⁉️ تفاوت انسانِ در شرایط و «انسانِ شرایط‌ساز» در چیست؟ ✅ هدف از تشکیل حکومت و طراحی ساختارهای اجتماعی، تسهیل تحقق مطلوبیت‌هاست. ✅ آنچه فرهنگ‌های مختلف، از علوم و فناوری‌های کاربردی، مطالبه می‌کنند آن است که فضای اجتماعی را به گونه‌ای طراحی کنند تا مطلوبیت‌های مدنظر آن فرهنگ، به شکل آسان‌تری محقق شود. =============================== 🔸 ممکن است گفته شود: اگر فردی در شرایط نامناسب بتواند به اهداف خود دست پیدا کند، ارزش بیشتری نسبت به فردی که تمام شرایط برای او مهیاء بوده است، دارد. 1⃣ یکی از اساتید فلسفه اینطور بیان می‌کرد که اگر کسی در شهر نیویورک با موازین اسلامی زندگی کند، ارزشی به مراتب بیشتراز کسی دارد که در شهر قم به همان شکل زندگی کرده است. 2⃣ همچنین یکی دیگر از اساتید اخلاق اینطور بیان می‌کرد که اگر انسان به شکل صحیحی تربیت شود در فاضلاب هم می‌تواند به بهترین شکل زندگی کند و نیازی به این‌همه طراحی شهر اسلامی و ساختارها و نظامات اجتماعیِ سازگار نیست! 3⃣ یکی دیگر از بزرگان فقه می‌فرمودند که اگر یک مسلمان به نیویورک هم برود، چون احکام فقهی در همه جا ثابت است، آنجا هم موظف است چشم خود را از گناه نگاه دارد و نماز خود را هم به جای آورد. ✅ نکات هر سه استاد صحیح است اما باید به این نکته توجه داشت که مباحث می‌تواند در دوساحت مختلف مطرح شود؛ یکی ساحت «انسانِ در شرایط» و دیگری ساحت «انسانِ شرایط‌ساز». 🔸اگر ساحت بحث، «انسانِ در شرایط» باشد مواردی که در بالا ذکر شد کاملاً صحیح است و هر فرد در هر شرایطی موظف است تمام تلاشش را در راستای تحقق میل محوری خود مبذول دارد. او باید همچون آسیه در کاخ فرعون، پاک‌دامن و باتقوا باقی بماند. 🔸 اما اگر ساحت بحث، «انسانِ شرایط‌ساز» باشد مباحث کاملاً متفاوت خواهد بود؛ مثلاً گروهی از افراد، سرمایه‌های خود را جمع کرده و با همکاری هم یک مزرعه را طراحی و بذرپاشی می‌کنند. سپس یکی از خودشان را به‌عنوان مدیر مزرعه انتخاب کرده و روز بعد که به مزرعه مراجعه می‌کنند، با این صحنه مواجه شوند که مدیر مزرعه تمام زمین را آسفالت کرده و غلطک سنگینی هم بر روی آن کشیده است و وقتی از او علت این کار را می‌پرسند و به او اعتراض می‌کنند که چرا سرمایه‌ی ما را به هدر دادی؟، او در پاسخ می‌گوید: بذری خوب است که بتواند از پس شرایط سخت برآمده و از زیر آسفالت هم جوانه زند! اگر مخاطب شما بذر باشد حرف شما درست است چون بذر موظف است هرآنچه از سختی‌ها بر سر راه اوست را کنار زده و رشد کند! اما وقتی مخاطب شما مدیر مزرعه است مسئله کاملاً برعکس خواهد بود؛ زیرا او موظف است شرایطی را فراهم کند که ضعیف‌ترین بذر هم شرایط رشد را داشته و به‌بهترین شکل شکوفا شود؛ زیرا بذرِ قوی، نیاز چندانی به تسهیل شرایط ندارد و حتی اگر زیر آسفالت هم قرار گیرد، می‌تواند رشد نماید. به عبارت دیگر، اگر تمام بذرهای ما، قوی و مقاوم باشند، دیگر نیازی به مدیریت و سازماندهی و حکومت خاصی نخواهد بود. ✅ بنابراین هدف از تشکیل حکومت و طراحی ساختارهای اجتماعی، تسهیلِ تحقق مطلوبیت‌هاست. آنچه فرهنگ‌های مختلف، از علوم و فناوری‌های کاربردی مطالبه می‌کنند آن است که فضای اجتماعی را به گونه‌ای طراحی کنند تا مطلوبیت‌های مدنظر آن فرهنگ به شکل آسان‌تری محقق شود. 💡رهبر معظم انقلاب در تاریخ ۲۳ دی‌ماه ۱۳۹۲ در جمع شهردار و اعضای شورای شهر تهران دقیقا به همین نکته مهم اشاره فرمودند: «باید هرچه ممکن است، محیط زندگی شهر، به گونه‌ای طراحی و ساخته شود که تحقق سبک زندگی اسلامی، راحت‌تر امکان‌پذیر باشد.» 📕مبانی نظری زیست‌شهر 👤دکتر عباس جهانبخش #انتزاعی_نگری #انسان_شرایط‌ساز #بهینه‌سازی #تسهیل_تحقق #ساختارسازی #نظام‌های_اجتماعی #ساخت_بستر_پرورش_مهمتر_از_درس_اخلاق #مهم‌تر_از_تقویت_اعتقادات #مهم‌تر_از_بیان_احکام 🆔@Asre_jadid_57

