✍ بیان #احکام از #امام_جماعت:
💠مساله شرعی #حق_صحت_جماعت:
اما شرط دوم :
محل ایستادن #امام_جماعت نباید بلندتر از محل ایستادن #نمازگزار باشد.
اگرچه این #شرط فقط مربوط به #امام_جماعت است؛ اما نمازگزاران هم باید به آن متوجه و مطلع باشند.
🔹چند نکته :
1⃣ نکته اول:
✨اکثر #مراجع_تقلید فرمودند:
جایز نیست که محل ایستادن #امام، بلندتر از محل ایستادن #نمازگزار باشد.
❓بعضی افراد ممکن است، بپرسند که سجاده هایی که #امام_جماعت روی آن می ایستند، به خودی خود کمی ارتفاع دارند، آیا این ارتفاع سجاده #امام، بلندی محل ایستادن #امام محسوب می شود و اشکال دارد؟
✅ اکثر #مراجع:
اگر محل ایستادن #امام، به مقدار بسیار کم بلند تر از محل ایستادن #نمازگزار باشد، اشکالی ندارد.
✨آیت الله سیستانی :
اگر محل ایستادن #امام به طوری باشد که عرفا آن را بلندی حساب نکنند، اشکالی ندارد.
✨آیت الله بهجت :
اگر محل ایستادن #امام، به مقدار کم مثلا کمتر از یک وجب بلندتر باشد، اشکالی ندارد.
2⃣ نکته دوم :
مقدار حداکثر #ارتفاع محل ایستادن #نمازگزار نسبت به #امام :
⛔️بعضی از مکان های اقامه نماز جماعت وجود دارد که محل ایستادن #نمازگزاران، همسطح و هموار و یکپارچه نیست و بعضی از نقاط آن ناهموار است و قدری نسبت به جاهای دیگر #ارتفاع دارد. مثل این که از چند فرش روی همدیگر استفاده شده یا کمی نسبت به جاهای دیگر بلندی دارد.
✨اکثر #مراجع :
حداکثر #ارتفاع محل ایستادن نمازگزاران به قدری باشد که #اتصال_صفوف جماعت و #وحدت_عرفی نماز جماعت صدق کند.
🔹معیار این #اتصال_صفوف و یا معنای #وحدت_عرفی نماز جماعت این است که نمازگزاران در محلی نماز جماعت بخوانند که چند طبقه است و به #امام جماعتی که در طبقه پایین است، اقتدا کنند، اگر عرفا یک نماز جماعت محسوب شود، این #اقتدا و آن جماعت صحیح است. مثل: همین #شبستان مسجد جامع که طبقه دوم نسبت به طبقه هم کف آن، هنگام #اجتماع بیشتر نمازگزاران عرفا یک نماز جماعت محسوب می شود.
3⃣ نکته سوم :
نماز جماعت در #زمین_سراشیبی :
🔹اگر #زمین مسجد یا زمین محل اقامه نماز جماعت #شیب دار باشد، به طوری که مکان ایستادن #امام حتی مقدار کمی از نمازگزاران بالاتر باشد، در صورتی که #سراشیبی زمین آن قدر زیاد نباشد که به آن #زمین_مسطح گفته نشود، اقامه نماز جماعت در آن محل اشکالی ندارد.
✨اکثر #مراجع :
اگر جای نمازگزار به قدری بلند باشد که نگویند: همه با هم در یک جا #اجتماع کردند، نماز جماعت آن ها صحیح نیست. مثل: اقامه نماز جماعت در بعضی #کوچه ها و #خیابان_های_شیب دار که #هموار و #همسطح نیست و محل ایستادن نمازگزاران نسبت به محل ایستادن #امام از پایین به بالا کمی #شیب دارد. اقامه جماعت در چنین مکانی صحیح نیست.
البته اگر این #زمین_شیب_دار محل اقامه نماز جماعت در کنار زمین همسطح باشد که #اتصال_صفوف و #وحدت_عرفی نماز جماعت در آن رعایت شده باشد، اقامه نماز جماعت در چنین زمینی صحیح است.
✨اکثر #مراجع فرمودند:
در #زمین_سراشیبی که #شیب آن درست برای نمازگزاران معلوم نیست. احتیاط واجب این است که جای پیشانی #نمازگزار از جای انگشت های پا و سر زانوهایش بیشتر از چهار انگشت بسته بلند تر نباشد.
