‍ ﷽ 🎧 دقایق پایانی درس شرحِ حدیث #عنوان_بصری🔹۸۶ از فقره ی ◇<<وَ جُمْلَةُ اشْتِغَالِهِ فِيمَا أَمَرَهُ تَعَالَي‌ بِهِ وَ نَهَاهُ عَنْهُ >>🔹 📌کیفیت تاثیر اعمال بر نفس و روح ما ❓سوال جوانی از رسول خداصلوات الله علیه وآله درنحوه ی سلوک و شهودِ ملکوت و#پاسخ رسول خدا...

#سؤال ⁉️آیا در نهج البلاغه نشانى از وجود نص بر امامت على علیه السلام و فرزندان او هست؟ #پاسخ 1⃣ باید توجه نمود که شریف رضى گردآورنده سخنان و نامه هاى امام، همه سخنان ایشان را در موارد گوناگون، جمع نکرده و بیشترین توجه او، سخنان فصیح و بلیغ آن حضرت بوده است، لذا مجموعه سخنان امام را «نهج البلاغه» نامیده است. بنابراین اگر در این کتاب نشانى از وجود نص بر امامت امام و فرزندان او نباشد، دلیل بر نبود نص و دلیل از رسول خدا(صلى الله علیه و آله) نیست. 2⃣ در نهج البلاغه کراراً مسأله وصایت و امامت حضرت و اهل بیت او مطرح شده و ما از میان سخنان فراوان آن حضرت به اندکى بسنده مى کنیم. ☑️منزلت اهل بیت (علیهم السَّلام): ✔️امام(علیه السلام) در خطبه دوم نهج البلاغه، منزلت اهل بیت (علیهم السَّلام) را چنین معرفى مى کند: 🔘☑️(جایگاه راز خدا، پناهگاه دین او، صندوق علم او، مرجع حکم او، گنجیینه هاى کتاب هاى او، و کوه هاى دین او مى باشند. به وسیله آنها پشت دین را راست کرد و تزلزلش را مرتفع ساخت... احدى از امت با آل محمد قابل قیاس نیست. کسانى را که از نعمت آنها متنعمند با خود آنها نتوان هم ترازو کرد، آنان رکن دین و پایه یقینند، تند روان باید به آنان (که میانه روند) برگردند و کند روان باید سعى کنند به آنان برسند، شرایط ولایت امور مسلمین در آنها جمع است و وصیت پیامبر درباره آنها است و آنان کمالات نبوى را به ارث برده اند، این هنگام است زمانى که حق به اهلش بازگشته به جاى اصلى خود منتقل گشته است). ☑️چه نصى روشن تر از این که مى فرماید: 🔘☑️ «و فیهم الوصیة والوراثة».«وصیت رسول خدا و وراثت او در میان آنها است». ☑️و نیز مى فرماید: 🔘☑️(کجایند کسانى که به دروغ و از روى حسد- گمان مى کنند که آنان «راسخان در علمند نه ما» خداوند ما را بالا برده و آنها را پایین، به ما عنایت کرده و آنها را محروم ساخته است، ما را وارد کرده، و آنها را خارج؟! تنها به وسیله ما هدایت حاصل مى شود، و کورى و نادانى برطرف مى گردد، امامان از قریش اند امّا نه همه قریش بلکه خصوص یک تیره، از بنى هاشم، جامه امامت جز بر تن آنان شایسته نیست و کسى غیر از آنان چنین شایستگى را ندارد). (نهج البلاغه، خطبه 107.) ☑️سخنان حضرت درباره حقانیت خود: سخنان حضرت درباره حقانیت خود بیش از آن است که در این جا به آن اشاره شود، کافى است به یاد آوریم که آن حضرت در اوائل خلافت ظاهرى خود در خطبه اى چنین فرمود: (به خدا سوگند از روزى که خدا جان پیامبر خویش را تحویل گرفت تا امروز همواره حق مسلم من از من سلب شده است).( نهج البلاغه، خطبه 6.) 📚گرد آوری از کتاب: راهنماى حقیقت، شیخ جعفر سبحانی، انتشارات مشعر، تهران، 1387، ص 338- 340. @mola_amiralmomenin_as

#پرسش توطئه منصور دوانیقی برای قتل جانشین امام صادق(علیه السلام) چگونه خنثی شد؟ #پاسخ هنگام شهادت امام صادق(علیه السلام) منصور دوانیقى، خلیفه مشهور و ستمگر عباسى، دراوج قدرت و تسلط بود. منصور کسى بود که براى تثبیت پایه‏ هاى حکومت خود، انسان هاى فراوانى را به قتل رسانید. او در این راه نه تنها شیعیان، بلکه فقها و شخصیت هاى بزرگ جهان تسنن را نیز که با او مخالفت مى‏ ورزیدند، سخت مورد آزار قرار مى‏ داد، چنانکه‏ «ابوحنیفه» را به جرم اینکه برضد او به پشتیبانى از «ابراهیم» (پسر عبدالله محض، و رهبر قیام ضدّ عباسى در عراق) فتواداده بود، شلاق زد، و به زندان افکند!() ✔️امام کاظم(علیه السلام) پس از وفات پدر، در سن بیست سالگى با چنین زمامدار ستمگرى روبرو گردید که حاکم بلا منازع قلمرو اسلامى به شمار مى‏رفت. ✔️منصور وقتى که توسط «محمد بن سلیمان» (فرماندار مدینه) از درگذشت امام صادق(علیه السلام) آگاه شد، طى نامه ‏اى به وى نوشت: ✔️اگر جعفر بن محمد شخصى را جانشین خود قرار داده، او را احضار کن و گردنش را بزن! طولى نکشید که گزارش فرماندار مدینه به این مضمون به بغداد رسید: ✔️جعفر بن محمد ضمن وصیتنامه رسمى خود، پنج نفر را به عنوان وصى خود برگزیده که عبارتند از: 1- خلیفه وقت، منصور دوانیقى! 2- محمد بن سلیمان(فرماندار مدینه و خود گزارش دهنده!). 3- عبدالله بن جعفر بن محمد(برادر بزرگ امام کاظم). 4- موسى بن جعفر(علیه السلام). 5- حمیده(همسر آن حضرت!). ✔️فرماندار در ذیل نامه کسب تکلیف کرده بود که کدام یک از این افراد باید به قتل برساند؟! ✔️منصور که هرگز تصور نمى‏ کرد با چنین وضعى روبرو شود، فوق‏ العاده خشمگین گردید و فریاد زد: اینها را نمى‏ شود کشت! البته این وصیت نامه امام یک حرکت سیاسى بود؛ زیرا حضرت صادق(علیه السلام) قبلاً امام بعدى و جانشین واقعى خود یعنى حضرت کاظم(علیه السلام) را به شیعیان خاص و خاندان علوى معرفى کرده بود، ولى از آنجا که از نقشه‏ هاى شوم و خطرناک منصور آگاهى داشت، براى حفظ جان پیشواى هفتم چنین وصیتى نموده بود. #شهادت_امام_جعفر_صادق_ع @mola_amiralmomenin_as

#سوال👆 ⁉️در اين‌جا دو #سؤال مهم مطرح است: 1⃣نخست اين‌ که چگونه نمى‌شود بين دو حاجت جدايى افكند، خدا يكى را بپذيرد و ديگرى را نپذيرد، اگر اين موضوع با كرم و رحمت الهى منافات داشته باشد آن مواردى كه يك حاجت بيشتر از خدا نمى‌خواهيم و برآورده نمى‌شود چه خواهد شد؟ #پاسخ ♻️پاسخ اين است كه خداوند، كريم است و شخص كريم هنگامى كه دو چيز يا چند چيز از او بخواهند در ميان آن‌ها تجزيه قائل نمى‌شود و اين نشانۀ نهايت كرم خداوند است ♻️و چنين نيست كه به گفتۀ بعضى از شارحان، يك سخن عاميانه باشد كه در ميان مردم معمول است مى‌گويند: تبعيض در ميان دو خواهش نبايد كرد، ♻️و امام عليه السلام هم از باب سخن گفتن مطابق افكار اين دسته از مردم كلام فوق را فرموده باشد.اين اشتباه بزرگى است. ♻️مقام امام عليه السلام والاتر از آن است كه افكار عاميانه را تأييد كند. ✅البته اجابت دعا همان‌گونه كه در روايات متعددى وارد شده، گاه به اين صورت است كه خداوند عين آن را به درخواست‌كننده مى‌دهد و گاه اگر آن را مصلحت نبيند، عوض آن را در دنيا يا آخرت به‌صورت ديگرى به او خواهد داد. ❇️در واقع هيچ دعايى نيست كه به اجابت نرسد، خواه عين آن خواسته را خدا بدهد يا چيزى را به‌جاى آن و معادل آن يا بيشتر از آن. 📗آیت الله مکارم شیرازی، پیام امام امیر المؤمنین علیه السلام - 15، صفحه 19 @mola_amiralmomenin_as

#سؤال ⁉️آيا منظور از «صادقين» در اين آيۀ شريفه.(توبه: ١١٩ )، كه مسلمانان موظّف به پيروى از آنها شده‌اند، افراد خاصّى هستند؟ ⁉️يا منظور معناى لغوى آن و همراهى كردن با هر انسان راستگويى است‌؟ #پاسخ ✅ ما معتقديم كه منظور از«صادقين» در اين آيۀ شريفه هر انسان راستگويى نيست، بلكه افراد خاصّى منظور مى‌باشد. دو قرينه و شاهد و دليل بر اين ادّعا وجود دارد: 1⃣ نخست اين كه اگر«صادقين»به معناى عام باشد و افراد خاصّى مدّ نظر نباشد،بايد مى‌فرمود:«كونوا من الصّادقين»نه «مَعَ‌ الصّادِقِينَ‌» چون همه بايد از راستگويان باشند، نه اين كه صرفاً همراه آنان باشند؛ ◀️بنابراين،از آنجا كه «مَعَ‌ الصّادِقِينَ‌» گفته شده و پيروى از آنها لازم گشته، معلوم مى‌شود، منظور افراد خاصّ‌ و برجسته‌اى هستند كه پيروى از آنها لازم گرديده است. 2⃣ شاهد دوم اين كه،ظاهر آيه نشان مى‌دهد اين همراهى و پيروى بى‌قيد و شرط‍‌ است و چون همراهى و پيروى از صادقين بى‌قيد و شرط‍‌ است پس لابد صادقين مورد بحث،ضمانت الهى دارند و مصون از خطا و اشتباه هستند،چون اگر معصوم نباشند مسلمانان نمى‌توانند هميشه از آنها پيروى كنند،بلكه به هنگام اشتباه و خطا و گناه،بايد از آنها جدا گردند. ☑️بنابراين،چون همراهى و پيروى از «صادقين» بصورت مطلق ذكر شده،بايد آنان افراد خاصّ‌ و معصوم از خطا و گناه باشند تا پيروى بى‌قيد و شرط‍‌ از آنها امكان‌پذير باشد. نتيجه اين كه، يا بايد همراهى و اطاعت از صادقين مطلق باشد، ولى «صادقين» مقيّد به افراد خاصّى باشد و يا اين كه «صادقين» مطلق باشد و شامل تمام راستگويان شود و همراهى و پيروى از آنان مقيّد گردد. ☑️و طبق دو قرينه‌اى كه گذشت،همان احتمال اوّل صحيح است؛بنابراين«صادقين»مقيّد است و منظور از آن افراد خاصّى است،ولى همراهى و پيروى از آن افراد خاص مطلق است 📗آیات ولایت در قرآن، صفحه 138 @mola_amiralmomenin_as

#ذکر ♻️اوزاعى از امام صادق عليه السّلام و آن حضرت از پدران بزرگوارش روايت كرده‌اند كه: ♻️اگر كسى در روز پانزده مرتبه « لا إِلهَ‌ إِلاَّ اللّهُ‌ » حقّا حقّا،« لا إِلهَ‌ إِلاَّ اللّهُ‌ » ايمانا و تصديقا،« لا إِلهَ‌ إِلاَّ اللّهُ‌ » عبوديّة و رقّا بگويد،رحمت خداوندى به او رو خواهد كرد تا وارد بهشت شود. 📗كتاب(ثواب الاعمال و عقاب الاعمال) ✔️توجه #سوال آيا *ذکر* به تنهایی می تواند نجات بخش باشد؟ #پاسخ لازم به ذکر است در احادیت و روایات اسلامی برای برخی اذکار، پاداش های عظیمی بکار رفته است که نشان از عظمت و بزرگی آن ذکر دارد، یعنی مداومت بر این ذکر اثری در زندگی انسان مومن خواهد داشت و به طور حتم موجب گشایش مسیر توحيدي و الهی و سوق دادن انسان به سوی الله تعالي خواهد شد و انسان را در مسیر رسیدن به بهشت جاودان قرار خواهد داد، لکن توجه به این نکته ضروری است که *ذکر خدای سبحان * حتما حتما به همراه ایمان و عمل صالح موجب ارتقا معنوی انسان خواهد شد. @mola_amiralmomenin_as

