eitaa logo
مُستَبین
972 دنبال‌کننده
109 عکس
30 ویدیو
33 فایل
تاریخ و معارف. برگرفته از آیه ۱۱۷ صافات: وَ آتَيْناهُمَا الْكِتابَ الْمُسْتَبِينَ ارتباط با نویسنده: @sadeqi48
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ این کانال اختصاص به موضوع و ایام محرم ندارد ولی در ایام عزای سید شهیدان به زندگانی آن‌حضرت و مباحث عاشورا پرداخته خواهد شد. بنا بر این است که درباره مطالب زیر با هم گفتگو کنیم: ۱- معرفی آثار عاشورائی ۲- گزیده کتب و مقالات ۳- گوشه‌هائی از تاریخ و سیره اباعبدالله(ع) ۴- یادکرد شهدای کربلا ۵- ذکر مصائب و مقتل از منابع معتبر ۶- اشاره به برخی ناراستی‌ها در موضوع مقتل #⃣ ◀️ آدرس ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin در واتساپ https://chat.whatsapp.com/E3MGP4A6vvr8THW1GjH3NO ⭕️ بخاطر محدویت‌های واتساپ، ترجیحاً در ایتا یا تلگرام عضو شوید.
📌 گزیده‌ای از کتاب رحمت واسعه که مجموعه بیانات مرحوم آیت‌الله بهجت درباره حضرت اباعبدالله است: ♾ از قضیه سیدالشهدا(ع) باید این را بفهمیم که بشر حاضر است همه چیز را فدای خودش کند و استثنایی هم در کار نیست. برای ما امتحان پیش نیامده تا معلوم شود که با حسین(ع) هستیم یا با یزید. 🔘 بکاء در مصائب اهل بیت(ع) و به خصوص سیدالشهدا(ع)، شاید از آن قبیل مستحباتی باشد که افضل از آن نیست؛ یعنی افضل از آن در مستحبات نیست. بُکاء مِن خَشیَهِ الله هم همین‌طور است که شاید افضل از آن نباشد. اتصال روحی انسان با خود سیدالشهدا و با حضرت رسول و با خدا در ترقی است؛ با همین بکاءها.
📚 آثار عاشورائی ۱۱ 📙 تصوف ایرانی و عزاداری عاشورا دکتر محمد مشهدی نوش‌آبادی از سری کتاب‌های سرو: مطالعات فرهنگی شیعی نشر آرما ۱۳۹۶ ✅ در فصول بیست گانه این اثر درباره نقش و تاثیر صوفیه در آئین‌های عزاداری سخن گفته شده است. ✂️ برشی کوتاه از کتاب «فصل ۱۵- خودآزاری آئینی و قمه‌زنی: ص۲۹۷ خودآزاری‌های آئینی در حوزه فرهنگ اسلام بیشتر به صوفیه مربوط است و در عصر حاضر از سوی قادریه در مجالس سماع انجام میگیرد. ابن بطوطه (جهانگرد) در خصوص عبور از ذغال گداخته و گذاشتن آن در دهان گزارش داده که با فرهنگ هندی مربوط است. شاید دراویش و قلندران انتقال دهنده اینگونه آئین‌ها به حوزه فرهنگی ایران و اسلام باشند.» https://eitaa.com/Mostabin/64 https://t.me/AlMostabin/54
سر به محمل زدن حضرت زینب(س) 2️⃣ مرحوم محدث قمی صاحب مفاتیح الجنان در دو کتاب نَفَس المهموم و منتهی الآمال روایات حادثه کربلا را به تفصیل ذکر می‌کند. بخشی از گزارش وی از منابع کهن و معتبر مانند ابومخنف و امالی صدوق و شیخ مفید نقل شده و برخی که از هم‌عصران خود آورده، محل بررسی است. 🔍 در عین حال وی شخصیتی دقیق و نقّاد بوده و از جمله داستان مشهور سر به محمل زدن حضرت زینب هنگام دیدن سر بریده برادرش را ردّ کرده است. 