هوالممکّن #روش_تحصیل_حوزه 🔹اعتیاد مرحوم علامه حسن زاده! #علامه_حسن‌زاده‌آملی می‌فرمودند: اعتیاد من به کتاب و درس و بحث همانند اعتیاد تریاکی و هرویینی به هرویین و تریاک است اگر اینها از من گرفته شود، رنج می‌کشم، چه کنم که عاشق علم و درس و بحث شده ام. در سابق، ما پنج شنبه و جمعه تعطیل و غیر تعطیل نداشتیم، در همین روزها که دروس دیگر تعطیل بود دو سه درس می گرفتیم. ما هنگامی که شروع به تحصیل کردیم. صبح ها، صبحانه و چای نداشتیم مگر روزهای پنج شنبه و جمعه که فراغتمان تا اندازه ای بیشتر بود. هر روز قبل از اذان صبح مباحثه کفایه و اسفار داشتیم. 📚در محضر استاد حسن‌زاده آملی،‌ص ۱۱ #روش_تحصیل_در_نگاه_عارفان #نخبگان #سیره_علما https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687

هوالمبیّن #روش_تحصیل_حوزه 🔹 روزی ۱۸ ساعت تفکّر! ⬅️ مرحوم #علامه_طباطبایی : من در شبانه روز، ۶ ساعت را صرف خوردن و خوابیدن و عبادت می کنم و ۱۸ ساعت هم مشغول تفکر هستم. گه گاهی هنگام تفکر خوابم می برد؛ وقتی بیدار می شوم، افکارم را از آن جا که مانده بود، ادامه می دهم حتی در خواب هم فکرم مشغول بود! ⬅️ مهندس سید عبدالباقی (فرزند علامه) می‌گوید: هرگاه خدمت پدر می رسیدم، ایشان را در حال تفکّر می یافتم و تقریباً هیچ گاه ایشان را در حال مطالعه ندیدم، مگر در حدّ جست و جو در کتاب های منبع و مرجع برای یافتن معنای دقیق کلمه یا نام های خاص یا مطلبی تاریخی و مانند اینها. #روش_تحصیل_در_نگاه_عارفان #نخبگان #تفکّر #سیره_علما https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687

هوالعلیم #روش_تحصیل_حوزه 🔹کتبی که مرحوم علامه حسن زاده درس گرفتند الف) علم صرف، نحو، بلاغت و لغت: ۱. نصاب الصبیان ۲. جامع المقدمات ۳. شرح النظام علی الشافیه ۴. البهجه المرضیه سیوطی ۵. الفوائد الضیائیه (شرح جامی) ۶. مغنی البیب ۷. مطول ب) علم تجوید: ۸. شرح شاطبیه (سراج القاری). ج) ادبیات فارسی: ۹. کلیات سعدی ۱۰. گلستان سعدی د) علم منطق: ۱۱. حاشیه ملا عبدالله ۱۲. شرح الشمسیه قطب الدین رازی ۱۳. شرح منظومه (بخش منطق) ه) علم کلام: ۱۴. بخشی از شرح قوشجی بر تجرید الاعتقاد ۱۵.کشف المراد فی شرح تجرید الاعتقاد و) علم فلسفه و حکمت: ۱۶. اسفار الاربعه صدر المتالهین ۱۷. شفاء ۱۸. شرح الاشارات و التنبیهات ۱۹ شرح المنظومه (بخش حکمت) ز) علم عرفان نظری: ۲۰. شرح فصوص الحکم قیصری ۲۱. تمهید القواعد ابن ترکه ۲۲. مصباح الانس ح) علم تفسیر: ۲۳. تفسیر مجمع البیان ۲۴. درس تفسیر مرحوم علامه طباطبایی ۲۵. درس تفسیر مرحوم الهی قمشه ای ۲۶. تفسیر منهج الصادقین ط) علم اصول: ۲۷. معالم الاصول ۲۸. قوانین الاصول ۲۹. رسائل (فرائد الاصول) ۳۰. کفایه الاصول ی) علم فقه: ۳۱. شرح لمعه ۳۲. شرایع الاسلام ۳۳. تبصره المتعلمین ۳۴. المکاسب ۳۵. جواهر الکلام ۳۶. العروة الوثقی ک) علم حدیث و روایت: ۳۷. جامع وافی فیض کاشانی ۳۸. کتاب توحید بحار الانوار ۳۹. جلد ۳ بحار الانوار در محضر علامه ل) علم درایه و رجال: ۴۰. دوره کامل رساله علامه شعرانی ۴۱. جامع الرواة اردبیلی م) علم ریاضیات، نجوم و هیئت: ۴۲. رساله ملاعلی قوشچی در علم هیئت ۴۳. شرح چغمینی. ۴۴. استدراک بر تشریح الافلاک ۴۵. کتاب الاصول مشهور به اصول اقلیدس ۴۶. أکرمانالائوس ۴۷. اکرثاوذوسیوس در مثلثات ۴۸. شرح علامه خفری بر التذکرة فی الهیئة ۴۹. زیج بهادری ۵۰. کبیر مجسطی تألیف بطلیموس قلوذی ن) علم طب: ۵۱. قانونچه فی الطب ۵۲. شرح الاسباب نفیسی ۵۳. تشریح قانون ابن سینا 📚شرح دفتر دل علامه حسن زاده آملی، ج۲، ص ۲۴۸، شرح باب ۱۱. #روش_تحصیل_در_نگاه_عارفان #روش_تحصیل_در_نگاه_حکما #سیر_تحصیلی #سیره_علما https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687