ترس از جعل عمیق هوش مصنوعی نیست ! ترس از جهل عمیق هوش طبیعیست که اسیر جعلیات میشود . #فرقان ✍️ مهدی اخلاقی https://eitaa.com/ommat_Dream

جهان ایده آلی که رویای مدرن برای انسانها ترسیم میکند، چیست؟! 👇👇👇 https://eitaa.com/ommat_Dream

جهان ایده آلی که رویای مدرن برای انسانها ترسیم میکند چیست؟ اگر از دریچه هالیوود نگاه کنیم چند صورت میبینیم یک پایان جهان با از بین رفتن منابع ان ، الودگی بیش از حد زیست محیطی ، گرم تر شدن زمین و ... که نهایتاً زمین را محل غیر قابل تحملی میکند که باید در پی جایگزینی برای ان باشند، البته فقط تعداد اندکی از وضعیت رها میشوند انگار از یک مزرعه فقط به اندازه ای که بتوان بذری برای کاشت در یک سرزمین دیگر داشت بر میداریم که شاید یک مشت گندم کفایت کند ، مشابه کاری که نوح ع با حیوانات کرد ، در واقع اعتراف به اینکه این روند هرچند منجر به پیشرفت تکنولوژی بشود در حدی که فضاپیما و سفینه ساخت برای سفر به کرات و انتقال از زمین، اما نهایتا منجر به نابودی زمین زیستگاه انسان میشود ... صورت دیگر ماجرا تصویر یک ابر شهر پر از آسمان خراش های شیشه ای با اتوبان های تو در تو و طبقاتی و تاکسی های پرنده و ربات_انسان های پیشرفته که ظاهری انسانی دارند، ربات هایی ساخته شده از گوشت و پوستند و حتی خون دارند ، که در اختیار اندک انسان های شرور یا ابر سرمایه دار حاکم و پدرخوانده هستند ( این روایت عینن نگاه یهود است به دیگر مردمان جهان )، اما هیچ روزنه امیدی در اینها دیده نمیشود برای سعادت بشر ، جز پیچیده تر شدن زندگی و ماشینی تر شدن ان و در پس زمینه ان یک عصیان علیه خداوند نهفته است که فقط میخواهد اثبات کند میتواند خلق کند حتی خلق انسان را ... و نگاه جزئی تر که زندگی انسان را در اوج تکنولوژی میخواهد تصویر کند زندگی پر از ابزار های دیجیتال و رباتیک و ارتباطات مجازیست که خصوصاً با رشد فضای سایبر در یکی دو دهه گذشته پررنگ تر شده ، زندگی که انسانها فعالیت چندانی ندارند همه چیز مکانیزه شده و در یک محیط بسته و ماشینی_دیجیتالی زندگی میکند ، ارتباطات واقعی به حداقل رسیده ، زحمت نمیکشد ، راحت میخورد و در ماشین ها غرق شده و دوباره تلاش میکند فقط ابزارها را بهینه تر کند ... . حالا باید پرسید ثم ماذا ؟ فرق چنین زندگی با یک گاوداری یا مرغداری مکانیزه چیه ؟ اینکه همه اش ابزار بود ، انسان کجای این قصه ایستاده ، رشد و شکوفایی استعداد های او ، تکامل او ، طهارت نفس و جسم او کو ، روابط انسانی او سعه وجودی او ، عدالت ، ازادگی و ... کجاست؟ گرچه همین روایت هالیوودی هم روایت کاریکاتوری از ماجراست چرا که رشد همین ابزار هم در راستای سرمایه داری جهانیست و رشد ابزار با ایجاد امکان تمرکز بیشتر قدرت، روند فقر ، نابرابری ، استثمار نیروی کار ، فحشا و نابودی اخلاق را سرعت می‌بخشد و زمینه جرم و جنایت را بیشتر و البته برای پیشگیری نیز انسان ها را متقاعد میکنند که تن به کنترل های بیشتر سایبری دهند تا جایی که اگر ربات انسان هم ساخته نشد در عوض انسانهای رباتی تحت کنترل وجود دارند . این آینده همانند تم فیلم های هالیوودی، سیاه است بدون افقی روشن ... باید این رویا را تغییر داد به جای توسعه ابزار ، توسعه انسان را محور کرد . ایا رفاه صرفا ماشینی زندگی ساز است ایا تنفس و ازادی را از انسان نمیگیرد ، ایا ارامش هم با خودش میاورد ، راه رفتن بر زمین خاکی انسان را به مقصد میرساند اما دویدن بر تردمیل جز تند کردن تنفس و خستگی مقصدی ندارد . #رویای_مدرن #رویای_امت ✍️ مهدی اخلاقی https://eitaa.com/ommat_Dream

