⚡️ روایت های مغالطه آمیز و غلط مراکز بین المللی درباره هوش مصنوعی را تکرار نکنید! / نیازمند یک روایت واقع بینانه از هوش مصنوعی هستیم. 👌مجموعه ای از افراد درباره هوش مصنوعی و تأثیرات آن بر آینده جهان و حوزه های کارکردی آن در حال گفتگو و مباحثه هستند. درباره این گفتگوهای معیوب چند نکته مهم را یادآوری می کنم: 👌نکته اول: شباهت روایت کارشناسان داخلی از مسئله هوش مصنوعی با روایت شخصیت ها و مراکز تحقیقاتی غربی درباره این مسئله بسیار تعجب برانگیز و نشانه تقلید و ترجمه زدگی کارشناسان داخلی در این حوزه است. با توجه به سابقه طولانی دانشگاه ها و مراکز تصمیم سازی غربی در ارائه تحلیل های ناقص از مسائل مختلف، تکرار تحلیل های دیگران درباره هوش مصنوعی، خروج از جاده عقلانیت است! 👌نکته دوم: در تحلیل های مشهور از هوش مصنوعی بر پرسش های جهت داری مانند: ۱- هوش مصنوعی و نوآوری در حوزه های مختلف، ۲- تأثیر مثبت هوش مصنوعی بر زندگی کودکان! ۳- تأثیر هوش مصنوعی بر مسئله رقابت های جدید، ۴- هوش مصنوعی و درک ابعادی از واقعیت! ۵- هوش مصنوعی و مدیریت ارزیابی انسانها، ۶- مقایسه ویژگی‌های انسانی‌ و ویژگی های هوش مصنوعی ( این پرسش‌ها را هنری کیسینجر و اریک اشمیت و دانیل هوتنلوچر در کتاب عصر هوش مصنوعی و آینده ما انسان ها مطرح کرده اند.) همچنین در تحلیل های مشهور از هوش مصنوعی کارکردهای هوش مصنوعی در حوزه هائی مانند: رباتیک، هایپراتوماسیون، اقتصاد، کسب و کار، تجارت الکترونیک، تولید، آموزش، امنیت (تشخیص چهره، تشخیص گفتار و...)، مدیریت شبکه های اجتماعی، ورزش، خدمات حقوقی، مسیریابی، کشاورزی، اکتشافات، بانکداری، رادیولوژی و.... مورد بازخوانی و گفتگو قرار می گیرد. 👌نکته سوم: در مباحث موضوع شناسانه الگوی پیشرفت اسلامی درباره هوش مصنوعی: سوالاتِ بنیادینی مانند: ۱- تعارض هوش مصنوعی با برنامه رشد انسان، ۲- ارتباط هوش مصنوعی با مدیریت متمرکز امور، ۳- ارتباط هوش مصنوعی با پدیده داده های بزرگ، ۴- تصرف عنصر پایه و هوش مصنوعی مطرح شده است. همچنین در حوزه های کارکردی ۳۰ طرح جایگزین هوش مصنوعی در حوزه های ۱- پژوهش و فحص، ۲- حافظه های طلایی، ۳- تجارت و اقاله، ۴- سلامت و مزاج، ۴- انعقاد نطفه و استعداد، ۵- حمل و نقل معقول، ۶- آفت کشی شئ پایه، ۷- امنیت و تعرف و....ارایه داده ایم. گزارش های بین المللی درباره پرسش های مبنایی الگوی پیشرفت اسلامی از هوش مصنوعی ساکت هستند. همچنین تاثیرات هوش مصنوعی بر مسائل مختلف را کارآمدتر از پیشنهادات ۳۰ گانه الگوی پیشرفت اسلامی برای افزایش کیفیت در‌حوزه های مختلف زندگی نمی دانیم! 👌نکته چهارم: برای تولید روایت مبنایی و کارکردی صحیح از هوش مصنوعی از روش موضوع شناسی مدرسه هدایت بهره برده ایم. این روش موضوع شناسانه پیشرفته، میان گزارش های شاکله ساز و گزارش های واقعی از موضوعات تفکیک قائل می شود و در سه مرحله ی۱- تنقیح شاکله ای، ۲- تنقیح بیانی و ۳- تنقیح زیرساختی، قواعد روشی تولید روایت از موضوعات نوپدید را تبیین می کند. حجت‌الاسلام علی کشوری (دبیر شورای راهبردی الگوی پیشرفت اسلامی) - مقایسه روایت های بین المللی از هوش مصنوعی با روایت صحیح از هوش مصنوعی - شنبه ۲۰ مرداد ۱۴۰۳ #روایت_صحیح_از_هوش_مصنوعی #فقه_نفی_سبیل #هوش_مصنوعی https://eitaa.com/olgou4

