● #دست_دادن عامل #تجاوز_جنسی! سایت #Mirror_Weird_News در مطلبی عنوان کرده است نتیجهء نظرسنجی از کارمندان و افراد شاغل در کشورهای اروپایی نشان میدهد #سه‌چهارم کارمندان برای پیشگیری از تجاوز جنسی؛ خواستار اجرای قانون #ممنوعیت دست دادن، بغل کردن و هر نوع تماس فیزیکی بین کارکنان زن و مرد در محیط کار شدند! 🌐منبع: bit.ly/2W5WOIk #اولا اینکه غرب تازه داره به اصول اولیه اسلام میرسه برای غرب گرایان حاوی نکات مهمی هستش، #ثانیا باید تاسف خورد بحال اون جوان سرمست از شهوت که به خاطر امیال نفسانی خودش میگه با یه دست دادن مگه چی میشه! آقا پسر، خانم محترم، تحویل بگیر! غرب یکی پس از دیگری داره به حقایقی که اسلام بیش از ۱۴۰۰ سال پیش گفته میرسه اما شما تازه میخای پا جا پای اونا بزارید! ☑️ @naghdeelhad

🎆 پاسخ کوبنده به اراجیف کانال دروغ پردازان و جیره خواران نقدی بر اسلام: 📎 معاندین مطلبی از کتاب حماسه ی حسینی شهید مطهری (ره) مبتنی بر تحریف در وقایع کربلا فرستاده اند: 📷 اسکن از شبهه، میتوانید بخوانید 🌐 http://yon.ir/buzDR ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ⚡️✍🏼 پاسخ شیعه: مقدمه را با کلام خود استاد شروع کنیم ، که میفرمایند: دستگاه بنی ‌امیه #خیال_کرد که امام حسین (ع) را کشتند و تمام شد، ولی بعد فهمیدند که مرده امام حسین (ع) از زنده اش مزاحمتر است، تربت حسین (ع) کعبه صاحبدلان است. 📗📔حماسه حسینی ج 1 ص 125 Ⓜ️http://yon.ir/59Bb1 ☝️🏻حال این روزهای ملحدکان ایرانی که #خیال و #توهم مقابله با قیام سیدالشهداء علیه السلام را در اذهان مشوش خود پرورانده اند/ #اما_بعد: 🚫 ادعای اول معاند: آخوندهای شیعه قرن ‌هاست که از داستان عاشورا دو استفاده ابزاری کرده‌اند، اول مظلوم ‌نمایی بوده است... ! ♻️ #الجواب: خب طبق معمول با اهانت به علما کار خود را شروع میکنند تا ذهن مخاطب #ساده_لوح را آماده اراجیفشان کنند، لکن این حربه شیادیشان را کتمان نمیکند، و طبق معمول رسوا و فراری میشوند / 📝 آشنایی با دو آخوند شیعه (!) و نظرشان درباره حماسه ی کربلا: 👤پروفسور دیوید تورفجل، مورخ #مسیحی، اهل کشور سوئد: 🔅چیزی فراتر از حد تصور زیبا و پیامی فراتر از باور در واقعه ی کربلا وجود دارد... این واقعه نه تنها برای شیعیان، بلکه برای سایر فرقه های اسلامی و غیر مسلمانان نیز الهام بخش است. 📗📔کلیپ را از صفحه آپارات مشاهده کنید Ⓜ️ http://yon.ir/X7Wh3 👤دکتر آنتون بارا مورخ #مسیحی میگوید: 🔅حکمت الهی که برای انقلاب او برنامه ریزی میکرد، بزرگ تر از فهم بشر و عظیم تر از آن بود که در محدوده فهم آنها بگنجد .... این انقلاب، باوری است در اعماق دلها و الهامی است که ستمدیدگان در همه نسل ها و قرنها، با همه تفاوت هایی که در ملیت و دیانت دارند، آن را در می یابند و چراغی است که به مردم روشنایی میبخشد و آتشی است که در دل مؤمنان زبانه میکشد. 📗📔نام کتاب: حسین (ع) در اندیشه ی مسیحیت_ ص 82 Ⓜ️http://yon.ir/kSFrr آخوندهای شیعه روی ممبر 😐☝️🏻 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🚫 ادعای دوم معاند: گوید: طبق اعتراف آخوند مطهری، داستان کربلا #تماماً دروغ و جعلی‌ست و مبتنی به اسناد و منابعه #دسته_اول معتبر نمی‌باشد ! ♻️ #الجواب: این کذابین در حالی به علمای شیعه تهمت میزنند که خودشان با بی شرمی هر چه تمام تر سخنان استاد را #تقطیع میکنند !😳 ⚡️تو دهنی به معاند، اتفاقا ایشان میفرمایند: 👈🏼 #هیچ_حادثه‌ای در تاریخهای دور دست مثل 13، 14 قرن پیش به #اندازه‌_حادثه_کربلا تاریخ معتبر ندارد. مورخین معتبر اسلامی از همان قرون #اول و #دوم قضایا را با سندهای معتبر نقل کردند و این نقلها با یکدیگر انطباق‌ دارد و به یکدیگر نزدیک هستند و یک قضایائی در کار بوده است که سبب‌ شده جزئیات این تاریخ بماند. 📗📔حماسه حسینی ج 1 ص 31 Ⓜ️http://yon.ir/4zXEA #دروغ_که_حناق_نیست 👌🏼 #اول که خود استاد پاسخ تحقیر کننده داده اند #دوم هر کس اندکی تحقیق کرده باشد نیازی به اقوال عالم هم ندارد. #رسوایی_دوم ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✍🏼 بررسی قضیه تحریف: #اولا نام کتاب حماسه حسینیست و استاد مطهری (ره) این کتاب گرانسنگ را در #دفاع از انقلاب با عظمت سیدالشهداء نوشته اند ! حتما مطالعه فرمایید. #ثانیا کافیست از معاندین بخواهید مصداق تحریفات واقعه کربلا را نشان بدهند !! البته اگر معنای تحریف را بدانند ! ✍🏼 شهید مطهری (ره) برای همین تحریفات مثالهایی می آورند و معتقدند: کنار هم قرار گرفتن واقعیات و مستندات معتبر #با وقایعی که پایه و اعتبار نقلی و عقلی ندارد یا به نوعی شاخ و برگ دادن های اضافی به حماسه حسینیست نباید در محافل بازگو شود #همین ! #نه_اینکه اصل و عظمت قیام تاریخی سیدالشهداء، العیاذ بالله بر پایه قضیه ی دوم قرار گرفته است ! این برداشت ملحدانه (ابلهانه) است! #مثال_تحریف: 1. در کتاب اسرار الشهاده نوشته شده که لشکر عمر سعد در کربلا 1 میلیون و 600 هزار نفر بود.. 2. و نیز در آن کتاب نوشته که امام حسین‌ علیه السلام در روز عاشورا 300 هزار نفر را با دست خودش کشت. 3. درباره حضرت ابوالفضل (ع) گفته‌اند که بیست و پنج هزار نفر را کشت.4. بعد از اینکه حضرت لیلا رفت در آن خیمه و موهایش را پریشان‌ کرد، نذر کرد که اگر خدا علی اکبر را سالم به او برگرداند و در کربلا کشته نشود از کربلا تا مدینه را ریحان بکارد. 