#آيات_فضائل_امیرالمومنین_عليه_السلام 📣ارتباط‍‌ آيۀ #ليلة_المبيت با #ولايت اميرالمؤمنين عليه السلام #سؤال ⁉️اين آيۀ شريفه چه ارتباطى با ولايت و خلافت حضرت على عليه السلام به عنوان اوّلين خليفه و امام مسلمين دارد؟ ⁉️به تعبير ديگر، برفرض اهل سنّت بپذيرند كه آيۀ فوق در شأن على بن أبي طالب عليه السلام نازل شده است،ولى چگونه مى‌توان به‌وسيلۀ اين آيه،ثابت كرد كه على عليه السلام جانشين بلافصل پيامبر اسلام عليه السلام است‌؟ #پاسخ ✔️پرواضح است كه على عليه السلام فداكارترين، شجاع‌ترين، ايثارگرترين و خالص‌ترين بندگان خداوند منّان بعد از پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله و سلم است ✔️و ازسوى‌ديگر مى‌دانيم كه امام و خليفۀ پس از پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم بايد آگاه‌ترين، شجاع‌ترين،فداكارترين،و ايثارگرترين فرد مسلمانان باشد. ✅بنابراين،اگر مسئله امامت و خلافت انتصابى باشد،يعنى خداوند خليفۀ پيامبر را همچون خود پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم نصب كند،با وجود على عليه السلام كه واجد شرايط‍‌ فوق است حكمت خداوند اجازه نمى‌دهد كه شخص ديگرى به عنوان جانشين منصوب انتخاب شود. ✔️و اگر اين مسئله انتخابى باشد (همان گونه كه برادران اهل سنّت معتقد هستند) عقل اقتضاء مى‌كند كه با وجود شخصى كه صفات فوق را داراست به سراغ ديگران نرويم؛بنابراين،انتخاب غير على عليه السلام،با توجّه به آنچه گذشت، برخلاف عقل و شرع است. #مولا_جانم_علی #اشهد_ان_علیا_ولی_الله #فقط_حیدر_امیرالمومنین_است @mola_amiralmomenin_as

#آيات_فضائل_امیرالمومنین_عليه_السلام #آیه_نصرت 🍀و إِنْ‌ يُرِيدُوا أَنْ‌ يَخْدَعُوكَ‌ فَإِنَّ‌ حَسْبَكَ‌ اللّٰهُ‌ هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ‌ بِنَصْرِهِ‌ وَ بِالْمُؤْمِنِينَ‌ 🍀و اگر بخواهند تو را فريب دهند،خدا براى تو كافى است؛او همان كسى است كه تو را،با يارى خود و مؤمنان تقويت كرد. «سورۀ أنفال،آيۀ 62» ♦️اين آيۀ شريفه،كه از آن به آيۀ نصرت تعبير مى‌شود، يكى ديگر از آيات فضيلت حضرت على عليه السلام است. #سؤال: ⁉️ آيات #فضيلت چه ارتباطى با #ولايت دارد؟ #پاسخ: ♦️آياتى كه جهت اثبات ولايت و خلافت بلافصل حضرت اميرالمؤمنين عليه السلام مورد استدلال قرار مى‌گيرد، بر دو قسم است: ✔️نخست،آياتى كه دلالت صريح و روشن و مستقيم بر ولايت آن حضرت دارد؛ مثل آيۀ«#اكمال_دين»، «#آيۀ_ولايت» و مانند آن‌كه در قبلا در کانال بیان شد. ✔️دوم،آياتى كه دلالت مستقيم بر #ولايت ندارد، بلكه متضمّن #فضائل منحصر به فرد آن حضرت است.ولى با يك مقدّمه عقلى مى‌توان بطور غير مستقيم از اين دسته از آيات نيز براى اثبات #ولايت استفاده كرد. @mola_amiralmomenin_as

#آيات_فضائل_امیرالمومنین_عليه_السلام ⁉️مؤذّن كيست‌؟ مؤذّن،كه در آيۀ ٤٤ سورۀ اعراف بدان اشاره شد،كيست‌؟ اين پيام‌آور الهى كه بر بهشت و جهنّم و قيامت سلطه دارد چه شخصى است‌؟ اين شخص كه همگان صدايش را مى‌شنوند و با سخن او گفت و گوى بهشتيان و جهنّميان پايان مى‌يابد، چه كسى مى‌تواند باشد؟ #پاسخ: روايات متعدّدى در منابع شيعه و اهل سنّت وجود دارد كه مؤذّن را به حضرت على عليه السلام تفسير كرده است، ⁉️آيا مؤذّن بودن افتخارى محسوب مى‌شود؟ #سؤال: بعضى از روشنفكران،كه در دام تعصّب گرفتار شده‌اند،مثل محمّد رشيد رضا نويسندۀ تفسير المنار،هنگامى كه به اين آيۀ شريفه و روايات پيرامون آن مى‌رسند مى‌گويند:«برفرض كه بپذيريم منظور از مؤذّن حضرت على عليه السلام است؛ولى اين،افتخارى محسوب نمى‌شود،زيرا يك نفر بايد پيام‌آور الهى باشد و تفاوتى نمى‌كند كه چه كسى باشد.» #پاسخ: جواب اين سخن بى‌اساس روشن است؛زيرا اين مؤذّن مى‌خواهد به فرمان الهى مطلبى را اعلام كند،پس او پيام‌آور الهى است و وظيفۀ خطير و سنگين سخنگوى خداوند را دارد،بنابراين سخنگو بايد شخص مهمّى باشد،كه مطلب و پيام خدا را خوب بيان كند؛آن هم پيامى كه در روز قيامت بيان مى‌شود.و با توجّه به محتواى پيام،كه شامل لعنت خداوند بر ظالمين است،خود پيام‌آور نبايد در دنيا آلودۀ به ظلم شده باشد وگرنه هيچ‌كس خودش را لعنت نمى‌كند. ♦️بنابراين،مقام مؤذّن در روز قيامت يك مقام معمولى و عادى نيست،كه هركس بتواند عهده‌دار آن باشد و كسى كه اين مقام را به دست آورد،فضيلت بزرگى نصيبش شده است. @mola_amiralmomenin_as

#آیه_مباهله #سؤال: ⁉️درست است كه آيۀ مباهله فضيلت و افتخارى براى اميرالمؤمنين ،علىّ‌ بن أبي طالب عليه السلام،محسوب مى‌شود؛ولى چه ارتباطى با مسئله #ولايت و رهبرى آن حضرت دارد؟ #پاسخ: ✔️همان گونه كه گذشت منظور از«أنفسنا» در آيۀ مباهله،شخص حضرت على عليه السلام است. اين كه پيامبر صلى الله عليه و آله،على عليه السلام را جان خود خوانده،و او را«نفس» خويش خطاب كرده، ⁉️آيا معناى حقيقى مراد است،يا تنزيل مقامى منظور است‌؟ ✔️بدون شك معناى حقيقى منظور نيست؛يعنى «على» پيامبر نيست! بلكه منظور اين است كه على عليه السلام در فضائل و كمالات و مقامات همچون پيامبر صلى الله عليه و آله است، در شجاعت و رشادت و شهامت و تقوا و ايثار و خلاصه تمام كمالات و مقامات مانند پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله است. ✔️نتيجه اين كه على عليه السلام در مقامات و كمالات نازل منزلۀ پيامبر صلى الله عليه و آله و تالى تلو اوست. با توجّه به اين مطلب اگر قرار باشد پس از پيامبر صلى الله عليه و آله خليفه و جانشينى براى آن حضرت از سوى خداوند انتصاب شود،يا امّت اسلامى كسى را براى اين منظور انتخاب كنند، ⁉️ آيا نبايد شخصى را انتخاب كنند كه هم‌طراز پيامبر،يا در مرحلۀ بعد از آن حضرت باشد؟ ⁉️آيا نبايد شخصى منتخب مردم يا منصوب الهى باشد كه در فضائل و كمالات، مخصوصاً تقوا و عصمت، همچون پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله باشد؟ ⁉️و اگر با وجود چنين شخصى،اشخاص ديگرى انتخاب شوند، آيا عقل چنين كارى را قبيح و زشت نمى‌شمرد؟ ✔️بنابراين، از انطباق جملۀ «انفسنا» به شخص «علىّ‌ بن أبي طالب عليه السلام» مى‌توان پلى به‌سوى ولايت و امامت زد و بدين‌وسيله ولايت را ثابت كرد. 🔰پروردگارا ! ما را قدردان نعمت بى‌بديل و بزرگ ولايت اهل البيت عليهم السلام، قرار ده و لطف و عنايت آن بزرگواران را در دنيا، و شفاعتشان را در عُقبى، شامل حالمان بگردان. 📗کتاب آیات ولایت در قرآن، نوشته آیت الله مکارم شیرازی. صفحه 210 #فضایل_امیرالمومنین #فقط_به_عشق_علی #علـے_ولی_الله #مولا_جانم_علی #اشهد_ان_علیا_ولی_الله #فقط_حیدر_امیرالمومنین_است @mola_amiralmomenin_as

#آيات_فضائل_امیرالمومنین_عليه_السلام 🔰#آيۀ_محسنين ✅فَمَنْ‌ أَظْلَمُ‌ مِمَّنْ‌ كَذَبَ‌ عَلَى اللّٰهِ‌ وَ كَذَّبَ‌ بِالصِّدْقِ‌ إِذْ جٰاءَهُ‌ أَ لَيْسَ‌ فِي جَهَنَّمَ‌ مَثْوىً‌ لِلْكٰافِرِينَ‌* وَ الَّذِي جٰاءَ بِالصِّدْقِ‌ وَ صَدَّقَ‌ بِهِ‌ أُولٰئِكَ‌ هُمُ‌ الْمُتَّقُونَ‌* لَهُمْ‌ مٰا يَشٰاؤُنَ‌ عِنْدَ رَبِّهِمْ‌ ذٰلِكَ‌ جَزٰاءُ الْمُحْسِنِينَ‌ «سورۀ مبارکه زمر/ آيات 32 تا 34» 🔰پس چه كسى ستمكارتر است از آن كسى كه بر خدا دروغ ببندد و سخن راست را هنگامى كه به سراغ او آمده تكذيب كند؟! آيا در جهنّم جايگاهى براى كافران نيست‌؟! امّا كسى كه سخن راست بياورد و كسى كه آن را تصديق كند،آنان پرهيزكارانند.آنچه بخواهند نزد پروردگارشان براى آنان موجود است؛و اين است جزاى نيكوكاران. ✅دورنماى بحث در آيات سورۀ زمر از دو گروه سخن به ميان آمده است: #ظالم‌ترين افراد و #صادق‌ترين افراد. سپس به مجازات ظالم‌ترين و پاداش صادق‌ترين افراد اشاره شده است. #سؤال ⁉️صادق‌ترين افراد، كه از او به «محسن» تعبير شده، كيست‌؟ ⁉️«آورندۀ كلام صدق»و«تصديق‌كنندۀ آن»كيست‌؟ ⁉️منظور از جملۀ «اَلَّذِي جٰاءَ بِالصِّدْقِ‌ ؛ كسى كه سخن راست بياورد» و جملۀ «اَلَّذي صَدَّقَ‌ بِهِ‌؛ كسى كه آن را تصديق كند» كيست‌؟ #پاسخ: ✔️منظور از جملۀ اوّل حضرت رسول اكرم(ص) ✔️و مراد از جملۀ دوم حضرت على(ع)است؛ هرچند ممكن است جملۀ دوم شامل تمام مؤمنين كه رسالت پيامبر اسلام(ص) را تصديق كرده‌اند نيز بشود، ولى بدون شك در رأس آن‌ها علىّ‌ بن أبي طالب عليه السلام است. 📣مطلب فوق در كتاب‌هاى متعدّدى از شيعه و اهل سنّت آمده است. #ادامه_دارد 👇 #مولا_جانم_علی #فقط_به_عشق_علی #فضایل_امیرالمومنین @mola_amiralmomenin_as