⚡️گزارش به حضرت ولی عصر ارواحنا فداه 👌 از ابتدای سال ۱۴۰۳ بیش از ۱۰ نشست تخصصی برگزار و ۶ گزارش مکتوب تدوین شده است. / همت اصلی ما ارایه کامل محتوای مطرح در نقشه الگوی پیشرفت اسلامی و اثبات ملموس جامعیت اسلام است! (به فضل الهی) #کارشناسی_امید_آفرین_الگوی_پیشرفت https://eitaa.com/olgou4

⚡️ مکتوبات الگوی پیشرفت اسلامی از ابتدای سال ۱۴۰۳ تا امروز (۱۲۲۶ صفحه) ۱- گزارش مرتبط با مشاغل برتر ۲۱۰ صفحه با استناد به ۱۸۶ آیه و روایت (شرح بیشتر باب اول فقه المکاسب) / تکمیل بحث های گذشته https://eitaa.com/olgou4/6363 ۲- گزارش مرتبط با ساختار خدمات در دولت اسلامی ۲۷۰ صفحه با استناد به ۲۴۳ آیه و روایت (شرح اولیه باب اول فقه الامام) - جدید https://eitaa.com/olgou4/6429 ۳- گزارش مرتبط با جدول فقهی تسخیر ۱۷۲ صفحه با استناد به ۷۶ آیه و روایت (شرح بیشتر نظریه تسخیر در فقه العلم)/ تکمیل بحث های گذشته https://eitaa.com/olgou4/6519 ۴- گزارش مرتبط با روش ارزیابی در دولت اسلامی و تفاوت آن با روش های ارزیابی مدرن ۱۵۱ صفحه با استناد به ۸۷ آیه و روایت (شرح اولیه الگوی فقهی ارزیابی در فقه الفرقان)/ جدید https://eitaa.com/olgou4/6589 ۵- گزارش مرتبط با نظریه امنیتی سِلم در ۱۹۸ صفحه با استناد به ۱۵۲ آیه و روایت (شرح اولیه نظریه امنیتی سلم در فقه نفی سبیل) / جدید https://eitaa.com/olgou4/6719 ۶- گزارش مرتبط با زیرساخت های حجاب در ۲۲۵ صفحه با استناد ۲۷۸ آیه و روایت (از مباحث فقه التزکیه) / جدید https://eitaa.com/olgou4/6791 #مدیریت_مکتوبات #نظام_سازی #کارشناسی_امید_آفرین_الگوی_پیشرفت https://eitaa.com/olgou4

⚡️شبکه چهار هم اکنون/ گزارش اجلاسیه دوم جریانهای تمدنی https://eitaa.com/olgou4

📚گزارش راهبردی با موضوع: نظام سازی برای حجاب و عفاف/۲۲۵ صفحه ❓ارائه مشورت به ائمه جمعه، ستاد امر به معروف و دولت درباره حجاب و عفاف ❓بررسی و درایه در اصطلاح جلباب ❓بیان چهار فایده راهبردی حجاب و عفاف ❓تبیین پنج زیرساخت برای ارتقای حجاب و عفاف 🔈صوت نشست مرتبط: https://eitaa.com/olgou4/5737 #نظام_سازی #عفاف_و_حجاب https://eitaa.com/olgou4

⚡️نظريه تمدني تسبیحات چه می گوید؟! 👌توضیحات اولیه حجت‌الاسلام علی کشوری درباره نظریه تمدنی تسبیحات به زودی منتشر می شود. (به فضل الهی) #نظریه_تمدنی_تسبیحات #نظم_ختیاری #کارشناسی_امید_آفرین_الگوی_پیشرفت https://eitaa.com/olgou4

