⚡️"بيان مبتني بر تأمل" چه می گوید؟ / فقیه باید فوائد استظهاری اوامر و نواهی را برای مردم آشکار سازی کند. 👌یکی از قواعد اصولی فقه البیان؛ "بیان مبتنی بر تأمل" است. در این قاعده چگونگی بررسی ارتباط بین یک موضوع دینی و فطرت انسان بحث و تبیین می شود. به عبارت روشن تر پیامبران، در کنار تأكيد بر ماهیت الهی رسالت خویش؛ فائده های رسالت را برای مردم تبیین می کردند و این تأكيد دو سویه به گسترش تعقل و تفکر در جامعه امداد می رساند. 👌 به عنوان مثال در آیه ۶۸ از سوره اعراف (أُبَلِّغُكُمْ رِسالاتِ رَبِّي وَ أَنَا لَكُمْ ناصِحٌ أَمِينٌ ) و در آیه ۱۰۵ از سوره اسراء (وَ بِالْحَقِّ أَنْزَلْناهُ وَ بِالْحَقِّ نَزَلَ وَ ما أَرْسَلْناکَ إِلاَّ مُبَشِّراً وَ نَذيراً) بر هر دو ویژگی تأكيد شده است. در بخش اول این دو آیه با دو کلمه "رسالات ربی" و "بالحق انزلناه" بیشتر بر ویژگی الهی بودن مسائل دینی و در بخش دوم این آیات با دو عبارت "انا لکم ناصح امین" و "مبشراً و نذیراً" خاصیت های اصلی دین برای مردم مانند نصح و امانت یک رهبر و بیان عاقبت های بد و خوب افعال تبیین شده است. 👌البته در آیات دیگری مانند ۱۷۹ سوره بقره (وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ) و آیه ۲۲۰ سوره بقره (فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۗ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَىٰ ۖ قُلْ إِصْلَاحٌ لَهُمْ خَيْرٌ ۖ وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَأَعْنَتَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ) و بسیاری از آیات دیگر به صورت مصداقی تر نظام فوائد دین برای مردم تبیین شده است. 👌حذف بخش فوائد دین در کلام یک فقیه و یا بیان کلی آن مانند آنچه برخی اصولیون گفته اند(...بناءً علی ما ذهب إلیه المشهور من العدلیة من تبعیة الأوامر والنواهی للمصالح والمفاسد فی المأمور به والمنهی عنه... کفایة الاصول - مقصد سابع) مانعی بزرگ برای رشد عقلی افراد از پایگاه فقه است. 👌البته باید به تفاوت های "بیان مبتنی بر مُکث" و "بیان مبتنی برتأمل" در بحث توجه کرد. در "بیان مبتنی بر مُکث" به دنبال تبیین تفاوت ماهیت اجزای مختلف کلام الهی(آیات و روایات) هستیم و در "بخش ثبت کلام"، خاصیت یک حکم دینی صرفاً بیان می شود؛ ولی در "بیان مبتنی بر تأمل" خاصیت اوامر و نواهی یا سایر مسائل دینی برای فرد آشکار سازی می شود. 👌 در باب دوم فقه البیان، سیر آشکار سازی خاصیت یک حکم دینی برای یک فرد در سه مرحله ۱- پایه یابی برای کلام، ۲-رکن یابی برای کلام و ۳-شرح یابی برای کلام تعریف شده است. حجت الاسلام علی کشوری- شرح اجمالی "بیان مبتنی بر تأمل"(باب دوم فقه البیان) - دو شنبه اول اردیبهشت ۱۳۹۹- قم مبارك پ ن : در آیات ۶۸ از سوره اعراف و ۱۰۵ از سوره اسراء ذیل کلمات ربّی (با توجه به معنای ربّ) و انزلناه (در مقایسه معنای نزول با هبوط) نوعی بیان فوائد دین برای مردم با انتخاب الفاظ دقیق گنجانده شده است؛ که شرح آن را در باب "بیان مبتنی بر سیاق" مطرح خواهیم کرد. #فقه_البیان #بیان_مبتنی_بر_تأمل @olgou4

