eitaa logo
پرتو اشراق
784 دنبال‌کننده
25.6هزار عکس
13.9هزار ویدیو
58 فایل
🔮 کانال جامع با مطالب متنوع 🏮شاید جواب سئوال شما اینجا باشد! 📮ارتباط با مدیر: @omidsafaei 📲 کپی برداری مطالب جهت نشر معارف اهل بیت(ع) موجب خوشحالی است! 🔰 کانال سروش پلاس: 🆔 sapp.ir/partoweshraq
مشاهده در ایتا
دانلود
🌴 کربلا... به... ناچار... 👌بزرگان متعددی سعی کرده‌اند، نظریه‌ای ارائه کنند که توضیح دهنده رفتار حسین (علیه‌السلام) در ایام باشد. 📚 نظریه امر به معروف مرحوم ، نظریه حکومت مرحوم و نظریه شهادت مرحوم ، سه دیدگاه معروف در این زمینه‌اند. 🔺به گمان من، هر کدام از این نظریات، گر چه بخشی از واقعیت را توضیح می‌دهند، از توضیح جامع و منسجم رفتار و گفتار (ع) ناتوانند. هر کدام از این نظریات را که بپذیریم، باید بخشی از تاریخ کربلا را نادیده بگیریم. 🔅به گمان من این نظریات یک پیش‌فرض نه چندان صحیح دارند و آن، این است که ابتکار عمل به دست حسین بن علی (ع) بوده و او طرحی را قدم به قدم پیش برده که در نهایت به کربلا منجر شد. اما به نظر نمی‌رسد، اساسا حسین (ع) آغازگر حوادث بوده باشد که به دنبال بازخوانی طرح او برای اقداماتش باشیم. ⚔ داستان از سوی یزید آغاز شد و نه حسین (ع). او بود که بعد از مرگ معاویه، عواملش به سراغ حسین (ع) در مدینه آمدند تا از او بیعت بگیرند و حسین (ع) چون نمی‌خواست یزید را تأیید کند، به ناچار از مدینه بیرون رفت و به مکه پناه برد، سپس مکه را هم امن ندید و از مکه بیرون زد و چون احتمال کمی در کوفه می‌دید، علی‌رغم این‌که خوش‌بین نبود، به ناچار به کوفه رفت. 📜 که عهد شکستند، هیچ گزینه شرافتمندانه‌ای در برابرش قرار نداشت، پس به ناچار، در ظهر تن به یک جنگ تحمیلی داد تا مرز میان حق و باطل روشن بماند. من گمان می‌کنم کربلا - به - ناچار بود. 👌نظریه کربلا - به - ناچار، چیزی از اهمیت و ارزش کار حسین (ع) و تأثیرگذاری فراتاریخی آن کم نمی‌کند، بلکه می‌افزاید. 🌷این نشان می‌دهد چگونه حسین (ع) از میان تمام ، فرصتی ساخت و ماندگار. امامان (ع)، چوب جادو که نداشتند تا حوادث را به دلخواه خود رقم بزنند. آن‌ها هم مثل هر انسان دیگری در دنیایی با تمام محدودیت‌ها و عوامل خارج از کنترل زندگی می‌کردند و این محدودیت‌ها، گاه انتخاب‌هایشان را محدود می‌کند. 👥 کسانی چون حسین (ع)، علاوه بر محدودیت‌های بیرونی، باید محدودیت‌های انسانی و اخلاقی را نیز در مناسبات خود در نظر بگیرند. ⭕ حسین (ع) رفتارش با انبوهی از خطوط قرمز اخلاقی مواجه است و این بر خلاف یزید است که یله و رها، برای قدرت هر کاری می‌کند. حسین (ع)، به ناچار خیلی از کارها را نمی‌کند و به ناچار مسیرهایی را می‌رود که به ظاهر دست برتر را از آن رقیبان می‌کند. 🌏 اتفاقا لطف و زیبایی کار حسین (ع) در همین است که با تمام محدودیت‌ها، تهدیدی آن چنانی را به فرصتی فراتاریخی و الهام‌ بخش تبدیل کرد. ⏳حسین (ع) به ما می‌آموزد که در بسیاری موارد، «وضعیت»ها را ما رقم نمی‌زنیم و کنترل آن به دست ما نیست، با این حال مهم است که ما «موضع‌ گیری»‌هایمان در مقابل این «وضعیت»ها درست باشد. 