⚡️درباره الگوی فقهی تحلیل و مهار تورم 👌 الگوی فقهی تحلیل و مهار تورم به تبیین سه موضوع: ۱- تعریف گرانی و تورم، ۲- مناشئ تورم و گرانی و ۳- آثار ضد تورمی حرکت به سمت تبادل حداقلی می پردازد. به صورت خلاصه به این محورها اشاره می کنم: 👌محور اول الگوی فقهی تحلیل و مهار تورم، تعریف تورم و گرانی است. از منظر شارع به افزایش قیمت در هنگام تبادل -فارغ از منشاء افزایش قیمت- گرانی و تورم گفته می شود. اصطلاح دقیق غلاء السعر به معنای افزایش قیمت در هنگام تبادل است و این اصطلاح درباره منشاء افزایش ساکت است و صرفاً برای توصیف افزایش قیمت در هنگام تبادل استعمال می شود. 👌محور دوم الگوی فقهی تحلیل و مهار تورم، تبیین مناشئ هفتگانه افزایش قیمت در هنگام تبادل است. در الگوی فقهی تحلیل و مهار تورم ۷ عاملِ ۱- میزان اشتغال مردم در مشاغل برتر، ٢- غلبه تولید مردمی و غیرمتمرکز بر تولید متمرکز و صنعتی، ۳- تعداد بازارهای رایگان به نسبت جمعیت، ۴- رعایت قواعد سه گانه تبادل معقول -خصوصاً تبادل با پول غیر اعتباری-، ۵- تأمین مالی ارزان قیمتِ تولید از طریق ابزارهای ۱۵ گانه تأمین مالی در فقه، ۶- میزان امنیت و رعایت تدابیر پدافند غیر عامل و ۷- مدیریت اسراف در مصرف -خصوصاً در حوزه انرژی- برای تأثیرگذاری بر قیمت ها تصویر شده است. از منظر فقه نظام، مدیریت کاهش قیمت ها در هفت حوزه لازم است و نباید مدیریت تورم و گرانی را پدیده ای تک بعدی تصور کرد! 👌محور سوم الگوی فقهی تحلیل و مهار تورم، بررسی و تحلیل تورم و گرانی در شرایط تبادل حداقلی مردم با یکدیگر و مقایسه آن با مدیریت تورم و گرانی در شرایط تبادل حداکثری مردم با یکدیگر است. حرکت تدریجی به سمت تولید مردم پایه، نیاز به تبادل برخی از کالاها را کاهشی می کند و بالتبع تبادل حداقلی، برخی از کالاها مشمول افزایش قیمت ها نخواهند شد. با فرض برنامه ریزی برای مدیریت عوامل ۷ گانه مؤثر بر افزایش قیمت ها؛ مجموعه ای از کالا ها مانند: زمین، خانه، مرغ و تخم مرغ، سبزیجات، برخی از اقلام میوه، گوشت، روغن، لبنیات، حبوبات و.... در محیط های روستایی و شهری غیر آپارتمانی، به تدریج از سبد تبادل در میان برخی از مردم خارج می شوند و پدیده تبادل حداقلی کالاها به تدریج به وجود می آید. 👌نکته آخر: همه تحلیل های مرتبط با تحلیل و مدیریت تورم و گرانی، در فضای بی توجهی به میزان تبادل در جامعه، تصویر و تئوریزه شده اند. غفلت از حرکت دادن جامعه به سمت تبادل حداقلی به معنای پذیرش آسیب هائی مانند: ۱- کاهش سلامت محصولات تولیدی، ۲- افزایش آلودگی های متنوع زیست محیطی، ۳- توزیع ناعادلانه ثروت، ۴- افزایش قیمت ها در هنگام تبادل و ۵- عدم تحقق مقدمات لازم برای تغییر واحد پولی از پول اعتباری به پول غیر اعتباری است. حجت‌الاسلام علی کشوری (دبیر شورای راهبردی الگوی پیشرفت اسلامی) - معرفی الگوی فقهی تحلیل و مهار تورم و گرانی- پنجشنبه ۲۵ مرداد ۱۴۰۳- قم #الگوی_فقهی_تحلیل_تورم #فقه_المکاسب #الگوی_پیشرفت_اسلامی https://eitaa.com/olgou4