📗📔حماسه حسینی ج 1 ص 25_29 Ⓜ️http://yon.ir/t393y Ⓜ️http://yon.ir/GUiUB ✍🏼 نتیجه: ما هم میگوئیم قطعا گفته های اینچنینی باید از محافل و روضه ها به دور باشد تا زیبایی واقعیت کربلا دوچندان شود! حرف تازه ای #نیست که موجب خرسندی معاند قرار گیرد! کتاب استاد مطهری (ره) را حتما مطالعه کنید تا به حقارت ملحدکان ایرانی پی ببرید. #پایان ☑️ @naghdeelhad

اثبات هجوم به #خانه_وحی به استناد منابع اهل‌سنت [۱] ابن‌تیمیه‌حرانی، از علمای مطرح اهل‌سنت، پدر معنوی #وهابیت نوین و از مخالفان جدی شیعه، با وجود عناد و دشمنی عمیق با تَشَیّع، به این فاجعه دردناک اعتراف میکند و میگوید: إِنَّهُ کَبَسَ الْبَیْتَ لِیَنْظُرَ هَلْ فِیهِ شَیْءٌ مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِی یُقَسِّمُهُ، وَأَنْ یُعْطِیَهُ لِمُسْتَحِقِّهِ. او ناگهانی به خانه هجوم برد تا ببیند چیزی از مال خدا که آن را تقسیم میکند [بیت المال] در آن جا وجود دارد یا خیر! و آن مال را به مستحقش بپردازد! 📚منبع: منهاج السنة النبویة؛ ج۸؛ ص۲۹۱ پ.ن: #اولا ابن‌تیمیه چون نتوانسته این فاجعه را کتمان کند، توجیه بسیار بچگانه و بدتر از گناه برای تطهیر جنایت #او آورده! میگوید او به خانه #هجوم برد تا بیت‌المال را برای تقسیم بیاورد! #ثانیا در فرهنگ لغت عربی واژه کَبَسَ دقیقا #هجوم معنا شده است. ☑️ @naghdeelhad

🎆 پاسخ کوبنده به اراجیف کانال دروغ پردازان و جیره خواران نقدی بر اسلام: 📎 معاندین مطلبی از کتاب حماسه ی حسینی شهید مطهری (ره) مبتنی بر تحریف در وقایع کربلا فرستاده اند: 📷 اسکن از شبهه، میتوانید بخوانید 🌐 http://yon.ir/buzDR ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ⚡️✍🏼 پاسخ شیعه: مقدمه را با کلام خود استاد شروع کنیم ، که میفرمایند: دستگاه بنی ‌امیه #خیال_کرد که امام حسین (ع) را کشتند و تمام شد، ولی بعد فهمیدند که مرده امام حسین (ع) از زنده اش مزاحمتر است، تربت حسین (ع) کعبه صاحبدلان است. 📗📔حماسه حسینی ج 1 ص 125 Ⓜ️http://yon.ir/59Bb1 ☝️🏻حال این روزهای ملحدکان ایرانی که #خیال و #توهم مقابله با قیام سیدالشهداء علیه السلام را در اذهان مشوش خود پرورانده اند/ #اما_بعد: 🚫 ادعای اول معاند: آخوندهای شیعه قرن ‌هاست که از داستان عاشورا دو استفاده ابزاری کرده‌اند، اول مظلوم ‌نمایی بوده است... ! ♻️ #الجواب: خب طبق معمول با اهانت به علما کار خود را شروع میکنند تا ذهن مخاطب #ساده_لوح را آماده اراجیفشان کنند، لکن این حربه شیادیشان را کتمان نمیکند، و طبق معمول رسوا و فراری میشوند / 📝 آشنایی با دو آخوند شیعه (!) و نظرشان درباره حماسه ی کربلا: 👤پروفسور دیوید تورفجل، مورخ #مسیحی، اهل کشور سوئد: 🔅چیزی فراتر از حد تصور زیبا و پیامی فراتر از باور در واقعه ی کربلا وجود دارد... این واقعه نه تنها برای شیعیان، بلکه برای سایر فرقه های اسلامی و غیر مسلمانان نیز الهام بخش است. 📗📔کلیپ را از صفحه آپارات مشاهده کنید Ⓜ️ http://yon.ir/X7Wh3 👤دکتر آنتون بارا مورخ #مسیحی میگوید: 🔅حکمت الهی که برای انقلاب او برنامه ریزی میکرد، بزرگ تر از فهم بشر و عظیم تر از آن بود که در محدوده فهم آنها بگنجد .... این انقلاب، باوری است در اعماق دلها و الهامی است که ستمدیدگان در همه نسل ها و قرنها، با همه تفاوت هایی که در ملیت و دیانت دارند، آن را در می یابند و چراغی است که به مردم روشنایی میبخشد و آتشی است که در دل مؤمنان زبانه میکشد. 📗📔نام کتاب: حسین (ع) در اندیشه ی مسیحیت_ ص 82 Ⓜ️http://yon.ir/kSFrr آخوندهای شیعه روی ممبر 😐☝️🏻 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🚫 ادعای دوم معاند: گوید: طبق اعتراف آخوند مطهری، داستان کربلا #تماماً دروغ و جعلی‌ست و مبتنی به اسناد و منابعه #دسته_اول معتبر نمی‌باشد ! ♻️ #الجواب: این کذابین در حالی به علمای شیعه تهمت میزنند که خودشان با بی شرمی هر چه تمام تر سخنان استاد را #تقطیع میکنند !😳 ⚡️تو دهنی به معاند، اتفاقا ایشان میفرمایند: 👈🏼 #هیچ_حادثه‌ای در تاریخهای دور دست مثل 13، 14 قرن پیش به #اندازه‌_حادثه_کربلا تاریخ معتبر ندارد. مورخین معتبر اسلامی از همان قرون #اول و #دوم قضایا را با سندهای معتبر نقل کردند و این نقلها با یکدیگر انطباق‌ دارد و به یکدیگر نزدیک هستند و یک قضایائی در کار بوده است که سبب‌ شده جزئیات این تاریخ بماند. 