⚡️پنج پرسش فقه المكاسب درباره بورس 👌کارگروه پژوهش شورای راهبردی الگوی پیشرفت اسلامی برای ارزیابی حجیت امضای عدم مخالفت قطعیه بورس و بازار سرمایه با شرع پنج پرسش مطرح کرده است. بررسی بورس بر اساس این پرسش ها ابعاد جدیدی از آفت های این الگو را واضح می کند: 👌۱- تقویت بورس چه تأثيري بر طبقه بندی مشاغل دارد؟ طبقه بندی صحیح مشاغل بر اساس معیارهای مطرح در جدول ثبت مشاغل صورت می پذیرد. (بررسی آثار بورس بر طبقه بندی مشاغل در افکار عمومی اولین حوزه بررسی این پدیده است.) 👌۲- تقویت بورس چه تأثیری بر روند تغییرات الگوی تولید جامعه دارد؟ (به دلیل تعارض الگوی تولید صنعتی با محیط زیست، غذای سالم، عدالت و خانواده؛ الگوی تولید غیر متمرکز توصیه شده است.) 👌۳- تقویت بورس چه تأثيري بر عمومی شدن تجارت دارد؟ (عمومی شدن تجارت، بخشی از الگوی تفصیل یک جامعه و مهمترین پیشنهاد فقه المکاسب برای فقر زدائی است.) 👌۴- ارکان پنج گانه مبادله (شامل: ۱-تسعیر اختیاری، ۲-پول غیر اعتباری، ۳-عقود مبادله، ۴-الفقه ثم المتجر و ۵-عبرت ) در صورت گسترش بورس به عنوان بازار اصلی سرمایه چه وضعیتی می یابند؟ (ارکان خَمس مبادله؛ ضمانت تنظیم صحیح روابط انسانی از پایگاه مکاسب است.) 👌۵- پذیرش ساختار بورس به عنوان بازار اصلی سرمایه؛ چه تأثیری بر تجارت بین الملل و اصل عدم تقویت کفر از طریق تجارت دارد؟ (تقویت کفر به گسترش استضعاف و اصطکاک در روابط انسانی ختم می شود.) کارگروه پژوهش- سه شنبه ۲ اردیبهشت ۱۳۹۹ - قم مبارک #بررسی_فقهی_بورس #فقه_المکاسب @olgou4

👌احکام فقه نظام چگونه استنباط می شود؟ #فقه_النظام @olgou4

👌چگونه محرومیت زدائی کنیم؟ #نظریه_تَعَرُّف #محرومیت_زدائی #قرارگاه_تَعَرُّف @olgou4

⚡️بازخوانی یک سخنرانی با موضوع تراریخته: http://nro-di.blog.ir/1396/05/30-2 #پنج_پرسش_درباره_تراریخته #فقه_النظام @olgou4

🔉شرح رساله تخصصی الگوی پیشرفت اسلامی - جلسه سوم - یک شنبه ۷ اردیبهشت ۱۳۹۹ - قم مبارک #رساله_تخصصی_الگو #فقه_آینده @olgou4

👌 برنامه شورای راهبردی الگوی پیشرفت اسلامی در سال ۱۳۹۹ هجری شمسی... http://nro-di.blog.ir/1399/02/10 #فقه_النظام @olgou4

👌 معنای نظام سازی؟! #الگوی_ساخت #فقه_النظام @olgou4

⚡️پیشخوان نشست ها بسم الله الرّحمن الرّحیم علاقه مندان به گفتگوهای فقهی الگوی پیشرفت اسلامی، می توانند مجموعه ای از پیشخوان های مرتبط با نشست های تخصصی الگوی پیشرفت اسلامی را از +اینجا دریافت نمايند. دائره نشست ها - جمعه ۱۲ اردیبهشت ۱۳۹۹ #تضارب #پیشخوان_نشست @olgou4

👌نمودار تولد نظریه مدرسه هدایت 🏔 جلسه تولد نظریه فقهی مدرسه هدایت در روز شنبه ۱۳ اردیبهشت ۱۳۹۹ مصادف با ۸ رمضان الکريم ۱۴۴۱ در شهر انقلابی کرمانشاه برگزار شد. #نظریه_فقهی_مدرسه_هدایت #تحول_درحوزه @olgou4

👌کرمانشاه میزبان نشست تخصصی معرفی رساله تخصصی الگوی پیشرفت اسلامی... #رساله_تخصصی_الگو #نظام_سازی_فقهی @olgou4