#آيات_فضائل_امیرالمومنین_عليه_السلام 🔰#آيۀ_محسنين 🔰ظالم‌ترين انسان‌ها! « فَمَنْ‌ أَظْلَمُ‌ مِمَّنْ‌ كَذَبَ‌ عَلَى اللّٰهِ‌ وَ كَذَّبَ‌ بِالصِّدْقِ‌ إِذْ جٰاءَهُ‌ » (زمر: 32) -چه كسى ظالم‌تر از شخصى است كه مرتكب اين دو دروغ بزرگ مى‌شود: 1-دروغ بر خدا. 2-دروغ بر پيامبر خدا صلى الله عليه و آله و سلم. ♦️بدون شك تمام دروغ‌ها زشت و از گناهان كبيره محسوب مى‌شود،ولى پرواضح است كه دروغ به خداوند بزرگ و پيامبران عظيم الشأن عليهم السلام بسيار زشت و خطرناك و گاه عوارض وحشتناك و ثمرات ناميمونى را به دنبال دارد. #سؤال: ⁉️بت‌پرستان چه دروغ‌هايى به خدا و پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم نسبت مى‌دادند؟ #پاسخ: ✔️قسمتى از نسبت‌هاى دروغ آنان بدين شرح است: 🔻الف-آن‌ها فرشتگان را دختران خدا مى‌دانستند. 🔻ب-برخى از آن‌ها معتقد بودند كه خداوند به بت‌پرستى آن‌ها رضايت دارد و بت‌ها واسطۀ بين آن‌ها و خداست و شفيع آنان در پيشگاه خداوند محسوب مى‌شود! 🔻ج-بعضى از مشركان براى خداوند فرزندانى قائل بودند و حضرت مسيح را پسر خدا مى‌دانستند. 🔻د-گاه بعضى چيزها را حلال و بعضى چيزهاى ديگر را حرام مى‌دانستند و اين امور را به دروغ به خداوند نسبت مى‌دادند. ♦️ اين امور و امثال آن،دروغ‌هايى بود كه به خداوند متعال مى‌بستند و چون با عدم تصديق پيامبران الهى و مقابله و مبارزۀ آن بزرگواران،كه براى نجات انسان‌ها مبعوث شده بودند،مواجه مى‌شدند به تكذيب و انكار رسالت و نبوّت آنان مى‌پرداختند. ✔️حقيقتاً اين افراد #ظالم‌ترين انسان‌ها محسوب مى‌شوند. #نکته ❌♨️اين‌ها نه تنها بر خود، بلكه بر #مردم و كلمات نورانى كتاب‌هاى آسمانى هم ظلم كرده‌اند. ♦️ظلم بر خودشان بدين شكل بود كه راه سعادت و فلاح و رستگارى را با اين تكذيب‌ها بر روى خويش مى‌بستند و با دست خويش،خود را گمراه و جهنّمى مى‌نمودند! 💢❌و امّا ظلمشان بر #مردم به خاطر اين بود كه باعث #گمراهى ديگران نيز مى‌شدند، آن‌ها نه تنها راه سعادت را بر خود مى‌بستند، كه ديگران را هم به وادى شقاوت و گمراهى سوق مى‌دادند. اينان همانند بدعت‌گذارانند كه آثار گناه بزرگ و نابخشودنى بدعتشان، هزاران سال، و گاه تا دامنۀ قيامت، پروندۀ سنگين و ظلمانى گناهانشان را بازنگه مى‌دارد. به گونه‌اى كه اگر پشيمان نيز شوند،هيچ راه بازگشت و جبرانى ندارند. #ادامه_دارد 👇 #مولا_جانم_علی #فقط_به_عشق_علی #فضایل_امیرالمومنین @mola_amiralmomenin_as

#آيات_فضائل_امیرالمومنین_عليه_السلام 🔰#آيۀ_پيشگامان_نخستين ✔️نخستين مرد مسلمان #سؤال ⁉️از آيۀ ١٠٠ سورۀ توبه استفاده شد كه پيشگامان سه گروه بودند، امّا اكنون اين سؤال مطرح مى‌شود كه پيشگام‌ترين پيشگامان كيست‌؟ ⁉️اوّلين شخصى كه از بين مردان مسلمان دعوت پيامبر اسلام را لبّيك گفت،چه كسى بود؟ #پاسخ ✔️روايات فراوانى در ذيل همين آيه وارد شده كه اوّلين مسلمان را معرّفى مى‌كند، طبق اين روايات اوّلين نفر از مردان كه به اسلام گرويد، حضرت علىّ‌ بن أبي طالب عليه السلام، و اوّلين زن حضرت خديجه عليها السلام بوده است. ✔️اين مطلب در ميان تمام دانشمندان اسلامى از شيعه و سنّى از واضحات محسوب مى‌شود. چندين نفر از علماى اهل سنّت نسبت به مطلب فوق ادّعاى اجماع كرده‌اند. #سؤال ⁉️آيا جملۀ «اوّلين مسلمان» عبارت ديگر «اوّلين مؤمن» است،يا معناى متفاوتى دارد؟ #پاسخ ✔️«ايمان» مربوط‍‌ به اعتقادات درونى انسان است و «اسلام» ابراز و اعلام آن اعتقادات به زبان است. بنابراين،حضرت على عليه السلام هم اوّلين كسى بود كه قلباً به حضرت رسول ايمان آورد و هم نخستين شخصى محسوب مى‌شود كه ايمان قلبى خويش را ابراز و اعلام كرد. #ادامه_دارد #مولا_جانم_علی #فقط_به_عشق_علی #فضایل_امیرالمومنین @mola_amiralmomenin_as

✔️#شرح_نوین_زیارت_عاشورا #بخش_سیزدهم 🔘 فَلَعَنَ‌(از رحمت خدا دور شدن) اللَّهُ‌ أُمَّةً‌ أَسَّسَتْ‌(بنيان گذارد) أَسَاسَ‌ الظُّلْمِ‌ وَ الْجَوْرِ عَلَيْكُمْ‌ أَهْلَ‌ الْبَيْتِ‌ وَ لَعَنَ‌ اللَّهُ‌ أُمَّةً‌ دَفَعَتْكُمْ‌ عَنْ‌ مَقَامِكُمْ‌ وَ أَزَالَتْكُمْ‌(كنارتان گذاشت) عَنْ‌ مَرَاتِبِكُمُ(مقام و جايگاهتان) الَّتِي رَتَّبَكُمُ‌ اللَّهُ‌ فِيهَا وَ لَعَنَ‌ اللَّهُ‌ أُمَّةً‌ قَتَلَتْكُمْ‌ وَ لَعَنَ‌ اللَّهُ‌ الْمُمَهِّدِينَ‌(مهيا كنندگان) لَهُمْ‌ بِالتَّمْكِينِ‌(قدرتمند ساختن) مِنْ‌ قِتَالِكُمْ‌ بَرِئْتُ‌(بيزارى مى‌جویم) إِلَى اللَّهِ‌ وَ إِلَيْكُمْ‌ مِنْهُمْ‌ وَ مِنْ‌ أَشْيَاعِهِمْ‌ وَ أَتْبَاعِهِمْ‌(دنباله روهايشان) وَ أَوْلِيَائِهِمْ‌. ✔️ترجمه: پس خداوند آن گروهى را لعنت كند كه ريشه ظلم و ستم را بر شما اهلبيت پيامبر(ص) بنيانگذاردند و خدا لعنت كند آن گروهى را كه شما امامان معصوم را از مقام آسمانيتان دور ساختند و از جايگاه و مراتبى كه خداوند بر شما معين و مرتب كرده بود كنار گذاشتند و خدا لعنت كند آن گروهى كه شما را به شهادت رساندند و خدا لعنت كند آنهائى را كه دشمنانتان را بر چنين ظلم و جنايت و كشتن شما با يارى و كمك هايشان قدرتمند ساختند من از همه آنها و جناياتشان در پيشگاه خدا و شما ائمه هدى(صلوات الله عليهم) بيزارى و نفرت مى‌كنم و نيز از پشتيبانى و دنباله كنندگان و از پيروان و از دوستانشان تبرى و بيزارى دارم. ⁉️لعنت در فرهنگ قرآن و احاديث چه تعريفى دارد؟ #پاسخ ✔️كلمه (لعن) چنانچه در آيات و روايات آمده به معناى : با خشم و غضب دور كردن كسى از رحمت الهى و طرد نمودن از درگاه اوست خداوند كسانى را لعن مى‌كند كه از حريم ديندارى بطور كامل خارج شده و زمينه‌هاى دريافت توفيقات الهى را به روى خود بسته اند. 🔰در قرآن کریم آمده است: ▪️( أَلاَ لَعْنَةُ‌ اللّهِ‌ عَلَى الظَّالِمِينَ‌ :‌«هود: 18») آگاه باشيد لعنت خدا بر ستمكاران است ▪️در مورد شيطان فرمود: ( وَإِنَّ‌ عَلَيْكَ‌ لَعْنَتِي إِلَى يَوْمِ‌ الدِّينِ‌: «غافر: 78») و لعنت من تا روز قيامت بر توست ▪️و در آيات ديگر آمده خداوند كافران را لعنت كرده و ... و بعد فرمود: ( إِنَّ‌ الَّذِينَ‌ يُؤْذُونَ‌ اللَّهَ‌ وَرَسُولَهُ‌ لَعَنَهُمُ‌ اللَّهُ‌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ‌ ) كسانى كه خدا و پيامبرش را آزار و اذيت مى‌دهند خداوند آنها را در دنيا و آخرت لعنت نموده است.(احزاب: 57) 🔘از اين آيات روشن مى‌شود: ➖اولاً: ظالمين، مستكبران، كافران و مشركين، آزاردهندگان خدا و پيامبر، تهمت و افتراء زنندگان، مفسدين، فاسقين، كتمان كنندگان حق و ... مشمول لعنت خدا هستند و هر كسى به چنين اعمال مبغوض خدا مرتكب شود گرفتار لعنت او مى‌گردد. ➖ثانياً: خاصيت دردناك لعن خدا اينست كه فرد ملعون از همه جا رانده شده و هيچ نوع يارى رسانى برايش پيدا نمى‌شود.(نساء: 57) ▪️أوْلَئِكَ‌ الَّذِينَ‌ لَعَنَهُمُ‌ اللَّهُ‌ فَأَصَمَّهُمْ‌ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ‌ ، آنها كسانى هستند كه مورد لعن خدا واقع شده‌اند پس حس شنوائيشان را، كر و چشمانشان را نابينا كرده است. (محمد: 22) 🔘بنابراين لعنت از ناحيه خداوند دور ساختن و طرد كردن كسى از رحمت خويش است و از طرف ما انسانها نفرين است از خدا مى‌خواهيم آنها را لعنت كند و اگر پيامبر و امام معصوم(ع) كسانى را لعنت كنند قطعاً لعن شدگان از همان لحظه كه ملعون حجت خدا واقع شدند از رحمت خدا طرد شده و گرفتار عذاب مى‌شوند چون كه آنها مجرى فرمان خدايند. ✔️(لَا يَسْبِقُونَهُ‌ بِالْقَوْلِ‌ وَهُم بِأَمْرِهِ‌ يَعْمَلُونَ‌) آنها در سخن از خدا پيشى نمى‌گيرند و در هر حال بفرمان او عمل مى‌كنند. (زیارت جامعه) #ادامه_دارد #محرم #عاشورا #زیارت_عاشورا @mola_amiralmomenin_as

