نماز و روزه جزئی از #عوامل_تقویت_عقل هستند. اینکه نماز و روزه را از #جنود_عقل بدانیم و کیفیت تأثیر آن بر تعقل را تبیین کنیم کجا؟ و اینکه نماز و روزه را اوامر و نواهی ( آن هم از جنس اوامر و نواهی مولا و عبد بدانیم ) کجا؟! امام صادق علیه السلام در حدیث تبیین جنود عقل و جهل می‌فرمایند: والصَّلاة و ضدُّها الاضاعه و الصوم و ضدُّه الافطار. 👌این حدیث در مقام تحلیل مسئله عقل است ولی از مفاهیم آن تحلیل برخی مسائل دیگر هم متولد می‌شود. به عنوان مثال امام علیه السلام نماز را از جنود عقل می‌داند و در واقع می‌فرمایند که عقل بدون نماز کامل نمی‌شود. همچنین روزه را از جنود عقل شمرده‌اند؛ که بدون آن عقل ناقص است. بنابر ظهور این حدیث، افطار دائمی توسعه دهنده جهل است. 👌وقتی باب سوم #فقه_البیان را در استنباط به کار می‌گیریم درک ما از شریعت و مناسکش ارتقاء می‌یابد. اینکه نماز و روزه را از جنود عقل بدانیم و کیفیت تأثیر آن بر تعقل را تبیین کنیم کجا؟ و اینکه نماز و روزه را اوامر و نواهی (آن هم از جنس اوامر و نواهی مولا و عبد بدانیم)کجا؟! 👌تحلیل استظهاری و فقهی یک حکم، جزئی از #استنباط و البته زمینه‌ساز پذیرش آن حکم است که در #فقاهت_فعلی مغفول است. مدرسه تمدنی بینات @wsti_ir

#تفاوت_فقه_معذر_و_فقه_نظام گفتگوهای مرتبط با #فقه_نظام و #الگوی_اداره_جامعه در حوزه علمیه و در میان نخبگان دانشگاهی روز به روز گسترش بیشتری می‌یابد و بالتبع پرسش‌های مرتبط با این حوزه، هر روز عمیق‌تر و بیشتر می‌شود. یکی از پرسش‌های مهم این حوزه #تبیین تفاوت‌ها در #استنباط محدود به #کشف_معذر_و_منجز و #استنباط_نظام‌ساز است. #قواعد_اصولی_فقه_البیان متکفل تبیین قواعد استنباط فقه نظام است و تبیین این قواعد اصولی ضمن تبیین تفاوت‌های میان این دو مکتب فقاهتی سطح تفقه را از سطح "کشف معذر و منجز" به سطح فقه نظام ارتقاء می‌دهد. یکی از تفاوت‌های این دو نوع فقاهت، مسئله مهم #نظام_مقایسه است. فقه نظام به بدعت‌ها و غیّ‌های مقابل یک حکم شرعی توجه دارد و چگونگی مقابله با آن را به شکل متصل یا منفصل از وحی استنطاق می‌کند ولی در کلمات فقهای کاشف معذر و منجز، این نوع از بحث‌ها به نحو حداقلی وجود دارد. به عنوان مثال در کلمات بسیاری از فقهاء، احکام مرتبط با انفاق‌های واجب و مستحب و حرام به صورت تفصیلی بحث شده است ولی احکام مرتبط با انفاق با ایده‌هائی معیوبی مانند #تعریف_کینزی_پس‌انداز (Savings) و مفهوم #هدایت_نقدینگی در اقتصاد کلان -که در نقطه مقابل انفاق عمل می‌کنند مقایسه نمی‌شود. عدم مقایسه یک حکم شرعی با یک قانون عرفی و سکولار در برخی موارد جلوی اجرای حکم شرعی را برای مردم می‌گیرد و در خوشبینانه‌ترین وضعیت "بیان حکم بدون توجه به اصل مقایسه" به #مهار_بدعت و قانون مبتنی بر آن کمکی نمی‌کند. مدرسه تمدنی بینات @wsti_ir