👑 بسم الله الرحمن الرحیم 👑 ⚡️《 أُولَٰئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَٰئِكَ هُمُ الْغَافِلُون 》⚡️ ✍ #بررسی ؛ بخش اول : بحث عقلانی © #اولا ؛ اینها همونایی بودند که چند وقت پیش به بقیه گیر میدادن و میگفتن، فلان روایت، سندش ضعیفه!! دم خروس اینجاها بیرون میزنه!!! حالا که گیر کردن و سند روایت ارسالیشون ضعیفه، اومدن پیشاپیش میگن بحث سندی نکنید، چون خودتونم استناد میکنید ! ینی عاشق این ترس توام با حماقت ادمین های فندق مغز آتئیستان شدیم! ☹️ خب دلقک جان, ما هیچ وقت نیومدیم صرفا به سند گیر بدیم، بلکه بیسوادیتون رو با تحلیل و استدلال اثبات کردیم! #دوم : پس از الان وقتی در سه گوشه گیر میکنید، نیایید بحث سندی کنید! 🖐 ما هم طبق روال همیشگی و یک نواخت خودمون باهاتون بحث میکنیم! سند این روایت هم مانند دها روایت دیگه که بدون بحث سندی باهاتون بحث کردیم و گرازوار گریختید برای خودتون @! _ حالا برید بگید مسلمونا بهمون آوانس نمیدن،و شما خیلی بدین مسلمین :/ ➖ فقط سوالی #مهم از ملحد : ۱. چطور وقتی خودتون بحث سندی کردید، ما نمیتونیم بحث سندی کنیم ؟! ( #فرضا ) ۲. مگر ما با شما بحث سندی کردیم تا به حال و پیشاپیش ؟! 《 اگر ذره ای جربزه دارن جواب بدن! هر چند طبق روش آتئیستی (فرار همیشگی از ما) احتمالش نزدیک به صفره 》 © #ثانیا: خیلی از مردم جهان بعد از فوت همسرشون ازدواج میکنن! امری طبیعی در نظام عالم هست، در هر خانواده ای هم وجود داره ... حتی خود فامیل هایِ متوفی رو هممون دیدیم که اصرار میکنن بر مزدوج شدن دوباره شان! حالا حتما باید روی اشخاص #خاص متمرکز بشن؟! 👈 خب اگه جرات دارید، بیاید بگید؛ اینکه هر فردی بعد از فوت همسرش ازدواج کنه، بی اخلاقیه و همین چیزهایی که تراوش کردید ؟!! و تبلیغش کنید !! 《 آیا جرات دارند که بیان قبح اخلاقی رو نشون بدن و اثبات کنند ؟!؟! 》 © #ثالثا : { اگر ازدواج مجدد بعد از فوت همسر رو ناصحیح میدونید} #سوال : ۱. همسر گرفتن در زمان #زندگانی زن اول رو ناصحیح تر میدونید #یا ۲. همسر گرفتن #بعد_از_فوت زن اول ؟! ( منتظر جوابیم ) 〽️ [ علت پرسش ] = این کانال فریب خورده علی الظاهر خودشو طرفدار ایران باستان تلقی میکنه! (فعلا کاری به ریاکاریشون نداریم). #اما اگر واقعا علاقه مند باستان هستند 👈 باید اعتراف کنند ازدواج دوم و سوم و سه هزارم هم بی اخلاقیه ! و به طریق اولی ناصحیح تر از ازدواج بعد از فوت !《 پس اینجا هم لاجرم به توهین به فرهنگ ایران باستان و اجداد خیالی شان هم اقدام ورزیده اند ! 》 مگر اینکه بگویند؛ ازدواج بعد از فوت همسر ناصحیح تر از ازدواج در زمان زندگانی همسر است ! هر کدام را که خواستند با ذکر دلیل انتخاب کنند ! #بحث_جدلی 😉 🔆 #گزارش ✍ استرابون مورخ و جغرافیدان مشهور یونانی، متوفی ۲۴ پس از میلاد مسیح در کتابش گوید: 📃 زن های ماد میخواهند که شوهرانشان هر چه بیشتر همسر داشته باشند و اگر کمتر از پنج همسر داشته باشند آنرا فاجعه میدانند! __ ایرانیان زن بسیار میگیرند. در ضمن صیغه های متعدد نیز دارند. 📗‌ منبع: کتاب جغرافیای استرابو، سرزمین های زیر فرمان هخامنشیان، صفحه ۵۳ و ۳۲۵ 👆خب اینها چه معنی براشون داره ؟ ( گویا در دامنه های رشته کوه های آلپ دیده شدن ؛) #ادامه_دارد ☑️ @naghdeelhad

