❇️ تنَقَّبَتْ در زیارت عاشورا 🖊 واژه تنقبت که در فقره‌ای از #زیارت_عاشورا آمده به معنای نقاب زدن است: لَعَنَ الله اُمّةً أسْرَجَتْ وَ اَلْجَمَتْ وَتَنَقَّبَتْ لِقِتالِک؛ خدا لعنت کند کسانی را که برای جنگ با حسین(ع)، اسب‌ها را زین کرده و لگام زدند و نقاب بستند. ❓آیا منظور نقاب زدن به صورت اسب‌ها برای حفظ از تیر و نیزه است یا نقاب به چهره زدن ابن‌زیاد هنگام ورود به #کوفه است تا مردم او را نشناسند و با امام حسین(ع) اشتباه بگیرند؟ ❓آیا در گزارش‌های تاریخی سخنی از نقاب زدن دشمنان #سیدالشهدا آمده است؟ 📌 استاد سید جواد شبیری اقوال و فرضیه‌های مختلفی را در مقاله‌ای (پیوند شماره ۷ مستبین) بررسی کرده و به استناد سخن پدر و جدشان چنین احتمال داده که «اگر در زیارت‌ها تفسیر ظاهری با تکلّف همراه بود، باید به #تحریف نسخه حکم کرد». ✅ از این رو سخن درست آن است که بنا به نسخه زیارت عاشورا در کامل الزیارات ابن‌قولویه (م 367) واژه «تَهیّأت/تهَیّئتْ» صحیح است و شواهد و مؤیداتی بر صحت آن در زیارت‌های دیگر یافت می‌شود. 👈 در نسخه کامل الزیارات این تفاوت‌ها وجود دارد: 1ـ أَقُولُ‏ إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ‏ يَا لَهَا مِنْ مُصِيبَةٍ مَا أَعْظَمَهَا وَ أَعْظَمَ رَزِيَّتَهَا فِي الْإِسْلَامِ وَ فِي جَمِيعِ أَهْلِ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْض‏؛ 2ـ السَّلَامُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَ عَلَى عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ عَلَى أَصْحَابِ الْحُسَيْنِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِين‏؛ 3ـ اللَّهُمَّ خُصَّ أَنْتَ أَوَّلَ ظَالِمٍ ظَلَمَ آلَ نَبِيِّكَ بِاللَّعْنِ ثُمَّ الْعَنْ أَعْدَاءَ آلِ مُحَمَّدٍ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَ الْآخِرِينَ اللَّهُمَّ الْعَنْ يَزِيدَ وَ أَبَاهُ وَ الْعَنْ عُبَيْدَاللَّهِ بْنَ زِيَادٍ وَ آلَ مَرْوَانَ وَ بَنِي أُمَيَّةَ قَاطِبَةً إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ. #مستبین در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin در واتساپ https://chat.whatsapp.com/E3MGP4A6vvr8THW1GjH3NO

زخم‌های سیدالشهدا 🔢 آمار و ارقام در گزارش‌های تاریخی پیوسته مورد بحث و گفتگو بوده و هست. ⚔️ کشتگان #بنی‌قریظه، آمار تلفات جنگ‌های امیرمؤمنان، رقم سپاهیان و تعداد ۸۸ کشته #عمر_بن_سعد، همچنین تعداد زخم‌های وارده بر #اباعبدالله الحسین(ع). 📔 طبری از ابومخنف از امام #صادق(ع) نقل می‌کند که ۳۳ ضربه نیزه و ۴۳ ضربت شمشیر بر جسم مطهر #سیدالشهدا وارد شد. 📖 روایات مختلف دیگری در این باره وجود دارد و همانند بسیاری از حوادث، دستخوش مبالغه و #تحریف شده است. 📎 مقاله پیوست به بررسی این موضوع می‌پردازد. #تاریخ_امام_حسین(ع) #گزیده_مطالب #ذکر_مصائب #نقد_کژی‌ها #مستبین را به دوستان خود معرفی کنید. در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin

دو صحابی شهید کربلا 📅 با توجه به اینکه حادثه #کربلا ۶۰ سال پس از هجرت #پیامبر رخ داد، تعداد شهدایی که آن‌حضرت را درک کرده و اصطلاح صحابی درباره آنان به کار می‌رود، زیاد نیست. 🏴 خود #سیدالشهدا از صحابه کم‌سنّ است و کسانی چون #جابر هم حضور نداشتند. 🕌 اگرچه برخی #شهدای_کربلا سنّ بالایی داشتند ولی اینکه به #مدینه آمده و پیامبر را درک کرده باشند، مستندات قطعی نداریم. 👨‍💼 از افراد دیگری به عنوان صحابی در روز #عاشورا یاد می‌شود که نمی‌توان همراهی آنان با #رسول‌خدا را پذیرفت. ⏸ در این میان دو نفر هستند که همراه امام به شهادت رسیدند. @Mostabin 1️⃣ نخست #انس_بن_حارث کاهلی است که صحابه‌نگاران نام او را ثبت کرده و حدیث او از #رسول‌الله را در پیش‌گویی شهادت #حسین(ع) نقل می‌کنند. 🖌 بنا به روایت بلاذری؛ اَنس گفتگوی امام با #عبیدالله_بن_حر جعفی را شنید و ممانعت او از همراهی با امام را دید. آنگاه خدمت رسید و عرض کرد من هم مثل عبیدالله فکر می‌کردم و نمی‌خواستم با شما همراه شوم ولی خداوند یاری شما را به دلم انداخت و دل مرا بر همراهی با شما استوار کرد. 🤲 #امام_حسین(ع) از او استقبال و برایش دعا کرد. 👈 ادامه دارد. #شهیدان_کربلا #تاریخ_امام_حسین(ع) #مستبین برگرفته از آیه: آتَيْناهُمَا الْكِتابَ الْمُسْتَبين‏ دعوت به ایتا https://eitaa.com/Mostabin دعوت به تلگرام https://t.me/AlMostabin