📗📔حماسه حسینی ج 1 ص 31 Ⓜ️http://yon.ir/4zXEA #دروغ_که_حناق_نیست 👌🏼 #اول که خود استاد پاسخ تحقیر کننده داده اند #دوم هر کس اندکی تحقیق کرده باشد نیازی به اقوال عالم هم ندارد. #رسوایی_دوم ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✍🏼 بررسی قضیه تحریف: #اولا نام کتاب حماسه حسینیست و استاد مطهری (ره) این کتاب گرانسنگ را در #دفاع از انقلاب با عظمت سیدالشهداء نوشته اند ! حتما مطالعه فرمایید. #ثانیا کافیست از معاندین بخواهید مصداق تحریفات واقعه کربلا را نشان بدهند !! البته اگر معنای تحریف را بدانند ! ✍🏼 شهید مطهری (ره) برای همین تحریفات مثالهایی می آورند و معتقدند: کنار هم قرار گرفتن واقعیات و مستندات معتبر #با وقایعی که پایه و اعتبار نقلی و عقلی ندارد یا به نوعی شاخ و برگ دادن های اضافی به حماسه حسینیست نباید در محافل بازگو شود #همین ! #نه_اینکه اصل و عظمت قیام تاریخی سیدالشهداء، العیاذ بالله بر پایه قضیه ی دوم قرار گرفته است ! این برداشت ملحدانه (ابلهانه) است! #مثال_تحریف: 1. در کتاب اسرار الشهاده نوشته شده که لشکر عمر سعد در کربلا 1 میلیون و 600 هزار نفر بود.. 2. و نیز در آن کتاب نوشته که امام حسین‌ علیه السلام در روز عاشورا 300 هزار نفر را با دست خودش کشت. 3. درباره حضرت ابوالفضل (ع) گفته‌اند که بیست و پنج هزار نفر را کشت.4. بعد از اینکه حضرت لیلا رفت در آن خیمه و موهایش را پریشان‌ کرد، نذر کرد که اگر خدا علی اکبر را سالم به او برگرداند و در کربلا کشته نشود از کربلا تا مدینه را ریحان بکارد. 📗📔حماسه حسینی ج 1 ص 25_29 Ⓜ️http://yon.ir/t393y Ⓜ️http://yon.ir/GUiUB ✍🏼 نتیجه: ما هم میگوئیم قطعا گفته های اینچنینی باید از محافل و روضه ها به دور باشد تا زیبایی واقعیت کربلا دوچندان شود! حرف تازه ای #نیست که موجب خرسندی معاند قرار گیرد! کتاب استاد مطهری (ره) را حتما مطالعه کنید تا به حقارت ملحدکان ایرانی پی ببرید. #پایان ☑️ @naghdeelhad

⚡️بسم الله الرحمان الرحیم⚡️ ✍ #پاسخ: #اولا: این شبهه از جمله شبهات پوسیده ی کانال های وهابیت است که علی الظاهر تازه به دست این افراد #کپی_پیستی رسیده ! ملاحظه بفرمایید که چطور عقل معیوب خود را #بدون_تحقیق به دست رقبایشان در ربودن گوی فضاحت، مقابل شیعیان میدهند: http://uupload.ir/files/ou48_img_20200527_151316_232.jpg 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 #ثانیا: آیا شیخ الاسلام علامه مجلسی علیه الرحمه و الرضوان، معجزه رد الشمس را قبول نداشتند ؟؟ بدون شک #قبول_داشتند و حتی در کتاب بحارالانوار خود، #بابی تحت عنوان معجزات امیرالمومنین علیه السلام و مشخصا واقعه رد الشمس دارند! ابواب؛ 👈🏻 معجزاته صلوات الله وسلامه عليه باب 👈🏻 رد الشمس له و تكلم الشمس معه   📒 بحارالأنوار جلد41 صفحه 166 🌐http://lib.eshia.ir/11008/41/166 🔆 اما حکم علامه مجلسی رحمه الله بر #سند یکی از احادیثی که مشتمل بر واقعه رد الشمس است، صرفا تضعیف سند آن حدیث است. و بر هر فرد اهل علمی واضح است که تضعیف سند همیشه به معنی تضعیف متن و مضمون روایت نیست ! ایضا که ایشان سند روایت موجود در اصول کافی را تضعیف کرده اند نه تمام روایات را ! 👈🏻 لذا آنجایی که علامه مجلسی (ره) درباره سند حدیث مذکور در کافی شریف می گوید: ضعیف علی المشهور" به معنی ضعف همین #سند_مذکور در نظر مشهور است ! 👈🏻 اسلام ستیز نادان ، گمان کرده؛ منظور علامه مجلسی (ره) از عبارت "ضعیف علی المشهور" ضعف واقعه رد الشمس در نظر مشهور است! درحالیکه منظور، ضعف این #سند طبق نظر مشهور است. زیرا که در سند این روایت سهل بن زیاد واقع شده است که در وثاقتش اختلافاتی وجود دارد! 📃 علامه رحمه الله در کتاب بحارالانوار در تایید این واقعه میفرمایند: ⚡️و روایت در این مورد 👈🏻مشهور👉🏻 است، علی علیه السلام وقتی وقت نماز عصر را از دست داد خورشید بر او باز گشت و نماز را در وقتش به جا آورد... #متن_عربی: و الرواية بذلك 👈🏻مشهورة👉🏻 وأنه لما فاته وقت العصر ردت له الشمس حتى صلاها فی وقتها 📒 بحارالأنوار جلد41 صفحه 188 🌐http://lib.eshia.ir/11008/41/188 📃 همچنین نقل میکنند: ⚡️از ابن عباس به 👈🏻طرق بسیار👉🏻 روایت شده است که گفت: خورشید بازنگشت مگر برای سلیمان وصی داود، یوشع وصی موسی و حضرت علی بن ابی طالب، وصی حضرت محمد صلوات الله علیهم أجمعین ! #متن_عربی: و عن ابن عباس 👈🏻بطرق كثيرة أنه لم ترد الشمس👉🏻 إلا لسليمان وصی داود ، و ليوشع وصي موسى ، و لعلي بن أبي طالب وصی محمد صلوات الله عليهم أجمعين. 