⚡️اطلاعیه حجت الاسلام علی کشوری با موضوع مروری بر اشکالات فقهی بورس تا ساعاتی دیگر منتشر می شود..... #اشکالات_فقهی_بورس #فقه_النظام @olgou4

🔉شرح رساله تخصصی الگوی پیشرفت اسلامی - جلسه چهارم - سه شنبه ۱۶ اردیبهشت ۱۳۹۹ - مصادف با ۱۱ رمضان الکریم ۱۴۱۱ #رساله_تخصصی_الگو #فقه_آینده @olgou4

👌کرمانشاه میزبان نشست تخصصی معرفی نظریات بخشی الگوی پیشرفت اسلامی- جمعه ۱۹ اردیبهشت ۱۳۹۹ - بعد از نماز مغرب و عشاء.... #نظریات_فقهی_الگو @olgou4

👌نظام مسائل جدید؛ زمینه تفاهم حداکثری درباره معجزه انقلاب اسلامی.... #مسئله_محوری #فقه_هدایت @olgou4

روایت #العلم_سلطان بسیار مورد تأکید رهبر انقلاب است و البته ظاهرا بسیار یادآور این گزاره مشهور علم مدرن است که #بیکن گفت: علم قدرت است! از معدود افرادی که تلاش کرده است تا علاوه بر تبیین صحت صدور این روایت فهم اسلامی از این مفهوم را تبیین کند، حجت الاسلام #علی_کشوری است. اما پیشنهاد این حقیر برای اصلاح تفسیر غربی از سلطان این است که حقیقت قرآنی آن را بررسی کنیم و می بینیم که این واژه فقط در غلبه نظامی و فیزیکی استعمال نشده است. سلطان گاهی در رابطه خدا بر بنده است و گاهی بنده بر بنده و مفهوما هم می تواند بنده بر خدا باشد. وقتی سلطان را هر نوع عامل اختیار و آزادی بدانیم آن وقت علم هم هر نوع عامل آزادی و آزادگی در ملک و ملکوت و در روابط انسانی و غیرانسانی با خدا و غیرخداست، نه فقط برای غلبه بر دشمن انسانی. از طرف دیگر علم یافتنی است نه ساختنی؛ این یکی دیگر از تفاوتهای مهم علم در قرآن با علم در اندیشه مدرن است. علم نور است و خداوند آن را در قلب هر کس بخواهد می اندازد و سلطان یک اختیار و آزادی عمل در امور معنوی، سیاسی و نظامی است که خدا به انسان از طریق علم عطا می کند. متن کامل یادداشت در خبرگزاری مهر: mehrnews.com/xRV5q @rezakarimi

👌نمودار تولد نظریه مدرسه هدایت 🏔 جلسه تولد نظریه فقهی مدرسه هدایت در روز شنبه ۱۳ اردیبهشت ۱۳۹۹ مصادف با ۸ رمضان الکريم ۱۴۴۱ در شهر انقلابی کرمانشاه برگزار شد. #نظریه_فقهی_مدرسه_هدایت #تحول_درحوزه @olgou4

👌ایجاد ساختارهای رسمی و غیر رسمی برای الگوی پیشرفت اسلامی؛ زمینه اصلاح نظام قانونگذاری کشور است http://nro-di.blog.ir/1399/03/09 #مجلس_و_الگو @olgou4

⚡️کتاب حاضر نوشته آقای محمد باقر قالیباف است و در آن آینده ای مبتنی بر توسعه غربی برای ایران ترسیم شده است. ضمن احترام و تشویق نسبت به بخش های مثبت شخصیت ایشان، بسیار نگران تاثیر پذیری مجلس آینده از الگوهای معیوب غربی هستیم. 👌آیا آقای قالیباف مانند آقای لاریجانی یکی از موانع تحقق الگوی پیشرفت اسلامی محسوب خواهد شد؟! امیدواریم اینگونه نشود. http://nro-di.blog.ir/1399/03/09 #توسعه_محرومیت_زاست #مجلس_و_الگو @olgou4

