eitaa logo
نشر اسراء - ناشر اختصاصی مجموعه آثارحضرت آیت الله جوادی آملی مدظله العالی
3.7هزار دنبال‌کننده
1.2هزار عکس
477 ویدیو
92 فایل
ناشر مجموعه آثارحضرت آیت الله جوادی آملی دفترفروش: قم-خیابان معلم-مجتمع ناشران-طبقه همکف-پلاک 38 و 39 02537765356-7 02537842460-1 🌐 Nashresra.ir 🔰instagram.com/nashresrair اینستاگرام 🔰 sapp.ir/nashresrair سروش
مشاهده در ایتا
دانلود
💐 از امام صادق (سلامالله‌عليه) نقل شده كه، اگر كسي در روز گرمي روزه بگيرد و تشنه شود، 🍃 خداي سبحان هزار فرشته را موكّل ميكند تا چهرهٴ او را مسح كنند 💐 و تا هنگام افطار به او بشارت دهند 🍃 و هنگام افطار خداوند (عزّ وجلّ) ميفرمايد: «ما أطيب ريحُك وروْحك! يا ملائكتى أشهِدوا أنّى غفرت له» 💐 عجب معطري و چه بوي خوبي داري! فرشتگان من شاهد باشيد كه من او را آمرزيدم. 💢حضرت آيت الله جوادی آملی مدظله العالی 🏬 لینک خرید کتاب : goo.gl/dViNSF 📱 @nashresrair 🌐 www.nashresra.ir ◀️ ارتباط با ما: @nashresra_ad
💠ماه رمضان فرصتی مناسب برای پی بردن به اسرار عالم 🔶ماه مبارك رمضان فرصت مناسبي است براي پي بردن به اسرار عالم، چراکه در تعبيرات اخلاقي اسلام آمده است كه: «ما ملأ آدمى وعاءً شراً من البطن»[1]: انسان هيچ ظرفي را به بدي ظرف شكم پر نكرده است، شكم كه پر شد راه فهم مسدود مي شود، انسان هرگز چيزفهم نيست و هرگز به اسرار و عالم پي نخواهد برد. 🔶در حالات امير مؤمنان (سلامالله‌عليه) نقل شده كه حضرت روزي به باغبانش فرمود: غذايي داري؟ عرض كرد: غذاي سادهاي دارم كه شايسته شما نيست، از كدوي بيروغن غذايي تهيه كردهام، حضرت فرمود: حاضر كن! حضرت دستها را شست و آن غذا را ميل فرمود سپس به شكم خود اشاره كرد و گفت: شكمي كه با اين غذاي ساده سير مي شود! بدا به حال كسي كه شكم او وي را به آتش ببرد[2]. 🔶امام صادق (عليه السلام) مي فرمايد: گرچه روزه گرفتن سخت و دشوار است، ولي لذت شنيدن اين نداي خداوند كه مي فرمايد ﴿يا أيها الذين امنوا كتب عليكم الصيام﴾[3] خستگي روزه را از انسان مي گيرد: «لذة ما فى النداء أزال تعب العبادة والعناء»[4] با شنيدن اين ندا براي ما سهل و روان مي گردد. 🔶رسول خدا (صلي الله عليه و آله و سلم) در آخرين جمعهٴ ماه شعبان خطبه اي ايراد فرمودند كه: «يا أيّها النّاس إنّ أنفسكم مرهونةٌ بأعمالكم ففكّوها باستغفاركم»[5] مردم شما آزاد نيستيد؛ در قفس هستيد. و نمي دانيد كه در قفس هستيد. 🔶 گناهانتان شما را در قفس زنداني كرده است. در ماه مبارك رمضان با ، خود را آزاد كنيد. هيچ ارزشي در اسلام به اندازه ارزش آزادي نيست. علي (عليهالسلام) مي فرمايد: «من ترك الشهوات كان حرّاً»[6] آزاد كسي است كه شهوتها را ترك كند. راه تشخيص بنده بودن يا آزاد بودن اين است كه اگر به دلخواه خود عمل مي كنيم معلوم مي شود در قفس آز و زنداني هستيم؛ 🔶 و اگر به خواستهٴ خداي سبحان عمل كنيم، آزاد هستيم. انسان آزاد به غير خدا نمي انديشد. از برجسته ترين وظايفْ در ماه مبارك رمضان آزاد شدن و رهيدن است و راه آزادي، استغفار و طلب آمرزش است. از اين رو گفته اند: در شبانه روز چندين بار بگوييد «استغفر الله ربى وأتوب إليه»[7]. 🔶 ماه رمضان، ماه آزاد شدن است؛ هر روز كه مي گذرد، يك بند از بندهايي كه با دست خود تنيده ايم، بايد بگسلد تا آزاد شويم. بهترين راه براي آزاد شدن پي بردن به حكمتهاي عبادات است. 