بذل مهجته فيك ليستنقذ عبادك من الجهالة و حيرة الضلالة. خداوندا! او خون پاك قلبش را در راه تو بذل كرد [و جانش را فدا نمود] تا بندگانت را از جهالت و حيرت و گمراهى نجات دهد. ▪️از مهم‌ترين محورهاى زيارت اربعين، بيان فلسفه قيام است كه در يك جمله كوتاه، تمام مقصود حضرت (ع) بيان گرديده است. ▪️امام صادق(ع) در اين فراز، به صراحت تمام، عرضه مى‌دارد كه (ع)، تمام هستى خود را فدا كرد تا بندگان خدا را از بند ، تاريكى و رها كرده و به سوى و رهنمون كند. ▪️اين همان هدف نهايى تمام پيامبران و فرستادگان الهى در طول تاريخ بوده است كه در به اوج خود رسيد. 📓عبدالكريم پاك‌نيا تبريزى مجله مبلغان، بهمن ١٣٩٠، شماره ١٤٨ @mola_amiralmomenin_as
🔘(1) در تاريخ مى‌خوانيم، بعد از بعثت پيامبر گرامى اسلام(ص)، اصول و ارزش‌هاى جارى در جامعه كه عليه مصالح دنيا و آخرت مردم بود، به ارزش‌هاى انسانى و الهى تبديل شد. خرافه‌پرستى به حقيقت‌يابى، و جنگ و خونريزى و ناعدالتى به قسط‍‌ و عدل و مساوات بدل گرديد و انسان‌هاى در ظاهر پايين درجه، به افرادى مورد اعتماد و داراى منزلت اجتماعى والا تبديل شدند. تمام قوانين و ملاك‌هاى ظاهرى و مادى، جاى خود را به معيارهاى ارزشمند و متعالى داد. پيامبر رحمت(ص) حتى به كارگزاران خويش تأكيد مى‌نمود كه در تبديل و تغيير روش‌هاى غلط‍‌ و رسوم جاهلانه، نهايت تلاش خود را به عمل آورند. پيامبر(ص) هنگامى كه «معاذ بن جبل» را به سوى يمن مى‌فرستاد، به او فرمود: «اى معاذ! آثار جاهليت و رسوم باطل را بميران و سنت‌هاى متعالى اسلامى را در ميان مردم ترويج كن!» آن گرامى، در آخرين فرازهاى پيام حج خود، به و حركت به سوى زيبايى‌ها و كمالات تأكيد ورزيد و فرمود: «بدانيد تمام باورها و رسم‌هاى ايام جاهليت را زير پاى خود نهاده و باطل اعلام مى‌كنم». @mola_amiralmomenin_as
🔘(2) (ع) نيز تاريخى خود را معرفى كرد و فرمود: ▪️"من، شما را به سوى خدا و رسول دعوت مى‌نمايم؛ زيرا سنت ارزشمند پيغمبر خدا(ص) از بين رفته است. اگر شما دعوت مرا بپذيريد و امر مرا اطاعت كنيد، من شما را به راه هدايت راهنمايى مى‌كنم." امام حسين(ع) همانند جدش پيامبر خدا(ص)، چراغى روشنى‌بخش در تاريكى‌هاى جهل و نادانى بود و همانند شمعى، خود را فدا كرد تا مردم در پرتو نور او به ارزش‌هاى اخلاقى دست يابند. چنان‌كه قرآن کریم ، پيامبر اكرم(ص) را چراغ روشنى‌بخش در تاريكى‌هاى جهل و نادانى معرفى مى‌كند و مى‌فرمايد: يا أَيُّهَا النَّبِيُّ‌ إِنّا أَرْسَلْناكَ‌ شاهِداً وَ مُبَشِّراً وَ نَذِيراً* وَ داعِياً إِلَى اللّهِ‌ بِإِذْنِهِ‌ وَ سِراجاً مُنِيراً (احزاب: ٤٥ - ٤٦) اى پيامبر! ما تو را گواه فرستاديم و بشارت‌دهنده و انذاركننده * و تو را دعوت‌كننده به سوى خدا به فرمان او قرار داديم و چراغى روشنى‌بخش. پيامبر(ص) نيز (ع) را چراغ روشنى‌بخش هدايت معرفى كرد و فرمود: «ان الحسين مصباح الهدى و سفينة النجاة»؛ «همانا حسين(ع)، چراغ هدايت و كشتى نجات است». (ع) همانند جدش پيامبر خدا(ص)، چراغ روشنى‌بخش در تاريكى‌هاى جهل و نادانى بود و همانند شمعى، خود را فدا كرد تا مردم در پرتو نور او به ارزش‌هاى اخلاقى دست يابند. @mola_amiralmomenin_as