✔️#شرح_نوین_زیارت_عاشورا #بخش_چهاردهم 🔘 فَلَعَنَ‌(از رحمت خدا دور شدن) اللَّهُ‌ أُمَّةً‌ أَسَّسَتْ‌(بنيان گذارد) أَسَاسَ‌ الظُّلْمِ‌ وَ الْجَوْرِ عَلَيْكُمْ‌ أَهْلَ‌ الْبَيْتِ‌ وَ لَعَنَ‌ اللَّهُ‌ أُمَّةً‌ دَفَعَتْكُمْ‌ عَنْ‌ مَقَامِكُمْ‌ وَ أَزَالَتْكُمْ‌(كنارتان گذاشت) عَنْ‌ مَرَاتِبِكُمُ(مقام و جايگاهتان) الَّتِي رَتَّبَكُمُ‌ اللَّهُ‌ فِيهَا وَ لَعَنَ‌ اللَّهُ‌ أُمَّةً‌ قَتَلَتْكُمْ‌ وَ لَعَنَ‌ اللَّهُ‌ الْمُمَهِّدِينَ‌(مهيا كنندگان) لَهُمْ‌ بِالتَّمْكِينِ‌(قدرتمند ساختن) مِنْ‌ قِتَالِكُمْ‌ بَرِئْتُ‌(بيزارى مى‌جویم) إِلَى اللَّهِ‌ وَ إِلَيْكُمْ‌ مِنْهُمْ‌ وَ مِنْ‌ أَشْيَاعِهِمْ‌ وَ أَتْبَاعِهِمْ‌(دنباله روهايشان) وَ أَوْلِيَائِهِمْ‌. ⁉️ بنيانگذاران ظلم و ستم به اهل بيت(صلوات الله عليهم) چه كسانى هستند؟ #پاسخ ✔️وقتى كه جمله تاسيس ظلم با قيد (عليكم اهل البيت) آمده معلوم مى‌شود كه مراد بعد از رحلت پيامبر(ص) است زيرا در حيات ايشان هيچكس جرأت نداشت كه به اهلبيت(صلوات الله عليهم) بطور آشكار ستم كند با اينكه بر طبق شواهد و قرائن اغلب آنها نسبت به اميرالمومنين(ع) بغض و عداوت از دوران جاهليت داشتند و در مواردى با گوشه و كنايه آن را مى‌رساندند. در اينجا كلمات ( أَسَّسَتْ‌ و أَسَاسَ‌ ) تمام مطالب را روشن مى‌سازند. (اسَّسَتْ‌) تاسيس كرد، بنيانگذارد، يعنى تا به امروز كسى براى ظلم و ستم به اهل بيت (صلوات الله عليهم) پا به ميدان نگذاشته بود پس او كيست و با كدام گروه‌ها هماهنگ شده كه ريشه اصلى ظلم و ستم به اهل بيت (صلوات الله عليهم) را بنا نهاد؟ ✔️ اگر با همكارى تمام مسلمانان و بر طبق اسناد و مدارك قطعى و روشن از ميان جريانات تاريخ پرونده او را بيرون بياوريم و با دقت مطالعه كنيم بدون هيچ ترديدى اغلب مشكلات جامعه اسلامى حل خواهد شد ولى شياطين از مطرح شدن اين پرونده براى خود نگران هستند چون موقعيت و جايگاهشان را از دست مى‌دهند و براى اينكه در مقام خويش ماندگار شوند سعى و تلاش را با تحريك افراد نادان و جاهل و بى خبر از حقايق بكار مى‌گيرند تا پرونده بنيانگذاران ظلم و ستم به اهل بيت (صلوات الله عليهم) باز نشود و ناشناخته بمانند اگر چه آنها در موارد متعددى به جنايات خويش اعتراف كرده‌اند و از پرونده سياه و ظالمانه خود پرده برداشته‌اند ولى تا انسانها بدرك و فهم لازم نرسند جايگاه اولياى خدا را به اولياى شيطان سپرده و بنام دين از آنها پيروى مى‌كنند و اين بزرگترين و كمر شكن ترين مصيبت قرآن و اهل بيت (صلوات الله عليهم) است. 🔘بر طبق نقل مورخان و محدثان اهل سنت، "عمر بن خطاب" و "ابوبكر" بنيانگذاران ظلم و ستم به اهل بيت (صلوات الله عليهم) هستند چون بعد از رحلت پيامبر اسلام(ص) كه هنوز جنازه مطهر آن حضرت دفن نشده بود انقلاب سياه سقيفه رونمائى شد ✔️آنها به خانه حضرت فاطمه(س) هجوم آوردند و در آن را آتش زدند و ايشان را بوسيله تازيانه و مشت و لگد و ... چنان در زير فشار قرار دادند كه فرزند شش ماهه‌اش سقط‍‌ شد و خودش براى هميشه بيمار گرديد تا اينكه بعد از مدت كوتاهى به شهادت رسيد. 😭 ✔️بيست و پنج سال يگانه تاريخ ساز اسلام يعنى على(ع) را خانه نشين كردند و ... و اين سياست ضد قرآن و اهل بيت (صلوات الله عليهم) همچنان ادامه يافت و هر امام معصوم و پيروان خالصشان و حتى دوستانشان را قتل عام كرده و در زندانها محبوس و از همه حق و حقوق محرومشان كردند ✔️و بنابر احاديث فراوان حتى غيبت وجود نازنين امام عصر (عج) به اين موضوع باز مى‌گردد در اثر ستمكارى آنها حريم قرآن و عترت(صلوات الله عليهم) شكسته شد و هر ناكس و نفهميده‌اى جرات يافت كه حجت خدا را شهيد كند و ... 🔘و لذا خداى متعال حجت خويش را از دسترس عموم دور نگهداشت تا بلكه مردم بخود آمده و بفهمند بدون وجود امام زمان (عج) زندگى براى نسل بشر جهنم سوزان مى‌شود. 🔰روى اين قاعده در هر كجاى جهان ظلم و ستم و حق كشى صورت بگيرد بدون ترديد سهمى از لعن و عذابش به بنيانگذاران شان خواهد رسيد و هر جا عمل خير و خداپسندى انجام شود از پاداش نيكش به بانيان اوليه آن مى‌رسد و اين حقيقت در احاديث بيان گرديده است. 🔘امام باقر(ع) از امام سجاد(ع) نقل مى‌كند: (بخدا سوگند كسى از ما اهل بيت از دنيا نرفته مگر اينكه به اين دو نفر (ابوبكر و عمر) خشمناك بود و كسى امروز از ما نيست مگر اينكه به اين دو نفر خشمناك باشد و اين موضوع را بزرگان ما به كوچكترها وصيت مى‌كردند پس لعنت خدا و فرشتگان و مردم بر آنها باد.) «کافی، ج 8، ص 245» #ادامه_دارد #محرم #عاشورا #زیارت_عاشورا @mola_amiralmomenin_as

✔️#شرح_نوین_زیارت_عاشورا #بخش_پانزدهم 🔘 فلَعَنَ‌(از رحمت خدا دور شدن) اللَّهُ‌ أُمَّةً‌ أَسَّسَتْ‌(بنيان گذارد) أَسَاسَ‌ الظُّلْمِ‌ وَ الْجَوْرِ عَلَيْكُمْ‌ أَهْلَ‌ الْبَيْتِ‌ وَ لَعَنَ‌ اللَّهُ‌ أُمَّةً‌ دَفَعَتْكُمْ‌ عَنْ‌ مَقَامِكُمْ‌ وَ أَزَالَتْكُمْ‌(كنارتان گذاشت) عَنْ‌ مَرَاتِبِكُمُ(مقام و جايگاهتان) الَّتِي رَتَّبَكُمُ‌ اللَّهُ‌ فِيهَا وَ لَعَنَ‌ اللَّهُ‌ أُمَّةً‌ قَتَلَتْكُمْ‌ وَ لَعَنَ‌ اللَّهُ‌ الْمُمَهِّدِينَ‌(مهيا كنندگان) لَهُمْ‌ بِالتَّمْكِينِ‌(قدرتمند ساختن) مِنْ‌ قِتَالِكُمْ‌ بَرِئْتُ‌(بيزارى مى‌جویم) إِلَى اللَّهِ‌ وَ إِلَيْكُمْ‌ مِنْهُمْ‌ وَ مِنْ‌ أَشْيَاعِهِمْ‌ وَ أَتْبَاعِهِمْ‌(دنباله روهايشان) وَ أَوْلِيَائِهِمْ‌. ⁉️ . چه مقام و مرتبه‌اى خداوند به ائمه هدى(صلوات الله عليهم) ترتيب داده بود كه دشمنان آنرا اشغال كردند؟ #پاسخ ✔️مقام و مرتبه‌اى كه خداى متعال بر اهل بيت پيامبر(ص) و يا چهارده معصوم (صلوات الله عليهم) ترتيب داده پيشوائى و هدايت مردم است و اين در ظاهر اموراتشان است كه خداى متعال براى هر عصر انسان كامل و معصومى را برگزيد تا مردم با اطاعت و تبعيت از او بتوانند به قله كمال و معرفت نزديكتر شوند و لذا فرمود: ( أَطِيعُواْ اللّهَ‌ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ‌ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ‌ ) خدا را اطاعت كنيد پيامبر و صاحبان امر ولايت و امامت را كه از شما هستند اطاعت كنيد ١و اين حقيقت را، رسول خدا(ص) بارها به مردم بيان كرد و حديث (ثقلين) نمونه روشن آن است. ✔️در اين زيارت از خدا مى‌خواهيم بر كسانى كه شما امامان معصوم(صلوات الله عليهم) را از اين مقام و جايگاه كنار گذاشتند لعنت كند چونكه جامعه را از دريافت بركات شما محروم ساختند زيرا ائمه هدى(صلوات الله عليهم) به رياست و خلافت نيازى نداشتند و در پيشگاه الهى به بالاترين مقامات رسيده بودند. 🔘( فَبَلَغَ‌ اللهُ‌ بِكُمْ‌ اشْرَفَ‌ مَحَلِّ‌ الْمُكَرَّمينَ‌، وَ اعْلى مَنازِلِ‌ الْمُقَرَّبينَ‌، وَاَرْفَعَ‌ دَرَجاتِ‌ الْمُرْسَلينَ‌، حَيْثُ‌ لا يَلْحَقُهُ‌ لاحِقٌ‌، وَ لا يَفُوقُهُ‌ فآئِقٌ‌ ... ) سپس خداوند شما را به شريفترين محل گراميان و به بالاترين منزلهاى مقربان درگاهش و به برترين درجات پيامبرانش رساند جائى كه كسى نمى‌تواند به آن دست پيدا كند و از آن فراتر رود. ١ ✔️پس منظور از (دفع مقام و زوال مراتب) اين است كه شما امامان را در ظاهر از هدايت و پيشوائى مردم و مديريت جامعه دور نگهداشتند و نگذاشتند مردمان روزگار لذت و شيرينى عدالت و حكومت خدا را از طريق شما بچشند و اينهمه انتظار بظهور امام عصر (عج) بخاطر همين آرزوست. و معناى 🔘( رَتَّبَكُم اللهُ‌ ) اين است كه خداوند شما را به مردم نشان داد و امر فرمود كه همگى در اطاعت و پيروى كامل شما باشند ولى عقل و خرد انسانها چنان از كار افتاد بجاى اميرالمومنين(ع) ابوبكر و عمر و عثمان و بجاى امام حسن(ع) معاويه و بجاى امام حسين(ع) يزيد و ... را برگزيدند اشخاص خردمند و آگاه با تعجب زياد از انتخاب مردم آن عصر، مى‌گويند نور با ظلمت، بهشت با جهنم قابل مقايسه نيستند پس چطور اين مردم با اينكه آگاهى داشتند ظلمت را به نور و جهنم را به بهشت ترجيح دادند؟ #ادامه_دارد #محرم #عاشورا #زیارت_عاشورا @mola_amiralmomenin_as

✔️#شرح_نوین_زیارت_عاشورا #بخش_شانزدهم 🔘 فلَعَنَ‌(از رحمت خدا دور شدن) اللَّهُ‌ أُمَّةً‌ أَسَّسَتْ‌(بنيان گذارد) أَسَاسَ‌ الظُّلْمِ‌ وَ الْجَوْرِ عَلَيْكُمْ‌ أَهْلَ‌ الْبَيْتِ‌ وَ لَعَنَ‌ اللَّهُ‌ أُمَّةً‌ دَفَعَتْكُمْ‌ عَنْ‌ مَقَامِكُمْ‌ وَ أَزَالَتْكُمْ‌(كنارتان گذاشت) عَنْ‌ مَرَاتِبِكُمُ(مقام و جايگاهتان) الَّتِي رَتَّبَكُمُ‌ اللَّهُ‌ فِيهَا وَ لَعَنَ‌ اللَّهُ‌ أُمَّةً‌ قَتَلَتْكُمْ‌ وَ لَعَنَ‌ اللَّهُ‌ الْمُمَهِّدِينَ‌(مهيا كنندگان) لَهُمْ‌ بِالتَّمْكِينِ‌(قدرتمند ساختن) مِنْ‌ قِتَالِكُمْ‌ بَرِئْتُ‌(بيزارى مى‌جویم) إِلَى اللَّهِ‌ وَ إِلَيْكُمْ‌ مِنْهُمْ‌ وَ مِنْ‌ أَشْيَاعِهِمْ‌ وَ أَتْبَاعِهِمْ‌(دنباله روهايشان) وَ أَوْلِيَائِهِمْ‌. ⁉️تمهيد و تمكين دشمنان امامت چگونه صورت مى‌گيرد؟ #پاسخ ✔️( مُمَهَّدِينَ‌ ) از مَهَد بمعناى آماده كردن است و گهواره را براى خواب كودك استفاده مى‌كنند مهد گويند و در اصطلاح، فراهم ساختن اسباب براى رسيدن به نتيجه است. (تمكين) قدرت و جرأت دادن است و هر دو كلمه در يك هدف كاربرد دارند و آن شمشير كشيدن به روى بهترين انسانهاى روزگارشان است. ✔️هر ظالم و ستمگرى نمى‌تواند به تنهائى بازيگر ميدان باشد بلكه چهره‌هاى گوناگونى آنها را از پشت پرده هدايت و حمايت مى‌كنند و از شياطين اصلى كمتر خود را نشان مى‌دهند ولى هر نوع مقدماتى را براى آنها، در رسيدن به اهداف شوم خود مهيا مى‌كنند. 🔘حضرت فاطمه(س) در خطبه فدكيه فرمود: ... و اطْلَعَ‌ الشَّيطانُ‌ مِنْ‌ مَغْرَزِهِ‌ هاتِفاً بِكُم ... شيطان سر از گريبان خود بيرون آورد و شما را بسوى خود فراخواند ديد براحتى دعوتش را قبول كرديد و براى اجراى حيله‌ها و فتنه هايش قابل استفاده مى‌باشيد و هر دستورى داد شما را فرمانبر خود يافت ... ▪️و مراد از شيطان هر موجود سركش و نافرمان توطئه گرى است كه بشكل انسان و جن و بصورت مرئى و نامرئى به گمراهى و بدبختى مردم تلاش مى‌كند. 📣بنابراين لازم است هر مسئله‌اى را با آگاهى كامل تحليل كنيم كه لعن و نفرين بر ظالمان و ستمگرانى است كه در ظاهر و باطن هدف مشتركى دارند و مقدمات ظلم و ستم را بطور كامل فراهم مى‌كنند يعنى اگر يزيد و معاويه‌ها بعنوان ظالم مورد لعن واقعند عمروعاص و عمر سعد و شمر و پولدارانى كه عده‌اى را اجير كردند و به ميدان جنگ فرستادند و ... از آنها جدا نيستند. #ادامه_دارد #محرم #عاشورا #زیارت_عاشورا @mola_amiralmomenin_as