زعفر جنی 👹 در روزها بلکه سال‌های اخیر تصاویری از تعزیه جنیان در برخی شهرها منتشر و اعتراض و انتقادهایی را در پی داشته است. 🔍 داستان زعفر پادشاه اجنه منحصر به کتاب نامعتبر روضة الشهداست و او از کتاب نورالائمه نقل می‌کند که اثری ناشناخته است. 👿 بر اساس این داستان، گروهی از #جنیان نزد امام #حسین(ع) آمده و برای یاری‌اش اعلام آمادگی کردند ولی امام فرمود چون دشمن، شما را نمی‌بیند جنگ عادلانه نخواهد بود. پس یاری آنان را نپذیرفت. 💡 محدث نوری و شهید مطهری و بسیاری از عالمان، اینگونه داستان‌ها را نقد کرده‌اند؛ اما چرا همچنان در میان مردم رواج دارد؟ 👈 به نظر می‌رسد علت اصلی این ماندگاری، جایگاه و نفوذِ پشت صحنه کتاب #روضة_الشهدا در میان ماست. 🖇 با آنکه شاید توجه و مراجعه به این کتاب در میان عموم، اندک باشد و خیلی آن را ندیده و نشناسند؛ اما غیر مستقیم تأثیر خود را گذاشته و در روضه‌خوانی‌های ما حضور جدّی دارد. ❌ نقل چنین مطالبی یک بحث است اما مهم‌تر هزینه‌هایی است که راه‌انداری کاروانی از اجنه با آن شکل و شمایل و امکانات در بر دارد. 💵 به امید روزی که اموال خود را در راه صحیح حرکت #سیدالشهدا هزینه کنیم. #تاریخ_امام_حسین(ع) #نقد_کژی‌ها به مستبین بپیوندید👇 https://eitaa.com/Mostabin

سفر امام چهارم به عراق 💡 حضور امام #صادق(ع) در #نجف و #کربلا و زیارت آنجا همراه برخی یارانش مشهور است؛ 📍 اما درباره سفر امام #سجاد(ع) از مدینه به #عراق کمتر سخن گفته می‌شود. @Mostabin 🖇 بنا به گزارش‌های متعددی، امام چهارم شیعیان از مدینه به عراق سفر کرده و قبر پدرش #سیدالشهدا و جدش #امیرالمؤمنین را #زیارت کرده است. 🐪 از آنجا که این سفر به صورت پنهانی و غیر رسمی انجام شده، جزئیات آن از جمله زمانش برای ما روشن نیست. 1️⃣ ابوحمزه #ثمالی برای اولین بار آن حضرت را در کوفه دیده و از خوشحالی خواسته است خود را روی پاهای امام بیندازد که با ممانعت ایشان روبرو شده است. برای ارسال پیام‌ها به دیگران از گزینه باز ارسال (Forward) استفاده کنید. #مستبین در ایتا 👈 https://eitaa.com/Mostabin

جابر زائر بینا 📆 مهم‌ترین رویداد تاریخی اربعین سال ۶۱ زیارت #جابر_بن_عبدالله انصاری صحابی مشهور رسول‌خدا و دوست امام #حسین(ع) از قبر مطهر آن حضرت است. 2️⃣ هر چند برخی از #اربعین دوم یعنی سال ۶۲ هم سخن می‌گویند ولی هر اتفاقی رخ داده باشد همان سال اول است و بحث از سال دوم معنا ندارد. 🗓 گزارش زیارت جابر را شیخ الطائفه #طوسی در کتاب دعایی عبادی و تقویمی خود مصباح المتهجد و سلاح المتعبد آورده و می‌نویسد: 🌞 در این روز حرم #سیدالشهدا به مدینه بازگشت و جابر به #کربلا آمد. ↩️ آنگاه #زیارت_اربعین را از امام #صادق(ع) روایت می‌کند. ➕ بعدها #ابن‌طاووس ذریه شیخ از دیدار #جابر و اهل‌بیت سخن می‌گوید. 🕶 ‏آنچه شهرت یافته این است که جابر در این سفر نابینا بود، 👁 اما دکتر ستار در بررسی کوتاهی به این نتیجه رسیده که نابینایی جابر در اواخر عمر او رخ داد و بنا به شواهدی، هنگام زیارت اربعین بینا بوده است. 👈 این یادداشت را در پیوند شماره ۴۵ مستبین مطالعه کنید. #گزیده_مطالب #تاریخ_امام_حسین(ع) کانال #مستبین را به دوستان خود معرفی کنید https://eitaa.com/Mostabin/568