eitaa logo
﷽ 🟠 نورالقرآن 🟠
12.4هزار دنبال‌کننده
11.4هزار عکس
8.4هزار ویدیو
587 فایل
تقدیم به امام زمان علیه السلام [ کپی حلال ] دعامون کنید باعمل کردن به قرآن نورانی شویم اسرائیل رفتنی است فلسطین کلیدرمزآلودظهور است امام خامنه ای 👇 تبلیغات کانال نورالقران @Noorghran 👇ادمین رزرو تبلیغات مدیر @Eerfan313
مشاهده در ایتا
دانلود
⛔️چرا واقعه عاشورا اتفاق افتاد؟ امام حسین(ع) برای دین مردم قیام کرد یا برای حکومت؟! ⛔️علت قیام چه بود؟ چرا حضرت سیدالشهدا قیام کرد؟ و چرا واقعه قتل عام 72 تن از بهترین فرزندان و یاران رسول خدا(ص) رخ داد؟! ⛔️ 🔵 برخی ممکن است یکی از جوابهای زیر را به این سوال بدهند:👇 ❌امام حسین(ع) بخاطر قیام کرد. (این نظر معتقدست معاذالله حضرت سیدالشهدا، ظرفیت پیروان خود را درست محاسبه نکرده بود.(اشتباه محاسباتی!! ❌امام حسین(ع) صرفا برای به دست گرفتن و سلطنت و بدست گرفتن حکومت بر مسلمین علیه یزید شورید. ❌ امام حسین(ع) قیام کرد که به وصال خداوند برسد! و خداوند او را برای شهادت برگزیده بود و اختیاری نبود! (غیرارادی بودن قیام و تفسیر عاشقانه) ❌ امام حسین(ع) از قبل می دانست که شهید میشود و از سوی جدشان دستور مستقیم داشت که به سوی کربلا حرکت کند! (مثلا نوعی سیاسی) ❌امام حسین(ع) برای بهشت رفتن شیعیان کشته شد. هر کاری خواستی در طول سال بکن، با گریه 10 روز محرم، پاک می شود. (رویکرد مسیحی) ✅ اما :👇👇 امام حسین(ع)به طور مشخص به دو علت زیر قیام کردند: 1⃣ و نهی از منکر: مبارزه با و ستم دستگاه حاکم (یزید) و اعتراض به رویکرد ضداسلامی حکومت یزید. بیعت نکردن با حکومت فاسد و غیرمشروع و نشان دادن انحراف در اسلام. خطبه امام حسین(ع) در منا در همین مورد است تا به جامعه اعلام کند با که علنا خلاف عمل میکند، نباید کرد. 🔺سیدالشهدا(ع) در این مرحله شد 💥صدای اعتراض به ظلم و انحراف در سیره پیامبر(ص) را نه تنها به مردم آن زمان که به مردم همه زمانها اعلام کند. 💥فریاد نشدن و و با حکام جور را برای همیشه در جهان طنین انداز کرد تا همه بدانند برای جلوگیری از انحراف در اسلام و حکومت طاغوت تا پای جان باید ایستاد. و همرنگ ظالمان نشد. 💥عدم امام زمینه رشد فکری و قیام های بعدی را نه تنها در بین مردم زمان که تا همیشه تاریخ، ایجاد کرد. دقیقا این ویژگی قیام امام حسین(ع) است که مسیحی و سنی و هر آزاده ای در جهان را مجذوب ایشان می کند. 2⃣ تشکیل اجرا کننده اسلام (در صورت مهیا شدن شرایط) (نه رسیدن به قدرت و سلطنت و امارت!!) امام در این مرحله موفق نشد ⚡️ و از همین رو، شیعه، "منتظر" است تا با قیام آخرین امام، انتقام خون ایشان گرفته شود و حکومت اسلامی در سراسر جهان برپا شود. 🔴 اینکه چرا قیام ایشان به "تشکیل حکومت" که هدف دوم بود نرسید، علل و عوامل مختلفی دارد. از جمله: 👈1. آلودگی و تدریجی جامعه اسلامی از اسلام ناب عصر رسول الله(ص) به مرور زمان و فراموش شدن و غفلت جامعه اسلامی از آموزه های قرآنی. سرگرم شدن جامعه به امور دنیوی و فراموش کردن سلوک پیامبر. و سست عهدی کوفیان، بعنوان مهمترین شهر اسلامی در آن زمان، معلول همین وضعیت بود. آنها به عبیدالله بن زیاد، دادند🗡 و گرفتند. 💰(و دنیا را بر دین برگزیدند) 👈حضرت اباعبدالله فرمود: باید خونمان را به صورت این خواب زده ها بپاشیم تا بیدار شوند. 