نقدینه خواهی تولید کننده !!! 📌برخلاف این بخش از سخنان دکتر جبرائیلی قیمت ارز هر چقدر هم که بالا برود تولید کننده ی صادر کننده ( یعنی مقیاس بزرگ ) سودش بیشتر میشود نه کمتر حتی اگر مواد اولیه وارداتی و با قیمت دلاری و جهانی باشد , چون فروش او هم جهانی خواهد بود و اتفاقا به خاطر بخش مهمی از هزینه های دیگر از جمله ، انرژی ، حقوق و مزایای نیروی کار ، بیمه ، مالیات و ... که با افزایش قیمت ارز ارزش اینها سقوط میکند ، مستقیم تبدیل به سود و در جیب تولید کننده میرود ، در این وضعیت فروش به خارج با هزینه های داخلی سود آور است همان منطقی که در مورد پتروشیمی ها و فولادی ها به کار میبرید ، این صادر کننده دلاری ، اگر تولید کننده کفش باشد یا هرچیز دیگری فرقی نمیکند ، مگر اینکه صادرات را کلا ممنوع کنید ... غرب گراها همین مثال را از چین می آورند که بدون توجه به نیروی کار عامدانه ارزش پول ملی خود را پایین می‌آورد. نقدینه خواهی هم برای این ها یک زیاده خواهی و ننه من غریبم بازیست که در وضعیت تورم همه دنبال وام و سرمایه های مفتی و سودآور هستند . اما از آنجا که سوداگری از این هم بسیار پرسودتر است تولید چرا ، وقتی بدون تولید هم میشود دست در سفره ملت برد و لقمه های بزرگتر و چرب تری برداشت که هیچ مانعی هم ندارد. من از مخالفان آقای جبرائیلی نیستم بلکه از مدافعان منتقد ایشانم که دوست دارم به خاطر لیدری جریان انقلابی در بحث های اقتصادی دقیق تر باشند . ✍️ مهدی اخلاقی https://eitaa.com/ommat_Dream

⛔متهم گریخت ! 📌 اکثر اوقات از اینکه مسئله ناترازی و فساد بانک ها مسئله شماره یک و اولویت اول دعواهای اقتصادیون نیست و قیمت ارز مسئله اول شده ، حس فریب خورده ای رو دارم که سرکار گذاشته شده ، بعید میدانم این تغییر اولویت اتفاقی بوده باشد ... به نظر آنچه بانک ها و ذینفعانشان بر سر کشور می آورند بسیار وحشتناک تر از سیاست های ارزی است . بانک ها از طرفی ارزش پول ملی را با خلق پول های عجیب و غریب از بین میبرند ، از طرفی با بنگاه داری و ورود سرمایه های کلان به بازارهای کاذب و سوداگری ، اقتصاد را ملتهب و دچار نوسانات شدید قیمتی میکنند و از سویی موجب قحطی مصنوعی در کشور میشوند به خاطر در اختیار گذاشتن منابع مالی در دست دلالان و سوداگران که کالاهای مصرفی را تبدیل به کالای سرمایه‌ای کنند قاچاق را رونق دهند و ... که نه قوانین پولی مالی درست و درمانی در مسئله پولشویی و مالیات داریم و نه شبکه اطلاعاتی درست ، اراده محکمی برای برخورد نیست ، حالا افکار عمومی هم تمرکزی بر مسئله بانک ها ندارند تا در آزادی هرچه تمام تر خرشان را برانند. این همه حجم عظیم وام های بانکی عمدتاً و عمدتاً نه به دست مصرف کننده می رسد و نه تولید کننده . تصویر دوم : آنقدر این ساختار فاسد و مافیایی بتنیزه شده که خودش بر خودش نظارت میکند و مرزهای تعارض منافع را لحظه به لحظه جابه جا . #فتامل https://eitaa.com/ommat_Dream