🖋 در منتهی الآمال می‌نویسد: «ذكر محامل و هودج در غير خبر مسلم جصّاص نيست، و اين خبر را گرچه علامه مجلسى نقل فرموده لكن مأخذ نقل آن منتخب طريحى و كتاب نور العين است كه حال هر دو كتاب بر اهل فنّ حديث مخفى نيست، و نسبت شكستن سر به جناب زينب عليهاالسّلام و اشعار معروفه نيز بعيد است از آن مخدّره كه عقيله هاشميّين و عالمه غير معلّمه و رضيعه ثدى نبوّت، و صاحب مقام رضا و تسليم است. و آنچه از مقاتل معتبره معلوم می‌شود حمل ايشان بر شتران بوده كه جهاز ايشان پلاس و روپوش نداشته‏» ✅ همان‌گونه که این عالم بزرگوار گفته، دو کتاب منتخب طریحی و نورالعین از کتب تحریف‌گستر و غیر معتبر است. البته آنچه از منابع معتبر نقل کرده‌اند اشکالی ندارد ولی مطالبی که از جاهای نامعلوم افزوده‌اند، اعتباری ندارد. 📌 گفتنی است این داستان مستند برخی برای قمه‌زنی شده است. (ع) در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin در واتساپ https://chat.whatsapp.com/E3MGP4A6vvr8THW1GjH3NO
⛔️ بستن آب در کربلا مصیبتی دیگر 7️⃣ روز هفتم محرم ابن‌زیاد دستور داد آب را بر روی حسین(ع) و یارانش ببندند. با رسیدن نامه به کربلا، عُمر بن سعد 500 نفر را به فرماندهی عَمرو بن حَجّاج زُبیدی بر سر آب‌راه گماشت. تبلیغات دروغین ابن‌زیاد آن بود که نوشت «چون آب را بر عثمان بستند ما چنین می‌کنیم»؛ در حالی که اتفاقاً امیرمؤمنان در جریان محاصره عثمان (25 سال قبل از عاشورا) با بستن آب بر عثمان مخالف بود و حتی خود، مَشک آبی برای او در محاصره فرستاده بود. 📌 این از یک سو؛ امّا: چند روز به محرم که کاروان حسینی با لشکر حُرّ برخورد کرد سیدالشهداء به محض دیدن آنان فرمود آنها را سیراب کنید. اسبانشان را هم آب دهید. 💧 یکی از لشکران حرّ به نام علی بن طعّان می‌گوید من نتوانستم دهانه مشک را درست بگیرم؛ خود حسین(ع) آب به دهان من گذاشت! (ع) در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin در واتساپ https://chat.whatsapp.com/E3MGP4A6vvr8THW1GjH3NO
❌ تحریفات عباسیه! السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْعَبْدُ الصَّالِحُ الْمُطِيعُ لِلَّهِ وَ لِرَسُولِهِ وَ لِأَمِيرِالْمُؤْمِنِينَ وَ لِلْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ علیهم‌السلام. 📌 جایگاه و منزلت حضرت ابوالفضل العباس(ع) در میان شهدا، مقامی بلند است؛ اما متأسفانه آگاهی‌های زیادی از زندگی او پیش از واقعه کربلا در دست نیست. همانند بسیاری از شهدای کربلا که بخاطر اخلاص خود و فداکاری در کنار امام معصوم جاودانه شدند و اطلاعی از زندگی آنان نداریم. 🔍 پیش‌گویی‌ها و مطالبی که درباره تولد آن‌حضرت گفته می‌شود، نبرد در صفین (حدود ۱۰ سالگی)، خطبه بر بام کعبه، روضه مشهور میدان رفتن که از زمان صفویه در کتاب‌ها آمده است، روضه موهن کوچک بودن قبر بخاطر پیکر آن‌چنانی و بسیاری از آنچه برای اشک گرفتن گفته می‌شود، معتبر نیست (رجوع شود به مقتل جامع، ص۸۴۴). 