✔️#شرح_نوین_زیارت_عاشورا #بخش_هجدهم 🔘... بَرِئْتُ‌(بيزارى مى‌جویم) إِلَى اللَّهِ‌ وَ إِلَيْكُمْ‌ مِنْهُمْ‌ وَ مِنْ‌ أَشْيَاعِهِمْ‌ وَ أَتْبَاعِهِمْ‌(دنباله روهايشان) وَ أَوْلِيَائِهِمْ‌. ⁉️چگونه از دشمنان امامت #تبرى بجوییم؟ #پاسخ ✔️برائت يا تَبَرّى از اعمال قلب و روان انسان است زيرا علاقه و محبت يا #تولى كه مقابل #تبرى است در فضاى دل صورت مى‌گيرد و خاصيت آنها در رفتار و گفتار و ... آشكار مى‌گردد. #تبرى بمعناى بيزارى و نفرت داشتن است و اين مسئله گاهى در اثر تشخيص خود انسان صورت مى‌گيرد كه بخاطر مشاهده اعمال و رفتار ستمگرانه عده‌اى دلهاى پاك و مومن از آنها نفرت پيدا كرده و بيزارى مى‌جويند و گاهى به فرمان خدا از تكاليف اصلى بندگان و بلكه از پايه‌هاى عمده دين بشمار مى‌آيد كه انسانهاى مومن بايد از ظالمان و جنايتكاران #تبرى جويند و به اولياى خدا محبت و #تولى داشته باشند و بعبارت روشن تر كه در احاديث آمده: ايمان هر فرد بر دو پايه #تولّى و #تبرّى استوار مى‌شود: #تولى يعنى به حضرت اميرالمومنين(ع) و يازده فرزندان معصومش(صلوات الله عليهم) دوستى و محبت و پيروى داشتن و از دشمنانشان #تبرى و نفرت و بيزارى نمودن و چون #تولّى و #تبرّى بر #محور_امامت دور مى‌زند از اصول دين اسلام بشمار مى‌آيد. 🔘در زيارت شريف امين الله تعريف بسيار واضح و روشنى از معناى تولّى و تبرّى آمده:👇 ... مُسَتَنةً‌ بِسُنَنِ‌ اوليائِك مُفارِقةً‌ لاَخْلاقِ‌ اعْدائِك، خدايا توفيقى مرحمت فرما كه روح و روان و جانم روش و شيوه‌هاى دوستانت را در تمام زمينه‌ها بر خود گرفته و از رفتار و روش‌هاى دشمنانت بيگانه و جدا شود. 📣بنابراين اگر چه ايجاد محبت قلبى به كسى و يا كسانى و يا چيزى در دست خود انسان نيست كه بتواند خويشتن را عاشق و محب كسى سازد بلكه اين راز را فقط‍‌ محبوب و معشوق مى‌تواند بگشايد كه چگونه بر دل عاشقان نفوذ كرده و آنرا مجذوب خود مى‌نمايد با اينكه عاشق و محب در هموار كردن راه نفوذ معشوق و محبوب نقش دارد كه در همرنگ شدن با او در ظاهر و باطن تلاش كند و گام در جاى گامهاى آنان گذارده و از دشمنانشان در گفتار و عمل و در فضاى روح و جانش بيزارى كامل نشان دهد و هر مقدار از دشمنان محبوب و معشوق خود فاصله پيدا مى‌كنى به همان مقدار به آنان نزديكتر مى‌شوى و اين از اسرار #تبرى و #تولى مى‌باشد. #ادامه_دارد #محرم #عاشورا #زیارت_عاشورا @mola_amiralmomenin_as

✔️شرح نوین زیارت #عاشورا #بخش_بیستم_و_یکم ⁉️سياست زندگى ما را تا روز قيامت چه كسانى تعيين مى‌كنند؟ #پاسخ 🔘وقتى كه وضعيت روحى و روانى و اخلاق و رفتار و يا ظاهر و باطن خود را بخواهيم تنظيم كنيم تا بر طبق خواسته خداوند بوده باشد بايد از معيار و ملاك روشنى كه خداى متعال تعيين فرموده استفاده نمائيم زيرا با عقل تنها امكان ندارد چنين بار سنگينى را بخوبى تحمل كنيم ✔️بنابراين معيار معصوم خداوند وجود امام زمان هر عصر (عج) مى‌باشد كه مردمان خداپرست بر طبق #حديث_ثقلين به امام زمانشان رو مى‌آورند و ايشان بر طبق آيات #قرآن نقشه زندگى آنان را معين مى‌كند. 🔘در اين جا نبايد غفلت كرد كه مراد از نقشه كاغذهاى خط‍‌ گرفته نيست بلكه نقشه زندگى هر مسلمانى بر گرفته از وضعيت زندگى و امورات #امام_زمان_(عج) است ايشان با هر فكر و انديشه و اصول و شيوه‌هاى زندگى موافق باشد و با هر گروهى در سازش و صلح باشد و با هر گروهى كه فكر و انديشه مخالف دارند در حال جنگ و نزاع باشد اين عمل براى ما معيار و حجت مى‌باشد. ✔️بنابراين ما دوستداران خاندان عصمت و طهارت(صلوات الله عليهم) تا روز قيامت، با دوستانشان دوست و با دشمنانشان دشمن هستيم زيرا معناى (امام) همين است كه مردمان هر عصر را رهبرى كند و آنها هم با پيروى و تبعيت از او بتوانند راه را از چاه، دوست را از دشمن و ... تشخيص داده تا به خشنودى پروردگارشان توفيق حاصل كنند و مى‌توان گفت كه كلمه (سِلْمً‌ و حَرْبً‌) هر كدام در راه اندازى يك نوع تفكر و عقيده نقش دارد و هر كسى در عصر خويش با مطالعه جريانات تاريخ وارد آنها مى‌شود و با انتخاب هدف خود از آن صحنه‌ها خارج مى‌گردد به خاطر اينكه هيچ وقت امورات انسانها از هم جدا نيستند بلكه شبيه هم هستند زيرا علاقه‌هاى باطنى هر كس نسبت به افراد گذشته و عقايد و اعمالشان از مشترك بودن هدفشان حكايت مى‌كند. #ادامه_دارد #محرم #عاشورا #زیارت_عاشورا @mola_amiralmomenin_as

✔️شرح نوین زیارت #عاشورا #بخش_بیستم_و_دوم ⁉️علت نامبردن عده‌اى همراه با قبايل آنها در مقام لعن چيست‌؟ #پاسخ 🔘نامبردن عده‌اى همراه با خاندانشان در هنگام لعن و نفرين چند علت مى‌تواند داشته باشد: ١. اشخاصى كه در دوران زندگيشان بيشترين ظلم و ستم را در حق بندگان شايسته خدا مرتكب شده‌اند و جز ظلم و جنايت و خونريزى و از بين بردن انسانهاى پاكدامن و متدين و ... چيزى از آنها در تاريخ ثبت نشده است. ٢. كسانى كه همراه با قبايل و خاندانشان در جهت اهداف شيطانى تلاش كرده و از هيچ نوع ظلم و جنايت كوتاهى نكرده‌اند چنانچه در آيات قرآن از آنها به (شجره ملعونه) تعبير شده است كه تمام اعضاى اين خاندان اعم از مرد و زن، كوچك و بزرگ، پير و جوان و ... همانند شاخ و برگ و تنه و ريشه‌هاى درخت يكسره بر ضد اسلام و قرآن و امامت كوشيده و از هيچ كار ظالمانه دريغ نكردند مانند طايفه بنى اميه، آل زياد، آل مروان و ... ٣. افرادى كه در عصر خود جنايات بسيار بزرگ و بى نظيرى را مرتكب شده‌اند كه در طول تاريخ بشر سابقه نداشته است مانند ابن زياد، عمر بن سعد، شمر بن ذى الجوشن و ... شخصيت بسيار بزرگ و حجت الهى را در سرزمين كربلا با بدترين شكنجه‌ها و آزارها به شهادت رساندند. ٤. روشن ساختن پرونده سياه كسانى كه بنام دين در مسند قدرت نشسته و خود را حاكم اسلامى معرفى مى‌كنند براى جامعه مذهبى نقش مهمى ايفاء مى‌كند چون در اديان الهى بويژه اسلام ظالمان و ستمكاران و طاغوتها مورد لعن خدا واقع شده‌اند پس چطور ممكن است اشخاصى بنام حاكم اسلامى به خود پيامبر اسلام و فرزندان معصومش(صلوات الله عليهم) اينگونه ظلم و ستم روا داشته و خود را مدافع اسلام قلمداد كنند پس معرفى قبايل و خاندان و نيز افراد معروف آنها جامعه را از عوام فريبى و توجيه كردن‌ها نجات مى‌دهد تا كسى تصور نكند كه قاتلان ائمه اطهار(صلوات الله عليهم) از دين اسلام برخوردارند اگر آنها مسلمان بودند چگونه پاره تن رسول خدا(ص) را در بيابان كربلا با آن وضعيت دلخراش به شهادت رساندند و زنان و دختران و كودكانش را مدتها در شهرها با لباس اسيرى و ... در مقابل چشمان مردم گرداندند ؟! ٥. اين قبيله‌ها همراه با افرادشان بويژه آنهائى كه دستانشان به هر نوع ظلم و جنايت در ريختن خون مقدس فرزندان معصوم پيامبر اسلام(ص) آغشته شده بايد به مردمان مسلمان و نسلهاى بعدى شناسنانده شوند تا بيگانگان نتوانند با تغيير شكل دادن‌ها عده‌اى را در حوزه اسلام و بلكه بعنوان حاكم كشورهاى اسلامى معرفى كنند چون اگر يزيدها و معاويه‌ها و ... بعنوان حاكمان اسلامى و ... معرفى شوند بايد در خود اسلام شك نمود چگونه سرتاسر آيات قرآن و سيره پيامبر اسلام(ص) ظالمان و ستمگران و حرام خواران و ... را لعن و نفرين كرده و به آنها وعده آتش جهنم مى‌دهد و بر پيروان خود دستور مى‌دهد پيوسته با ظالمان دشمن باشيد. #ادامه_دارد #محرم #عاشورا #زیارت_عاشورا @mola_amiralmomenin_as