⚡️نظریه فقهی پیشگیری ساختاری از بیماری چه می گوید؟! / پیشگیری از بیماری به معنای مهار حدود ۱۰۰ منشاء بیماری زا در زندگی انسان است... 👌برای کمک به ارتقای سلامت مردم و کاهش هزینه‌های بخش درمان کشور، نظریه فقهی پیشگیری ساختاری از بیماری را از آیات و روایات استنباط کرده ایم. این نظریه فقهی نحوه مواجهه با حدود ۱۰۰ کانون و منشاء پیدایش بیماری را در ۵ بخش ارائه و آموزش می دهد. سرفصل های اصلی این نظریه مهم به شرح زیر است: 👌بخش اول پیشگیری به تبیین مفهوم پیشگیری های پایه از بیماری (پیشگیری از بیماری های مادر زادی) اختصاص دارد. در این نظریه فقهی برای تحقق پیشگیری پایه، سه دسته اقدامِ ۱- رعایت آداب پنج گانه انعقاد نطفه، ۲- رعایت مراقبت های دوران حاملگی به تفکیک ماه و ۳- رعایت مراقبت های هفته اول تولد بر اساس آیات و روایات پیشنهاد شده است. 👌بخش دوم پیشگیری از بیماری به تبیین مفهوم پیشگیری پیوستاری (پیشگیری در حوزه های ساخت و ساز و تولید) می پردازد. در این نظریه فقهی برای حدود ۳۰ حوزه مهم مرتبط با تولید و ساخت و ساز در جامعه مانند: حوزه های کشاورزی، دامداری، باغداری، حوزه آشپزی و نگهداری از غذا، حوزه معماری و مهندسی، حوزه ساخت کوچه و خیابان و طراحی شهر، حوزه روشنایی و تهویه هوا، حوزه اسباب بازی و تفریح، حوزه صنعت و... پیوست پیشگیرانه از بیماری تعریف می شود. 👌بخش سوم پیشگیری از بيماري به تبیین مفهوم پیشگیری روزانه (پیشگیری در مقام استفاده و مصرف شخصی) می پردازد. در این نظریه فقهی برای همه امور شخصی روزانه مانند: خوردن، آشامیدن، استحمام، پوشیدن لباس، تخلی، مجامعت، مسافرت، تمیز کردن دهان و دندان، ناخن گرفتن و پیرایش مو، مواظبت از پوست، مواجهه با اشیاء مختلف و... پیوست پیشگیری از بیماری تعریف شده است. بخش قابل توجهی از بیماری ها به دلیل عدم تسلط مردم به توصیه‌های بهداشتی دین در اَعمال شخصی است. 👌بخش چهارم پیشگیری به تبیین مفهوم پیشگیری بخشی می پردازد. بخش قابل توجهی از روایات به تبیین بخشی و مسئله محور پیشگیری از یک بیماری پرداخته اند. به عنوان مثال: پیشگیری از زکام، پیشگیری از سر درد، پیشگیری از بیماری های مَفصلی، پیشگیری از کم خونی، پیشگیری از ابتلاء به بیماری های صَعْب و... در منابع دینی تبیین شده است. این نوع از آیات و روایات در کنار آیات و روایاتی که به تبیین پیشگیری های جامع می پردازند؛ تصویری جذاب از مفهوم پیشگیری از بیماری را تصویر نموده اند. 👌 بخش پنجم پیشگیری از بیماری به تبیین مفهوم پیشگیری غریب می پردازد. در نظریه فقهی پیشگیری ساختاری از بیماری، چگونگی پیشگیری از ابتلاء به بیماری های غریب مانند: مَس جن، خَبَل، جُنون، صَرع، اَخْذ، بیماری های ناشی از ایام نَحْس و موقعیت های نجومی و... تشریح می شود. 👌در نظریه فقهی پیشگیری ساختاری از بیماری، از پنج زاویه مختلف به تبیین مفهوم پیشگیری از بیماری پرداخته ایم و نحوه مواجهه با حدود ۱۰۰ عامل بیماری زا در ساختار زندگی را تبیان نموده ایم. آموزش و مباحثه درباره این بسته فقهی به ارتقای سلامت در زندگی مردم عزیز کمک می کند. (به فضل الهی) حجت‌الاسلام علی کشوری (دبیر شورای راهبردی الگوی پیشرفت اسلامی) - جلسه معرفی نظریه فقهی پیشگیری ساختاری از بیماری - دوشنبه ۲۹ مرداد ۱۴۰۳ - قم #پیشگیری_ساختاری_از_بیماری #برنامه_سلامت_الگوی_پیشرفت #کارشناسی_امید_آفرین_الگوی_پیشرفت https://eitaa.com/olgou4