هوالعلیم #اجتهاد_در_معارف 🔹ضرورت کار اجتهادی در معارف #استاد_یزدان‌پناه به نقل از مرحوم #علامه_حسن‌زاده‌آملی می فرمودند: همان‌گونه که ما برای اجتهاد در احکام شرعی، نیاز به خواندن فقه و اصول با همین روال معمول حوزوی داریم، برای اجتهاد در باب معارف هم به کتابهای بوعلی، فارابی، شیخ اشراق و بهتر از همه ملاصدرا و ابن عربی احتیاج داریم که واقعاً هم مسائل را حل می‌کنند. بدون اغراق، گاهی در جلساتی از بحث فصوص، باید ۳۰۰ روایت در کنار هم چیده می‌شد تا می‌توانستیم یک نتیجه‌گیری کنیم. #فلسفه_و_دین #عرفان_و_دین #فقه‌المعارف #اصول_فقه‌المعارف #روش_تحصیل_در_نگاه_عارفان https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687

هوالعلیم #روش_تحصیل_حوزه 🔹 اگر فلسفه نخوانیم تا روز قیامت در جهل باقی مانده‌ایم #علامه_طهرانی : بزرگان ما به مسائل اعتقادیّه بذل توجّه ندارند، و آن را بی‌اهمّیّت تلقّی می‌کنند و امروزه بیشتر به مسائل فقهیه و به خصوص به مسائل اصول فقه عنایت دارند؛ و اگر هم ذکری از فلسفه و حکمت به میان آید، می‌گویند: به مقداری که انسان را در اصول فقه اعانت کند، لازم است، زیرا بسیاری از مسائل اصول فقه مشحون از مسائل فلسفی است. و این رویّه خسرانی است بزرگ که انسان فلسفه را به خاطر اصول فقه بخواند ... . علوم عقلیّه راه‌گشا و راهنمای ما بدین معارف هستند. علوم عقلیّه راه صواب را از خطا نشان می‌دهد، و بنابراین با این علوم می‌توانیم به حقایق آن معارف برسیم؛ وگرنه تا روز قیامت در جهل فرو مانده‌ایم، و چنین می‌پنداریم که اخبار و روایات را فهمیده‌ایم. 📚سرالفتوح، ص ۴۹ تا ۵۱. #روش_تحصیل_در_نگاه_عارفان #فلسفه #فقه‌المعارف #علوم_عقلی #کاربرد_علوم https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687