✴️ #قسمت_نهم ✍🏿 در تتمه قسمت قبلي ، به ارائه نظرات ديگر فقهاء بزرگ اسلام مي پردازيم. ⚜ شيخ صدوق رحمه الله تعالي ميگويند: #متن_عربي: وَ الضَّرْبُ بِالسِّوَاكِ وَ غَيْرِهِ ضَرْباً رَفِيقاً #ترجمه: و ضرب آن باشد كه با چوب مسواك يا شبيه آن بزنيدشان زدنى رفاقتي [ آرام و نرم‏ ] 📓من لا يحضره الفقيه جلد: 3 ⚜ شهيد ثاني ميفرمايند: #متن_عربي: ولو حصل بالضرب تلف، أو إدماء ضمن. #ترجمه: اگر به سبب زدن، جایی از بدن زن آسیب ببیند یا خونریزی کند، مرد ضامن است. 📕الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية  جلد: 5  صفحه: 429 ⚜ علامه حلي ميگويند: #متن_عربي: و الضرب ما يرجى به عودها إلى طاعته، و لا يكون مبرحا و لا مدميا، و يتّقي الوجه و المواضع المخوفة، و لا يوالي الضرب على موضع واحد، و لو حصل بالضرب تلف ضمن. #ترجمه: زدن بايد به گونه ای باشد که اميد برگشت زن به طاعتش وجود داشته باشد ولی ضرب مرد نبايد شديد باشد و باعث شود خونريزی کند و بايد از زدن در صورت و جاهايی که خوف آسيب وجود دارد بپرهيزد و ضرب نبايد در موضع واحد باشد و اگر آسيبی به برسد مرد ضامن است. 📘 تحرير الأحكام الشرعية على مذهب الإمامية   جلد: 3  صفحه: 597 ♨️ در جمع بندي موارد ارائه شده با توجه به همه اقوال مي توان گفت كه ضرب بايد اينگونه باشد: 👈🏿 با مسواک و يا مشابه آن باشد [ منظور خفيف بودن است ، و اِلا خودِ مسواک موضوعيت ندارد ] 👈🏿 شديد نباشد 👈🏿 باعث تباه شدن گوشت بدن زن نشود 👈🏿 باعث تباه شدن پوست بدن زن نشود 👈🏿 خفيف باشد 👈🏿 باعث خونريزي نشود 👈🏿 باعث سياه شدن بدن زن و يا سرخ شدن بدن زن نشود 👈🏿 رفاقتي يعني آرام و نرم باشد 👈🏿 از زدن به صورت و جاهايي كه خوف آسيب هست پرهيز شود 👈🏿 اگر آسيب يا خونريزي رخ دهد ، مرد ضامن است. 🔥⚡️👊🏿 حال از اين بوزينه فرگشت نيافته مي‌پرسیم که آیا چنین زدنی شدید است #یا (بسیار) ملایم؟؟ چرا بر جهل خودتان اصرار مي ورزيد و در مقابل عقل مقاومت ميكنيد؟؟ پاسخ احتمالی ملحد 👈🏿 🤥🤥 ✳️ اكنون به بررسي شات مورد استناد آتييست نادان مي پردازيم: 🌀 حقيقتا نمي دانيم كه اين ملحدين واقعا نفهم هستند، يا خودشان را به نفهمي ميزنند. البته اينها حالت جديدي آفريده اند. هم نفهم اند و هم خودشان را به نفهمي مي زنند 😐😐 ⚙ برخلاف سخن اين نادان ها، اتفاقا متن اين كتاب ادعاي ما را به خوبي اثبات مي كند. 📍عزيزان با دقت بخوانيد كه در متن كتاب چه چيزي گفته شده است: در مرحله سوّم، اگر زن از قهر شوهر نيز متنبّه نشد و بر نشوز اصرار كرد، مرد حق دارد او را كتك بزند؛ به اندازه‌اى كه دست از نشوز بردارد و بيش از آن مجاز نيست، اگر زن با كتك مختصر، از نشوز بازنگردد، مرد مى‌تواند او را بيشتر بزند، 👈🏿به‌شرطى كه منجر به قرمز يا سياه شدن بدن يا خونين شدن آن نگردد و زدن نيز به نيّت اصلاح باشد، نه براى انتقام و عقده‌گشايى و اگر مرد به‌گونه‌اى زن را بزند كه صدمه‌اى به او وارد شود (مثل سرخ و سياه شدن بدن و جارى شدن خون)، واجب است غرامت (ديه) بپردازد.👉🏿 📙 نام کتاب: فقه خانواده نویسنده: الهامى نيا، على اصغر  جلد: 1  صفحه: 138 مشاهده فرموديد دوستان؟ دقيقا چيزي كه ما گفتيم يعني " زدن ملايم " . يعني ملحدک نفهم با استناد به اين كتاب ضربه محكمي در دهان خودش كوبيده است 😂 متشكريم كه خودتان را رسوا كرديد 😂 #هنيئا_لكم 🔆 بنابراين كاملا روشن شد كه در آيه ٣٤ سوره نساء زدن بايد #ملايم باشد و به كيفيتي كه بالاتر ذكر كرديم... #الصواعق_الحیدریه #رسوايي_دروغ_گويان #فضاحت_كذابين #درسي_ديگر_براي_ملحدين #ادامه_دارد... ☑️ @naghdeelhad