4⃣ نکته چهارم :
#محراب_مقعر(گود) یا #محراب_غیر_همسطح کمی رو به پایین :
✨اکثر #مراجع فرمودند:
بهتر است #محراب و جایگاه #امام_جماعت پایین تر از بقیه سطح #مسجد یا مکان اقامه نماز جماعت باشد. البته این به معنای #مستحب بودن محراب مقعر(گود) نیست. لذا #محراب_مسجد بهتر است، غیر همسطح باشد؛ چون نمازگزاران در صورت نیاز در جاهایی مثل: #حیاط_مسجد یا کوچه های اطراف آن که پایین تر از سطح مسجد و محل اقامه نماز جماعت است، بتوانند به #امام_جماعت اقتدا کنند.
⛔️ ما در #فقه_جعفری چیزی به نام #محراب_مقعر(گود) نداریم. این گونه #محراب در زمان بنی امیه ابداع شده است.اما #محراب_غیر_همسطح کمی رو به پایین مورد تایید و تاکید #روایات اهل بیت علیهم السلام است.
از روایات استفاده می شود که دلیل این کار این است که #امام_جماعت با ایستادن در #محراب غیر همسطح کمی رو به پایین، فروتنی و #تواضع خودش را نسبت به نمازگزاران نشان می دهد تا باعث غلو در جایگاه #امام_جماعت و انحراف در #عبادت نمازگزاران نشود.
چون #محراب، محل حرب با نفس اماره و شیطان درونی است، نه محل خودنمایی و ریاکاری.
✨همه #مراجع فرمودند:
اگر #امام_جماعت داخل #محراب که غیر همسطح باشد یا در همسطح با صف اول نمازگزاران باشد و نمازگزاران که #امام را می توانند مشاهده کنند، نماز جماعت آن ها صحیح است.
🔹بعضی از #مساجد که چند طبقه هستند و نمازگزاران، امام جماعت یا صف جلویی را نمی بینند، اگر اشراف بصری از بالای طبقات نداشته باشند، نماز جماعت آن ها صحیح نیست.
🔹سطوح اقامه نماز جماعت در مثل شبستان، ایوان، صحن و رواق نباید از #امام_جماعت پایین تر باشد🍀👇
https://eitaa.com/nasimefaze
✍ بیان #احکام از #امام_جماعت:
💠مساله شرعی #حق_صحت_جماعت:
اما #شرط سوم این است که فاصله نمازگزار از #امام_جماعت نباید زیاد باشد یا این که فاصله نمازگزاری که #واسطه_اتصال است، هم نباید از #امام_جماعت زیاد باشد.
فرمودند: در نماز جماعت بین #امام_جماعت و نمازگزارانی که به او #اقتدا می کنند، نباید #فاصله قابل توجهی وجود داشته باشد.
همین طور بین خود نمازگزاران چه مرد و چه زن هم نباید #فاصله قابل توجهی وجود داشته باشد.
🔸بعضی از افراد تصور می کنند، مساله رعایت کردن #فاصله بین نمازگزاران زن و مرد صرفا فقط مربوط به افراد #نامحرم است.
در صورتی که احکام این مساله درباره افراد #محرم هم هست، چه زن و شوهر باشد و چه خواهر و برادر و چه محارم دیگر باشد.
وقتی در کنار هم بخواهند، نماز بخوانند، این #شرط باید رعایت شود، چه این نماز، فرادا باشد و چه در نماز جماعت، چه در محیط خانه و چه در مسجد.
در همه این ها رعایت #فاصله بین زن و مرد نمازگزار به فتوای اکثر #مراجع، لازم و ضروری است.
🔸رعایت نکردن #فاصله بین نمازگزاران زن و مرد هم از #حقوق_صحت نماز جماعت است و هم از عادت های باطل و غلط های رایج در نماز های جماعت.
✅چند نکته :
در میان فتوای #مراجع_تقلید، درباره جلوتر یا عقب تر ایستادن زن نسبت به مرد نمازگزار و برعکس، چه محرم و چه نامحرم و چه در نماز فرادا و چه جماعت و رعایت #حق_تقدم آنان بر یکدیگر سه نوع #دیدگاه مختلف وجود دارد:
✨قول اول: #وجوب عقب تر ایستادن زن نمازگزار از مرد نمازگزار:
✅بعضی از #مراجع مثل: آیات عظام: مکارم شیرازی، سیستانی و وحید خراسانی فرمودند:
رعایت #فاصله بین نمازگزاران زن و مرد در نماز جماعت #واجب است.