هوالحکیم #روش_تحصیل_حوزه 🔹 از امام رضا علیه‌السلام چه بخواهیم؟ #آیت‌الله_جوادی‌آملی : یک وقت کسی در فلسفه مجتهد مطلق است، در منقول مجتهد متجزی است. این چون جمع مکسر کرده است، مشکل دارد. یا در منقول مجتهد مطلق است، در فلسفه همه‌اش چهار سال درس خوانده است، این هم مشکل جدی دارد که جمع مکسر کرده است بین منقول و معقول. اگر کسی مجتهد مطلق بود در معقول و منقول، این می‌تواند بگوید حاشا که فلسفه مخالف شریعت باشد، حاشا که شریعت مخالف فلسفه باشد و راحت جمع می‌کند. او اگر جمع مکسر بود در احد طرفین، همیشه درگیر است. و اگر وارد صحنه سوم یعنی صحنه جهاد اکبر شد، آن هم اگر جمع مکسر کرد، همیشه درگیر است. و اگر جمع سالم کرد، طوبی له حسن مآب. و این راه دارد منتها راهش سخت است. اینکه فرمودند صعب مستصعب است لایحتمله إلا کذا و کذا و کذا، و اگر مشهد مشرف شدیم یا در زیارت ائمه علیهم السلام بهترین یعنی بهترین خواسته ما در حرم این است که محتمل لعلمکم. یعنی شما فرمودید بعضی از علم‌هاست که فقط عبد مؤمن تحمل می‌کند. من آمدم برای همان. حالا بهشتی هست و جهنمی هست. خیلی‌ها را بهشت می‌برند، ما را هم می‌برند إن‌شاءالله. خب شما وقتی خواستید جمع مکسر بکنید، همین در طلیعه امر بگویید قلم اینجا رسید سر بشکست.این مشکل است و خب مرحوم آخوند و امثال آخوند و خب مشکل خیلی‌ها است. و اگر کسی خواست جمع سالم کند، به مقصد می‌رسد. این یک طرز فکر است. یک طرز فکر این است که نه، جمع سالم کند، کاملاً عقلی در فلسفه و کاملاً قلبی در عرفان باشد و بتواند مشاهده کند. این راه باز است. و بهترین فراز زیارت جامعه همان است که انسان می‌گوید من آمدم که علم شما را تحمل کنم. مگر نگفتید علم ما را، حدیث ما را، مستصعب است، صعب است «لایحتمله إلا نبی مرسل أو ملک مقرب أو عبد إمتحن الله قلبه للایمان». این جمله جمله خبریه است. چون زیارت و دعاست، به داعی انشاء القاء شده است. یعنی به من بدهید. شما که می‌توانید به من بدهید. 📚حکمت اسلامی ۱۵، بیانات حضرت آیت‌الله جوادی آملی در تجلیل از مقام علمی علامه حسن زاده آملی پ.ن: آیت‌الله جوادی آملی، مرحوم #علامه_حسن‌زاده‌آملی را مصداق جمع سالم بین معقول و منقول می‌دانند. #روش_تحصیل_در_نگاه_عارفان #روش_تحصیل_در_نگاه_حکما #فلسفه_و_عرفان #شریعت #معقول_و_منقول #نقد_مخالفان https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687

هوالعلیم #روش_تحصیل_حوزه 🔹 عرفان دل را آماده می‌کند برای رسیدن به محبوب. #رهبر_فقید_انقلاب : کتب فلسفى خصوصاً از فلاسفه اسلام و کتب اهل حال و عرفان هر کدام اثرى دارد. اوّلى ها، انسان را و لو به طور دورنما آشنا مى‌کند با ماوراء طبیعت، و دوّمى ها خصوصاً بعضى از آنها چون «منازل السائرین» و «مصباح الشریعه» که گویى از عارفى است که به نام حضرت صادق- علیه السلام- به طور روایت نوشته است، دلها را مهیّا مى کنند براى رسیدن به محبوب و از همه دل انگیزتر مناجات و ادعیه ائمه مسلمین است که راهبرند به سوى مقصود نه راهنما، و دست انسان حقجو را مى گیرند و به سوى او مى برند، افسوس و صد افسوس که ما از آنها فرسنگها دور هستیم و مهجور. سعى کن اگر اهلش نیستى و نشدى، انکار مقامات عارفین و صالحین را نکنى و معاندت با آنان را از وظایف دینى نشمرى، بسیارى از آنچه آنان گفته اند در قرآن کریم به طور رمز و سربسته، و در ادعیه و مناجاتِ اهل عصمت بازتر، آمده است و چون ما جاهلان از آنها محرومیم با آن به معارضه برخاستیم. 📚صحیفه امام، ج ۱۸، ص ۴۴۲ الی ۴۵۰. #روش_تحصیل_در_نگاه_عارفان #رهبران_انقلاب #نقد_مخالفان #مصباح‌الشریعه #منازل‌السائرين #فلسفه #عرفان https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687