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✔️فراز آخر اَللّهُمَّ ارْزُقْنی شَفاعَةَ الْحُسَیْنِ یَوْمَ الْوُرُودِ وَ ثَبِّتْ لی قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَکَ مَعَ الْحُسَیْنِ وَ اَصْحابِ الْحُسَیْنِ الَّذینَ بَذَلُوا مُهَجَهُمْ دُونَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلامُ 👆 ✔️فرازی از وَبَذَلَ مُهْجَتَهُ فِیکَ لِیَسْتَنْقِذَ عِبَادَکَ مِنَ الْجَهَالَةِ ، ... 👆 @mola_amiralmomenin_as
از امام صادق (ع) درباره ثواب زیارت (علیه السلام) در روایت شده است: 🔘کسی که با پای پیاده به زیارت امام حسین(علیه السلام) برود، خداوند به هر قدمی که برمی دارد یک حسنه برایش نوشته و یک گناه از او محو می‏ فرماید و یک درجه مرتبه‏ اش را بالا می‏ برد، وقتی به زیارت رفت، حق تعالی دو فرشته را موکل او می‏ فرماید که آنچه خیر از دهان او خارج می شود را نوشته و آنچه شر و بد است را ننویسند و وقتی برگشت با او وداع کرده و به وی می‏ گویند:ای ولیّ خدا! گناهانت آمرزیده شد و تو از افراد حزب خدا و حزب رسول او و حزب اهل بیت رسولش هستی، به خدا قسم! هرگز تو آتش را به چشم نخواهی دید و آتش نیز هرگز تو را نخواهد دید و تو را طعمه خود نخواهد کرد. 📓 (کامل الزیارات ص134) همچنین در روایتی دیگر از امام صادق (ع) آمده است: اَلبَرَکَهُ مِن قَبرِ الحُسَینِ بنِ عَلیٍّ علیه ‏السلام عَشَرَهُ اَمیالٍ؛ تا ده میل اطراف قبر حسین بن علی علیه‏ السلام برکت است. 📓(بحارالأنوارج 98، ص116، ح41) @mola_amiralmomenin_as
✔️ويژگى‌هاى (ع) در زيارت 🔘ذلت و خوارى دشمنان امام حسين(ع) وأشهد أن الله منجز ما وعدك و مهلك من خذلك و معذب من قتلك. و گواهى مى‌دهم كه خداى متعال، وعده‌اى كه به تو داده است، البته به آن وفا مى‌كند و آنان كه تو را خوار [و مضطر] گذاشتند، همه را هلاك كند و قاتلانت را عذاب سخت چشاند. ✔️از ديگر پيام‌هاى ، جاودانگى حماسه است و اين در حقيقت، حكايتگر يك پيام غيبى و تحقق وعده الهى است كه حضرت زينب(عليها السلام)، نيز در خطبه‌اى كه در مجلس يزيد قرائت كرد، به آن اشاره نمود. آن گرامى در سخنان خويش، از آينده دردناك يزيديان پرده برداشت و فرداى درخشان حماسه‌آفرينان عاشورا و پيروزى هميشگى مرام حسينى را نويد داد و به يزيد اين چنين نهيب زد: [اى يزيد!] هر نيرنگى كه خواهى بزن، و هر اقدامى كه توانى بكن و هر كوشش كه دارى، دريغ مدار! سوگند به خدا كه نمى‌توانى نام ما را محو كنى و نمى‌توانى نور وحى ما را خاموش نمايى. تو نمى‌توانى عظمت امر ما را درك كنى و ننگ اين ستم را هرگز از خود نتوانى زدود. آيا غير از اين است كه رأى، [طرح و نقشه‌هاى] تو، سست و مدت حكومت تو، اندك و جمعيت تو پراكنده است‌؟ آن روزى كه منادى فرياد مى‌زند: «آگاه باشيد، لعنت خدا بر گروه ستمكاران باد». يادگار پيامبر خدا(ص) در آن موقعيت حساس و تاريخى - كه هيچ سخنور ماهرى، حتى قادر به تعادل در گفتار نيست - چنان با اعتماد به نفس عميق، خبر از آينده داد و پيش‌بينى دقيقى كرد كه ما بعد از صدها سال، نتايج آن را به وضوح مشاهده مى‌كنيم. ✔️آرى، امروزه اين پيام ، تحقق يافته و پيش‌بينى (عليها السلام) به وقوع پيوسته و در واقع تحقق يافته، دشمنان امام حسين(ع) خوار و رسوا گشته و عظمت نام و ياد و (ع) تمام عالم را فراگرفته است. اى كه در كرب و بلا بى‌كس و ياور گشتى چشم بگشا و ببين خلق جهان ياور توست ✔️از ديگر پيام‌هاى ، لطف و كرم الهى، مقام شهادت، پاكى نسل، ميراث‌دار انبيا، منصوب شدن به امامت از سوى خدا، مدافع اسلام و انديشه‌هاى الهى، لياقت و شايستگى رهبرى، نصيحت امت با دلسوزى و مهرورزى است. 📓عبدالكريم پاك‌نيا تبريزى مجله مبلغان، بهمن ١٣٩٠، شماره ١٤٨ @mola_amiralmomenin_as
✔️نگاهى به سالار شهيدان (مبتنى بر آثار و انديشه‌هاى حكيم الهى، آيت‌الله جوادى آملى) نماز، زيارت خداست و حج و عمره، زيارتِ‌ خانه اوست و زيارت امام، ديدار با خليفه خدا و آيينه تمام‌نماى هستى است. نماز آثارى دارد كه نهى از فحشا و منكر، يكى از رهاوردهاى بى‌شمار آن است. حج نيز فوايدى دارد كه آزادگى از رجسِ‌ شرك و رهايى از پليدى دشمنان الهى، از بركات آن است؛ اما زيارت سالار شهيدان را ثمراتى برتر از حج است و هم‌رديف نماز از آن ياد شده است. يكى از برترين زيارت‌هاى آن حضرت، است كه سفارش‌هاى بسيارى از سوى معصومان درمورد آن وارد شده است. 🔘زيارت انسان‌هاى كامل و معصوم، رهاوردها و ميوه‌هاى فراوانى دارد كه اجتهاد در فهم دين و جهاد در تبيين دين، اجراى دستورات الهى، دفاع و حمايت از اركان اسلام، از جمله اين رهاوردها و بركات به شمار مى‌آيند و نمونه‌هاى اين‌گونه بركات را مى‌توان از اوصاف كمالى آنان در زيارت‌نامه‌هاى آنان ديد، آنجا كه مى‌گوييم: أَشْهَدُ أَنَّكَ‌ قَدْ أَقَمْتَ‌ الصَّلَاةَ‌ وَ آتَيْتَ‌ الزَّكَاةَ‌ وَ أَمَرْتَ‌ بِالْمَعْرُوفِ‌ وَ نَهَيْتَ‌ عَنِ‌ المُنْكَرِ وَ اتَّبَعْتَ‌ الرَّسُولَ‌ وَ تَلَوْتَ‌ الْكِتَابَ‌ حَقَّ‌ تِلَاوَتِه. شهادت مى‌دهم كه شما نماز را به پا داشتيد و زكات را پرداخت نموديد و امر به معروف و نهى از منكر كرديد و پيروى از پيامبر نموديد و قرآن را به درستى تلاوت كرديد. بر اين اساس، كسى كه به زيارت آنان مى‌رود، چنين ويژگى‌هايى را طلب مى‌كند و از چنين كمالاتى بهره‌مند مى‌شود. 📓حسين محمود، فصلنامه اشارات، شماره ٤ @mola_amiralmomenin_as
🔘ويژگى عدد در آيات و روايات از بعضى آيات و روايات استفاده مى‌شود كه عدد چهل، خصوصيتى دارد كه در اعداد ديگر نيست. در قرآن آمده است كه جريان ميقات حضرت موسى(ع) با خداى سبحان، چهل روز به طول انجاميد. بنى‌اسرائيل نيز به دليل ناسپاسى در برابر نعمت‌هاى الهى و تلاش‌هاى حضرت موسى(ع)، به مدت چهل سال در بيابان سرگردان شدند. در احاديث نقل شده است در جريان آفرينش حضرت آدم(ع)، سرشت طينت او به دست خداوند، به مدت چهل روز ادامه يافت يا پيكر شريف آن حضرت، چهل سال باقى ماند، سپس روح در آن دميده شد و نيز محدثان شيعه و سنى، درباره تأثير حفظ‍‌ چهل حديث از پيامبر خدا(ص) نقل كرده‌اند، اگر كسى چهل حديث نافع براى امت، نه براى شخص خود حفظ‍‌ كند يا از راه تبيين آن براى مردم يا از راه پياده كردن عملى آن در جامعه، آن را حفظ‍‌ كند، روز