#با_مسئولیت_من! ببینید: کلیپ تصویری «با مسئولیت من!» #حجم_پایین 🔹تفاوت اقتصاد مردمی و اقتصاددان مردمی با اقتصاد کاپیتالیستی و کمونیستی چیست؟ 🔸 چرا باید کسانی که در مورد اقتصاد ایران تصمیم‌سازی و تصمیم‌گیری می‌کنند مسئولیت بپذیرند؟ 🔹 برای رفع انحصار چه باید کرد؟ 🔸 چطور حال مردم خوب می شود؟ پ ن: یکی از شاهکارهای سینمای دفاع مقدس فیلم سینمایی «غریب» است. تماشای این فیلم را به همراه خانواده از دست ندهید. #دکتر_حمیدرضا_مقصودی دانلود با حجم و کیفیت بالا 💠 اندیشکده قصد 💡 @qasdway

📜 «بنیان‌های نظری جبهۀ فرهنگی انقلاب اسلامی» در اندیشۀ استاد سیّد محمّدمهدی میرباقری #مقاله_پژوهشی ☑️ @mirbaqeri_ir

گزارشی مختصر از فرمایشات بی‌سابقه آیت‌الله اراکی درخصوص معماری و شهرسازی معاصر: امروز به همراه جمعی از همکاران نظام مهندسی و مدیران و آقای ذوالنور (نماینده محترم قم و نائب رئیس مجلس) و ... خدمت آیت الله اراکی بودیم. ایشان طی سخنان کاملا صریحی، وضعیت موجود معماری و شهرسازی را به چالش کشیدند و در نقد توسعه عمودی و متراکم سازی شهرها سخنانی با این مضمون فرمودند: - اینکه شهرها را اینطور ساختید یا عقل نداشتید یا دین یا هر دو را نداشتید! اگر که این شهرهایی که ساخته شده و اکنون نتایج و آسیب‌هایش هویدا شده است طبق علم مهندسی شماست پس این علم غلطی است... - اگر بگویم در قم ( از منظر معماری و شهرسازی) جنایت رخ داد، مبالغه نیست! برای مثال بلوار حرم تا حرم که به خاطر این طرح، بافت فرهنگی و مسکونی اطراف حرم نابود شد. چرا نمونه نظم شهری که در آموزه‌های اسلامی داریم را نمی‌سازید؟ شهری هم که ما می‌گوییم از این شهرهایی که شما ساخته‌اید دیگر خراب‌تر نمی‌شود! یک بار هم آنچه اسلام می‌گوید را بسازید و امتحان کنید. - ما مشکل کمبود زمین نداریم، چرا بر سر نیاز مردم لجاجت می‌شود؟! بحث بر سر کمبود زمین و امکانات نیست بحث بر سر سود و منفعت سرمایه دارهاست. تراکم سازی فقط به سود سرمایه‌داران است و سودی برای مردم عادی ندارد. این تراکم‌سازی ها فقط به سود مافیای مسکن است نه مردم. زمین را به مردم بدهید و اجازه دهید خود مردم خانه بسازند. زمانه شناسی و صراحت ایشان همان چیزی است که به شدت نیازمند فراگیر شدن آن برای اصلاح وضع موجود هستیم. حقیر هم چند دقیقه‌ای در این نشست تبیینی مصدع شدم و در حضور آقای ذوالنور عرض کردم که آنچه در ۵۶۰ هکتاری پردیسان قم مبنی بر تغییر الگوی ساخت از ویلایی به آپارتمانی انجام شد (که ایشان از علل اصلی آن بود) نیازمند جبران مافات است، نه فقط در سطح شهر قم بلکه در مقیاس ملی (از باب جایگاه ایشان به عنوان نائب رئیس مجلس). اینکه به اسم اسلام و انقلاب از مردم انقلابی رای بگیریم و بعد دقیقا در خلاف آرمانهای انقلاب و در تناقض با سبک زندگی اسلامی، آن هم در شهر قم که مهد انقلاب است عمل کنیم موضوع مهمی است که قطعا نیازمند جبران مافات نه در کلام بلکه در عمل است. انشاالله تا دیر نشده و بیش از این زمان از دست نرفته است شاهد تغییر رویه عملی و نه کلامی دوستان در مقیاس ملی باشیم. @baladetayyeb