🔹کتاب حکمت عبادات 🔹[1] ـ بحار، ج 63، ص 330. 🔹[2] ـ الكني والألقاب، ج 3، ص 138. 🔹[3] ـ سورهٴ بقره، آيهٴ 183. )اي مؤمنان! نوشته شده [واجب شده] بر شما روزه گرفتن). 🔹[4] ـ مجمعالبيان، ج 2، ص 490. 🔹[5] ـ الأمالي والمجالس صدوق، ص 85، مجلس 20، ح 4؛ عيون أخبار الرضا، ج 1، ص 295. 🔹[6] ـ بحار، ج 74، ص 239. 🔹[7] ـ پيامبر فرمود: «من هر شبانه روز هفتاد مرتبه استغفار ميكنم» (بحار، ج 17، ص 44). 🏬 لینک خرید کتاب : goo.gl/dViNSF 📱 @nashresrair 🌐 www.nashresra.ir ◀️ ارتباط با ما: @nashresra_ad
🌙حکمت روزه، لقا و محبت خداست 💠در بعضي از روايات آمده است كه روزه بگيريد براي آنكه و و غير ماه مبارك را از دست بدهيد؛ زيرا آنها نشاط كاذب و زودگذر است. وقتي انسان روزه گرفت و به آن دل بست، كم كم به باطن روزه پي مي برد. باطن روزه انسان را به لقاي حق مي كشاند كه خداي سبحان فرمود: «الصّوم لى وأنا أجزى به»[1] روزه مال من است و من شخصاً به آن جزا مي دهم. اين تعبير فقط دربارهٴ روزه وارد شده است. 💠اين كه خداوند فرمود: روزه مال من است، خصوصيتي را مي رساند كه قابل ملاحظه و دقت است؛ گاهي انسان از سحر تا افطار امساك مي كند؛ اين يك درجه روزه داري است؛ تلاشي است كه حداكثر در نسوزد يا وارد بشود؛ 💠بهشتي كه ﴿جنّاتٌ تجري منْ تحتها الأنهار﴾[2]؛ اما به آن بهشت كه ﴿فادْخلي في عبادي ٭ وادْخلي جنّتي﴾[3] راهش نمي دهند. يعني روزه، ضمن اينكه حكم و ادبي خاص دارد، حكمتي هم دارد كه آن و خداست، اين حديث در انسان شوق ايجاد مي كند تا عاشق شود. انسان تا مشتاق نباشد، تلاش نمي كند و تا تلاش نكند، نمي رسد. وقتي روزه مال خدا بود، خدا هم شخصاً جزاي روزه دار را بر عهده گرفته است. 💠از موارد فرق بين روزه و ساير عبادات همين است كه دربارهٴ اعمال ديگر، ملائكه الهي هنگام مرگ به استقبال مؤمنين مي آيند كه: ﴿سلامٌ عليكم طبْتم فادْخلوها خالدين﴾[4] درهاي بهشت را باز مي كنند و مي گويند از هر دري كه خواستيد بفرماييد. 💠امّا دربارهٴ روزه دار خداي سبحان فرمود: من خودم جزا مي دهم. اين جزء احكام و آداب روزه نيست؛ لذا نه در سلسله بحثهاي و كه فقه عهده دار آن است آمده و نه در بحثهاي آداب روزه؛ بلكه جزو حكمتهاي عبادت است كه چگونه انسان به جايي مي رسد كه خداوند متعال مستقيماً جزاي او را به عهده مي گيرد. 💠خداوند به كساني چون اولياي الهي كه روزه هاي مستحبي مي گيرند و سهميهٴ خود را به و و مي دهند، در عين حال كه ﴿جنّاتٍ تجري من تحتها الأنهار﴾[5] در اختيار آنهاست، مي فرمايد: ﴿فادْخلي في عبادي ٭ وادْخلي جنّتي﴾ زيرا براي مطلب بالاتري، روزه مي گيرند. امّا آنها كه براي ورود به بهشت و براي استفاده از ميوه هاي دلپذير آن روزه مي گيرند تنها نوعي سوداگري دارند. 🔹[1] ـ روضة المتقين، ج 3، ص 225. بعضي كلمه «أجزي» در اين روايت را به صيغهٴ مجهول خواندهاند: «الصوم لى وأنا أُجزي به» يعني روزه براي من است و من پاداش آن هستم! (ر ك: نهايه ابن اثير، ج 1، ص 270، «جزا»). 🔹[2] ـ سورهٴ آل عمران، آيهٴ 15. 🔹[3] ـ سورهٴ فجر، آيهٴ 29ـ 30. 🔹[4] ـ سورهٴ زمر، آيهٴ 73. راجع به روايات برزخ مراجعه شود به: تفسير نورالثقلين، ج 4، ص 506 و 507؛ بحار، ج 6، ص 139؛ علم اليقين، ج 2، ص 1060. 🔹[5] ـ سورهٴ بقره، آيهٴ 25. 🏬 لینک خرید کتاب : goo.gl/dViNSF 📱 @nashresrair 🌐 www.nashresra.ir ◀️ ارتباط با ما: @nashresra_ad