👈2. و بیرحمی حکومت اموی تا آنجا که برای خون عزیزترین فرزند رسول خدا هم ارزشی قائل نبودند و به هر شیوه ای مایل بودند ایشان را به قتل برسانند. علت خروج امام حسین با خانواده شان از و رفتن به (حرم امن خدا) هم همین موضوع بود. چون به حاکم مدینه فرمان داده شده بود، یا از امام بیعت بگیرد و یا او را به قتل برساند. اما وقتی جان امام در مکه هم در خطر بود، تصمیم به خروج از مکه و حرکت به سمت گرفتند. 👈 3. این نکته ناگفته نماند، امام حسین(ع) به شهادت خویش علم داشتند و راه شهادت را برگزیدند. با این حال نه امام (ع) نه امیرالمومنین(ع) و نه پیامبر(ص) و نه هیچکدام از اهلبیت در زندگی‌ سیاسی خویش از دانش استفاده نمی‌‌کردند و پیشگامی و اسوه بودن آنها مبتنی‌ بر وضع موجود و ارزیابی ظاهری بوده است. 🏴♦️🏴♦️🏴♦️🏴♦️🏴
🌼۰۰۰﷽۰۰۰🌼 سوره_انعام 🍋 بهار نارنج رایحه بسیار خوش و دل انگیز و دل آویزی دارد۰ 🍃اما کی رایحه خوش منتشر میشه و مشام آدمی را نوازش میده 《وقتی که شِکُفته بشه، باز بشه》 ✍تا بسته است عطر و بویی ندارد ✍ و همین طور تا بسته است به ثمر نخواهد نشست۰ وقتی شِکُفت ، شِکُفته شد، این شکفتن پیش در آمدِ به ثمر نشستن خواهد بود۰ ↩️ حالا دل آدمی دقیقاً همین حکایت بهار نارنج بسته را دارد ❌ این دل وقتی که باز شد و ، اونوقت بیا و کن، چه عطری از خودش به جا خواهد گذاشت۰ 🍃 هم خودش معطرخواهد شد 🍃و هم پیرامون خودش را عطرآگین خواهد کرد ۰ ❌یک چنین به ۰❌ یعنی این شکفتن آغاز به بار نشستن است و این بار و ثمر هم، به تعبیر قرآن کریم است ۰ 《اسلام یعنی 》 💬🖍همانطور که اگر بهارنارنج شکفت، ثمر و باری پیدا خواهد کرد۰ 《 هم همینطور》 ✍ باید بشکفدواین شکفتنِ دل اتفاق نمی‌افتد مگر با و الهی لذا فرمود : 🌹🍃فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلامِ 🍃خداوند هركه را بخواهد هدايت كند، سينه‌اش را براى (پذيرش) اسلام مى‌گشايد۰۰۰۰ ✨ سوره انعام /آیه ۱۲۵✨ 📚استاد رنجبر 🆔@noor133Qoran
🌼۰۰۰﷽۰۰۰🌼 🇮🇷 مناسبت روزقدس🇮🇷 💬وَلَن تَرْضَي عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَي حَتَّي تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ 🔻(اى پيامبر!) هرگز يهود و نصارى از تو راضى نخواهند شد تا (آنكه تسليم خواسته آنان شوى و) از آئين آنان پيروى كنى. ◀️ ✨بعد از تغيير قبله، از مسلمانان بيشتر شد و احياناً بعضى از مسلمان ها نيز تمايل داشتند همان بيت المقدّس باشد تا بتوانند با# يهود در و زندگى كنند، از اينكه اهل كتاب با آن نمى شد ❌و انتظار آنان، پيروى از آيين آنها و نه آنان بود. ❇️ اين آيه در عين اينكه خطاب به پيامبر اسلام صلى الله عليه وآله است، خطاب به در نيز هست كه و نصارى از شما نخواهند شد، مگر آنكه بى چون وچراى آنان شويد و از اصول و ارزشهاى الهى بگيريد. 💢ولى شما مسلمان ها بايد با قاطعيّت دست به سينه بزنيد ۰ 💢و بدانيد تنها راه سعادت، است نه پيروى از اين و آن. 💢دشمن، به راضى نيست. فقط با كامل و مكتب و متلاشى شدن اهداف شما مى شود. «لن ترضى عنك...» 💢 اگر مسلمانان مشاهده كردند كه از دين آنان هستند، بايد در ديندارى خود ترديد نمايند. 💢ديندارى كافرپسند، همان كفر است. «لن ترضى... حتّى تتّبع ملّتهم» 📚استاد قرائتی https://eitaa.com/joinchat/1362690062C752fb4e28d
﷽ 🟠 نورالقرآن 🟠
🍃🌹۰۰۰﷽۰۰۰🍃🌹 ❄️#درس_اخلاق_جهاد_نفس❄️ #قسمت_نهم 🔹عبادت بدون عبودیت بی‌فایده است ✍در ابتدا س