هواللطیف #تهذیب_طلبه 🔹 خطر انحراف مردم به دستِ طلبه! #رهبر_فقید_انقلاب : شما که امروز در این حوزه ها تحصیل می‌کنید و می‌خواهید فردا رهبری و‏‎ ‎‏هدایت جامعه را به عهده بگیرید، خیال نکنید تنها وظیفۀ شما یاد گرفتن‏‎ ‎‏مشتی اصطلاحات می‌باشد، وظیفه‌های دیگری نیز دارید. شما باید در‏‎ ‎‏این حوزه ها خود را چنان بسازید و تربیت کنید که وقتی به یک شهر یا ده‏‎ ‎‏رفتید، بتوانید اهالی آنجا را هدایت کنید و مهذّب نمایید. از شما توقع‏‎ ‎‏است که وقتی از مرکز فقه رفتید، خودْ مهذب و ساخته شده باشید تا‏‎ ‎‏بتوانید مردم را بسازید و طبق آداب و دستورات اخلاقی ـ اسلامی، آنان را‏‎ ‎‏تربیت کنید. اما اگر خدای نخواسته در مرکز علم خود را اصلاح نکردید،‏‎ ‎‏معنویات کسب ننمودید، به هر جا که بروید العیاذ بالله مردم را منحرف‏‎ ‎‏ساخته، به اسلام و روحانیت بدبین خواهید کرد.‏ شما وظایف سنگینی دارید. اگر در حوزه ها‌به وظایف خود عمل‏‎ ‎‏نکنید و درصدد تهذیب خود نباشید و فقط دنبال فراگرفتن چند اصطلاح‏‎ ‎‏بوده مسائل اصولی و فقهی را درست کنید، در آتیه خدای نخواسته برای‏ اسلام و جامعه اسلامی مضرّ خواهید بود؛ ممکن است. العیاذ بالله ؛‏‎ ‎‏موجب انحراف و گمراهی مردم شوید. اگر به سبب اعمال و کردار و رفتار‏‎ ‎‏ناروای شما یک نفر گمراه شده از اسلام برگردد، مرتکب اعظم کبائر‏‎ ‎‏می باشید؛ و مشکل است توبۀ شما قبول گردد. 📚 جهاد اکبر، ص ۱۲ #روش_تحصیل_حوزه #روش_تحصیل_در_نگاه_عارفان #رهبران_انقلاب #نخبگان #کارکرد_طلبه #سلوک #عرفان_اسلامی https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687

هوالحق #روش_تحصیل_حوزه 🔹علوم ویژه فیلسوفان و عارفان در قرآن #رهبر_فقید_انقلاب : قرآن و حدیث برای طبقات مختلفه مردم آمده است و در آن علومی است که برای یک طبقه عالی از دانشمندان است و دیگران از آن بکلّی بی بهره هستند؛ مانند براهینی که بر تجرد واجب و احاطه قیّومی اوست که شماها اگر تمام قرآن را بگردید نمی توانید اینگونه مسائل را از قرآن استفاده کنید؛ لیکن اهل آن، مانند فیلسوف بزرگ صدرالمتألّهین و شاگرد عالیمقدار آن، فیض‌کاشانی، علوم عالیه عقلیه را از همان آیات و اخبار که شماها هیچ نمی فهمید، استخراج می‌کنند.  آری؛ هر کس نباید در علوم قرآن و حدیث دخالت کند. قرآن و حدیث نیز نهی از این تصرفات جاهلانه کرده است که شما بیخردان پا را از گلیم خود دراز نکنید. 📚کشف الاسرار، ص ۳۲۳ #روش_تحصیل_در_نگاه_عارفان #اجتهاد_در_معارف #صدرا #فیض_کاشانی #فلسفه #سیر_تحصیلی #عرفان https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687