🌙مقام عنداللهی، سرّ و باطن روزه است 💠روزه براي اين است كه انسان به برسد: ﴿لعلّكم تتقون﴾ [1]. و انسان باتقوا دو درجه دارد: يكي همان بهشتي كه در آن نعمتهاي فراوان موجود است:﴿إنّ المتقين في جنّاتٍ ونَهَرٍ﴾ [2] و اين براي لذايذ ظاهري است. يكي هم مقام عنداللهي شدن است﴿في مقعد صدقٍ عند مليكٍ مقتدر﴾ [3] در اين مرحله ديگر سخن از سيب و گلابي نيست. چون جنت و نهر، مأكولات و مشروبات از آنِ جسم و بدن اوست امّا لقاي حق براي روح اوست. اين سرّ و باطن است. 💠امام صادق (عليه السلام) فرمود:«للصائم فرحتان، فرحة عند إفطاره وفرحةعند لقاء الله» [4] روزه دار دو وقت خوشحال است؛ يكي هنگام افطار و ديگري هنگام ملاقات با پروردگار. و در جاي ديگر مي فرمايد:«للصائم فرحتان حين يفطر وحين يلقى ربّه عزّ وجلّ» [5]. روزه دار در بعضي دعاها از خداوند، جمال تام مي خواهد:«اللّهم إنّى أسألك من جمالك بأجمله وكلّ جمالك جميل» [6]. 💠حيف است كه انسان به خودش و به غير خدا و به هر آنچه كه متغيّر است، دل ببندد؛ زيرا هر چه غير خداست، در معرض زوال و تغيير است و نمي تواند جزاي انسان باشد؛ جزاي روزه دار، لقاي حق است. 💠 به ما گفته اند، جمال مطلق را در سحرهاي ماه مبارك رمضان، بخواهيد. چه مقام بلندي براي انسان ميسور بود كه به ما گفته اند: بگوييد: «اللّهم إنّى أسألك من نورك بأنْوره وكلّ نورك نيّر» اين ادعيه را در ماه مبارك رمضان به ما آموختند براي اينكه انسان ، لايق چنين سخن گفتن است و اين دهان مي تواند بگويد:«اللّهم إنّى أسألك من جلالك بأجلّه وكلّ جلالك جليل» [7]. 💠سخن از حور و غلمان، سيب و گلابي و جنّات و نهر نيست؛ بلكه سخن از كمالات معنوي است و اين مقام براي انسان وجود دارد، اگر اين مقامات براي ما نبود، دستور خواندن اين دعاها را نمي دادند. پس مي شود به آن مقام رسيد. 💠روايت لطيفي را از امام هفتم (سلام الله‌عليه) نقل فرموده، كه حضرت فرمود:«إنّ أبدانكم ليس لها ثمن إلاّ الجنّة، فلا تبيعوها بغيرها» [8] بدن شما به اندازه بهشت مي ارزد؛ آن را به غير بهشت نفروشيد كه ضرر خواهيد كرد. مرحوم مي فرمايد: اين روايت ناظر به آن است كه روحتان فوق بهشت است. 💠روح را بايد به «جنّة اللّقاء» بدهيد. روحتان بايستي به ﴿عند مليكٍ مقتدر﴾ برسد و بهترين راه براي عنداللهي شدن روزه گرفتن است [9]. باطن روزه به صورت لقاي خدا ظهور مي كند و براي انسان، همتي بالاتر از لقاي حق فرض ندارد. چون انسان موجودي ابدي است كه هرگز از بين نمي رود، بلكه در نهايت از عالَمي به عالَم ديگر منتقل مي شود. و اگر باطن روزه نصيب او شد، پيوسته در محضر حق است. 🔸[1] ـ سورهٴ بقره، آيهٴ 183. 🔸[2] ـ سورهٴ قمر، آيهٴ 54. 🔸[3] ـ سورهٴ قمر، آيهٴ 55. 🔸[4] ـ وسائل الشيعه، ج 10، ص 403. 🔸[5] ـ روضة المتقين، ج 3، ص 226؛ وسائل الشيعه، ج 10، ص 400. 🔸[6] ـ مفاتيح الجنان، دعاي سحر. 🔸[7] ـ همان. 🔸[8] ـ كافي، ج 1، ص 19، ح 12. 🔸[9] ـ تعليقه ميرداماد بر اصول كافي 🏬 لینک خرید کتاب : goo.gl/dViNSF 📱 @nashresrair 🌐 www.nashresra.ir ◀️ ارتباط با ما: @nashresra_ad