📣 اما این در منابع معتبر هست که: ـ عباس(ع) مورد اعتماد امام و نماینده حجت خدا برای گفتگو با دشمن بود، ـ در عصر نهم از سوی برادر به جمله «فدایت شوم» مفتخر شد، ـ در شب عاشورا نخستین کسی بود که اعلام وفاداری کرد و سخنانی بسیار زیبا فرمود، ـ امان دشمن و راحت‌طلبی را نپذیرفت، ـ در روز عاشورا پرچمدار سپاه کوچک توحید بود و سخت در کنار برادر ایستادگی و از امام خود دفاع کرد، ـ شجاعتی بی‌نظیر داشت و چند نفر را از محاصره لشکر دشمن نجات داد، ـ سقای تشنگان صحنه کربلا بود، ـ چهارمین شهید از یک خانواده بود که با غم از دست دادن سه برادر به میدان رفت، ـ امام صادق(ع) فرمود عمویم بصیرت و بینشی عمیق داشت و امتحان خوبی داد ـ و امام سجاد(ع) فرمود در قیامت مقامی دارد که شهدا بر او غبطه می‌خورند. ✅ اینها همه مقامات و مصائب صحیح ابوالفضل العباس است و اندوه کمی نیست؛ امّا کتاب‌ها را مشحون از داستان‌ها و مطالب دیگری کرده‌ایم که... (ع) در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin در واتساپ https://chat.whatsapp.com/E3MGP4A6vvr8THW1GjH3NO
9️⃣ عصر نهم محرم 🗞 ابومخنف گوید: عصر روز نهم محرم دستور تند و صریح ابن‌زیاد به عمر بن سعد رسید که تسلیم شدن را بر حسین[ع] و یارانش عرضه کن. اگر پذیرفت آنان را به سوی من بفرست و اگر نپذیرفت آنان را بکش، مُثله کن و بعد از کشتنش، اسب بر بدن او بتاز. ⛺️ امام در کنار خیمه‌ها سر بر زانو نهاده و چشمانش گرم خواب شده بود که سر و صدای لشکر بلند شد و زینب(س) به برادر گفت صدای آنها را نمی‌شنوی؟! فرمود در خواب بودم که رسول‌الله را دیدم و به من گفت سمت ما می‌آیی. زینب از این خبر سیلی به صورت زد و اظهار ناراحتی کرد. امام به او دلداری داد و به برادرش فرمود ببین اینها چه می‌خواهند. عباس رفت و برگشت و پیام جنگ‌طلبی آنان را آورد. سیدالشهدا فرمود اگر می‌توانی امشب آنها را از ما دور کن و مهلت بگیر تا نماز بخوانیم و خدا را مناجات کنیم. خدا می‌داند که من نماز و تلاوت قرآن و دعا و استغفار را دوست دارم. حضرت ابوالفضل با دشمن سخن گفت و مهلت گرفت. 📌امام سجاد(ع) نقل می‌کند که پدرم یارانش را جمع کرد و پس از حمد و ثنای الهی و قدردانی از اصحاب و بستگان همراهش فرمود گمانم فردا روز [آخر] ما با این دشمن است. بیعتم را از شما برداشتم؛ همه از این تاریکی شب استفاده کنید و بروید. کسی نرفت و همه اعلام وفاداری کرده و هر یک سخنانی گفتند. 🏴 پس از آن شنیدم پدرم شعر یا دهرُ افٍّ لکَ مِن خلیلٍ... را خواند و من فهمیدم که بلاء نازل شده است. بغض گلویم را گرفت ولی خودم را کنترل کردم. اما عمه‌ام از ناراحتی سوی برادرش دوید و سخنانی گفت و بی‌هوش شد. امام به صورت خواهرش آب پاشید و او را دلداری داد و فرمود «همه اهل زمین و آسمان می‌میرند. پدر و مادر و برادرم از من بهتر بودند و رفتند.» آنگاه عمه‌ام را پیش من نشاند و به سراغ اصحابش رفت تا آرایش خیمه‌ها را اصلاح کنند. (ع) https://eitaa.com/Mostabin/113 در تلگرام https://t.me/AlMostabin در واتساپ https://chat.whatsapp.com/E3MGP4A6vvr8THW1GjH3NO