🍃🌹۰۰۰﷽۰۰۰🍃🌹 ❄️❄️ ✍عبادت ، عبودیت نیست بسیاری را مشروط می‌‌کنند و می‌‌گویند: تا دلیلش را ندانیم انجام نمی‌‌دهیم. 🔻مثلاً می‌‌گویند تا ندانیم چرا تراشیدن ریش حرام است، و یا تا ندانیم چرا شستن دست‌‌ها در وضو از بالا به پایین است و یا ما که بعد از جنابت حمام می‌‌رویم؛ چرا باید به این ترتیب غسل کنیم و ...، انجام نمی‌‌دهیم. ❌اگر بگوییم مرجع تقلید گفته است، می‌‌گویند ما دلیل علمی می‌‌خواهیم. 🔹اما اگر کسی عبودیت داشت‌‌ «چرا» نمی‌‌گوید. 🔹 👈اینگونه افراد فقط در دین اینگونه شبهه‌‌ها را مطرح می‌‌کنند. همین فرد وقتی به پزشک مراجعه می‌‌کند و پزشک از او می‌‌خواهد تا دارو مصرف کند، خیلی راحت قبول می‌‌کند. کسی نیست که از دکتر دلیل علمی داروها را بپرسد. ☘ مثلاً بگوید چرا این کپسول صورتی است و یا چرا وسط قرص ها خط وجود دارد. اگر دارو را نخورد، خودش ضرر خواهد کرد. با ویژگی‌‌های منحصر به فرد خود برای همه چیز دارد. اگر را مطالعه کنید، خواهید دید که در همان زمان نیز از ائمه دلیل احکام را می‌‌خواستند. ✍اینکه چرا روبه قبله نماز می خوانیم، چرا ۱۷ رکعت نماز می‌‌خوانیم، چرا ۳۴ سجده و ۱۷ رکوع داریم و غیره که همه این‌‌ها را ائمه جواب می‌‌دادند. ❌اما پس در اینجا بودن درت پیشگاه خداوند چه نقشی دارد. اگر متوجه شدیم که به فرض روزی ۳۴ بار سر به گذاشتن خطر تومور مغزی را کم می کند، این دیگر چه نمازی است که ما می‌‌خوانیم، اگر از لحاظ ثابت شود، یهودیان و مسیحیان نیز این کار را انجام می‌‌دهند. ❌فرق ما در سجده کردن این است که ما بنده هستیم و می ‌‌گوییم دلیل آن را خداوند می داند و ما بنده اوییم و می‌کنیم. ❇️امام صادق (ع)فرمودند: ☘خداوند به ابلیس دستور داد بر آدم سجده کند. او گفت: پروردگارا! سوگند به عزتت که اگر مرا از سجده بر آدم معاف داری تو را چنان پرستشی کنم که هرگز کسی مانند آن تو را نپرستیده باشد. خداوند جل جلاله فرمود: من دوست دارم آن گونه که اراده‌‌ می‌‌کنم شوم.» 📚سید محمدحسین راجی https://eitaa.com/joinchat/1362690062C752fb4e28d
﷽ 🟠 نورالقرآن 🟠
🍃🌹۰۰۰﷽۰۰۰🍃🌹 ❄️#درس_اخلاق_جهاد_نفس❄️ #قسمت_نهم ✍عبادت #مشروط، عبودیت نیست بسیاری #عبادت ر
🍃🌹۰۰۰﷽۰۰۰🍃🌹 ❄️❄️ ❌بنده، اراده خداست❌ در اینجا کاملاً مفهوم بندگی از سخن خداوند برداشت می‌‌شود که خداوند به عبادت ما نیاز ندارد و از ما شدن و می‌‌خواهد. 🔻 فرضاً شخصی می‌‌گوید من نماز صبح نمی‌‌خوانم و به جای آن ظهر ۲۰ رکعت می‌‌خوانم. حتی اگر ۲۰۰ رکعت نماز بخوانیم فایده‌‌ای ندارد و باید آنچه را که خداوند فرموده است انجام دهیم. ☘ مانند آن نویسنده‌‌ای که می‌‌گوید من ترجیح می‌‌دهم در خیابان با کفش‌‌هایم راه بروم و به یاد خدا باشم تا آنکه در مسجد نماز بخوانم و به فکر کفش‌‌هایم باشم. این حرف اشتباه است. ☘ در مسجد حتی اگر به یاد کفش‌‌هایت هم باشی باید نماز را بخوانی. یا برخی دیگر می‌‌گویند اگر من نماز صبح را با خواب آلودگی بخوانم بهتر است یا از صبح تا شب به یاد خدا باشم؟ ❌اگر باشد می‌‌گوید دومی بهتر است اما در اینجا ملاک خداوند بندگی است و می‌‌گوید باید به اینگونه نماز بخوانید. اگر نماز صبح را با بخوانیم می‌‌توانیم در طول روز نیز به یاد خدا باشیم. ✍ بعضی‌‌ها سؤال را اشتباهی می‌‌پرسند و می‌‌گویند اگر من یک بچه داشته باشم و کنم بهتر است یا ۱۰ تا بچه داشته باشم و همه معتاد شوند؟ این سوال از پایه اشکال دارد. ☘ باید بگوییم ۱۰ تا بچه خوب داشته باشیم بهتر است یا یک بچه معتاد؟ چرا اینگونه نمی‌‌پرسید؟ خداوند از ما و است و اگر به ما بگوید چگوه کنیم باید تسلیم باشیم و چشم بگوییم. 📚استاد سید محمدحسین راجی 🆔✨@noor133Qoran