📒بحارالأنوار جلد41 صفحه 175 🌐http://lib.eshia.ir/11008/41/175 (خباثت نویسنده شبهه، برایتان مثل روز روشن است) 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 #ثالثا: شیخ الاسلام علامه‌ مجلسی (ره) حتی شبهات این معجزه را هم بررسی و جواب داده اند ! به طور مثال میفرمایند؛ ✍ اما طعنه ملحدان به این که این اتفاق محاسبات و حرکات را باطل می‌کند، پاسخش این است که خدای تعالی خورشید را همراه فلک بازگرداند و اختلافی در محاسبات و حرکات پیش نمی آید و می‌گوییم خورشید بازگشته و سپس حرکتی در آن رخ می‌دهد که ظاهر می‌شود و به جای خودش باز می‌گرد و بر فلک ظاهر نمی شود. و این مبتنی بر حادث بودن عالم و إثباث محدث است. #متن_عربی: و أما طعن الملاحدة أن ذلك يبطل الحساب والحركات فمجاب بأن الله تعالى ردها ورد معها الفلك ، فلا يختلف الحساب و الحركات و نقول بردها ثم يحدث فيها من السير ما يظهر وتلحق بموضعها ولا يظهر على الفلك ، وذلك مبني على حدوث العالم وإثبات المحدث... ✍ اما اعتراض ابن فورک در کتاب الفصول من تعلیق الأصول، مبنی بر این که اگر این موضوع درست باشد همه مردم در همه نقاط جهان آن را می‌دیدند. پاسخ آن همان است که در پاسخ اعتراض به شق القمر دادم. #متن_عربی: و أما اعتراض ابن فورك في كتاب الفصول من تعليق الاصول أنه لو كان ذلك صحيحا لرآه جميع الناس في جميع الاقطار فالانفصال منه بما أجيب عنه من اعترض على انشقاق القمر للنبي. 📒بحارالأنوار جلد41 صفحه 175 🌐http://lib.eshia.ir/11008/41/175 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 #رابعا: اسلام ستیز حقه باز، در کلام علامه امینی رحمه الله مصادره به مطلوب کرده و چنان وانمود کرده اند که ایشان، هرکس که حدیث رد الشمس را تضعیف کرده را دارای روح خبیث اموی میدانند ! #درحالیکه ایشان این تعبیر را درباره چهار نفر یعنی(ابن تیمیه، ابن جوزی، ابن حزم و ابن کثیر) به کار برده اند و آن هم #نه فقط به خاطر تضعیفشان نسبت به حدیث رد الشمس، #بلکه به این خاطر که حقیقتا این چنین هستند و به سبب طرفداری شان از بنی امیه دارای چنین روح پلیدی میباشند! #رسوایی_پشت_رسوایی #عاقبت_کپی_پیست #پایان ☑️ @naghdeelhad

🔥بسم الله الرحمن الرحیم🔥 《 أُولَٰئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَٰئِكَ هُمُ الْغَافِلُون 》 ✍ ملاحظه فرمایید آتئیست های حوزه جهلیه سایبری چگونه ملت شریف ایران را فریب میدهند و از کم اطلاعی ها سوء استفاده میکنند !! یکبار برای همیشه پنبه این شبهه ی افسانه ای را میزنیم: #اولا : اینکه در ابتدای حدیث در کتاب شریف جلاء العیون نوشته شده ؛ (حدیث معتبر !) : در جواب میگوییم؛ از لفظ " معتبر " که توسط مولف کتاب رحمه الله استعمال شده، سه برداشت حاصل میشود: ۱. متن روایت صحیح است. ۲. سند روایت صحیح است. ۳. سند روایات موثق است. 🔆 اما وقتی روایت مدنظر را بر طبق منهج علمی و حتی منهج خود مولف رحمه الله بررسی کنیم، در زمره ی هیچیک از این سه تقسیم قرار نمیگیرد. و نویسنده شریف کتاب (علیه الرحمه و الرضوان) و غیر ایشان معصوم نیستند و امکان اشتباه برای هر انسانی وجود دارد... برویم سراغ بررسی، چرا که حق در تحلیل و موشکافی مکشوف میگردد: #اشکال_اول_روایت : ما به اصل روایت در کتاب شریف علل الشرائع رجوع کردیم. نوشته شده که 👈 راوی یعنی جناب ابوذر غفاری رحمه الله علیه میگوید؛ #من و جعفر بن ابی طالب رحمه الله علیه به حبشه رفتیم ! #متن_عربی: أَبِي ذَرٍّ 👉 رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ قَالَ كُنْت ُ 👈 أَنَا وَ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ مُهَاجِرَيْنِ إِلَى بِلَادِ الْحَبَشَةِ  📒 نام کتاب : علل الشرائع نویسنده : شيخ صدوق جلد ۱ صفحه ۱۶۳ http://lib.eshia.ir/10107/1/163 👈 درحالیکه حضرت ابوذر رحمه الله #هیچگاه به حبشه هجرت نکرده اند!! و این اجماع مورخان و محدثان و اهل سیره است. ایشان بعد از مسلمان شدن به دیار خود رفتند و در مدینه به پیامبر اعظم اسلام صلی الله علیه و آله و سلم پیوستند ! 🔆 ثِقه الاسلام کلینی رحمه الله نقل کردند: وقتی ابوذر رحمه الله اسلام آورد، پیامبر (ص) خطاب به ایشان فرمودند :ای ابوذر به جانب وطن خود برو و تا رفتن تو پسر عمویی از تو فوت شده خواهد بود، که به غیر تو وارثی نداشته باشد، مال او را بگیر و نزد اهل و عیال خود باش تا امر نبوت ما ظاهر گردد و آخر به نزد ما بیا #متن_عربی: فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ص يَا أَبَاذَرٍّ انْطَلِقْ إِلَى بِلَادِكَ فَإِنَّكَ تَجِدُ ابْنَ عَمٍّ لَكَ قَدْ مَاتَ وَ لَيْسَ لَهُ وَارِثٌ غَيْرُكَ فَخُذْ مَالَهُ وَ أَقِمْ عِنْدَ أَهْلِكَ حَتَّى يَظْهَرَ أَمْرُنَا 📗نام کتاب : الكافی الاسلامية نویسنده : شيخ الكلينی جلد ۸ صفحه ۲۹۸ http://lib.eshia.ir/11005/8/298 🔆 و ابن عبدالبر مورخ اهل سنت درباره ابوذر (رض) می گویند: ابوذر پس از اسلامش به سوی قوم خود بازگشت و در آنجا اقامت داشت تا اینکه در مدینه