🏴 روضه حسین(ع) برای خود! 📌 ضحّاک مشرقی یکی از دهها بازمانده کربلا برای راوی ابومخنف تعریف کرده که در روز عاشورا امام حسین(ع) سخنانی فرمود که صدای گریه از سوی زنان بلند شد. 📣 آن حضرت خطاب به لشکر مخالف فرمود: گوش کنید، ببینید برای چه به اینجا آمده‌ام، عجله نکنید. اگر حرفم درست بود انصاف دهید [و رهایم کنید] ولی اگر عذرم پذیرفته نبود فَأَجْمِعُوا أَمْرَكُمْ وَ شُرَكاءَكُمْ ثُمَّ لا يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً ثُمَّ اقْضُوا إِلَيَّ وَ لا تُنْظِرُونِ‏. این آیاتِ قرآن که امام تلاوت کرد سخنان حضرت نوح با قوم خود است. مضمون آیه این است که [اگر سخنم درست نبود] نیروهای خود را جمع کنید و شرکای خود را هم فراخوانید و به من مهلت ندهید و مرا بکشید! ↩️ با این سخنان صدای زن و بچه به گریه بلند شد. امام برادرش عباس و پسرش علی را فرستاد تا زنان را ساکت کند و فرمود گریه زیادی در پیش دارند. وقتی زنان آرام شدند؛ امام چنین ادامه داد: ببینید من که هستم؟ نسبم را بررسی کنید. آیا من فرزند پیامبر شما نیستم؟ آیا فرزند پسر عمو و وصی او و اولین ایمان‌آورنده نیستم؟ آیا پیامبر درباره من و برادرم نفرمود که اینها سید جوانان بهشتند؟ ⚠️ به خدا دروغ نمی‌گویم. اگر باور ندارید از جابر بن عبدالله و ابوسعید خُدری و سهل بن سعد و انس بن مالک بپرسید. اینها باعث نمی‌شود که از ریختن خونم دست بردارید؟ آیا من کسی را کشته‌ام که می‌خواهید قصاصم کنید؟ ▪️صلی الله علیک یا مظلوم یا اباعبدالله (ع) https://eitaa.com/Mostabin https://t.me/AlMostabin
📚 معرفی آثار عاشورایی 18 👓 نگاهی نو به جریان عاشورا ✍️ گروهی از پژوهشگران پژوهشکده تاریخ و سیره اهل‌بیت(ع) نشر بوستان کتاب قم ‌چاپ هفتم 1390 📖 این کتاب مجموعه مقالاتی مشتمل بر 12 گفتار درباره حادثه عاشوراست: ➖رازهای ماندگاری عاشورا؛ ➖ امام حسین(ع) ‌و صلح برادر؛ ➖ جوانان و نوجوانان کربلا؛ ➖ پسران شهیدِ امیرمؤمنان؛ ➖ نقش زنان؛ ➖ بازماندگان؛ ➖ شهادت امام حسین(ع) از منظر اهل‌سنت؛ ➖ بنی‌هاشم پس از عاشورا؛ ➖ نقش تبلیغی اهل‌بیت؛ ➖رأس الحسین و مقام‌های آن؛ ➖ تاریخ حائر حسینی؛ ➖معرفی شهدای کربلا؛ 🔍 در مقاله ششم نام 16 نفر بررسی شده و از امام چهارم و پنجم، دو پسر امام دوم، مُرقّع، ضحّاک مشرقی، عُقبة بن سمعان و افراد دیگری به عنوان بازماندگان صحنه کربلا یاد شده است. در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin در واتساپ https://chat.whatsapp.com/E3MGP4A6vvr8THW1GjH3NO
🔍 عدم تجسس‌ 📍فرزدق می‌گوید از عراق برای اعمال حج می‌رفتم که کاروان حسین بن علی (علیهماالسلام) را در نزدیکی‌های مکه دیدم. نزد او رفتم و پرسیدم چرا عجله کردی و حج را بجا نیاوردی؟ فرمود اگر برای بیرون آمدن شتاب نمی‌کردم مرا دستگیر می‌کردند. سپس حسین(ع) پرسید تو که هستی؟ گفتم مردی از عراق (یا مردی از عرب)! فرزدق می‌گوید: او به همین مقدار اکتفا کرد و بیش از این سؤال و جستجو (از احوال شخصی‌ام) نکرد و از اوضاع عراق پرسید (الارشاد، 2/67؛ ‌تاریخ الطبری 5/386). ✅ از این گزارش برداشت می‌شود (والله العالم) که فرزدق نخواسته نامش را برای امام فاش کند و امام هم متوجه این موضوع شده و پرس و جو را ادامه نداده و بیش از این درباره احوال شخصی او سؤال نکرده است؛ آنگاه به پرسشی عمومی روی آورده است. 🔹 رفتار نخست امام ریشه در معارف دینی دارد که وقتی با کسی روبرو شدید از حال و احوال و حتی نام یکدیگر با خبر شوید. ولی رفتار سیدالشهداء این را هم تعلیم می‌دهد که در صورت عدم تمایلِ یکی از طرفین، نباید اصرار کرد. (ع) در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin در واتساپ https://chat.whatsapp.com/E3MGP4A6vvr8THW1GjH3NO