﷽ 🟠 نورالقرآن 🟠
🍃🌹۰۰۰﷽۰۰۰🍃🌹 ❄️#درس_اخلاق_جهاد_نفس❄️ #قسمت_یازدهم 🔹شراب درمان یا درد!🔹 مفضل بن عمر از شاگرد
💥چَشم گفتن به امام بودن در برابر خداست💥 💠اگر امام زمان(عج) تشرف آوردند، باید هر کاری گفتند چشم بگوییم، نه اینکه بگوییم تا نفهمیم ، دلیل این کار چیست انجام نمی‌‌دهیم. 💢 اینها نتیجه نبودن به است. ❌ حتی بعضی می‌‌گویند اگر امام زمان(عج) هم بیایند و فلان کار را انجام دهند ما حتی ایشان را هم قبول نداریم. ⭕️وقتی با شخصی که از افراد به ظاهر خوب اما مخالف انقلاب بود صحبت می‌‌کردیم و می‌‌گفتیم اگر امام زمان(عج) بیایند و این را تایید کنند شما چه می‌‌کنید؟ ⁉️ گفتند اگر چنین کاری کنند امام زمان(عج) را نیز قبول ندارم. ☘این یعنی اینکه ما امام زمان (عج) را برای دل خود می‌‌خواهیم نه برای خود . ✍در نیز همین گونه است و از امام زمان(عج) می‌‌کنیم و می‌‌گوییم: □ امام زمان بیاید تا ارزانی شود، □بیاید تا مشکل ما حل شود و غیره. ☘ این حرف‌‌ها یعنی این که اگر آمدی و مشکلات ما حل نشد، ما دیگر شما را نمی‌‌خواهیم! چون امام را برای خود می‌‌خواستیم. ❌ شما مطمئن باشید اگر امام زمان(عج) بیاید ما تحریم خواهیم شد. ✍ بعضی خواهند گفت که در زمان بودید و با آمدن شما جنگ و تحریم و مشکلات بیشتر شد. ✍ در زمان امام حسین(ع) هم با آمدن ایشان آب شد. ✍ با آمدن امام زمان(عج) هم خواهیم شد. ❌❌پس اگر قرار است ما امام را فقط برای خواسته‌‌های خود بخواهیم، بهتر است که بگوییم یا (عج) فعلاً تشریف نیاورید. اینگونه افراد در مقابل امام خواهند ایستاد 🆔✨@noor133Qoran
﷽ 🟠 نورالقرآن 🟠
🕊🥀••♧۰۰﷽۰۰♧••🥀🕊 🍀شرح زیارت جامعه ی کبیره اَلسَّلامُ عَلَیکُم یا اَهلَ بَیتِ النُّبُوَّةِ #قسمت
🕊🥀••♧۰۰﷽۰۰♧••🥀🕊 🍀شرح زیارت جامعه ی کبیره اَلسَّلامُ عَلَیکُم یا اَهلَ بَیتِ النُّبُوَّةِ ✍باد، طوفان، یه چیزایی را بالا می بره که نباید، و یک چیزهایی را پایین میاره که نباید. گرد، خاک، خس، خاشاک رو بالا می بره درختان تنومند، بلند، شاخه های سبز رو می شکند، خرد میکنه و پایین میاره. بی حساب کار می کنه بی کتاب کار می کنه. ☘◾️خدا باد نیست، خدا طوفان نیست، خدا باران باره ؛ دیدید باران که میاد آن خس و خاشاک ها و گرد و غبارهای که بالا هستند میاره پایین، اون گل ها اون ریاحین که پایین هستند میاره بالا و رشد میده. 🕊🌸چرا خدا اهل بیت را اینقدر در عالم بالا برد؟ چرا اینقدر برجسته کرد؟ چون گل های عالم بودند اهلیتش را داشتند این اهلیت از اون هست که در همین سلام نخست زیارت جامعه بهش اشاره میشه اَلسَّلامُ عَلَيكم يا أَهلَ بَيتٍ النَبُوَّة 🔹این بار خودش را داره معنای خودش را داره و حاکی از اهلیت اونهاست یعنی اگر خدا شما را بالا برد، اوج داد، برجسته کرد، چون انسان های سزاوار بودید، شایسته ای بودید، به قول حافظ: من اگر کامروا گشتم و خوشدل چه عجب مستحق بودم و اینها به زکاتم دادند ☘◾️اون چیزی که به این ها بخشیده بود افتادگی در برابر خدا بود، فقط در برابر خدا سر خم می کردند فقط در برابر خدا خم می شدند، فقط در برابر خدا به خاک می افتادند و او بودند۰ 📚استاد رنجبر //eitaa.com/joinchat/1362690062C752fb4e28d 🕊•🕊••🥀••🕊••🥀••🕊•🕊
﷽ 🟠 نورالقرآن 🟠