شبنم بلورین روی گل سرخ را در صبح دم چه کسی از ما ربود؟

تمدن اسلامی از کدام کوچه میگذرد ؟ اجرای احکام دینی ...دین سیاسی ...علوم انسانی دینی! نه ! این رویا ها هستند که تمدن میسازند ... و البته تمدن ها رویا علوم دینی یا مدرن ...، قانون ، ارزشها یا ضد ارزش ها و هنجار ها ... معماری و فضاها ... ساختارها ... همه و همه در چهارچوب تمدن تعریف می شوند. اما تمدن چیست و از کجا آغاز میشود؟ تمدن ابتدا یک رویاست ! رویایی در ذهن و قلب ها ، مانند یک اثر هنری زیبا که ابتدا در خیال خالق آن است سپس از سر انگشتان و نوک قلم سرریز شده بر روی صفحه شکل و رنگ گرفته ، و تصویر شده . دین هم بی رویای بهشت کارش پیش نمیرود مومنان هم بی رویای ظهور راه گم میکنند. تا زمانی که جامعه رویای مدرن دارد همان را ترسیم میکند . تا زمانی که این رویا نشکند و رویایی قویتر و زیباتر بجایش ننشیند برای ساختن جهان جدید پایی حرکت نمیکند و انگشتی خلق نخواهد کرد . ما به رویای صادقه ای یقین داریم که خواهیم ساخت ! ما جهانی خواهیم ساخت که در ان پول خدایی نمیکند ، انسانها در یک فضای کوچک توی هم نمیلولند برای رقابتی بی پایان و جانکاه تا دم مرگ ... راستش ما خسته از برج و شیشه و سنگ و آهن و بتن و دود و بوق و از خود بیگانگی در انبوه جمعیت غریبه شهرهای مدرنیم... صدای تیک تاک ساعت در تاریکی نیمه شب که کابوس زندگی سراسر تکرار و روزمرگ را زنگ میزند... استرس ترافیک و ضربان تند شده هنگام وارد شدن به اداره سرد و بی روح و کار اجباری با تاریخ مصرف سی ساله .... از بد روزگار پیری هم برای خیلی ها آرزو شده... وقتی میشود در زیست شهرهایی سرسبز و سرزنده زندگی کرد ، که لازم نیست پدر هر روز اهل خانه را رها کند و به شر واجب یعنی کار اجباری و اجیرشدن و مزدوری تن دهد ، وقتی میشود حرص و عقده مصرف نداشت ، میشود به جای محصولات فانتزی کارخانجات ، از دست رنج اهل خانه بهره برد که نه با انگیزه طمع و منفعت بلکه با روح و احساسات و محبت اهل خانه در آمیخته باشد . میشود صبح ها با صدای قناری ، قمری و گنجشک ها از خواب بیدار شد و البته اقا خروس که سالهاست رفیق سحرهای رمضانیمان نیست ... میشود از حیاط خانه گل محمدی و سیب سرخ چید به خورشید سلام کرد وقتی که دارد خودش را از لای میله های پنجره به داخل پرت میکند تا صورت بر گل قالی بگزارد ، میشود صدای قه قهه بچه ها را کنار حوز اب شنید ... . میشود قطار رقابت نافرجام را در هیاهوی جهان مدرن نگه داشت تا چند قدم در کنار هم برداریم شاید پیش قدم های ما گل لاله ای روییده باشه ... . راستی شبنم بلورین روی گل سرخ را در صبح دم چه کسی از ما ربود؟ #زیست_شهر ✍️مهدی اخلاقی https://eitaa.com/ommat_Dream