🎙نقشه فعالیت های الگوی پیشرفت چه می گوید؟! / ویژه کارشناسان و پژوهشگران الگوی پیشرفت / ۳۶ دقیقه ❓ مهمترین مشکل کشور را ابتلاء مسئولین و نخبگان و مردم را به محاسبات غلط می دانیم... ❓اعتقاد به کارآمدی برجام، اعتماد به سازمان آمریکایی بهداشت جهانی، ساخت آپارتمان و بی تفاوتی نسبت به پدیده اعطای زمین رایگان به مردم از مهمترین مصادیق محاسبات غلط محسوب می شوند.. ❓تصمیم سازی، تربیت کارشناس و برگزاری درس استدلالی سه اولویت اصلی فعالیت های الگوی پیشرفت اسلامی است... #الگوی_پیشرفت_اسلامی #اولویت_ها https://eitaa.com/olgou4

⚡️ آیا مجلس آقای قالیباف به مسائل تمدنی خواهد پرداخت؟! / آقای قالیباف نظر شما درباره تمدن اسلامی چیست؟! 👌بررسی نطق های مختلف مجلس در روزهای اخیر نشان دهنده سکوت نسبتاً عمیق مجلس درباره مسائل تمدنی است؛ سکوتی که به قیمت تغییر جهت گیری های کلان ختم خواهد شد! توضیح بیشتر اینکه: با روی کار آمدن دولت پزشکیان، ادبیات ناکارآمد توسعه غربی سرایت خود از مسائل داخلی به مسائل مرتبط با سیاست خارجی و مسائل هویتی جمهوری اسلامی را تعمیم داده است و غفلت از طرح جدی مسائل تمدنی به معنای پذیرش مواجهه موردی و پر هزینه با این سرایت است. 👌تمرکز مجلس و نیروهای انقلاب بر مسائل تمدنی، موتور محرک ادبیات معیوب توسعه غربی را به چالش می کشد و مردم را امیدوار به جمهوری اسلامی در صحنه نگه می دارد. برای مهار چالش های مختلف توسعه غربی، بازخوانی و نمونه سازی محورهای اصلی کارشناسی امید آفرین الگوی پیشرفت اسلامی را به همه دلسوزان کشور توصیه می کنم و برخی از اولویت های تمدنی را مجدداً تبیین می کنم: 👌در بخش مسائل معیشتی، برای جلوگیری از تکرار فجایع ایده معیوب بخش خصوصی در ایران؛ مردمی شدن اقتصاد ایران را جدی بگیرید. اجرای قانون مترقی احیای موات و واگذاری زمین رایگان به مردم، منع جدی ساخت آپارتمان و زمینه سازی اجرایی و قانونی برای ساخت خانه های حیاط دار، تشکیل هنرستان های مشاغل برتر، ساخت گسترده بازارهای وقفی و رایگان، احیای تکنولوژی بسیار پیشرفته قنات و اجرای الگوی غیرمتمرکز مدیریت آب؛ بخشی از زیر ساخت های مورد نیاز برای تسریع در ایده مترقی مردمی شدن اقتصاد محسوب می شوند. (رجوع شود به برنامه معیشتی الگوی پیشرفت اسلامی) 👌در بخش مسائل مرتبط با سلامت، برای جلوگیری از فجایع سازمان بهداشت جهانی در ایران، برنامه ریزی جدی برای تحقق پیشگیری ساختاری از بیماری را جدی بگیرید. عملکرد وزارت بهداشت و درمان در حوزه پیشگیری از بیماری را در ۵ حوزه ۱- پیشگیری پایه (پیشگیری در بیماری های مادرزادی)، ۲- پیشگیری پیوستاری (طراحی پیوست پیشگیری در همه حوزه های ساخت و تولید)، ۳- پیشگیری روزانه (آموزش تدابیر پیشگیرانه مرتبط با اَعمال شخصی)، ۴- پیشگیری بخشی و ۵- پیشگیری غریب، پیگیری و ارزیابی کنیم. ( رجوع شود به برنامه سلامت الگوی پیشرفت اسلامی) 👌شورای راهبردی الگوی پیشرفت اسلامی برای شروع مدیریت تغییرات بنیادین در دستگاه کارشناسی کشور، علاوه بر طراحی برنامه معیشتی الگوی پیشرفت اسلامی و برنامه سلامت الگوی پیشرفت اسلامی، ۴ برنامه اجرایی دیگر در حوزه‌های آموزش عمومی کشور، گسترش تفریحات سالم، امنیت و پدافند غیرعامل و مواجهه با ناترازی ها را تعریف کرده است. 👌به تقدیرهای خداوند متعال برای حفظ جهت گیری جامعه اسلامی امیدواریم و از وظیفه جدی خود برای مواجهه همه جانبه با کارشناسی ناکارآمد توسعه غربی غفلت نخواهیم کرد. (به فضل الهی) حجت‌الاسلام علی کشوری (دبیر شورای راهبردی الگوی پیشرفت اسلامی) - آسیب شناسی عملکرد مجلس دوازدهم در فرآیند رأی اعتماد به کابینه پزشکیان - چهارشنبه ۳۱ مرداد ۱۴۰۳ - قم #مجلس_دوازدهم #کارشناسی_امید_آفرین_الگوی_پیشرفت https://eitaa.com/olgou4