به پیامبر (ص) ملحق گشت. #متن_عربی: ثم انصرف إِلَى بلاد قومه فأقام بها حَتَّى قدم عَلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ المدينة، 📗نام کتاب: الاستيعاب نویسنده: ابن عبدالبر جلد ۴ صفحه : ۱۶۵۳ http://lib.efatwa.ir/40171/4/1653 🔆 و محققین هم تصریح کرده اند ابدا ابوذر به حبشه نرفته است! اسم ابوذر غفاری (رض) در زمره مهاجرین به حبشه ذکر نشده ! #متن_عربی: لم يذكر لأبي ذر الغفاري هجرته إلى الحبشة 📗نام کتاب : الموسوعة الكبرى نویسنده: إسماعيل انصاری جلد ۴ صفحه : ۴۲۱ 📗نام کتاب : الكوثر فی أحوال فاطمة بنت النبی الأعظم (ع) نویسنده : الموسوی جلد ۲ صفحه ۵۷۲ 《 در نتیجه؛ اولِ روایت با جعل و دروغ شروع میشود! 》 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 👈 همچنین در هیچ مصدر تاریخی گفته نشده که حضرت جعفر رضوان الله علیه با خود کنیزی آورده اند بلکه طبق نقل ها فقط مشتی عطر و پارچه آورده بودند: 🔆 شیخ الطائفه رحمه الله نقل کردند: وقتی جعفر بن ابی طالب از حبشه وارد مدینه شد، ظرفی پر از غالیه (عطر مخصوصی) و قطیفه ای (حوله) برای رسول اکرم (ص) سوغات آورد. حضرت فرمود: «این قطیفه را به کسی می دهم که خدا و رسول، او را دوست دارد.» اصحاب متحیر شدند و به مقام آن شخص غبطه خوردند. پیامبر قطیفه را به حضرت علی (ع) بخشید. حضرت علی (ع) نیز قطیفه را به بازار برد، به هزار مثقال طلا فروخت و تمام آن را میان فقیران مهاجر و انصار تقسیم کرد و چیزی از آن را باقی نگذاشت تا به خانه ببرد. 📗نام کتاب: امالی نویسنده: شيخ طوسی جلد ۱ صفحه ۶۱۴ https://b2n.ir/r12004 👈 پس تا اینجا مشخص شد که نه جناب ابوذر (رض) به حبشه رفته بود و نه سند تاریخی داریم که جناب جعفر (رض) کنیزی از حبشه آورده باشند که هیچ #بلکه به امام علی علیه السلام داده باشند !! و اگر فرضا در زمان زندگانی مولف رحمه الله و دیگر دانشمندان در موضوعات مختلف هر اشکالی مشخص نبود، امروزه با وجود دسترسی راحتتر به منابع و آسایش بیشتر میتوانیم اخبار را به شیوه ای بهتر تحلیل کنیم و از زحمات بزرگانمان همواره کمال قدردانی را داریم. لکن اسلام ستیز رسواست! #ادامه_دارد ☑️ @naghdeelhad

👑 بسم الله الرحمن الرحیم 👑 ⚡️《 أُولَٰئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَٰئِكَ هُمُ الْغَافِلُون 》⚡️ ✍ #بررسی ؛ بخش اول : بحث عقلانی © #اولا ؛ اینها همونایی بودند که چند وقت پیش به بقیه گیر میدادن و میگفتن، فلان روایت، سندش ضعیفه!! دم خروس اینجاها بیرون میزنه!!! حالا که گیر کردن و سند روایت ارسالیشون ضعیفه، اومدن پیشاپیش میگن بحث سندی نکنید، چون خودتونم استناد میکنید ! ینی عاشق این ترس توام با حماقت ادمین های فندق مغز آتئیستان شدیم! ☹️ خب دلقک جان, ما هیچ وقت نیومدیم صرفا به سند گیر بدیم، بلکه بیسوادیتون رو با تحلیل و استدلال اثبات کردیم! #دوم : پس از الان وقتی در سه گوشه گیر میکنید، نیایید بحث سندی کنید! 🖐 ما هم طبق روال همیشگی و یک نواخت خودمون باهاتون بحث میکنیم! سند این روایت هم مانند دها روایت دیگه که بدون بحث سندی باهاتون بحث کردیم و گرازوار گریختید برای خودتون @! _ حالا برید بگید مسلمونا بهمون آوانس نمیدن،و شما خیلی بدین مسلمین :/ ➖ فقط سوالی #مهم از ملحد : ۱. چطور وقتی خودتون بحث سندی کردید، ما نمیتونیم بحث سندی کنیم ؟! ( #فرضا ) ۲. مگر ما با شما بحث سندی کردیم تا به حال و پیشاپیش ؟! 《 اگر ذره ای جربزه دارن جواب بدن! هر چند طبق روش آتئیستی (فرار همیشگی از ما) احتمالش نزدیک به صفره 》 © #ثانیا: خیلی از مردم جهان بعد از فوت همسرشون ازدواج میکنن! امری طبیعی در نظام عالم هست، در هر خانواده ای هم وجود داره ... حتی خود فامیل هایِ متوفی رو هممون دیدیم که اصرار میکنن بر مزدوج شدن دوباره شان! حالا حتما باید روی اشخاص #خاص متمرکز بشن؟! 👈 خب اگه جرات دارید، بیاید بگید؛ اینکه هر فردی بعد از فوت همسرش ازدواج کنه، بی اخلاقیه و همین چیزهایی که تراوش کردید ؟!! و تبلیغش کنید !! 《 آیا جرات دارند که بیان قبح اخلاقی رو نشون بدن و اثبات کنند ؟!؟! 》 © #ثالثا : { اگر ازدواج مجدد بعد از فوت همسر رو ناصحیح میدونید} #سوال : ۱. همسر گرفتن در زمان #زندگانی زن اول رو ناصحیح تر میدونید #یا ۲. همسر گرفتن #بعد_از_فوت زن اول ؟! ( منتظر جوابیم ) 〽️ [ علت پرسش ] = این کانال فریب خورده علی الظاهر خودشو طرفدار ایران باستان تلقی میکنه! (فعلا کاری به ریاکاریشون نداریم). #اما اگر واقعا علاقه مند باستان هستند 👈 باید اعتراف کنند ازدواج دوم و سوم و سه هزارم هم بی اخلاقیه ! و به طریق اولی ناصحیح تر از ازدواج بعد از فوت !《 پس اینجا هم لاجرم به توهین به فرهنگ ایران باستان و اجداد خیالی شان هم اقدام ورزیده اند ! 》 مگر اینکه بگویند؛ ازدواج بعد از فوت همسر ناصحیح تر از ازدواج در زمان زندگانی همسر است ! هر کدام را که خواستند با ذکر دلیل انتخاب کنند ! #بحث_جدلی 😉 🔆 #گزارش ✍ استرابون مورخ و جغرافیدان مشهور یونانی، متوفی ۲۴ پس از میلاد مسیح در کتابش گوید: 📃 زن های ماد میخواهند که شوهرانشان هر چه بیشتر همسر داشته باشند و اگر کمتر از پنج همسر داشته باشند آنرا فاجعه میدانند! __ ایرانیان زن بسیار میگیرند. در ضمن صیغه های متعدد نیز دارند. 📗‌ منبع: کتاب جغرافیای استرابو، سرزمین های زیر فرمان هخامنشیان، صفحه ۵۳ و ۳۲۵ 👆خب اینها چه معنی براشون داره ؟ ( گویا در دامنه های رشته کوه های آلپ دیده شدن ؛) #ادامه_دارد ☑️ @naghdeelhad