قيامت، فقيه محشور مى‌شود. حديث معروفى نيز از طرق متعددى از پيامبر خدا(ص) درباره اخلاص نقل شده است كه فرمود: «هر كس به مدت چهل روز اخلاص بورزد، خداوند چشمه‌هاى حكمت را از قلبش به زبانش جارى مى‌سازد». همچنين بيشتر پيامبران الهى در چهل سالگى به رسالت مبعوث شده‌اند و در نماز شب، سفارش شده است كه چهل مؤمن را دعا كنيد و همسايگان را تا چهل خانه گرامى بداريد. ✔️اينها نشان مى‌دهد كه عدد چهل، از برجستگى خاصى در اسلام برخوردار است. 📓مجموعه مقالات اربعین، صفحه 60 @mola_amiralmomenin_as
✔️امام حسين عليه السلام : لايَحِلُّ لِعَينٍ مُؤمِنَةٍ تَرَى اللّه َ يُعصى فَتَطرِفَ حَتّى تَغَيِّرَهُ ؛ بر هيچ چشم مؤمنى روا نيست كه ببيند خدا نافرمانى مى شود و چشم خود را فرو بندد ، مگر آن كه آن وضع را تغيير دهد . 📓الأمالى ، طوسى ، ص 55 . @mola_amiralmomenin_as
✔️حسين(ع) سيد همه سادات ▪️«جَعَلْتَهُ‌ سَيِّداً مِنَ‌ السَّادَةِ‌» (بخشی از زیارت اربعین) قرآن كريم، سخن همه پيامبران الهى وكتاب‌هاى آنان را تصديق مى‌كند، ولى بر آنها هيمنه و سيطره دارد و اگر در امت‌هاى پيشين پيامبرانى بودند، آورنده قرآن، سيد و خاتم آنان است و اگر در گذشته، خلفاى الهى بودند، خليفه پيامبر خاتم(ص) كه در دامان قرآن تربيت شده است، سيد و سالار خلفاست. همچنين اگر در امت‌هاى پيشين، كسانى به مقام ولايت يا امامت رسيدند، اهل‌بيت (عليهم السلام)، سيد آنان هستند. اكنون روشن مى‌شود كه اگر كسى از ميان اهل‌بيت(عليهم السلام)، شربت شهادت بنوشد، سيد شهداى پيشين است و در اين ميان، (ع)، جايگاه ويژه‌اى دارد. بر اين اساس، «» فقط‍‌ بزرگِ‌ شهداى نيست، زيرا اين مقام براى (ع) بسيار كوچك است، بلكه آن حضرت، سيد و بزرگ همه انبيا و خلفايى است كه در گذشته به شهادت رسيدند و نيز سيد همه شهيدان غير معصوم گذشته و آينده است. 📓مجموعه مقالات اربعین، صفحه 64 @mola_amiralmomenin_as
✔️رهبرى قائدانه امت 🔘«وَ قَائِداً مِنَ‌ الْقَادَة»(بخشی از زیارت اربعین) رهبرى پيامبران الهى، قائدانه است و نه سائقانه. قائد به كسى گفته مى‌شود كه پيشوا و پيشرو قافله است و ديگران را جذب مى‌كند و به دنبال خود مى‌كشاند، ولى سائق آن است كه زيردستان خود را همچو چوپان از پشت سر مى‌راند. اولياى الهى زمانى مردم را به راهى فرا مى‌خوانند كه خودشان، پيشاپيش آن را پيموده باشند. چنان‌كه اميرمؤمنان على بن ابى‌طالب(ع) فرمود: «ما هرگز به شما دستورى نداديم، مگر آنكه خود پيش‌تر آن را انجام داده‌ايم.» كسى كه با حركت در پيشاپيش كاروان، خطرها را به جان مى‌خرد و به پيشواز زندان، شكنجه، مهاجرت و شهادت مى‌رود، آن‌گاه امت را به دنباله‌روى از خويش فرا مى‌خواند و سخنش نفوذ و اثر ژرفى بر پيروان خواهد داشت؛ ولى رهبران سياقى، خود حركت نمى‌كنند و خويشتن را به خطر نمى‌اندازند، بلكه از عقب قافله، ديگران را به حركت و قيام سوق مى‌دهند و رهنمود آنان، نفوذى نخواهد داشت. @mola_amiralmomenin_as
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✔️خدا رحمتت کند سید بزرگوار... عزیز اگر امسال اربعین، با دعای شما... به حرم، شاه عشق، راهم داد در کنار عمودها در راه جایتان یک سلام خواهم داد... 😭 ✔️آقاجانِ مهربان... دلمان برایت شده... @mola_amiralmomenin_as