مسئله این است مسئله این است که جهان از پشت شیشه تلویزیون و گلس گوشی تلفن همراه بسیار زیباست و همه چیز آروم ، همه اهل جهان شاد ، شو ها براه ، شهرها مدرن و پر از اسمان خراش ، وفور امکانات تکنولوژیک ... . اما ای کاش این عینک کنار میرفت و واقعیت رخ مینمود تا میفهمیدیم در چه لجنزاری هستیم. به گزارش سازمان ملل سه میلیارد انسان در فقر زندگی می‌کنند ، یک میلیارد انسان در فضای باز قضای حاجت میکنند و از اب آشامیدنی سالم محرومند ... . رسانه رو به قبله خدایگانش نجوا و نیایش میکند و از غیر ان تبری دارد . خدایگان قدرت ، پول ، سرمایه ، شهرت ... با زندگی ما معمولی هایی که در هفت اسمان هیچ ستاره ای نداریم کاری ندارد ، مارا نمی‌بیند. لنز رسانه که قرار نیست ما پایینی های معمولی را ببیند ، چرا چشمانمان از خیرهگی به این قاب جادو و هیپنوتیزم دیجیتال رها نمیشود ! ✍️مهدی اخلاقی https://eitaa.com/ommat_Dream

https://www.rokna.net/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D8%B4%D8%A8%DA%A9%D9%87-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%DB%8C-78/902751-%D8%A7%DB%8C%D9%86-%D9%85%D8%B1%D8%AF-%D9%87%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D8%B2-%D8%A8%D8%A7-%DB%8C%DA%A9-%D8%B2%D9%86-%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B7%D9%87-%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D8%AF-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%AE%D8%AF%D8%A7%D9%85-%D8%B2%D9%86-%D8%B4%D8%AF-%D8%B9%DA%A9%D8%B3 مرد اجاره ای در نقش صد پدر و همسر(خانواده اجاره‌ای در ژاپن) 👆👆 ژاپن اسلامی رویای روشنفکران مسلمان دهه هفتاد چگونه اولین رکن جامعه اسلامی و البته انسانی یعنی خانواده را در لای چرخ دنده‌های توسعه سرمایه سالار از دست داد؟ https://eitaa.com/ommat_Dream

اری اینچنین است برادر! _سلام ، وقت بخیر _سلام ، خسته نباشید ... چقدر گرم شده _بهت میخوره جنوبی باشی _اره، چطور؟ _ شما که دیگه تو گرما به دنیا اومدین ، نباید گرمای تهران شما رو اذیت کنه . _اره جنوب گرمه ولی تهران هم خیلی گرم شده ... کولر نداری _نه متاسفانه ، اسنپ انقدر پول نمیده کولر داشته باشیم _اشکال نداره بزن من پولشو میدم _نه ، نگرفتی چی میگم ، میگم انقدر پول نمیده که تعمیر کنم اگه بود که ازت دریغ نمی‌کردم ، کاکو _ها فک کردُم برا استهلاکش میگی نه اقا، من از اوناش نیستم که باشه و استفاده نکنم ، بلاخره خودمم تو ماشین گرمم میشه . شهر رو با کنجکاوی نگاه میکنه _ ای برجه چقد بلنده مالٍ کجای ، فک کنُم مالٍ مخابراته _نمیدونم ، شاید چه عظمتی ، تهران هم برای خودش اروپایی شده _این برج ها رو زیبا میبینی _هست دیگه ، بلاخره به این ارتفاع و نما و این همه تاسیسات ساختمانی ، دیدنش جالبه و واقعا قشنگه، نیست؟ _نه نیست ،من قشنگ نمی‌بینم ، فکر نمیکنم شما هم ببینید اگر اتفاقات قبل و بعد از علم شدن یک برج رو بدونی _چه اتفاقاتی ؟ مشکلش چیه؟! حوصله شو داری بگم ؟ بگو وقت زیاده تا برسیم . _مشکلش اینه که اولا خون یک ملت برای یک متر زمین تو شیشه کردن ، در حالی که زمین برای سکونت حق هر انسان است و انچه زیاد داریم زمینه ... و برج زمانی صرفه اقتصادی پیدا میکنه که سوادگری زمین ، زمین را سانتی خدا تومن کرده باشه ... دوم اینکه این کوه اهن و بتن با عرق جبین صد ها کارگر ساخته شده که شب به شب چندرغاز کف دستشان گذاشته شده تا گرسنگی را ساکت کنند و انقدری کالری در بازو ذخیره کنه که فردا بتونه دوباره کیسه سیمان رو بلند کنه، روی شکم و پشت بزاره تا اقای بسازبفروش و آسمان خوار پنجاه درصد از سرمایه چند صد میلیاردیش رو سود کنه ، غیر از تورمی که میاد روش دکتر شریعتی یه یادداشت داره به نام آری اینچنین بود برادر ، خوندی ؟ _نه! ظاهراً یه وقتی شریعتی سفری به مصر داشته ، بازدید از اهرام ثلاثه مصر _ها اهرام مصر رو دیدُم او زِمانای قِدیم زِمان فرعونا ساخته شده ؟ _اره ، بعد همینطور که به سمت اهرام حرکت میکردن و راهنما در مورد اثار توضیح میداده ، شریعتی توجهش به یه گودال هایی جلب میشه که ظاهراً فقط یک گودال نیست و احتمالا باید چیزی باشه از راهنما میپرسه این چیه راهنما توضیح میده که موقع ساخت اهرام توسط برده ها اونهایی که میمردند فرعون در اطراف به صورت دسته جمعی دفن میکرده تا در جهان بعد مرگ روح برده ها از فرعون در اونجا محافظت کنند ... شریعتی اونجا میشینه و جلوتر نمیره و خطاب به اجساد برده ها میگه من با شما پیوند دارم و برادرم، نه با فرعون و میگه بعد از شما هم ماجرای بردگی بنی ادم ادامه داشت و تاریخ انسان های آزاده ای را به خودش دید که علیه ان قیام کردند علی (ع) حسین (ع) ... و اری اینچنین بود برادر برادر! تو قربانی این بناهای بزرگ، بر گور شدی، و من، قربانی ساختن این قصرهای عظیم… حالا هم اینچنین است برادر ، ما با آن کارگرها هم سرنوشتیم و با ان برج دارها و برج نشین ها نسبتی نداریم ، من کارگر زاده ام ... ان کارگر اگر زمین برایش رایگان بود و زمین خواران دور شهر را کمربند نمی بستند کسی برج نمی ساخت ، چرا زمین خدا دادی را برخود حرام کرده ایم و روی سر هم سوار میشوم ، این چه منطقی دارد ، هرکس اگر حیاط ویلایی خودش را داشت خودش هم میتوانست بسازد با کمترین هزینه و نیاز به این همه تخصص و هزینه نبود ، کسی کارگری دیگری را نمیکرد . وقتی از این پارکینگ های انسانی جز سطل اشغال بیرون نمی اید باز هم باید مزدوری سرمایه دار را در کارخانه ها بکنیم تا دسترنج مارا از ما بربایند . اری اینچنین است برادر برج در یک نظم ظالمانه و استعمارگر ساخته میشود برای همین بی نهایت زشت است .... #قصه_شهر ✍️مهدی اخلاقی https://eitaa.com/ommat_Dream