💠نقش روزه در باور قیامت 🌙چون ماه مبارك رمضان از عظمت خاصي برخوردار است، حضرت در ماه شعبان مي فرمايد: خودتان را آماده كرده و از خدا بخواهيد تا ماه رمضان را با و و مغفرتي كه مي آيد، ادراك كنيد: «با نيّتها و دلهايي پاك از خداوند طلب توفيق براي روزه و تلاوت قرآن نماييد. كسي كه از خداوند محروم بماند، در حقيقت شقاوتش كامل است. بياد تشنگي و گرسنگي باشيد».[1] 🌙در بعضي از روايات ، آمده است: «روزه بگيريد، تا گرسنه شويد و درد گرسنگان را بچشيد»[2]. اين به زبان ما سخن گفتن، و از قدمهاي اوليه است وگرنه چرا بايد بگذاريم كسي گرسنه باشد و خودمان هميشه سير باشيم؟ 🌙 در قيامت عدّه اي واقعاً هستند، غذا مي خورند ولي سير نمي شوند، همان طور كه در دنيا هرگز سير نمي شدند. چون حسّ آز و طمع تمام شدني نيست، در آخرت هم به صورت ﴿هلْ مِن مزيد﴾[3] ظهور مي كند. فرمود: شما به فكر گرسنگي و تشنگي قيامت باشيد نه به فكر گرسنگي و تشنگي ديگران، آن را كه بايد در قدم هاي اوليه تأمين كرد. 💠تصدّق و اطعام در ماه مبارک رمضان 🌙حضرت فرمود: «وتصدّقوا علي فقراءكم ومساكينكم» وظيفهٴ ديگر در اين ماه آن است كه به فقرا و مساكين صدقه بدهيد، اين تصديق نيز بايد با احترام و همراه باشد نه با تحقير يا ترحّم. در بخش ديگري از اين خطبه پيامبر اسلام (صلي الله عليه و آله و سلم) همگان را به اطعام و دادن افطاري به روزه داران ترغيب مي كند: «هر كس در ماه رمضان به خاطر خدا به روزه دار افطاري بدهد، خداوند آزاد كردن بنده اي را به او مي دهد و گناهان او را نيز مي بخشد (شايد چون روزه دار خود را آزاد كرده است)»، 🌙عرض كردند: يا رسول الله ما توانايي افطاري دادن نداريم چگونه به اين فيض برسيم؟ فرمود: از آتش جهنم خود را برهانيد هر چند به اندازه يك خرما يا نيمي از آن افطاري بدهيد. 🔹[1] ـ اربعين شيخ بهايي، ص 179، ح 9. 🔹[2] ـ من لا يحضر، ج 2، ص 73. 🔹[3] ـ سورهٴ ق، آيهٴ 30. 📱 @nashresrair 🌐 www.nashresra.ir ◀️ ارتباط با ما: @nashresra_ad
💠روزه ،سبب دعای فرشتگان براي روزه دار و حل مشکلات او 🌙از آنجا كه در مسير زندگي دشواري و مشكلات وجود دارد، دستور داده اند در شدايد و مشكلات بگيريد. يعني اگر ما در هر نمازي چند بار از خداي سبحان مي كنيم و مي گوييم ﴿إيّاك نعبد وإيّاك نستعين﴾ راه كمك رساني را هم خدا بيان فرموده است. 🌙 قرآن به ما آموخته كه: ﴿واستعينوا بالصّبر والصّلوة﴾[1]و اين صبر به «صوم» تفسير و تطبيق شده و در حديث آمده است كه: «إذا نزلت بالرّجل النازلة والشديدة فليصم»[2] هرگاه براي كسي مشكل يا حادثهٴ خاصي پيش آمد بايد براي دفع يا رفع آن روزه بگيرد. 🌙اگر كسي براي روزه گرفت چون كارها به دست اوست مشكل را حل مي كند كه فرموده اند: «يا مُسهّل الا قمور الصّعابِ»[3]. قرآن هم فرمود: ﴿وأمّا من أعطي واتّقي ٭ وصدّق بالحُسني ٭ فسنُيسِّره لليسري﴾[4] ما كارها را براي افرادي كه در مسير مستقيم اند، راحت مي كنيم. اين راه را قرآن در اختيار ما گذاشته است؛ زيرا باطن روزه به قدري نيرومند است كه انسان را بر جهان طبيعت ـ به اذن خدا ـ پيروز مي كند. 🌙فرشتگان موكلند كه براي روزه داران دعا كنند: پیامبر فرمود[5] خداوند عدّه اي از فرشتگان را مأمور كرده است تا براي روزه داران دعا كنند و فرمود: (سلام الله‌عليه) به من خبر داد، كه خداي سبحان فرموده، من فرشتگان را براي دعاي احدي موكّل نكردم، جز آنكه دعاي آنان را مي كنم. به همين جهت، فرشتگان را موكل فرمود، براي روزه داران دعا كنند[6]. دعاي فرشته براي انسان، درخواست خير و خوبي براي وي است. 