📕 #شرح_فصوص_الحكم (قيصري) 🍀 فص حكمة إلهية في كلمة آدميَّة🍀 #استاد_عشاقی 📌 جلسه پنجاه و هشتم 📖 شرح فصوص الحكم، چاپ بوستان كتاب (1382)، ص373 س 3 @oshaghierfan #Eitaa & #Telegram

📕 #شرح_فصوص_الحكم (قيصري) 🍀 فص حكمة إلهية في كلمة آدميَّة🍀 #استاد_عشاقی 📌 جلسه پنجاه و نهم 📖 شرح فصوص الحكم، چاپ بوستان كتاب (1382)، ص374 س 12 @oshaghierfan #Eitaa & #Telegram

📕 #شرح_فصوص_الحكم (قيصري) 🍀 فص حكمة إلهية في كلمة آدميَّة🍀 #استاد_عشاقی 📌 جلسه شصتم 📖 شرح فصوص الحكم، چاپ بوستان كتاب (1382)، ص375 س 16 @oshaghierfan #Eitaa & #Telegram

📕 #شرح_فصوص_الحكم (قيصري) 🍀 فص حكمة إلهية في كلمة آدميَّة🍀 #استاد_عشاقی 📌 جلسه پنجاه و نهم 📖 شرح فصوص الحكم، چاپ بوستان كتاب (1382)، ص374 س 12 @oshaghierfan #Eitaa & #Telegram

يادداشت ها رئالیسم قرآنی ‌عرفانی👆👆👆 آدرس لينك yun.ir/dvhc3b @oshaghierfan #Eitaa & #Telegram

📕 #شرح_فصوص_الحكم (قيصري) 🍀 فص حكمة إلهية في كلمة آدميَّة🍀 #استاد_عشاقی 📌 جلسه شصت و يكم 📖 شرح فصوص الحكم، چاپ بوستان كتاب (1382)، ص377 س 21 @oshaghierfan #Eitaa & #Telegram

📕 #شرح_فصوص_الحكم (قيصري) 🍀 فص حكمة إلهية في كلمة آدميَّة🍀 #استاد_عشاقی 📌 جلسه شصت و دوم 📖 شرح فصوص الحكم، چاپ بوستان كتاب (1382)، ص380 س 13 @oshaghierfan #Eitaa & #Telegram

📕 #شرح_فصوص_الحكم (قيصري) 🍀 فص حكمة إلهية في كلمة آدميَّة🍀 #استاد_عشاقی 📌 جلسه شصت و سوم 📖 شرح فصوص الحكم، چاپ بوستان كتاب (1382)، ص382 س 14 @oshaghierfan #Eitaa & #Telegram

📕 #شرح_فصوص_الحكم (قيصري) 🍀 فص حكمة إلهية في كلمة آدميَّة🍀 #استاد_عشاقی 📌 جلسه شصت و چهارم 📖 شرح فصوص الحكم، چاپ بوستان كتاب (1382)، ص385 س 5 @oshaghierfan #Eitaa & #Telegram

📕 #شرح_فصوص_الحكم (قيصري) 🍀 فص حكمة إلهية في كلمة آدميَّة🍀 #استاد_عشاقی 📌 جلسه شصت و پنجم 📖 شرح فصوص الحكم، چاپ بوستان كتاب (1382)، ص387 س 13 @oshaghierfan #Eitaa & #Telegram

📕 #شرح_فصوص_الحكم (قيصري) 🍀 فص حكمة إلهية في كلمة آدميَّة🍀 #استاد_عشاقی 📌 جلسه شصت و ششم 📖 شرح فصوص الحكم، چاپ بوستان كتاب (1382)، ص389 س 5 @oshaghierfan #Eitaa & #Telegram

📕 #شرح_فصوص_الحكم (قيصري) 🍀 فص حكمة إلهية في كلمة آدميَّة🍀 #استاد_عشاقی 📌 جلسه شصت و هفتم 📖 شرح فصوص الحكم، چاپ بوستان كتاب (1382)، ص390 س 15 @oshaghierfan #Eitaa & #Telegram