بیشترِ گفت‌وگوهای ما در باب حادثۀ #غدير، در خط مرزیِ طرفداران و مخالفان اتفاق می‌افتد؛ هدف اين است كه اثبات کنيم غدير وجود داشته است. اين کار هم لازم است و زحمت‌ها برای آنها کشیده شده، اما در حال حاضر، کافی نيست. ما بعد از اثبات اصل غدير، بايد به‌دنبال گسترش معارف غدير و ارتقاء درک از امامت باشیم. #استاد_میرباقری ☑️ @mirbaqeri_ir

♦️یک شهر در بلژیک اعلام می‌کند به هر خانه، ۳ جوجه رایگان اعطا می‌شود. ♦️۲۰۰۰ خانواده جوجه‌ها را می‌گیرند. تنها در ماه اول، میزان زباله دفن شده در شهر ۱۰۰ تن کاهش پیدا می‌کند، چون مردم پسماند غذا را به جای دور ریختن، به مرغها می‌دادند . ایکاش در ایران اسلامی دست سرمایه دارهای بی رحم قطع می شد و جوجه ها را زنده زنده دفن نمی کردن 🐣 @zistshahr

🔶 رام کردن لویاتان مالی؛ تنها راه چاره در سال ۲۰۱۳ یعنی ۱۴۶ سال پس از آنکه مارکس کتاب سرمایه را منتشر کرد، توماس پیکتی کتاب سرمایه در قرن بیست و یکم را منتشر ساخت. پیکتی در سرمایه عنوان می کند که مشکل اصلی زمانه ما گرایش بازده ثروت به پیشی گرفتن از رشد اقتصادی است. از آنجا که ثروت در نظم اقتصادی کنونی توزیعی به شدت نابرابر دارد، این گرایش منجر به نابرابری بیشتر خواهد شد. این خصیصه مربوط به دوره حاضر است که آن را تحت عنوان دوره رشد مالی سالار می شناسیم. در این دوره افراد به دو دسته تقسیم می شوند: افرادی که از طریق کار کسب درآمد کرده و زندگی می کنند و دسته ای دیگر که از قِبل ثروت و دارایی هایشان کسب درآمد می کنند. دسته دوم کسانی هستند که به قدری دارایی دارند که قادرند به واسطه سرمایه گذاری یا اجاره دارایی های خود سود کسب کنند. این افراد تمایل دارند که قیمت دارایی ها روز به روز افزایش یابد. کل نظام پولی و مالی با سلیقه همین افراد تنظیم می شود. آن انگیزه شدید برای تورم قیمت دارایی ها و البته اختیار وسیعی که در اختیار این الیگارش قرار دارد، هیولایی را در اقتصاد به راه می اندازد که با قدرت وصف ناپذیری فرایند تصاحب را رقم می زند. این هیولا را با الهام از استعاره‌ای که هابز به کار می برد لویاتان مالی نامیده‌ام. زمان آن فرارسیده است که دولت با اقتدار متکی به اراده و اجماع عمومی افسار بر گردن لویاتان مالی افکند و آن را رام کند درغیر این صورت هر روز باید شاهد دریده شدن سفره و معیشت مردم باشد. تضعیف قدرت مالی خصوصی و اختصاصی با هدف کنترل تورم قیمت دارایی‌ها تنها راه است... 🆔 @SSL_Qasd

نقد: در نگاه هابز دولت لویاتان است و منفور لازم ، و این درست است و اشکالی هم ندارد به قدرت تخریب گر مالی لویاتان بگیم گرچه این یکی نفعی برای برای کسی جز صاحبان ثروت ندارد ، اما مسئله این است که اساسا هیچگونه لویاتانی مطلوب نیست انشاالله بزودی در مورد ، حکمرانی مدرن و دولت رفاه با عنوان« دولت بزرگ ، ملت کوچک » خواهم نوشت.