🌙آنچه را فرشتگان براي روزه داران مسئلت مي كنند، باطن روزه است. تا چه اندازه ما به باطن روزه مي پردازيم كه نه تنها ظاهرمان روزه بگيرد و چيزي نخوريم و نياشاميم؛ بلكه سرّ و درون ما هم روزه بگيرد! نگذاريم خاطره اي در دل خطور كند كه خدا نمي پسندد. مبادا در دلْ بد كسي را بخواهيم. 🌙چنين نيست كه اگر خاطرات در دل عبور كرد، خداي سبحان نداند يا دل انسان تيره نشود. روزهٴ عوام، خواص و اخص با هم متفاوت است. اگر ما روزه گرفتيم و به اين فكر بوديم كه، خداي ناكرده، كسي را برنجانيم يا به مقام و جاهي برسيم يا نتوانستيم خود را آماده كنيم كه اگر به جاه رسيديم، تفاوتي براي ما نداشته باشد، باطن ما روزه نگرفته است و چون باطن روزه نگرفته به باطن روزه نرسيده ايم. 📱 @nashresrair 🌐 www.nashresra.ir ◀️ ارتباط با ما: @nashresra_ad
🌙تا چه اندازه ما به مى‌پردازيم كه نه تنها ظاهرمان روزه بگيرد و چيزى نخوريم و نياشاميم؛ بلكه سرّ و درون ما هم روزه بگيرد؟ 🔶نگذاريم خاطره‌اى در دل خطور كند كه خدا نمى‌پسندد. 🔶مبادا در دلْ بد كسى را بخواهيم. چنين نيست كه اگر خاطرات در دل عبور كرد، خداى سبحان نداند يا دل انسان تيره نشود. 🌙روزه ، و با هم متفاوت است. اگر ما روزه گرفتيم و به اين فكر بوديم كه، خداى ناكرده، كسى را برنجانيم يا به مقام و جاهى برسيم يا نتوانستيم خود را آماده كنيم كه اگر به جاه رسيديم، تفاوتى براى ما نداشته باشد، باطن ما روزه نگرفته است و چون باطن روزه نگرفته به باطن روزه نرسيده‌ايم. 📱 @nashresrair 🌐 www.nashresra.ir ◀️ ارتباط با ما: @nashresra_ad
🌙ضرورت صله رحم و حفظ زبان در طول ماه مبارک رمضان 💠انسان نه تنها هنگامی که روزه هست، بلکه در طول ماه نیز باید این امور را رعایت کند. 💠«وَصِلوا أرحامَكم وَاحفظوا ألسنتكم»ارحام را مورد صله و دیدن قرار داده و زبانتان را كنید. نه تنها هنگام روز كه روزه هستید، بلكه در طول ماه، این امور را رعایت كنید. چون اینها آداب روزه نیست، آداب ماه روزه است. 💠 بحثى در آن نیست كه روزه‌دار است زبانش را كند، امّا وقتى شب رسید آیا مى‌تواند هر چه خواست بگوید؟ فرمود: در طول این ماه زبانتان را حفظ كنید. 💠امام صادق (علیه‌السلام) از اجداد گرامشان از رسول الله ( صلى ‌الله ‌علیه ‌و آله‌ و سلم ) نقل فرموده‌اند كه: «من عَرِف الله وعظّمه مَنَع فٰاه من الكلام وبَطْنه من الطعام وعنّا نفسه بالصّیام والقیام»(1) فرمود: براى اینكه انسان دهان باشد و هر حرفى را نزند، لازم است. 💠كسى كه خدا را بشناسد و او را بزرگ بشمارد، در پیشگاه خداى عظیم، هر حرفى را نمى‌زند و شكم را هم با هر غذا، گرچه حرام باشد، آلوده نمى‌كند. لذّت خوردن چند لحظه‌اى است كه غذا در دهان است. كسى كه خدا را شناخت كنار هر سفره‌اى نمى‌نشیند. عنایت دارد كه خود را با روزه گرفتن بپروراند؛ خودش را فراموش نمى‌كند. 💠یكى از نصیحت‌طلبان به اباذر نوشت كه مرا نصیحت كن. هم در جواب مرقوم فرمود: «به عزیزترین دوستانت ستم نكن». دوباره آن شخص نوشت كه این مطلب روشنى بود، انسان كه به دوست عزیزش جفا نمى‌كند. 💠 اباذر در جواب نوشت: عزیزترین افراد نسبت به آدم، خود «او» است. (هیچ كس به اندازه خود آدم پیش انسان عزیز نیست) فرمود: جان خود را نیازار، چون هر گناهى كه انسان مرتكب مى‌شود، فشارى است كه بر جان خود وارد مى‌كند(2). 