بستگان بعد از یاران ⚔ شیوه رسول‌خدا و امیرمؤمنان در جنگ‌ها این بود که بستگان و خانواده خود را پیش می‌فرستادند. در جنگ بدر ابتدا حمزه (عمو) و علی علیه‌السلام (پسر عمو) و عُبیدة بن حارث بن عبدالمطلب (پسر عمو) به جنگ تن به تن رفتند و عبیده به شهادت رسید. امیرمؤمنان علی(ع) در همه نبردهای عصر پیامبر نفر نخست بود و حسَنَین و برادرشان محمد بن حنفیه در زمان پدر همیشه در صف نخست بودند. حضور جعفر بن ابی‌طالب دیگر پسر عموی رسول‌الله در نبرد موته و نمونه‌های دیگر، فراوان است. ↩️ اما در کربلا این اتفاق نیفتاد و بنی‌هاشم (فرزندان امیرمؤمنان و عقیل و نوه‌های آن دو و دیگر بستگان سیدالشهداء) پس از بقیه یاران به میدان دفاع رفتند و شهید شدند. ✅ علت آن بود که یاران امام حسین(ع) اجازه ندادند تا زنده‌ هستند کسی از بنوهاشم و خانواده امام به میدان رود. (ع) در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin در واتساپ https://chat.whatsapp.com/E3MGP4A6vvr8THW1GjH3NO
ابوالشعثاء 🚩 ابوشَعْثاء یزید بن زیاد كِندى از شهدای کربلاست. وقتی فرستاده ابن‌زیاد دستور محاصره امام را برای حُرّ آورد (یعنی روز دوم محرم)، با فرستاده که از قبیله کِنده و آشنایِ او بود سخن گفت و او را از مخالفت با پیشوای حق بر حذر داشت. 📌 از طرفی ابوشعثاء را از لشكریان مخالف می‌دانند که به امام پیوست. رجز او هم نشان می‌دهد که از جای دیگری آمده است: يا ربّ اِنّى للحسينِ ناصرٌ و لابنِ سعدٍ تارکٌ و هاجرٌ پرودگارا من یار حسین(ع) هستم و ابن‌سعد را رها کرده و از سوی او هجرت نمودم. ⚔️ او در روز عاشورا مبارزه سختی کرد که درباره دیگر شهدا کمتر ثبت شده است. گویا به دلیل آنکه از کوفه و از لشکر مخالف آمده بود، امکانات کافی با خود آورده بود. دشمن را با تیرهای بسیاری نشانه گرفت که پنج تیر او به هدف خورد و افرادی را از پای درآورد. 🤲 امام پیوسته او را دعا می‌کرد و می‌فرمود: بارالها! تیراندازی‌اش را استوار گردان (به هدف زن) و پاداشش را بهشت قرار ده. سرانجام به او هجوم بردند و او را شهادت رساندند. ☑️ ابوشعثاء جزو نخستین شهدای کربلاست. در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin در واتساپ https://chat.whatsapp.com/E3MGP4A6vvr8THW1GjH3NO
📚 معرفی آثار: 23 مهدیان دروغین استاد رسول جعفریان 📗 این کتاب به معرفی مدعیان از صدر اسلام تا دوره‌های اخیر در مناطق مختلف جهان اسلام می‌پردازد. به گفته مؤلف، خط تألیف در این کتاب، استمرار همان حرکت علمی گذشته دانشمندان و مؤلفان شیعه مانند شیخ طوسی در کتاب الغیبه است. ❌ مسأله مهدیان دروغین منحصر به شیعیان نیست و سنیان نیز اگر نه بیشتر به همان مقدار گرفتار این چالش بوده‌ و هستند. جامعه تشیع، بویژه از قرن سیزدهم هجری به این سمت، در این زمینه، آسیب‌پذیرتر شده و لازم است تا جدیت بیشتری در زمینه آگاهی بخشی به توده‌های شیعه داشته باشد. 📌 چاپ جدید این کتاب به ضمیمه هفت رساله درباره مهدویت است. در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin در واتساپ https://chat.whatsapp.com/E3MGP4A6vvr8THW1GjH3NO