⚡️پرسش های اصلی برنامه تفریحات سالم الگوی پیشرفت 👌یکی از بسته های فقهی مطرح در نقشه الگوی پیشرفت اسلامی (در بخش نظریات مرتبط با فقه التزکیه) برنامه تفریحات سالم است. برای فهم بهتر این برنامه تفریحی پیشرفته بررسی چهار پرسش زیر ضرورت دارد. 👌پرسش اول: تفریح چه تاثیری بر انسان دارد؟! ( جواب اجمالی: تفریح باعث مدیریت بهتر قلب بر بدن می شود. ) 👌پرسش دوم: ویژگی های تفریح مورد نیاز برای انسان کدام است؟! (جواب اجمالی: تفریحات باید دارای ۴ ویژگی ۱- در دسترس بودن، ارزان بودن، متنوع بودن و سالم و بدون عارضه بودن باشد. تفریحات شهری موجود تقریباً فاقد اوصاف فوق الذکر هستند! برنامه ریزی آموزشی و زیرساختی برای احیای تفریح خانگی به تحقق بهتر اوصاف چهارگانه تفریح کمک می کند.) 👌پرسش سوم: ابزارهای های اصلی تفریح از منظر آیات و روایات کدام هستند؟! (جواب اجمالی: از ابزارهای مختلفی مانند: ۱- محیط، ۲- تغذیه، ۳- تعادل مزاج، ۴- نکاح، ۵- بازی، ۶- ورزش های توصیه شده شارع، ۷- بیان و زبان بدن، ۷- عطرهای طبیعی ، ۸- ملاقات با دوستان و مهمانی ، ۹- ذکر خداوند و رفع فقر، ۱۰- بکاء و تخلیه غم، ۱۱- نظافت و طهارت و ۱۲- لباس و کفش برای شادی آفرینی استفاده می شود. ) 👌 پرسش چهارم: چگونه آثار تفریحات بر قلب را مدیریت کنیم؟! (جواب اجمالی: شارع محترم در مسئله تفریحات به دو مسئله اعتدال در استفاده از ابزارهای شادی آفرین و همراه کردن تفریح با نوعی از طهارت توصیه کرده است. ) 👌نکته آخر: به زودی دوره بحثی یا نشست تخصصی مرتبط با تبیین برنامه تفریحات سالم الگوی پیشرفت را برگزار خواهیم کرد. (به فضل الهی) حجت‌الاسلام علی کشوری (دبیر شورای راهبردی الگوی پیشرفت) - برنامه تفریحات سالم الگوی پیشرفت اسلامی / جمعه انتظار ۲ شهریور ۱۴۰۳ #تفریحات_سالم #برنامه_تفریحات_سالم #کارشناسی_امید_آفرین_الگوی_پیشرفت https://eitaa.com/olgou4