✔️جهاد براى صبّار و شكور كردن جامعه «فَجَاهَدَهُمْ‌ فِيكَ‌ صَابِراً مُحْتَسِباً حتى سُفِكَ‌ فِي طَاعَتِكَ‌ دَمُهُ‌ وَ اسْتُبِيحَ‌ حَرِيمُه». (بخشی از ) (ع) نه تنها خود در تمامى مراحل قيام، و بود، بلكه با سخنان خود تلاش كرد كه جامعه را به صبر و شكر دعوت كند. لازمه اين كار، بيرون راندن محبت دنيا از دل است؛ زيرا تا زمانى‌كه انسان، به دنيا دلبستگى دارد، حوادث و كاستى‌هاى مادى، او را خواهد لرزاند و هيچ‌گاه و نخواهد بود. ازاين‌رو، در نامه‌ها و خطبه‌هاى خود، علاقه به دنيا را از مردم مى‌زدود و اشتياق به شهادت و جاودانه شدن را در دل‌هاى آنها زنده مى‌كرد تا آنان بتوانند و باشند. گاهى آن حضرت اين آيه را قرائت مى‌فرمود: «هرجا باشيد، مرگ خواه ناخواه، شما را درمى‌يابد و مى‌ميريد». اگر با مرگ شرافتمندانه نميريد، با بيمارى‌هاى غير شرافتمندانه، رخت بر مى‌بنديد و اگر طيب و طاهر نشديد، مردار مى‌شويد. انسان بايد ميوه شاداب خود را به مهمانش اهدا كند؛ وگرنه مى‌پوسد. ميوه درخت، براى ابد نمى‌ماند و امكان خلود در اين مرحله، محال است. ازاين‌رو، هر انسانى كه در اين دنياست، بايد خود را در راه خدا صرف كند و اگر در اين راه، يعنى فى سبيل‌الله مصرف نشود، مى‌پوسد. بر اين اساس در زيارت اربعين مى‌گوييم: «... و كسانى كه دنيا فريبشان داده بود، به پشتيبانى هم با شما جنگيدند و آخرت خود را به بهايى بسيار اندك فروختند». @mola_amiralmomenin_as
با پای سر به سِیر سماوات می‌رویم احرام بسته‌ایم و به میقات می‌رویم تا بارگاه قبله حاجات می‌رویم قسمت اگر شود به ملاقات می‌رویم میقات ما حسین، ملاقات ما حسین زانو زدیم پیر و جوان بر زمین تو ما حلقه بسته‌ایم به دور نگین تو ما را کشانده است کجاها طنین تو افتاده‌ایم در گذر تو ای واژه واژه نام تو صد ماجرا حسین ما چون کبوتران حرم پر شکسته‌ایم از آشیان گذشته و از خود گسسته‌ایم چون صیدهای زخمی در خون نشسته‌ایم یعنی که دل به لذت دیدار بسته‌ایم مرهم حسین، صبر حسین و شفا حسین ای جان شرحه شرحه بگو ماجرا چه بود @mola_amiralmomenin_as
با سلام و احترام به لطف و فضل الهی، نائب الزيارة و دعاگوی همه شما محبان مولای متقیان، امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب علیه السلام در حرم (ع) هستم. @mola_amiralmomenin_as
💫بسم الله الرحمن الرحیم💫 ✔️با سلام و احترام خدمت همراهان گرامی ✔️تشکر فراوان از حضور و همراهی شما درکانال *فضائل امیرالمومنین علی علیه السلام* 🔘ان شاء الله، به یاری خداوند متعال، مطالب کانال طبق برنامه ذیل ادامه خواهد یافت. امیدوارم مفيد واقع شود👇 ♻️شنبه: ♻️یکشنبه: شرح خطبه هایی مانند ؛ ؛.... ♻️دوشنبه: ♻️سه شنبه: ؛ ؛.... ♻️چهارشنبه: شرح زیارت نامه ها‌؛ مانند ؛ ؛ پرسش های مردم و پاسخ های امام رضا(ع) ♻️پنجشنبه: ؛ (ع) در نهج‌البلاغه ... ♻️جمعه: 🔘لطفا در پُربار شدن مطالب کانال با ما همراهی فرمایید. پیشنهادات و انتقادات خود را به آی دی ذیل ارسال فرمایید. 👇 @The_Holy_Quran114