💠كسى كه تنها مواظب باشد هر حرفى را نزند، پرخورى نداشته باشد یا هر غذایى را نخورد، روزه‌اش را بگیرد، نمازش را بخواند، چنین كسى از مؤمنان معمولى است نه اولیاى خدا. اولیاى الهى اهل و و هستند. حرف مى‌زنند ولى حرف آنان یاد است. 💠قال رسول الله: «إنّ أولیاء الله سكتوا فكان سكوتهم ذِكْراً، ونظروا فكان نظرُهم عِبْرة، ونطقوا فكان نُطْقهم حكمةً، ومشوْا فكان مشْیهم بین النّاس بركةً، لولا الآجال التى قد كتب الله علیهم لم تستقرّ [لم تقرّ] أرواحهم فى أجسادهم خوْفاً من العذاب وشوقاً إلى الثواب»(3). به مؤمن معمولى مى‌گویند: زیاد حرف نزن؛ به مؤمن عارف مى‌گویند: مرتب سخن بگو، مردم را هدایت و به یاد حق متذكر كن. 🔹1. اربعین شیخ بهایى، ص 76، ح 2. 🔹2. ارشاد القلوب، ج 1، ص 345. 🔹3. كافى، ج 2، ص 237. 🔹حكمت عبادات، صفحات 155 ـ 156 📱 @nashresrair 🌐 www.nashresra.ir ◀️ ارتباط با ما: @nashresra_ad
💠 بهترين راه براي آزاد شدن از هوس و گناه پي بردن به حكمتهاي عبادات است. 💠گرچه گرفتن سخت و دشوار است، ولي شنيدن اين نداي خداوند كه مي‌فرمايد: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ﴾[5][1] 🌙 خستگي روزه را از انسان مي‌گيرد، با شنيدن اين ندا عبادت براي ما سهل و روان مي‌گردد. 💠رسول خدا(صلّي‌الله‌عليه‌وآله‌وسلّم) در آخرين جمعهٴ ماه شعبان خطبه‌اي ايراد فرمودند كه: مردم شما نيستيد؛ در قفس هستيد. و نمي‌دانيد كه در قفس هستيد. گناهانتان شما را در قفس زنداني كرده ‌است. 🌙در ماه مبارك رمضان با ، خود را آزاد كنيد.[2] انسان گناهكار بدهكار است و بدهكار بايد گرو بسپرد. اينجا خانه و زمين را به عنوان گرو قبول نمي‌كنند؛ 💠 بلكه جان را به گرو مي گيرند. آنكه مي‌گويد من هر چه بخواهم مي‌كنم، هر جا بخواهم مي‌روم و هر چه بخواهم مي‌گويم، او است؛ آزاد نيست. گرفتار هوس و آز، برده است نه آزاد. 🌙راه تشخيص بنده بودن يا آزاد بودن اين است كه اگر به دلخواه خود عمل مي‌كنيم معلوم مي‌شود در قفس آز و طمع زنداني هستيم؛ و اگر به خواستهٴ خداي سبحان عمل كنيم، آزاد هستيم. انسان آزاد به غير خدا نمي‌انديشد. 💠از برجسته ترين وظايف در آزاد شدن و رهيدن است. انسان بايد اين قفسها و ميله‌هاي پولادين را كه با دست خود ساخته بشكند. 🌙راه آزادي، استغفار و طب است. از اين رو گفته‌اند: در شبانه روز چندين بار بگوييد «استغفر الله ربي وأتوب إليه». در و غير نماز براي خود و ديگران طلب آمرزش كنيد، نه براي رهايي از آتش و نه براي رفتن به بهشت و متنعم شدن در آن بلكه بايد هدف بالاتر از اين مسائل باشد. 💠ماه رمضان،ماه آزاد شدن است؛ هر روزكه مي‌گذرد، يك بند از بندهايي كه با دست خود تنيده‌ايم، بايد بگسلد تا آزاد شويم. بهترين راه براي آزاد شدن پي بردن به حكمتهاي عبادات است. 🔹[1]ـ سورة بقره، آية 183 🔹[2]ـ الأمالي والمجالس (صدوق)، ص85، مجلس 20، ح4، عيون اخبار الرضا، ج1، ص295. 📱 @nashresrair 🌐 www.nashresra.ir ◀️ ارتباط با ما: @nashresra_ad