تصویر بخشی از مقاله «امام مهدی دوازدهمین پیشوای شیعه» درباره وظایف منتظر؛ چاپ شده در مجموعه مقالات معارف کلامی شیعه: آموزه‌های اختصاصی، سازمان سمت و دانشگاه ادیان، 1399. در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin در واتساپ https://chat.whatsapp.com/E3MGP4A6vvr8THW1GjH3NO
شاهزادگی مادر امام سجاد.pdf
361.6K
🗞 شاه‌زادگی مادر امام سجاد(ع) عنوان مقاله: اعتبارسنجی روایات شاهزاده بودن مادر امام سجاد(ع) نویسنده: عباس میرزایی مجله پژوهشنامه تاریخ اسلام، ش37 👈 اینکه امام سجاد(ع) فرزند بانویی ایرانی و آن هم دختر یزدگرد است، از قدیم در منابع مختلف حدیث و تاریخ اعم از شیعه و سنی وجود داشته و شاید از قرن نهم و کتاب عمدة الطالب محل بحث و گفتگو قرار گرفته است. @Mostabin ❇️ در عصر حاضر نیز از یک‌سو شهید مطهری و دکتر شهیدی از پیش‌تازان نقد نظر مشهور و مهدوی دامغانی در «شاهدخت والاتبار» از مؤیدان اخبار بوده‌اند. 🔍 مقاله پیوست با بیان پیشینه این بحث، به بررسی دو روایت از کتب کهن حدیثی مانند بصائر و کافی پرداخته است. (ع) در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin
دلبستگی، تفکر و عقیده به مناسبت سالگرد شهید ؛ کسی که در میان القاب و اوصاف او، بیش از همه عنوان «متفکر» اهمیت دارد. 📣 بايد ميان فكر و آنچه كه امروز غالباً عقيده ناميده می‌‏شود فرق بگذاريم. فرق است ميان فكر و تفكر و ميان عقيده. تفكر قوه‌‏اى است در انسان ناشى از عقل داشتن. ❓ آيا اسلام يا هر نيروى ديگرى می‌‏تواند بگويد بشر حق تفكر ندارد؟ نه، اين عملى است لازم و واجب و لازمه بشريت است. اسلام در مسئله تفكر نه تنها آزادى تفكر داده است بلكه يكى از واجبات و يكى از عبادتها در اسلام تفكر است. 2️⃣ دل بستن انسان به يك چيز دو گونه است؛ ممكن است مبناى اعتقاد و دل بستن و انعقاد روح انسان همان باشد. در اين صورت عقيده‌‏اش بر مبناى تفكر است؛ ولى گاهى انسان به چيزى اعتقاد پيدا می‌‏كند و اين اعتقاد بيشتر كار دل و احساسات است نه كار عقل... ⭕️ اكثر عقايدى كه مردمِ روى زمين پيدا می‌‏كنند عقايدى است كه دلبستگى است نه تفكر. @Mostabin 👈 ... اين دلبستگی‌هاست كه در انسان تعصب و جمود و خمود و سكون به وجود می‌‏آورد... جلو فعاليت فكر و آزادى تفكر انسان را می‌گيرد چون به آن دل بسته است. 📌 حُبُّ الشَّىْ‏ءِ يُعْمى وَ يُصِمُّ چيزى كه انسان به آن دل بست، چشم بصيرت را كور می‌‏كند، گوش بصيرت را كر می‌كند، ديگر انسان نمی‌‏تواند حقيقت را ببيند و بشنود. ⚠️ مغالطه‌ای كه در دنياى امروز وجود دارد در همين جاست. از يك طرف می‌‏گويند فكر و عقل بشر بايد آزاد باشد، و از طرف ديگر می‌‏گويند عقيده هم بايد آزاد باشد؛ بت‌‏پرست هم بايد در عقيده خودش آزاد باشد... 