وقتی ، پیام را خام و ناشیانه در صورت مخاطب پرت میکنیم ! حجاب اگر مانع نباشد حتما مزاحم هست ، خصوصا کار زن در معنای مدرن که قرار است زنها در محیطی مردانه و در کارهایی اساسا مردانه با مردها رقابت کنند . چرا خودمان را مضحکه میکنیم ... لابد در پاسخ تصویر چند بانوی ورزشکار را میخواهند نشان دهند ، البته اگر بتوانند ثابت کنند ورزشکاران زن اساسا چیزی به نام حجاب دارند! زنی که خانه دیگر نه فضایی و نه کاری برای او دارد و جامعه به زنانگی او اهمیت نداده و نهاد زنانه وجود ندارد و اساسا شهر مرد ساخته است و قرار است نقش زن مدرن در شهر مدرن و جامعه مدرن را داشته باشد. حجاب هم مزاحم است و در موراد بسیاری مانع راهکار چیست ؟ راهکار تغییر فضای خانه ، شهر و جامعه به نفع حجاب است . به طوری که زن مدام مجبور به حجاب نباشد یعنی فضای زندگی برای ازادی پوشش و سپس حجاب او بهینه باشد و کمترین اختلاط را با مردان داشته باشند ، کار و نقش زن شناخته شده و متناسب با روحیات و توانایی های او باشد ، نیازی به رقابت مردانه برای اثبات موفقیت زن نباشد و موفقیت زنان هویت زنانه داشته باشد و در نسبت با مردان سنجیده نشود . زن فعال به غیر از فعالیت های اجتماعی که انهم باید هویت زنانه داشته باشد و نقش مکمل خودش را در جامعه به عنوان خانواده بزرگتر ایفا کند ، فعالیت روزمره و سامان دادن زندگی در محیط خانه و محیط های زنانه انجام شود ، البته باز فراموش نکنیم که پارکینگ های انسانی (اپارتمان) خانه نیست . ✍️ مهدی اخلاقی https://eitaa.com/ommat_Dream

استوری های یک سال قبل در اینستاگرام در مورد ورزش بانوان محجبه https://eitaa.com/ommat_Dream

📢 امام باقر (علیه‌السلام) فرمودند: مردم، رطوبت (ثِماد) را می‌مَکَند و نهر عظیم را رها می‌کنند! 💠 استاد سیّد محمّدمهدی میرباقری: «امام باقر(علیه السلام) فرمودند: «يَمُصُّونَ الثِّمَادَ وَ يَدَعُونَ‏ النَّهَرَ الْعَظِيمَ» [مردم، رطوبت را می‌مَکَند و نهر عظیم را رها می‌کنند!]. سؤال شد نهر عظيم چيست؟ فرمودند: وجود مقدس رسول‌‌الله(صلی الله علیه وآله)، که همه علوم و معارف الهی يکجا به ایشان عطا شده است، نهر عظيم هستند. سپس فرمودند هر علمی که خدای متعال به نبی‌اکرم(صلی الله علیه وآله) عنایت فرمود، آن حضرت به اميرالمؤمنين (علیه السلام) عطا کردند. بنابراين، اميرالمؤمنين (علیه السلام) و يک‌یکِ ائمه(علیهم السلام) نهر عظيم‌اند و دیگران ثِمادند. اين روایت، هشداری به همۀ ماست که مصداقِ «يَمُصُّونَ الثِّمَادَ وَ يَدَعُونَ‏ النَّهَرَ الْعَظِيمَ» نشویم.» #نَهر_عظیم #رطوبت ☑️ @mirbaqeri_ir