🌹🍃الگوهای جوان در قرآن 🔻◾️ در قرآن، و در برابر خواست الهی و سرافرازی در است. خداوند در قرآن از زبان او می فرماید: قالَ يا أَبَتِ افْعَلْ ما تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِنْ شاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ «صافّات/102» «ای پدر، هر آنچه را بدان مأموری انجام بده، به خواست خدا مرا شکیبا خواهی یافت.» ◾️🔻قرآن پیامبر را الگوی و در جامعه بشری می داند که پیام پدر را با و گام برداشتن از روی و شرم به حضرت موسی ابلاغ می کنند و الگوی و را نشان می دهند.(قصص/ 25) ◾️🔻قرآن الگوی مبارزه با را ـ علیه السلام ـ می داند که در دوره در خانه عزیز مصر بود و در خانه زنی به نام زلیخا زندگی می کرد، با اینکه یوسف ـ علیه السلام ـ در اوج و فوران شهوت و زلیخا زنی زیباروی بود امّا با تکیه و پناه بر خدای خود، از شد و گشت. ◾️🔻 قرآن برای زنان، را الگوی و قرار داده، او را ستایش می کند.(آل عمران/ 42) ◾️🔻قرآن برای ، سرمشق معرفی می کند: در ، حضرت ـ علیه السلام ـ و استاد خضر پیامبر است؛ با اینکه دارای در پیشگاه خداست، از بنده ای از بندگان خدا درخواست می کند: قالَ لَهُ مُوسى‌ هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلى‌ أَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْداً « کهف/66 «موسی به او (خضر) گفت: آیا از تو پیروی کنم تا آنچه به تو آموخته شده و مایه و تعالی است، به من بیاموزی.» و موسی با اعلام آمادگی و ورزیدن در راه پیدا کرد. ◾️🔻در حوزه و ، قرآن سرمشق معرفی می کند. از جمله در مسئله از گذشتگی، ـ علیه السلام ـ را نمونه بارز آن معرفی می کند: مِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ (بقره/207) «برخی از مردم ـ علی (علیه السلام) ـ کسانی اند که جان خود را برای می فروشند ◾️🔻قرآن در حوزه اندیشه و مبارزه، و عصر ـ علیه السلام ـ را معرفی می نماید و اینکه او در سنین به پرداخت. وی ابتدا با سرپرست خود آذر پیکرتراش گفت و گو کرد و از او و همفکرانش جست. خداوند در قرآن می فرماید: وَ لَقَدْ آتَيْنا إِبْراهِيمَ رُشْدَهُ مِنْ قَبْلُ وَ كُنَّا بِهِ عالِمِينَ «51»إِذْ قالَ لِأَبِيهِ وَ قَوْمِهِ ما هذِهِ التَّماثِيلُ الَّتِي أَنْتُمْ لَها عاكِفُونَ «52» «ما وسیله ابراهیم را از قبل به او دادیم و از او آگاه بودیم، آن هنگام که به پدرش و قوم او گفت: این مجسمه بی روح چیست که شما همواره آنها را پرستش می کنید؟» ـ علیه السلام ـ بعد از و ، را ؛ ولی کسی نمی دانست که چه کسی این کار را کرده است. از این رو گزارش دادند که : سَمِعْنا فَتًى يَذْكُرُهُمْ يُقالُ لَهُ إِبْراهِيمُ «کهف/60» « را می شناسیم به نام ابراهیم که از بتها به بدی یاد کرده است.» و سپس تا پای جان از می کند. ◾️🔻نمونه دیگر، است. آنان بودند، و حاضر نشدند دست از عقیده خود بردارند: إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ (کهف/13 ) «اصحاب کهف جوانانی بودند که به پروردگارشان ایمان داشتند.» و شعارشان این بود رَبُّنا رَبُّ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ لَنْ نَدْعُوَا مِنْ دُونِهِ إِلهاً (كهف/14) «پروردگار ما پرودگار آسمانها و زمین است و به جز او خدایی دیگر را نمی خوانیم.» این گروه در راه خود استوار بودند و حاضر نشدند با زمان خود همنوا شوند. آنها دیار و خانه خود را رها کرده، به غاری پناه بردند: إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فَقالُوا رَبَّنا آتِنا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَ هَيِّئْ لَنا مِنْ أَمْرِنا رَشَداً(کهف /10) «به یاد آور هنگامی که به پناه بردند و گفتند: خدایا از سوی خودت به ما بده، و ما را فراهم کن 🆔@noor133Qoran برای تنظیم این پیام دقت و وقت بسیاری صرف شده،خدا قبول کند ❌با دقت و حوصله بخوانید❌
