✍ بیان #احکام از #امام_جماعت: 💠مساله شرعی #حق_صحت_جماعت: اما شرط دوم : محل ایستادن #امام_جماعت نباید بلندتر از محل ایستادن #نمازگزار باشد. اگرچه این #شرط فقط مربوط به #امام_جماعت است؛ اما نمازگزاران هم باید به آن متوجه و مطلع باشند. 🔹چند نکته : 1⃣ نکته اول: ✨اکثر #مراجع_تقلید فرمودند: جایز نیست که محل ایستادن #امام، بلندتر از محل ایستادن #نمازگزار باشد. ❓بعضی افراد ممکن است، بپرسند که سجاده هایی که #امام_جماعت روی آن می ایستند، به خودی خود کمی ارتفاع دارند، آیا این ارتفاع سجاده #امام، بلندی محل ایستادن #امام محسوب می شود و اشکال دارد؟ ✅ اکثر #مراجع: اگر محل ایستادن #امام، به مقدار بسیار کم بلند تر از محل ایستادن #نمازگزار باشد، اشکالی ندارد. ✨آیت الله سیستانی : اگر محل ایستادن #امام به طوری باشد که عرفا آن را بلندی حساب نکنند، اشکالی ندارد. ✨آیت الله بهجت : اگر محل ایستادن #امام، به مقدار کم مثلا کمتر از یک وجب بلندتر باشد، اشکالی ندارد. 2⃣ نکته دوم : مقدار حداکثر #ارتفاع محل ایستادن #نمازگزار نسبت به #امام : ⛔️بعضی از مکان های اقامه نماز جماعت وجود دارد که محل ایستادن #نمازگزاران، همسطح و هموار و یکپارچه نیست و بعضی از نقاط آن ناهموار است و قدری نسبت به جاهای دیگر #ارتفاع دارد. مثل این که از چند فرش روی همدیگر استفاده شده یا کمی نسبت به جاهای دیگر بلندی دارد. ✨اکثر #مراجع : حداکثر #ارتفاع محل ایستادن نمازگزاران به قدری باشد که #اتصال_صفوف جماعت و #وحدت_عرفی نماز جماعت صدق کند. 🔹معیار این #اتصال_صفوف و یا معنای #وحدت_عرفی نماز جماعت این است که نمازگزاران در محلی نماز جماعت بخوانند که چند طبقه است و به #امام جماعتی که در طبقه پایین است، اقتدا کنند، اگر عرفا یک نماز جماعت محسوب شود، این #اقتدا و آن جماعت صحیح است. مثل: همین #شبستان مسجد جامع که طبقه دوم نسبت به طبقه هم کف آن، هنگام #اجتماع بیشتر نمازگزاران عرفا یک نماز جماعت محسوب می شود. 3⃣ نکته سوم : نماز جماعت در #زمین_سراشیبی : 🔹اگر #زمین مسجد یا زمین محل اقامه نماز جماعت #شیب دار باشد، به طوری که مکان ایستادن #امام حتی مقدار کمی از نمازگزاران بالاتر باشد، در صورتی که #سراشیبی زمین آن قدر زیاد نباشد که به آن #زمین_مسطح گفته نشود، اقامه نماز جماعت در آن محل اشکالی ندارد. ✨اکثر #مراجع : اگر جای نمازگزار به قدری بلند باشد که نگویند: همه با هم در یک جا #اجتماع کردند، نماز جماعت آن ها صحیح نیست. مثل: اقامه نماز جماعت در بعضی #کوچه ها و #خیابان_های_شیب دار که #هموار و #همسطح نیست و محل ایستادن نمازگزاران نسبت به محل ایستادن #امام از پایین به بالا کمی #شیب دارد. اقامه جماعت در چنین مکانی صحیح نیست. البته اگر این #زمین_شیب_دار محل اقامه نماز جماعت در کنار زمین همسطح باشد که #اتصال_صفوف و #وحدت_عرفی نماز جماعت در آن رعایت شده باشد، اقامه نماز جماعت در چنین زمینی صحیح است. ✨اکثر #مراجع فرمودند: در #زمین_سراشیبی که #شیب آن درست برای نمازگزاران معلوم نیست. احتیاط واجب این است که جای پیشانی #نمازگزار از جای انگشت های پا و سر زانوهایش بیشتر از چهار انگشت بسته بلند تر نباشد. 4⃣ نکته چهارم : #محراب_مقعر(گود) یا #محراب_غیر_همسطح کمی رو به پایین : ✨اکثر #مراجع فرمودند: بهتر است #محراب و جایگاه #امام_جماعت پایین تر از بقیه سطح #مسجد یا مکان اقامه نماز جماعت باشد. البته این به معنای #مستحب بودن محراب مقعر(گود) نیست. لذا #محراب_مسجد بهتر است، غیر همسطح باشد؛ چون نمازگزاران در صورت نیاز در جاهایی مثل: #حیاط_مسجد یا کوچه های اطراف آن که پایین تر از سطح مسجد و محل اقامه نماز جماعت است، بتوانند به #امام_جماعت اقتدا کنند. ⛔️ ما در #فقه_جعفری چیزی به نام #محراب_مقعر(گود) نداریم. این گونه #محراب در زمان بنی امیه ابداع شده است.اما #محراب_غیر_همسطح کمی رو به پایین مورد تایید و تاکید #روایات اهل بیت علیهم السلام است. از روایات استفاده می شود که دلیل این کار این است که #امام_جماعت با ایستادن در #محراب غیر همسطح کمی رو به پایین، فروتنی و #تواضع خودش را نسبت به نمازگزاران نشان می دهد تا باعث غلو در جایگاه #امام_جماعت و انحراف در #عبادت نمازگزاران نشود. چون #محراب، محل حرب با نفس اماره و شیطان درونی است، نه محل خودنمایی و ریاکاری. ✨همه #مراجع فرمودند: اگر #امام_جماعت داخل #محراب که غیر همسطح باشد یا در همسطح با صف اول نمازگزاران باشد و نمازگزاران که #امام را می توانند مشاهده کنند، نماز جماعت آن ها صحیح است. 🔹بعضی از #مساجد که چند طبقه هستند و نمازگزاران، امام جماعت یا صف جلویی را نمی بینند، اگر اشراف بصری از بالای طبقات نداشته باشند، نماز جماعت آن ها صحیح نیست. 🔹سطوح اقامه نماز جماعت در مثل شبستان، ایوان، صحن و رواق نباید از #امام_جماعت پایین تر باشد🍀👇 https://eitaa.com/nasimefaze