ایران بهترین وضعیت را برای رونق تولید دارد و تولید بسیار هم میتواند سود ده باشد ، چه به لحاظ نیروی انسانی ، چه سرمایه و چه امکان صادرات ، امنیت و ... هم که بماند ، اما ... اما وقتی با یک نوسان گیری از بازارهای کاذب مالی و ملکی میتوان سرمایه را دوبرابر کرد ، چرا تولید؟! مگر سرمایه چیزی جز سود برایش مهم است نصیحت منبری بردار هم نیست . آب اقتصاد ایران از جوبی میرود که دیواره هایش از همه جا شکسته ، این جوب آبی به سر باغ نمی‌رساند ‌. و این سایه مرگبار بی عملی چرا از سر اقتصاد برداشته نمیشود . چرا کسی عزمی برای برچیدن این نابازار های بازار شده که نه ، بلکه همچون گرداب مهلکی همه چیز را به درون خودش میکشد ندارد ؟! ✍️ مهدی اخلاقی https://eitaa.com/ommat_Dream

«مسافر تمدن» 🔰زائر در منظومه جامعه سازی دینی مولد فرهنگیست که توریست یا گردشگر در نقطه مقابل آن قرار میگیرد. زیارت یا تورگردی از جمله روزمرگی محسوب نمی‌شوند بلکه یک نقطه عطف و خاطره ساز در زندگی افراد می‌سازند که چه قبل و چه بعد از آن بسیار دامنه دار و اثر گذارند بر ساختن شخصیت فرد و فرهنگ عمومی جامعه ، مثل انداختن سنگی داخل استخر بزرگ که اگرچه محل اصابت سنگ چند سانت بیشتر نیست اما امواجی که بر سطح آب شکل میگیرد کل آن را تحت شعاع قرار میدهد . 🔸زائر برای نائل شدن یه زیارت از قبل تر مراقبت میکند تا درآمد و پولش را به حلال ترین شکل ممکن تزکیه کند که احیانا یا سهوا به حرام آغشته نشود تا با مال شبه ناک عزم زیارت نکند ، اما دیگری برای تامین هزینه های سفر به مقصد لذت و سرخوشی ، انگیزه ای برای تزکیه مال ندارد اگر نگوییم که سهل انگار هم میشود تا سفری که معمولاً هم پر هزینه تر از سفرهای زیارتیست میسر شود . 🔸از مسئله مالی که بگذریم انسانها قبل عازم شدن و فراهم شدن فرصت و تمکن سفر بارها و بارها انرا در عالم خیال در فانتزی ترین حالت ممکن تصور میکند ، یعنی روح و جان هرکدام قبل از جسم بارها به سفر میرود و برمی گردد، بسیار پر حرارت تر ، خیال انگیزتر و خالص تر از خود لحظه ای که فرد در آن حضور فیزیکی دارد ، یعنی فکر ، روح ، روان ، قلب و انس های هر کدام به جهتی نظام پیدا میکند . 🔸 در تعاملات اجتماعی زائر یا توریست بارها از سفر و کیفیت آن با اطرافیان صحبت میکند و گفتمان و فرهنگ پیرامون زیارت یا سرخوشی های آن لحظه میسازند که جمعی را با خودشان به لحاظ معنوی و گاه فیزیکی همراه میسازند ، در واقع ایجاد تمایل به سمت جهت خاصی میکنند . 🔸 از اثرات مقدماتی و پیرامونی که بگذریم ، هر کدام از لحظه حرکت تا رسیدن به مقصد و برگشتن اراده میکنند تا نوعی متفاوت تر از زیست معمولی خودشان را تجربه کنند ، در حالت عادی خیلی عرفی و معمولی رفتار میکنیم اما در سفر بسته به مقصد تعیین شده ، از رفتار و گفتار گرفته تا افکار را مراقبت میکنیم که برای تقرب بیشتر به هدف مطلوب اراده را با جدیت به کار بگیریم و همین با اراده زیستن مقطعی تمرینیست برای تغییر و تحول ، مثل ورزشکاری لحظاتی را اراده میکند زیر بار وزنه یا فشار برود اما تکرار همین لحظه او را در جهت خاصی پرورش می‌دهد . 🔸زائر در راستای تزکیه رذائل اخلاقی ، روحی و معرفتی و لذت های روحی و معنوی رشد میکند و در تشبه به امام تقرب پیدا میکند، و دیگری در راستای لذت پرستی مادی ، دنیاپرستی ، شهوت شکم ، جنسی... رهایی نفس و به حداکثر رساندن سرخوشی ها ... رفتار های ارادی این دو گروه در مسیر سفر و در مقصد که شکستن مرزهای عرف در جهت های مختلف است زمینه ساز فرهنگ جدید خواهد بود . ⛔شهرهای توریستی دنیا را بنگرید معمولا فاسد ترین شهرها هستند و شهرهای مذهبی معمولا روح فرهنگ مذهبی_دینی در آن موج میزند. متاسفانه یکی از معضلات امروز شهرهای مذهبی ما تغییر در راستای توریستی شدن است که به گمانم دست هایی در کارند تا با این اختلاط فرهنگی به اهداف شومی برسند که طراحی کرده اند ، ساختن هتل های مجلل ، پاساژهای مجلل ، مراکز تفریحی بزرگ و خاص مثل شهر آبی ها و ... خصوصاً این مسئله در مشهد بسیار پر رنگ است . 📌نکته : ممکن است برخی از مطلب ایراد بگیرند که ما توریست با هدف دیدن اماکن باستانی ، تاریخی ، طبیعی و ... داریم ، بیایید صادق باشیم چند در صد از هدف سفرهای توریستی اینگونه است بسیار ناچیز در ثانی همان ها هم اگر دقیق شویم اثر مطلوب چندانی ندارند . نکته دوم : روش تحلیلی مورد استفاده این متن برای فهم زیارت به شدت مدرن و با عقل سرد است که ایمان نمی‌افزاید و متاسفانه ذهنیت مدرن افتیست که گریبان گیر جهان ما است . ✍️ مهدی اخلاقی https://eitaa.com/ommat_Dream