📝📝 در باب پلو _ خورشت امام حسین علیه السلام: ⚠️ یکی از شبهاتی که اسلام ستیزان، همواره در ایام ماه محرم و عزاداری ها بیان میکنند این است { که این غذا دادن هاست که اسلام و محرم را زنده نگه داشته } ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✍ #اولا: اگر در مراسمات عزاداری ماه محرم، غذایی پخش کرده ایم، پیش از هر چیز، میبایست تحسین مخالفین ما را به همراه داشته باشد! چراکه آیین اطعام مردم، یک آیین پسندیده و خیر مطلق است. اما در کمال تعجب مشاهده میشود، عده ای از اسلام ستیزان، نه تنها انصاف را در این باره رعایت نمیکنند ( که زبان به تشویق هر چه بیشتر آشپزی ها و غذا پختن ها برای انسان، بگشایند)، بلکه سعی میکنند، با رفتارهای ضدفرهنگی و عوام فریبانه ای، زیبایی های این اعمال پسندیده را نادیده گرفته و با سیاه نمایی آنرا تخطئه کنند! (زهی بی معرفتی و بی اخلاقی) ✍ #ثانیا: آیین اطعام، آیینی نیست که حکومت وقت یا حکومت های قبل سازنده یا شروع کننده اش باشند. بلکه شیعیان این رسومات انسانی را از امامانشان علیهم السلام دارند و خودجوش بدان عمل میکنند. اهل بیت در اوج گرفتاری ها، یعنی درست بعد از شهادت، به این کارهای خیر مبادرت ورزیدند: راوی نقل میکند: وقتى حسين بن على عليه السلام شهید شد، امام سجاد عليه السلام در سوگوارى آنان، غذا تهيّه مى كرد. متن عربی: ۱۹۵. لَمَّا قُتِلَ الْحُسَيْن، عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ (ع) يَعْمَلُ لَهُنَّ الطَّعَامَ لِلْمَأْتَمِ _ نام کتاب: محاسن نویسنده: ابوجعفر برقی جلد ۲ صفحه ۴۲۰ { و اساسا قبیله امام حسین علیه السلام، (بنی هاشم) مشهورین افراد در اکرام و اطعام فقرا و حاجیان بوده اند و جمیع ائمه (ع) } ✍ #ثالثا: هیچ اشکالی وجود ندارد که غذا دادن و اطعام، باعث رونق گرفتن هر چه بیشتر یک مجلس یا محفل شود. این رویکرد در اکثر مکان های شادی و عزا صورت میگیرد‌‌. حتی در بسیاری از مسابقات و نظرسنجی ها. پس اگر ما بتوانیم برای شلوغ تر شدن مراسمی، ایجاد انگیزه و یا مالی خرج کنیم، خیلی خوب و عاقلانه است. چه جشن باشد و چه عزا، در حیطه کارهای فرهنگی _ اجتماعی مثبت تعریف میشود. ✍ #رابعا: اگر مخالفین، تاثیر این رسم را در شلوغ شدن مجالس دیده اند، چرا به جای نفرت پراکنی تلاش نمیکنند الگو بگیرند؟ چرا در انجام عمل نیک و مفید از ما عقب میمانند؟ چه اشکال دارد که آنها هم راهی پیدا کنند که به واسطه آن، مردم و فقرا را در کارهای خیرشان سهیم کنند؟ مثلا تحت پوشش یکی از آیین های موجود در کشور ولو آیین های شاد، به مردم و دستکم نیازمندان غذا بدهند؟! آیا نمیشود به جای غرض ورزی یا حسادت، دست شما را هم در کار خیری ببینیم؟ آیا نمیشود به سنت باستان عمل کنید؟ ابوریحان بیرونی، دانشمند و مورخ بزرگ ایرانی در کتابش میگوید: مردم سغد (یکی از استان های دیار پارس) بر مردگان پیشین خود گریه میکنند و برآنان نوحه میزنند و رویهای (صورت) خود را میخراشند و برای مردگان غذا آماده میکنند. چنانکه اهل فارس به همین طریق رفتار مینمایند_ کتاب: آثارالباقیه، تالیف ابوریحان، ترجمه اکبر داناسرشت، صفحه ۳۶۳ ✍ #خامسا: گروه های معاند، بودجه هایی دریافت میکنند که غالبا خرج امورات و مصرف خودشان میشود. دستان مدعیان آینده سازی در هیچ کار خیری، دیده نمیشود! پس اثبات اخلاقشان کجاست؟ آیا باید فقط هارت و پورت مجازیشان را ببینیم ؟ دکتر مسعود نقره ‌کار از مخالفان حکومت، در اعترافی میگوید: اپوزسیون خارج از کشور {اکثرا آتئیست} برای خودشان دکان درست کردند و به دنبال عیش و نوش هستند و بودجه ها را در این راه صرف میکنند! https://www.aparat.com/v/RtpAK?playlist=947610 ✍ #سادسا: از همه مهمتر، اینها هیچ دلیلی ندارند تا ثابت کنند، میلیون ها نفر در سراسر دنیا رفتشان وابسته به غذاست! ما اینرا افترا و سفسطه میدانیم و عاقلان بدان توجهی نمیکنند! بلکه درحیطه تلاش مذبوحانه تعریف میشود. ولی دلایلمان را عرض کردیم و معتقدیم اشکالی ندارد که عده ای هم رفتنشان به تشویق ها باشد، و برخی هم نیشان شلوغ تر شدن باشد، اما اکثریت قریب به اتفاقِ عاشقان امام حسین علیه السلام معیارشان، عشق و عمل به آموزه های دینیِ برگرفته از سنت اهل بیت علیهم و انسانیت و آزادگیست، که دنیا این را میداند. باشد که برکت این اطعام و سفره ها در کنار آیین ناب و کهن عزاداری، مسبب هدایت و سعادت شود { که میشود } سرمان بالاست...همانند پرچم ارباب #التماس_دعا ✍ آرش SVD ☑️ @naghdeelhad

