eitaa logo
علی مترقّب
790 دنبال‌کننده
62 عکس
30 ویدیو
12 فایل
هوالعزیز 📌 ادمین کانال: @al_asem
مشاهده در ایتا
دانلود
هوالعزیز 🔹 آیت الله سید موسی شبیری زنجانی از ابتدای تحصیلات حوزوی‌شان تا درس خارج فقط ۴ سال طول کشید! در زندگی‌نامه چنین آمده است: ایشان دروس حوزوی را در سال ۱۳۵۹ –۱۳۶۰ هجری قمری آغاز کردند و فراگیری کتب مقدمات و سطح را در خلال سه یا چهار سال به پایان رسانیده، سپس در درس خارج مرحوم آیت الله العظمی سیّد صدرالدین صدر «قدس سره» حاضر گردیدند. درس مرحوم آیت الله صدر مملوّ از فضلاء و علمای بزرگ بوده و معظّمٌ له کم‌سن ­ترین شرکت کننده بود. https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687
هوالممکّن 🔹اعتیاد مرحوم علامه حسن زاده! می‌فرمودند: اعتیاد من به کتاب و درس و بحث همانند اعتیاد تریاکی و هرویینی به هرویین و تریاک است اگر اینها از من گرفته شود، رنج می‌کشم، چه کنم که عاشق علم و درس و بحث شده ام. در سابق، ما پنج شنبه و جمعه تعطیل و غیر تعطیل نداشتیم، در همین روزها که دروس دیگر تعطیل بود دو سه درس می گرفتیم. ما هنگامی که شروع به تحصیل کردیم. صبح ها، صبحانه و چای نداشتیم مگر روزهای پنج شنبه و جمعه که فراغتمان تا اندازه ای بیشتر بود. هر روز قبل از اذان صبح مباحثه کفایه و اسفار داشتیم. 📚در محضر استاد حسن‌زاده آملی،‌ص ۱۱ https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687
هوالمبیّن 🔹 روزی ۱۸ ساعت تفکّر! ⬅️ مرحوم : من در شبانه روز، ۶ ساعت را صرف خوردن و خوابیدن و عبادت می کنم و ۱۸ ساعت هم مشغول تفکر هستم. گه گاهی هنگام تفکر خوابم می برد؛ وقتی بیدار می شوم، افکارم را از آن جا که مانده بود، ادامه می دهم حتی در خواب هم فکرم مشغول بود! ⬅️ مهندس سید عبدالباقی (فرزند علامه) می‌گوید: هرگاه خدمت پدر می رسیدم، ایشان را در حال تفکّر می یافتم و تقریباً هیچ گاه ایشان را در حال مطالعه ندیدم، مگر در حدّ جست و جو در کتاب های منبع و مرجع برای یافتن معنای دقیق کلمه یا نام های خاص یا مطلبی تاریخی و مانند اینها. https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687
هوالحق 🔹 مدیر محترم حوزه‌های علمیه سنوات تحصیل شون از ورود به حوزه تا درس خارج فقط ۶ سال بوده است! در زندگی‌نامه چنین آمده است: سال ۱۳۵۰ دروس حوزه را آغاز، با ذوق و ذکاوت ذاتی و تلاش و کوشش تحسین برانگیز به سرعت دروس مقدماتی و دوره سطح حوزه را به پایان برد، به گونه‌ای که در سال ۱۳۵۶ در درس خارج فقه و اصول بزرگان حوزه حاضر شد. آیت‏ الله اعرافی از آن دسته از شخصیت‏های دینی و علمی است که مکتب اساتید بسیاری را در رشته‏ های گوناگون درک و از محضر هر یک از آنان خوشه چینی کرده است. او که در درس خارج فقه و اصول، شاگرد اساتیدی چون آیت‏ الله العظمی حاج شیخ مرتضی حائری، آیت‏ الله العظمی فاضل لنکرانی، آیت‏‌الله العظمی وحید خراسانی و آیت‏‌الله العظمی جواد تبریزی بود، در درس تفسیر قرآن آیت‏ الله میرزا علی مشکینی و هیئت علامه حسن‏زاده آملی شرکت جست و کتابهای فلسفتنا و اقتصادنا شهید صدر را نزد آیت‏‌الله سیدکاظم حائری فراگرفت. او که طی سالهای تحصیل از شرکت در دروس فلسفی بازنماند، اسفار اربعه، برهان شفا، فصول‏الحکم و تمهید القواعد را نزد آیت‏‌الله جوادی آملی(دامت برکاته) و بخشی از اسفار را نزد آیت‏‌الله شهید مطهری آموخت و از علامه مصباح یزدی در مباحث فلسفه بهره برد. https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687