4))) آیه11مائده فرق توکل وتسلیم و رضا و تَفوِیض 🍃انسان در ازدیگری می خواهد که به نفع او تلاش کند ، پس خودش اصل است ۰ 🍃 بالاتر از توکّل است زیرا انسان در اینجادیگری را در کارش تام الاختیار می کند و خود ونفعش را به حساب نمی آورد۰ 🍃 بالاتر از تفویض است زیرا انسان در مقام رضا به آنچه مولا تصمیم می گیرد ، قلبا راضی است چه به ضررش باشد وچه به نفعش ۰ در اینجا علاوه براینکه نفع خودرا اصل قرار نمی دهد ، اگر ضرری هم باشد راضی هست۰ 🍃 از رضا هم برتر است ۰ زیرا انسان در مقام تسلیم ، حتی به رضای خود هم توجهی نمی کند و خود ونفع و ضرر و رضایتش را همگی تسلیم مولا کرده ، اصلا خودی در میان نیست۰ 📚التحقیق /۱۳ ص۱۹۳ استاد ابوالفضل بهرام پور ─━━⊱✨⊰๑🕊๑⊱✨⊰━━─ @noor133Qoran ─━━⊱✨⊰๑🕊๑⊱✨⊰━━─
شناخت از و تقوا داشتن و موج و هياهوى جمعيّت نشدن، تنها كار است. «فَاتَّقُوا اللَّهَ يا أُولِي الْأَلْبابِ» 👆آیه مائده 100
فاضل گرامى سید نورالدین جزایرى در كتاب خود (( خصایص ‍ الزینبیه )) چنین نقل مى كند: (( روزگارى كه امیرالمؤ منین (ع) در كوفه بود، زینب (س) در خانه اش مجلسى داشت كه براى زنها و معنى آن را آشكار مى كرد. روزى (( )) را مى نمود كه ناگاه امیرالمؤ منین (ع) به خانه او آمد و فرمود: اى نور و روشنى دو چشمانم ! شنیدم براى زن ها (( كهیعص)) را مى نمایى ؟ زینب (س) گفت : آرى . امیرالمؤ منین (ع) فرمود: این و اى است براى مصیبت و كه به شما و فرزندان رسول خدا(ص) روى مى آورد. پس از آن مصایب و اندوه ها را شرح داد و آشكار ساخت . پس آن گاه گریه كرد، گریه با صدا - صلوات الله علیها. یكى از بارزترین اوصاف انسان‏هاى كامل، و در فراز و ‏هاى_روزگار و ‏هاى دوران است. قرآن كریم در آیات متعددى به صابران بشارت داده (23) و پاداش‏هاى فراوان آن‏ها را یادآورى نموده است. زینب علیهاالسلام از این جهت در قرار دارد. در زیارتنامه آن حضرت مى‏خوانیم: « لقد عجبت من صبرك ملائكه السماء؛ از تو به شگفت آمدند.» ❌✨ مخصوصا در ماجراى كربلا آن چنان صبر و و از خود نشان داد، كه صبر از روى او خجل است. 🆔✨@noor133Qoran
🚥وَ أُلْقِيَ السَّحَرَةُ ساجِدِينَ «120اعراف» 🚥و جادوگران به سجده درافتادند. 🔻مدّعيان پيروزى، «نَحْنُ الْغالِبِينَ» «1» مغلوب‌هاى تاريخ گشتند. فَغُلِبُوا ... صاغِرِينَ‌ 🔻عظمت معجزه‌ى الهى آن گونه بود كه ساحران گويا ناخواسته و بى‌اختيار به افتادند. «أُلْقِيَ» به صورت مجهول آمده است. 🔻 ، زمينه‌ى خضوع و است. «أُلْقِيَ السَّحَرَةُ ساجِدِينَ» مى‌توان در سايه‌ى ، در يك لحظه تغيير عقيده داد و شد. 🔻 ، بارزترين است و سابقه‌ى بس طولانى دارد. صفحه164 ➖➖➖ 🔸استاد قرائتی 🆔@noor133Qoran