✴️ #قسمت_دوازدهم ♦️ ايضا مرحوم قطب راوندي [ متوفي ٥٧٣ ه.ق ] به سند خود ، روايتي با اين مضمون نقل ميكنند: 📃 چون از هر سو بر ایوب ع بلا نازل شد همسرش بر بلای او صبر کرد. ابلیس به دلیل ملازمت ورزیدن همسر ایوب در خدمت به او حسادت ورزید. همسر ایوب، دختر یعقوب بود. از این رو ابلیس از او پرسید: آیا تو خواهر یوسف بسیار راستگو نیستی؟ او پاسخ داد: چرا. ابلیس پرسید: بنابراین این چه سختی و مشقتی است؟ این چه بلایی است که شما را در آن می‌بینم؟ او پاسخ داد: او کسی است که با ما این کار را کرده تا به برکت خود به ما پاداش دهد؛ زیرا او با عنایت خود به ایوب علیه السلام نعمتی داد و سپس آن را گرفت تا ما را بیازماید. آیا نعمت دهنده ای بهتر از او را دیده ای؟ ما به خاطر نعمت دادنش او را شکر می‌گذاریم و به دلیل مبتلا کردنش او را ستایش می‌کنیم. او هر دو چیز نیکو را برایمان قرار داد. او ایوب علیه السلام را مبتلا ساخت تا صبرمان را ببیند. ما تنها به کمک و توفیق او می‌توانیم صبر کنیم. بنابراین ستایش و منت، مخصوص اوست بر آنچه به ما داد و ما را با آن آزمود. ابلیس به او گفت: اشتباه بزرگی مرتکب شده ای. اصرار خداوند بر مبتلا کردنتان به این دلایلی که گفتی، نیست. ابلیس در ذهن او شبهه ای انداخت که تمام وجودش را فراگرفت. او شتابان به سوی ایوب ع بازگشت و آنچه آن ملعون گفته بود را برایش حکایت کرد. ایوب ع فرمود: گوینده، ابلیس است که تمایل شدیدی به قتل من دارد. چرا تو به او گوش دادی؟ به خداوند سوگند که اگر شفا یابم تو را صد تازیانه خواهم زد. 📘 قصص الانبياء جلد: 1 صفحه: 141 📌 #اما پس از اينكه خداوند متعال بلاها و مشقت هاي حضرت ايوب ع را بعد از سالها برطرف نمود، عملا براي مجازات همسرش [ كه حضرت سوگند ياد كرده بود او را با ١٠٠ ضربه بزند ] تخفيف قائل شد و به حضرت ايوب ع دستور داد به جاي اينكه ١٠٠ بار همسرش با تازيانه بزند، ١٠٠ خوشه يا تازيانه يا چيزي شبيه آن به دست بگيرد و يك بار همسرش را بزند. اينگونه هم مجازات همسرش تخفيف ميخورد و هم سوگندي كه ياد كرده بود زير پا گذاشته نميشد. كه اين مطلب در آيه ٤٤ سوره ص آمده است. 🌐 آيت الله العظمي مكارم ميفرمايند: تنها مشكلى كه براى ايوب مانده بود سوگندى بود كه در مورد همسرش خورده بود و آن اينكه تخلفى از او ديد و در آن حال بيمارى سوگند ياد كرد كه هر گاه قدرت پيدا كند يكصد ضربه يا كمتر بر او بزند، اما بعد از بهبودى‌ مى‌خواست به پاس وفاداريها و خدماتش او را ببخشد، ولى مساله سوگند و نام خدا در ميان بود. خداوند اين مشكل را نيز براى او حل كرد و چنان كه قرآن مى‌گويد: فرمود" بسته‌اى از ساقه‌هاى گندم (يا مانند آن) را برگير، و به او بزن و سوگند خود را مشكن"! (وَ خُذْ بِيَدِكَ ضِغْثاً فَاضْرِبْ بِهِ وَ لا تَحْنَثْ‌). " ضغث" (بر وزن حرص) به معنى دسته‌اى از چوبهاى نازك ساقه گندم و جو و يا رشته‌هاى خوشه خرما و يا دسته گل و مانند آن است... ....ولى به هر حال اگر او از يك نظر مستحق چنين كيفرى بوده، از نظر وفاداريش در طول خدمت و پرستارى استحقاق چنان عفوى را نيز داشته است. درست است كه زدن يك دسته ساقه گندم يا چوبهاى خوشه خرما مصداق واقعى سوگند او نبوده است، ولى براى حفظ احترام نام خدا و عدم اشاعه قانون‌شكنى او اين كار را انجام داد، و اين تنها در موردى است كه طرف مستحق عفو باشد و انسان مى‌خواهد در عين عفو، حفظ ظاهر قانون را نيز بكند، و گرنه در مواردى كه استحقاق عفو نباشد هرگز چنين كارى مجاز نيست‌ 📕 تفسير نمونه‌ ط-دار الكتب الاسلاميه جلد: 19 صفحه: 298 ⚔ نتيجه گيري ⚔ ⚙ #اولا همانطور كه مشاهده شد، اين آيه در مورد #سوگند حضرت ايوب عليه السلام است و #هيچ ربطي به موضوع كيفيت زدن زن ناشزه [ چيزي كه در آيه ٣٤ سوره نساء آمده است ] ندارد. ⚙ #ثانيا برخلاف توهمات ملحد کودن، اتفاقا اين آيه مجازات همسر حضرت ايوب عليه السلام را #تخفيف داده است. #بفهم_ملحدک_بفهم [ گرچه كه گفتيم اين آيه هيچ ربطي به ضرب ناشزه ندارد ] ⚙ #ثالثا كيفيت زدن در آيه ٣٤ سوره نساء در فتاوا و آراء فقهاء گفته شده است. براي مطالعه دقيق و مفصل اين مطلب، قسمت هشتم و قسمت نهم را مطالعه كنيد. [ حتما اين ٢ پست را به طور كامل مطالعه بفرماييد ] قطعا كيفيت زدن زن در آيه ٣٤ نساء چيزي است كه فقهاء فرموده اند. و آيه ٤٤ ص هيچ ربطي به اين موضوع ندارد. ⚜ بنابراين همه موهومات آتئيست نفهم با خاک يكسان شد و اين بوزينه كذاب دوباره رسوا و بي آبرو شد و با ادله محكم اثبات كرديم كه ضرب زن در آيه ٣٤ سوره نساء بايد #ملايم باشد و نه شديد... ⚡️ به اين جوجه ملحد آسفالت شده توصيه ميكنيم علاوه بر زمين گذاشتن #ماله ؛ برود كتاب داستانش را بخواند و بحث علمي را به اهلش بسپارد #الصواعق_الحیدریه #له_كردن_ملحدين #فضاحت_ماله‌کشان ادامه دارد... ☑️ @naghdeelhad