هو النافع 🔹 برنامه تحصیلی ویژه نخبگان : استعدادهای درخشان را در میان حوزه جمع‌آوری و طبقه بندی کنیم؛ این از کارهایی است که امروز در دنیا رایج است. نمی شود بگوییم که این درس هست؛ هرکس می‌خواهد بیاید، بیاید؛ هرکس هم نمی‌خواهد، نیاید؛ ما این طوری درس می دهیم و ملاحظه ی اضعف مأمومین را می کنیم! مگر چنین چیزی می شود؟ باید برای اقوای مأمومین هم یک درس ویژه گذاشت. استعدادها باید شناسایی و طبقه بندی بشود؛ آن استعداد درخشان برکشیده شود و به او آموخته شود و از او استفاده شود؛ اینها کارهایی است که در جمله ی کارهای جدید قرار می گیرد؛ اینها باید در حوزه انجام بگیرد. 📚 بیانات در دیدار جمعی از روحانیون https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687
هوالعاصم 🔹 عیب حوزه که فاجعه است! : عیب دوم حوزه، عدم گسترش کافی و لازم در باب کلام است که این حقیقتا فاجعه است. از این بالاتر، فراموش شدن کلام است. حوزه اسلام و حوزه علمیه اهل بیت در درجه اول حوزه کلام و بعد حوزه فقه بوده. بزرگان فقهای ما متکلمین بودند. شما نگاه کنید در حوزه های ما کلام منسوخ است درحالیکه بیشترین تهاجم از سمت مباحث کلامی است. همانطور که مطرح کردم ما در گذشته عقب نبودیم و هرکسی چیزی می گفت فورا جوابش حاضر بود ولی امروز اینقدر مباحث کلامی در دنیا مطرح می شود که حوزه علمیه از آن مطلع نیست. می دانید امروز در دنیا چقدر مساله دین شناسی و فلسفه دین مورد بحث است؟ چه کسانی مینویسند و میگویند و تحقیق میکنند و ما خبر نداریم؟ این عیب بزرگی است. 📚 بیانات در دیدار جمعی از نخبگان حوزوی https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687
شروع فلسفه.mp3
3.16M
هوالعلیم 🔹سوال: از چه زمانی مطلوب است که طلبه سیر تحصیل فلسفه را آغاز کند؟ 🔸پاسخ اجمالی: پیشنهاد می‌شود طلاب بلافاصله بعد از اتمام یک دور منطق مقدماتی در حدّ منطق مرحوم مظفر و یک دور منطق متوسط در حدّ شرح شمسیه (احتمالا پایه چهارم) فلسفه را شروع کند. ⬅️ جهت پاسخ تفصیلی، صوت را استماع بفرمایید. https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687
هواللطیف 🔹 خطر انحراف مردم به دستِ طلبه! : شما که امروز در این حوزه ها تحصیل می‌کنید و می‌خواهید فردا رهبری و‏‎ ‎‏هدایت جامعه را به عهده بگیرید، خیال نکنید تنها وظیفۀ شما یاد گرفتن‏‎ ‎‏مشتی اصطلاحات می‌باشد، وظیفه‌های دیگری نیز دارید. شما باید در‏‎ ‎‏این حوزه ها خود را چنان بسازید و تربیت کنید که وقتی به یک شهر یا ده‏‎ ‎‏رفتید، بتوانید اهالی آنجا را هدایت کنید و مهذّب نمایید. از شما توقع‏‎ ‎‏است که وقتی از مرکز فقه رفتید، خودْ مهذب و ساخته شده باشید تا‏‎ ‎‏بتوانید مردم را بسازید و طبق آداب و دستورات اخلاقی ـ اسلامی، آنان را‏‎ ‎‏تربیت کنید. اما اگر خدای نخواسته در مرکز علم خود را اصلاح نکردید،‏‎ ‎‏معنویات کسب ننمودید، به هر جا که بروید العیاذ بالله مردم را منحرف‏‎ ‎‏ساخته، به اسلام و روحانیت بدبین خواهید کرد.‏ شما وظایف سنگینی دارید. اگر در حوزه ها‌به وظایف خود عمل‏‎ ‎‏نکنید و درصدد تهذیب خود نباشید و فقط دنبال فراگرفتن چند اصطلاح‏‎ ‎‏بوده مسائل اصولی و فقهی را درست کنید، در آتیه خدای نخواسته برای‏ اسلام و جامعه اسلامی مضرّ خواهید بود؛ ممکن است. العیاذ بالله ؛‏‎ ‎‏موجب انحراف و گمراهی مردم شوید. اگر به سبب اعمال و کردار و رفتار‏‎ ‎‏ناروای شما یک نفر گمراه شده از اسلام برگردد، مرتکب اعظم کبائر‏‎ ‎‏می باشید؛ و مشکل است توبۀ شما قبول گردد. 📚 جهاد اکبر، ص ۱۲ https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687
هوالعلیم 🔸 اجتهادِ ده ساله‌ی طلبه کوشا حفظه الله: تا می‌توانید درس بخوانید و از این جوانیتان حداکثر استفاده را ببرید! رفقا همه خوش‌استعداد و خوب هستند؛ بنده به شما قول می‌دهم که یک طلبه خوش استعداد و کوشا و مجدّ اگر ده سال بی‌وقفه در همه ایام هفته درس بخواند، مجتهد می‌شود. 📚 کتاب گلشن احباب، ج ۱، ص ۷۳. https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687