🌸 #پرسش_و_پاسخ 💠سوال شماره27917 💠ما و زندگی دینی در امروز و فردا 🔵استاداصغرطاهرزاده ⁉️سلام علیکم: آیا دین و فقه تشیّع در عرصه زندگی کنونی می‌تواند پاسخگوی تمام جوانب زندگی بشر اعم از مباحث اخلاقی و مباحث معیشتی و مدیریت شهری و امنیت و آموزش و تعلیم و ... باشد و می‌توان دین را بصورت عمومی و مستحکم در عرصه های مختلف حیات بشر در همین عصر اقامه کرد با وجود اینکه ما در این عصر زندگی می کنیم که از یک طرف با غیبت امام و تمدن مهدوی رو به روییم از یک طرف حضور مدرنیته؟ ✅باسمه تعالی: سلام علیکم: بستگی دارد که ما با چه رویکردی و با چه مسائلی به دین رجوع کنیم. جناب شیخ بهائی در زمان خود بر اساس آن تاریخ به دین رجوع می‌کند و عملاً ۴۰۰ سال در تاریخی که همچنان تاریخ شیخ بهائی است، ما از ورود ایشان به دین بهره‌ها بردیم. اگر امروز آن‌طور که رهبر معظم انقلاب «حفظه‌اللّه» بر آن تأکید دارند تحت عنوان «فقه حکومتی» به دین رجوع کنیم و واقعاً مسائل خود را و زمانه را درست بشناسیم، جواب می‌گیریم. البته هنوز ما در دوره‌ی فترتِ تاریخی خود هستیم. بدین معنا که هنوز گذشته‌ی خود را تنها مدّ نظر داریم و از آینده‌ای که تنها گذشته نیست؛ درست استفاده نمی‌کنیم. و این در حالی است که بحمداللّه عزم کلّی برای حضور دین در تاریخ جدید و با مناسبات امروزین در حال طلوع است. موفق باشید 🌐http://lobolmizan.ir/quest/27917 🔻کانال لب المیزان 📱 @lobolmizan 🔻کانال صدای لب المیزان 📱 @sound_lobolmizan

👌 پیشخوان نشست های تخصصی نظریه فقهی پول غیر اعتباری/ ۴۴ صفحه #الگوی_پیشرفت_اسلامی #بانک_مرکزی_و_فقر #پول_غیر_اعتباری @olgou4

👌قم میزبان نشست تخصصی مروری بر اشکالات فقهی بورس- سه شنبه ۱۳ خرداد ۱۳۹۹ ساعت ۱۰ صبح -اداره کل تبلیغات اسلامی - سالن جلسات - طبقه سوم #اشکالات_فقهی_بورس #فقه_النظام @olgou4

⚡️ خانه عالم یا رسانه؟ 👌خانه عالم اگر -با مناسک فقهی آن- احیاء شود؛ ساختار اصلی ارتباطات اجتماعی خواهد شد. 👌پایه اصلی خانه عالم به کارگیری "ساختار رفق" در محله است و عالم با اتکاء به این "ساختار ارتباطی" چرخه چهار بخشی تحریک فکر را حول مجموعه ای از موضوعات فعال می کند! 👌"ساختار رفق" شامل اقدامات بیانی و غیر بیانی توسعه دهنده ارتباط است و در واقع، اصطلاحِ "ساختار رفق" جایگزین مفاهیمی مانند "جامعه توده وار" و... در نظریه های ارتباطات جمعی خواهد بود. 👌نظام موضوعات مطرح شونده در خانه عالم، نسبتی با زیر ساخت های ۹ گانه هدایت دارد و در واقع فعال نمودن چرخه تحریک فکر در باره این موضوعات، نظام سازی اسلامی را تسریع خواهد کرد! حجت الاسلام علی کشوری- پردیسان قم- پنج شنبه ۲۱ آذر ۱۳۹۸ #نظریات_فقهی_الگو #خانه_عالم #ساختار_رفق @olgou4

👌به فضل الهی: 🌷جلد دوم دوره مقدماتی فقه المکاسب در مقایسه با مکتب نهاد گرائی-با قطع وزیری در ۲۶۶ صفحه- منتشر شد. 🌷این دوره مباحثاتی جلد ۳۷ از دانشنامه الگوی پیشرفت اسلامی است... #نظام_مقایسه #فقه_النظام #فقه_المکاسب @olgou4

👌پیشخوان: نظریه فقهی الگوی تفصیل http://nro-di.blog.ir/1399/03/12 #الگوی_تفصیل #الگوی_ساخت @olgou4