⚡️زیارت اربعین آغاز معرفی جهانی امام حسین علیه‌السلام است. گام بعد چیست؟! #زیارت_اربعین #بازخوانی_کارکردهای_زیارت https://eitaa.com/olgou4

⚡️مدیریت خبر اربعین را فراموش نکنید! 👌زیارت اربعین رسانه های مدرنیته را کور و کر و لال کرده است. دوستان عزیز آستین بالا بزنید و جنبه های تمدنی زیارت اربعین را روایت کنید. 🎙روایت اولیه الگوی پیشرفت از زیارت اربعین ۱۴۴۶ https://eitaa.com/olgou4/6835 #مدیریت_خبر #کارکردهای_تمدنی_اربعین #زیارت_اربعین https://eitaa.com/olgou4

⚡️وزارت بهداشت ریشه های پیدایش بیماری را مهار کند! 👌برای دستیابی به مسئله پیشگیری از بیماری -که شاخص اصلی پیشرفت در بخش سلامت است- رجوع به دانش پیشگیری از بیماری دین یک فریضه محسوب می شود. برای تحقق حداکثری پیشگیری از بیماری، شناسایی و مدیریت مناشئ بیماری زا در ساختار زندگی را لازم می دانیم. نظریه فقهی پیشگیری ساختاری از بیماری بخشِ مهمی از عوامل و مناشئ بیماری زا در حوزه های مختلف را به شرح زیر تبیین کرده است: 👌بخش اول عوامل بیماری زا از سه منشاء ۱-بی توجهی به آداب انعقاد نطفه، ۲- بی توجهی به مراقبت های دوران حاملگی (توصیه شده توسط ائمه) و بی توجهی به تدابیر مرتبط با زایمان و هفته اول تولد فرزند ایجاد می شوند! (پیشگیری از بیماری های مادرزادی) 👌بخش دوم عوامل بیماری زا از منشاء بی توجهی بخش های مختلف تولید و ساخت به اصول پیشگیری از بیماری ایجاد می گردند. به عنوان مثال: الگوی تولید نان در ایران به سه دلیل حذف سبوس از نان، تخمیر مصنوعی خمیر نان و استفاده از آهن در فرآیند پخت بیماری زا است. همچنین برخی از درختان و درختچه های مورد استفاده در معابر و خیابان‌ها بیماری زا و ضد سلامت هستند. به عنوان مثال دیگر: استفاده از مصالح ساختمانی سرد و بلند مرتبه سازی منشاء پیدایش بسیاری از بیماری ها هستند. ۳۰ حوزه اصلی مرتبط با تولید و ساخت با قید فوریت نیازمند رعایت اصول پیشگیری از بیماری هستند. (پیشگیری پیوستاری) 👌بخش سوم عوامل بیماری زا از منشاء بی توجهی به اصول پیشگیری از بیماری در حوزه اَعمال شخصی ایجاد می گردند. خوردن، آشامیدن، لباس پوشیدن، تخلی، خوابیدن، استحمام، مسافرت و... بدون رعایت اصول پیشگیری از بیماری، بیماری زا هستند. متأسفانه در جامعه ما یک آموزش جدی مرتبط با مدیریت این نوع از عوامل بیماری زا وجود ندارد. (پیشگیری روزانه) 👌بخش چهارم عوامل بیماری زا از منشاء، عدم اطلاع فرد نسبت به عوامل غریب به وجود می آیند. اختلاط زندگی انسان و جن و بی توجهی به ایام نحس و سَعد دو عامل غریب بیماری زا هستند. برای اطلاع از عوامل غریب بیماری زا به کتاب مَس جن رجوع کنید. (پیشگیری غریب) 👌بخش پنجم مباحث نظریه فقهی پیشگیری ساختاری از بیماری به تحلیل میزان تأثیر عوامل بیماری زا در گسترش بیماری می پردازد. به عنوان مثال: اختلال در مزاج و ارتکاب گناه دو عامل جامع پیدایش بیماری ها محسوب می شوند و نشستن طولانی مدت در دستشوئی زمینه ساز بیماری بواسیر و یک عامل بخشی بیماری زا محسوب می گردد. (پیشگیری بخشی و جامع) حجت‌الاسلام علی کشوری (دبیر شورای راهبردی الگوی پیشرفت اسلامی) - معرفی نظریه فقهی پیشگیری ساختاری از بیماری - دوشنبه ۶ شهریور ۱۴۰۳ - قم #پیشگیری_ساختاری_از_بیماری #برنامه_سلامت_الگوی_پیشرفت #کارشناسی_امید_آفرین_الگوی_پیشرفت https://eitaa.com/olgou4