🖌 يادداشتهاي قرآني و روايي شماره (28) : 🔵 موضوع : توحيد وجودي در قرآن 🌸 بررسي آيه 62 سوره حج 🌸 🍀«ذلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَ أَنَّ ما يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ هُوَ الْباطِلُ وَ أَنَّ اللَّهَ هُوَ الْعَلِيُّ الْكَبير»🍀 🌸 ترجمه : اين كه (كارهاي مذكور را خدا انجام مي‌دهد) بخاطر اين است كه خداوند فقط همان متحقق است و هر چه را به‌غير او مي‌خوانند فقط همان لاشئ است و خداوند است كه همان والاي بزرگ است. 🔶 نكته اول: «زيد قائم» معنايش اين است كه زيد از مصاديق قائم است ولي «زيد هو القائم» معنايش اين است كه زيد تنها مصداق قائم است؛ 🔸بر اين اساس دو عبارت: «أَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ» و « أَنَّ ما يَدْعُونَ... هُوَ الْباطِلُ» بر انحصار «الحق» در الله، و انحصار «الباطل» در مايدعون دلالت دارند؛ 🔶 نكته دوم: دو كلمه «حق» و «باطل» اگر در مورد ذوات بكار روند به معناي متحقق و لامتحقق‌اند‌؛ و اگر در مورد گزاره‌ها بكار روند، به‌ معني درست و نادرست‌اند؛ 🔸 آيه فوق از قبيل اول است؛ چون حق و باطل درباره خداوند و «مايدعون» به كار رفته است. ؛ پس معني آيه اين مي‌شود كه ذات خداوند همان متحقق است و ساير اموري كه خوانده مي‌شوند همان لامتحقق است؛ و اين، همان ادعاي #وحدت_شخصي_وجود است. 🔴 به‌ لحاظ عقلاني نيز مسئله روشن است؛ زيرا هستي و نيستي نقضين‌اند؛ و هستي، بالذات و بخودي خودش (بدون هر قيد و شرطي) با نيستي مناقضه و ناسازگاري دارد؛ زيرا اگر هر قيد و شرطي در مناقضه هستي با نيستي دخالت داشته باشد، لازمه‌اش اين است كه بدون آن قيد و شرط، هستي با نيستي مناقضه و ناسازگاري نداشته باشد؛ بلكه با آن سازگار باشد؛ و اين بدين معني است كه اجتماع هستي و نيستي بخودي خودشان محال نيست؛ بلكه اين عوامل بيگانه‌اند كه اجتماع اين دو را ناسازگار كرده‌اند؛ و اين انكار بديهي‌ترين اصل عقلاني است، كه آشكارا باطل و نامقبول است؛ 🔻پس هستي، بالذات و بخودي خودش (بدون هر قيد و شرطي) با نيستي مناقضه و مطارده دارد؛ و چون چنين است پس هستي، واجب الوجود بالذات است؛ زيرا هيچ قيد و شرطي در معدوم نبودن آن و بالتبع در تحققش دخيل نيست؛ از سوئي طبق ادله #توحيد_ذاتي، واجب الوجود بالذات هيچ تعددي ندارد بلكه منحصر در فرد است؛ پس هستي، (كه همان اللهِ واجب الوجود است)، يگانه و منحصر به فرد است؛ ازين‌ رو هر آنچه با عنوان ديگري خوانده مي‌شود همان «عدم»، و «لاشئ» است؛ فاللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَ أَنَّ ما يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ هُوَ الْباطِلُ؛ و صدق الله العلي العظيم و نحن علي ذلك من الشاهدين و الحمد لله رب العالمين. #يادداشت‌هاي_قرآني_و_روايي #توحيد_عرفاني #توحيد_ذاتي @oshaghierfan #Eitaa & #Telegram

📕 #شرح_فصوص_الحكم (قيصري) 🍀 فص حكمة إلهية في كلمة آدميَّة🍀 #استاد_عشاقی 📌 جلسه شصت و هشتم 📖 شرح فصوص الحكم، چاپ بوستان كتاب (1382)، ص392 س 5 @oshaghierfan #Eitaa & #Telegram

📕 #شرح_فصوص_الحكم (قيصري) 🍀 فص حكمة إلهية في كلمة آدميَّة🍀 #استاد_عشاقی 📌 جلسه شصت و نهم 📖 شرح فصوص الحكم، چاپ بوستان كتاب (1382)، ص392 س 25 @oshaghierfan #Eitaa & #Telegram

📕 #شرح_فصوص_الحكم (قيصري) 🍀 فص حكمة إلهية في كلمة آدميَّة🍀 #استاد_عشاقی 📌 جلسه هفتادم 📖 شرح فصوص الحكم، چاپ بوستان كتاب (1382)، ص394 س 7 @oshaghierfan #Eitaa & #Telegram

به نام خدا از امشب درس هاي جلد سوم حكمت متعاليه تاليف حكيم بزرگ جناب صدرالمتالهين نيز در كانال قرار مي‌گيرد اميد است كه مورد استفاده دانش‌پژوهان علوم حكمي قرار گيرد.

📕 #اسفار #جلد_سوم #استاد_عشاقی 📌 جلسه اول 📖 الحکمة المتعالیة فی الاسفار الاربعة / مکتبة المصطفوی / ۱۳۶۸ صفحه 2 سطر 1 @oshaghierfan #Eitaa & #Telegram

📕 #شرح_فصوص_الحكم (قيصري) 🍀 فص حكمة إلهية في كلمة آدميَّة🍀 #استاد_عشاقی 📌 جلسه هفتاد و يكم 📖 شرح فصوص الحكم، چاپ بوستان كتاب (1382)، ص395 س 11 @oshaghierfan #Eitaa & #Telegram

📕 #اسفار #جلد_سوم #استاد_عشاقی 📌 جلسه دوم 📖 الحکمة المتعالیة فی الاسفار الاربعة / مکتبة المصطفوی / ۱۳۶۸ صفحه 5 سطر 2 @oshaghierfan #Eitaa & #Telegram

📕 #شرح_فصوص_الحكم (قيصري) 🍀 فص حكمة إلهية في كلمة آدميَّة🍀 #استاد_عشاقی 📌 جلسه هفتاد و دو 📖 شرح فصوص الحكم، چاپ بوستان كتاب (1382)، ص396 س 12 @oshaghierfan #Eitaa & #Telegram

📕 #اسفار #جلد_سوم #استاد_عشاقی 📌 جلسه سوم 📖 الحکمة المتعالیة فی الاسفار الاربعة / مکتبة المصطفوی / ۱۳۶۸ صفحه 5 سطر 22 @oshaghierfan #Eitaa & #Telegram

📕 #شرح_فصوص_الحكم (قيصري) 🍀 فص حكمة إلهية في كلمة آدميَّة🍀 #استاد_عشاقی 📌 جلسه هفتاد و سه 📖 شرح فصوص الحكم، چاپ بوستان كتاب (1382)، ص398 س 10 @oshaghierfan #Eitaa & #Telegram