هوالعلیم #عرفان_اسلامی 🔹 ضرورت علم حصولی برای سلوک عملی #استاد_یزدان‌پناه : از مبانی اختصاصی مرحوم علامه حسن زاده آملی اصرار فراوان بر علم و راه علمی و حرف شنیدن، حتی علم حصولی اولی تا اینکه بعدا تبدیل به علم حضوری شود، بود. ایشان به این معتقد بود و اعمال کرد و خیلی این را بسط داد ... . انسان باید بخواند، بداند، راه را بشنود، مقصد را بشنوی، مسیر و شیوه را بدانی. (مجری: قائل به این بودند که برای سلوک نیاز به آمادگی ذهنی هست در مقابل طریقه‌هایی که می‌گویند ذهن را درگیر و تحریک نکن.) رسول‌الله صلي الله عليه و آله : اَلْعِلمُ إمامُ الْعَمَلِ. علم پیشوای عمل است. خود حضرت استاد می‌فرمودند: حسن ضرب ضربا صرف می‌کرد به ناگاه سر از ((کنت کنزا مخفیا)) در آورد. این روش را ایشان پیشنهاد می‌دهند‌. #روش_تحصیل_در_نگاه_عارفان #علامه_حسن‌زاده‌آملی #سلوک #سیر_عرضی #فلسفه #عرفان_نظری 🔰 علی مترقّب 🔰 https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687

هوالعلیم #روش_تحصیل_حوزه 🔸 اجتهادِ ده ساله‌ی طلبه کوشا #آیت‌الله_حسینی‌طهرانی حفظه الله: تا می‌توانید درس بخوانید و از این جوانیتان حداکثر استفاده را ببرید! رفقا همه خوش‌استعداد و خوب هستند؛ بنده به شما قول می‌دهم که یک طلبه خوش استعداد و کوشا و مجدّ اگر ده سال بی‌وقفه در همه ایام هفته درس بخواند، مجتهد می‌شود. 📚 کتاب گلشن احباب، ج ۱، ص ۷۳. #روش_تحصیل_در_نگاه_عارفان #سیر_تحصیلی #نخبگان #اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687

هوالمحبوب #سلوک_و_علم 🔸جمعِ سالم بین سلوک و تحصیلِ علم #آیت‌الله_حسینی‌طهرانی حفظه‌الله: ما طلبه‌ها که می‌نشینیم درس می‌خوانیم و درس می‌دهیم و مباحثه می‌کنیم، اگر در عین حال به یادِ خدا باشیم، در این صورت دائماً پیش می‌رویم و ترقّی و تکامل پیدا می‌کنیم . اما اگر درس خواندیم ولی یادِ خدا نبودیم، این غفلت و تضییع عمر است؛ گرچه خودِ اشتغالِ به درس کار نیکو و پسندیده‌ای است ولی از عمرمان به نحوِ احسن استفاده نکرده‌ایم. درس خواندن استفاده از عُمر است، خیلی هم خوب و مطلوب است ولی باید با عمل همراه باشد. عمل در حین درس خواندن چیست؟ در حین درس خواندن یا درس دادن که نمی‌تواند بلند شود و نماز بخواند، اما می‌تواند به یادِ خدا باشد؛ قلبش در اختیار خودش است و می‌تواند مجبّت خدا را در دل وارد کند و آن را در دل داشته باشد، چنین کاری را می‌تواند انجام دهد. 📚 کتاب شریف هُنالک الولایة، ص ۲۰۳. #روش_تحصیل_در_نگاه_عارفان #سیر_و_سلوک #مراقبه #عرفان_اسلامی #عشق https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687