🏙 در زندگی هر روزه ما هم داستان همین است. ما در جهانی سراسر محدودیت و اتفاقات پیش‌ بینی نشده به سر می‌بریم. هر لحظه ممکن است اتفاقی بیفتد که تمام محاسبات ما را به هم بریزد. 🌴 یکی از درس‌های داستان حسین (ع) این است که انسانی که رنگ خدا گرفته، هیچگاه به بن‌بست نمی‌رسد. همه ناچاری‌های جهان، درون خود چاره‌ها دارند که بندگان خوب خدا، آن‌ها را می‌بینند و می‌یابند. کربلا - به - ناچار بود ولی از درونش چاره‌ها برای بشر جوشید. ✍ ، پژوهشگر علم و دین، دانشگاه کانتربری 📱ڪـانـال ݐـــرٺـــو اشـــراق 🔰 به ما بپیوندید... ▶🆔: eitaa.com/joinchat/2848915456C8c69e1d0c7
🚩 🌴كوفیانِ زمانِ حسین(ع) آدم‌های عجیبی هستند نه می توانند مثل دل از دین بكنند - شامیان دلشان را به سپردند و خدا و دین و پیغمبرشان را معاویه قرار دادند - آری؛ نه می توانند دل از پیامبر و امیرالمؤمنین (ع) بر دارند و نه می توانند از دل بكنند، نه ترس را می توانند زیر پا بگذارند و نه دینشان را!! 🌀 این است كه دائم مذبذب هستند و لذا در صحنه‌های امتحان همواره مشكل‌دار شده‌اند، و كوفیانی نجات یافتند كه كار را یكسره كردند، مثل و . 🏛️ نسلی كه در فرهنگ رُمیِ معاویه ای زندگی كند، همین گرفتاری را دارد، معاویه همواره در تلاش است تا مردم دل به عرش نبندند و آن‌ قدر هم خود معاویه جذاب نیست كه بتوان دل را به او سپرد. 📜‌و حسین(ع) در چنین شرایطی كوفیان را بیدار كرد كه ریشه مشكل كجاست و عدّه‌ای را نیز نجات داد، هر چند كوفیان حسین(ع) را یاری نكردند. 🤝 كوفیان انعكاس مردمی هستند كه یاد را رها نكرده اند، ولی در و دیوارهای فرهنگ معاویه‌ای گرفتارشان كرده است، و یك جرأت نیاز دارند تا آنها را به خراب كردن آن دیوار بكشاند و به آنها شجاعت بخشد. ✌🏻و حسین(ع) مظهر این شجاعت بخشیدن بود. و لذا به دست همین كوفیان است كه پس از حسین(ع)، فرهنگ یزیدی زیر و رو شد، تا ننگی را كه بر دامن خود نشانده بودند، بشویند. ⚔️ كوفیان بعد از شهادت (ع) غوغا كردند. می آمدند بالای سر قبر امام و آن‌ قدر به سر و روی خود می زدند كه می مردند، و یا با شمشیر به جان خود و بقیّه می افتادند، هر چند به نتیجه نرسیدند، چون حسین(ع) را یاری نكردند! ✊🏻 اما حسین(ع) به نتیجه ای كه می خواست رسید. 📜كوفیان چون حسین(ع) را دعوت نمودند و سپس كردند، آنچنان سرشكسته و پشیمان شدند كه برای جبران آن در نابودی قاتلان نقش اوّل را داشتند. 💕 شیعیانی كه تمام محبّت خود را به امامشان نداده‌اند، می‌توانند در آینی كوفه، آینده خود را بنگرند. ⛺ كوفیان در دل خود برای دنیا و قبیله خود، جایی باز كرده‌اند؛ كوفه نمایش آینده چنین شیعیانی است. 📚باز باید از كوفه سخن گفت، كوفه و حسین(ع) یك تاریخ حرف دارند، بگذار تا وقت آن برسد. 📔 کربلا مبارزه با پوچی ها | اصغر طاهرزاده. 📱ڪـانـال ݐـــرٺـــو اشـــراق 🔰 به ما بپیوندید... ▶🆔 eitaa.com/partoweshraq ▶🆔 sapp.ir/partoweshraq