ماموریت ناگزیر انقلاب اسلامی: عبور از هابز و اسمیت 📝حسین مهدیزاده اولین کسی است که مساله انسان مدرن را فهمید. هابز بود که فهمید انسان مدرن دیگر آن انسان آرام و رام قدیم نیست. به خاطر همین مساله عظیم بود که تاریخ انتشار #لویاتان هابز، شد آغاز عصر #روشنگری و تا وقتی جواب سوال او پیدا نشده بود، عصر روشنگری ادامه پیدا کرد. هابز بود که فهمید آنچه رخ داده است را نباید #رنسانس و بازگشت به یونان نامید، او بود که فهمید آنچه انسان جدید به آن میل دارد، هیچ جایگاه و #شرافتی در یونان نداشته است که بخواهیم بگوییم یونانی مآبی آرزوی انسان جدید است. او بود که فهمید مردم اروپا یک دل نه صد دل، عاشق انسان #منفور #رذل و #مکار ی شده اند که از دره های #رود_سند تا #ایران و #بین_النهرین و #مصر، تا #یونان تا #روم تا #قرون وسطی هیچ وقت تصویر #شریفی نداشته است: یعنی #تاجر_شهری کشف دوم هابز که او را جاودان کرد این بود که این انسان با همه دلبری هایی که می کند، یک مشکل بزرگ دارد، این انسان اگر در جامعه آنها زندگی می کرد، همواره در جنگ و نیرنگ با دیگران بود و اگر همه به شخصیت این انسان در می آمدند ناگزیر #انسان_گرگ_انسان می شد! این انسان #مهمان_ناخوانده بود و جامعه اصلا برای اینکه این انسان را در خود جای دهد ساخته نشده بود. اما در مقام راه حل هابز گفت که انسان جدید نمی تواند بیماری گرگ صفتی اش را به هیچ نحوی درمان کند، بلکه باید از #انسان_قدیم کمک بگیرد، یعنی همه مردم می توانند تغییر کنند و به انسان جدید بدل شوند، اما اگر می خواهند که کنار هم زنده بمانند و جامعه فرو نریزد، باید اخلاق پادشاهی -که از #عصر_قدیم بر جای مانده است- را در قالب #لویاتان بالای سر خود قبول کنند. هابز پیامبر اول مدرنیته بود، اما دین لویاتان را انسان جدید دوست نداشت. آنچه که هابز نفهمیده بود این بود که اگر نهاد انسان تغییر کند، نهاد جامعه هم باید تغییر کند و الا با زور و ترس نمی شود انسانهایی که نمی توانند همدیگر را تحمل کنند، به یک جامعه آرام و پیشرو #بلند_مدت بدل کرد. آن پیامبری که پاسخ این سوال را برای بشر مدرن آورد، #آدام_اسمیت بود که #جامعه_بازار را به بشر معرفی کرد و بعد از او #خاتمیت اعلام شد. پی نوشت: یک غرضم نوشتن تاریخ مدرن نبود، غرضم توضیح این گفته بود که فلانی از هابز عبور کرده. دوم اینکه اگر #طرح_انقلاب_اسلامی بازگشت به انسان قدیم است، که خب این انسان مرده است و دیگر امکان زنده شدن را ندارد اما اگر همین انسان جدید را قبول دارد پس باید قبول کند که جامعه باید بازار باشد، پس چرا با غرب سر جنگ دارد؟ بخاطر تار موی دخترکان؟ مگر نمی داند که تار موی دخترکان هم در مذهب بازار «باید» در باد رها باشد؟ سوم انقلاب اسلامی انسان جدیدی معرفی کرده است، تشییع جنازه #محسن_حججی شاهد من است. اما این انسان را با زور هابز هم حاضر نیست در #بازار زندگی کند. پس یا #نظریه_اجتماعی خودتان را پیدا کنید یا اینکه دست و پا نزنید تا بدون درد در #هاضمه جامعه بازار هضم شوید. https://eitaa.com/social_theory