قُلْ لا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعاً وَ لا ضَرًّا إِلَّا ما شاءَ اللَّهُ ۰۰۰ «188اعراف» بگو: من مالك هيچ سود و زيانى براى خودم نيستم، مگر آنچه را خدا بخواهد (و از غيب و اسرار نهان نيز خبر ندارم، مگر هر چه خدا بخواهد وَ لَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ اَلْغَیبَ لاَسْتَكْثَرْتُ مِنَ اَلْخَیرِ وَ مٰا مَسَّنِی اَلسُّوءُ»  و اگر مى‌دانستم قطعا (از منافع دنیوی) مى‌اندوختم و هرگز به من نمى‌رسید.» 🔺هر كه بيشتر باشد، نسبت به و خواست الهى بيشتر است و بيشتر احساس عجز مى‌كند. لا أَمْلِكُ لِنَفْسِي‌ ... 🔺همه‌ى و را به اراده و خواست خدا بدانيم. «إِلَّا ما شاءَ اللَّهُ صفحه 175 ➖➖➖ 🔸استاد قرائتی 🆔@noor133Qoran
💕💕 ، تحفه ای است که روحیه و را در بشر زنده می دارد. اگر امید در لحظه های عمر آدمی جاری نباشد، چرخ زندگی از حرکت باز خواهد ایستاد و خمودگی و عقب گرد، همه هستی او را فرا خواهد گرفت و همه احساسات و عواطف رو به سردی می رود و هیچ و شکل نمی گیرد. 👇پیام ها 🌴 امید، نیروی بخش زندگی است. پس باید در برابر مشکلات پایدار و باشیم و از شدن در برابر شکست بپرهیزیم. 🌴، از همگان نیکوست و از جوان نیکوتر، چرا که سرشار از انرژی است. 🆔✨@noor133Qoran
واژه‌ى‌ «أَخْبَتُوا» از «خبت» گرفته شده، كه هم به معناى و آمده و هم به معناى و بكار رفته است. در كنار هشدار و تهديد، تشويق آمده است. بدنبال آيات قبل كه سرنوشت اهل افترا را بيان مى‌كرد، اين آيه سيماى اهل حقّ را بيان مى‌كند. صفحه224 ➖➖➖ 🔸استاد قرائتی 🆔@noor133Qoran
🔴 تفسیر روایتی آیه23هود زید شحام گوید: «امام صادق (علیه السلام) به ما فرمود «آیا می‌دانید چیست»؟ 🔵 ما خاموش گشتیم. امام (علیه السلام) فرمود: «قسم به خداوند! که معنای تسلیم‌شدن، و در مقابل خداوند است و خداوند فرموده است: الَّذِینَ آمَنُواْ وَ عَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ وَ أَخْبَتُواْ إِلَی رَبِّهِمْ». 📚 الکافی، ج۱، ص۳۹۰/ بحار الأنوار، ج۲، ص۲۰۳/ بصایرالدرجات، ص۵۲۵/ العیاشی، ج۲، ص۱۴۳/ رجال الکشی، ص۳۳۹
📌قسمت سوم 🔰امام عليه السلام به يکى ديگر از اوصاف پرهيزکاران که صفت رضا و تسليم است، پرداخته، مى فرمايد: ☀️نُزِّلَتْ أَنْفُسُهُمْ مِنْهُمْ فِي الْبَلاَءِ کَالَّتِي نُزِّلَتْ فِي الرَّخَاءِ 🔹«حال آنها در بلا همچون حالشان در آسايش و رفاه است» 🖊در حال و نمى شوند و در و بى تابى و ; در همه حال به و در برابر اراده او هستند. به از تلاش و کوشش براى با و ; ولى آنجا که از آنها بيرون است، جز و عکس العملى نشان نمى دهند; زيرا از يک سو مى دانند خداوند حکيم است و مهربان; از هر کس، حتى از مادر تر و جز آنچه که بنده با ايمان اوست، فرمايد. ✔️از سوى ديگر مى دانند بى تابى در برابر و نه تنها مشکلى را حل نمى کند، بلکه و پاداش آنها را بر باد مى دهد و گاه بر مشکلات نيز مى افزايد و و وانفعال در برابر هر مى شود. 📝ادامه دارد... ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ ┗━━━🍂━━
وَ لَوْ أَنَّهُمْ رَضُوا ما آتاهُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ قالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ سَيُؤْتِينَا اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَ رَسُولُهُ إِنَّا إِلَى اللَّهِ راغِبُونَ «59توبه» اگر آنان به آنچه خدا و پيامبرش به آنان داده‌اند راضى مى‌شدند و مى‌گفتند: خداوند (و آنچه او صلاح بداند) براى ما بس است، خدا و پيامبرش به زودى از فضل خود به ما خواهند داد و ما تنها به پروردگار، راغب و اميدواريم، (اگر چنين مى‌گفتند، براى آنان بهتر بود). در اين آيه چهار مرحله مطرح شده است: 💜 و به . «رَضُوا ما آتاهُمُ اللَّهُ» 💜 به. «قالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ» 💜 و الهى. سَيُؤْتِينَا ... 💜. «إِلَى اللَّهِ راغِبُونَ»