✔️#شرح_نوین_زیارت_عاشورا #بخش_بیستم_و_چهارم 🔘 بِأَبِي أَنْتَ‌ وَ أُمِّي لَقَدْ عَظُمَ‌ مُصَابِي بِكَ‌ فَأَسْأَلُ‌ اللَّهَ‌ الَّذِي أَكْرَمَ‌ مَقَامَكَ‌ وَ أَكْرَمَنِي بِكَ‌ أَنْ‌ يَرْزُقَنِي طَلَبَ‌ ثَارِكَ‌ مَعَ‌ إِمَامٍ‌ مَنْصُورٍ مِنْ‌ أَهْلِ‌ بَيْتِ‌ مُحَمَّدٍ(ص) 🔘ترجمه: اى امام حسين پدر و مادرم فداى تو باشند مصيبت شما برايم بزرگ و سنگين گرديد پس از آن خدائى كه مقام شما را گرامى و عزيز نموده و مرا بخاطر شما عزيز و گراميم ساخت مى‌خواهم مطالبه و گرفتن خون شما را همراه با امام زمانى كه از ناحيه او نصرت يافته و از اهلبيت حضرت محمد(ص) مى‌باشد برايم روزى كند. ⁉️مقام پدر و مادر را فداى امام حسين(ع) نمودن چه تعريفى دارد؟ #پاسخ ✔️كلمه (بِاَبى) پدرم (و امّى) مادرم در موارد خاصى از دعاها آمده و به گوينده تعليم داده شده كه در مقام عرض ارادت به پيشگاه امامان معصوم(صلوات الله عليهم) اينگونه از آنها استفاده نمايد در اينجا چندين مطلب بسيار مهم و حائز اهميت رخ نشان مى‌دهد: ▪️١. لازم است بدنيم مقام پدر و مادر چقدر مهم و ارزشمند و گرانمايه است كه در مقام ايجاد ارتباط‍‌ با امامان معصوم(صلوات الله عليهم) گره گشائى مى‌كند چون اگر ارزشمندتر از والدين چيزى داشتيم مى‌فرمودند از آنها استفاده كنيد حالا كه پدر و مادر را براى اين وصلت و الفت معرفى كرده‌اند معلوم مى‌شود كه براى هر انسانى گوهرى گرانقيمت تر از والدين وجود ندارد. ▪️٢. وجود امامان معصوم(صلوات الله عليهم) چقدر براى ما مهم و حائز اهميت هستند كه از ما مى‌خواهند در راستاى ايجاد ارتباطشان از اين گوهرهاى بسيار گرانقيمت و عزيز و عظيم خود بهره مند شويم. ▪️٣. اگرچه والدينتان شما را بدنيا آورده‌اند ولى ما امامان معصوم(صلوات الله عليهم) شما را هدايت و تربيت كرده و به مقام بندگى خدا كه بالاترين مقام آسمانى است رهنمون شديم و اصلاً پدر واقعى شما ما هستيم كه آگاهى و معرفت و درك و فهم و رشد و كمال را در اختيارتان گذاشتيم و شما را با پروردگار بى همتا چنان آشنا ساختيم كه همه چيز حتى پيامبران و امامان معصوم(صلوات الله عليهم) را مخلوق و بندگان شايسته او مى‌شناسيد و از طريق ارتباط‍‌ ما، او را ستايش و بندگى مى‌كنيد ما شما را از پرستش بتهاى ساكت و جامد و بى خاصيت نجات داديم و با خداى يكتا آشنا ساختيم. حالا كه شما از ميان ميلياردها انسان تنها كسانى هستيد كه خدا را با عظمت و جلالش شناخته و او را پرستش مى‌كنيد و از هر نوع جهل و ضلالت و بدبختى و ذلت رهيده و به اوج آگاهى و عزت رسيده ايد همگى به بركت پيروى و محبت شما به ما ائمه هدى(صلوات الله عليهم) بوده است يعنى اگر عقيده به امامت نداشتيد هيچكدام از اين كمالات را پيدا نمى‌كرديد و ... بنابراين ما براى شما از والدينتان مهمتر هستيم و اصلاً ما پدرانتان مى‌باشيم و در حديث نبوى(ص) آمده: انَا وَ عَلي ابَوا هذه الاَّمِه ) اى مسلمانان من و على پدران اين امت هستيم و حق پدرى داريم اگر كسى عاق والدينش باشد از بركات ما در دنيا و آخرت محروم مى‌گردد. #ادامه_دارد #محرم #عاشورا #زیارت_عاشورا @mola_amiralmomenin_as

✔️#شرح_نوین_زیارت_عاشورا #بخش_بیستم_و_پنجم 🔘 بِأَبِي أَنْتَ‌ وَ أُمِّي لَقَدْ عَظُمَ‌ مُصَابِي بِكَ‌ فَأَسْأَلُ‌ اللَّهَ‌ الَّذِي أَكْرَمَ‌ مَقَامَكَ‌ وَ أَكْرَمَنِي بِكَ‌ أَنْ‌ يَرْزُقَنِي طَلَبَ‌ ثَارِكَ‌ مَعَ‌ إِمَامٍ‌ مَنْصُورٍ مِنْ‌ أَهْلِ‌ بَيْتِ‌ مُحَمَّدٍ(ص) ⁉️ آن امام منصور از اهل بيت پيامبر اسلام(ص) چه كسى مى‌باشد؟ #پاسخ 🔘آن وجود مقدسى كه در راستاى تحقق هدف نورانى و آسمانى #امام_حسين(ع) پيشگام خواهد بود و فرماندهى كامل اين نبرد بسيار مهم و سرنوشت ساز را در اختيار مى‌گيرد و بر طبق فرمان الهى حركت خويش را آغاز مى‌نمايد حضرت وليعصر (عج) است كه از دو حقيقت مهم برخوردار است: ١. ايشان #منصور هستند يعنى با نصرت و يارى كامل خداوند ظاهر شده و وارد عرصه نبرد با باطل خواهد شد و اين نصرت در هيچ يك از پيشوايان معصوم(صلوات الله عليهم) صورت نگرفته است زيرا در عصر آنان تكليف الهى بر اين بود كه مردم از راه درك و فهم و خردمندى بپا خيزند و از امام زمانشان حمايت كنند ولى اين موضوع شكل چندانى پيدا نكرد و همه آن عزيزان با بدترين آزار و شكنجه‌هاى مردمان هواپرست و برده دنيا و شيطان به #شهادت رسيدند اما درباره آخرين #حجت خدا تكليف عوض مى‌شود و ايشان با قدرت پيروز و غالب الهى، وارد نبرد شده و آثار كفر و شرك و نفاق را بطور كامل برچيده و حق را در جايگاه خودش قرار مى‌دهد و اين همان تعريف كلمه (#منصور) است 🔘 از مهمترين مسئوليتهاى ايشان مطالبه خون پاك و مقدس #امام_حسين(ع) است زيرا كه ايشان با تمام وجود حق را يارى كردند ولى دشمنان خدا در لباس و پوشش دين، وى را در بيابان #كربلا غريب و #عطشان و ... به شهادت رساندند و اين از حقايق اشتراك تكليف آنهاست و #امام_زمان(عج) پرچم خونين جد بزرگوارشان را بر دست گرفته ضمن زنده كردن هدف ايشان جنايتكاران تاريخ را به كيفر اعمالشان مى‌رساند. ٢. كلمه (اهل بيت) وجه مشترك #امام_حسين و #امام_عصر(عج) است يعنى امام زنده‌اى كه با اذن خدا ظهور خواهد كرد از خاندان مطهر پيامبر اسلام(ص) است و همين عنوان ادعاهاى تمام مدعيان دروغينى را باطل مى‌سازد زيرا او بايد از ناحيه خدا بطور كامل #منصور باشد تا بتواند همه موانع را از سر راه خود بردارد و هم بايد از اهل بيت (صلوات الله عليهم) باشد يعنى امام معصومى كه بوسيله قرآن و احاديث از او ياد شده و در عاصميت كامل خدا واقع است تنها كسى است كه عصر و زمان ما به حياتش وابستگى كامل دارد و در زمانى كه خدا بخواهد ظهور كرده و حق را زنده نموده و باطل را در هر شكلى كه باشد ريشه كن و نابود مى‌سازد و مطالبه خون مقدس #امام_حسين(ع) فقط‍‌ بدست ايشان تحقق مى‌يابد. #ادامه_دارد #محرم #عاشورا #زیارت_عاشورا @mola_amiralmomenin_as

✔️#شرح_نوین_زیارت_عاشورا #بخش_بیستم_و_ششم 🔘 بِأَبِي أَنْتَ‌ وَ أُمِّي لَقَدْ عَظُمَ‌ مُصَابِي بِكَ‌ فَأَسْأَلُ‌ اللَّهَ‌ الَّذِي أَكْرَمَ‌ مَقَامَكَ‌ وَ أَكْرَمَنِي بِكَ‌ أَنْ‌ يَرْزُقَنِي طَلَبَ‌ ثَارِكَ‌ مَعَ‌ إِمَامٍ‌ مَنْصُورٍ مِنْ‌ أَهْلِ‌ بَيْتِ‌ مُحَمَّدٍ(ص) ⁉️ ارزش ها در نزد خداى متعال چگونه شكل مى‌گيرند؟ #پاسخ 🔘امتيازات هر كس در پيشگاه الهى با وجود مبارك و مقدس حضرت #امام_حسين(ع) سنجيده مى‌شود و اين از بزرگترين ويژگيهاى ايشان است كه اين زيارت از آن پرده برداشته است چون مى‌فرمايد از خدائى كه تو را گرامى و عزيز نموده و مرا بخاطر شما گراميم كرده و ... مى‌خواهم پيوسته به فكر خونخواهيش در كنار آخرين فرزندشان يعنى امام زمان(عج) قيام كند يعنى ما هيچ وقت بدون ايشان نمى‌توانيم به پيشگاه عظيم الهى وارد شويم زيرا آنجا جايگاه بزرگان است كه توانستند به بزرگى و عظمت و بزرگوارى خداى متعال #ايمان كامل نشان داده و تنها او را محبوب خود ساخته و در راه محبتش ايثار و جانفشانى و جان نثارى بى نظيرى انجام دهند تا اينكه تمام فرشتگان مقرب و پيامبران بزرگ را شگفت زده كرده و به مقام بسيار بلندى بندگيشان تعظيم كنند بنابراين هر انسانى اگر بخواهد در نزد خداى متعال مقام و محبوبيت پيدا كند بدون ترديد بايد از #امام_حسين(ع) الگو بگيرد زيرا ايشان اين مقام را به كمال رساند تا جائى كه هيچكس نتوانست نظيرش را نشان دهد پس حالا كه ما شيعيان و محبان آن حضرت اينقدر به ايشان ارادتمند و مريد هستيم و در فضاى روح و جانمان از وى پذيرائى مى‌كنيم و آمادگى خود را با زبان حال و قال براى قربانيش اعلام مى‌نمائيم كه نمونه اش اشكهاى پى در پى، به سر و صورت و سينه زدنها و ... مى‌باشد و اين كارها بى دليل نيست زيرا در ذات و نهادمان يك (ياحسين) جاسازى شده است كه پيوسته ذهن و فكر ما را به سويش مى‌كشد و اگر خداى متعال در هر حال، بر ما لطف و عنايت و مهر و محبت بيشتر مى‌فرمايد همه به بركت آن عشق و محبتى است كه به حضرت #امام_حسين(ع) داريم زيرا گرامى و عزيز شدن انسان در پيشگاه الهى خيلى سخت و سنگين است و امتحانات دشوارى لازم دارد ولى علاقمندى به آن حضرت زمينه اين عزت را در شخصيت ما فراهم كرده كه ما را از اسارت و بردگى هواپرستان و ستمكاران و دشمنان خدا نجات داده است. 🔰اين خيلى نكته نورانى و قابل اميد است كه دل و جان كسى به عشق و محبت #امام_حسين و #اميرالمومنين و همه امامان معصوم(صلوات الله عليهم) بويژه حضرت وليعصر(عج) طپيده و به غم و اندوهشان اشك بريزد و به خرسنديشان خرسند شود كه مهمترين آن اين است از خدا مى‌خواهيم ما را چنان توفيقى مرحمت نمايد كه بتوانيم در مطالبه و گرفتن انتقام خون پاك آن حضرت، پا بميدان جنگ و مبارزه بگذاريم و جان خود را در اين راه فداى ايشان كنيم. #ادامه_دارد #محرم #عاشورا #زیارت_عاشورا @mola_amiralmomenin_as