📝📝 در باب پلو _ خورشت امام حسین علیه السلام: ⚠️ یکی از شبهاتی که اسلام ستیزان، همواره در ایام ماه محرم و عزاداری ها بیان میکنند این است { که این غذا دادن هاست که اسلام و محرم را زنده نگه داشته } ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✍ #اولا: اگر در مراسمات عزاداری ماه محرم، غذایی پخش کرده ایم، پیش از هر چیز، میبایست تحسین مخالفین ما را به همراه داشته باشد! چراکه آیین اطعام مردم، یک آیین پسندیده و خیر مطلق است. اما در کمال تعجب مشاهده میشود، عده ای از اسلام ستیزان، نه تنها انصاف را در این باره رعایت نمیکنند ( که زبان به تشویق هر چه بیشتر آشپزی ها و غذا پختن ها برای انسان، بگشایند)، بلکه سعی میکنند، با رفتارهای ضدفرهنگی و عوام فریبانه ای، زیبایی های این اعمال پسندیده را نادیده گرفته و با سیاه نمایی آنرا تخطئه کنند! (زهی بی معرفتی و بی اخلاقی) ✍ #ثانیا: آیین اطعام، آیینی نیست که حکومت وقت یا حکومت های قبل سازنده یا شروع کننده اش باشند. بلکه شیعیان این رسومات انسانی را از امامانشان علیهم السلام دارند و خودجوش بدان عمل میکنند. اهل بیت در اوج گرفتاری ها، یعنی درست بعد از شهادت، به این کارهای خیر مبادرت ورزیدند: راوی نقل میکند: وقتى حسين بن على عليه السلام شهید شد، امام سجاد عليه السلام در سوگوارى آنان، غذا تهيّه مى كرد. متن عربی: ۱۹۵. لَمَّا قُتِلَ الْحُسَيْن، عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ (ع) يَعْمَلُ لَهُنَّ الطَّعَامَ لِلْمَأْتَمِ _ نام کتاب: محاسن نویسنده: ابوجعفر برقی جلد ۲ صفحه ۴۲۰ { و اساسا قبیله امام حسین علیه السلام، (بنی هاشم) مشهورین افراد در اکرام و اطعام فقرا و حاجیان بوده اند و جمیع ائمه (ع) } ✍ #ثالثا: هیچ اشکالی وجود ندارد که غذا دادن و اطعام، باعث رونق گرفتن هر چه بیشتر یک مجلس یا محفل شود. این رویکرد در اکثر مکان های شادی و عزا صورت میگیرد‌‌. حتی در بسیاری از مسابقات و نظرسنجی ها. پس اگر ما بتوانیم برای شلوغ تر شدن مراسمی، ایجاد انگیزه و یا مالی خرج کنیم، خیلی خوب و عاقلانه است. چه جشن باشد و چه عزا، در حیطه کارهای فرهنگی _ اجتماعی مثبت تعریف میشود. ✍ #رابعا: اگر مخالفین، تاثیر این رسم را در شلوغ شدن مجالس دیده اند، چرا به جای نفرت پراکنی تلاش نمیکنند الگو بگیرند؟ چرا در انجام عمل نیک و مفید از ما عقب میمانند؟ چه اشکال دارد که آنها هم راهی پیدا کنند که به واسطه آن، مردم و فقرا را در کارهای خیرشان سهیم کنند؟ مثلا تحت پوشش یکی از آیین های موجود در کشور ولو آیین های شاد، به مردم و دستکم نیازمندان غذا بدهند؟! آیا نمیشود به جای غرض ورزی یا حسادت، دست شما را هم در کار خیری ببینیم؟ آیا نمیشود به سنت باستان عمل کنید؟ ابوریحان بیرونی، دانشمند و مورخ بزرگ ایرانی در کتابش میگوید: مردم سغد (یکی از استان های دیار پارس) بر مردگان پیشین خود گریه میکنند و برآنان نوحه میزنند و رویهای (صورت) خود را میخراشند و برای مردگان غذا آماده میکنند. چنانکه اهل فارس به همین طریق رفتار مینمایند_ کتاب: آثارالباقیه، تالیف ابوریحان، ترجمه اکبر داناسرشت، صفحه ۳۶۳ ✍ #خامسا: گروه های معاند، بودجه هایی دریافت میکنند که غالبا خرج امورات و مصرف خودشان میشود. دستان مدعیان آینده سازی در هیچ کار خیری، دیده نمیشود! پس اثبات اخلاقشان کجاست؟ آیا باید فقط هارت و پورت مجازیشان را ببینیم ؟ دکتر مسعود نقره ‌کار از مخالفان حکومت، در اعترافی میگوید: اپوزسیون خارج از کشور {اکثرا آتئیست} برای خودشان دکان درست کردند و به دنبال عیش و نوش هستند و بودجه ها را در این راه صرف میکنند! https://www.aparat.com/v/RtpAK?playlist=947610 ✍ #سادسا: از همه مهمتر، اینها هیچ دلیلی ندارند تا ثابت کنند، میلیون ها نفر در سراسر دنیا رفتشان وابسته به غذاست! ما اینرا افترا و سفسطه میدانیم و عاقلان بدان توجهی نمیکنند! بلکه درحیطه تلاش مذبوحانه تعریف میشود. ولی دلایلمان را عرض کردیم و معتقدیم اشکالی ندارد که عده ای هم رفتنشان به تشویق ها باشد، و برخی هم نیشان شلوغ تر شدن باشد، اما اکثریت قریب به اتفاقِ عاشقان امام حسین علیه السلام معیارشان، عشق و عمل به آموزه های دینیِ برگرفته از سنت اهل بیت علیهم و انسانیت و آزادگیست، که دنیا این را میداند. باشد که برکت این اطعام و سفره ها در کنار آیین ناب و کهن عزاداری، مسبب هدایت و سعادت شود { که میشود } سرمان بالاست...همانند پرچم ارباب #التماس_دعا ✍ آرش SVD ☑️ @naghdeelhad