🔹 ورع اهل توبه 🔹 ورع اهل صلاح 🔹 💠رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) در آخرین جمعهٴ ماه شعبان در خطبه اش فرمود: «والشّیاطینُ مغلولة فاسْئلوا ربّكم أن لا یسلّطها علیكم»؛ از خدا مسئلت كنید تا شیطان را بر شما مسلّط نكند. اگر خدا بخواهد را مسلط كند او را به وسیله ابزار درونی وخاطرات نفسانی بر ما مسلّط می كند و قوای نفسانی ما را ابزار دست شیطان قرار می دهد. 💠وقتی سخن رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) به اینجا رسید، حضرت علی (علیه السلام) كه همهٴ این معارف را از زبان رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) شنیدند فرمودند: ⁉️من از بین مردم برخاسته، از پیامبر سؤال كردم بهترین اعمال در این ماه چیست؟ ✅ فقال: یا أبا الحسن أفضل الأعمال فى هذا الشهر الورعُ عن محارم الله عزّ وجلّ» بهترین عمل در این ماه و از محرّمات خداست. آنچه را كه خدا تحریم فرموده، از آنها اجتناب كند و وارسته باشد. 💠 ورع و پارسایی درجاتی دارد: 🔹اولین درجهٴ آن كه از همه نازل تر است، ورع اهل توبه است كه انسان از معصیت می پرهیزد و توبه می كند و به اطاعت روی می آورد. از این بالاتر ورع اهل صلاح است، كه از مشتبهات نیز می پرهیزد. 🔹 رسول گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند: «دعْ ما یریبك إلی ما لا یریبك» چیزی كه شبهه ناك است و كاری كه مشتبه است و بودن آن روشن نیست ترك كنید. 🔹غذای شبهه ناك حرف شبهه ناك را گرچه ظاهراً حلال است، ولی چون حلیتش مشكوك است، ترك كنید. این ورع صالحین است. از این بالاتر ورع اهل تقوا است؛ كه نه تنها از محرّمات و مشتبهات پرهیز دارند بلكه حتی از حلالهایی كه انسان را به سوی مشتبه می كشاند، نیز می پرهیزند. 💠 از این بالاتر ورع صدّیقین است. كه از هر چه غیر خداست وارسته اند؛ از هر چه غیر حق است پرهیز می كنند. اگر قلب جز محبت خدا چیز دیگر نپذیرفت قلب صدیقین است. خدای سبحان فرمود: ﴿ما جعل الله لرجلٍ من قلبینِ فی جوفه﴾ . 💠، یعنی همان لطیفه و جان الهی، در یك انسان دو قلب وجود ندارد. به ما هم آموختند كه از خدای سبحان مسئلت كنید كه در این قلب جز محبت حق چیزی راه پیدا نكند. «وقلبى بحُبّك مُتیماً» . بار الها قلب مرا به و خود شیدا و بیقرار كن. این تربیت، تربیت صدّیقین است كه قلب، از غیر خدا وارسته باشد. 📱 @nashresrair 🌐 www.nashresra.ir ◀️ ارتباط با ما: @nashresra_ad
💠نعمت معرفت و شهود و یقین #آیت_الله_جوادی_آملی #حکمت_عبادات 🌐 Nashresra.ir 📱 @nashresrair ◀️ ارتباط با ما: @nashresra_ad
📚 عکس متن کثرت ذکر یا دوام آن، مستلزم مراقبت، حضور، محاسبت مستمر است و چنین حالی دشوار است، چنانکه از امام صادق (علیه السلام) رسیده: سه چیز است که مردم توان آن را ندارند: ۱- گذشت از (لغزش، اشتباه، گناه) مردم ۲- مواسات و همتایی بردار با برادر خود در مال ۳- ذکر کثیر خدا 📒نام کتاب: « حکمت عبادات » 📕مؤلف: «آیت الله جوادی آملی » 📚خرید کتاب: https://b2n.ir/212232 🌐 Nashresra.ir
📚 عکس متن ماه مبارک رمضان فرصت مناسبی است برای پی بردن به اسرار عالم، باید به همان مقدار غذایی که نیروی انسان تامین کند بسنده کرد، هیچ کس با پر خوری به جایی نمی رسد، در تعبیرات اخلاقی اسلام آمده است که: «ما ملا آدمی وعاء شرا من البطن»: انسان هیچ ظرفی را به بدی ظرف شکم بر نکرده است، شکم که پر شد راه فهم مسدود می شود، انسان پرخور هرگز چیز فهم نیست و هرگز به اسرار و باطن عالم پی نخواهد برد. 📒نام کتاب: « حکمت عبادات » 📕مؤلف: «آیت الله جوادی آملی » 📚خرید کتاب: https://b2n.ir/212232 🌐 Nashresra.ir