📝 / قرآن با چهارده روایت📝 جزء 2 🔵207 بقره» وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ وَ اللَّهُ رَؤُفٌ بِالْعِبادِ و از مردم كسى است كه براى كسب خشنودى خدا، جان خود را مى‌فروشد و خداوند نسبت به بندگان مهربان است. 🔴 امام سجاد علیه السلام : این آیه، در شأن حضرت علی علیه السلام است هنگامی‌که در بستر رسول‌خدا صلی الله علیه و آله خوابید، نازل شده است. 👌دقت کنید :گاهى بايد براى احياى يك معروف ويا محو يك منكر، را كرد فقط برای رضای خدا ، نه کسب بهشت ونجات از دوزخ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~  بحارالأنوار، ج۱۹، ص۵۴/ الأمالی للطوسی، ص۴۴۶/ نورالثقلین/ البرهان/ بحارالأنوار، ج۳۶، ص۴۲ این آیه هدیه به آل محمد امام زین العابدین علیه السلام
📝 / قرآن با چهارده روایت📝 جزء 2 🔵207 بقره» وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ وَ اللَّهُ رَؤُفٌ بِالْعِبادِ و از مردم كسى است كه براى كسب خشنودى خدا، جان خود را مى‌فروشد و خداوند نسبت به بندگان مهربان است. 🔴 امام سجاد علیه السلام : این آیه، در شأن حضرت علی علیه السلام است هنگامی‌که در بستر رسول‌خدا صلی الله علیه و آله خوابید، نازل شده است. 👌دقت کنید :گاهى بايد براى احياى يك معروف ويا محو يك منكر، را كرد فقط برای رضای خدا ، نه کسب بهشت ونجات از دوزخ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~  بحارالأنوار، ج۱۹، ص۵۴/ الأمالی للطوسی، ص۴۴۶/ نورالثقلین/ البرهان/ بحارالأنوار، ج۳۶، ص۴۲ این آیه هدیه به آل محمد امام زین العابدین علیه السلام
👇فضایل متقین 📌قسمت سوم 🔰امام عليه السلام به يکى ديگر از اوصاف پرهيزکاران که صفت و است، پرداخته، مى فرمايد: ☀️نُزِّلَتْ أَنْفُسُهُمْ مِنْهُمْ فِي الْبَلاَءِ کَالَّتِي نُزِّلَتْ فِي الرَّخَاءِ 🔹«حال آنها در بلا همچون حالشان در آسايش و رفاه است» 🖊در حال و نمى شوند و در بلا و مشکلات و ندارند; در همه حال راضى به رضاى خدا و تسليم در برابر اراده او هستند. به يقين از تلاش و کوشش براى مبارزه با مشکلات و فراهم کردن اسباب نعمتها فروگذار نمى کنند; ولى آنجا که از تحت اراده آنها بيرون است، جز تسليم و رضا عکس العملى نشان نمى دهند; زيرا از يک سو مى دانند خداوند حکيم است و مهربان; از هر کس، حتى از مادر مهربان تر و جز آنچه که مصلحت بنده با ايمان اوست، مقدّر نمى فرمايد. ✔️از سوى ديگر مى دانند در برابر و حوادث ناگوار نه تنها مشکلى را حل نمى کند، بلکه و آنها را بر باد مى دهد و گاه بر مشکلات نيز مى افزايد و سبب و و در برابر هر حادثه اى مى شود. 📝ادامه دارد... ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ ┗━━━🍂━━
و 🔹 ميثم تمّار مردى است خرما فروش؛ در اثر تسليم و اطاعت، آن قدر مقام و منزلت يافت كه امامِ خود را به نورانيّت و به ولايت شناخت؛ و امير المؤمنين عليه السّلام ساعاتى چند در دكّان او مى‏ رفتند و مى‏ نشستند؛ و مانند دو برادر مهربان مأنوس بودند؛ و آن قدر از اسرار غيبى و معارف الهى به او آموختند كه هر بيننده را متحيّر مى‏ ساخت. 📚 کتاب شریف «امام شناسی» ج۳، ص۳۷ ▪️علامه طهرانی رحمة الله علیه