✔️#شرح_نوین_زیارت_عاشورا #بخش_بیستم_و_هفتم 🔘 اللَّهُمَّ‌ اجْعَلْنِي عِنْدَكَ‌ وَجِيهاً بِالْحُسَيْنِ‌ فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ‌. ▪️بارالها مرا در نزد خودت بخاطر #امام_حسين(ع) در دنيا و آخرت آبرومند قرار ده. ⁉️ وجيه بودن انسان در نزد خدا چه تعريفى دارد؟ #پاسخ 🔘كلمه (وجيه) چنانچه در لغت آمده بمعناى آبرومندى است اگرچه در نزد مردم معروف است كه در حق عده‌اى مى‌گويند وِجْهِ‌ و آبروى فلانى خيلى بيشتر است يعنى جايگاه احترام و ارزشش بالاست بهر كس روى بياندازد جواب رد نمى‌دهند و اگر اين مسئله در پيشگاه الهى براى انسانها صورت بگيرد كه در نزد خداوند داراى آبرو و وجه‌اى باشند قطعاً از توانائى بسيار مهمى برخوردار خواهند بود. ♦️#نکته 🔻1. آبرومندى انسان در پيشگاه خداى متعال بقدرى پيچيده و حساس است كه كمترينها از چنين توفيقى بهره مند مى‌شوند زيرا براى رسيدن به اين مقام بسيار بزرگ بايد امتحانات سختى را پشت سر گذاشت و مقام بندگى و تسليم كامل را بخوبى نشان داد و تا كسى از قله #خودشناسى عبور نكند و به #خداشناسى نائل نشود نمى تواند چنين امتحاناتى را تحمل كرده و از عهده آنها برآيد. 🔻2. انسانهاى آبرومند كسانى هستند كه همه چيز حتى جان عزيزشان را در خشنودى پروردگارشان با عشق و محبت بسيار شديد بذل كرده و به مقام فناء و يا بى اثر شدن واصل مى‌شوند. 🔻3. صبر و تحمل بسيار بزرگى را در برابر خواسته‌هاى الهى از خود نشان مى‌دهند و كوچكترين گلايه و شكايت از پيامدهاى جريانات روزگارشان ندارند زيرا معناى #تسليم همين است چنانچه #امام_هادى(ع) وقتي كه از مقامات بسيار والاى امامان معصوم (صلوات الله عليهم) سخن به ميان مى‌آورد مى‌فرمايد ... ✔️و صَبَرتُم علي ما اصابَكُم في جَنْبِه ، از آنچه در راه خدا از مصيبتهاى دلخراشى كه به شما رسيد در مقابل آنها در مقابل آنها بطور كامل صبر و تحمل نموديد. (زيارت جامعه كبيره.) وقتي كه اين مراحل طى شود مسئله آبرومندى در پيشگاه الهى شكل مى‌گيرد نمونه كامل آن را در زندگى پيامبران بويژه چهارده معصوم (صلوات الله عليهم) بخوبى مشاهده مى‌كنيم و صبورى حضرت اميرالمومنين و فاطمه و امام حسن و حسين و ...(صلوات الله عليهم) را در برابر آنهمه مصيبت‌هاى بسيار دلخراش و كمرشكن به روشنى مى‌بينيم و روى همين صبر كامل #آبرومندى را از ناحيه خداوند دريافت كردند كه هر چه از او بخواهند بدون ترديد برآورده مى‌شود. ✔️بنابراين روشن گرديد كه چرا انسانهاى آگاه و بيدار و مومن به اين خاندان مطهر متوسل شده و به زيارت بارگاهشان مى‌روند و در اين راه سختيهاى زيادى را متحمل مى‌شوند چون كه به آبرومندى كامل آنان در نزد خداى متعال باور و يقين دارند و لذا در كنار هر خواسته و يا مشكلى بطور خودكار آنها را ياد نموده و استمداد مى‌كنند. كسانى كه بتوانند با اذن خدا مرده را زنده كنند، روز را شب و آفتاب را از مغرب به وسط‍‌ ظهر برگردانند و تمامى كره زمين و ديگر كرات را در يك لحظه در اختيار بگيرند، مهمتر از اينها از عظمت و جلال الهى سخن گفتن و از آفرينش او با دقت گزارش دادن و ... و قرآن ناطق شدن و ... قطعاً از آبرومندى بالائى برخوردارند. ⁉️وقتى كه #امام_حسين(ع) همه چيز خود را در رضا و خشنودى پروردگارش بذل مى‌كند و دردناكترين آزار و اذيت و شكنجه‌ها را تحمل مى‌نمايد و جز #رضاى_الهى خواسته‌اى را مطرح نمى‌كند آيا به مقام كامل بندگى و آبرومندى نمى رسد؟ ⁉️مگر خداى متعال در آبرو دادن به بندگانش چه شرطهائى دارد آيا غير از اين اعمال و رفتار و ايثارى كه #امام_حسين(ع) انجام داده چيز ديگرى هم مى‌خواهد؟ از مجموع آيات و احاديث معلوم مى‌گردد شروط‍‌ خداى متعال همان چيزهائى هستند كه امامان معصوم بويژه #امام_حسين(ع) انجام داده‌اند و اين يك محبت بسيار بزرگ بر انسانهاى بيدار و روشن است زيرا كه حضرت درهاى آبرومند شدن را به روى آنان گشوده و آنها را از حيرانى و سرگردانى در باتلاق كانالهاى هوسرانها در زمينه ايجاد ارتباط‍‌ با خدا، عرفان و آبرومندى و ... نجاتشان داده است. #ادامه_دارد #محرم #عاشورا #زیارت_عاشورا @mola_amiralmomenin_as

✔️#شرح_نوین_زیارت_عاشورا #بخش_بیستم_و_هشتم 🔘 اللَّهُمَّ‌ اجْعَلْنِي عِنْدَكَ‌ وَجِيهاً بِالْحُسَيْنِ‌ فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ‌. ▪️بارالها مرا در نزد خودت بخاطر #امام_حسين(ع) در دنيا و آخرت آبرومند قرار ده. ⁉️ نقش امام حسين(ع) در دنيا و آخرت بر نجات انسانها چگونه مى‌باشد؟ #پاسخ 🔘وقتى كه آبرومندى را در مكتب امام حسين(ع) ياد گرفتيم و آن بندگى و تسليم خالص در برابر فرمان الهى است حالا اگر كسى در اين مسير به اوج كمال بندگى و تسليم محض رسيد قطعاً از آبرو و امتياز بسيار بالايى برخوردار است زيرا از اين طريق به مقام #قرب_الهى نزديكتر شده و در پرتو عنايات مخصوصش واقع گرديده كه مى‌تواند سراسر عالم هستى را در شعاع نور خويش روشن ساخته و همگان را از راهنمائى و هدايت لازم بهره مند سازد. 1️⃣امام حسين(ع) در بيابان كربلا در شدت حرارت آفتاب و خستگى‌هاى جنگ، تشنگى، گريه فرزندان و ... حقيقت بسيار مهمى را بر جامعه بشرى روشن ساخت و آن #ايمان_كامل به وجود پروردگار متعال است زيرا هدف و انگيزه ايشان نشان دادن بندگى و تسليم خود بخداى سبحان بود و لذا اين تكليف بسيار سنگين و دشوار را بى كم و كاست در #محضر_الهى انجام داد و خود همين عمل راه بندگى را بر انسانها هموار كرد زيرا با توجه به تكليف شاق آن حضرت، هر كسى خود را چنان كوچك و ناچيز مى‌بيند كه با ملامت زياد خويشتن را به انجام تكاليف لازم ترغيب مى‌كند. 2️⃣بوسيله امام حسين(ع) راه #خداباورى و بندگى و تسليم بر همگان هموار گرديد و هر كسى با شنيدن حادثه آن حضرت از خود مى‌پرسد او بخاطر چه كسى اين همه فشار و مشكلات را بخوبى تحمل كرد؟ او چگونه توانست زير بار اين تكليف بسيار سنگين برود و آنرا بطور كامل انجام دهد؟ او از كجا تغذيه مى‌شد و به كسى دلبستگى و اميد داشت و به كدام سود و پاداش‌ها دلگرم بود؟ و ...؟ 3️⃣امام حسين(ع) معنويت و عالم غيب و معنا را شكافت و همه را وارد اين جهان پهناور نمود زيرا حضرت نه براى رياست و حكومت دنيا و نه بخاطر غرضهاى شخصى و ... و نه در اثر رقابت وارد اين ميدان نشده بود زيرا چنين اهدافى نمى توانند انرژى لازم را براى مقاومت و پيشروى در اختيار علاقه‌مندانشان بگذارند بلكه آن حضرت در اثر اتصال به پروردگار خويش توانست جامعه را بيدار كند كه جهان هستى و تمام مخلوقات آفريننده بى همتائى دارند پس بايد به او روى آوريد و پناهنده‌اش شويد تا بتوانيد همه فشارها و سختيهاى روزگارتان را بخوبى تحمل نمائيد. 4️⃣او ثابت كرد اگر كسى واقعاً به خدا باور داشته و پناهنده اش شود قطعاً مشمول عناياتش مى‌گردد. و هيچ چيز در ارتباط‍‌ با خدا نمى تواند انسان را قانع كند و به او اميد دهد مگر اينكه هر فردى با قلب روشن او را مورد توجه خود قرار دهد همانطورى كه امام حسين(ع) انجام داد. 🔰بنابراين امام حسين(ع) راه نجات را بخوبى بر انسانها نشان داد و بلكه دستشان را گرفت و به شاهراه صراط‍‌ مستقيم هدايت فرمود و خوب را از بد، حق را از باطل و ... جدا كرد و نشان داد و مهمتر از هر چيز چگونه زندگى كردن را به آنها آموخت. ✳️در اينجا معناى حديث نبوى(ص) روشن مى‌گردد كه فرمود: 🍃انَّ‌ الحُسَين مِصباحُ‌ الهُدي وَ سَفينَهُ‌ النِّجاه ، حسين چراغ هدايت و كشتى نجات امت است. ✳️پس در روز قيامت آبرومندان درگاه الهى ممتازند و هر كسى بمقدار اخلاص و بندگى و اطاعتش آبرومندى پيدا مى‌كند ولى اين مقام بزرگ در سراى آخرت زمانى جواب مى‌دهد كه ممتازترين آنها وارد صحنه شود و هيچكس حتى انبياء هم به پاى امتيازات #امام_حسين(ع) نمى رسند و لذا عطر وجاهت و آبرومندى ايشان بر مشام آبرومندان درگاه الهى وقتى كه رسد همه را در پيشگاه الهى آبرومند مى‌سازد. #ادامه_دارد #محرم #عاشورا #زیارت_عاشورا @mola_amiralmomenin_as

#آيات_فضائل_امیرالمومنین_عليه_السلام 🔰#آيۀ_محبّت ✅شأن نزول آيۀ محبّت هرچند آيۀ شريفه مفهوم عامّ‌ و گسترده‌اى دارد و شامل هر مؤمن صالح العملى كه ايمان و عمل صالح او باعث محبوبيّتش گشته،مى‌شود؛ ولى بى‌شك مصداق أكمل و أتمّ‌ اين آيۀ شريفه حضرت #اميرالمؤمنين على عليه السلام است، همان گونه كه در كتاب‌هاى مختلفى از اهل سنّت به اين مطلب تصريح شده است؛هرچند بعضى تلاش كرده‌اند كه منكر اين مطلب واضح و روشن شوند! ✔️ هفده كتاب اهل سنّت در روايات مربوط‍‌ به حضرت على عليه السلام؛ شأن نزول آيۀ فوق را مربوط‍‌ به حضرت على عليه السلام نقل مى‌كنند، كه اتّفاقاً در بين آن‌ها شش كتاب تفسيرى وجود دارد: ١- تفسير ثعلبى ٢- تفسير كشّاف ،نوشتۀ مفسّر معروف اهل سنّت آقاى زمخشرى ٣- تفسير علّامۀ نيشابورى ،كه در حاشيۀ تفسير طبرى چاپ شده است. 4_سيوطى در الدّرّ المنثور ٥-علاّمه شوكانى در تفسيرش ٦-آلوسى دانشمند معروف در روح المعانى ✅نمونه ای از روایات👇 ✔️-در روح المعانى آمده است كه براء بن عازب،از اصحاب معروف و مشهور پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم مى‌گويد: 🔻پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم به على عليه السلام فرمود:(از خداوند دو چيز مسئلت كن،نخست) «بگو: پروردگارا براى من نزد خود عهد و پيمانى قرار ده و (ديگر اين كه) #محبّت مرا در قلب‌هاى مؤمنين قرار بده» سپس آيۀ« إِنَّ‌ الَّذِينَ‌ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ‌... » نازل شد. 🍃محمّد بن حنفيّه همواره مى‌گفت:هيچ مؤمنى وجود ندارد،مگر اين كه على و اهل بيتش را دوست دارد. ⁉️سؤال: منظور از عهد و پيمانى كه در اين روايت بدان اشاره شده چيست‌؟ #پاسخ: احتمال دارد كه اين عهد،به آنچه در چند آيه قبل از آيۀ مورد بحث آمده، يعنى آيۀ ٨٧ سوره مريم، اشاره داشته باشد؛در آن آيه مى‌خوانيم: لا يَمْلِكُونَ‌ الشَّفاعَةَ‌ إِلاّ مَنِ‌ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمنِ‌ عَهْداً آنان هرگز مالك شفاعت نيستند؛مگر كسى كه نزد خداوند رحمان،عهد و پيمانى دارد. بنابراين مراد از عهد،شفاعت است؛پيامبر به على مى‌گويد: از خدا طلب كن كه مقام شفاعت را نصيبت گرداند و علاقه و محبّت تو را در قلوب مؤمنان قرار دهد. عشق و محبّتى كه از زمان ابراهيم خليل و با دعاى آن حضرت شروع شد و تا زمان پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله و سلم ادامه پيدا كرد.پس از آن هم تا قيامت ماندگار خواهد بود. #ادامه_دارد 👇 #مولا_جانم_علی #فقط_به_عشق_علی #فضایل_امیرالمومنین @mola_amiralmomenin_as