⚡️چگونه از پیدایش بیماری جلوگیری کنیم؟! / آشنائی با پنج گروه از مناشئ پیدایش بیماری: https://eitaa.com/olgou4/6844 #پیشگیری_ساختاری_از_بیماری #برنامه_سلامت_الگوی_پیشرفت #کارشناسی_امید_آفرین_الگوی_پیشرفت https://eitaa.com/olgou4

🎙یادآوری چند نکته مهم درباره تمدن اسلامی/ به زودی....

⚡️مشخصات سبک زندگی خانواده های ایرانی در آینده/ مروری بر آینده نگری های الگوی پیشرفت اسلامی 👌برای حل مشکلات نظام برنامه ریزی کشور و چالش های عمومی جامعه ی اسلامی؛ آینده ایران را با مختصات و مشخصات زیر تصویر و پی گیری می نماییم. خانواده های ایرانی در آینده با کمک دانش عظیم و كاربردي اهل بیت علیهم السلام دارای ویژگی های زیر می‌باشند: ۱- در بُعد مدیریت: معتقد به مدیریت مردمی و غیر متمرکز ۲- دربُعد علم: پژوهش و آموزش مبتنی بر طبقه بندی جدید علم ۳- در بُعد سلامت: مسلط به آموزه های پیشگیری ساختاری از بیماری ۴- در بُعد شغل: معتقد به تجارت عمومی و اشتغال به مشاغل برتر ۵- در بُعد تغذیه: مصرف و ارزیابی غذا به محوریت مفهوم طیبات ۶- در بُعد معماری: زندگی در خانه های پیشرفته حیاط دار ۷- در بُعد مدیریت شهری: برخوردار از زندگی محله ای (پذیرش تقسیمات شهری کوچک مقیاس) ۸- در بُعد امنیت و پدافند غیر عامل: تحقق اصول یازده گانه امنیت در محیط زندگی ۹- در بُعد تصرف در عالم: غلبه تسخیر شئ پایه بر تصرف عنصر پایه ۱۰- در بُعد روابط بین الملل: ارتباط مستحکم با مناطق جغرافیایی ظهور و مقاومت در برابر جبهه استکبار ۱۱- در بُعد برخورداری عادلانه از بیت المال: تأمین مالی غیر متمرکز توسط حاکمیت (واگذاری زمین رایگان، بهره مند از ثروت معادن، بهره بردار از مراتع و جنگل ها و...) 📚 تذکرات مهم: الف: آینده نگری های فوق الذکر را با روش مدیریت تأملات و طرح پرسشهای مرتبط در ذهن ها و قلب ها تثبیت، تفاهم و زنده می کنیم. ب: برای هریک از محورهای فوق الذکر کتاب مرجع و نظریه پشتیبان نوشته شده است. حجت‌الاسلام علی کشوری (دبیر شورای راهبردی الگوی پیشرفت اسلامی) - آینده نگری های الگوی پیشرفت اسلامی - دوشنبه ۱۲ شهریور ۱۴۰۳ - قم #الگوی_پیشرفت_اسلامی #نظریه_فقهی_آینده_جهان #آینده_نگری_کلان https://eitaa.com/olgou4