اگر #فاصله بین آن ها رعایت نشود، نمازشان باطل است.
اگر بین آن ها #حایل در نماز جماعت وجود نداشته باشد، هم نمازشان باطل است.
فرمودند: زن نمازگزار در نماز جماعت #واجب است که از مرد نمازگزار عقب تر بایستد.
لذا اگر زن جلوتر یا مساوی با مرد در نماز جماعت بایستد، نمازش باطل است.
اگر محل ایستادن زنان در کنار مردان باشد، باید حایلی مثل پرده آن ها نصب شود.
🔹آیت الله مکارم شیرازی: باید جای ایستادن زن از جای سجده مرد نمازگزار کمی عقب تر باشد.
🔹آیت الله سیستانی: اگر زن نمازگزاری برابر با مرد نمازگزاری به نماز بایستد، بنا بر احتیاط واجب، باید نمازش را دوباره بخواند، چه با هم وارد نماز شوند یا یکی زودتر از دیگری به نماز بایستد.
✨قول دوم: #کراهت ایستادن زن نمازگزار در کنار مرد نمازگزار:
✅بعضی دیگر از #مراجع مثل: آیات عظام: حضرت امام، مقام معظم رهبری، بهجت، صافی گلپایگانی فرمودند:
ایستادن زن نمازگزار در کنار مرد نمازگزار را در موقع نماز جماعت و حتی نماز فرادا، #مکروه می دانند، چه محرم باشند و چه نامحرم.
برای رفع این #کراهت هم یا بین آن ها حایلی مثل: پرده قرار دهند یا این که حداقل ده زراع (پنج متر) فاصله بگیرند.
✨قول سوم: #مستحب بودن عقب تر ایستادن زن نمازگزار از مرد نمازگزار:
✅بعضی از #مراجع مثل: آیت الله نوری همدانی، رعایت فاصله بین زنان و مردان نمازگزار در نماز جماعت را #مستحب می دانند، نه واجب.
یعنی: اگر #فاصله بین آن ها در نماز جماعت رعایت نشود، نمازشان باطل نیست.
اما اگر بین آن ها در نماز جماعت حایل هم نباشد، نمازشان #باطل است.
بهتر است، زن نمازگزار طوری بایستد که جای #سجده او کمی از جای ایستادن مرد عقب تر باشد.🍀👇
🆔 https://eitaa.com/nasimefaze
🆔 http://sapp.ir/nasim_feyz
#بیان_احکام_امام_جماعت
#نماز_جماعت
#آداب_مستحبی
✍ بعضی از نمازگزاران هستند که آداب مستحبی #نماز_جماعت را رعایت نمی کنند و به آن اهتمام ندارند، این از عادت های باطل و غلط های رایج در نمازهای جماعت است.
🔰شش نکته را در این باره تقدیم می کنم:
1⃣ نکته اول:
#مستحب است که انسان، صبر کند تا نماز یومیه اش را به جماعت بخواند.
#نماز_جماعت از نماز اول وقت که فرادا و تنهایی خوانده شود، بهتر و شایسته است.
نماز جماعتی که مختصر و کوتاه خوانده شود، از نماز فرادایی که آن را طول بدهد، بهتر و شایسته تر است.
2⃣ نکته دوم:
وقتی که نماز جماعت برپا می شود، #مستحب است، کسی که نمازش را فرادا خوانده، دوباره نمازش را به جماعت بخواند.
3⃣ نکته سوم:
مستحب است که در صف اول نماز جماعت، اهل علم و کمال و تقوی بایستند.
4⃣ نکته چهارم:
مستحب است که صف های جماعت، منظم باشد.
5⃣ نکته پنجم:
مستحب است که بین نمازگزارانی که در یک صف ایستاده اند، فاصله نباشد و شانه آن ها هم ردیف با یکدیگر باشد.
6⃣ نکته ششم:
مستحب است که نمازگزاران، بعد از گفتن 《قد قامت الصلاه》و شنیدن آن همه مامومین برخیزند و آماده اقتدا باشند.🍀👇
🆔https://eitaa.com/nasimefaze