📚 عکس متن عمل وقتی خالص است که منظور انسان این نباشد که کسی از او تعریف کند. حیف است انسان عمل عبادی خالص انجام بدهد، آنگاه از دیگران توقع تشکر داشته باشد. حیف است که انسان آن مقام عظیم و بلند را با این توقع پست تنزل دهد. انسان ممکن است در جبهه ها شرکت کند و کشته هم بشود، ولی کشته شدن خیلی سخت نیست، «اخلاص العمل لله» سخت است. رام کردن دیو نفس شیطان درون سخت است. 📒نام کتاب: « حکمت عبادات » 📕مؤلف: «آیت الله جوادی آملی » 📚خرید کتاب: https://b2n.ir/212232 🌐 Nashresra.ir
📚 عکس متن در بعضی از روایات آمده است که روزه بگیرید برای آن که طراوت و خرمی و شادابی غیر ماه مبارک را از دست بدهید، زیرا آنها نشاط کاذب و زودگذر است. وقتی انسان روزه گرفت و به آن دل بست، کم کم به باطن روزه پی می برد. باطن روزه انسان را به لقای حق می کشاند که خدای سبحان فرمود: «الصوم لی و انا اجزی به» روزه مال من است و من شخصاٰ به آن جزا می دهم. این تعبیر فقط درباره روزه وارد شده است. 📒نام کتاب: « حکمت عبادات » 📕مؤلف: «آیت الله جوادی آملی » 📚خرید کتاب: https://b2n.ir/212232 🌐 Nashresra.ir
💠 ولادت امام موسی کاظم (ع) 📒نام کتاب: «حکمت عبادات» 📕مؤلف: «آیت الله جوادی آملی» 📚خرید کتاب: b2n.ir/212232 (ع) 🌐 Nashresra.ir 📱 @nashresra_ir
💠 قسمتی از حکمت عبادات در قرآن کریم آمده است که از پیامبر سؤال می کنند: خداوند این کوهها را در قیامت چه می کند: « ویسئلونک عن الجبال فقل ینسفها ربّی نَسْفاً ٭ فَیَذَرها قاعاً صَفصَفاً ٭ لا تری فیها عوجاً ولا أمْتاً » پیامبر بگو کوهی نمی ماند. همه کوهها کوبیده می شود و سرزمین قیامت صاف بوده و درّه و کوه و تلّ و تپه ای ندارد. درخت و دیواری ندارد تا انسان شرمنده، خود را آنجا پنهان کند. چشم اهل محشر هم تیز است؛ و هر جا را بخواهند می بینند: «فبصرک الیوم حدید». انسان است و چشم انداز وسیع موجودات. کجا انسان شرمنده می تواند خود را پنهان کند؟ چگونه کسی که عمری را به بدگویی سپری کرده آنگاه که سرپوش برداشته می شود به خود چگونه اجازه می دهد که در بین دیگران بسر برد؟ بنابراین، مهمترین خطر، بی آبرویی است. 📒نام کتاب: «حکمت عبادات، صفحه ۸۰» 📚خرید کتاب: Nashresra.ir 🌐 Nashresra.ir 📱 @nashresra_ir
💠 خدای سبحان محبوب خود را رها نمی گذارد 📒نام کتاب: «حکمت عبادات» 📕مؤلف: «آیت الله جوادی آملی» 📚خرید کتاب: b2n.ir/212232 🌐 Nashresra.ir 📱 @nashresrair ◀️ ارتباط با ما: @nashresra_ir_admin
💠 شهید در بستر بیماری 📒نام کتاب: «حکمت عبادات» 📕مؤلف: «آیت الله جوادی آملی» 📚خرید کتاب: b2n.ir/212232 🌐 Nashresra.ir 📱 @nashresrair ◀️ ارتباط با ما: @nashresra_ir_admin
💠 سفره قرآن 📒نام کتاب: «حکمت عبادات» 📕مؤلف: «آیت الله جوادی آملی» 📚خرید کتاب: b2n.ir/212232 🌐 Nashresra.ir 📱 @nashresrair ◀️ ارتباط با ما: @nashresra_ir_admin
💠 مقدمه راه یابی به عظمت ماه رمضان 📒نام کتاب: «حکمت عبادات» 📕مؤلف: «آیت الله جوادی آملی» 📚خرید کتاب: b2n.ir/212232 🌐 Nashresra.ir 📱 @nashresrair ◀️ ارتباط با ما: @nashresra_ir_admin
💠 ماه آزاد شدن 📒نام کتاب: «حکمت عبادات» 📕مؤلف: «آیت الله جوادی آملی» 📚خرید کتاب: b2n.ir/d55268 🌐 Nashresra.ir 📱 @nashresrair ◀️ ارتباط با ما: @nashresra_ir_admin
💠 روزه 📒نام کتاب: «حکمت عبادات» 📕مؤلف: «آیت الله جوادی آملی» 📚خرید کتاب: b2n.ir/d55268 🌐 Nashresra.ir 📱 @nashresrair ◀️ ارتباط با ما: @nashresra_ir_admin