🎙️آیت الله سید محمد مهدی میرباقری «زیارت سفر تمدن ساز» خیال نکنید غربی ها فقط برای منافع اقتصادی صنعت توریسم و گردشگری راه می اندازند ... 🆔 @ommat_Dream

🔰 رویداد روایت حقیقت 📂 پرونده سوم: گروگان‌گیری! ⏰ جمعه ۱۲ بهمن‌ماه، ساعت ۱۶ 🏫 دانشگاه بین‌المللی قم به همراه پخش زنده 🔻جهت شرکت در رویداد (حضوری و مجازی) از طریق لینک زیر ثبت‌نام کنید: 🔗 https://survey.porsline.ir/s/weudV57b مرکز مطالعات پیشرفت عماد : @emaad_ir

🏛️ مرثیه بوروکراسی: سقوط آرمان‌ها در هندسه سازمانی 🎙 بشنوید | دکتر #روح_الله_ایزدخواه 📜 روایتی از غلبه سازمان‌سازی بر نهادسازی در جمهوری اسلامی 💢 روایتی شنیدنی از سبک اداره در تجربه زیسته جهادسازندگی 🔍 نکات کلیدی: • چگونه سازمان‌ها، روح انقلاب را مصادره می‌کنند؟ • راز موفقیت جهادسازندگی در چه بود؟ • نگاه امام خمینی(ره) به بوروکراسی چه بود؟ •چرا سازمان‌های اداری همواره از نخبگان تهی می‌مانند؟ 🚨 چند روایت تکان‌دهنده کوتاه از درون سیستم اداری 💠 سخنرانی در جمع فعالان مدارس مسجد محور است. بیان شیوا و مثال‌های متعدد از اهمیت نهاد به جای سازمان در انقلاب اسلامی، موجب شد این صوت از این منظر در این کانال قرار گیرد. نهاد و سازمان: دو پارادایم متمایز 📍 نهاد: • شکل‌گیری تدریجی در کف جامعه • خودجوش و غیررسمی • فاقد اساسنامه و کارت عضویت • مبتنی بر خلاقیت و ارزش‌ها 📋 سازمان: •تاسیس از بالا به پایین • دارای ساختار رسمی و اساسنامه آسیب‌های سازمان‌سازی 🚫 چالش‌های بنیادین: 1. عدم جذب نخبگان 2. مقاومت علیه حرکت‌های مردمی 3. اولویت ساختار بر ارزش‌ها 4. متوقف کردن ابتکارات خودجوش الگوی موفق: جهادسازندگی 💡 دستاوردهای کلیدی: • سرعت بالای اجرا • کارآمدی با حداقل هزینه • کشف و پیوند ظرفیت‌ها • مشارکت گسترده مردمی راهبرد کلیدی: کشف و به‌هم‌رسانی نیاز و امکان 🔗 اصول راهبردی: • کشف فرصت‌های کوچک اما انبوه • هدایت به جای جایگزینی • ارزش‌مندی حضور میدانی 🗣️ معرفی بوروکراسی به عنوان "طاغوت اداری" توسط امام خمینی ✅ کانال معجزه نهادهای انقلابی ↙️ 🔗 @nahadenghelabi @dr_izadkhah