✔️#شرح_نوین_زیارت_عاشورا #بخش_سی_اُم ⁉️تقرب جستن به پنج تن آل عبا (صلوات الله عليهم) همراه با تولّى و تبرّى چه تعريفى دارد؟ #پاسخ ✔️موضوع بسيار مهمى كه در ميان مسلمين به فراموشى سپرده شده و چندان توجهى به آن نكرده‌اند مسئله (#تولّى و #تبرّى) است با اينكه در آيات و احاديث خيلى به اين موضوع تاكيد شده و در جايگاه اصول دين واقع گرديده و ميزان سنجش #ايمان معرفى شده است و بلكه پايه‌هاى اصلى #ايمان را تشكيل ميدهند. 🔻چون كه #مومن در جهت روشن ساختن ثمره و نتيجه #ايمان خويش در اخلاق و گفتار و علاقه‌هاى باطنى به اين موضوع نيازمند است 🔻يعنى #ايمان او فقط‍‌ از اين طريق قابل تعريف است كه بايد نسبت به كسانى كه محبوب درگاه خدا هستند محبت و #تولى داشته و به آنهائى كه مبغوض خدايند بيزارى و نفرت نشان دهد در غير اينصورت #ايمان بى خاصيت شده و هيچ امتيازى بر آن مترتب نخواهد شد. ✔️پس وقتى كه در #زيارت_عاشورا آمده كه من بوسيله محبت و پيروى كامل از شما امامان معصوم(صلوات الله عليهم) و #تبرى و بيزارى از كسانيكه با شما دشمنى دارند و به كشتن شما اقدام كرده و جنگ و كشتار را برپا كردند و اساس ظلم و جنايت و تجاوز را در حق شما بنيانگذارى نمودند بخدا و پيامبرش و به اميرالمومنين و بفاطمه و حسن و شما امام حسين(ع) تقرب مى‌جويم👇 🔘يعنى #ايمان بخداى سبحان در محور پنج تن آل عبا(صلوات الله عليهم) دور مى‌زند چه اگر كسى بخواهد در مرحله #ايمان رشد كند و به راز و اسرارش آگاهى يافته و از بركاتش بهره مند شود بايد خود را در شعاع نور پرفروغ اين خاندان پاك و مطهر قرار دهد و از كلاس درس تعليم و تزكيه و خدا باورى آنان استفاده كند وقتى كه به اين مرحله گام نهاد و خود را در پرتو نور مقدس پنج تن آل عبا(صلوات الله عليهم) قرار داد ظاهر و باطن، خلوت و جلوتش يكى مى‌شود و با آگاهى و معرفت زياد وارد حريم (#تولى) شده و به اين خانواده و دوستان و پيروانشان محبت و عشق سرشار از اطاعت و تسليم نشان مى‌دهد و با همين حركت معنوى و منطقى خود، #تبرّى و نفرتش را از ظالمان و دشمنان اهل بيت (صلوات الله عليهم) روشن مى‌سازد زيرا ممكن نيست قلب و روان انسان در دو نوع حركت متضاد و برخلاف هم فعال شود او فقط‍‌ در شعاع عشق و محبت به خدا و اهل بيت پيامبر(صلوات الله عليهم) به شيعيان و پيروانشان محبت نشان مى‌دهد چون همگى در يك مسير واقعند و اگر كسى از اين مسير منحرف باشد هرگز نمى‌تواند محبوب چنين قلب و روان سالم گردد و اين معناى (تبرى) است. ♦️#نكته_مهم: در اين جمله‌ها براى تعريف (تبرّى) و روشن ساختن واقعيتش نشانه هائى آورده تا هيچكس در مورد اهميت آن ترديد نكند. 🔻١. (ممن قاتلك) از كسانى برائت مى‌جويم كه با شما جنگيدند. 🔻٢. وَ نَصَبَ‌ لَكَ‌ الْحَرْبَ‌ ، كسانى كه جنگ و كشتار را بر ضد شما برپا كردند 🔻٣. كسانى كه از اول رحلت رسول خدا(ص) ظلم و ستم و تجاوز را بر شما بنا نهادند. 📣هر كسى در هر زمان اين سه نشان را داشته باشد مبغوض خدا و پيامبر اسلام(ص) است و بر هر مومنى واجب است كه از آنها تبرى و بيزارى جويند. #ادامه_دارد #محرم #عاشورا #زیارت_عاشورا @mola_amiralmomenin_as

#تدبر_در_قرآن #يٰا_أَيُّهَا_الَّذِينَ‌_آمَنُوا 🔰يٰا أَيُّهَا الَّذِينَ‌ آمَنُوا أَطِيعُوا اللّٰهَ‌ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ‌ وَ لاٰ تُبْطِلُوا أَعْمٰالَكُمْ‌«محمد: 33» 🍃اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد! خدا را اطاعت كنيد و از رسول(نيز)پيروى نماييد و كارهايتان را باطل نسازيد. ✔️(دستورات دين،دو نوع است: دستورات ثابت كه از طرف خداوند است.«أَطِيعُوا اللّٰهَ‌» و دستورات متغيّر كه به مقتضاى ضرورت‌ها و نيازها از طرف حاكم اسلامى صادر مى‌شود. «أَطِيعُوا الرَّسُولَ‌») ______________________ 🔰إِنَّ‌ الَّذِينَ‌ كَفَرُوا وَ صَدُّوا عَنْ‌ سَبِيلِ‌ اللّٰهِ‌ ثُمَّ‌ مٰاتُوا وَ هُمْ‌ كُفّٰارٌ فَلَنْ‌ يَغْفِرَ اللّٰهُ‌ لَهُمْ‌ «محمد: 34» 🍃همانا كسانى كه كفر ورزيدند و(مردم را)از راه خدا بازداشتند ،سپس در حال كفر از دنيا رفتند،پس خداوند هرگز آنان را نخواهد بخشيد. ✔️(اين آيه در ميان دو آيه قرار گرفته كه خطاب به مؤمنان است و لذا خطر #ارتداد مؤمنان را كه به كفر آنان بيانجامد گوشزد مى‌كند.خطرى كه بسيار بدفرجام است) ____________________________ 🔰فَلاٰ تَهِنُوا وَ تَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ‌ وَ أَنْتُمُ‌ الْأَعْلَوْنَ‌ وَ اللّٰهُ‌ مَعَكُمْ‌ وَ لَنْ‌ يَتِرَكُمْ‌ أَعْمٰالَكُمْ‌ «محمد: 35» 🍃پس سستى نورزيد،تا به سازش دعوت كنيد، بااينكه شما برتريد و خداوند با شماست و هرگز چيزى از(پاداش) اعمالتان را كم نمى‌كند. #نكته‌ها: 🍃جمله «يَتِرَكُمْ‌» از«وتر»به معناى نقصان و كاهش است. #سؤال: 🍃قرآن در يك جا مى‌فرمايد: 🔻«وَ إِنْ‌ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ‌ فَاجْنَحْ‌ لَهٰا»؛ (انفال: 61) اگر دشمن آغوش خود را براى صلح باز كرد،شما نيز بال خود را بگشاييد و پيشنهاد صلح را بپذيريد، 🔻امّا آيه شريفه فوق از صلح انتقاد كرده و مى‌فرمايد: 🔻«فَلاٰ تَهِنُوا وَ تَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ‌» ⁉️پس تكليف چيست و بايد به كدام آيه عمل كرد؟ #پاسخ: ♻️هر آيه نظر به يك جنبه‌اى دارد، سازش براساس ترس و سستى و رعب‌زدگى ناپسند است، زيرا آرزو و علاقه دشمنان همين است، «وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ‌ فَيُدْهِنُونَ‌»؛ (قلم: 9) ♻️امّا مدارا كه از موضع قدرت و ترحم بر ضعيف است، پسنديده مى‌باشد. چنانكه آهسته رفتن گاهى براساس ضعف جسمى است و گاهى براى همراهى با كودكان و سالمندان كه توان تند رفتن ندارند. ♦️اسلام مى‌فرمايد: شما از نظر روحيه،قدرت و امكانات بايد در مرحله عالى باشيد و در آن حال اگر دشمن تقاضاى صلح كرد بپذيريد. ♦️مراد از معيّت و همراهى خداوند با مؤمنان «وَ اللّٰهُ‌ مَعَكُمْ‌» ،معيّت عمومى خداوند،كه فرموده است: «هُوَ مَعَكُمْ‌ أَيْنَ‌ مٰا كُنْتُمْ‌»؛ (حدید: 4) نيست،بلكه معيّت خاص است كه در اينجا به معناى عزّت و نصرت و هدايت ويژه الهى نسبت به مجاهدان راه اوست. ♦️چنانكه در آيات ديگر نيز به اين همراهى خاص اشاره شده است: «إِنَّ‌ اللّٰهَ‌ لَمَعَ‌ الْمُحْسِنِينَ‌»؛ (عنکبوت: 69) ♦️هنگامى كه خداوند متعال خطاب به مؤمنان فرمود: «وَ أَنْتُمُ‌ الْأَعْلَوْنَ‌» امكان داشت كه برخى مؤمنان با ديدن كمى نفرات خودى و كثرت نفرات و تجهيزات و قدرت دشمن دچار ترديد و دودلى شوند، لذا خداوند بلافاصله فرمود: «وَ اللّٰهُ‌ مَعَكُمْ‌»؛ (محمد: 35) #پيام‌ها: 📌1- مؤمن،نبايد به خود سستى راه دهد. يٰا أَيُّهَا الَّذِينَ‌ آمَنُوا ... فَلاٰ تَهِنُوا 📌2- صلابت و استحكام جبهه داخلى،شرط‍‌ اساسى پيروزى است. فَلاٰ تَهِنُوا ... 📌3- پيشنهاد صلح و سازش،از جانب جبهه ايمان مطرح نمى‌گردد. «فَلاٰ تَهِنُوا وَ تَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ‌» (ولى اگر دشمنان پيشنهاد دادند و به مصلحت بود پذيرفته مى‌شود. «وَ إِنْ‌ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ‌ فَاجْنَحْ‌ لَهٰا») 📌4- به مسلمانان روحيه بدهيد و ارزش آنان را به خودشان تذكّر دهيد. «وَ أَنْتُمُ‌ الْأَعْلَوْنَ‌ وَ اللّٰهُ‌ مَعَكُمْ‌» 📌5-امدادهاى الهى همواره با مؤمنان مجاهد است. «وَ اللّٰهُ‌ مَعَكُمْ‌» 📌 6- خداوند،پاداش مجاهدان را تضمين نموده است. «وَ لَنْ‌ يَتِرَكُمْ‌ أَعْمٰالَكُمْ‌» #قرآن_كريم #کلام_وحی @mola_amiralmomenin_as

✔️#شرح_نوین_زیارت_عاشورا #بخش_سی_یکم ⁉️بنيانگذاران ظلم و جور به امامان (صلوات الله عليهم) چه كسانى بودند؟ #پاسخ ✔️در تعریف ظلم و ستم بايد گفت هر حق و حقوقى كه خداى متعال بر بندگانش و يا بر مخلوقات ديگر منظور و مشخص فرموده اگر كسى آنها را زير پا بگذارد ظالم است و به آنها ظلم و ستم كرده و به حقوقشان تجاوز نموده است و اين تعريف شامل تمام موجودات بويژه انسانها مى‌شود و هر فردى اعم از مرد و زن، پير و جوان، باسواد و بيسواد و ... اگر حقوق همنوعانشان را محترم نشمارد و بلكه آن‌ها را زير پا گذارد بدون ترديد ظالم مى‌باشد و بمقدارى كه ظلم كرده مبغوض و ملعون درگاه الهى مى‌گردد. خداوند متعال در مواردى حق و حقوق بسيار مهم و حائز اهميتى فراتر از حقوق قبلى براى عده‌اى منظور كرده است مانند حقوق والدين بر عهده فرزندان يا حقوق امامان معصوم (صلوات الله عليهم) بر عهده امت اسلامى و يا حق خداوند بر دوش بندگانش و ... چنانچه امام سجاد(ع) در كتاب حقوقش بيان فرموده است: ♦️چه اگر اين حق و حقوق توسط‍‌ انسانها محترم شناخته نشود وضعيت بسيار ناگوارى روح و روان فرد و جامعه را در بر ميگيرد بخاطر اينكه آفريدگار هستى با حكمت و تدبير خود احتياجات هر موجودى را در هر شرائط‍‌ مشخص و معين كرده كه بايد از كانال مناسبى در اختيارش قرار بگيرد مانند درختان و گياهان كه به آب سالم محتاجند چه اگر به آنها نرسد پژمرده شده و از بين مى‌روند پس آب حق آنهاست و رساندنش توسط‍‌ باغبان حقوقشان است. ♦️انسان كه گل سرسبد مخلوقات است حق و حقوق و يا احتياجات بيشترى دارد و لذا به دريافت آنها همانند خودشان محتاج است زيرا اگر حق و حقوقش بدست وى نرسد بشدت پريشان و پژمرده مى‌شود و از آشكار ساختن لياقت و شايستگى و شكوفائى قابليت‌ها و استعدادهايش محروم مى‌گردد. ♦️يك درخت اگرچه قابليت زيادى دارد ولى تا آب سالم به آن نرسد هيچ نوع ميوه و سايه و رشد شاخه‌هايش ظاهر نخواهد شد. #ادامه_دارد #محرم #عاشورا #زیارت_عاشورا @mola_amiralmomenin_as