📃 اعلاميه حقوق بشر همين اشتباه را كرده است. اساس فكر را اين قرار داده كه حيثيت انسانى محترم است، بشر از آن جهت كه بشر است محترم است (ما هم قبول داريم) و چون بشر محترم است، پس هرچه را خودش براى خودش انتخاب كرده، هر عقيده‏‌اى كه خودش براى خودش انتخاب كرده محترم است! عجبا! ممكن است بشر خودش براى خودش زنجير انتخاب كند... از کتاب آینده انقلاب اسلامی، ص298 http://www.mortezamotahari.com/fa/articleview.html?ArticleID=4696 در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin
👆 📌 تکمله و توضیح ⁉️ پرسیده شد چگونه می‌گویید درباره حضرت ابوالفضل(ع) پیش از حادثه آگاهی زیادی نداریم ولی کتاب معرفی‌شده ۳۷۰ صفحه است؟ 📕 البته اصل کتاب ۶۰۷ صفحه است که از ص ۳۷۱ فقط فهرست‌ها و نمایه‌های تفصیلی است. 🖨 دوستان مستحضرند کتب آستانه حسینی و عباسی اغلب با فونت‌های درشت و فاصله سطر چاپ می‌شود. 📖 ضمن اینکه استاد جلالی سلمه‌الله (متولد ۱۳۲۴ش) مقدمه‌ای درباره نسب حضرت بیان کرده و مطالبی درباره پدران او از عدنان تا و سپس مادرش بیان می‌کند. 🖇 جمع‌آوری و نقل گزارش‌های گوناگون و تحلیل‌ها و توضیحات مؤلف و پاورقی‌های کتاب را هم باید در نظر داشت که حجم را بالا برده است. 🔸 از ص۲۳۳ خاتمه و پیوست‌های کتاب است؛ شامل زیارات حضرت، همسر و فرزندان او (که می‌دانیم آن‌حضرت نسل پربرکتی داشته) و پیوست سوم هم خلاصه‌ای از کتاب.
روزه عاشورا برگرفته از کتاب شرح غم حسین(ع)؛ ترجمه انتقادی بخش اصلی مقتل خوارزمی بخشی از پاورقی ص۹۷ ⚫️ روزه عاشورا پیش از واقعه کربلا پیامبر بوده و با روزه ماه از اهمیت آن کاسته شده است (من لایحضره الفقیه، ۸۵/۲). 📖 بنا به روایتی این روز را روزه می‌گرفت (تهذیب الاحکام، ۳۰۰/۴)؛ اما پس از واقعه از این کار نهی شد بخصوص که در این روز خوشحال بودند (ر.ک: الآثار الباقیه، ص۴۲۰) و متناسب با روزهای شاد است. 🟡 در عین حال آنچه امروزه در میان برخی رایج است ربطی به کار امویان و دشمنان اهل‌بیت ندارد بلکه بر اساس احادیثی که به آنان رسیده و روزه این روز را سنت نبوی می‌دانند، به آن اقدام می‌کنند و نباید این کار دشمنی با امام (ع) یا شیعیان تلقی شود. در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin
آمار زخمهای امام حسین.pdf
636.7K
زخم‌های سیدالشهدا 🔢 آمار و ارقام در گزارش‌های تاریخی پیوسته مورد بحث و گفتگو بوده و هست. ⚔️ کشتگان ، آمار تلفات جنگ‌های امیرمؤمنان، رقم سپاهیان و تعداد ۸۸ کشته ، همچنین تعداد زخم‌های وارده بر الحسین(ع). 📔 طبری از ابومخنف از امام (ع) نقل می‌کند که ۳۳ ضربه نیزه و ۴۳ ضربت شمشیر بر جسم مطهر وارد شد. 📖 روایات مختلف دیگری در این باره وجود دارد و همانند بسیاری از حوادث، دستخوش مبالغه و شده است. 📎 مقاله پیوست به بررسی این موضوع می‌پردازد. (ع) را به دوستان خود معرفی کنید. در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin
صحابی دوم کربلا 🔍 از میان افرادی که به عنوان رسول‌خدا در حادثه نام برده می‌شوند درباره دو نفر می‌توان با اطمینان سخن گفت زیرا آنان را صحابی دانسته‌اند. ☝️از انس بن حارث در متن شماره ۴۲ مستبین سخن گفته شد. 2️⃣ نفر دوم عبدالرحمان بن عبد رب انصاری خزرجی است، 🔴 او از راویان حدیث به شمار می‌رود. 📖 فُضیل رسّان گوید: او نزد تربیت شده و آموخته بود. @Mostabin 🔷 صحابه‌نگاران نام او را ثبت کرده و گفته‌اند وقتی (ع) در از مردم درباره پرسید، بیش از ده نفر از جمله عبدالرحمن بن عبد رب بلند شدند و گفتند شنیدیم فرمود: 📣 ألا إن اللَّه عز و جل وليّى و أنا ولىّ المؤمنين، ألا فمن كنت مولاه فعلى مولاه، اللَّهمّ وال من والاه‏ و عاد من عاداه، و أحب من أحبه و أبغض من أبغضه و أعن من أعانه‏. 👈 این همان کسی است که در صبح عاشورا بریر با او مزاح می‌کرد. ✍️ از غلام این عبدالرحمن گزارش می‌کند که آقایم به بُریر گفت چه وقت شوخی است؟! بریر گفت من به آنچه در انتظارمان است شادمانم. 📚 اسد الغابه ۳۶۶/۳ تاریخ الطبری ۴۲۳/۵ (تاریخ و معارف) در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin
جابر زائر بینا 📆 مهم‌ترین رویداد تاریخی اربعین سال ۶۱ زیارت انصاری صحابی مشهور رسول‌خدا و دوست امام (ع) از قبر مطهر آن حضرت است. 2️⃣ هر چند برخی از دوم یعنی سال ۶۲ هم سخن می‌گویند ولی هر اتفاقی رخ داده باشد همان سال اول است و بحث از سال دوم معنا ندارد. 🗓 گزارش زیارت جابر را شیخ الطائفه در کتاب دعایی عبادی و تقویمی خود مصباح المتهجد و سلاح المتعبد آورده و می‌نویسد: 🌞 در این روز حرم به مدینه بازگشت و جابر به آمد. ↩️ آنگاه را از امام (ع) روایت می‌کند. ➕ بعدها ذریه شیخ از دیدار و اهل‌بیت سخن می‌گوید. 🕶 ‏آنچه شهرت یافته این است که جابر در این سفر نابینا بود، 👁 اما دکتر ستار در بررسی کوتاهی به این نتیجه رسیده که نابینایی جابر در اواخر عمر او رخ داد و بنا به شواهدی، هنگام زیارت اربعین بینا بوده است. 👈 این یادداشت را در پیوند شماره ۴۵ مستبین مطالعه کنید. (ع) کانال را به دوستان خود معرفی کنید https://eitaa.com/Mostabin/568
جنگ با یهود بنی‌نضیر 📅 در تقویم‌ها امروز ۲۲ ربیع‌الاول به عنوان نبرد بنی‌نضیر ثبت شده است. ⁉️ هر چند درباره زمان این غزوه اختلاف بسیاری وجود دارد و منابع فقط به ماه ربیع‌الاول اشاره کرده‌اند و روشن نیست تعیین روز بیست‌ودوم از کجا آمده است؛ اما بهانه‌ای برای یادکرد سابقه دشمنی با مسلمانان است. 3️⃣ بنی‌نضیر یکی از سه قبیله یهودی ساکن یثرب بود که هنگام هجرت در این شهر قدرت و نفوذ داشتند. 📉 آنان پس از شکست مسلمانان در نبرد اُحُد بخاطر سرپیچی از دستور نظامی ، فرصتی یافتند و اعلام جنگ کردند. @Mostabin 📻 گفته می‌شود یکی از عوامل این نبرد، اعدام انقلابی کعب بن اشرف یهودی بود که با اشعار خود به نفع مشرکان، جنگی رسانه‌ای ضد حکومت نبوی به راه انداخته بود. 🏯 چون محاصره آنان در قلعه‌های محکمشان به درازا کشید، خداوند دستور داد نخل‌هایی که پشتوانه اقتصادی و دلگرمی آنان برای ادامه ناامنی بود بریده شود (آیه ۵ سوره حشر). 🌴 این تدبیر و همچنین رشادت امیرمؤمنان (ع) برابر دشمن، را به تسلیم واداشت و از کوچانده شدند. 👈 برای اطلاع بیشتر به کتاب پیامبر و یهود حجاز مراجعه شود. با همراه شوید: https://eitaa.com/Mostabin