🔰 رویداد روایت حقیقت پرونده سوم: گروگان‌گیری شرکت‌های بزرگ! ⏰ جمعه ۱۲ بهمن‌ماه، ساعت ۱۶ 🏫 دانشگاه بین‌المللی قم به همراه پخش زنده 🔻جهت شرکت در رویداد (حضوری و مجازی) از طریق لینک زیر ثبت‌نام کنید: 🔗 https://survey.porsline.ir/s/weudV57b مرکز مطالعات پیشرفت عماد : @emaad_ir

سلام دوستان عزیز موضوع اول جلسه کورپوروتوکراسی (ابرشرکت سالاری)که در آن به جریان امپراطوری ابر شرکتهای خارجی و داخلی میپردازیم وبرنقش استعماری آنها در سلطه بردولتها و ملت‌ها دقیق میشویم موضوع دوم جلسه تولید به سبک ۴۳ است که در آن به راهکاری قابل اجرا با تمسک به اصل ۴۳قانون اساسی ودر نتیجه مردمی کردن اقتصاد و تولیداشاره دارد از تمام عزیزان دعوت میشود یا به صورت حضوری یا مجازی در جلسه جمعه حضور داشته باشند. 🆔 @sakamali 📂 پرونده سوم: گروگان‌گیری! ⏰ جمعه ۱۲ بهمن‌ماه، ساعت ۱۶ 🏫 دانشگاه بین‌المللی قم به همراه پخش زنده 🔻جهت شرکت در رویداد (حضوری و مجازی) از طریق لینک زیر ثبت‌نام کنید https://survey.porsline.ir/s/weudV57b 🆔 @emaad_ir

🎬 برشی از محور بحث آقای صادق الحسینی ، سخنرانی تد در مورد وضعیت آینده . ⭕ آقای حسینی چنان ماست ها را با نوشابه سپس با قیمه ها و کباب ها به هم آمیخت که سرآشپز آشمیت کاپور اهل کوره دهات های هندوستان از ترکیبش به شگفت آمد! برزیل و هند تماماً مافیایی چگونه توسعه یافته شدند ، آنوقت کره جنوبی فروخته شده در بحران ۱۹۹۷ توسعه اش به کام که بوده؟ چین که طبقه مسلط حاکم در هیبت خدایی و خفقان فرعونی حکمرانی میکند ، ترکیه ی زیر بار بدهی خارجی به گل نشسته به چه توسعه ای رسیده و ژاپن بدون استقلال سیاسی_امنیتی ، و اماراتی که از توسعه فقط یک ویترین فروشگاهی دارد ... ⭕ اما ای کاش مشخص میکردید این طبقه مسلط حاکم که مانع توسعه است چه کسی و چه گروهیست ؟! آیا ارائه علمی کردید یا گفتید و بافتید تا یک فحش سیاسی به حاکمیت داده باشید ؟! چرا زیست شما در بحران یا فتنه است ؟ اگر تئوری های شما فقط در دل بحران ها رشد میکنند آیا شما خود تئوریسین بحران نیستید ؟ ✍️ مهدی اخلاقی https://eitaa.com/ommat_Dream

🟠 الگوی مطلوب شهرسازی در نظام سرمایه داری ۲۰۰۰۰ نفر در یک آپارتمان! هانگژو، چین #در_رسانه حکمران؛ روایت عمیق سیاست و اقتصاد @HokmranOnline